第一部 第18章
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的某個成員有什麼具體困難。
隻有熟悉了恩斯康伯宅子，了解了丘吉爾太太的脾氣，才可能試着判斷他外甥會怎麼做。
當然在某些時候，他或許有能力比其它時候做更多的事情。
” “愛瑪，有一點，隻要一個男人願意，他随時可以作，那就是他的義務。
他不靠矯揉造作或者優雅細緻，而是憑借旺盛的精力和果斷的決定。
弗蘭克-丘吉爾有義務關心他父親。
從他的許諾和意思看來，這一點他懂得；如果他願意來的話，準能來。
一個感情正常的男人會果斷簡潔的對丘吉爾太太說：‘你一定了解，為了使你高興，我随時都願意作出犧牲。
可是我必須立刻出發去看望父親。
我知道，在目前的情形下，如果我不能向他緻賀，他會受到傷害。
所以，我明天出發。
’假如他以成人的堅定口吻這樣對她說，便不會有什麼反對他成行的意見。
” “不錯，”愛瑪笑道。
“不過，他們或許會作出某種反映，反對他回去。
一個完全依賴别人的年輕人，說那種話！奈特裡先生，除了你誰都不可能想象出那種話。
但是你根本不知道處在與你相反的地位上，優雅二字作何解釋。
弗蘭克-丘吉爾先生難道會這樣對舅舅和舅母講話！要知道，是他們養育他長大成人，還繼續向他提供生活所需——假如想象一下，他站在屋子中央，講話的聲音震耳欲聾！你怎麼能認為他會采取這樣的舉止？” “相信我吧，愛瑪，一個有理性的人不會認為這有什麼困難，他會認為有權力這麼做。
一個有理性的男人當然會以恰當的态度作出這種聲明，而這種聲明對他是有好處的，那會提高他的身價，強化他的養育者對他的興趣。
拿不定主意或者唯命是從絕對不會産上這樣的效果。
如果行為政黨，大家會在對他的慈愛之情上增加尊敬。
他們會感到可以信賴他，會認為既然這個外甥能孝敬父親，将來能孝敬他們。
因為他們像他和整個世界一樣知道，他應該去向父親祝賀，他們也知道，卑鄙的濫用自己的權力拖延時間，讓他屈服于他們的一時心血來潮，便是不考慮他的利益。
向正當的行為表示尊敬是每個人都能感覺到的。
假如他能以這種态度行事，有原則性，有連貫性，有規律性，那麼，他們弱小的靈魂最後都會折服與他。
” “對此我感到懷疑，你非常熱衷于折服弱小的靈魂。
不過，假如弱小的靈魂屬于有錢有勢的人，我認為他們會設法使自己的靈魂膨脹起來，，最後變得像偉大的靈魂一樣不可駕馭。
我可以想象，奈特裡先生，如果把你突然之間放在弗蘭克-丘吉爾先生的位置上，你的言談舉止自然會按照你對他的建議，那很可能會産生很好的效果。
丘吉爾夫婦或許會被頂撞的啞口無言。
那麼，你也就不會有早年順從的習慣，也沒有長時間觀察後再找到突破口的習慣了。
可是對他來說，要想突然之間闖進完全獨立自主的狀态，并不那麼容易，而且也不可能根本不顧及感激和尊敬之情，對他們提出種種要求。
他可能像你一樣，對何謂正當有着強烈的意識，但要在獨特的環境下付諸行動，卻不能按你的想法行事。
” “那他的意識就不夠強烈。
如果行動上沒有同樣的果斷性，就是認識上沒有同樣的堅定性。
” “啊！要注意不同的的環境和不同的習慣！我希望你能努力理解，一個和藹的年輕人在于某些人正面對抗時會産生怎樣的感情。
要知道，他從孩提道少年時期一直非常尊敬那些人。
” “假如這是他第一次為了貫徹一個決定，正當地與其他人的願望抗争，，你的這位和藹的年輕人是個非常懦弱的年輕人，都到了這個時候了，履行的義務應當已經成為他的習慣才對，而不是對别人惟命是從，如果是個孩子，也還情有可原，但是對于一個成人是不能允許的。
