第四章 晚年時代
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，決不失所也。
更留真十數日，便渡江往常，逾年行役，且此休息，恨不得老境兄弟相聚。
此天也，吾其如天何，亦不知天果于兄弟終不相聚乎？士君子作事，但隻于省力處行，此行不遂相聚，非本意，甚省力避害也。
東坡在未赴常州之先，本居于真州，并購得房屋一所，後以發生問題，始又棄真州而居常州。
據其記事雲： 建中靖國，坡自儋北歸，蔔居真州。
真州士大夫猶畏而不敢與遊，獨士人卬民瞻，從學于坡。
坡亦喜其人，時時相與杖策，過長橋，訪山水為樂。
卬為坡買一宅，為缗五百，坡傾囊僅能償之，蔔吉入居。
夜與卬步月，偶至村落，聞婦人哭聲極哀。
坡與卬入而問：“何為哀傷至此？”妪曰：“吾有一居，相傳百年。
吾子不肖，舉以售人。
吾今日遷徙，百年舊居，一旦決别，此吾所以泣也！”問其所在，則坡所得者也。
即命取屋券，對妪焚之，呼其子，命翌日遷舊居，不索其直。
坡自是遂還毗陵，不複買家宅，借顧塘橋孫氏居暫住焉。
東坡欲赴毗陵，未首途，俄然一夜病作，蓋以衰老之年，久處荒蠻之境，瘴毒之氣，飽嘗之矣。
一旦病發，固其宜也。
觀其與錢世維書雲： 一夜發熱不可言，齒間出血如蚯蚓者無數，迨曉乃止，憊甚！細察疾狀，專是熱毒，根源不淺，當專用清涼藥，已令用人參、麥門冬、茯苓三味，煮濃汁，渴即少啜之，餘藥皆罷也。
莊生聞在宥天下，未聞治天下也。
如此而不愈，則天也，非吾過矣。
豈知東坡之病，服藥後非但不愈，且加劇焉，不能食，亦不能言。
其緻米元章書雲： 兩日來疾有增無減，雖遷閘外，風氣稍清，但虛乏不能食，口殆不能言也。
加之當時氣候非常酷熱。
海外久無此熱，殆不能堪，柳子厚所謂意象非中國人也。
（見至米元章書） 如此酷熱的氣候，豈病者所能堪。
河水污濁不流，熏蒸益病。
今日當遷往通濟亭泊，雖不當遠去左右，且就快風活水，一洗病滞，稍健當奉談笑也。
（同上） 然而東坡之病勢，仍不稍退。
某食則脹，不食則羸甚。
昨夜通旦不交睫，端坐飽蚊子耳，不知今夕雲何度？（同上） 既而東坡之病勢又一變。
某昨日啖冷過度，夜暴下，且複疲甚。
（同上） 以久病之身，兼之以大洩瀉，憊疲可知，所以東坡乃急欲返毗陵了。
某自真得暑毒，困卧如昏醉中，死生未可必。
自半月來，日食米不半合，見食卻飽。
今且速歸毗陵，聊自憩，書至此，困憊，放筆太息而已。
先是東坡以年老上表請緻仕，及至毗陵，遂不起，時為建中靖國元年七月二十八日。
前二日，徑山維琳師往說偈，東坡答曰： 與君皆丙子，各已三萬日。
一日一千偈，電往那容诘。
大患緣有身，無身則無疾。
平生笑羅什，神咒真浪出。
東坡病革的時候，錢世雄叩耳大呼曰：“先生平時，屢踐頗着實，現在請先生多着力一些兒吧！”東坡微颔其首曰：“着力即差。
”語絕而逝。
明年閏六月，葬于汝州郏城縣釣台鄉上瑞裡，其弟子由，為其作銘曰： 蘇自灤城，西宅于眉。
世有潛德，而人莫知。
猗欤先君，名施四方。
公幼師焉，其學以光。
出而從君，道直言忠。
行險如夷，不謀其躬。
英祖擢之，神考試之。
亦既知矣，而未克施。
晚侍哲皇，進以詩書。
誰實間之，一斥而疏。
公心如玉，焚而不灰。
不變生死，孰為去來。
古有微言，衆說所蒙。
