卷之一萬九千七百九十二
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一屋服
公服
【事物紀原】《王沂公筆談》曰：中國衣冠，自北齊以來，乃全用胡服，窄袖绯綠。
唐武德貞觀時猶爾。
開元之後，稍裒博矣。
舊制冬亦單，嘗賜單制。
太祖訝語有司以前代之典，上特命改制。
今有夾服，自此始也。
《通典》曰：宇文護始袍加下欄，遂為後制，即今公服之制也。
此蓋原矣。
【紫陽宗旨】：古今之制，祭祀用冕服，朝會用朝服，皆用直領垂之而不加練束，則如今婦人之服。
交掩于前而束帶焉，則如今男子之衣。
皆未嘗上領也。
今之上領公服，乃夷狄戎服。
自五胡之末，流入中國。
至隋炀帝時，巡遊無度，乃令百官戎服從駕，而以紫绯綠三色為九品之别。
本非先王法服，亦非當時朝祭正服。
今雜用之，亦以其便于事而不能改耳。
若唯朝服祭服之法，參取唐公服之制，以為便服，亦庶幾乎？ 【北史】《魏本紀》：文帝太和十年夏四月辛酉朔，始制五等公服。
【隋書】《禮儀志》：百官朝服公服，皆執手闆。
尚書錄令仆射吏部尚書手闆頭複有白筆、以紫皮裹之，名曰：笏。
朝服綴紫荷。
錄令左仆射左荷，右仆射吏部尚書右荷。
七品已上文官朝服皆簪白筆。
正王公侯伯子男卿尹及武職，并不簪。
朝服冠帻各一，绛紗單衣，白紗中單，皂領袖，皂衤巽，革帶，曲領方心，蔽膝，白筆襪，兩绶，劍佩簪導，鈎角木世，為具服，七品已上服也。
公服，冠帻，紗單衣，深衣，革帶，假帶，履襪鈎角木世，謂之從省服，八品已下，流外四品已上服也。
绛廨衣公服，衣，即單衣之不垂胡也。
袖狹形直如内，餘同從省。
流外五品已下，九品已上服之。
【新唐書】《車服志》：從省服者，五品以上，公事朔望朝谒見東宮之服也，亦曰公服：冠帻纓簪導，绛紗單衣，白裙襦，革帶，鈎，假帶，方心襪履，紛革般囊，雙佩，烏皮履。
六呂以下去紛革般囊、雙佩。
三品以上有公爵者，嫡子之婚假冕。
五品以上子孫、九品以上子爵弁，庶人婚假绛公服。
公服者，皇太子五日常朝，元日冬至受朝之服也。
遠遊冠绛紗單衣，白裙襦，革帶、金鈎角木世，假帶，瑜玉雙佩，方心紛金镂革般囊，紛長六尺四寸，廣三寸四分，色如大绶。
又曰：公服者，常供奉之服也。
去中單蔽膝大帶，九品以上，大事常供奉亦如之。
百官公服：舊制三品以上紫，五品以上朱，七品綠，九品青。
元豐之制，去青不用，階官至四品服紫，至六品服绯，皆象笏佩魚，九品以上則服綠，以木為笏，上挫下方。
武臣内侍，皆服紫而不佩魚。
佩版官及伎術，若公人之入品者，并聽服綠。
官應品而服色未易。
與品未及而已易者，或以年格，或以特恩。
治平四年，京朝官衣绯綠十五年、熙甯元年，見任繁榮昌盛朝官衣綠、正郎以上衣绯三十年，并改服色，此特恩也。
又令臣僚嘗奉使北朝及接押伴使人，遇到關起居赴宴曾借服者，聽服入朝。
【王文正公筆錄】：文武升朝官，遇郊廟展禮，諸大朝會，并朝服。
常朝起居并公服。
今百執事由常趨而止。
