有象列仙全傳卷之四
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中視康，聞琴聲殊佳，因問康。
康财言其事。
明日，伯通使人掘地，果見骸骨，遂别造棺，就高潔處。
葬之後晉文帝時，伯通果如期為太守，康為中散，大去。
聞汲郡山中孫登善嘯，康遂從之遊。
登沉默自守，無所言說。
康臨去，登曰：君才則高矣，保身之道不足。
康嘗與王烈入山，烈得石髓如饴，自服半半留此。
康俄凝而為石。
又入石室中，見一卷素書，遽呼康往取之，辄不複見。
烈乃歎曰：叔夜屢遇而不遇，命也。
初，康居貧，嘗共向秀鍜于太樹之下，以自贍給。
穎川鐘會，貴公子也，精練才辨，往造生，康不為之禮，而鍜不辍。
會欲别去，康曰：何所聞而來，何所見而去？會曰：聞所聞而來，見所見而去。
會由此憾之，因言于文帝曰：嵇康，卧龍也，公無憂天下，但當以康為慮耳。
複譛康黨母丘儉，帝遂割之斬。
千東市。
記纂淵海雲：南海太守鮑靓，東海徐甯聞之。
甯夜聞靜室有琴聲，怪其妙而問靓曰：嵇叔夜爾。
甯曰：叔夜斬于東市，何得複在此？靓曰：叔夜雖市，終實兵解也。
吳猛，字世雲，濮陽人。
少有孝行，仕吳為西安令，得至人丁義神萬，遂以道術大顯于時。
傳法于許遜。
嘗見暴風大作，書符擲屋上，有青鳥銜去，風即止。
或問其故，曰：南湖有舟，遇此風，二道士求救耳。
驗之果然。
西安令幹慶死巳三日，猛曰：令數未盡，當訴之于天。
遂卧屍傍，數日，與令俱起。
常渡江，值風濤大作，猛以白羽扇赆水而渡。
許真君占升，猛亦于是戚乘白鹿車，與弟子四人，鹿日升天。
宋政和中，封神烈真人。
衍客晉人，避亂隐延平郡之光山，結廬煉丹。
丹成白日，舉家上升。
吳彩鸾，猛女也。
瑞州有崇元觀，即丁義女秀英煉丹之所。
彩鸾亦就學，得其道焉。
唐太和未，有書生文箫者，寓鐘陵紫極宮。
秋日到西山遊觀，見一姝踏歌曰：若能相伴陟仙壇，應得文箫駕彩鸾。
自有繡襦渾甲帳，?台不怕雪霜寒。
箫意度是仙入，植足不去，鸾亦相盻戀。
歌罷，穿松徑，陟山，扪石而升，箫冒險蹑其後。
鸾回顧曰：郎君莫是文箫耶？遂引至絕頂，供設殆非人間所有。
正爾綢缪，忽風雨裂帷覆幾，有仙童厲聲曰：吳彩鸾以私欲洩天機，當谪人間一紀。
于是彩鸾與箫歸鐘陵。
箫貧不自給，彩鸾為寫孫愐唐韻，運筆如飛，日得十部，售金五缗，盡則複寫。
如是僅十載，稍為人知，遂偕往新興越王山。
三人各跨一虎，陟峰巒而雲。
文箫附。
許遜字敬之，号真君，南昌人。
吳赤烏二年，母夢金鳳卷珠，墜于掌上，玩而吞之，為寤，覺腹痛，因是有娠而生真君。
生而穎悟，姿容俊偉。
少小疏通，與物無解。
嘗從獵，射一塵鹿，中之而斃。
鹿母皇顧舐之，因感悟，折棄弓矢。
克意為學，博通經史，明天文、地理、音律、五行、識緯之書，尤嗜神仙修煉之術。
聞西安吳猛得下義神方，乃往師之悉。
受其秘。
又從郭璞求善地，為栖真之所。
得西山之陽逍。
遙山金氏宅而居之，日以修煉為事。
時買一鐵燈檠，因夜燃燈，見漆剝處有光，視之金也。
明日，訪售主還。
之晉。
武帝大康元年，舉孝廉，辟為旌陽縣令，時年四十二也。
教民以忠孝慈仁，勤勤忍慎，聽訟發擿如神，吏民悅服。
歲饑，民無以輸祖真君乃以靈丹點瓦礫成金，令人潛瘗于縣圃。
一日，藉民之未輸納者，使服力于圃。
民鋤地。
得金，用以輸納，遂悉安堵。
又歲太疫，死者十七八。
真君以所得神方拯治之，符咒所及，登時而愈。
他郡病民相繼而至者日千計。
