懷念故友
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偵悉，不準居留，乃赴槟榔嶼。
民前一年三月，會中知名之士，均潛入廣州，于二十九日奮攻總督署，卒不勝，僅一二人得脫，而被戕者七十二人，所謂七十二烈士者也，義聲震于全國。
當是時，先生三十年間所傳播之革命思想，已彌漫各省，凡新式軍隊亦多表同情，重以廣州一役之激刺，則熱度陡增。
及八月間武昌起義，各省次第響應，而清室遂以颠覆。
先生所提倡之民族主義，于是實現。
且以先生于鼓吹民族主義時，同時标舉民權，而早定中華民國之名稱，故革命功成，人人不複作漢族立君之夢想，而群湊于民國之一鹄。
各省代表之會于南京者，遂選舉先生為中華民國臨時總統焉。
先生自美洲歸，則于陽曆一月一日就職，即廢除陰曆，而以是年為民國元年，建設臨時政府。
及清帝退位，先生即辭臨時總統之職，而袁世凱繼之。
先生嘗預定革命方略，曰：規律革命進行之時期為三：第一軍政時期，第二訓政時期，第三憲政時期。
第一為破壞時期，拟在此時期内，施行軍法，以革命軍擔任打破滿清之專制，掃除官吏之腐敗，改革風俗之惡習，解脫奴婢之不平，洗淨鴉片之流毒，破滅風水之迷信，廢去厘卡之障礙等事。
第二為過渡時期，拟在此時期内，施行約法，建設地方自治，促進民權發達。
以一縣為自治單位，縣之下，再分為鄉村區域，而統于縣。
每縣于敵兵驅除、戰事停止之日，立頒布約法，以之規定人民之權利義務，與革命政府之統治權，以三年為限。
三年期滿，則由人民選舉其縣官；或于三年之内，該縣自治局已能将其縣之積弊掃除，如上所述者，及能得過半人民能了解三民主義，而歸順民國者，能将人口清查，戶籍厘定，警察、衛生、教育、道路各事，照約法所定之低限程度而充分顧就者，亦可立行自選其縣官，而成完全之自治團體。
革命政府之對于此自治團體，隻能照約法所規定而行其訓政之權。
俟全國平定之後六年，各縣之已達完全自治者，皆得選舉代表一人，組織國民大會，以制定五權憲法。
以五院制為中央政府：一曰行政院，二曰立法院，三曰司法院，四曰考試院，五曰監察院。
憲法制定之後，由各縣人民投票選舉總統以組織行政院；選舉代議士以組織立法院。
其餘三院之院長，由總統得立法院之同意而委任之，但不對總統、立法院負責，而五院皆對于國民大會負責。
各院人員失職，由監察院向國民大會彈劾之；而監察院人員失職，則國民大會自行彈劾而罷黜之。
國民大會職權，專司憲法之修改，及制裁公仆之失職。
國民大會及五院職員，與夫全國大小官吏，其資格皆由考試院定之。
此五權憲法也。
憲法制定，總統、議員舉出後，革命政府當歸政于民選之總統，而訓政時期，于以告終。
第三為建設完成時期，拟在此時期施行憲政。
此時一縣之自治團體，當實行直接民權。
人民對于本縣之政治，當有普通選舉之權，創制之權，複決之權，罷官之權。
而對于一國政治，除選舉權之外，其餘之同等權，則付托于國民大會之代表以行之。
此憲政時期，即建設告竣之時，而革命收功之日。
此革命方略之大要也。
曾于民元前一年廣州之役節要宣布之。
其後革命實現，受各方面之牽制，卒未能建設革命政府，先生不能不取“藏器待時”之态度，以待機會。
一方面徇袁世凱之請，任全國鐵路督辦；一方面允會員宋教仁之請，吸收政見較為接近之小黨，改組革命同盟會，而名為國民黨，先生被舉為國民黨總理。