每歲誕節端午初冬，各賜時服有差。
内公服舊制，雖冬賜亦止單制。
至太祖皇帝在位，訝其方冬而賜單衣，诘諸有司。
對以遵用已久，蓋前之阙典。
上于是特命改制。
今公卿大夫之有夾公服，自此始也。
【宋會要】：公服，唐制謂之常服。
色同绔褶，曲領垂胡，加衤闌折上巾，今常服之。
太宗雍熙初，郊祀慶成，始許升朝官服绯綠二十年者，叙賜绯紫。
真宗登極，京朝官亦聽叙。
後東封西祀赦書，京朝官并以十五年為限。
仁宗、吳宗、神宗登極亦如例。
其特恩賜紫衣犀帶，绯衣塗金寶忄大而帶。
太宗太平興國二年二月八日，诏朝官出知節鎮及轉運使副衣绯綠者，并借紫；知防禦團練刺史州衣綠者，借绯；衣绯者，借紫；其為通判知軍監止借绯。
後江淮發運使同轉運，提點刑獄同知刺史州。
七年正月九日，翰林學士承旨李言：準诏定車服制度，禮部式，三品已上服紫，五品已上服朱，七品以上服綠，九品以上服青，流外官及庶人并衣黃。
參詳除服青服黃。
久已寝廢，自今流外官及貢舉人、庶人許通服皂衣白袍。
從之。
真宗景德三年六月十三日，诏内諸司使以下，出入内庭，不得服皂衣，違者論其罪。
内職亦許服窄袍。
仁宗明道二年十月九日，诏審刑院詳議官，省府推判官，群牧判官，舊例合賜绯者，造謝日閣門取旨。
景元年六月十二日，诏軍使曾任通判者借绯，曾任知州者借紫。
慶曆元年二月二十八日，龍圖閣直學士任布言：欲望自今贈官至正郎者，其畫像許服绯，至卿監許服紫。
從之。
七年五月十一日，侍禦史吳鼎臣言，武班及諸職司人吏，曾因親喪出入禁門，甚有裹素紗幞頭者，殊失肅下尊上之體。
欲乞文武兩班，除以官品起複，許裹素紗外，其
唐武德貞觀時猶爾。
開元之後，稍裒博矣。
舊制冬亦單，嘗賜單制。
太祖訝語有司以前代之典，上特命改制。
今有夾服，自此始也。
《通典》曰：宇文護始袍加下欄，遂為後制，即今公服之制也。
此蓋原矣。
【紫陽宗旨】：古今之制，祭祀用冕服，朝會用朝服，皆用直領垂之而不加練束，則如今婦人之服。
交掩于前而束帶焉，則如今男子之衣。
皆未嘗上領也。
今之上領公服，乃夷狄戎服。
自五胡之末，流入中國。
至隋炀帝時，巡遊無度，乃令百官戎服從駕，而以紫绯綠三色為九品之别。
本非先王法服，亦非當時朝祭正服。
今雜用之，亦以其便于事而不能改耳。
若唯朝服祭服之法，參取唐公服之制，以為便服，亦庶幾乎？ 【北史】《魏本紀》：文帝太和十年夏四月辛酉朔，始制五等公服。
【隋書】《禮儀志》：百官朝服公服，皆執手闆。
尚書錄令仆射吏部尚書手闆頭複有白筆、以紫皮裹之，名曰：笏。
朝服綴紫荷。
錄令左仆射左荷，右仆射吏部尚書右荷。
七品已上文官朝服皆簪白筆。
正王公侯伯子男卿尹及武職，并不簪。
朝服冠帻各一，绛紗單衣，白紗中單，皂領袖，皂衤巽，革帶，曲領方心，蔽膝，白筆襪，兩绶，劍佩簪導，鈎角木世，為具服，七品已上服也。
公服，冠帻，紗單衣，深衣，革帶，假帶，履襪鈎角木世，謂之從省服，八品已下，流外四品已上服也。
绛廨衣公服，衣，即單衣之不垂胡也。
