崔浩傳
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後，要存立司馬，誅滅劉姓一族，必然全國驚恐，害怕滅亡，會立即征發全部精兵來防備北邊。
以後再審查得知官軍有名無實，必依仗其已聚兵之勢，喜而前行，直到到黃河，任意侵掠，于是我守邊三将沒有辦法抵抗他們。
如果他們中有見機之人，又能夠善設謀劃，随機而動，乘隙而入，恐怕我國家虛弱，如此發生變故是不難的，這不是制勝敵人之良策啊。
現在公卿想用威力抵禦敵人，于是就招緻敵軍速來啊，虛張聲勢而招來實際的危害，就是這樣啊，不可以不考慮，否則後悔莫及。
現在我國有人出使于他們，可能四月前就會回來。
可等待使者回來，了解核審後再決定如何對待，那也不晚啊。
況且楚之衆軍是敵人所懼怕的，如果要奪取他們的國家，敵人怎能安然端坐而任我所為。
所以楚之走而敵人來，楚之停止則敵人也就駐足，這是形勢使然。
況且楚之軍委..之人，能夠招集一些輕薄無賴之人，而不能成就大功。
為國家惹事生非，使兵禍相連，必是這群人啊。
臣曾聽魯軌說姚興請求進入荊州，到達後就散成敗軍，于是不免被蠻賊掠賣成奴隸，使禍及姚泓，已經出現效果了。
崔浩又再次陳述天時不利于戰，說：“現在害氣在揚州，不适宜先舉兵，這是第一；午歲自刑，先發兵者傷，這是第二；日蝕影響陽光，白天成夜而見星星，飛鳥墜落，星宿在北鬥入值，憂在危亡，這是第三；熒惑伏藏于翼轸之内，戒亂及表，這是第四；太白星沒出來，進兵的人要敗，這是第五；所以興國的君主，先整修人事，次盡用地利，後再觀天時，所以任何舉動都是很安全的，國家安定昌盛。
現在劉義隆新立國，是人事不周之時，災變屢次出現，是天時不協和啊。
船在幹涸之水中行駛，是地利不夠啊，三事無一能成，自己守衛尚且不能安全，怎麼能夠先發動兵力而攻擊别人呢？他們必然是聽到我們的虛聲恐吓而嚴防起來，我們也承接他們的嚴防而動，兩邊各自把責任推給對方，都認為自己應當抗擊，兵法當分災迎受害之氣，不可輕舉妄動。
” 世祖不能違背大衆之意，于是順從公卿之議，崔浩再次堅持争谏，未能聽從。
于是派陽平王杜超鎮守邺城，琅邪王司馬楚之軍屯兵颍川，于是賊來更疾近，到彥之自清水入黃河，逆流西行，分兵列陣守據南岸，西到潼關。
世祖聽說赫連定和劉義隆計劃瓜分黃河北岸，于是治兵，準備先讨伐赫連。
群臣說：“劉義隆現仍然在河中，舍他而西征，前邊敵人來必能打敗，而劉義隆乘虛而入，那我們就會喪失東邊之鹹郡啊。
”世祖猶疑，向崔浩問計。
崔浩說：“劉義隆與赫連定同惡相招，連結馮跋，牽引蠕蠕，規不同而心相反，虛相唱和，劉義隆希望赫連定進攻，赫連定等待劉義隆先打，都不敢搶先攻伐。
以臣之見，有點像連着的兩隻雞，不能一同飛起，沒有為害之能。
臣開始以為劉義隆軍來後應當屯駐在河中，兩道北上，東道攻冀州，西道沖向邺城。
如此，則陛下應當親自征讨，不能緩行。
現在不然，他們東西行兵，路遙二千裡，一處不過數千，分兵勢弱，由此觀之，伫兒情已表現出來，隻求固河自守，免死為幸，沒有北渡之意啊。
赫連定殘忍暴狠，但殘根易摧，攻他必然能勝。
平定之後，東出潼關，席卷向前，就會威震南極，江淮以北沒有敵人立足之地了。
