卷四十四

欽定四庫全書 元文類巻四十四　　　　元　蘇天爵　編雜著 讀易私言　　　　　　　　　　許　衡 初初位之下事之始也以陽居之才可以有為矣或恐其不安于分也以陰居之不患其過越矣或恐其愞弱昏滞未足以趨時也四之應否亦類此義【無應則或困于弱有應則或傷于躁坎無應而兇頤有應而兇之類也】大抵柔弱則難濟剛徤則易行故諸卦柔弱而緻兇者其數居多【豫剝坎恒困井旅小過未濟】剛徤而緻兇者惟頤大壯夬而已若總言之居初者易貞居上者難貞易貞者由其所适之道多難貞者以其所處之位極故六十四卦初爻多得免咎而上每有不可救者始終之際其難易之不同葢如此 艮六居初者凡八陰柔處下而其性好止故在謙則合時義而得吉在鹹則感未深而不足進也以是才居遯則後于人而有厲然位卑力弱返不若不往之之為愈也蹇之時險在前也止而不往自有知幾之譽勉于進則陷乎險也艮以止于初為義故但戒以利永貞漸之才宜若此也雖小子有言于義何咎旅雖有應而不足援也斯其所以瑣乎小過宜下而反應于上斯其有飛鳥之兇乎柔止之才大率不宜動而有應動而有應則應反為之累矣【謙最吉小過最兇】坤六居初者凡八坤柔順處下其初甚防而其積甚着故其處比與否之初也皆獲吉豫有應在上是動于欲而不安其分也兇亦宜乎 二─二與四皆陰位也四雖得正而猶有不中之累況不得其正乎二雖不正而猶有得中之美況正而得中者乎四近君之臣也二逺君之臣也其勢又不同此二之所以多譽四之所以多懼也二中位陰陽處之皆為得中中者不徧不倚無過不及之謂其才若此故于時義為易合時義旣合則吉可斷矣究而言之凡為陽者本吉也陽雖本吉不得其正則有害乎其吉矣雖得正矣不及其中亦未可保其吉也必也當位居中能趨時義然後其吉乃定凡為陰者本兇也陰雖本兇不失其正則緩乎其兇矣茍或居中猶可免其兇也必也不正不中悖于時義然後其兇乃定故陽得位得中者其吉多焉陰失位失中者其兇多焉要其終也合于時義則無不吉悖于時義則無不兇也大矣哉時之義乎 凡陽本吉凡陰本兇陽雖本吉不得其正則害乎吉矣得正矣不及其中亦未保其吉也必當位居中能趨時義然後其吉乃定陰雖本兇不失其正則緩其兇矣失正矣或能居中猶可免其兇也必也不正不中悖于時義然後其兇乃定故陽得位得中其吉多焉陰失位失中其兇多焉要其終也合于時義則無不吉悖于時義則無不兇也大矣哉時之義乎【一本究而言之以下文少不同故重錄如上以備參考】 幹九二九剛徤之才也而承乗又剛徤是剛徤之至也處陰得中有溥愽淵泉時出之義臣才若此其于職位葢綽綽然有餘裕矣夫剛徤則有可乆之義得中則有适時之義兼二者而得雖無應可也況六五虛中以待已者乎此八卦所以無悔吝而有應者尤為美也 兊九二兊之九二剛而得中也雖上承于柔邪不足為累以此得中之義為務也獨節之為卦自有中義所不足者正而已今旣不正矣其何以免于兇乎防九二兊之中以剛為說防之中以剛為入皆有才适用之中也然兊務于上【上一陰為主】防務于下【下一陰為主】其勢有所不通如井之義貴于上行也而九二無應徇已才而下之違時拂義人莫肯與以谷射甕敝取象其亦宜乎 坎九二下柔險之始也上柔險之極也而已以剛陽之才獨處中焉是已無賴于彼而彼有待于已也如以至尊應之則險道大行不爾則幾于困矣大率有應而道行則以貞幹之義為重無應而處中則以須守之義為重錯舉而言則卦才皆備焉 坤六二否之時不為窮厄所動豫之時不為逸欲所牽非安于義分者莫能也坤六二居中履正且又靜而順焉宜其處此而無敗也雖然創物兼人陽之為也柔順貞靜陰之徳也以陰之徳而遇剝觀則剝傷于柔而觀失于固矣夫何故時旣不同義亦随異此六爻所以貴中正而中正之中又有随時之義也 震六二六二陰柔而在動體雖居中履正然下乗剛陽成卦之主其勢不得安而處也非惟其勢不得安而處揆其資性亦不肯安其處也或上應或下依有失得之辨焉複無應而下依吉之道也過此則違道而非正矣【頤随】益之方受彼也上下之來又何患焉無妄之世方存誠也或應或依秪足為累他卦皆以乗剛之義為重也【屯震噬嗑】大率處則乗剛動有得失非坤二柔中之比也 艮六二以剛處上以柔