第三十三章 唐堯踐帝位 臯陶感降生
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育，卻無辦法，為什麼呢？講到教育，不過多設學校，但是單注重于學校的教育，有效驗嗎？譬如說“嫖、賭、吃、着、争、奪、欺、詐”八個字，學校教育，當然絕對禁止的，假使做教師的人，自己先嫖賭吃着争奪欺詐起來，夫子教我以正，夫子未出于正，這種教育，固然絕對無效的。
但是做教師的人，個個都能本身作則，以身立教，他的教育，就能有效嗎？亦不見得。
因為學校之外，還有家庭、還有社會、還有官廳，學校不過一小小部分罷了。
學校中的教導，雖然非常完善，但是他家庭教育先壞，胚子不良，何從陶冶？學生看了教師的行為，聽了教師的訓話，固然是心悅誠服，五體投地，但是一到社會上，看見社會上那種情形，心裡不由得不起一種疑問。
教師說凡人不應該嫖賭的，但是現在社會上，幾乎大半皆嫖，盡人而賭，這個又是什麼原故呢？況且看到那嫖賭之人，偏偏越是得法，聲氣既通，交遊又廣，手勢既圓，薪水又厚。
而看到那不嫖不賭之人，則寂寞冷靜，幾于無人過問，如此兩相比較，心中就不能不為所動。
自古以來，守死善道、貧賤不移的人，真正能有幾個。
從前學校中所受的種種教育，到此地步，就不免逐漸取消了。
況且社會的上面，還有官廳，官廳的感化力，比到社會還要大。
譬如說：“誠實謙讓”等字，是學生在學校裡所聽慣的字，但是一人政治界，看到那政治界的言語舉動，則又大大不然。
明明滅亡别人的國家，他反美其名曰合并；明明瓜分别人的土地，他反美其名曰代管；明明自己僭稱一國的首領，他反美其名曰受人民之付托；明明自己想做一國的首領，反美其名曰為人民謀幸福：欺詐不誠實到如此田地，其餘争權奪利、互相攻伐之事，那更不必說了。
但是這種國家卻越是富強，這種官員卻越是受大家的崇拜。
照這種情形看起來，那學校裡面宜誠實不宜欺詐，宜謙讓不宜争奪的話，還是欺人之談呢？還是迂腐之說呢？還是設教者的一種手段作用呢？那些學生，更要起疑問了。
學校中千日之陶熔，敵不了社會上一朝之觀感；教師們萬言的啟迪，敵不了環境中一端的暗示；那麼學校教育的效果，就等于零了。
帝堯等讨論到此，知道單靠學校教育，決計無效的。
但是社會教育，亦談何容易，究竟用什麼方法呢？況且學校教育，生徒有不率者，必須施之以罰，但是罰而不當，生徒必不服；社會教育，人民有不從者，必須輔之以刑，刑而不當，人民尤不服。
所以在社會教育未能普遍奏效之時，那公正明察的法官，先不可少，可是這個人才從何處去尋？大家拟議了一回，不得結果。
帝堯不免悶悶，回到宮中倦而假寝，便做其一夢。
夢見在一個曠野之地，四顧茫茫絕無房屋，亦不見有人物，隻見西面聳起一個高丘，也不知道它叫什麼名字。
正在懷疑，仿佛東面遠遠的有一個人走來，仔細一看卻是一個女子，年紀不過三十歲上下，态度莊重，很像個貴族出身，又仿佛在什麼地方見過的，但一時總想不起來。
等她走近面前，帝堯就問他道：“此處是什麼地方？汝是何人？為什麼一個年輕婦女，獨自到這曠野地方來走？”那女子說道：“我亦不知道此地是什麼地方。
我是曲阜人，是少昊金天氏的孫媳婦。
我的丈夫名大業，我是少典氏的女兒，名字叫女華，号叫扶始，你問我做什麼？” 帝堯聽了，暗想：“怪道她如此莊重，原來果然是個貴族呢！但是何以獨自一人，來此曠野，甚不可解。
”既而一想：“我自己呢，為何亦是獨自一人來此？此處究竟是什麼地方呢？” 正在沉思之際，忽聽得後面一聲大響，慌忙回頭一看，隻見一個神人從天上降下來，倏忽之間，已走到面前，向那女子扶始說道：“我是天上的白帝，我和你有緣，我要送你一個馬嘴巴的兒子呢，你可跟了我來。
”說着，回轉身自向高丘上走去。
這扶始本是一臉莊重态度的，給那個神人一說，不知不覺，态度驟然變了，急匆匆跟着那神人向高丘而去。
帝堯看了，頗為詫異，目不轉睛的向他們看，隻見那扶始走上高丘之後，忽而那神人頭上冒出無數白雲，霎時間絰緼缤紛，竟把一座高丘完全罩住，那神人和扶始，亦都隐入白雲之中。
過了多時，那白雲漸漸飛散。
帝堯再仔細看高丘之上，那神人已不知所往，隻有扶始，鬓發蓬松了，正在結束衣帶，緩緩下丘而來，看見了帝堯，不覺把臉漲得通紅。
帝堯正在詫異，忽然聽見門響，陡然驚醒，原來是做了一個夢。
暗想道：“這個夢真是稀奇，莫非又是一個感生帝降的異人嗎？然而感生帝降的夢，是要他的母親做的，與我何幹？ 要我夾雜在内，難道要我做個證人嗎？不要管他，既然有如此一個夢，我不可以不訪求訪求。