聖策要獨斷，不是愚人所能認識到的，希望陛下往西攻伐不要再遲疑了。
”平涼平定後，一個宴會的日子，世祖拉着崔浩手向蒙遜的使者說：“所講的崔公，這就是啊。
才略之美，當今無人可比，我行止都要問他，成敗也就決定了。
如同符契的對合，絕不會有失啊。
”後來冠軍将軍安颉軍還，獻上從南邊俘來的俘虜，因陳述南賊的話說，劉義隆勒令他的各位将軍，如果北國軍兵行動，先要乘其不到時，直接搶先入河，如果不動，則駐往彭城不要進攻。
完全同崔浩所估算相同。
世祖時公卿說：“你們這班人開始認為我用崔浩的謀劃為荒謬，驚恐不已，堅決勸阻。
常勝之家，開始都自稱過人遠矣，到最後結果，乃不能及啊。
”遷升崔浩為司徒。
當時方士祁纖上奏請立四王，以日本、西南、北為名，準備靠它來迎接吉祥，免除災異，下诏讓崔浩與學士讨論這個建議。
崔浩對答說：“先王建立國家用來作為四周之屏障，不應當假名來作為福祥，日月運轉，周曆四方，京都所居，在于其内，四王之稱，實際包含全部國土，用它為名是與之實相背的，不能使用。
”以前，祁纖曾奏改代為萬年，崔浩說：“以前太祖道武皇帝應天受命，開拓大業，各種制度設置，沒有不遵循古制的。
所以開始封代土，後又稱為魏，因此，代、魏并用，就像殷、商同是一代一樣。
國家積德，必然記錄于國史之中，應當享年萬億，不能靠假名就認為有益國家，祁纖所說的，都不是正确的道理之義。
”世祖聽從了。
這時，河西王沮渠牧犍内心懷有二意，世祖想讨攻他，先向崔浩詢問，崔浩對答說：“牧犍惡心已經暴露，不可以不誅伐他。
官軍往年北伐，雖然沒有什麼大的勝利，但他沒有什麼損害，在當時從行的人軍馬三十萬匹，計算死在道上的不滿八千，每年凍累疲困死者，大約都在萬數左右，也不會少于此數，然而遠方趁着虛空，便說是大有損失，不能再振奮起來，現在出其不意，想不到我大軍突來，他們必然驚慌，自相騷擾，不知兵馬從何而來，擒住牧犍是肯定的了。
況且牧犍為人惡劣軟弱，他的幾個弟弟驕橫恣意，相互争權奪利，民心不從，加上多年以來，天災地變，都在西邊秦涼一帶，必是被滅之國呀。
”世祖說：“對，我心裡也是這麼想的啊。
”命令公卿們讨論。
弘農王奚斤等三十餘人都說：‘牧犍在西邊陲之地作為下等之國，雖然心裡并不是很想臣服，但他是承繼父親的職位爵位，朝廷接待他一直以藩禮相待，況且王姬剛寡，他的罪惡尚未昭彰，所謂适合于羁絆縻留而已，現在軍士兵馬勞役剛停，正當休整。
況這個地方土地貧瘠，幾乎沒有水草，大軍既然去了，就不能久停。
他聽說我軍到了，必然先聚衆修城固守，攻則很難破之，曠野又不能掠獲糧草。
”于是尚書古弼、李順等一夥人都說：“從溫圉河以西，一直到姑臧城以南，天梯山上冬天有積雪，深一丈多厚，到春夏消融，往下形成河流，引來灌溉。
如果對方聽說我軍到此，決開這個渠口，水不能流通，則士兵就會喝不上水而乏渴。
離城百裡之内，一片幹枯土地，既無草木又無可以久停軍馬的地方，奚斤等人所說的對呀！”世祖于是命令崔浩用他前邊的話來與奚斤相互诘難。
大家都不多說什麼，隻講：“那處沒有水草。
”崔浩說：“《漢書·地理志》上記載，‘涼州的牲畜業發達，是天下最富饒的’，如果沒有水草，怎麼畜牧呢？再說漢人在那居住，總不會在無水草之地修築城郭，設立郡縣吧？再說雪消融為水，所以不會聚集河土，怎麼能夠通過河渠引來漕水，灌田百萬頃呢？這話大概是欺騙于人的吧。