于是标竹于郭外十裡之江，置符水于其中，使就竹下飲之皆瘥。
久之，知晉室将亂，乃本宮東歸。
蜀民感其德化，所至盡立生祠，家供其像。
啟行之日，送者蔽野，有送至千裡始還者，有随至其宅，願服役而不返者。
真君嘗憩于柏林，有女童五人，各持寶劍來獻，真君異而受之。
既而偕至真君之家，惟日擊劍自娛。
真君知其劍仙也，卒獲神劍之用。
既而與吳君遊于丹陽黃堂，聞谌姆多道術，遂同往，叩以道妙。
姆曰：君等皆夙禀道，覺仙名在矢背。
孝悌正下降曲阜蘭公家，謂蘭公曰：後晉代當有神仙許遜，傳吾此道，當為衆真之長，留卞金丹寶經、銅符鐵券，授吾掌之，以俟子，積有年矣，今當受子。
乃擇日登□，出孝悌王諸秘，悉以傳之。
直君複顧天君曰：君昔以神力為論之師，今孝悌王之道，獨許君得傳，君當返師之也。
況玉皇玄譜君位玄都禦丈，許君位高明大使，總頌仙籍，品秩相遼。
且許君司玄杇之野，于辰為子，統攝□□分野，君領星紀之邦，于辰為醜。
汝自今宜以許君為長也。
二君謝訖辭行。
真君方心期，每歲必來谒姆，姆即覺之曰：子勿來，吾即還帝鄉矣。
因取香茅一根，南望擲之曰：子歸茅落處書吾祠，歲秋一至足矣。
二君還，覓說飛茅之迹，于所居之南四十餘裡得之，時第巳叢生矣。
遂建祠宇，每歲仲秋之三日，必朝谒焉。
初，真君往訪飛不偶，息憩真靖，見鄉民盛亨宰以祀神，且相戒曰：祭不腆，則神怒降禍。
真君曰：怪祟敢爾！乃宿于逆旅，召風雷伐之，拔其林木。
明日告其裡人。
曰：妖社巳驅，母用祭也。
又見人苦遠汲，乃以杖剌社前，涸澤出泉以濟之，雖旱不竭。
渡小蜀江，感江千主人朱。
氏迎接甚勤，乃戲書一松于其壁，其家因之得利加倍。
後江漲潰堤，市舍俱漂，惟松壁不壞。
真君嘗煉丹艾城黃龍山，山湫有蛟魅，辄作洪水，漂沒舟室。
真君遣神兵擒之，釘于石壁。
過西安縣，縣社伯出谒真君，問其地有妖物為民害者不其神問之。
真君行過一小廟，廟神迎告曰：此有蛟害民，知仙君來，逃往鄂渚矣。
真君追至鄂渚，路逢三老人，指曰：蛟伏前橋下。
真君至橋，仗劍叱之，蛟驚，奔入太江，匿于深淵。
乃敕吏兵驅之，蛟從上流奔出，遂誅之。
又聞新吳有蛟，真君乃以巨石書符，作鎮蛟文以禁之。
時海昏之上缭有巨蛇，據山為穴，吐氣成雲，亘四十裡。
人畜在其氣中者，俱被吞吸，無得免者。
江湖舟船，多遭覆溺，大為民害。
真君聞之，乃集弟子往誅之。
初入其界，遠近居民三百餘人，知真君道法，競來告訴，哀求懇切。
真君曰：吾來正為是惡，當為汝曹除之。
遂前至蛇所，仗劍布氣，蛇懼入穴。
乃飛符召海昏社伯，驅之不出。
複召南昌社公助之。
蛇始出穴，舉首高十餘丈，目若火炬，吐毒沖天。
鄉民鹹鼓噪相助。
是時真君嘯命風雷，呼指神兵以攝伏之，使不得動。
真君乃飛步踏其首，以劍劈其颡。
弟子施岑、甘戟等引兵揮之，蛇腹裂，有小蛇自腹中出，長數文，甘君欲斬之，真君曰：彼未為害，不可妄誅。
小蛇懼，奔行六七裡，聞鼓噪聲，猶返聽而顧其母。
群弟子複請追戮之。
直君曰：此蛇一千二百五十餘年，後為民割，吾當複出誅之。
以吾壇前樹柏為驗，其枝拂??掃地，是其時也。
又預識雲：吾仙去後二千二百四十年間，豫章之境，五陵之内，當出地仙八百人。
其師出于豫章，大揚吾教，江心忽生沙洲，掩過沙井口者，是其時也。
此時小蛇若為害，彼八百人自當誅之。
蛇子遂得大江。
真君曰：大蛇雖滅，蛟精未誅，彼物通靈，必知吾意，恐其俟隙潰郡城，吾歸郡乎。
戟、岑二子，從我以往。
時懷帝求嘉六年也。
真君道術高妙，聲聞遠迩，求為弟子數百人，卻之不可。
