卷十九

甚衆集而成卷而仆得序其端焉夫目之用在瞳子耳由其所受初之氣上出而精明者也然世降久矣人之生也率五十而衰蓋津潤吾身者日以耗仆年未四十時平居常若有累累然過眼如黑花其讀書字如麻豆大者才數行辄欲少瞑休而後可再觀焉甚矣其早衰哉昔孫思邈氏有言人目昏苟收視三年則益明雖信之慚不能行也大宗師公将八袠矣猶善飯愛人之心森森乎未已今也若雲霧開而日月明亦豈非其中之所養有以大過於尋常萬萬者乎宜其詠歌以自喜而人為之喜也 贈李叔陽之延平儒學學錄序 國朝之取敎官也往往以直學為之基敎也者喻諸道義而成人之有造也敎於一邑則百裡之子弟賢不肖系焉敎於一郡則千裡之子弟賢不肖系焉實甚重事也而直學蓋出納之吝者夫出納之吝雖負販之子可能也雖胥靡之子可能也果何以試其才而俾之師夫人乎吾嘗疑焉宗人叔陽年甫壯學於家而聞於人禦史薦之由是捧帥府之檄錄延平郡之儒學将行士友鹹賦詩以餞所以譽勉之者亦何其藹藹然也因謂之曰吾子之得參敎於彼也似與夙昔旅進者不侔也雖然立賢豈有方乎筦庫可舉也魚鹽可相也顧其人何如耳況延平之為學先儒之流風未遠也錢谷之筭既不及於子迎送之勤又不專在子事有非是者則明目張膽以糾之藝有工拙者則月較季考以勸之夫如是濟濟乎其底於有成也者必矣叔陽質甚美工於詩又善鼓琴雲 贈臨川劉孟中彈琴序 餘少時亦嘗學琴粗能二三小操顧窮鄉下裡最難得弦遂爾廢忘然終未能無情於此也向天冠山中祝練師丹陽惠餘一琴鹹謂可寄情有損破近上清道士鄧子方為修意老去無憀時或稍稍尋繹也古聖人制琴瑟為可以養吾中和焉耳憧憧往來怠惰跛倚者不能鼓也孟中淳願士好之不已必将有得於铿然之外也 送祝蕃遠赴浔州經曆序 至正三年秋七月上饒祝君由湖廣省掾史經曆廣西浔州路之總管府其門人曾某請夫能詩者皆賦之以重其行而命李某叙其卷之首某曰吾聞嶺海之間其土地沃肥其物産蕃夥其民願而颛其風悍以輕古今必擇才有德者以臨涖之略小過而尚大體因其俗而為之理也苟以為要荒之服而鄙夷之則非矣夫熊虎至猛也柙而調之可使與人博而嬉也禽?至蠢也食而敎之可使為人役也況我朝禮樂敎化之所漸被殆百年於此而其地之名人秀士亦往往輩而出今祝君又以詩書之習而為一邦案牍之長然頗聞案牍之間情文不相稱者有焉夫情文不相稱則誣誣則民玩民玩則易犯法易犯法則獄訟繁獄訟繁則聽斷或有所不詳聽斷或有所不詳則人不服是故春秋之義在於刑賞得其當焉而已矣祝君蓋有學之士而同門之先達毅然願用力於當世者而朋友則又有相贈遺之道故辄因是叙焉而以規 送楊顯民遠遊序 君子之遊處也惟其時義而已矣昔者孔子自謂東西南北之人故轍環於天下求夏之時商之坤乾而之杞之宋觀延陵之葬子而往嬴博之間也善子産於鄭知蘧伯玉於衛主司城貞子於陳南之荊北及農山西至於河凡曆國者七十餘是皆明王道窮義利之辨進德修業雖老而不休然則吾黨之遊者苟不志於孔子不如其已也或謂彼大聖人也無乃欲延跂而及於天乎雖然亦吾同類耳不於此乎學而焉學豫章楊君顯民将遊秦淮曆齊魯之墟過泰山拜孔林而迤北至於京師其郡人胡君栢友倡為詩歌以餞贈之所以奨勸之者甚盛方今朝廷清明海内為一政治之或有未盡合於古者膏澤之或有未盡下於民者草萊布衣之徒雖無其位皆可得而言也矧楊君年已踰五十而學亦既成章矣其遇否其通塞未必不素定於其中餘複舉夫古君子之遊之義之尊且大者於其卷端益以相勉雲 贈徐伯輈序 夫衆人之行役也非或由於幹祿則多出於逐利則亦何貴乎人言之贈必也知其所不足思其有可益而後求其人而為之言此古今之所同上饒徐震伯輈拳拳然欲顯其親之有善去年秋得詩於學士虞公既又得法書於陽撫州今則又将浮彭蠡而過秦淮或由黃河之南經泰山之下望孔林而走京師以其嘗從餘遊也而複欲餘言以自厲夫古今天下之為人子者孰不欲顯其親之有善顯其親之有善義莫先於修己然亦有因循而不果馳骛而不暇則亦終於沒沒焉而已矣今吾子凝重而不浮詳默而有幹是行也其所承事非當世之顯者則四方之聞人瞻其儀榘聽其論辨稔其德行洽其政事其有以益乎我而成乎我者度不可以概也夫如是則亦焉往而非顯親之善之義也乎 贈陳彥清序 士之欲不汨汨乎生者必當出而遊也戶庭之間沒沒以朝夕闾巷之途忽忽而遂老焉上饒陳頴彥清謂将遊乎四方其郡