”李順等人答複說：“耳聞不如目見，我們親眼所見，要不怎麼能同你來争論呢？”崔浩說：“你們受了别人賄賂，想為之辯護，以為我沒親眼見到就可以欺蒙啊。
”世祖一直在内悄悄聽着，到此才出來，親自見奚斤等人，言辭嚴厲，怒形于色，群臣才不敢再說。
唯唯諾諾，于是就征讨涼州而平定了那裡。
此處水草豐饒，正如崔浩所說。
于是命崔浩說：“過去皇業興起，世世興隆在北方，積累道德仁義，經曆多少歲月，恩澤百姓，義聲傳到四海，我太祖道武皇帝，順和天人以此征伐不服之人，适應期望，撥亂反正，方有此國土。
太宗承繼皇位，發揚光大前人之業，校正刑典，更新大業。
但荒域之外，仍未能臣服，這是祖宗的遺志，留下功德于後世。
我以不德微渺之才，僥幸獲得繼承宗廟之位，戰戰兢兢，如臨深淵之前，怕不能承擔這麼大的重任來承繼宏大之業。
所以即位之初，不敢有悠閑安甯之心，揚威于北方之族，掃平赫連，到了神..年代，才開始命令史官注釋集采以前功德，用它來做為一代的經典。
從這以來，戰旗高舉，克定秦隴，使徐兖一帶安平，平定敵寇于龍川，讨伐反叛小人于涼州一域，這怎麼能說是我一人獲得的功德呢，實上靠祖先之靈，下靠群臣之力而得。
可惜史官不勝其職，在篇文記述中未能多加叙載，我常擔心這些事被人忘棄啊。
你品德冠于朝廷，言語可為當世之規範，大小的業績，希望你能留意保存。
命你留在此處，綜合整理曆史事務，著述本書，務必從實記錄。
”崔浩于是監管秘書事務，任用中書侍郎高允、散騎侍郎張偉參與寫作，續成前紀，至于書中的損益褒貶，折中潤色，由崔浩總集成。
到恭宗此書才開始總集成。
崔
以後再審查得知官軍有名無實，必依仗其已聚兵之勢，喜而前行，直到到黃河，任意侵掠，于是我守邊三将沒有辦法抵抗他們。
如果他們中有見機之人，又能夠善設謀劃，随機而動，乘隙而入，恐怕我國家虛弱，如此發生變故是不難的，這不是制勝敵人之良策啊。
現在公卿想用威力抵禦敵人，于是就招緻敵軍速來啊，虛張聲勢而招來實際的危害，就是這樣啊，不可以不考慮，否則後悔莫及。
現在我國有人出使于他們，可能四月前就會回來。
可等待使者回來，了解核審後再決定如何對待，那也不晚啊。
況且楚之衆軍是敵人所懼怕的，如果要奪取他們的國家，敵人怎能安然端坐而任我所為。
所以楚之走而敵人來，楚之停止則敵人也就駐足，這是形勢使然。
況且楚之軍委..之人，能夠招集一些輕薄無賴之人，而不能成就大功。
為國家惹事生非，使兵禍相連，必是這群人啊。
臣曾聽魯軌說姚興請求進入荊州，到達後就散成敗軍，于是不免被蠻賊掠賣成奴隸，使禍及姚泓，已經出現效果了。
崔浩又再次陳述天時不利于戰，說：“現在害氣在揚州，不适宜先舉兵，這是第一；午歲自刑，先發兵者傷，這是第二；日蝕影響陽光，白天成夜而見星星，飛鳥墜落，星宿在北鬥入值，憂在危亡，這是第三；熒惑伏藏于翼轸之内，戒亂及表，這是第四；太白星沒出來，進兵的人要敗，這是第五；所以興國的君主，先整修人事，次盡用地利，後再觀天時，所以任何舉動都是很安全的，國家安定昌盛。
現在劉義隆新立國，是人事不周之時，災變屢次出現，是天時不協和啊。
