卷四十

語太宗猶誅洎而不問周何哉此殆天後朝許李所誣而史官不能辨也張長史草書頽然天放畧有防畫處而意态自足号稱神逸今世稱善草書有或不能真行此大妄也真生行行生草真如立行如行草如走未有未能行立而能走者也今長安猶有長史真書郎官石柱記作字簡遠如晉宋間人顔魯公書雄秀獨出一變古法如杜子美詩格力天縱奄有漢魏晉宋以來風流後之作者殆難複措手柳少師書本出于顔而能自出新意一字百金非虛語也其言正心則筆正者非獨諷谏理固然也世之小人書字雖工而其神情終有睢盱側媚之态不知人情随想而見如韓子所謂竊斧者乎抑真爾也然至使人見其書而猶憎之則其人可知矣餘谪居黃州唐林夫自湖口以書遺餘雲吾家有此六人書子為我略評之而書其後林夫之書過我遠矣而反求于餘何哉此又未可曉也 書黃子思詩集後【蘇轼】 予嘗論書以謂鐘王之迹蕭散簡遠妙在筆畫之外至唐顔柳始集古今筆法而盡發之極書之變天下翕然以為宗師而鐘王之法益微至于詩亦然蘇李之天成曹劉之自得陶謝之超然葢亦至矣而李太白杜子美以英玮絶世之姿淩跨百代古今詩人盡廢然魏晉以來高風絶塵亦少衰矣李杜之後詩人繼作雖間有遠韻而才不逮意獨韋應物柳宗元發纖秾于簡古寄至味于澹泊非餘子所及也唐末司空圖﨑岖亂兵之間而詩文高雅猶有承平之遺風其論詩曰梅止于酸鹽止于鹹飲食不可無鹽梅而其美常在鹹酸之外葢自列其詩之有得于文字之表也二十四韻恨當時不識其妙予三複其言而悲之閩人黃子思慶厯皇祐間号能文者予嘗聞前輩詩每得佳句妙語反複數四乃識其所謂信乎表聖之言美在鹹酸之外可以一唱而三歎也予既與其子幾道其孫師是防得窺其家集而子思笃行高志為吏有異材見于墓志詳矣予不複論評其詩如此 書東臯子傳【蘇轼】 予飲酒終日不過五合天下之不能飲無在予下者然喜人飲酒見客舉杯徐引則予胷中為之浩浩焉落落焉酣适之味乃過于客閑居未嘗一日無客客至未嘗不置酒天下之好飲亦無在予上者常以謂人之至樂莫若身無病而心無憂我則無是二者矣然人之有是者接于予前則予安得全其樂乎故所至常蓄善藥有求者則與之而尤喜釀酒以飲客或曰子無病而多蓄藥不飲而多釀酒勞已以為人何也予笑曰病者得藥吾為之體輕飲者困于酒吾為之酣适葢專以自為也東臯子待诏門下省日給酒三升其弟靜問曰待诏樂乎曰待诏何所樂但美醖三升殊可戀耳今嶺南法不禁酒予既得自釀月用米一斛得酒六鬥而南雄廣惠循梅五太守間複以酒遺予畧計其所獲殆過于東臯子矣然東臯子自謂五鬥先生則日給三升救口不暇安能及客乎若予者乃日有三升五合入野人道士腹中矣東臯子與仲長子光遊好養性服食預刻死日自為墓志予葢友其人于千載或庶幾焉 文編卷四十