第十三章 雜聞
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他們征服了很多無人居住的地方。
由于剩下的無人區要麼難以到達，要麼根本不适宜開發，因此美國人的開拓本能正在實現突變，他們正嘗試在全球人口最密集的地區取得勝利，換句話說，在那裡同樣可以找到最棒的貿易機會。
&rdquo 1928年到1929年間，&ldquo示衆的囚籠&rdquo經常出現在中國，這種籠子通常被用來懲罰那些無視抵制日貨聯盟的規定，堅持經銷日本商品的中國商人。
在1928年5月，日本人和國民黨軍隊在濟南發生沖突後，抵制日貨的聯盟就在許多城市迅速成立了。
這種&ldquo示衆的囚籠&rdquo在中國有着久遠的使用曆史，通常是用竹子或柳樹制造而成的。
關在裡面的犯人必須站起來，而且常常要踮起腳尖，因為他的頭要從籠子頂部的一個圓孔中伸出來。
把犯人關進去以後，再用繩子把籠子緊緊綁住，牽引到離地面20英尺高的空中。
籠子的底下挂着長布，上面寫着這個倒黴蛋犯下的過錯，所有路過的人隻要願意都可以對犯人進行口頭謾罵或者向他們抛撒肮髒的東西。
在抵制日貨聯盟的控制下，日制商品的許多不幸經銷商被關進籠子裡長達48小時，或者直到他們同意交出反日聯盟要求的&ldquo罰金&rdquo時為止。
日本政府經過多次官方抗議，南京外交部最終給予的答複是：政府也沒有辦法&ldquo幹涉民族主義的愛國行為&rdquo。
辜鴻銘現在已經去世了，但他在1928年是一位直言不諱的老紳士，作為中國最偉大的思想家，當時他的書在中國非常受歡迎。
辜鴻銘出生于19世紀中葉的槟榔嶼，名義上是英國人，但他總是不屑于尋求這種重要的特殊身份給予自己的庇護。
後來他被從槟榔送到蘇格蘭接受教育，在25歲之前他從未到過中國。
當他來到中國時羞于承認自己是一個中國人；他的同胞們身上的污穢、氣味和社會習慣使他反感。
但很快他就改變了，正如在晚年時所描述的那樣他已經變得&ldquo比中國人本身更中國了&rdquo。
&ldquo權力必然使我們孤獨&rdquo，辜鴻銘在他去世前不久宣稱。
&ldquo我們必須以自己的方式來解決長期内戰的問題。
美國的民主是建立在呐喊和投票的權利基礎上的。
中國的民主是建立在呐喊和戰鬥的權利基礎上的。
美國人可以通過選票來解決的問題，我們必須靠子彈來解決。
&rdquo &ldquo中國不是通過選舉，而是通過推翻舊王朝讓最出色的人獲得權力。
她總是在長時間的戰争中解決這一問題，今天她必須忍受自己的混亂，直到勝利決定出誰是那個最出色的人。
隻有勝利才能證明誰是正确的。
&rdquo &ldquo過去的中國有太多腐朽的學問。
而如今的中國則是有太多半生不熟的夾生學問。
我們因聽信了那些受過半截子西式教育、随時都會做一些蠢事出來的留學生的錯誤認識而蒙受損害。
&rdquo &ldquo我們的整個曆史表明，所有的革命都是由知識分子的不滿引起的，更确切地說是由學生階層的不滿引起的。
所有的知識分子都要經曆歲月的苦難，直到他們退出曆史的舞台，國家實質上被強盜掌管。
&rdquo &ldquo在我看來，那些列強所謂的&lsquo善意幹預&rsquo，也沒有任何正當的理由。
從1914年到1918年，美國和歐洲玩着一種叫作&lsquo世界大戰&rsquo的洋麻将遊戲。
即使中國的力量強大到足以善意地介入那場你死我活的戰争，也會導緻大片陸地被毀壞，數百萬人被殺，還有數百萬人被推到無比悲慘的境地&mdash&mdash即使中國已經強大到足以采取那樣的态度也是不正當的。
&rdquo &ldquo現在，我們中國正進行着一場規模比世界大戰小得多的麻将遊戲，同樣，無論美國還是歐洲，如果介入我們這場毀滅家園并讓數百萬人遭受苦難和死亡的決鬥也是毫無正義可言的。
&rdquo &ldquo我們中國經過了很多年的天下太平。
一個不知道如何戰鬥的國家是不可能獨立的。
确實，它還不配獨立。
自1911年以來，我們唯一的進步就是知道了在戰争中如何去打仗，這并不是一個危險的迹象。
&rdquo 辜鴻銘對美國人出錢在中國開展博愛、慈善的事業心懷冷嘲熱諷之意，他将自己的觀點概括得簡潔而不近人情。
