●卷四
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辄遣人密持錢二三百文安置其家，并囑佯輸于老人。
老人勝，踴躍持錢歸，老人亦不知也。
率以為常，數十年無異，老人夫婦至今無恙。
長子年七十有七；餘子皆班白，孫曾二十餘人。
崇明劉總鎮兆表其門曰：百齡夫婦齊眉，五世兒孫繞膝。
洵不誣也。
清獻公為作《崇明老人說》。
吳楞香苑，康熙壬戍進士，由編修曆官祭酒。
故事，凡國子生初谒者，有贽見禮，歲滿咨部者，有咨部費，俱禁之。
時稱賢祭酒。
上元胡狀元任輿，康熙辛酉解元，嘗夢登高山，手摘香橼二顆，神贈以詩，有“手弄雙丸天下小”之句。
甲戍大魁，會試題乃“孔子登東山而小魯，登太山而小天下也。
” 任宗伯蘭枝未遇時，偶經田野間，見一人口銜一刀，手執兩刀，趑趄不進，尋繞越而過。
遙望半裡許，入喪者之家。
訝之以告人，知者以為煞神，蔔其必貴，後果然。
徐太史用錫未遇時，偶如廁，見大肉塊，遍身有眼，知為太歲。
因記書載，鞭太歲者轉禍為福，遂擊之。
每擊一眼，則遍身眼愈加閃爍。
是歲領薦連捷。
己醜進士，官至侍講。
長洲文與也點，衡山裔孫。
明季棄舉子業，依墓田以居。
肆力于詩古文辭，兼善書畫，嘗舍于城中僧寺，賣書畫自給。
人或以多金迫促之，則不可得也。
巡撫湯文正公屏驺從，入寺訪治吳之要。
所論皆采行，而未嘗有私渎，湯公益重之。
後族人有引見者，聖祖問曰：“文點是你何人？”則知點之名早達九重矣。
任待庵辰旦，康熙丁未進士，官上海縣令。
有布客魏丙貿布市中，失橐金三百兩，訟于官。
待庵素善谳，至是獄不能定，乃禱于城隍廟。
夢有人右手抱細女，左手挈衣與之，及接視則熙朝新語。
裙襕也。
寤而思之曰：“夫賜衣而得裙襕，則非衣也，豈有裴姓其人耶？”以問捕，捕曰：“似也。
闾左有裴愛者，素無賴，不事家人産，其人僦居旅舍傍，與布客居相近。
或見财起意耶？”待庵曰：“然則其抱細女者，抑可知矣。
夫細女，愛女耳。
吾聞納音之數，陽姓從左。
今左非衣而右愛女，其為裴愛無可疑者。
“遂收裴，拷之得實，獄具。
邑中稱神明焉。
海甯張仲張英，康熙癸醜進士，出桐城張文端公之門，師生同一姓名，當時以為奇。
及戊午分校北闱，文端公子廷瓚複出仲張門，更奇。
陳迦陵維崧少有文名，數奇落魄，年四十餘尚困諸生。
一日過京口，有相士熟視良久，曰：“君五十後當入翰林，然不由科甲。
”人皆嗤以為妄。
宣城梅杓司贈詩雲：朝來日者橋邊過，見說功名似馬周。
“後果以薦舉鴻博授檢讨。
洪昉思升問詩法于施愚山閏章。
施曰：“餘師言詩如華嚴樓閣，彈指即現。
又如五城十二樓，缥缈俱在天際。
餘則譬作室者，瓴甓木石一一俱就，平地築起。
”洪曰：“此禅宗頓漸義也。
” 仁和沈開平筠、上海錢越江金甫同膺薦廷試，授檢讨，又同中戊午己未鄉會試，改庶吉士，兩入翰林。
儒者榮之。
沈尤敦内行，嘗刲股肉和藥以療父病，既而母病亦如之。
其至性如此，不僅以文學傳也。
睢州徐幹妻孫氏，侍姑疾，脫簪珥求醫，不解帶，不交睫，匍匐于床褥之間者近三旬。
姑病且殆，孫氏倉皇籲禱不應，不得已潛入其室，拒戶，左持刃，置右臂于機欲割之。
手弱，刀屢下始斷一脔，血濡縷而已。
其夫身外至見之，驚仆。
孫氏投刀掖之起，戒勿出聲，然後裂帛裹創，卒為羹以進姑。
既食，病良已。
家人初無知者。
田蕢山蘭芳之女，孫氏娣也，察其異，熙朝新語。
诘之，不肯言。
久而得其詳，以白父蕢山。
歎曰：“此可以愧天下之為人婦而漠視其舅姑者。
” 錢學士金甫甚貧，敝裘羸馬，處之泰然，足不履權貴門。
時與鄉黨故人為文酒之會，坐有語及官資遷擢者，辄恚之。
後會其人不速至，竟引避。
其崖岸高峻如此。
然能急人之憂，有師卒于官，竭奉錢為治喪。
俄而鄰人不戒于火，延及師舍，亟率力士負棺出，火燎其須不顧也。
又有被遣者，三日當出關。
為稱貸拮據，兩晝夜追及其車，恸哭而返。
客有暴卒于都亭外，時己亦有疾，強起至盧溝橋，經紀其喪。
或陷于獄禍不測，力援之得解。
其笃于師友如是。
故其為詩纏綿悱恻，不失溫柔敦厚之遺。
秀水朱竹垞為論而序之。
