有象列仙全傳卷之六
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壁有穿民聲，窺之，有微隙漸大，見導從數百人。
和璞紫衣大冠，坐車中，謂崔曰：邢某巳請太乙相救。
言訖，與隙俱不見，其疾即愈。
居琯為桐廬宰，待和璞甚殷。
一日，笑謂琯曰：君當為宰輔，善自愛，然其終必食鲙。
棺龜茲不在私第，不在公館，不在寺宇，不在外家。
琯後果踐台輔，谪居阆州，卧疾紫極宮，稱愈。
太守招會郡齋，進鲙，食畢，疾複作。
夢神人曰：邢直人之言信矣。
翌日果終。
時有賈者施龜茲闆為老君座，因假以為棺。
和璞廬終南，學道者多依之。
時崔曙與其為友，恭事左右。
一日，謂弟子曰：旦夕有異客來，子等為予設具，且戒曰：謹母窺伺。
翌日，果一人至，身長五尺，闊三尺，首居其半，衣绯執笏，鼓髯□□，吻角侵耳，作劇談，多非人間語。
崔曙趨而過庭，客熟視誦和璞曰：此非泰山老師乎？曰：然。
食畢而去。
和璞謂□曰：此上帝□臣也。
言泰山老師，子複能省乎？曙曰：尚聞先生言，某泰山老師後身，然前身不得記也。
和璞後不知所之。
果道元 字道子，初名道子，後作字。
陽翟人。
少學書于賀知章、張颠，不成，因學畫，未冠即深造微妙，蓋得之于性，非積習所能緻也。
初為兖州□丘尉，明皇召入供奉，由此名振天下。
大率師法張僧繇，人鹹謂其為後身焉。
世稱顧恺之畫鄰女以棘剌其心，而使之呻吟。
道子畫驢于僧房，夕夕有踏藉破迸之聲，以惱僧。
僧繇畫龍點睛，聞雷則破壁飛去。
道子畫龍，鱗甲若飛動，每天雨則煙霧生，殆兼張、顧而有之，其神妙如此。
宮中有粉牆數尋，明皇使畫山水于上，道子乃調墨一盆，盡潑牆上，以幕覆乏。
頃間去幕，請上觀畫，山水林木，人煙鳥獸，無不備具。
上縱觀久之，歎羨無巳。
道子複徐步指點曰：此山岩之下，有一小洞，其中有仙，扣之必應。
于是以指擊之，忽然門開，有童子伺側。
道子奏曰：洞中甚佳，臣請先入，願陛下繼來。
道子遂入洞中，以手招上，上不能入。
須臾門閉，莫知道子所之。
其所畫牆，仍瑩白如舊，無有餘墨矣。
王皎先生 善□術于曆數。
永嘗言：天寶中，偶與客，夜中露坐，指星月曰：時将亂矣。
為鄰人所訟，時上春秋高頗垧。
忌其語，于是密诏殺之。
刑者镢其頭數十方死。
因破其腦視之，腦骨厚一寸八分。
皎先與達奚侍郎還往，及安史平，皎杖屦至達奚家，人方知其異。
後訪杜甫于浣花溪，曰：君今雖偃蹇，他日當大名垂之萬世，同少微垣中宿也。
即前王旻重出。
羅公遠 鄂人，唐玄宗好仙術。
開元中，中秋，宮中玩月，公遠請玄宗遊月宮。
後玄宗學隐形之術于公遠，不盡傳之，或衣帶，或巾角，不能全隐。
玄宗诘之，公遠曰：陛下不能脫屣天下，而以道為戲，若盡臣術，必懷玺人家，将困于垂腹也。
玄宗怒，慢罵之。
公遠遂走入殿柱中，且疏上失。
上愈怒，令易柱破之。
複大言于石磶中，乃易磶觀之磶。
明瑩見公遠形在其中，長寸餘，因碎為十數段，悉有公遠形。
上懼謝，不複見。
後有使者八蜀，見公遠黑水道中，笑曰：為我謝陛下，我姓羅，名公遠，以蜀當歸寄獻之。
後玄宗幸蜀，始悟當歸之意。
羅子房 号沖虛子，玄宗開元中，父子修行于玊笥元貞觀，其父刀解，葬空棺于觀側。