好在夢中婦女人說，是少昊之孫，大業之妻，号叫扶始，住在曲阜，這是很容易尋的，現在暫且不與人說明，且待将來查到了，再叫她來問。
” 想罷，就提起筆來，将這夢細細記出，以備遺忘，并記明是元載季秋下旬做的夢。
但是做教師的人，個個都能本身作則，以身立教，他的教育，就能有效嗎？亦不見得。
因為學校之外，還有家庭、還有社會、還有官廳，學校不過一小小部分罷了。
學校中的教導，雖然非常完善，但是他家庭教育先壞，胚子不良，何從陶冶？學生看了教師的行為，聽了教師的訓話，固然是心悅誠服，五體投地，但是一到社會上，看見社會上那種情形，心裡不由得不起一種疑問。
教師說凡人不應該嫖賭的，但是現在社會上，幾乎大半皆嫖，盡人而賭，這個又是什麼原故呢？況且看到那嫖賭之人，偏偏越是得法，聲氣既通，交遊又廣，手勢既圓，薪水又厚。
而看到那不嫖不賭之人，則寂寞冷靜，幾于無人過問，如此兩相比較，心中就不能不為所動。
自古以來，守死善道、貧賤不移的人，真正能有幾個。
從前學校中所受的種種教育，到此地步，就不免逐漸取消了。
況且社會的上面，還有官廳，官廳的感化力，比到社會還要大。
譬如說：“誠實謙讓”等字，是學生在學校裡所聽慣的字，但是一人政治界，看到那政治界的言語舉動，則又大大不然。
明明滅亡别人的國家，他反美其名曰合并；明明瓜分别人的土地，他反美其名曰代管；明明自己僭稱一國的首領，他反美其名曰受人民之付托；明明自己想做一國的首領，反美其名曰為人民謀幸福：欺詐不誠實到如此田地，其餘争權奪利、互相攻伐之事，那更不必說了。
但是這種國家卻越是富強，這種官員卻越是受大家的崇拜。
照這種情形看起來，那學校裡面宜誠實不宜欺詐，宜謙讓不宜争奪的話，還是欺人之談呢？還是迂腐之說呢？還是設教者的一種手段作用呢？那些學生，更要起疑問了。
學校中千日之陶熔，敵不了社會上一朝之觀感；教師們萬言的啟迪，敵不了環境中一端的暗示；那麼學校教育的效果，就等于零了。
帝堯等讨論到此，知道單靠學校教育，決計無效的。
但是社會教育，亦談何容易，究竟用什麼方法呢？況且學校教育，生徒有不率者，必須施之以罰，但是罰而不當，生徒必不服；社會教育，人民有不從者，必須輔之以刑，刑而不當，人民尤不服。
所以在社會教育未能普遍奏效之時，那公正明察的法官，先不可少，可是這個人才從何處去尋？大家拟議了一回，不得結果。
帝堯不免悶悶，回到宮中倦而假寝，便做其一夢。
夢見在一個曠野之地，四顧茫茫絕無房屋，亦不見有人物，隻見西面聳起一個高丘，也不知道它叫什麼名字。
正在懷疑，仿佛東面遠遠的有一個人走來，仔細一看卻是一個女子，年紀不過三十歲上下，态度莊重，很像個貴族出身，又仿佛在什麼地方見過的，但一時總想不起來。
等她走近面前，帝堯就問他道：“此處是什麼地方？汝是何人？為什麼一個年輕婦女，獨自到這曠野地方來走？”那女子說道：“我亦不知道此地是什麼地方。
我是曲阜人，是少昊金天氏的孫媳婦。
我的丈夫名大業，我是少典氏的女兒，名字叫女華，号叫扶始，你問我做什麼？” 帝堯聽了，暗想：“怪道她如此莊重，原來果然是個貴族呢！但是何以獨自一人，來此曠野，甚不可解。
”既而一想：“我自己呢，為何亦是獨自一人來此？此處究竟是什麼地方呢？” 正在沉思之際，忽聽得後面一聲大響，慌忙回頭一看，隻見一個神人從天上降下來，倏忽之間，已走到面前，向那女子扶始說道：“我是天上的白帝，我和你有緣，我要送你一個馬嘴巴的兒子呢，你可跟了我來。
”說着，回轉身自向高丘上走去。
這扶始本是一臉莊重态度的，給那個神人一說，不知不覺，态度驟然變了，急匆匆跟着那神人向高丘而去。
帝堯看了，頗為詫異，目不轉睛的向他們看，隻見那扶始走上高丘之後，忽而那神人頭上冒出無數白雲，霎時間絰緼缤紛，竟把一座高丘完全罩住，那神人和扶始，亦都隐入白雲之中。
過了多時，那白雲漸漸飛散。
帝堯再仔細看高丘之上，那神人已不知所往，隻有扶始，鬓發蓬松了，正在結束衣帶，緩緩下丘而來，看見了帝堯，不覺把臉漲得通紅。
帝堯正在詫異，忽然聽見門響，陡然驚醒，原來是做了一個夢。
暗想道：“這個夢真是稀奇，莫非又是一個感生帝降的異人嗎？然而感生帝降的夢，是要他的母親做的，與我何幹？ 要我夾雜在内，難道要我做個證人嗎？不要管他，既然有如此一個夢，我不可以不訪求訪求。
好在夢中婦女人說，是少昊之孫，大業之妻，号叫扶始，住在曲阜，這是很容易尋的，現在暫且不與人說明，且待将來查到了，再叫她來問。
” 想罷，就提起筆來，将這夢細細記出，以備遺忘，并記明是元載季秋下旬做的夢。