第六十一章 帝堯開鑿堯門山 果老事堯為待中
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第六十一章帝堯開鑿堯門山果老事堯為待中
且說帝堯正要上船，隻見山海中有無數大船，連翩直向此襖。
攏岸之後，為首的一個官員徑到帝堯前行禮叩見。
帝堯一旨，乃是共工孔壬。
原來共工自從受命治水之後，一向總在西北方做他的工作，有時或同他的臣子相柳計議一切，有時與南方的驩兜通通消息。
這時聽說帝堯巡守，料想要來觀察河工，他布置妥當之後，就來迎駕，從華山直尋到此。
帝堯就問他治水的一切肯形。
共工鋪張揚厲的說了一遍。
帝堯聽了，也不言語。
共工便司帝堯：“此刻将往何處？”帝堯道：“朕往橋山。
”共工道：“那麼不必再上船，從此地陸路一直向北就到了。
”帝堯道：“汝作向導亦使得。
” 于是大衆就跟着共工前行。
到了一處，共工指着前面的一座山向帝堯道：“從前逾過這山，路程較近。
現在被洪水沖刷，山洛填塞，裡面已變成一個大湖，不能行走，隻能繞山西而行，但要多幾日路程。
”帝堯聽了，知道那漁夫的舊居就在這裡，好好均田地，何以會變成湖？洪水沖刷，何以如此之厲害？心中終有氮疑惑，遂吩咐先到那座山上去望望。
不一時，到得半山，隻見那山之缺處微微有水流下，并不甚大，想來是從那湖内溢出來均。
但是山路陡險，處處絕壁，無路可通。
正在彷徨之際，忽見西面山上遠遠的來了一個人，看他在崎嘔峻峭之中飛步行走，竟像毫不經意的樣子，不覺有點納罕。
過了一會，已到帝堯面前，隻見他頭戴草笠，身着葛衣，足履芒鞋，手執竹杖，須髯飄飄，大有神仙之概。
一見帝堯，便拱手道：“聖天子駕到，迎候稽遲，死罪死罪。
”帝堯慌忙還禮，便問他：“貴姓？”那人道：“小道姓張，名果。
有些人以為小道有了些年紀，都呼小道為張果老，其實小道卻是一個單名。
”帝堯問道：“汝今年高壽幾何？”張果老笑笑道：“小呢，小呢，聖天子即位的那一年丙子，就是小道做人的第一年。
” 帝堯道：“那麼汝今年隻有三十六歲，并不算大，何以生得如此之蒼老呢？”張果老道：“小道自己也不知道，大約是操勞太過的原故。
”帝堯道：“朕聽見人說，此山之地将化為湖，汝早已知道，勸住在裡面的人從速遷移，不知道有這回事嗎？”張果老道：“是有的。
他們不肯聽小道之言，枉死了一大半。
”帝堯道：“好好的山地，何以會變成湖？汝又何以能預知？ 這個理由可賜教嗎？”張果老道：“一得之愚，應該貢獻。
不過在此崎岖的山上，立談不便，不如下山去再說吧。
” 于是一齊下山，回到住宿之處，張果老便說道：“大凡地體主靜，是不應該有變動的。
但是靜極之後，不能不動。
古詩上有兩句，叫作‘高岸為谷，深谷為陵’，便是動的現象。
但是為什麼要動呢？因為地體之中含有水、火、風三種，這三種各安其位，不相侵犯，那麼地面自然安靜如常。
假使時候過久之後，水勢大盛，去侵犯了火，水火相激，化為熱氣，沖動地面，那地面自然隆起，深谷就變成丘陵了。
或者火勢大盛，卻烘幹了水，那地體漸漸收縮，高岸就變成深谷了。
或者地中之風吹撼了地水，扇動了地火，亦可以引起地的變動，這就是地陷成湖的理由。