沖虛子繼亦成仙，駕空舟于門外高杉表，飄飄騰雲而去。
申泰芝 字元之，唐洛陽人。
母楊氏，夢吞芝而孕，故名。
與玄宗同誕，曰曆覽勝地。
後往邵陵餘湖山修煉。
玄宗夢湖南有白雲居士，物色覓召至京，賜号大國師，住玄真觀。
與張果、邢和璞、羅公遠、葉法善、尹愔、何思遠、史崇秘常從帝遊，善清談。
上每延問，動辄移晷。
惟貴妃與内人張雲容嘗侍，上亦數侍元之茶藥。
雲容乘間乞長生藥，元之曰：吾不惜，但汝在世不久耳。
雲容複懇求不巳。
元之憐其恭勤，乃與绛雪丹一粒，曰：汝服之，死必不壞。
但大其棺，廣其穴，含以珠玉，使魂不飄蕩，魄不淪汨，百年外遇生人之氣，可以複活，此太陰煉形之道當為地仙複。
百年，遷洞天矣。
後雲容從幸東洛，病于蘭昌宮。
以元之之言，哀請于帝，帝命中人陳玄造，如其所請而葬之。
至憲宗元和，未巳百年。
雲容果遇薛昭，得再生元之還山。
未幾升仙。
宋封妙寂靈修真人。
薛昌 幽薊人，為唐進士。
天寶間，栖止于蜀之。
青城洞天觀偶，得商陸酒，飲之，耳鼻流血，死經三日，蹶然而蘇，肌膚潔白，容狀頓少，身輕目明，勢欲飛舉，洞見遠近，雖山材崖??不隔視聽。
時玄宗崇尚至道，節度使延至賓館，欲乘以驿騎送京，忽失所在。
後有見其在大面山者。
薛季昌 河東人。
遇司馬承祯于南嶽，授以玊洞經，簏研真窮妙，勤修不解。
高真屢降異香妙藥于其室。
唐明皇召入禁掖，延問道德，談論極精微。
上喜，恩寵優異，即懇還山。
上賦詩贈之曰：洞府修真客，沖陽念舊居。
将成金阙要，願奉玊清書。
雲路三天近，松墟萬籁虛。
猶宜傳秘訣，來往候仙輿。
丹成。
一日，忽曰：祝融峰今夕有天真會，予被召當往。
遂淩虛而去。
徐佐卿 蜀人。
唐天寶中道士，常化為鶴。
玄宗獵西苑，見孤鶴，射之，卿帶矢而歸，謂弟子曰：吾遊出山為飛。
失所中。
乃挂箭于壁，曰：待箭主來付之。
後玄宗果幸蜀。
遊觀中，識其箭。
武攸緒 則天皇後從子，年十四，潛于長安市中，賣下一處，不過五六日，因徙升中嶽，遂隐居，服赤箭茯苓。
貴人王公所遺鹿裘藤器，上積塵蘿，棄而不用。
晚年肌肉殆盡，目有紫光，畫見星月，又能詳辨數裡外語。
安樂公主出降，上遣玺書召令勉受國命，??屈高标。
至京，親貴候谒，寒溫之外，不交一言。
封國公不受。
及還山，敕學士賦詩送之。
裴玄靜 李言妻也，無考何許人。
嘗獨居，夜中常有笑語聲。
言疑潛于壁隙窺之，見二女子，年可十六七，鳳髻霓裳，端妙絕世。
侍女數人，皆雲鬟绛服，綽約于側。
言驚呼，忽侍女奏樂，白鳳載玄靜升天而去。
帛和 字仲禮，師董先生，行氣斷谷。
又詣西城山，師王君。
君謂曰：大道之訣，非可卒得，吾暫往瀛洲，汝居此石壁中，可熟視石壁，久當見文字，見則讀之，得道矣。
和視一年，了無所見。
二年，似有文理，三年始見。
太清經神丹方三皇文、五嶽圖和，朝莫誦之。
王君回曰：子得之矣。
乃作神丹，服半劑，延年無極；以半劑作黃金五十斤，救人貧病。
後仙去。
張氲 晉州人，号洪崖子，隐姑射洞中，仙書秘典，無所不通。
唐玄宗召問曰：先生善長嘯，可得聞乎？即應聲而發，拜官不受，還山絕粒服氣。
洪州太疫，有狂道士市藥，服者立愈。
玄宗聞之，意必氲也，果然，三召不至。
天寶末，忽大霧屍解。
乾元中，诏立應聖宮，奉肅宗，以氲配焉。
