有象列仙全傳卷之六
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惠宗
峽州宜都道士，得九天仙簏，三洞秘法，漸皆通曉。
後居郭道山。
唐明皇天寶末，還峽，于郡之東北積薪自焚，僚庶悉往觀之。
惠宗怡然坐火中，誦度人經，斯須，化為瑞雲仙鶴而去。
火既燼，其下草猶綠，遺一簡，有詩二首。
顔真卿 字潇臣，師古五世孫，博學工詞章。
開元間舉進士，擢制科，遷監察禦史。
德業詳載唐書。
建中四年，德宗命真卿問罪李希烈。
内外知公不還，親族餞于長樂坡。
公醉，跳踯前楹曰：吾早遇道士雲陶八八授以刀圭碧霞丹，至今不衰老。
又雲：七十有厄，吉，他日待我于羅浮山，得非今日之厄乎？公至大梁，希烈缢殺之，葬于城南。
希烈敗，家人啟柩，見狀貌如生，徧身金色，爪甲穿出手背，須發長數尺。
歸葬偃師北山。
後有商人至羅浮山，見二道士奕棋樹下。
一道士曰：何人至此？答曰：小客洛陽人。
道士顧笑曰：願寄一家書。
商還，至北山顔家，子孫得書。
驚曰：先太師筆也。
發塳開棺，無一物，徑往羅浮求之，竟無蹤迹。
後白玊蟾雲：顔真卿今為北極驅邪院左判官。
鳳綱 漁陽人，常采百草花，以水漬封泥之，自正月始，至九月末止，埋之百曰，煎而丸之。
暴死者以藥納口中，皆立活。
綱長服此藥，至數百歲不老。
後入地肺山中仙去。
黃升 長汀人。
自幼得道，錢沉水中，呼之即出，又能内永，于日中運氣煉之，即成白金。
有蔡道死，升為棺殡。
後道人遺書與升，雲在崆峒相候。
升往見之，曰：吾向時有文字在牆隙間，汝歸誦之。
忽不見。
升得其文字，自是能役使鬼，後屍解。
王昌遇 為梓州獄吏，遇落魄。
仙張姓者，賣鼠藥于梓州。
昌遇念及囚徒嘗為用所齧，市藥以歸，伺鼠食之，皆翼而飛。
昌遇至泸，又遇仙，乃市其藥，即餌之。
仙遂為易名為易玄子。
取一馬，令乘以歸，既至，乃龍也。
後以九月九日飛升，即其地為藥市。
何仙姑 廣州增城縣何泰女也。
生而頂有六毫。
唐武後時，住雲母溪。
年十四五，夢神人教曰：食雲母粉，當輕身不死。
夢明甚，因餌乏，遂誓不嫁。
常往來山谷，其行如飛，每朝去，暮則持山果歸遺其母。
後漸辟榖，語言異常。
武後遣使召赴阙，中路複失去。
景龍中，白日升仙。
天寶九載，見于麻姑壇，立五色雲中。
大曆中，又現身于廣州小石樓。
刺史高軍上其事幹朝 呂岩 字洞賓，唐蒲州永樂縣人。
祖渭禮部侍郎。
父讓海州剌史。
貞元十四年四月十四曰巳時生，因号純陽子。
初，母就蓐時，異香滿室，天樂浮空，一白鶴自天而下飛入。
帳中不見，生而金形木質，道骨仙豐，鶴頂龜背，虎體龍腮，鳳眼朝天，雙眉入鬓，頸修顴露，額闊身圓，鼻梁聳直，面色白黃，左眉角一黑子，足下紋起如龜。
少聰明，日記萬言，矢口成文。
身長八尺二寸，喜頂華陽巾，衣黃欄衫，系大皂縧，狀類張子房。
二十不娶，始在襁褓。
馬祖見之曰：此兒骨相不凡，自是風塵外物。
他時遇廬則居，見鐘則扣，留心記取。
後遊廬山，遇火龍真人，傳天遁劍法。
唐會昌中，兩舉進士不第，時年六十四歲。
遊長安酒肆，見一羽士，青巾白袍，偶書三絕句于壁。
其一曰：坐卧常攜酒一壸，不教雙眼識皇都。
乾坤許大無名姓，疏散人間一丈夫。
其二曰：得道真仙不易逢，幾時歸去願相從。
自言住處連滄海，别是蓬萊弟一峰。
