第七十一章 以德教化人 舜師事許由
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敬慕起來。
“不虛道：“這才叫作‘聖人所過者化’呢。
” 洛陶道：“我當時又問，仲華所教的是什麼話，他們道：“聖人隻教我們以義，不教我們以利；聖人隻教我們以讓，不教我們以争。
‘“不虛歎道：“是呀，是呀，仲華這種教法才是不錯。
有些人動辄教人以利益為前提，以合夥相争為能事，弄到後來，大家隻知有利，不知有義，大家争奪起來了。
工肆的夥伴與工頭争、商店的夥伴與店主争，學校中之生徒與師長争，甚至于家庭中的子弟與父兄争。
那忘恩負義、反噬無良的人，尤其多不勝數，豈不是大亂之原嗎！仲華這種教法，真是不錯，怪不得衆人要崇拜了。
” 不提秦、洛二人談論舜的好處，且說舜别了不虛之後，徑向西北行，到了頓丘地方，做了一回生意。
又往狄山瞻仰了帝喾的陵寝。
心想：“帝喾舊都在高山附近，聽說那邊賢人隐士甚多，我且往那邊走走吧。
”當下就向西行，随地添購貨物，随地脫卸。
好在舜的貿易但求十一之利，并不居奇，所以人人樂購，脫卸甚易。
一日，到了嵩山南面一個負夏地方，覺得人煙稠密，民情樸茂，舜甚為稱歎。
貿易之暇，到處遊覽。
一日，到了箕山之下，隻見一個老者迎面而來，一不小心被石子絆足，跌在地上爬不起來。
舜看了，心中大不忍，忙過去扶了他起來，到一塊石上坐下，又替他敲背捶腿。
好一會，那老者才回過氣來，說道：“感謝你得很。
”舜看他年紀甚高，骨瘦如柴，滿臉病容，就問他家在何處，又問他姓名。
那老者道：“我已幾十年不說姓名了，你問它作甚？”舜聽了，覺得詫異，叫問不已。
那老者道：“汝叫什麼名字？”舜告訴了。
那老者笑道：“原來是你，我亦久聞你的名字。
罷，罷，我就告訴你，但是你不要告訴人。
”舜連聲答應。
老者道：“我姓許，名由，字武仲。
” 舜不等他說完，就拜了下去，許由止之不祝舜起身再道：“先生家在何處？我送先生歸去吧。
病體遠出，終不相宜。
” 許由笑道：“生，吾寄也；沒，吾甯也。
就使死于道路，有什麼打緊呢！現在你既然願送我歸去，也好，我家就在箕山的那一面，不過煩勞你了。
”舜道：“小子得伺候長者，正是求之不得之事，敢說煩勞嗎！”當下舜扶了許由過山，走一段，歇一段，直到許由家中。
許由深表感謝，于是與舜談了一會。
舜請拜許由為師，許由亦不推辭，就收舜為弟子。
次日，舜送了許多日用之物給許由，以當束修之赀。
自此以後，貿易之餘，舜常常去請教。
一日，舜正在做交易之時，忽來一人，生得亂頭粗服，儀容不整，肩上挑着行李，像個遊曆經過的樣子，口操北音，相貌清臞，滿臉風塵之色，然頗不俗。
舜便将所有貨色取出來，請他揀眩那人道：“随便什麼，隻要可以應用就是，何必揀選！難道好的一定應該我用，别人隻應該用壞的嗎？”舜聽了這話，猛然觸動，禁不住問道：“先生貴姓大名？”那人道：“我自來沒有姓名。
”舜道：“那麼先生就是大家所稱為北人無擇的，豈不是嗎？”那人笑了一笑，亦向舜仔細觀看，陡說道：“足下是否仲華先生？”舜不禁詫異，便問道：“先生何以知之？”北人無擇道：“現在青、徐、兖、濟一帶，哪個不知道足下兩目重瞳，手握‘褒’字的異表呢！我剛才沒有細看就是了。
” 舜聽了，慌忙讓坐。
北人無擇道：“仲華先生，何以知道鄙人的渾名？”舜便将石戶之農的話說了一遍，又請問北人無擇：“何以知道我？”北人無擇道：“前數年遇見貴友東不訾，後來又遇到貴友方回、靈甫，都是如此說。
當時某已很景仰，後來見到石戶農，因而與他談及，不想他早已見過了，某反落後。
”當下舜謙謝了一會，就與北人無擇細細傾談，非常融洽，彼此互相敬重，遂結為朋友。
舜留他同住了多日，看看漸屆春初，北人無擇自到各處去閑遊，約定他日在曆山再相會。
舜亦想歸到曆山，預備春耕，先來辭别許由。
哪知許由已在彌留之際，家人在旁環視。
許由看見舜來，又笑笑說道：“我要觀化一巡，再會，再會。
”說罷，過了一時，即暝目而逝。
舜不禁大哭一常停留兩日，助他家人經紀喪事，又拿出這次貿易所得的利息，為許由營葬，葬在箕山之巅，所以萁山又叫作許由山。
葬好之後，舜自歸曆山而去。
後來帝堯知道了，因就許由的墓加以封号，叫作箕山公神，以配食五嶽，世世奉祀，幾千年不絕。
那時巢父亦早死去了，到現在卻有兩個墳：一個在箕山，與許由之墓相近，後人因此将巢父和許由并稱，叫作巢許；一個在山東聊城縣東南十五裡，究竟哪一個是真，卻不可考了。