邊洞玄 棗強人，自幼于紫雲觀修行得道，白日上升。
唐玄宗禦制詩詞褒揚之，牌刻尚存于觀。
趙
和璞紫衣大冠，坐車中，謂崔曰：邢某巳請太乙相救。
言訖，與隙俱不見，其疾即愈。
居琯為桐廬宰，待和璞甚殷。
一日，笑謂琯曰：君當為宰輔，善自愛，然其終必食鲙。
棺龜茲不在私第，不在公館，不在寺宇，不在外家。
琯後果踐台輔，谪居阆州，卧疾紫極宮，稱愈。
太守招會郡齋，進鲙，食畢，疾複作。
夢神人曰：邢直人之言信矣。
翌日果終。
時有賈者施龜茲闆為老君座，因假以為棺。
和璞廬終南，學道者多依之。
時崔曙與其為友，恭事左右。
一日，謂弟子曰：旦夕有異客來，子等為予設具，且戒曰：謹母窺伺。
翌日，果一人至，身長五尺，闊三尺，首居其半，衣绯執笏，鼓髯□□，吻角侵耳，作劇談，多非人間語。
崔曙趨而過庭，客熟視誦和璞曰：此非泰山老師乎？曰：然。
食畢而去。
和璞謂□曰：此上帝□臣也。
言泰山老師，子複能省乎？曙曰：尚聞先生言，某泰山老師後身，然前身不得記也。
和璞後不知所之。
果道元 字道子，初名道子，後作字。
陽翟人。
少學書于賀知章、張颠，不成，因學畫，未冠即深造微妙，蓋得之于性，非積習所能緻也。
初為兖州□丘尉，明皇召入供奉，由此名振天下。
大率師法張僧繇，人鹹謂其為後身焉。
世稱顧恺之畫鄰女以棘剌其心，而使之呻吟。
道子畫驢于僧房，夕夕有踏藉破迸之聲，以惱僧。
僧繇畫龍點睛，聞雷則破壁飛去。
道子畫龍，鱗甲若飛動，每天雨則煙霧生，殆兼張、顧而有之，其神妙如此。
宮中有粉牆數尋，明皇使畫山水于上，道子乃調墨一盆，盡潑牆上，以幕覆乏。
頃間去幕，請上觀畫，山水林木，人煙鳥獸，無不備具。
上縱觀久之，歎羨無巳。
道子複徐步指點曰：此山岩之下，有一小洞，其中有仙，扣之必應。
于是以指擊之，忽然門開，有童子伺側。
道子奏曰：洞中甚佳，臣請先入，願陛下繼來。
道子遂入洞中，以手招上，上不能入。
須臾門閉，莫知道子所之。
其所畫牆，仍瑩白如舊，無有餘墨矣。
王皎先生 善□術于曆數。
永嘗言：天寶中，偶與客，夜中露坐，指星月曰：時将亂矣。
為鄰人所訟，時上春秋高頗垧。
忌其語，于是密诏殺之。
刑者镢其頭數十方死。
因破其腦視之，腦骨厚一寸八分。
皎先與達奚侍郎還往，及安史平，皎杖屦至達奚家，人方知其異。
後訪杜甫于浣花溪，曰：君今雖偃蹇，他日當大名垂之萬世，同少微垣中宿也。
即前王旻重出。
羅公遠 鄂人，唐玄宗好仙術。
開元中，中秋，宮中玩月，公遠請玄宗遊月宮。
後玄宗學隐形之術于公遠，不盡傳之，或衣帶，或巾角，不能全隐。
玄宗诘之，公遠曰：陛下不能脫屣天下，而以道為戲，若盡臣術，必懷玺人家，将困于垂腹也。
玄宗怒，慢罵之。
公遠遂走入殿柱中，且疏上失。
上愈怒，令易柱破之。
複大言于石磶中，乃易磶觀之磶。
明瑩見公遠形在其中，長寸餘，因碎為十數段，悉有公遠形。
上懼謝，不複見。
後有使者八蜀，見公遠黑水道中，笑曰：為我謝陛下，我姓羅，名公遠，以蜀當歸寄獻之。
後玄宗幸蜀，始悟當歸之意。
羅子房 号沖虛子，玄宗開元中，父子修行于玊笥元貞觀，其父刀解，葬空棺于觀側。
沖虛子繼亦成仙，駕空舟于門外高杉表，飄飄騰雲而去。
申泰芝 字元之，唐洛陽人。
母楊氏，夢吞芝而孕，故名。