袖狹形直如内，餘同從省。
流外五品已下，九品已上服之。
【新唐書】《車服志》：從省服者，五品以上，公事朔望朝谒見東宮之服也，亦曰公服：冠帻纓簪導，绛紗單衣，白裙襦，革帶，鈎，假帶，方心襪履，紛革般囊，雙佩，烏皮履。
六呂以下去紛革般囊、雙佩。
三品以上有公爵者，嫡子之婚假冕。
五品以上子孫、九品以上子爵弁，庶人婚假绛公服。
公服者，皇太子五日常朝，元日冬至受朝之服也。
遠遊冠绛紗單衣，白裙襦，革帶、金鈎角木世，假帶，瑜玉雙佩，方心紛金镂革般囊，紛長六尺四寸，廣三寸四分，色如大绶。
又曰：公服者，常供奉之服也。
去中單蔽膝大帶，九品以上，大事常供奉亦如之。
百官公服：舊制三品以上紫，五品以上朱，七品綠，九品青。
元豐之制，去青不用，階官至四品服紫，至六品服绯，皆象笏佩魚，九品以上則服綠，以木為笏，上挫下方。
武臣内侍，皆服紫而不佩魚。
佩版官及伎術，若公人之入品者，并聽服綠。
官應品而服色未易。
與品未及而已易者，或以年格，或以特恩。
治平四年，京朝官衣绯綠十五年、熙甯元年，見任繁榮昌盛朝官衣綠、正郎以上衣绯三十年，并改服色，此特恩也。
又令臣僚嘗奉使北朝及接押伴使人，遇到關起居赴宴曾借服者，聽服入朝。
【王文正公筆錄】：文武升朝官，遇郊廟展禮，諸大朝會，并朝服。
常朝起居并公服。
今百執事由常趨而止。
每歲誕節端午初冬，各賜時服有差。
内公服舊制，雖冬賜亦止單制。
至太祖皇帝在位，訝其方冬而賜單衣，诘諸有司。
對以遵用已久，蓋前之阙典。
上于是特命改制。
今公卿大夫之有夾公服，自此始也。
【宋會要】：公服，唐制謂之常服。
色同绔褶，曲領垂胡，加衤闌折上巾，今常服之。
太宗雍熙初，郊祀慶成，始許升朝官服绯綠二十年者，叙賜绯紫。
真宗登極，京朝官亦聽叙。
後東封西祀赦書，京朝官并以十五年為限。
仁宗、吳宗、神宗登極亦如例。
其特恩賜紫衣犀帶，绯衣塗金寶忄大而帶。
太宗太平興國二年二月八日，诏朝官出知節鎮及轉運使副衣绯綠者，并借紫；知防禦團練刺史州衣綠者，借绯；衣绯者，借紫；其為通判知軍監止借绯。
後江淮發運使同轉運，提點刑獄同知刺史州。
七年正月九日，翰林學士承旨李言：準诏定車服制度，禮部式，三品已上服紫，五品已上服朱，七品以上服綠，九品以上服青，流外官及庶人并衣黃。
參詳除服青服黃。
久已寝廢，自今流外官及貢舉人、庶人許通服皂衣白袍。
從之。
真宗景德三年六月十三日，诏内諸司使以下，出入内庭，不得服皂衣，違者論其罪。
内職亦許服窄袍。
仁宗明道二年十月九日，诏審刑院詳議官，省府推判官，群牧判官，舊例合賜绯者，造謝日閣門取旨。
景元年六月十二日，诏軍使曾任通判者借绯，曾任知州者借紫。
慶曆元年二月二十八日，龍圖閣直學士任布言：欲望自今贈官至正郎者，其畫像許服绯，至卿監許服紫。
從之。
七年五月十一日，侍禦史吳鼎臣言，武班及諸職司人吏，曾因親喪出入禁門，甚有裹素紗幞頭者，殊失肅下尊上之體。
欲乞文武兩班，除以官品起複，許裹素紗外，其