第四章 晚年時代
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食薯芋，薦以熏鼠燒蝙蝠。
舊聞蜜唧嘗嘔吐，稍近蝦蟆緣習俗。
十年京國厭肥羜，日日烝花壓紅玉。
從來此腹負将軍，今者固宜安脫粟。
（俗諺雲：大将軍食飽扪腹而歎曰：“我不負汝。
”左右曰：“将軍固不負此腹。
此腹負将軍，未嘗出少智慮也。
”）人言天下無正味，即且未遽賢麋鹿。
海康别駕複何為，帽寬帶落驚僮仆。
相看會作兩臞仙，還鄉定可騎黃鹄。
東坡當年輕時，曾在寶山晝睡，有詩雲： 七尺頑軀走世塵，十圍便腹貯天真。
此中空洞渾無物，何止容君數百人。
在當時以頑軀便腹自命之蘇東坡，曾幾何時，已兩頰清癯，有飄飄欲仙之概了。
東坡在海南島，每天所吃的，僅有蔬菜之類，不能時時食肉，但也不以為苦。
有詩雲： 秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫。
我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚。
又當其平居無事時，每将山中所産之芋奶，制成玉糁羹，其味鮮美無比。
所謂： 香似龍涎仍酽白，味如牛乳更全清。
莫将北海金齑鲙，輕比東坡玉糁羹。
東坡此時，已忘其身居谪地，他有時将椰子之葉，制所一冠，自己戴着，十分得意。
有詩雲： 天教日飲欲全絲，美酒生林不待儀。
自漉疏巾邀醉客，更将空殼付冠師。
規摹簡古人争看，簪導輕安發不知。
更着短檐高屋帽，東坡何事不違時。
他有時戴着烏角巾，在溪邊闆橋處，送夕陽，迎素月，悠悠忘懷。
所謂： 父老争看烏角巾，應緣曾現宰官身。
溪邊古路三叉口，獨立斜陽數過人。
有時小酌微醺，白發紅頰，欣然自得。
所謂： 寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顔在，一笑那知是酒紅。
此船不到米如珠，醉飽蕭條半月無。
明日東家知祀竈，隻雞鬥酒定膰吾。
看了這兩首詩，東坡無所往而不樂的氣概，與閑适蕭灑之胸襟，也就溢于言表了。
然而東坡往日豪放之氣，猶存于眉睫間，于不知不覺的時候，仍要在詩詞中流露出來。
時島上有一儒生名唐佐，向其乞詩，即為之題詩于其扇端雲： 滄海何曾斷地脈，朱崖從此破天荒。
戴笠着屐 時在元符三年，年六十五歲。
《梁溪漫志》：“東坡在儋耳，一日過黎子雲，遇雨；乃從農家借篛笠戴之，着屐而歸。
婦人小兒，相随争笑，邑犬群吠。
” 東坡一日外出，路上遇雨，他就向農家借了箬笠戴着，腳上穿了一雙木屐，搖搖擺擺地歸家。
其時村中婦女，看見東坡這副情态，争相觀看，一路人聲沸騰，喧笑雜作，于是村中的狗也吠起來了。
此情此景，好不滑稽。
東坡記其事雲： 持節休誇海上蘇，前身便是牧羊奴。
應嫌朱绂當年夢，故作黃冠一笑娛。
遺迹與公歸物外，清風為我襲庭隅。
憑誰喚起王摩诘，畫作東坡戴笠圖。
東坡居儋耳四年，元符三年，哲宗崩，弟端王立，是為徽宗。
初，哲宗崩，無嗣，太後召群臣議立嗣，太後意欲立端王，章惇曰：“端王輕佻，不可以君天下。
”曾布叱之曰：“章惇未嘗與臣商議，如皇太後聖谕極當。
”蔡卞、許将相繼曰：“合依聖旨。
”太後又曰：“先帝嘗言端王有福壽，且仁孝。
”于是惇默然。