船在幹涸之水中行駛，是地利不夠啊，三事無一能成，自己守衛尚且不能安全，怎麼能夠先發動兵力而攻擊别人呢？他們必然是聽到我們的虛聲恐吓而嚴防起來，我們也承接他們的嚴防而動，兩邊各自把責任推給對方，都認為自己應當抗擊，兵法當分災迎受害之氣，不可輕舉妄動。
” 世祖不能違背大衆之意，于是順從公卿之議，崔浩再次堅持争谏，未能聽從。
于是派陽平王杜超鎮守邺城，琅邪王司馬楚之軍屯兵颍川，于是賊來更疾近，到彥之自清水入黃河，逆流西行，分兵列陣守據南岸，西到潼關。
世祖聽說赫連定和劉義隆計劃瓜分黃河北岸，于是治兵，準備先讨伐赫連。
群臣說：“劉義隆現仍然在河中，舍他而西征，前邊敵人來必能打敗，而劉義隆乘虛而入，那我們就會喪失東邊之鹹郡啊。
”世祖猶疑，向崔浩問計。
崔浩說：“劉義隆與赫連定同惡相招，連結馮跋，牽引蠕蠕，規不同而心相反，虛相唱和，劉義隆希望赫連定進攻，赫連定等待劉義隆先打，都不敢搶先攻伐。
以臣之見，有點像連着的兩隻雞，不能一同飛起，沒有為害之能。
臣開始以為劉義隆軍來後應當屯駐在河中，兩道北上，東道攻冀州，西道沖向邺城。
如此，則陛下應當親自征讨，不能緩行。
現在不然，他們東西行兵，路遙二千裡，一處不過數千，分兵勢弱，由此觀之，伫兒情已表現出來，隻求固河自守，免死為幸，沒有北渡之意啊。
赫連定殘忍暴狠，但殘根易摧，攻他必然能勝。
平定之後，東出潼關，席卷向前，就會威震南極，江淮以北沒有敵人立足之地了。
聖策要獨斷，不是愚人所能認識到的，希望陛下往西攻伐不要再遲疑了。
”平涼平定後，一個宴會的日子，世祖拉着崔浩手向蒙遜的使者說：“所講的崔公，這就是啊。
才略之美，當今無人可比，我行止都要問他，成敗也就決定了。
如同符契的對合，絕不會有失啊。
”後來冠軍将軍安颉軍還，獻上從南邊俘來的俘虜，因陳述南賊的話說，劉義隆勒令他的各位将軍，如果北國軍兵行動，先要乘其不到時，直接搶先入河，如果不動，則駐往彭城不要進攻。
完全同崔浩所估算相同。
世祖時公卿說：“你們這班人開始認為我用崔浩的謀劃為荒謬，驚恐不已，堅決勸阻。
常勝之家，開始都自稱過人遠矣，到最後結果，乃不能及啊。
”遷升崔浩為司徒。
當時方士祁纖上奏請立四王，以日本、西南、北為名，準備靠它來迎接吉祥，免除災異，下诏讓崔浩與學士讨論這個建議。
崔浩對答說：“先王建立國家用來作為四周之屏障，不應當假名來作為福祥，日月運轉，周曆四方，京都所居，在于其内，四王之稱，實際包含全部國土，用它為名是與之實相背的，不能使用。
”以前，祁纖曾奏改代為萬年，崔浩說：“以前太祖道武皇帝應天受命，開拓大業，各種制度設置，沒有不遵循古制的。
所以開始封代土，後又稱為魏，因此，代、魏并用，就像殷、商同是一代一樣。
國家積德，必然記錄于國史之中，應當享年萬億，不能靠假名就認為有益國家，祁纖所說的，都不是正确的道理之義。
”世祖聽從了。
這時，河西王沮渠牧犍内心懷有二意，世祖想讨攻他，先向崔浩詢問，崔浩對答說：“牧犍惡心已經暴露，不可以不誅伐他。
官軍往年北伐，雖然沒有什麼大的勝利，但他沒有什麼損害，在當時從行的人軍馬三十萬匹，計算死在道上的不滿八千，每年凍累疲困死者，大約都在萬數左右，也不會少于此數，然而遠方趁着虛空，便說是大有損失，不能再振奮起來，現在出其不意，想不到我大軍突來，他們必然驚慌，自相騷擾，不知兵馬從何而來，擒住牧犍是肯定的了。