手發其樞，恃此以終。
心之所涵，遇物則見。
聲融金石，光溢雲漢。
耳目同是，舉世畢知。
欲造其淵，或眩以疑。
絕學不繼，如已斷弦。
百世之後，豈其無賢。
我初從公，賴以有知。
撫我則兄，誨我則師。
皆遷于南，而不同歸。
天實為之，莫知我哀。
上表緻仕 時在建中靖國元年，年六十六歲。
蘇轍《東坡先生墓志銘》：“公自元祐以來，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。
将居許，病暑暴下，中止于常。
建中靖國元年六月請老，以本官緻仕。
” 附：東坡死後的毀譽 初，當徽宗初立時，章惇及蔡京兄弟等，相繼罷免，新黨之徒，一時頗為失勢。
不料未滿一載，朝廷又主重複熙甯之政了，由建中靖國而改元崇甯，即此意也。
于是曾布被黜，蔡京蔡卞，複執朝政。
執政後第一件事，即追奪司馬光等官職，将從前元祐黨人，悉書其名籍于碑，謂為奸黨，令州縣立黨人碑以示衆，并毀滅黨人所為文。
一面将熙豐年間一般新黨人物圖諸顯漠閣，以王安石配享孔子，位置在孟子之後，并以王氏之學，定為官學。
在此新黨氣焰高張之際，東坡的文章墨迹，早被毀滅無遺了！及至政和年間，朝廷對于元祐黨人之禁令，始稍稍寬馳。
東坡墨迹，一時士大夫之搜求者頗衆。
迨至宣和年間，朝廷對于元祐黨人的學術，又嚴加禁止，如舉子傳習其學，則以違制論，又凡士大夫有藏貯蘇黃文字墨迹者，以大不敬論罪。
費衮于《梁溪漫志》上記其事雲： 宣和間，申禁東坡文字甚嚴，有士人竊攜《東坡集》出城，為門者所獲，執送有司。
見集後有詩雲：“文星落處天地泣，此老已亡吾道窮。
才力漫超生仲達，功名猶忌死姚崇。
人間便覺無清氣，海内何曾識古風。
平生萬篇誰護惜，六丁收拾上瑤宮。
”京尹義其人，陰縱之。
朝廷對于東坡的文章，禁止雖如此之嚴，不料其文名反日顯，當時士大夫表面上雖不敢誦習其文，然私自研究者，仍大有人在，朝廷也便無法可想了。
先是，宋朝北部有女真族崛起，其主阿骨打，滅遼而據其地，國号金。
及其弟吳乞買立，率兵南下攻宋，長驅直入，所向披靡。
徽宗鑒于情勢險惡，急下诏罪己，征發四方兵，共禦金人，同時禅位于其子欽宗。
欽宗在東宮時，已深惡蔡京之奸，及即位，大學生陳東等，又伏阙上書，請誅戮蔡京等以謝天下。
于是貶蔡京，除元祐黨籍之禁，追贈司馬光等官職，東坡亦于此時，回複官職，并追贈為資政殿大學士，谥曰文忠，并除其孫符為禮部尚書。
及南京孝宗立，尤喜東坡之文，常置左右，終日浏覽焉。
乾道年間，有趙夔者，為東坡詩作注。
乾道九年閏五月，孝宗又親為東坡刊印詩文集，并追贈為太師。
其敕曰： 故禮部尚書端明殿學士贈資政殿學士谥文忠蘇轼，養其氣以剛大，尊所聞而高明，博觀載籍之傳，幾海涵而地負。
遠追正始之作，殆玉振而金聲；知言自況于孟轲，論事肯卑于陸贽，方嘉祐全盛，嘗膺特起之招；至熙甯紛更，乃陳長治之策。
歎異人之間生，驚讒口之中傷。
放浪嶺海，而如在朝廷；斟酌古今，而若斡造化。
不可奪者峣然之節，莫之緻者自然之名。
經綸不究于生前，議論常公于身後。
人傳元祐之學，家有眉山之書。
朕三複遺編，久欽高躅。
王佐之才可大用，恨不同時；君子之道暗而彰，是以論世。
傥九原之可作，庶千載以聞風；惟而英爽之靈，服我衮衣之命。
可特贈太師，餘如故。
