卷三十一

弊此子房教之也當淮隂破齊而欲自王髙祖發怒見于詞色由此觀之猶有剛彊不忍之氣非子房其誰全之太史公疑子房以為魁梧竒偉而其狀貌乃如婦人女子不稱其志氣嗚呼此其所以為子房欤 賈誼【蘇轼】 非才之難所以自用者實難惜乎賈生王者之佐而不能自用其才也夫君子之所取者逺則必有所待所就者大則必有所忍古之賢人皆有可緻之才而卒不能行其萬一者未必皆其時君之罪或者其自取也愚觀賈生之論如其所言雖三代何以遠過得君如漢文猶且以不用死然則是天下無堯舜終不可以有所為耶仲尼聖人歴試于天下茍非大無道之國皆欲勉強扶持庶幾一日得行其道将之荊先之以冉有申之以子貢君子之欲得其君如此其勤也孟子去齊三宿而後出晝猶曰王其庶幾召我君子之不忍棄其君如此其厚也公孫醜問曰夫子何為不豫孟子曰方今天下舍我其誰哉而我何為不豫君子之愛其身如此其至也夫如此而不用然後知天下之果不足與有為而可以無憾矣若賈生者非漢文之不用生生之不能用漢文也夫绛侯親握天子玺而授之文帝灌嬰連兵數十萬以決劉呂之雌雄又皆髙帝之舊将此其君臣相屬之分豈特父子骨肉手足哉賈生洛陽之少年欲使其一朝之間盡棄其舊而謀其新亦巳難矣為賈生者上得其君下得其大臣如绛灌之屬優遊浸漬而深交之使天子不疑大臣不忌然後舉天下而惟吾之所欲為不過十年可以得志安有立談之間而遽為人痛哭哉觀其過湘為賦以吊屈原悲郁憤悶趯然有逺舉之志其後卒以自傷哭泣至于夭絶是亦不善處窮者也夫謀之一不見用安知終不複用也不知黙黙以待其變而自殘至此嗚呼賈生志大而量小才有餘而識不足也古之人有髙世之才必有遺俗之累是故非聰明睿哲不惑之主則不能全其用古今稱苻堅得王猛于草茅之中一朝盡斥去其舊臣而與之謀彼其匹夫畧有天下之半以此哉愚深悲賈生之志故備論之亦使人君得如賈誼之臣則知其有狷介之操一不見用則憂傷病沮不能複振而為賈生者亦慎其所發哉 鼂錯【蘇轼】 天下之患最不可為者名為治平無事而其實有不測之憂坐觀其變而不為之所則恐至于不可救起而強為之則天下狃于治平之安而不吾信惟仁人君子豪傑之士為能出身為天下犯大難以求成大功此固非勉強期月之間而茍以求名者之所能也天下治平無故而發大難之端吾發之吾能收之然後能免難于天下事至而循循焉欲去之使他人任其責則天下之禍必集于我昔者鼂錯盡忠為漢謀弱山東之諸侯諸侯并起以誅錯為名而天子不察以錯為説天下悲錯之以忠而受禍而不知錯之有以取之也古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅忍不拔之志昔禹之治水鑿龍門決大河而放之海方其功之未成也蓋亦有潰冐沖突可畏之患惟能前知其當然事至不懼而徐為之所是以得至于成功夫以七國之彊而驟削之其為變豈足怪哉錯不于此時捐其身為天下當大難之沖而制吳楚之命乃為自全之計欲使天子自将而巳居守且夫發七國之難者誰乎已欲求其名安所逃其患以自将之至危與居守之至安已為難首擇其至安而遺天子以其至危此忠臣義士所以憤惋而不平者也當此之時雖無袁盎錯亦未免于禍何者己欲居守而使人主自将以情而言天子固巳難之矣而重違其議是以袁盎之説得行于其間使吳楚反錯以身任其危日夜淬砺東向而待之使不至于累其君則天子将恃之以為無恐雖有百袁盎可得而間哉嗟夫世之君子欲求非常之功則無務為自全之計使錯自将而擊吳楚未必無功惟其欲自固其身而天子不悅奸臣得以乗其隙錯之所以自全者乃其所以自禍欤 霍光【蘇轼】 古之人惟漢武帝号知人葢其平生所用文武将帥郡國邊鄙之臣左右侍從隂陽律厯博學之士以至錢谷小吏治刑獄使絶域者莫不獲盡其才而各當其處然猶有所試其功效着見天下之所共知而信者至于霍光先無尺寸之功而才氣數術又非有以大過于羣臣而武帝擢之于稠人之中付以天下後世之事而霍光又能忘身一心以輔幼主處于廢立之際其舉措甚閑而不亂此其故何也夫欲有所立于天下擊搏進取以求非常之功者則必有卓然可見之才而後可以有望于其成至于捍社稷托幼子此其難者不在乎才而在乎節不在乎節而在乎氣天下固有能辦其事者矣然才髙而位重則有僥幸之心以一時之功而易萬世之患故曰不在乎才而在乎節古之人有失之者司馬仲達是也天下亦有忠義之士可托以死生之間而不忍負者矣然狷介廉潔不為不義則輕死而無謀能殺其身而不能全其國故曰不在乎節而在乎氣古之人有失之者晉荀息是也夫霍光者才不足而氣節有餘此武帝之所為取也書曰如有一個臣斷斷兮無他技其心休休焉其如有容人之有技若已有之人之彥聖其心好之不啻若自其口出寔能容之以保我子孫黎民嗟夫此霍光之謂與使霍光而有他技則其心安能休休焉容天下之才而樂天下之彥聖不忌不克若自巳出哉才者争之端也夫惟聖人在上驅天下之人各走其職而争用其所長茍以人臣之勢而居于廊廟之上以捍衞幼沖之君而以區區之才與天下争能則奸臣小人有以乗其隙而奪其權矣霍光以匹夫之微而操生殺之柄威蓋人主而貴震于天下其所以歴事三主而終其身天下莫與争者以其無他技而武帝亦以此取之欤 諸葛亮【蘇轼】 取之以仁義守之以仁義者周也取之以詐力守之以詐力者秦也以秦之所以取取之以周之所以守守之者漢也仁義詐力雜用以取天下者此孔明之所以失也曹操因衰乗危得逞其奸孔明恥之欲信大義于天下當此時曹公威震四海東據許兖南收荊豫孔明之所恃以勝之者獨以其區區之忠信有以激天下之心耳夫天下廉隅節槩慷慨死義之士固非心服曹氏也特以威劫而彊臣之聞孔明之風宜其千裡之外有響應者如此則雖無措足之地而天下固為之用矣且夫殺一不辜而得天下有所不為而後天下忠臣義士樂為之死劉表之喪先主在荊州孔明欲襲殺其孤先主不忍也其後劉璋以好逆之至蜀不數月扼其吭拊其背而奪之國此其與曹操異者幾希矣曹劉之不敵天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之廣言戰不若曹操之能而有以一勝之者區區之忠信也孔明遷劉璋既巳失天下義士之望乃始治兵振旅為仁義之師東向長驅而欲天下響應蓋巳難矣曹操既死子丕代立當此之時可以計破也何者操之臨終召丕而屬之植未嘗不以譚尚為戒也而丕與植終于相