“不虛道：“這才叫作‘聖人所過者化’呢。
” 洛陶道：“我當時又問，仲華所教的是什麼話，他們道：“聖人隻教我們以義，不教我們以利；聖人隻教我們以讓，不教我們以争。
‘“不虛歎道：“是呀，是呀，仲華這種教法才是不錯。
有些人動辄教人以利益為前提，以合夥相争為能事，弄到後來，大家隻知有利，不知有義，大家争奪起來了。
工肆的夥伴與工頭争、商店的夥伴與店主争，學校中之生徒與師長争，甚至于家庭中的子弟與父兄争。
那忘恩負義、反噬無良的人，尤其多不勝數，豈不是大亂之原嗎！仲華這種教法，真是不錯，怪不得衆人要崇拜了。
” 不提秦、洛二人談論舜的好處，且說舜别了不虛之後，徑向西北行，到了頓丘地方，做了一回生意。
又往狄山瞻仰了帝喾的陵寝。
心想：“帝喾舊都在高山附近，聽說那邊賢人隐士甚多，我且往那邊走走吧。
”當下就向西行，随地添購貨物，随地脫卸。
好在舜的貿易但求十一之利，并不居奇，所以人人樂購，脫卸甚易。
一日，到了嵩山南面一個負夏地方，覺得人煙稠密，民情樸茂，舜甚為稱歎。
貿易之暇，到處遊覽。
一日，到了箕山之下，隻見一個老者迎面而來，一不小心被石子絆足，跌在地上爬不起來。
舜看了，心中大不忍，忙過去扶了他起來，到一塊石上坐下，又替他敲背捶腿。
好一會，那老者才回過氣來，說道：“感謝你得很。
”舜看他年紀甚高，骨瘦如柴，滿臉病容，就問他家在何處，又問他姓名。
那老者道：“我已幾十年不說姓名了，你問它作甚？”舜聽了，覺得詫異，叫問不已。
那老者道：“汝叫什麼名字？”舜告訴了。
那老者笑道：“原來是你，我亦久聞你的名字。
罷，罷，我就告訴你，但是你不要告訴人。
”舜連聲答應。
老者道：“我姓許，名由，字武仲。
” 舜不等他說完，就拜了下去，許由止之不祝舜起身再道：“先生家在何處？我送先生歸去吧。
病體遠出，終不相宜。
” 許由笑道：“生，吾寄也；沒，吾甯也。
就使死于道路，有什麼打緊呢！現在你既然願送我歸去，也好，我家就在箕山的那一面，不過煩勞你了。
”舜道：“小子得伺候長者，正是求之不得之事，敢說煩勞嗎！”當下舜扶了許由過山，走一段，歇一段，直到許由家中。
許由深表感謝，于是與舜談了一會。
舜請拜許由為師，許由亦不推辭，就收舜為弟子。
次日，舜送了許多日用之物給許由，以當束修之赀。
自此以後，貿易之餘，舜常常去請教。
一日，舜正在做交易之時，忽來一人，生得亂頭粗服，儀容不整，肩上挑着行李，像個遊曆經過的樣子，口操北音，相貌清臞，滿臉風塵之色，然頗不俗。
舜便将所有貨色取出來，請他揀眩那人道：“随便什麼，隻要可以應用就是，何必揀選！難道好的一定應該我用，别人隻應該用壞的嗎？”舜聽了這話，猛然觸動，禁不住問道：“先生貴姓大名？”那人道：“我自來沒有姓名。
”舜道：“那麼先生就是大家所稱為北人無擇的，豈不是嗎？”那人笑了一笑，亦向舜仔細觀看，陡說道：“足下是否仲華先生？”舜不禁詫異，便問道：“先生何以知之？”北人無擇道：“現在青、徐、兖、濟一帶，哪個不知道足下兩目重瞳，手握‘褒’字的異表呢！我剛才沒有細看就是了。
” 舜聽了，慌忙讓坐。
北人無擇道：“仲華先生，何以知道鄙人的渾名？”舜便将石戶之農的話說了一遍，又請問北人無擇：“何以知道我？”北人無擇道：“前數年遇見貴友東不訾，後來又遇到貴友方回、靈甫，都是如此說。
當時某已很景仰，後來見到石戶農，因而與他談及，不想他早已見過了，某反落後。
”當下舜謙謝了一會，就與北人無擇細細傾談，非常融洽，彼此互相敬重，遂結為朋友。
舜留他同住了多日，看看漸屆春初，北人無擇自到各處去閑遊，約定他日在曆山再相會。
舜亦想歸到曆山，預備春耕，先來辭别許由。
哪知許由已在彌留之際，家人在旁環視。
許由看見舜來，又笑笑說道：“我要觀化一巡，再會，再會。
”說罷，過了一時，即暝目而逝。
舜不禁大哭一常停留兩日，助他家人經紀喪事，又拿出這次貿易所得的利息，為許由營葬，葬在箕山之巅，所以萁山又叫作許由山。
葬好之後，舜自歸曆山而去。
後來帝堯知道了，因就許由的墓加以封号，叫作箕山公神，以配食五嶽，世世奉祀，幾千年不絕。
那時巢父亦早死去了，到現在卻有兩個墳：一個在箕山，與許由之墓相近，後人因此将巢父和許由并稱，叫作巢許；一個在山東聊城縣東南十五裡，究竟哪一個是真，卻不可考了。