及端王即位，即免章惇職，蔡京兄弟等，亦相續貶竄，以韓琦之子仲彥及曾布為左右仆射，追複司馬光等三十三人官職，以前在紹聖年間被貶谪者，皆得内徙居住，東坡也因之得移廉州安置。
出萬死，幸一生，東坡聞此消息，喜可知了。
觀其緻友人書有雲： 某今日伏讀赦書，有責降官移廉，庶幾複得生見嶺北江山矣。
某雖廢棄，曾忝侍從，大恩未報，死不敢忘，聞此美政，不勝踴躍。
六月發自儋耳。
二十日夜渡海口，吟雲： 參橫鬥轉欲三更，苦雨終風也解晴。
雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。
這首詩是何等的橫放呀！ 東坡抵廉州後，忽又有旨以舒州節度副使居住永州。
緣是年七月，皇太子誕生，因有大慶，是以有此命令。
當時東坡與鄭靖老書雲： 《志林》竟未成，但草得《書傳》十三卷，甚賴公兩借書籍檢閱也。
&hellip&hellip某留此過中秋，或至月末，乃行，至北流，作竹筏下水，曆容藤至梧，與邁約，令般家至梧相會，中子迨，亦至惠矣。
東坡居儋耳時，平居無事，作《尚書注釋》十三卷，是以書中有是言。
八月二十九日，發自廉州，及抵英州時，又奉到朝奉郎提舉成都玉局觀之命，并許居從其便，東坡亦頗有歸老故鄉之意，觀其與鄭靖老書雲： 某須發盡白，然體力元不減舊，或不即死，聖恩汪洋，更一赦或許歸農，則帶月之鋤，可以對秉也。
本意專欲歸蜀，不知能遂此計否？蜀若不歸，即以杭州為佳。
朱邑有言：“子孫奉祀我，不如桐鄉之民，不肖亦雲，然外物不可必，當更臨事随宜，但不即死，歸田可必也。
”公欲相從于溪山間，想是真誠之願，水到渠成，亦不須預慮也。
此生真同露電，豈通把玩耶？ 一個人到暮年時候，要想埋骨于故鄉山水間，自亦人之常情，遄歸西蜀，當然是東坡第一志願了。
如返家鄉而不可得，則埋骨西子湖畔，也是他的第二志願。
足見彼老對于西湖風月，實惓惓不能忘懷。
可惜這兩處地方，皆未能達到目的。
他由英州到虔州時，曾與友人書雲： 某留虔州已四十日，雖得舟猶在贛外，更五七日，乃乘小舫往即之，勞費百端。
又到此，長少卧病，幸而皆愈，仆卒死者六人，可駭！住處非舒則常，老病惟退為上策。
又與錢濟明書雲： 已到虔州，二月十日間方離此。
此行決往常州居住，不知郡中有屋可僦可典買者否？如無可居，即欲往舒州、真州皆可。
如聞常州東門外有裴氏宅出賣告公，令一幹事人與問，當若果可居，為問其值幾何？度力所及，即徑往議之，俟至金陵，當别遣人咨禀也。
若遂此事，與公杖屦往還，樂此餘年，踐《哀詞》中始願也。
又與蘇伯固書雲： 龍舒聞有一官莊可買，已托人問之。
若遂，則一生足食杜門矣。
此時東坡已知返故鄉或終老西子湖畔之目的，皆不能達，所以隻好随遇而安，無論常州、舒州、真州居住皆可。
隻要有一椽之托，足庇風雨，于願已足了。
後來子由來書，勸其同居颍昌，東坡以垂老之年，一旦得兄弟聚首，融融洩洩，何等快樂，就決計往居颍昌。
觀其與友人書雲： 某此行本欲居淮浙間，近得子由書，苦勸來颍昌相聚。
不忍違之，已決從此計，溯汴至陳留出陸也。
既而東坡聞有人要攻擊他，不敢往颍昌，又中途變更目的，決計居常州了。
觀其與子由書雲： 兄已決計從弟之言，同居颍昌，行有日矣。
适值程德孺過金山，往會之，并一二親故皆在坐，頗聞北方事，有決不可往颍昌近地居者，事皆可信。
