第九回
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捐而後已。
現在若具呈請辦，申明自行報效，不用官款，他倒落得個名目，在上頭去讨好。
你想先辦家塾，起初你說那些情理，我也道是不錯，所以贊成。
繼而一想，隻怕那官反批個開合批語，說意甚可嘉，但官立學堂還未議定，且叫你等官立的章程發出，再照着去辦，豈不反受掣肘？” 黃繡球在旁聽得，指着黃通理道：“這話果然不差，你說要把些錢，先孝敬了官，就可辦起家塾來，那孝敬的，圖他一個準字，譬如作為經費，這掩人耳目，把個正經事反做得不光明，雖是一片苦心，究為不妙。
凡事不必畏首畏尾，定歸在我家産業上，變個五六千，禀辦個學堂，申明自訂章程，自請教習。
這種懶怠的官，他隻要有個學堂替他撐出場面，在上司處可以交代一句，還怕他有甚功夫來管我們閑事？我們隻須托人再點綴他些，那更堵住他的嘴了。
”黃通理道：“話原極是，我不過怕做得太顯亮了，被小人生心，不如先打個小鑼鼓，先由我自唱曲子自做戲，倒有個實在影響。
若驟然間開出戲場，就怕有看的人鬧些笑話，不免反要受官府彈壓。
還有一層，你說拿五六千禀請開辦，莫說五六千，不過能立個小局面，仍與家塾無異。
萬一禀了去，那官說道：很好，你就并入書院經費，把書院改個學堂二字，你們去辦罷。
這卻五千，倒有四千落了他的腰包。
我們仍辦事無權，倒出了錢，買些腐敗的氣受，那還是我們的本意嗎？”黃繡球道：“這樣據張先生說呢？”張先生沉思未答，他那家下的兒子已領了一乘小轎來接。
黃通理看他已坐了許久，談了好些，到底病是新好，不敢久留，也就請他上轎而回。
與黃繡球送至轎前，說聲：“明日到府，同畢太太大家商議。
” 這時候還在初更以後，黃通理兩個兒子同在書房玩耍。
書房内桌上，擺着黃禍送來的一本決科卷子，他大兒子指着卷面上刻的第一名三字問道：“怎麼取了第一？連文章都沒有圈點。
”黃通理說：“你不看見上面還有備取兩字嗎？”他小兒子便道：“這卻奇怪，不論備取不備取，他既不看文章，連個點子都沒有，何以又加上一個批呢？”黃通理說：“這是文章不對他的宗旨，約略一看，就批斥了。
凡是考場看文章的，大半如此，那個當件事情，平心而看？”黃繡球道：“他那批語是怎樣說法？大孩子你念給我聽聽。
”他大兒子便念那批語，是“首藝違背朱注”六個大字，二三兩篇并不曾批。
黃繡球問黃通理道：“做講義一定要守着朱注的嗎？我原問過你，你那一篇不愆不忘的講義可有什麼根據？你說是你自己的見解。
這種見解，除非說給我，我能懂得，可怪不得那看文章的不懂。
倒是那王安石的一篇論，當時你說了，我卻懂不甚清，待我再來看看。
”隻見黃繡球從他大兒子手中，将卷子取過來，攤在桌上，看那上面寫道：王安石論吾嘗論有宋一代人才，惟王介甫為窺見時勢，惟陳同甫為深知禍害。
黃繡球問：“陳同甫是何等人物？”黃通理道：“這也是南宋的一位大儒，名叫陳亮，人稱為龍川先生，與那朱夫子也是相好朋友。
但生平學問，主于發揮事功，所有議論，與朱夫子大相反背。
他常說：【孝弟忠信，不足以趨天下之變；而材術辨智，不足以定天下之經。
】這兩句話，朱夫子就目為怪論。
他又有上宋孝宗皇帝一封書，内有兩句，說：【今世之儒士，自謂得正心誠意之學者，皆風痹不知痛癢之人也。
】明明是指朱夫子的一流，與之嘲笑。
朱夫子卻也沒奈何到他。
他又說他的文章才氣，可以開拓萬古之心胸，推倒一時之豪傑。
在當日南宋雕弊時代，這陳同甫，的确有特别性質、獨立精神，隻可惜也不盡其用。
”黃繡球道：“慢講，讓我看下去。
”下面寫的是：其它率皆圍囿于習俗，迂疏寡術。
至于道學之談，尤為高而不切。
或曰：安石行新法以禍宋者也，其人亦足取耶？則應之曰：安石惟窺見時勢，故為是新法，其意固欲福宋，曷嘗知其禍宋耶？ 黃繡球又問：“法子跟着時勢而走，什麼時勢，自然用什麼法子。
比如我們做女人的，不曾留頭，不曾剃眉毛，出過了嫁，自然是閨女的打扮；既嫁了人，自然又是一樣，與閨女不同。
這就因為是時勢變遷，理所當然，那有個什麼新呀舊的？隻要合着時勢才好。
既然合着時勢，又有個什麼禍與福呢？”黃通理道：“你莫打叉，你再看下去。