是時，國民黨在議會中，占大多數，教仁欲利用之，以制裁世凱。
世凱暗殺教仁，國民鹹抱不平。
先生以為此一機會也，乃主張起師讨世凱，其後義師屢敗，而議院中國民黨員悉被世凱違法而斥逐。
于是先生赴日本，又選國民黨中急進派，組織中華革命黨。
四年，世凱謀複帝制，先生遣黨員赴各省，起師讨世凱。
世凱死，國民黨議員複職，先生回上海。
六年，段祺瑞政府解散議院，先生以為此又一機會也，赴廣東組織軍政府，被舉為大元帥。
七年，軍政府改組，被舉為總裁。
八年，辭職。
十年，被舉為軍政府大總統。
十一年，部下一部分軍隊嘩變，先生赴上海。
十二年，黨軍恢複廣州，先生又赴廣東，組織大元帥府，被舉為大元帥。
先生以己之政見，在軍閥中，最不肯了解者為曹锟、吳佩孚一派，故不能不先認曹、吳一派為惟一之敵黨。
而其他如段祺瑞、張作霖輩，雖了解之程度亦不甚高，而同有嫉視曹、吳之意見，則對于攻擊曹、吳之舉，正不妨與之合作也。
是以有聯段、聯張之主張。
先生又以國内各小黨中，與民生主義較為接近者，惟共産黨，而共産黨員又有一部分同時為國民黨黨員，故有改組國民黨而收入共産黨之舉。
先生又以國際上列強與中國所訂之種種不平等條約，最為民生主義進行之障礙；而首先聲明取消者為俄國，不能不認俄國為惟一之友。
而且俄國故領袖列甯所創立之蘇維埃制度及各種施行程序，與先生所主張訓政時期之設施，極相類似；而列甯個人堅強之意志，犧牲之精神，又适與先生相等，故先生尤引列甯為惟一之友。
凡此等經曆，皆特有一部分之理由，而先生平日所抱之政見，超然如故，固并不受其牽制也。
先生一生之精力及時間，雖大半消費于革命運動之中，然有暇則讀書，自奉頗簡素，而有錢則用以購書，故于新時代科學家之理論，類皆能去其糟粕而撷其精英，更以己意融會之，以證成其特有之主義。
讀所著《建國方略》、《三民主義》、《孫文學說》及其他講演集，可以知其概略。
自十二年間，曹锟以賄得總統，吳佩孚更憑借中央政府權力，實行其武力統一之計畫；最近因馮玉祥之反戈，與段祺瑞、張作霖之協力，而曹、吳失敗，祺瑞被推為執政。
先生應祺瑞之請，取道日本而至北京。
洞見祺瑞一派無建設革命政府之能力，不得已而思其次，力主國民會議；而段派又不能用，必先舉行其所謂善後會議，以敷衍實力派；先生乃宣告本黨黨員表示不合作之意見。
先生與他黨聯合之程度，大率如是。
其與共産黨及蘇俄，亦非一切苟同，可推而知矣。
先生夙有肝疾，到北京，疾轉劇，曆經名醫手，均無效，竟于本年三月十一日去世。
年六十有一。
遺囑國民。
全國無智愚，無新舊，罔不痛悼！北京及各省以至流寓他國之華人，舉行追悼會者，不可勝數。
各國報紙，屬左黨者，固推服無異詞。
即屬右黨者，雖于其政見，或不無微詞，而要皆公認為中國最有關系之人物。
其生也榮，其死也哀，中國自有曆史以來，未之有也。
先生初娶陳夫人，有一子二女。
子科，在美國研究市政，曾任廣州市政廳長。
長女适戴恩賽，次未嫁而殇。
先生于民元三年與陳夫人離婚，續娶宋夫人慶齡。
遺囑處置家事曰：“餘因盡瘁國事，不治家産。
其所遺書籍、衣物、住宅等，一切均付餘妻宋慶齡，以為紀念。
餘之兒女已長成，能自立，望各自愛，以繼餘志。
此囑。
”嗚呼，一生盡瘁國事，可以矜式國人矣！ （一九二五年四月十九日） （蔡元培手稿） 記徐寶璜 &mdash&mdash徐寶璜行狀 先生諱寶璜，字伯軒，姓徐氏，江西九江人。