其三曰：要厭追歡笑語頻，尋思離亂可傷神。
閑來屈指從頭數，得到清平有幾人。
洞賓訝其狀貌奇古，詩意飄逸，因揖問姓氏，再拜延坐。
羽士曰：可吟一絕，予欲觀子之志。
洞賓援筆書曰：生在儒家遇太平，懸纓重滞布衣輕。
誰能世上争名利，欲事天皇上王清。
羽士見詩曰：吾雲房先生也，居在終南鶴嶺，子能從遊乎？洞賓未應。
雲房因與同憩肆中，雲房自為執炊，洞賓忽就枕昏睡，夢以舉子赴京，狀元及第，始自郎署擢台谏，翰苑、秘閣及諸清要，無不備曆。
兩娶富貴家女，生子，婚嫁蚤畢，孫甥振振，簪笏滿門。
如此幾四十年。
又獨相十年，權勢董炙，偶被重罪，籍沒家資，分散妻孥，流幹嶺表，一身孑然，窮苦憔悴，立馬風雪中，方興浩歎，恍然夢覺，炊尚未熟。
雲房笑吟曰：黃粱猶未。
熟一夢到華胥，洞賓驚曰：先生知我夢耳。
雲房曰：子适來之夢，升沉萬熊，榮悴千端，五十年間，一瞬耳。
得不足喜，喪何足悲，世有大覺，而後知人世一大夢也。
洞賓感悟，遂拜雲房，求度世術。
雲房試之曰：子骨節尚未完，欲不度世，須更數世可也。
翩然别去。
洞賓即棄儒歸隐雲房。
自是十試，洞賓皆過。
第一試，洞賓自外遠歸，忽見家人皆病死，洞賓心無悔恨，但厚備葬具而巳。
須臾，死者皆起，無恙。
第二試，洞賓鬻貨于市，議定其值，市者翻然，止酬其直之半，洞賓無所争，委貨而去。
第三試，洞賓元日出門，遇丐者倚門求施，洞賓即與錢物，而丐者索取不厭，且加谇??，洞賓惟再三笑謝。
第四試，洞賓牧羊山中，遇一餓虎，奔逐群羊，洞賓蔽羊下阪，獨以身當之，虎乃釋去。
第五試，洞賓居山中草舍讀書。
一女年可十七八，容華絕世，光豔照人。
自言歸甯母家迷路，日暮足弱，借此少憩。
既而調弄百端，夜逼同寝，洞賓竟不為動，如是三日始去。
第六試，洞賓一日郊出，及歸，則家赀為盜劫盡，殆無以供朝夕。
洞賓了無愠色，躬耕自給。
忽鋤下見金數十片，速掩之，一無所取。
第七試，洞賓遇賣銅器者，市之以歸，皆金也，即訪賣主還之。
第八試，有風狂道士，陌上市藥，自言服者立死，再世得道，旬日不售。
洞賓買乏，道士曰：子速備後事可也。
辄服無恙。
第九試，春潦泛溢，洞賓與衆共涉，至中流，風濤掀湧，衆皆危懼，洞賓端坐不動。
第十試，洞賓獨坐一室，忽見奇形怪狀鬼魅。
無數，有欲擊者，有欲殺者。
洞賓絕無所懼。
複有夜叉數十，械一死囚，血肉淋瀝，号泣言：汝宿世殺我，今當償我命。
洞賓曰：殺命觌命，宜也。
起索刀，欲自盡償之。
忽聞空中一叱聲，鬼神皆不複見。
一人撫掌大笑而下，即雲房也。
曰：吾十試子，子皆心無所動，得道必矣，但功行尚未完，吾今授子黃白之術，濟世利物，使三千功滿，八百行圓，方來度子。
洞賓曰：所作庚辛，有變異乎？曰：三千年後還本質耳。
洞賓愀然曰：誤三千年後，人不願為也。
雲房笑曰：子推心如此，三千八百悉在是矣。
乃攜洞賓至鶴嶺，悉傳以上真秘訣。
俄清溪鄭思遠、太華施真人，由東南淩虛而來，相揖共坐。
施真人曰：侍者何人？雲房曰：呂海州讓之子。
因命洞賓拜二仙。
思遠曰：形清神在，目秀精藏，可與學道者也。
去後，雲房謂曰：吾朝元有期，當奏汝功行于仙籍，汝亦不久居此。
後十年，洞庭湖相見。
父以靈寶畢法及靈丹數粒示洞賓，授受間，有二仙捧金簡寶符，語雲房曰：上帝诏汝為九天金阙選仙，當即行。