仁和淩紹雯，康熙戊辰進士，對策用清書、漢書兩體，違式，例不得與上第。
讀卷官奏請上裁，置二甲之末，改庶吉士。
老人勝，踴躍持錢歸，老人亦不知也。
率以為常，數十年無異，老人夫婦至今無恙。
長子年七十有七；餘子皆班白，孫曾二十餘人。
崇明劉總鎮兆表其門曰：百齡夫婦齊眉，五世兒孫繞膝。
洵不誣也。
清獻公為作《崇明老人說》。
吳楞香苑，康熙壬戍進士，由編修曆官祭酒。
故事，凡國子生初谒者，有贽見禮，歲滿咨部者，有咨部費，俱禁之。
時稱賢祭酒。
上元胡狀元任輿，康熙辛酉解元，嘗夢登高山，手摘香橼二顆，神贈以詩，有“手弄雙丸天下小”之句。
甲戍大魁，會試題乃“孔子登東山而小魯，登太山而小天下也。
” 任宗伯蘭枝未遇時，偶經田野間，見一人口銜一刀，手執兩刀，趑趄不進，尋繞越而過。
遙望半裡許，入喪者之家。
訝之以告人，知者以為煞神，蔔其必貴，後果然。
徐太史用錫未遇時，偶如廁，見大肉塊，遍身有眼，知為太歲。
因記書載，鞭太歲者轉禍為福，遂擊之。
每擊一眼，則遍身眼愈加閃爍。
是歲領薦連捷。
己醜進士，官至侍講。
長洲文與也點，衡山裔孫。
明季棄舉子業，依墓田以居。
肆力于詩古文辭，兼善書畫，嘗舍于城中僧寺，賣書畫自給。
人或以多金迫促之，則不可得也。
巡撫湯文正公屏驺從，入寺訪治吳之要。
所論皆采行，而未嘗有私渎，湯公益重之。
後族人有引見者，聖祖問曰：“文點是你何人？”則知點之名早達九重矣。
任待庵辰旦，康熙丁未進士，官上海縣令。
有布客魏丙貿布市中，失橐金三百兩，訟于官。
待庵素善谳，至是獄不能定，乃禱于城隍廟。
夢有人右手抱細女，左手挈衣與之，及接視則熙朝新語。
裙襕也。
寤而思之曰：“夫賜衣而得裙襕，則非衣也，豈有裴姓其人耶？”以問捕，捕曰：“似也。
闾左有裴愛者，素無賴，不事家人産，其人僦居旅舍傍，與布客居相近。
或見财起意耶？”待庵曰：“然則其抱細女者，抑可知矣。
夫細女，愛女耳。
吾聞納音之數，陽姓從左。
今左非衣而右愛女，其為裴愛無可疑者。
“遂收裴，拷之得實，獄具。
邑中稱神明焉。
海甯張仲張英，康熙癸醜進士，出桐城張文端公之門，師生同一姓名，當時以為奇。
及戊午分校北闱，文端公子廷瓚複出仲張門，更奇。
陳迦陵維崧少有文名，數奇落魄，年四十餘尚困諸生。
一日過京口，有相士熟視良久，曰：“君五十後當入翰林，然不由科甲。
”人皆嗤以為妄。
宣城梅杓司贈詩雲：朝來日者橋邊過，見說功名似馬周。
“後果以薦舉鴻博授檢讨。
洪昉思升問詩法于施愚山閏章。
施曰：“餘師言詩如華嚴樓閣，彈指即現。
又如五城十二樓，缥缈俱在天際。
餘則譬作室者，瓴甓木石一一俱就，平地築起。
”洪曰：“此禅宗頓漸義也。
” 仁和沈開平筠、上海錢越江金甫同膺薦廷試，授檢讨，又同中戊午己未鄉會試，改庶吉士，兩入翰林。
儒者榮之。
沈尤敦内行，嘗刲股肉和藥以療父病，既而母病亦如之。
其至性如此，不僅以文學傳也。
睢州徐幹妻孫氏，侍姑疾，脫簪珥求醫，不解帶，不交睫，匍匐于床褥之間者近三旬。
姑病且殆，孫氏倉皇籲禱不應，不得已潛入其室，拒戶，左持刃，置右臂于機欲割之。
手弱，刀屢下始斷一脔，血濡縷而已。
其夫身外至見之，驚仆。
孫氏投刀掖之起，戒勿出聲，然後裂帛裹創，卒為羹以進姑。
既食，病良已。
家人初無知者。
田蕢山蘭芳之女，孫氏娣也，察其異，熙朝新語。
诘之，不肯言。
久而得其詳，以白父蕢山。
歎曰：“此可以愧天下之為人婦而漠視其舅姑者。
” 錢學士金甫甚貧，敝裘羸馬，處之泰然，足不履權貴門。
時與鄉黨故人為文酒之會，坐有語及官資遷擢者，辄恚之。
後會其人不速至，竟引避。
其崖岸高峻如此。
然能急人之憂，有師卒于官，竭奉錢為治喪。
俄而鄰人不戒于火，延及師舍，亟率力士負棺出，火燎其須不顧也。
又有被遣者，三日當出關。
為稱貸拮據，兩晝夜追及其車，恸哭而返。
客有暴卒于都亭外，時己亦有疾，強起至盧溝橋，經紀其喪。
或陷于獄禍不測，力援之得解。
其笃于師友如是。
故其為詩纏綿悱恻，不失溫柔敦厚之遺。
秀水朱竹垞為論而序之。
仁和淩紹雯，康熙戊辰進士，對策用清書、漢書兩體，違式，例不得與上第。
讀卷官奏請上裁，置二甲之末，改庶吉士。