幼而岐嶷，七歲失怙，居喪，哀毀如成人。
就學于邑之文化學堂，試辄冠曹
民前一年三月，會中知名之士，均潛入廣州，于二十九日奮攻總督署，卒不勝，僅一二人得脫，而被戕者七十二人，所謂七十二烈士者也，義聲震于全國。
當是時，先生三十年間所傳播之革命思想，已彌漫各省，凡新式軍隊亦多表同情，重以廣州一役之激刺，則熱度陡增。
及八月間武昌起義，各省次第響應，而清室遂以颠覆。
先生所提倡之民族主義，于是實現。
且以先生于鼓吹民族主義時，同時标舉民權，而早定中華民國之名稱，故革命功成，人人不複作漢族立君之夢想，而群湊于民國之一鹄。
各省代表之會于南京者，遂選舉先生為中華民國臨時總統焉。
先生自美洲歸，則于陽曆一月一日就職，即廢除陰曆，而以是年為民國元年，建設臨時政府。
及清帝退位，先生即辭臨時總統之職，而袁世凱繼之。
先生嘗預定革命方略，曰：規律革命進行之時期為三：第一軍政時期，第二訓政時期，第三憲政時期。
第一為破壞時期，拟在此時期内，施行軍法，以革命軍擔任打破滿清之專制，掃除官吏之腐敗，改革風俗之惡習，解脫奴婢之不平，洗淨鴉片之流毒，破滅風水之迷信，廢去厘卡之障礙等事。
第二為過渡時期，拟在此時期内，施行約法，建設地方自治，促進民權發達。
以一縣為自治單位，縣之下，再分為鄉村區域，而統于縣。
每縣于敵兵驅除、戰事停止之日，立頒布約法，以之規定人民之權利義務，與革命政府之統治權，以三年為限。
三年期滿，則由人民選舉其縣官；或于三年之内，該縣自治局已能将其縣之積弊掃除，如上所述者，及能得過半人民能了解三民主義，而歸順民國者，能将人口清查，戶籍厘定，警察、衛生、教育、道路各事，照約法所定之低限程度而充分顧就者，亦可立行自選其縣官，而成完全之自治團體。
革命政府之對于此自治團體，隻能照約法所規定而行其訓政之權。
俟全國平定之後六年，各縣之已達完全自治者，皆得選舉代表一人，組織國民大會，以制定五權憲法。
以五院制為中央政府：一曰行政院，二曰立法院，三曰司法院，四曰考試院，五曰監察院。
憲法制定之後，由各縣人民投票選舉總統以組織行政院；選舉代議士以組織立法院。
其餘三院之院長，由總統得立法院之同意而委任之，但不對總統、立法院負責，而五院皆對于國民大會負責。
各院人員失職，由監察院向國民大會彈劾之；而監察院人員失職，則國民大會自行彈劾而罷黜之。
國民大會職權，專司憲法之修改，及制裁公仆之失職。
國民大會及五院職員，與夫全國大小官吏，其資格皆由考試院定之。
此五權憲法也。
憲法制定，總統、議員舉出後，革命政府當歸政于民選之總統，而訓政時期，于以告終。
第三為建設完成時期，拟在此時期施行憲政。
此時一縣之自治團體，當實行直接民權。
人民對于本縣之政治，當有普通選舉之權，創制之權，複決之權，罷官之權。
而對于一國政治，除選舉權之外，其餘之同等權，則付托于國民大會之代表以行之。
此憲政時期，即建設告竣之時，而革命收功之日。
此革命方略之大要也。
曾于民元前一年廣州之役節要宣布之。
其後革命實現，受各方面之牽制，卒未能建設革命政府，先生不能不取“藏器待時”之态度，以待機會。
一方面徇袁世凱之請，任全國鐵路督辦；一方面允會員宋教仁之請，吸收政見較為接近之小黨，改組革命同盟會，而名為國民黨，先生被舉為國民黨總理。
是時，國民黨在議會中，占大多數，教仁欲利用之，以制裁世凱。
世凱暗殺教仁，國民鹹抱不平。