” 篯铿在旁聽了，忍不住問道：“地中有火有風嗎？先生何以知之？”張果老道：“有證據。
你隻要看葬了多年的墳墓，掘開之後，有些棺木骨殖都化為灰燼，這就是為地火所燒。
有些棺木尚在，而所有骨殖及殉葬物等都攢聚于棺之一隅或墓中之一隅，這就是為地風所卷。
你若不相信，隻要去調查就是了。
”篯铿聽了不語。
帝堯又問張果老道：“汝何以預知這山地将變為湖呢？”張果老道：“這是小道的經驗。
小道因為住在山洞裡的時間多，又因為年紀癡長了些，各處跑來跑去，遇着過這種的事件很多。
又經過了長期的研究，所以未事之先，能夠望氣而知之。
但是這種望氣之法，可以意會而不可以言傳。
譬如地要震了，土龍為之出窟，雉子為之驚飛。
它的出窟，它的驚飛，就是它們的能夠前知。
然而問它們是什麼原故，恐怕它們亦說不出呢。
” 帝堯聽了這種迷離惝怳的話，将信将疑，但亦不再根究，便說道：“朕剛才察看情形，那山勢并不甚高，不知裡面的湖共有多少大？”張果老道：“裡面并不甚大。
這支山脈本是橋山的分支，它的水就從橋山南端的水流下來。
若從這山越過，便是橋山大路。
現在因為山勢一部忽然隆起，阻住了水路，所以蓄積而成湖，裡面的面積當然不大。
”帝堯聽了，想了一想，忽然向衆臣道：“朕的意思，這個湖水既然不大，又在山内，絕無用處，又阻礙來往的交通，要它何用？朕拟将山鑿它一口，将湖水洩去，依舊使它成為良田，恢複交通，汝等以為如何？”和仲道：“恐怕勞民傷财，得不償失。
”篯铿道：“依臣愚見，可先考察一番，如果可以施功，不妨開鑿，亦是推廣農田、改良路政之一法。
”大家聽了這話，都甚贊成。
帝堯回顧張果老道：“道者，汝看如何？”張果老笑道：“小道此來就專為此事。
小道早料此路必将複開
攏岸之後，為首的一個官員徑到帝堯前行禮叩見。
帝堯一旨，乃是共工孔壬。
原來共工自從受命治水之後，一向總在西北方做他的工作，有時或同他的臣子相柳計議一切，有時與南方的驩兜通通消息。
這時聽說帝堯巡守，料想要來觀察河工，他布置妥當之後，就來迎駕，從華山直尋到此。
帝堯就問他治水的一切肯形。
共工鋪張揚厲的說了一遍。
帝堯聽了，也不言語。
共工便司帝堯：“此刻将往何處？”帝堯道：“朕往橋山。
”共工道：“那麼不必再上船，從此地陸路一直向北就到了。
”帝堯道：“汝作向導亦使得。
” 于是大衆就跟着共工前行。
到了一處，共工指着前面的一座山向帝堯道：“從前逾過這山，路程較近。
現在被洪水沖刷，山洛填塞，裡面已變成一個大湖，不能行走，隻能繞山西而行，但要多幾日路程。
”帝堯聽了，知道那漁夫的舊居就在這裡，好好均田地，何以會變成湖？洪水沖刷，何以如此之厲害？心中終有氮疑惑，遂吩咐先到那座山上去望望。
不一時，到得半山，隻見那山之缺處微微有水流下，并不甚大，想來是從那湖内溢出來均。
但是山路陡險，處處絕壁，無路可通。
正在彷徨之際，忽見西面山上遠遠的來了一個人，看他在崎嘔峻峭之中飛步行走，竟像毫不經意的樣子，不覺有點納罕。
過了一會，已到帝堯面前，隻見他頭戴草笠，身着葛衣，足履芒鞋，手執竹杖，須髯飄飄，大有神仙之概。
一見帝堯，便拱手道：“聖天子駕到，迎候稽遲，死罪死罪。