與玄宗同誕，曰曆覽勝地。
後往邵陵餘湖山修煉。
玄宗夢湖南有白雲居士，物色覓召至京，賜号大國師，住玄真觀。
與張果、邢和璞、羅公遠、葉法善、尹愔、何思遠、史崇秘常從帝遊，善清談。
上每延問，動辄移晷。
惟貴妃與内人張雲容嘗侍，上亦數侍元之茶藥。
雲容乘間乞長生藥，元之曰：吾不惜，但汝在世不久耳。
雲容複懇求不巳。
元之憐其恭勤，乃與绛雪丹一粒，曰：汝服之，死必不壞。
但大其棺，廣其穴，含以珠玉，使魂不飄蕩，魄不淪汨，百年外遇生人之氣，可以複活，此太陰煉形之道當為地仙複。
百年，遷洞天矣。
後雲容從幸東洛，病于蘭昌宮。
以元之之言，哀請于帝，帝命中人陳玄造，如其所請而葬之。
至憲宗元和，未巳百年。
雲容果遇薛昭，得再生元之還山。
未幾升仙。
宋封妙寂靈修真人。
薛昌 幽薊人，為唐進士。
天寶間，栖止于蜀之。
青城洞天觀偶，得商陸酒，飲之，耳鼻流血，死經三日，蹶然而蘇，肌膚潔白，容狀頓少，身輕目明，勢欲飛舉，洞見遠近，雖山材崖??不隔視聽。
時玄宗崇尚至道，節度使延至賓館，欲乘以驿騎送京，忽失所在。
後有見其在大面山者。
薛季昌 河東人。
遇司馬承祯于南嶽，授以玊洞經，簏研真窮妙，勤修不解。
高真屢降異香妙藥于其室。
唐明皇召入禁掖，延問道德，談論極精微。
上喜，恩寵優異，即懇還山。
上賦詩贈之曰：洞府修真客，沖陽念舊居。
将成金阙要，願奉玊清書。
雲路三天近，松墟萬籁虛。
猶宜傳秘訣，來往候仙輿。
丹成。
一日，忽曰：祝融峰今夕有天真會，予被召當往。
遂淩虛而去。
徐佐卿 蜀人。
唐天寶中道士，常化為鶴。
玄宗獵西苑，見孤鶴，射之，卿帶矢而歸，謂弟子曰：吾遊出山為飛。
失所中。
乃挂箭于壁，曰：待箭主來付之。
後玄宗果幸蜀。
遊觀中，識其箭。
武攸緒 則天皇後從子，年十四，潛于長安市中，賣下一處，不過五六日，因徙升中嶽，遂隐居，服赤箭茯苓。
貴人王公所遺鹿裘藤器，上積塵蘿，棄而不用。
晚年肌肉殆盡，目有紫光，畫見星月，又能詳辨數裡外語。
安樂公主出降，上遣玺書召令勉受國命，??屈高标。
至京，親貴候谒，寒溫之外，不交一言。
封國公不受。
及還山，敕學士賦詩送之。
裴玄靜 李言妻也，無考何許人。
嘗獨居，夜中常有笑語聲。
言疑潛于壁隙窺之，見二女子，年可十六七，鳳髻霓裳，端妙絕世。
侍女數人，皆雲鬟绛服，綽約于側。
言驚呼，忽侍女奏樂，白鳳載玄靜升天而去。
帛和 字仲禮，師董先生，行氣斷谷。
又詣西城山，師王君。
君謂曰：大道之訣，非可卒得，吾暫往瀛洲，汝居此石壁中，可熟視石壁，久當見文字，見則讀之，得道矣。
和視一年，了無所見。
二年，似有文理，三年始見。
太清經神丹方三皇文、五嶽圖和，朝莫誦之。
王君回曰：子得之矣。
乃作神丹，服半劑，延年無極；以半劑作黃金五十斤，救人貧病。
後仙去。
張氲 晉州人，号洪崖子，隐姑射洞中，仙書秘典，無所不通。
唐玄宗召問曰：先生善長嘯，可得聞乎？即應聲而發，拜官不受，還山絕粒服氣。
洪州太疫，有狂道士市藥，服者立愈。
玄宗聞之，意必氲也，果然，三召不至。
天寶末，忽大霧屍解。
乾元中，诏立應聖宮，奉肅宗，以氲配焉。
邊洞玄 棗強人，自幼于紫雲觀修行得道，白日上升。
唐玄宗禦制詩詞褒揚之，牌刻尚存于觀。
趙