他聲稱：&ldquo中美關系的主要問題是美國向我們輸送了太多自己的害人精&mdash&mdash我稱之為三個P's，指的分别是愛國者（patriots）、政客（politicians）和教授（professors）。
當然傳教士就更糟糕了。
&rdquo &ldquo愛國者們對美國的一切事情都推崇有加，以至于他們看不到其他地方的任何優點。
政客并非政治家，他們以非常狹隘的視角來看待遠東事務所牽涉的複雜問題，并且自诩為外交家。
教授們認為他們學有專長并且掌握某一領域的特殊知識，因此，他們有資格針對外國天空下發生的每一個棘手問題給出解決的方案。
&rdquo &ldquo至于傳教士，老一代的傳教士都在忙于傳播福音和慈善工作，他們是非常傑出的先生和女士。
但是，現在的大多數傳教士都在花費時間試圖去教授所謂的&lsquo新學&rsquo，并且幹涉我們的政治事務，而這些事情畢竟與他們無關的。
他們已經遠離了傑出二字。
&rdquo &ldquo在我看來，美國對中國最大的傷害是一個所謂善意的對華政策，即把大量金錢花在了資助中國年輕人赴美接受教育上。
這些半瓶子不滿的學生回國後對他們自己的國家毫無用處，因為他們擁有的隻是你們美國人生動描述的&lsquo膨脹自負的頭腦&rsquo。
我們在教育中需要的是質量，而不是數量。
把你們的政策颠倒一下，派你們最能幹的人來了解并幫助我們解決存在的問題，而不是把最聰明的孩子從我們身邊帶走，然後用你們的方式把他們教導成不可思議的樣子。
&rdquo &ldquo我們的主要困境在經濟方面。
例如，美國擔心大量廉價中國勞動力的湧入會擾亂美國的工業，降低美國人的生活水平。
因此，美國關閉了對中國移民的大門。
但當中國面臨外國機器和它們生産的廉價産品大舉入侵的時候卻無法關上大門，而這兩方面的入侵毀掉了我們，使我們數以百萬計的熟練工人和苦力無事可做，正如數以百萬計的中國勞工湧入美國會打亂你們的工業計劃一樣。
&rdquo *** [1]民國時期北平使館區的一家外國公司開設的酒店。
[2]盛宣懷（1844&mdash1916），江蘇省武進縣人，曾擔任清朝郵傳部尚書，晉封&ldquo宮保&rdquo，時人亦稱為盛宮保。
由于剩下的無人區要麼難以到達，要麼根本不适宜開發，因此美國人的開拓本能正在實現突變，他們正嘗試在全球人口最密集的地區取得勝利，換句話說，在那裡同樣可以找到最棒的貿易機會。
&rdquo 1928年到1929年間，&ldquo示衆的囚籠&rdquo經常出現在中國，這種籠子通常被用來懲罰那些無視抵制日貨聯盟的規定，堅持經銷日本商品的中國商人。
在1928年5月，日本人和國民黨軍隊在濟南發生沖突後，抵制日貨的聯盟就在許多城市迅速成立了。
這種&ldquo示衆的囚籠&rdquo在中國有着久遠的使用曆史，通常是用竹子或柳樹制造而成的。
關在裡面的犯人必須站起來，而且常常要踮起腳尖，因為他的頭要從籠子頂部的一個圓孔中伸出來。
把犯人關進去以後，再用繩子把籠子緊緊綁住，牽引到離地面20英尺高的空中。
籠子的底下挂着長布，上面寫着這個倒黴蛋犯下的過錯，所有路過的人隻要願意都可以對犯人進行口頭謾罵或者向他們抛撒肮髒的東西。
在抵制日貨聯盟的控制下，日制商品的許多不幸經銷商被關進籠子裡長達48小時，或者直到他們同意交出反日聯盟要求的&ldquo罰金&rdquo時為止。
日本政府經過多次官方抗議，南京外交部最終給予的答複是：政府也沒有辦法&ldquo幹涉民族主義的愛國行為&rdquo。
辜鴻銘現在已經去世了，但他在1928年是一位直言不諱的老紳士，作為中國最偉大的思想家，當時他的書在中國非常受歡迎。
辜鴻銘出生于19世紀中葉的槟榔嶼，名義上是英國人，但他總是不屑于尋求這種重要的特殊身份給予自己的庇護。
後來他被從槟榔送到蘇格蘭接受教育，在25歲之前他從未到過中國。
當他來到中國時羞于承認自己是一個中國人；他的同胞們身上的污穢、氣味和社會習慣使他反感。
但很快他就改變了，正如在晚年時所描述的那樣他已經變得&ldquo比中國人本身更中國了&rdquo。
&ldquo權力必然使我們孤獨&rdquo，辜鴻銘在他去世前不久宣稱。
&ldquo我們必須以自己的方式來解決長期内戰的問題。