先生以為此一機會也，乃主張起師讨世凱，其後義師屢敗，而議院中國民黨員悉被世凱違法而斥逐。
于是先生赴日本，又選國民黨中急進派，組織中華革命黨。
四年，世凱謀複帝制，先生遣黨員赴各省，起師讨世凱。
世凱死，國民黨議員複職，先生回上海。
六年，段祺瑞政府解散議院，先生以為此又一機會也，赴廣東組織軍政府，被舉為大元帥。
七年，軍政府改組，被舉為總裁。
八年，辭職。
十年，被舉為軍政府大總統。
十一年，部下一部分軍隊嘩變，先生赴上海。
十二年，黨軍恢複廣州，先生又赴廣東，組織大元帥府，被舉為大元帥。
先生以己之政見，在軍閥中，最不肯了解者為曹锟、吳佩孚一派，故不能不先認曹、吳一派為惟一之敵黨。
而其他如段祺瑞、張作霖輩，雖了解之程度亦不甚高，而同有嫉視曹、吳之意見，則對于攻擊曹、吳之舉，正不妨與之合作也。
是以有聯段、聯張之主張。
先生又以國内各小黨中，與民生主義較為接近者，惟共産黨，而共産黨員又有一部分同時為國民黨黨員，故有改組國民黨而收入共産黨之舉。
先生又以國際上列強與中國所訂之種種不平等條約，最為民生主義進行之障礙；而首先聲明取消者為俄國，不能不認俄國為惟一之友。
而且俄國故領袖列甯所創立之蘇維埃制度及各種施行程序，與先生所主張訓政時期之設施，極相類似；而列甯個人堅強之意志，犧牲之精神，又适與先生相等，故先生尤引列甯為惟一之友。
凡此等經曆，皆特有一部分之理由，而先生平日所抱之政見，超然如故，固并不受其牽制也。
先生一生之精力及時間，雖大半消費于革命運動之中，然有暇則讀書，自奉頗簡素，而有錢則用以購書，故于新時代科學家之理論，類皆能去其糟粕而撷其精英，更以己意融會之，以證成其特有之主義。
讀所著《建國方略》、《三民主義》、《孫文學說》及其他講演集，可以知其概略。
自十二年間，曹锟以賄得總統，吳佩孚更憑借中央政府權力，實行其武力統一之計畫；最近因馮玉祥之反戈，與段祺瑞、張作霖之協力，而曹、吳失敗，祺瑞被推為執政。
先生應祺瑞之請，取道日本而至北京。
洞見祺瑞一派無建設革命政府之能力，不得已而思其次，力主國民會議；而段派又不能用，必先舉行其所謂善後會議，以敷衍實力派；先生乃宣告本黨黨員表示不合作之意見。
先生與他黨聯合之程度，大率如是。
其與共産黨及蘇俄，亦非一切苟同，可推而知矣。
先生夙有肝疾，到北京，疾轉劇，曆經名醫手，均無效，竟于本年三月十一日去世。
年六十有一。
遺囑國民。
全國無智愚，無新舊，罔不痛悼！北京及各省以至流寓他國之華人，舉行追悼會者，不可勝數。
各國報紙，屬左黨者，固推服無異詞。
即屬右黨者，雖于其政見，或不無微詞，而要皆公認為中國最有關系之人物。
其生也榮，其死也哀，中國自有曆史以來，未之有也。
先生初娶陳夫人，有一子二女。
子科，在美國研究市政，曾任廣州市政廳長。
長女适戴恩賽，次未嫁而殇。
先生于民元三年與陳夫人離婚，續娶宋夫人慶齡。
遺囑處置家事曰：“餘因盡瘁國事，不治家産。
其所遺書籍、衣物、住宅等，一切均付餘妻宋慶齡，以為紀念。
餘之兒女已長成，能自立，望各自愛，以繼餘志。
此囑。
”嗚呼，一生盡瘁國事，可以矜式國人矣！ （一九二五年四月十九日） （蔡元培手稿） 記徐寶璜 &mdash&mdash徐寶璜行狀 先生諱寶璜，字伯軒，姓徐氏，江西九江人。
幼而岐嶷，七歲失怙，居喪，哀毀如成人。
就學于邑之文化學堂，試辄冠曹