乃化炭為美婦人，夜散群弟子處以試之。
明且閱之，其不為所染污者，惟
康财言其事。
明日，伯通使人掘地，果見骸骨，遂别造棺，就高潔處。
葬之後晉文帝時，伯通果如期為太守，康為中散，大去。
聞汲郡山中孫登善嘯，康遂從之遊。
登沉默自守，無所言說。
康臨去，登曰：君才則高矣，保身之道不足。
康嘗與王烈入山，烈得石髓如饴，自服半半留此。
康俄凝而為石。
又入石室中，見一卷素書，遽呼康往取之，辄不複見。
烈乃歎曰：叔夜屢遇而不遇，命也。
初，康居貧，嘗共向秀鍜于太樹之下，以自贍給。
穎川鐘會，貴公子也，精練才辨，往造生，康不為之禮，而鍜不辍。
會欲别去，康曰：何所聞而來，何所見而去？會曰：聞所聞而來，見所見而去。
會由此憾之，因言于文帝曰：嵇康，卧龍也，公無憂天下，但當以康為慮耳。
複譛康黨母丘儉，帝遂割之斬。
千東市。
記纂淵海雲：南海太守鮑靓，東海徐甯聞之。
甯夜聞靜室有琴聲，怪其妙而問靓曰：嵇叔夜爾。
甯曰：叔夜斬于東市，何得複在此？靓曰：叔夜雖市，終實兵解也。
吳猛，字世雲，濮陽人。
少有孝行，仕吳為西安令，得至人丁義神萬，遂以道術大顯于時。
傳法于許遜。
嘗見暴風大作，書符擲屋上，有青鳥銜去，風即止。
或問其故，曰：南湖有舟，遇此風，二道士求救耳。
驗之果然。
西安令幹慶死巳三日，猛曰：令數未盡，當訴之于天。
遂卧屍傍，數日，與令俱起。
常渡江，值風濤大作，猛以白羽扇赆水而渡。
許真君占升，猛亦于是戚乘白鹿車，與弟子四人，鹿日升天。
宋政和中，封神烈真人。
衍客晉人，避亂隐延平郡之光山，結廬煉丹。
丹成白日，舉家上升。
吳彩鸾，猛女也。
瑞州有崇元觀，即丁義女秀英煉丹之所。
彩鸾亦就學，得其道焉。
唐太和未，有書生文箫者，寓鐘陵紫極宮。
秋日到西山遊觀，見一姝踏歌曰：若能相伴陟仙壇，應得文箫駕彩鸾。
自有繡襦渾甲帳，?台不怕雪霜寒。
箫意度是仙入，植足不去，鸾亦相盻戀。
歌罷，穿松徑，陟山，扪石而升，箫冒險蹑其後。
鸾回顧曰：郎君莫是文箫耶？遂引至絕頂，供設殆非人間所有。
正爾綢缪，忽風雨裂帷覆幾，有仙童厲聲曰：吳彩鸾以私欲洩天機，當谪人間一紀。
于是彩鸾與箫歸鐘陵。
箫貧不自給，彩鸾為寫孫愐唐韻，運筆如飛，日得十部，售金五缗，盡則複寫。
如是僅十載，稍為人知，遂偕往新興越王山。
三人各跨一虎，陟峰巒而雲。
文箫附。
許遜字敬之，号真君，南昌人。
吳赤烏二年，母夢金鳳卷珠，墜于掌上，玩而吞之，為寤，覺腹痛，因是有娠而生真君。
生而穎悟，姿容俊偉。
少小疏通，與物無解。
嘗從獵，射一塵鹿，中之而斃。
鹿母皇顧舐之，因感悟，折棄弓矢。
克意為學，博通經史，明天文、地理、音律、五行、識緯之書，尤嗜神仙修煉之術。
聞西安吳猛得下義神方，乃往師之悉。
受其秘。
又從郭璞求善地，為栖真之所。
得西山之陽逍。
遙山金氏宅而居之，日以修煉為事。
時買一鐵燈檠，因夜燃燈，見漆剝處有光，視之金也。
明日，訪售主還。
之晉。
武帝大康元年，舉孝廉，辟為旌陽縣令，時年四十二也。
教民以忠孝慈仁，勤勤忍慎，聽訟發擿如神，吏民悅服。
歲饑，民無以輸祖真君乃以靈丹點瓦礫成金，令人潛瘗于縣圃。
一日，藉民之未輸納者，使服力于圃。
民鋤地。
得金，用以輸納，遂悉安堵。
又歲太疫，死者十七八。
真君以所得神方拯治之，符咒所及，登時而愈。
他郡病民相繼而至者日千計。
于是标竹于郭外十裡之江，置符水于其中，使就竹下飲之皆瘥。
久之，知晉室将亂，乃本宮東歸。