況且牧犍為人惡劣軟弱，他的幾個弟弟驕橫恣意，相互争權奪利，民心不從，加上多年以來，天災地變，都在西邊秦涼一帶，必是被滅之國呀。
”世祖說：“對，我心裡也是這麼想的啊。
”命令公卿們讨論。
弘農王奚斤等三十餘人都說：‘牧犍在西邊陲之地作為下等之國，雖然心裡并不是很想臣服，但他是承繼父親的職位爵位，朝廷接待他一直以藩禮相待，況且王姬剛寡，他的罪惡尚未昭彰，所謂适合于羁絆縻留而已，現在軍士兵馬勞役剛停，正當休整。
況這個地方土地貧瘠，幾乎沒有水草，大軍既然去了，就不能久停。
他聽說我軍到了，必然先聚衆修城固守，攻則很難破之，曠野又不能掠獲糧草。
”于是尚書古弼、李順等一夥人都說：“從溫圉河以西，一直到姑臧城以南，天梯山上冬天有積雪，深一丈多厚，到春夏消融，往下形成河流，引來灌溉。
如果對方聽說我軍到此，決開這個渠口，水不能流通，則士兵就會喝不上水而乏渴。
離城百裡之内，一片幹枯土地，既無草木又無可以久停軍馬的地方，奚斤等人所說的對呀！”世祖于是命令崔浩用他前邊的話來與奚斤相互诘難。
大家都不多說什麼，隻講：“那處沒有水草。
”崔浩說：“《漢書·地理志》上記載，‘涼州的牲畜業發達，是天下最富饒的’，如果沒有水草，怎麼畜牧呢？再說漢人在那居住，總不會在無水草之地修築城郭，設立郡縣吧？再說雪消融為水，所以不會聚集河土，怎麼能夠通過河渠引來漕水，灌田百萬頃呢？這話大概是欺騙于人的吧。
”李順等人答複說：“耳聞不如目見，我們親眼所見，要不怎麼能同你來争論呢？”崔浩說：“你們受了别人賄賂，想為之辯護，以為我沒親眼見到就可以欺蒙啊。
”世祖一直在内悄悄聽着，到此才出來，親自見奚斤等人，言辭嚴厲，怒形于色，群臣才不敢再說。
唯唯諾諾，于是就征讨涼州而平定了那裡。
此處水草豐饒，正如崔浩所說。
于是命崔浩說：“過去皇業興起，世世興隆在北方，積累道德仁義，經曆多少歲月，恩澤百姓，義聲傳到四海，我太祖道武皇帝，順和天人以此征伐不服之人，适應期望，撥亂反正，方有此國土。
太宗承繼皇位，發揚光大前人之業，校正刑典，更新大業。
但荒域之外，仍未能臣服，這是祖宗的遺志，留下功德于後世。
我以不德微渺之才，僥幸獲得繼承宗廟之位，戰戰兢兢，如臨深淵之前，怕不能承擔這麼大的重任來承繼宏大之業。
所以即位之初，不敢有悠閑安甯之心，揚威于北方之族，掃平赫連，到了神..年代，才開始命令史官注釋集采以前功德，用它來做為一代的經典。
從這以來，戰旗高舉，克定秦隴，使徐兖一帶安平，平定敵寇于龍川，讨伐反叛小人于涼州一域，這怎麼能說是我一人獲得的功德呢，實上靠祖先之靈，下靠群臣之力而得。
可惜史官不勝其職，在篇文記述中未能多加叙載，我常擔心這些事被人忘棄啊。
你品德冠于朝廷，言語可為當世之規範，大小的業績，希望你能留意保存。
命你留在此處，綜合整理曆史事務，著述本書，務必從實記錄。
”崔浩于是監管秘書事務，任用中書侍郎高允、散騎侍郎張偉參與寫作，續成前紀，至于書中的損益褒貶，折中潤色，由崔浩總集成。
到恭宗此書才開始總集成。
崔