雲房謂洞賓曰：吾赴帝召，汝好住人間，修功立德，他時亦當如我。
洞賓再拜曰：岩之志異于先生，必須度盡天下衆生，方願上升
後居郭道山。
唐明皇天寶末，還峽，于郡之東北積薪自焚，僚庶悉往觀之。
惠宗怡然坐火中，誦度人經，斯須，化為瑞雲仙鶴而去。
火既燼，其下草猶綠，遺一簡，有詩二首。
顔真卿 字潇臣，師古五世孫，博學工詞章。
開元間舉進士，擢制科，遷監察禦史。
德業詳載唐書。
建中四年，德宗命真卿問罪李希烈。
内外知公不還，親族餞于長樂坡。
公醉，跳踯前楹曰：吾早遇道士雲陶八八授以刀圭碧霞丹，至今不衰老。
又雲：七十有厄，吉，他日待我于羅浮山，得非今日之厄乎？公至大梁，希烈缢殺之，葬于城南。
希烈敗，家人啟柩，見狀貌如生，徧身金色，爪甲穿出手背，須發長數尺。
歸葬偃師北山。
後有商人至羅浮山，見二道士奕棋樹下。
一道士曰：何人至此？答曰：小客洛陽人。
道士顧笑曰：願寄一家書。
商還，至北山顔家，子孫得書。
驚曰：先太師筆也。
發塳開棺，無一物，徑往羅浮求之，竟無蹤迹。
後白玊蟾雲：顔真卿今為北極驅邪院左判官。
鳳綱 漁陽人，常采百草花，以水漬封泥之，自正月始，至九月末止，埋之百曰，煎而丸之。
暴死者以藥納口中，皆立活。
綱長服此藥，至數百歲不老。
後入地肺山中仙去。
黃升 長汀人。
自幼得道，錢沉水中，呼之即出，又能内永，于日中運氣煉之，即成白金。
有蔡道死，升為棺殡。
後道人遺書與升，雲在崆峒相候。
升往見之，曰：吾向時有文字在牆隙間，汝歸誦之。
忽不見。
升得其文字，自是能役使鬼，後屍解。
王昌遇 為梓州獄吏，遇落魄。
仙張姓者，賣鼠藥于梓州。
昌遇念及囚徒嘗為用所齧，市藥以歸，伺鼠食之，皆翼而飛。
昌遇至泸，又遇仙，乃市其藥，即餌之。
仙遂為易名為易玄子。
取一馬，令乘以歸，既至，乃龍也。
後以九月九日飛升，即其地為藥市。
何仙姑 廣州增城縣何泰女也。
生而頂有六毫。
唐武後時，住雲母溪。
年十四五，夢神人教曰：食雲母粉，當輕身不死。
夢明甚，因餌乏，遂誓不嫁。
常往來山谷，其行如飛，每朝去，暮則持山果歸遺其母。
後漸辟榖，語言異常。
武後遣使召赴阙，中路複失去。
景龍中，白日升仙。
天寶九載，見于麻姑壇，立五色雲中。
大曆中，又現身于廣州小石樓。
刺史高軍上其事幹朝 呂岩 字洞賓，唐蒲州永樂縣人。
祖渭禮部侍郎。
父讓海州剌史。
貞元十四年四月十四曰巳時生，因号純陽子。
初，母就蓐時，異香滿室，天樂浮空，一白鶴自天而下飛入。
帳中不見，生而金形木質，道骨仙豐，鶴頂龜背，虎體龍腮，鳳眼朝天，雙眉入鬓，頸修顴露，額闊身圓，鼻梁聳直，面色白黃，左眉角一黑子，足下紋起如龜。
少聰明，日記萬言，矢口成文。
身長八尺二寸，喜頂華陽巾，衣黃欄衫，系大皂縧，狀類張子房。
二十不娶，始在襁褓。
馬祖見之曰：此兒骨相不凡，自是風塵外物。
他時遇廬則居，見鐘則扣，留心記取。
後遊廬山，遇火龍真人，傳天遁劍法。
唐會昌中，兩舉進士不第，時年六十四歲。
遊長安酒肆，見一羽士，青巾白袍，偶書三絕句于壁。
其一曰：坐卧常攜酒一壸，不教雙眼識皇都。
乾坤許大無名姓，疏散人間一丈夫。
其二曰：得道真仙不易逢，幾時歸去願相從。
自言住處連滄海，别是蓬萊弟一峰。
其三曰：要厭追歡笑語頻，尋思離亂可傷神。
閑來屈指從頭數，得到清平有幾人。