随着他變得越來越有理性，他應當喚醒自己意識，完全擺脫在他們權威影響下毫無價值的東西。
對他們試圖蔑視他父親的第
隻有熟悉了恩斯康伯宅子，了解了丘吉爾太太的脾氣，才可能試着判斷他外甥會怎麼做。
當然在某些時候，他或許有能力比其它時候做更多的事情。
” “愛瑪，有一點，隻要一個男人願意，他随時可以作，那就是他的義務。
他不靠矯揉造作或者優雅細緻，而是憑借旺盛的精力和果斷的決定。
弗蘭克-丘吉爾有義務關心他父親。
從他的許諾和意思看來，這一點他懂得；如果他願意來的話，準能來。
一個感情正常的男人會果斷簡潔的對丘吉爾太太說：‘你一定了解，為了使你高興，我随時都願意作出犧牲。
可是我必須立刻出發去看望父親。
我知道，在目前的情形下，如果我不能向他緻賀，他會受到傷害。
所以，我明天出發。
’假如他以成人的堅定口吻這樣對她說，便不會有什麼反對他成行的意見。
” “不錯，”愛瑪笑道。
“不過，他們或許會作出某種反映，反對他回去。
一個完全依賴别人的年輕人，說那種話！奈特裡先生，除了你誰都不可能想象出那種話。
但是你根本不知道處在與你相反的地位上，優雅二字作何解釋。
弗蘭克-丘吉爾先生難道會這樣對舅舅和舅母講話！要知道，是他們養育他長大成人，還繼續向他提供生活所需——假如想象一下，他站在屋子中央，講話的聲音震耳欲聾！你怎麼能認為他會采取這樣的舉止？” “相信我吧，愛瑪，一個有理性的人不會認為這有什麼困難，他會認為有權力這麼做。
一個有理性的男人當然會以恰當的态度作出這種聲明，而這種聲明對他是有好處的，那會提高他的身價，強化他的養育者對他的興趣。
拿不定主意或者唯命是從絕對不會産上這樣的效果。
如果行為政黨，大家會在對他的慈愛之情上增加尊敬。
他們會感到可以信賴他，會認為既然這個外甥能孝敬父親，将來能孝敬他們。
因為他們像他和整個世界一樣知道，他應該去向父親祝賀，他們也知道，卑鄙的濫用自己的權力拖延時間，讓他屈服于他們的一時心血來潮，便是不考慮他的利益。
向正當的行為表示尊敬是每個人都能感覺到的。
假如他能以這種态度行事，有原則性，有連貫性，有規律性，那麼，他們弱小的靈魂最後都會折服與他。
” “對此我感到懷疑，你非常熱衷于折服弱小的靈魂。
不過，假如弱小的靈魂屬于有錢有勢的人，我認為他們會設法使自己的靈魂膨脹起來，，最後變得像偉大的靈魂一樣不可駕馭。
我可以想象，奈特裡先生，如果把你突然之間放在弗蘭克-丘吉爾先生的位置上，你的言談舉止自然會按照你對他的建議，那很可能會産生很好的效果。
丘吉爾夫婦或許會被頂撞的啞口無言。
那麼，你也就不會有早年順從的習慣，也沒有長時間觀察後再找到突破口的習慣了。
可是對他來說，要想突然之間闖進完全獨立自主的狀态，并不那麼容易，而且也不可能根本不顧及感激和尊敬之情，對他們提出種種要求。
他可能像你一樣，對何謂正當有着強烈的意識，但要在獨特的環境下付諸行動，卻不能按你的想法行事。
” “那他的意識就不夠強烈。
如果行動上沒有同樣的果斷性，就是認識上沒有同樣的堅定性。
” “啊！要注意不同的的環境和不同的習慣！我希望你能努力理解，一個和藹的年輕人在于某些人正面對抗時會産生怎樣的感情。
要知道，他從孩提道少年時期一直非常尊敬那些人。
” “假如這是他第一次為了貫徹一個決定，正當地與其他人的願望抗争，，你的這位和藹的年輕人是個非常懦弱的年輕人，都到了這個時候了，履行的義務應當已經成為他的習慣才對，而不是對别人惟命是從，如果是個孩子，也還情有可原，但是對于一個成人是不能允許的。
随着他變得越來越有理性，他應當喚醒自己意識，完全擺脫在他們權威影響下毫無價值的東西。
對他們試圖蔑視他父親的第