第七十一章 以德教化人 舜師事許由
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個偉丈夫，生得豹頭、環眼、虬須、燕颔，氣概不凡。
後面又跟着四個人，個個張弓挾矢，有的擎着鷹，有的牽着犬，桓桓赳赳，都顯出武勇氣象。
舜便哽咽着問道：“公等何人，有何見教？”那人道：“某姓伊，名益，亦叫柏翳，字曰隤□，高陽氏之第二子也。
适因行獵，經過此地，聞足下哭聲悲慘，不由得不前來動問，未知足下有何不平之事？倘可助力，務請直言，定當效勞。
”舜拱手道：“原來是帝室貴胄，失敬，失敬。
某适因家事，有感于衷，故而恸哭，說起來非常慚愧，其他實無不平之事，深感義俠，敬謝，敬謝。
” 隤□見舜儀表絕俗，吐詞不凡，亦動容轉問道：“足下高姓大名？”舜道：“某姓虞，名舜，字仲華。
”隤□聽了，矍然道：“原來就是仲華先生，久仰，久仰。
”說着，棄去了手中的弓箭，重複深深作揖緻敬，道聲“幸遇”，轉身指着一塊大石向舜道：“我們且坐了談一時，何如？”舜一面還禮，一面答應。
那時後面四個人亦過來行禮招呼。
一個叫伯虎，一個叫仲熊，一個叫朱，一個叫罴。
隤□介紹道：“伯虎、仲熊兩位是高辛氏之子，當今聖天子的胞弟。
”舜道：“原來就是大家所稱為‘八元’之中的兩位嗎？久仰，久仰。
”那虎、熊二人，亦謙遜幾句。
當下六個人就在石上坐下傾談，愈談愈投契，直到日色平西，隤□等方才别去。
次日又跑來再談。
那隤□平日是專門研究動物學、植物學的，所有上下草木、鳥獸、昆蟲等名物形狀，出在何處，性情如何，如何馴養法，皆能洞明深悉，閱曆又廣，走遍名山大川，言之滔滔不絕。
朱、虎、熊、罴四人與隤□性情相合，亦喜歡研究這種學問，跟着隤□到遊曆，五個人總是在一起。
但是虎、熊之才勝于朱、罴。
而隤□又勝過虎、熊。
當下舜知道隤□是個大有為之人，隤□亦知道舜是個大有為之人，兩相敬重。
遂在田間訂起交來，足足盤桓了多日，方才别去。
時光荏苒，倏已冬初。
舜乘此農隙之暇，收拾了所得的貨物，束裝歸裡，将以省親，兼奉甘旨。
哪知到了家中，母與弟依舊置之不理。
其父瞽叟更口口聲聲不許他住在家中。
舜無奈，恸哭而出，來到秦老家中。
哪知秦老去世三月，已安葬了。
不虛在苫塊之中匍匐而出，對舜稽颡大恸。
舜追念秦老一向提拔保護之恩，亦怆傷欲絕，忙到靈座前痛哭一常然後向不虛吊唁，問秦老病殁情形及時日，不虛一一回答。
不虛又問舜出外情形，舜亦一一說了。
不虛道：“四個月前，洛陶來訪你消息，我當時和他說，總在泰山之南，不想說錯了，你恰在泰山之北。
後來因為先父病重，沒有心情招待他，他亦匆匆而去，想來沒有遇到你。
” 舜應道：“是。
”于是又談談各種别後事，這日就住不虛家中。
因見不虛新喪守制，不好多攪擾他，次日即動身告辭。
不虛問他行蹤，舜道：“現在正是農隙，既不能在家事親，豈敢回到曆山去偷安？我現在想往西方一行。
我終歲勞動所得，本想獻上二親，無奈二親總不許我開口，并不許我站立，無可上獻，隻好另易些貨物，暫時作為負販生涯，以逐十一之利，且待來春，再往曆山躬耕，你以為如何？”不虛點頭贊成。
當下舜别了不虛，即向西方而去。
哪知舜才去了一日，洛陶就到不虛家中，看見不虛，就高聲問道：“仲華來過嗎？”繼而一看，不虛縗麻在身，才知道他丁憂了，慌忙向靈帳行禮，又向不虛吊唁，然後再慢慢談到舜。
不虛道：“剛才昨日動身，可惜你來遲一步。
”洛陶道：“他家中仍舊不能住嗎？”不虛道：“是呀，所以他就走了。
”洛陶歎口氣道：“我從你這裡去後，就到泰山之南去找，哪知無論如何總找不着。
後來沿泰山西麓一問，就有人知道，說他在曆山之下。
我尋到曆山之下，湊巧他剛動身歸來。
我急急趕到這裡，又失之交臂，可謂不巧之極了。
” 說罷又歎氣。
不虛道：“他此刻是西行去負販，萍蹤無定，不必去尋他了。
明年春天，他說仍舊在曆山，那時再訪他吧。
”洛陶點頭道：“不錯，不錯，他一定再到曆山。
他和曆山人感情很好呢。
”不虛便問怎樣的好，洛陶道：“那日我到曆山一問，他們聽見了，仿佛和問起他父母一般，對我就非常懇切，又非常親敬，竟叫仲華是聖人，都說沒有聖人指教，他們還離不掉野蠻人的習俗呢。
現在遠近的人聞風而搬到曆山去住的，竟有争先恐後的情形。
你想這種感情，豈不好嗎？”不虛道：“仲華不知道用什麼方法能夠使他們感化悅服到如此？”洛陶道：“我當時亦問他們，據他們說，亦說不出一個原故來。