乾道、淳熙年間，蘇文盛行，場屋中奉為一種程式，稱之曰“乾淳體”雲。
更留真十數日，便渡江往常，逾年行役，且此休息，恨不得老境兄弟相聚。
此天也，吾其如天何，亦不知天果于兄弟終不相聚乎？士君子作事，但隻于省力處行，此行不遂相聚，非本意，甚省力避害也。
東坡在未赴常州之先，本居于真州，并購得房屋一所，後以發生問題，始又棄真州而居常州。
據其記事雲： 建中靖國，坡自儋北歸，蔔居真州。
真州士大夫猶畏而不敢與遊，獨士人卬民瞻，從學于坡。
坡亦喜其人，時時相與杖策，過長橋，訪山水為樂。
卬為坡買一宅，為缗五百，坡傾囊僅能償之，蔔吉入居。
夜與卬步月，偶至村落，聞婦人哭聲極哀。
坡與卬入而問：“何為哀傷至此？”妪曰：“吾有一居，相傳百年。
吾子不肖，舉以售人。
吾今日遷徙，百年舊居，一旦決别，此吾所以泣也！”問其所在，則坡所得者也。
即命取屋券，對妪焚之，呼其子，命翌日遷舊居，不索其直。
坡自是遂還毗陵，不複買家宅，借顧塘橋孫氏居暫住焉。
東坡欲赴毗陵，未首途，俄然一夜病作，蓋以衰老之年，久處荒蠻之境，瘴毒之氣，飽嘗之矣。
一旦病發，固其宜也。
觀其與錢世維書雲： 一夜發熱不可言，齒間出血如蚯蚓者無數，迨曉乃止，憊甚！細察疾狀，專是熱毒，根源不淺，當專用清涼藥，已令用人參、麥門冬、茯苓三味，煮濃汁，渴即少啜之，餘藥皆罷也。
莊生聞在宥天下，未聞治天下也。
如此而不愈，則天也，非吾過矣。
豈知東坡之病，服藥後非但不愈，且加劇焉，不能食，亦不能言。
其緻米元章書雲： 兩日來疾有增無減，雖遷閘外，風氣稍清，但虛乏不能食，口殆不能言也。
加之當時氣候非常酷熱。
海外久無此熱，殆不能堪，柳子厚所謂意象非中國人也。
（見至米元章書） 如此酷熱的氣候，豈病者所能堪。
河水污濁不流，熏蒸益病。
今日當遷往通濟亭泊，雖不當遠去左右，且就快風活水，一洗病滞，稍健當奉談笑也。
（同上） 然而東坡之病勢，仍不稍退。
某食則脹，不食則羸甚。
昨夜通旦不交睫，端坐飽蚊子耳，不知今夕雲何度？（同上） 既而東坡之病勢又一變。
某昨日啖冷過度，夜暴下，且複疲甚。
（同上） 以久病之身，兼之以大洩瀉，憊疲可知，所以東坡乃急欲返毗陵了。
某自真得暑毒，困卧如昏醉中，死生未可必。
自半月來，日食米不半合，見食卻飽。
今且速歸毗陵，聊自憩，書至此，困憊，放筆太息而已。
先是東坡以年老上表請緻仕，及至毗陵，遂不起，時為建中靖國元年七月二十八日。
前二日，徑山維琳師往說偈，東坡答曰： 與君皆丙子，各已三萬日。
一日一千偈，電往那容诘。
大患緣有身，無身則無疾。
平生笑羅什，神咒真浪出。
東坡病革的時候，錢世雄叩耳大呼曰：“先生平時，屢踐頗着實，現在請先生多着力一些兒吧！”東坡微颔其首曰：“着力即差。
”語絕而逝。
明年閏六月，葬于汝州郏城縣釣台鄉上瑞裡，其弟子由，為其作銘曰： 蘇自灤城，西宅于眉。
世有潛德，而人莫知。
猗欤先君，名施四方。
公幼師焉，其學以光。
出而從君，道直言忠。
行險如夷，不謀其躬。
英祖擢之，神考試之。
亦既知矣，而未克施。
晚侍哲皇，進以詩書。
誰實間之，一斥而疏。
公心如玉，焚而不灰。
不變生死，孰為去來。
古有微言，衆說所蒙。
手發其樞，恃此以終。
心之所涵，遇物則見。
聲融金石，光溢雲漢。
