第九回
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話說黃禍去後，有人又在外面敲門，聽不出是誰的聲音。
及至開了門，乃知是張先生。
那張先生病了才好，精神還不能十分複元，所以氣力聲音，都低低的，一時聽不清楚。
黃通理一看便道：“你老人家是卧病新起之人，何以這般高興，夜間還光臨舍下，也不帶一個人來？快請進來坐着，卻有何事見教？”張先生說：“我昨日就覺得病體輕松，今日在牀上又養息了一天。
方才你同令正從舍間回府之後，随手有衙門裡的一位禮房朋友前來看我，他袖中帶了一通禀稿，是本官禀複上司辦學堂的一宗公事，發房存案的。
這位朋友臨走時，我送出房門，又送到大門，再送送不覺的到了街上，腳力很是輕健，看看月色甚佳，一個高興，我想起要将這禀稿送給你瞧，就問那朋友借了來，一直跑到府上。
一住了腳，敲門不開，才覺有些吃力。
出來的時候，家裡人全然不知，必要着急。
請你們這裡打發個人去，替我通知一聲，叫他們着個人來接我，我便可略坐一坐，談幾句心了。
” 黃通理忙即攙扶他在客堂坐下，打發人去替他送信。
黃繡球也上前迎候，泡茶敬煙。
張先生慢慢的将禀稿遞交黃通理，與黃繡球同看。
禀詞是官樣體裁，做書的用俗話摘叙，大概說：是奉上司的公文，開辦學堂、警察兩事。
這學堂尤其要緊，但須先籌經費。
現在地丁錢糧，盡征盡解，還要抽提盈餘，缺小而苦，錢糧本不甚多，曆年都是賠累，實已無可再措。
其餘地方公款，隻有積谷、書院兩項。
書院膏火有限，恐難擴充；積谷倉是連年荒歉，向來存谷甚少，還待購補以備不虞，亦無閑款可撥。
至于僧道寺産，尤為微薄，怕也難以湊數。
所以再三體察，先出了告示，叫地方紳士，有什麼章程，具禀上來，再為核其情形，禀詳上司。
這一篇的話，一味是敷衍推诿。
黃通理看畢，就問張先生道：“他隻說錢糧地丁不能再提作經費，也就罷了，其實他這地丁項下，就每兩再提一分，還可提得出二三千的常款。
那地丁錢糧，按着田戶是算得出來。
就除去火耗尾欠，及所提盈餘，一切報銷，也算得出來，何至有什麼賠累？這就不去說他，到底提他一厘，同挖他一塊肉似的，能不心痛？所以他第一層，就萬萬不肯。
要講其餘的三項，第一項這僧道寺院，在我們村上雖沒有什麼大叢林，該個百十萬的産業，卻也有無數廟宇，窮苦的不必講，單講那前街的觀音殿，後街的太乙道院，黃橋頭的無介寺，這三個處在，一年的香火極盛，每個廟中，都有一二十萬畝産房産。
歸那道士和尚執管。
另外那些小廟，有十萬八萬的更多。
若把這些廟宇清查歸并，總計有若幹數目，十成中提一半歸公，一半仍分給他們和尚道士自為存活，也不為苛刻。
” 黃繡球聽到此處，插嘴說道：“要這些和尚道士何用？還不一齊驅逐了，勒令還俗，将廟宇改作學堂，将産業盡數歸公，一半辦學堂，一半辦警察，隻怕就連辦機器廠、辦紡織局都夠了，為什麼仍要留一半，養這些無恥遊民？”黃通理便道：“這話難講，且待我說來。
據我算計，大約僧道兩産，果然提得一半，極少幹幹淨淨，可有四十萬，四十萬之外，也就有一二十萬不實不盡的可以沾染了。
不知做官的何以總不肯作此一舉？這是就我們村上而言，若在府城省城地方，有極大的叢林寺産，多到二三百萬呢。
說句笑話，做官做百姓的，還有犯下罪來，要抄封家産，頃刻的可以由富而貧，獨是做和尚道士，積了财産，一朝犯法，不過換個方丈住持，從沒聽見說抄和尚道士的家的。
第二項講到積谷，我雖不甚曉得底細，想來每年買谷存倉的一注公款，積了這十餘年，本錢就該不少。
加上曆年的利錢，至少也有好幾萬。
那官倒說存谷甚少，還待購補以備不虞。
難道我們村上，這積谷倉，既不存谷，又無按年常款的嗎？張先生，你想想看這句話就太含糊了。
至那書院經費，縱說有限，就照此有限的經費，把書院改作學堂，在我想也綽乎有餘。
這官卻将這三項推個幹淨。
這三項是籌款的頭路，既然撇掉了，又不禀請上司，想個什麼别的法子，但說叫紳士拟個章程上去，這章程不知是說學堂中辦的事呢，還是就指着籌款而言？若講辦事，既然無款，就立不成學堂，事從那裡辦起？若講籌款，既然地丁、書院、積谷、寺産，一無可籌，一定是要人報效了，何以這話又不說明？” 張先生道：“這無非搪塞上頭不肯認真興辦，好叫上頭曉得為難，不來催問。