人所報大抵相忌，安排攻擊者，北行漸近，決不靜爾。
今已決計居常州，借得一孫家宅極佳，浙人相喜
舊聞蜜唧嘗嘔吐，稍近蝦蟆緣習俗。
十年京國厭肥羜，日日烝花壓紅玉。
從來此腹負将軍，今者固宜安脫粟。
（俗諺雲：大将軍食飽扪腹而歎曰：“我不負汝。
”左右曰：“将軍固不負此腹。
此腹負将軍，未嘗出少智慮也。
”）人言天下無正味，即且未遽賢麋鹿。
海康别駕複何為，帽寬帶落驚僮仆。
相看會作兩臞仙，還鄉定可騎黃鹄。
東坡當年輕時，曾在寶山晝睡，有詩雲： 七尺頑軀走世塵，十圍便腹貯天真。
此中空洞渾無物，何止容君數百人。
在當時以頑軀便腹自命之蘇東坡，曾幾何時，已兩頰清癯，有飄飄欲仙之概了。
東坡在海南島，每天所吃的，僅有蔬菜之類，不能時時食肉，但也不以為苦。
有詩雲： 秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫。
我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚。
又當其平居無事時，每将山中所産之芋奶，制成玉糁羹，其味鮮美無比。
所謂： 香似龍涎仍酽白，味如牛乳更全清。
莫将北海金齑鲙，輕比東坡玉糁羹。
東坡此時，已忘其身居谪地，他有時将椰子之葉，制所一冠，自己戴着，十分得意。
有詩雲： 天教日飲欲全絲，美酒生林不待儀。
自漉疏巾邀醉客，更将空殼付冠師。
規摹簡古人争看，簪導輕安發不知。
更着短檐高屋帽，東坡何事不違時。
他有時戴着烏角巾，在溪邊闆橋處，送夕陽，迎素月，悠悠忘懷。
所謂： 父老争看烏角巾，應緣曾現宰官身。
溪邊古路三叉口，獨立斜陽數過人。
有時小酌微醺，白發紅頰，欣然自得。
所謂： 寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顔在，一笑那知是酒紅。
此船不到米如珠，醉飽蕭條半月無。
明日東家知祀竈，隻雞鬥酒定膰吾。
看了這兩首詩，東坡無所往而不樂的氣概，與閑适蕭灑之胸襟，也就溢于言表了。
然而東坡往日豪放之氣，猶存于眉睫間，于不知不覺的時候，仍要在詩詞中流露出來。
時島上有一儒生名唐佐，向其乞詩，即為之題詩于其扇端雲： 滄海何曾斷地脈，朱崖從此破天荒。
戴笠着屐 時在元符三年，年六十五歲。
《梁溪漫志》：“東坡在儋耳，一日過黎子雲，遇雨；乃從農家借篛笠戴之，着屐而歸。
婦人小兒，相随争笑，邑犬群吠。
” 東坡一日外出，路上遇雨，他就向農家借了箬笠戴着，腳上穿了一雙木屐，搖搖擺擺地歸家。
其時村中婦女，看見東坡這副情态，争相觀看，一路人聲沸騰，喧笑雜作，于是村中的狗也吠起來了。
此情此景，好不滑稽。
東坡記其事雲： 持節休誇海上蘇，前身便是牧羊奴。
應嫌朱绂當年夢，故作黃冠一笑娛。
遺迹與公歸物外，清風為我襲庭隅。
憑誰喚起王摩诘，畫作東坡戴笠圖。
東坡居儋耳四年，元符三年，哲宗崩，弟端王立，是為徽宗。
初，哲宗崩，無嗣，太後召群臣議立嗣，太後意欲立端王，章惇曰：“端王輕佻，不可以君天下。
”曾布叱之曰：“章惇未嘗與臣商議，如皇太後聖谕極當。
”蔡卞、許将相繼曰：“合依聖旨。
”太後又曰：“先帝嘗言端王有福壽，且仁孝。
”于是惇默然。
及端王即位，即免章惇職，蔡京兄弟等，亦相續貶竄，以韓琦之子仲彥及曾布為左右仆射，追複司馬光等三十三人官職，以前在紹聖年間被貶谪者，皆得内徙居住，東坡也因之得移廉州安置。