洞賓訝其狀貌奇古，詩意飄逸，因揖問姓氏，再拜延坐。
羽士曰：可吟一絕，予欲觀子之志。
洞賓援筆書曰：生在儒家遇太平，懸纓重滞布衣輕。
誰能世上争名利，欲事天皇上王清。
羽士見詩曰：吾雲房先生也，居在終南鶴嶺，子能從遊乎？洞賓未應。
雲房因與同憩肆中，雲房自為執炊，洞賓忽就枕昏睡，夢以舉子赴京，狀元及第，始自郎署擢台谏，翰苑、秘閣及諸清要，無不備曆。
兩娶富貴家女，生子，婚嫁蚤畢，孫甥振振，簪笏滿門。
如此幾四十年。
又獨相十年，權勢董炙，偶被重罪，籍沒家資，分散妻孥，流幹嶺表，一身孑然，窮苦憔悴，立馬風雪中，方興浩歎，恍然夢覺，炊尚未熟。
雲房笑吟曰：黃粱猶未。
熟一夢到華胥，洞賓驚曰：先生知我夢耳。
雲房曰：子适來之夢，升沉萬熊，榮悴千端，五十年間，一瞬耳。
得不足喜，喪何足悲，世有大覺，而後知人世一大夢也。
洞賓感悟，遂拜雲房，求度世術。
雲房試之曰：子骨節尚未完，欲不度世，須更數世可也。
翩然别去。
洞賓即棄儒歸隐雲房。
自是十試，洞賓皆過。
第一試，洞賓自外遠歸，忽見家人皆病死，洞賓心無悔恨，但厚備葬具而巳。
須臾，死者皆起，無恙。
第二試，洞賓鬻貨于市，議定其值，市者翻然，止酬其直之半，洞賓無所争，委貨而去。
第三試，洞賓元日出門，遇丐者倚門求施，洞賓即與錢物，而丐者索取不厭，且加谇??，洞賓惟再三笑謝。
第四試，洞賓牧羊山中，遇一餓虎，奔逐群羊，洞賓蔽羊下阪，獨以身當之，虎乃釋去。
第五試，洞賓居山中草舍讀書。
一女年可十七八，容華絕世，光豔照人。
自言歸甯母家迷路，日暮足弱，借此少憩。
既而調弄百端，夜逼同寝，洞賓竟不為動，如是三日始去。
第六試，洞賓一日郊出，及歸，則家赀為盜劫盡，殆無以供朝夕。
洞賓了無愠色，躬耕自給。
忽鋤下見金數十片，速掩之，一無所取。
第七試，洞賓遇賣銅器者，市之以歸，皆金也，即訪賣主還之。
第八試，有風狂道士，陌上市藥，自言服者立死，再世得道，旬日不售。
洞賓買乏，道士曰：子速備後事可也。
辄服無恙。
第九試，春潦泛溢，洞賓與衆共涉，至中流，風濤掀湧，衆皆危懼，洞賓端坐不動。
第十試，洞賓獨坐一室，忽見奇形怪狀鬼魅。
無數，有欲擊者，有欲殺者。
洞賓絕無所懼。
複有夜叉數十，械一死囚，血肉淋瀝，号泣言：汝宿世殺我，今當償我命。
洞賓曰：殺命觌命，宜也。
起索刀，欲自盡償之。
忽聞空中一叱聲，鬼神皆不複見。
一人撫掌大笑而下，即雲房也。
曰：吾十試子，子皆心無所動，得道必矣，但功行尚未完，吾今授子黃白之術，濟世利物，使三千功滿，八百行圓，方來度子。
洞賓曰：所作庚辛，有變異乎？曰：三千年後還本質耳。
洞賓愀然曰：誤三千年後，人不願為也。
雲房笑曰：子推心如此，三千八百悉在是矣。
乃攜洞賓至鶴嶺，悉傳以上真秘訣。
俄清溪鄭思遠、太華施真人，由東南淩虛而來，相揖共坐。
施真人曰：侍者何人？雲房曰：呂海州讓之子。
因命洞賓拜二仙。
思遠曰：形清神在，目秀精藏，可與學道者也。
去後，雲房謂曰：吾朝元有期，當奏汝功行于仙籍，汝亦不久居此。
後十年，洞庭湖相見。
父以靈寶畢法及靈丹數粒示洞賓，授受間，有二仙捧金簡寶符，語雲房曰：上帝诏汝為九天金阙選仙，當即行。
雲房謂洞賓曰：吾赴帝召，汝好住人間，修功立德，他時亦當如我。
洞賓再拜曰：岩之志異于先生，必須度盡天下衆生，方願上升