等到催問下來，自然要歸到
及至開了門，乃知是張先生。
那張先生病了才好，精神還不能十分複元，所以氣力聲音，都低低的，一時聽不清楚。
黃通理一看便道：“你老人家是卧病新起之人，何以這般高興，夜間還光臨舍下，也不帶一個人來？快請進來坐着，卻有何事見教？”張先生說：“我昨日就覺得病體輕松，今日在牀上又養息了一天。
方才你同令正從舍間回府之後，随手有衙門裡的一位禮房朋友前來看我，他袖中帶了一通禀稿，是本官禀複上司辦學堂的一宗公事，發房存案的。
這位朋友臨走時，我送出房門，又送到大門，再送送不覺的到了街上，腳力很是輕健，看看月色甚佳，一個高興，我想起要将這禀稿送給你瞧，就問那朋友借了來，一直跑到府上。
一住了腳，敲門不開，才覺有些吃力。
出來的時候，家裡人全然不知，必要着急。
請你們這裡打發個人去，替我通知一聲，叫他們着個人來接我，我便可略坐一坐，談幾句心了。
” 黃通理忙即攙扶他在客堂坐下，打發人去替他送信。
黃繡球也上前迎候，泡茶敬煙。
張先生慢慢的将禀稿遞交黃通理，與黃繡球同看。
禀詞是官樣體裁，做書的用俗話摘叙，大概說：是奉上司的公文，開辦學堂、警察兩事。
這學堂尤其要緊，但須先籌經費。
現在地丁錢糧，盡征盡解，還要抽提盈餘，缺小而苦，錢糧本不甚多，曆年都是賠累，實已無可再措。
其餘地方公款，隻有積谷、書院兩項。
書院膏火有限，恐難擴充；積谷倉是連年荒歉，向來存谷甚少，還待購補以備不虞，亦無閑款可撥。
至于僧道寺産，尤為微薄，怕也難以湊數。
所以再三體察，先出了告示，叫地方紳士，有什麼章程，具禀上來，再為核其情形，禀詳上司。
這一篇的話，一味是敷衍推诿。
黃通理看畢，就問張先生道：“他隻說錢糧地丁不能再提作經費，也就罷了，其實他這地丁項下，就每兩再提一分，還可提得出二三千的常款。
那地丁錢糧，按着田戶是算得出來。
就除去火耗尾欠，及所提盈餘，一切報銷，也算得出來，何至有什麼賠累？這就不去說他，到底提他一厘，同挖他一塊肉似的，能不心痛？所以他第一層，就萬萬不肯。
要講其餘的三項，第一項這僧道寺院，在我們村上雖沒有什麼大叢林，該個百十萬的産業，卻也有無數廟宇，窮苦的不必講，單講那前街的觀音殿，後街的太乙道院，黃橋頭的無介寺，這三個處在，一年的香火極盛，每個廟中，都有一二十萬畝産房産。
歸那道士和尚執管。
另外那些小廟，有十萬八萬的更多。
若把這些廟宇清查歸并，總計有若幹數目，十成中提一半歸公，一半仍分給他們和尚道士自為存活，也不為苛刻。
” 黃繡球聽到此處，插嘴說道：“要這些和尚道士何用？還不一齊驅逐了，勒令還俗，将廟宇改作學堂，将産業盡數歸公，一半辦學堂，一半辦警察，隻怕就連辦機器廠、辦紡織局都夠了，為什麼仍要留一半，養這些無恥遊民？”黃通理便道：“這話難講，且待我說來。
據我算計，大約僧道兩産，果然提得一半，極少幹幹淨淨，可有四十萬，四十萬之外，也就有一二十萬不實不盡的可以沾染了。
不知做官的何以總不肯作此一舉？這是就我們村上而言，若在府城省城地方，有極大的叢林寺産，多到二三百萬呢。
說句笑話，做官做百姓的，還有犯下罪來，要抄封家産，頃刻的可以由富而貧，獨是做和尚道士，積了财産，一朝犯法，不過換個方丈住持，從沒聽見說抄和尚道士的家的。
第二項講到積谷，我雖不甚曉得底細，想來每年買谷存倉的一注公款，積了這十餘年，本錢就該不少。
加上曆年的利錢，至少也有好幾萬。
那官倒說存谷甚少，還待購補以備不虞。
難道我們村上，這積谷倉，既不存谷，又無按年常款的嗎？張先生，你想想看這句話就太含糊了。
至那書院經費，縱說有限，就照此有限的經費，把書院改作學堂，在我想也綽乎有餘。
這官卻将這三項推個幹淨。
這三項是籌款的頭路，既然撇掉了，又不禀請上司，想個什麼别的法子，但說叫紳士拟個章程上去，這章程不知是說學堂中辦的事呢，還是就指着籌款而言？若講辦事，既然無款，就立不成學堂，事從那裡辦起？若講籌款，既然地丁、書院、積谷、寺産，一無可籌，一定是要人報效了，何以這話又不說明？” 張先生道：“這無非搪塞上頭不肯認真興辦，好叫上頭曉得為難，不來催問。
等到催問下來，自然要歸到