出萬死，幸一生，東坡聞此消息，喜可知了。
觀其緻友人書有雲： 某今日伏讀赦書，有責降官移廉，庶幾複得生見嶺北江山矣。
某雖廢棄，曾忝侍從，大恩未報，死不敢忘，聞此美政，不勝踴躍。
六月發自儋耳。
二十日夜渡海口，吟雲： 參橫鬥轉欲三更，苦雨終風也解晴。
雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。
這首詩是何等的橫放呀！ 東坡抵廉州後，忽又有旨以舒州節度副使居住永州。
緣是年七月，皇太子誕生，因有大慶，是以有此命令。
當時東坡與鄭靖老書雲： 《志林》竟未成，但草得《書傳》十三卷，甚賴公兩借書籍檢閱也。
&hellip&hellip某留此過中秋，或至月末，乃行，至北流，作竹筏下水，曆容藤至梧，與邁約，令般家至梧相會，中子迨，亦至惠矣。
東坡居儋耳時，平居無事，作《尚書注釋》十三卷，是以書中有是言。
八月二十九日，發自廉州，及抵英州時，又奉到朝奉郎提舉成都玉局觀之命，并許居從其便，東坡亦頗有歸老故鄉之意，觀其與鄭靖老書雲： 某須發盡白，然體力元不減舊，或不即死，聖恩汪洋，更一赦或許歸農，則帶月之鋤，可以對秉也。
本意專欲歸蜀，不知能遂此計否？蜀若不歸，即以杭州為佳。
朱邑有言：“子孫奉祀我，不如桐鄉之民，不肖亦雲，然外物不可必，當更臨事随宜，但不即死，歸田可必也。
”公欲相從于溪山間，想是真誠之願，水到渠成，亦不須預慮也。
此生真同露電，豈通把玩耶？ 一個人到暮年時候，要想埋骨于故鄉山水間，自亦人之常情，遄歸西蜀，當然是東坡第一志願了。
如返家鄉而不可得，則埋骨西子湖畔，也是他的第二志願。
足見彼老對于西湖風月，實惓惓不能忘懷。
可惜這兩處地方，皆未能達到目的。
他由英州到虔州時，曾與友人書雲： 某留虔州已四十日，雖得舟猶在贛外，更五七日，乃乘小舫往即之，勞費百端。
又到此，長少卧病，幸而皆愈，仆卒死者六人，可駭！住處非舒則常，老病惟退為上策。
又與錢濟明書雲： 已到虔州，二月十日間方離此。
此行決往常州居住，不知郡中有屋可僦可典買者否？如無可居，即欲往舒州、真州皆可。
如聞常州東門外有裴氏宅出賣告公，令一幹事人與問，當若果可居，為問其值幾何？度力所及，即徑往議之，俟至金陵，當别遣人咨禀也。
若遂此事，與公杖屦往還，樂此餘年，踐《哀詞》中始願也。
又與蘇伯固書雲： 龍舒聞有一官莊可買，已托人問之。
若遂，則一生足食杜門矣。
此時東坡已知返故鄉或終老西子湖畔之目的，皆不能達，所以隻好随遇而安，無論常州、舒州、真州居住皆可。
隻要有一椽之托，足庇風雨，于願已足了。
後來子由來書，勸其同居颍昌，東坡以垂老之年，一旦得兄弟聚首，融融洩洩，何等快樂，就決計往居颍昌。
觀其與友人書雲： 某此行本欲居淮浙間，近得子由書，苦勸來颍昌相聚。
不忍違之，已決從此計，溯汴至陳留出陸也。
既而東坡聞有人要攻擊他，不敢往颍昌，又中途變更目的，決計居常州了。
觀其與子由書雲： 兄已決計從弟之言，同居颍昌，行有日矣。
适值程德孺過金山，往會之，并一二親故皆在坐，頗聞北方事，有決不可往颍昌近地居者，事皆可信。
人所報大抵相忌，安排攻擊者，北行漸近，決不靜爾。
今已決計居常州，借得一孫家宅極佳，浙人相喜