”下面又寫的是：今夫人臣，孰不願遵守先王之法，純謹無過，以博光榮？而必犯萬衆之喙，冒不韪之名，創立法制，更革成
現在若具呈請辦，申明自行報效，不用官款，他倒落得個名目，在上頭去讨好。
你想先辦家塾，起初你說那些情理，我也道是不錯，所以贊成。
繼而一想，隻怕那官反批個開合批語，說意甚可嘉，但官立學堂還未議定，且叫你等官立的章程發出，再照着去辦，豈不反受掣肘？” 黃繡球在旁聽得，指着黃通理道：“這話果然不差，你說要把些錢，先孝敬了官，就可辦起家塾來，那孝敬的，圖他一個準字，譬如作為經費，這掩人耳目，把個正經事反做得不光明，雖是一片苦心，究為不妙。
凡事不必畏首畏尾，定歸在我家産業上，變個五六千，禀辦個學堂，申明自訂章程，自請教習。
這種懶怠的官，他隻要有個學堂替他撐出場面，在上司處可以交代一句，還怕他有甚功夫來管我們閑事？我們隻須托人再點綴他些，那更堵住他的嘴了。
”黃通理道：“話原極是，我不過怕做得太顯亮了，被小人生心，不如先打個小鑼鼓，先由我自唱曲子自做戲，倒有個實在影響。
若驟然間開出戲場，就怕有看的人鬧些笑話，不免反要受官府彈壓。
還有一層，你說拿五六千禀請開辦，莫說五六千，不過能立個小局面，仍與家塾無異。
萬一禀了去，那官說道：很好，你就并入書院經費，把書院改個學堂二字，你們去辦罷。
這卻五千，倒有四千落了他的腰包。
我們仍辦事無權，倒出了錢，買些腐敗的氣受，那還是我們的本意嗎？”黃繡球道：“這樣據張先生說呢？”張先生沉思未答，他那家下的兒子已領了一乘小轎來接。
黃通理看他已坐了許久，談了好些，到底病是新好，不敢久留，也就請他上轎而回。
與黃繡球送至轎前，說聲：“明日到府，同畢太太大家商議。
” 這時候還在初更以後，黃通理兩個兒子同在書房玩耍。
書房内桌上，擺着黃禍送來的一本決科卷子，他大兒子指着卷面上刻的第一名三字問道：“怎麼取了第一？連文章都沒有圈點。
”黃通理說：“你不看見上面還有備取兩字嗎？”他小兒子便道：“這卻奇怪，不論備取不備取，他既不看文章，連個點子都沒有，何以又加上一個批呢？”黃通理說：“這是文章不對他的宗旨，約略一看，就批斥了。
凡是考場看文章的，大半如此，那個當件事情，平心而看？”黃繡球道：“他那批語是怎樣說法？大孩子你念給我聽聽。
”他大兒子便念那批語，是“首藝違背朱注”六個大字，二三兩篇并不曾批。
黃繡球問黃通理道：“做講義一定要守着朱注的嗎？我原問過你，你那一篇不愆不忘的講義可有什麼根據？你說是你自己的見解。
這種見解，除非說給我，我能懂得，可怪不得那看文章的不懂。
倒是那王安石的一篇論，當時你說了，我卻懂不甚清，待我再來看看。
”隻見黃繡球從他大兒子手中，将卷子取過來，攤在桌上，看那上面寫道：王安石論吾嘗論有宋一代人才，惟王介甫為窺見時勢，惟陳同甫為深知禍害。
黃繡球問：“陳同甫是何等人物？”黃通理道：“這也是南宋的一位大儒，名叫陳亮，人稱為龍川先生，與那朱夫子也是相好朋友。
但生平學問，主于發揮事功，所有議論，與朱夫子大相反背。
他常說：【孝弟忠信，不足以趨天下之變；而材術辨智，不足以定天下之經。
】這兩句話，朱夫子就目為怪論。
他又有上宋孝宗皇帝一封書，内有兩句，說：【今世之儒士，自謂得正心誠意之學者，皆風痹不知痛癢之人也。
】明明是指朱夫子的一流，與之嘲笑。
朱夫子卻也沒奈何到他。
他又說他的文章才氣，可以開拓萬古之心胸，推倒一時之豪傑。
在當日南宋雕弊時代，這陳同甫，的确有特别性質、獨立精神，隻可惜也不盡其用。
”黃繡球道：“慢講，讓我看下去。
”下面寫的是：其它率皆圍囿于習俗，迂疏寡術。
至于道學之談，尤為高而不切。
或曰：安石行新法以禍宋者也，其人亦足取耶？則應之曰：安石惟窺見時勢，故為是新法，其意固欲福宋，曷嘗知其禍宋耶？ 黃繡球又問：“法子跟着時勢而走，什麼時勢，自然用什麼法子。
比如我們做女人的，不曾留頭，不曾剃眉毛，出過了嫁，自然是閨女的打扮；既嫁了人，自然又是一樣，與閨女不同。
這就因為是時勢變遷，理所當然，那有個什麼新呀舊的？隻要合着時勢才好。
既然合着時勢，又有個什麼禍與福呢？”黃通理道：“你莫打叉，你再看下去。
”下面又寫的是：今夫人臣，孰不願遵守先王之法，純謹無過，以博光榮？而必犯萬衆之喙，冒不韪之名，創立法制，更革成