耳目同是，舉世畢知。
欲造其淵，或眩以疑。
絕學不繼，如已斷弦。
百世之後，豈其無賢。
我初從公，賴以有知。
撫我則兄，誨我則師。
皆遷于南，而不同歸。
天實為之，莫知我哀。
上表緻仕 時在建中靖國元年，年六十六歲。
蘇轍《東坡先生墓志銘》：“公自元祐以來，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。
将居許，病暑暴下，中止于常。
建中靖國元年六月請老，以本官緻仕。
” 附：東坡死後的毀譽 初，當徽宗初立時，章惇及蔡京兄弟等，相繼罷免，新黨之徒，一時頗為失勢。
不料未滿一載，朝廷又主重複熙甯之政了，由建中靖國而改元崇甯，即此意也。
于是曾布被黜，蔡京蔡卞，複執朝政。
執政後第一件事，即追奪司馬光等官職，将從前元祐黨人，悉書其名籍于碑，謂為奸黨，令州縣立黨人碑以示衆，并毀滅黨人所為文。
一面将熙豐年間一般新黨人物圖諸顯漠閣，以王安石配享孔子，位置在孟子之後，并以王氏之學，定為官學。
在此新黨氣焰高張之際，東坡的文章墨迹，早被毀滅無遺了！及至政和年間，朝廷對于元祐黨人之禁令，始稍稍寬馳。
東坡墨迹，一時士大夫之搜求者頗衆。
迨至宣和年間，朝廷對于元祐黨人的學術，又嚴加禁止，如舉子傳習其學，則以違制論，又凡士大夫有藏貯蘇黃文字墨迹者，以大不敬論罪。
費衮于《梁溪漫志》上記其事雲： 宣和間，申禁東坡文字甚嚴，有士人竊攜《東坡集》出城，為門者所獲，執送有司。
見集後有詩雲：“文星落處天地泣，此老已亡吾道窮。
才力漫超生仲達，功名猶忌死姚崇。
人間便覺無清氣，海内何曾識古風。
平生萬篇誰護惜，六丁收拾上瑤宮。
”京尹義其人，陰縱之。
朝廷對于東坡的文章，禁止雖如此之嚴，不料其文名反日顯，當時士大夫表面上雖不敢誦習其文，然私自研究者，仍大有人在，朝廷也便無法可想了。
先是，宋朝北部有女真族崛起，其主阿骨打，滅遼而據其地，國号金。
及其弟吳乞買立，率兵南下攻宋，長驅直入，所向披靡。
徽宗鑒于情勢險惡，急下诏罪己，征發四方兵，共禦金人，同時禅位于其子欽宗。
欽宗在東宮時，已深惡蔡京之奸，及即位，大學生陳東等，又伏阙上書，請誅戮蔡京等以謝天下。
于是貶蔡京，除元祐黨籍之禁，追贈司馬光等官職，東坡亦于此時，回複官職，并追贈為資政殿大學士，谥曰文忠，并除其孫符為禮部尚書。
及南京孝宗立，尤喜東坡之文，常置左右，終日浏覽焉。
乾道年間，有趙夔者，為東坡詩作注。
乾道九年閏五月，孝宗又親為東坡刊印詩文集，并追贈為太師。
其敕曰： 故禮部尚書端明殿學士贈資政殿學士谥文忠蘇轼，養其氣以剛大，尊所聞而高明，博觀載籍之傳，幾海涵而地負。
遠追正始之作，殆玉振而金聲；知言自況于孟轲，論事肯卑于陸贽，方嘉祐全盛，嘗膺特起之招；至熙甯紛更，乃陳長治之策。
歎異人之間生，驚讒口之中傷。
放浪嶺海，而如在朝廷；斟酌古今，而若斡造化。
不可奪者峣然之節，莫之緻者自然之名。
經綸不究于生前，議論常公于身後。
人傳元祐之學，家有眉山之書。
朕三複遺編，久欽高躅。
王佐之才可大用，恨不同時；君子之道暗而彰，是以論世。
傥九原之可作，庶千載以聞風；惟而英爽之靈，服我衮衣之命。
可特贈太師，餘如故。
乾道、淳熙年間，蘇文盛行，場屋中奉為一種程式，稱之曰“乾淳體”雲。