蜀民感其德化，所至盡立生祠，家供其像。
啟行之日，送者蔽野，有送至千裡始還者，有随至其宅，願服役而不返者。
真君嘗憩于柏林，有女童五人，各持寶劍來獻，真君異而受之。
既而偕至真君之家，惟日擊劍自娛。
真君知其劍仙也，卒獲神劍之用。
既而與吳君遊于丹陽黃堂，聞谌姆多道術，遂同往，叩以道妙。
姆曰：君等皆夙禀道，覺仙名在矢背。
孝悌正下降曲阜蘭公家，謂蘭公曰：後晉代當有神仙許遜，傳吾此道，當為衆真之長，留卞金丹寶經、銅符鐵券，授吾掌之，以俟子，積有年矣，今當受子。
乃擇日登□，出孝悌王諸秘，悉以傳之。
直君複顧天君曰：君昔以神力為論之師，今孝悌王之道，獨許君得傳，君當返師之也。
況玉皇玄譜君位玄都禦丈，許君位高明大使，總頌仙籍，品秩相遼。
且許君司玄杇之野，于辰為子，統攝□□分野，君領星紀之邦，于辰為醜。
汝自今宜以許君為長也。
二君謝訖辭行。
真君方心期，每歲必來谒姆，姆即覺之曰：子勿來，吾即還帝鄉矣。
因取香茅一根，南望擲之曰：子歸茅落處書吾祠，歲秋一至足矣。
二君還，覓說飛茅之迹，于所居之南四十餘裡得之，時第巳叢生矣。
遂建祠宇，每歲仲秋之三日，必朝谒焉。
初，真君往訪飛不偶，息憩真靖，見鄉民盛亨宰以祀神，且相戒曰：祭不腆，則神怒降禍。
真君曰：怪祟敢爾！乃宿于逆旅，召風雷伐之，拔其林木。
明日告其裡人。
曰：妖社巳驅，母用祭也。
又見人苦遠汲，乃以杖剌社前，涸澤出泉以濟之，雖旱不竭。
渡小蜀江，感江千主人朱。
氏迎接甚勤，乃戲書一松于其壁，其家因之得利加倍。
後江漲潰堤，市舍俱漂，惟松壁不壞。
真君嘗煉丹艾城黃龍山，山湫有蛟魅，辄作洪水，漂沒舟室。
真君遣神兵擒之，釘于石壁。
過西安縣，縣社伯出谒真君，問其地有妖物為民害者不其神問之。
真君行過一小廟，廟神迎告曰：此有蛟害民，知仙君來，逃往鄂渚矣。
真君追至鄂渚，路逢三老人，指曰：蛟伏前橋下。
真君至橋，仗劍叱之，蛟驚，奔入太江，匿于深淵。
乃敕吏兵驅之，蛟從上流奔出，遂誅之。
又聞新吳有蛟，真君乃以巨石書符，作鎮蛟文以禁之。
時海昏之上缭有巨蛇，據山為穴，吐氣成雲，亘四十裡。
人畜在其氣中者，俱被吞吸，無得免者。
江湖舟船，多遭覆溺，大為民害。
真君聞之，乃集弟子往誅之。
初入其界，遠近居民三百餘人，知真君道法，競來告訴，哀求懇切。
真君曰：吾來正為是惡，當為汝曹除之。
遂前至蛇所，仗劍布氣，蛇懼入穴。
乃飛符召海昏社伯，驅之不出。
複召南昌社公助之。
蛇始出穴，舉首高十餘丈，目若火炬，吐毒沖天。
鄉民鹹鼓噪相助。
是時真君嘯命風雷，呼指神兵以攝伏之，使不得動。
真君乃飛步踏其首，以劍劈其颡。
弟子施岑、甘戟等引兵揮之，蛇腹裂，有小蛇自腹中出，長數文，甘君欲斬之，真君曰：彼未為害，不可妄誅。
小蛇懼，奔行六七裡，聞鼓噪聲，猶返聽而顧其母。
群弟子複請追戮之。
直君曰：此蛇一千二百五十餘年，後為民割，吾當複出誅之。
以吾壇前樹柏為驗，其枝拂??掃地，是其時也。
又預識雲：吾仙去後二千二百四十年間，豫章之境，五陵之内，當出地仙八百人。
其師出于豫章，大揚吾教，江心忽生沙洲，掩過沙井口者，是其時也。
此時小蛇若為害，彼八百人自當誅之。
蛇子遂得大江。
真君曰：大蛇雖滅，蛟精未誅，彼物通靈，必知吾意，恐其俟隙潰郡城，吾歸郡乎。
戟、岑二子，從我以往。
時懷帝求嘉六年也。
真君道術高妙，聲聞遠迩，求為弟子數百人，卻之不可。
乃化炭為美婦人，夜散群弟子處以試之。
明且閱之，其不為所染污者，惟