美國的民主是建立在呐喊和投票的權利基礎上的。
中國的民主是建立在呐喊和戰鬥的權利基礎上的。
美國人可以通過選票來解決的問題，我們必須靠子彈來解決。
&rdquo &ldquo中國不是通過選舉，而是通過推翻舊王朝讓最出色的人獲得權力。
她總是在長時間的戰争中解決這一問題，今天她必須忍受自己的混亂，直到勝利決定出誰是那個最出色的人。
隻有勝利才能證明誰是正确的。
&rdquo &ldquo過去的中國有太多腐朽的學問。
而如今的中國則是有太多半生不熟的夾生學問。
我們因聽信了那些受過半截子西式教育、随時都會做一些蠢事出來的留學生的錯誤認識而蒙受損害。
&rdquo &ldquo我們的整個曆史表明，所有的革命都是由知識分子的不滿引起的，更确切地說是由學生階層的不滿引起的。
所有的知識分子都要經曆歲月的苦難，直到他們退出曆史的舞台，國家實質上被強盜掌管。
&rdquo &ldquo在我看來，那些列強所謂的&lsquo善意幹預&rsquo，也沒有任何正當的理由。
從1914年到1918年，美國和歐洲玩着一種叫作&lsquo世界大戰&rsquo的洋麻将遊戲。
即使中國的力量強大到足以善意地介入那場你死我活的戰争，也會導緻大片陸地被毀壞，數百萬人被殺，還有數百萬人被推到無比悲慘的境地&mdash&mdash即使中國已經強大到足以采取那樣的态度也是不正當的。
&rdquo &ldquo現在，我們中國正進行着一場規模比世界大戰小得多的麻将遊戲，同樣，無論美國還是歐洲，如果介入我們這場毀滅家園并讓數百萬人遭受苦難和死亡的決鬥也是毫無正義可言的。
&rdquo &ldquo我們中國經過了很多年的天下太平。
一個不知道如何戰鬥的國家是不可能獨立的。
确實，它還不配獨立。
自1911年以來，我們唯一的進步就是知道了在戰争中如何去打仗，這并不是一個危險的迹象。
&rdquo 辜鴻銘對美國人出錢在中國開展博愛、慈善的事業心懷冷嘲熱諷之意，他将自己的觀點概括得簡潔而不近人情。
他聲稱：&ldquo中美關系的主要問題是美國向我們輸送了太多自己的害人精&mdash&mdash我稱之為三個P's，指的分别是愛國者（patriots）、政客（politicians）和教授（professors）。
當然傳教士就更糟糕了。
&rdquo &ldquo愛國者們對美國的一切事情都推崇有加，以至于他們看不到其他地方的任何優點。
政客并非政治家，他們以非常狹隘的視角來看待遠東事務所牽涉的複雜問題，并且自诩為外交家。
教授們認為他們學有專長并且掌握某一領域的特殊知識，因此，他們有資格針對外國天空下發生的每一個棘手問題給出解決的方案。
&rdquo &ldquo至于傳教士，老一代的傳教士都在忙于傳播福音和慈善工作，他們是非常傑出的先生和女士。
但是，現在的大多數傳教士都在花費時間試圖去教授所謂的&lsquo新學&rsquo，并且幹涉我們的政治事務，而這些事情畢竟與他們無關的。
他們已經遠離了傑出二字。
&rdquo &ldquo在我看來，美國對中國最大的傷害是一個所謂善意的對華政策，即把大量金錢花在了資助中國年輕人赴美接受教育上。
這些半瓶子不滿的學生回國後對他們自己的國家毫無用處，因為他們擁有的隻是你們美國人生動描述的&lsquo膨脹自負的頭腦&rsquo。
我們在教育中需要的是質量，而不是數量。
把你們的政策颠倒一下，派你們最能幹的人來了解并幫助我們解決存在的問題，而不是把最聰明的孩子從我們身邊帶走，然後用你們的方式把他們教導成不可思議的樣子。
&rdquo &ldquo我們的主要困境在經濟方面。
例如，美國擔心大量廉價中國勞動力的湧入會擾亂美國的工業，降低美國人的生活水平。
因此，美國關閉了對中國移民的大門。
但當中國面臨外國機器和它們生産的廉價産品大舉入侵的時候卻無法關上大門，而這兩方面的入侵毀掉了我們，使我們數以百萬計的熟練工人和苦力無事可做，正如數以百萬計的中國勞工湧入美國會打亂你們的工業計劃一樣。
&rdquo *** [1]民國時期北平使館區的一家外國公司開設的酒店。
[2]盛宣懷（1844&mdash1916），江蘇省武進縣人，曾擔任清朝郵傳部尚書，晉封&ldquo宮保&rdquo，時人亦稱為盛宮保。