不過見了他的儀表，看了他的行為，聽了他言論，不由得不油然
後面又跟着四個人，個個張弓挾矢，有的擎着鷹，有的牽着犬，桓桓赳赳，都顯出武勇氣象。
舜便哽咽着問道：“公等何人，有何見教？”那人道：“某姓伊，名益，亦叫柏翳，字曰隤□，高陽氏之第二子也。
适因行獵，經過此地，聞足下哭聲悲慘，不由得不前來動問，未知足下有何不平之事？倘可助力，務請直言，定當效勞。
”舜拱手道：“原來是帝室貴胄，失敬，失敬。
某适因家事，有感于衷，故而恸哭，說起來非常慚愧，其他實無不平之事，深感義俠，敬謝，敬謝。
” 隤□見舜儀表絕俗，吐詞不凡，亦動容轉問道：“足下高姓大名？”舜道：“某姓虞，名舜，字仲華。
”隤□聽了，矍然道：“原來就是仲華先生，久仰，久仰。
”說着，棄去了手中的弓箭，重複深深作揖緻敬，道聲“幸遇”，轉身指着一塊大石向舜道：“我們且坐了談一時，何如？”舜一面還禮，一面答應。
那時後面四個人亦過來行禮招呼。
一個叫伯虎，一個叫仲熊，一個叫朱，一個叫罴。
隤□介紹道：“伯虎、仲熊兩位是高辛氏之子，當今聖天子的胞弟。
”舜道：“原來就是大家所稱為‘八元’之中的兩位嗎？久仰，久仰。
”那虎、熊二人，亦謙遜幾句。
當下六個人就在石上坐下傾談，愈談愈投契，直到日色平西，隤□等方才别去。
次日又跑來再談。
那隤□平日是專門研究動物學、植物學的，所有上下草木、鳥獸、昆蟲等名物形狀，出在何處，性情如何，如何馴養法，皆能洞明深悉，閱曆又廣，走遍名山大川，言之滔滔不絕。
朱、虎、熊、罴四人與隤□性情相合，亦喜歡研究這種學問，跟着隤□到遊曆，五個人總是在一起。
但是虎、熊之才勝于朱、罴。
而隤□又勝過虎、熊。
當下舜知道隤□是個大有為之人，隤□亦知道舜是個大有為之人，兩相敬重。
遂在田間訂起交來，足足盤桓了多日，方才别去。
時光荏苒，倏已冬初。
舜乘此農隙之暇，收拾了所得的貨物，束裝歸裡，将以省親，兼奉甘旨。
哪知到了家中，母與弟依舊置之不理。
其父瞽叟更口口聲聲不許他住在家中。
舜無奈，恸哭而出，來到秦老家中。
哪知秦老去世三月，已安葬了。
不虛在苫塊之中匍匐而出，對舜稽颡大恸。
舜追念秦老一向提拔保護之恩，亦怆傷欲絕，忙到靈座前痛哭一常然後向不虛吊唁，問秦老病殁情形及時日，不虛一一回答。
不虛又問舜出外情形，舜亦一一說了。
不虛道：“四個月前，洛陶來訪你消息，我當時和他說，總在泰山之南，不想說錯了，你恰在泰山之北。
後來因為先父病重，沒有心情招待他，他亦匆匆而去，想來沒有遇到你。
” 舜應道：“是。
”于是又談談各種别後事，這日就住不虛家中。
因見不虛新喪守制，不好多攪擾他，次日即動身告辭。
不虛問他行蹤，舜道：“現在正是農隙，既不能在家事親，豈敢回到曆山去偷安？我現在想往西方一行。
我終歲勞動所得，本想獻上二親，無奈二親總不許我開口，并不許我站立，無可上獻，隻好另易些貨物，暫時作為負販生涯，以逐十一之利，且待來春，再往曆山躬耕，你以為如何？”不虛點頭贊成。
當下舜别了不虛，即向西方而去。
哪知舜才去了一日，洛陶就到不虛家中，看見不虛，就高聲問道：“仲華來過嗎？”繼而一看，不虛縗麻在身，才知道他丁憂了，慌忙向靈帳行禮，又向不虛吊唁，然後再慢慢談到舜。
不虛道：“剛才昨日動身，可惜你來遲一步。
”洛陶道：“他家中仍舊不能住嗎？”不虛道：“是呀，所以他就走了。
”洛陶歎口氣道：“我從你這裡去後，就到泰山之南去找，哪知無論如何總找不着。
後來沿泰山西麓一問，就有人知道，說他在曆山之下。
我尋到曆山之下，湊巧他剛動身歸來。
我急急趕到這裡，又失之交臂，可謂不巧之極了。
” 說罷又歎氣。
不虛道：“他此刻是西行去負販，萍蹤無定，不必去尋他了。
明年春天，他說仍舊在曆山，那時再訪他吧。
”洛陶點頭道：“不錯，不錯，他一定再到曆山。
他和曆山人感情很好呢。
”不虛便問怎樣的好，洛陶道：“那日我到曆山一問，他們聽見了，仿佛和問起他父母一般，對我就非常懇切，又非常親敬，竟叫仲華是聖人，都說沒有聖人指教，他們還離不掉野蠻人的習俗呢。
現在遠近的人聞風而搬到曆山去住的，竟有争先恐後的情形。
你想這種感情，豈不好嗎？”不虛道：“仲華不知道用什麼方法能夠使他們感化悅服到如此？”洛陶道：“我當時亦問他們，據他們說，亦說不出一個原故來。
不過見了他的儀表，看了他的行為，聽了他言論，不由得不油然