”帝堯慌忙還禮，便問他：“貴姓？”那人道：“小道姓張，名果。
有些人以為小道有了些年紀，都呼小道為張果老，其實小道卻是一個單名。
”帝堯問道：“汝今年高壽幾何？”張果老笑笑道：“小呢，小呢，聖天子即位的那一年丙子，就是小道做人的第一年。
” 帝堯道：“那麼汝今年隻有三十六歲，并不算大，何以生得如此之蒼老呢？”張果老道：“小道自己也不知道，大約是操勞太過的原故。
”帝堯道：“朕聽見人說，此山之地将化為湖，汝早已知道，勸住在裡面的人從速遷移，不知道有這回事嗎？”張果老道：“是有的。
他們不肯聽小道之言，枉死了一大半。
”帝堯道：“好好的山地，何以會變成湖？汝又何以能預知？ 這個理由可賜教嗎？”張果老道：“一得之愚，應該貢獻。
不過在此崎岖的山上，立談不便，不如下山去再說吧。
” 于是一齊下山，回到住宿之處，張果老便說道：“大凡地體主靜，是不應該有變動的。
但是靜極之後，不能不動。
古詩上有兩句，叫作‘高岸為谷，深谷為陵’，便是動的現象。
但是為什麼要動呢？因為地體之中含有水、火、風三種，這三種各安其位，不相侵犯，那麼地面自然安靜如常。
假使時候過久之後，水勢大盛，去侵犯了火，水火相激，化為熱氣，沖動地面，那地面自然隆起，深谷就變成丘陵了。
或者火勢大盛，卻烘幹了水，那地體漸漸收縮，高岸就變成深谷了。
或者地中之風吹撼了地水，扇動了地火，亦可以引起地的變動，這就是地陷成湖的理由。
” 篯铿在旁聽了，忍不住問道：“地中有火有風嗎？先生何以知之？”張果老道：“有證據。
你隻要看葬了多年的墳墓，掘開之後，有些棺木骨殖都化為灰燼，這就是為地火所燒。
有些棺木尚在，而所有骨殖及殉葬物等都攢聚于棺之一隅或墓中之一隅，這就是為地風所卷。
你若不相信，隻要去調查就是了。
”篯铿聽了不語。
帝堯又問張果老道：“汝何以預知這山地将變為湖呢？”張果老道：“這是小道的經驗。
小道因為住在山洞裡的時間多，又因為年紀癡長了些，各處跑來跑去，遇着過這種的事件很多。
又經過了長期的研究，所以未事之先，能夠望氣而知之。
但是這種望氣之法，可以意會而不可以言傳。
譬如地要震了，土龍為之出窟，雉子為之驚飛。
它的出窟，它的驚飛，就是它們的能夠前知。
然而問它們是什麼原故，恐怕它們亦說不出呢。
” 帝堯聽了這種迷離惝怳的話，将信将疑，但亦不再根究，便說道：“朕剛才察看情形，那山勢并不甚高，不知裡面的湖共有多少大？”張果老道：“裡面并不甚大。
這支山脈本是橋山的分支，它的水就從橋山南端的水流下來。
若從這山越過，便是橋山大路。
現在因為山勢一部忽然隆起，阻住了水路，所以蓄積而成湖，裡面的面積當然不大。
”帝堯聽了，想了一想，忽然向衆臣道：“朕的意思，這個湖水既然不大，又在山内，絕無用處，又阻礙來往的交通，要它何用？朕拟将山鑿它一口，将湖水洩去，依舊使它成為良田，恢複交通，汝等以為如何？”和仲道：“恐怕勞民傷财，得不償失。
”篯铿道：“依臣愚見，可先考察一番，如果可以施功，不妨開鑿，亦是推廣農田、改良路政之一法。
”大家聽了這話，都甚贊成。
帝堯回顧張果老道：“道者，汝看如何？”張果老笑道：“小道此來就專為此事。
小道早料此路必将複開