夏侯常侍集
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之後。
當此之時，若失水之魚，喪家之狗，行不勝衣，言不出口，安能幹當世之務，觸人主之威，适足以露狂簡而增塵垢。
縱使心有至言，言有偏直，此委巷之誠，非朝廷之欲也。
今天子以茂德臨天下，以八方六合為四境，海内無虞，萬國玄靜，九夷之從王化，猶洪聲之收清響；黎苗之樂函夏，若遊形之招惠景。
鄉曲之徒，一介之士，曾諷急就、習甲子者，皆奮筆揚文，議制論道，出草苗，起林薮，禦青瑣，入金墉者，無日不有。
充三台之寺，盈中書之閣。
有司不能竟其文，當年不能編其籍，此執政之所厭聞也。
若乃群公百辟，卿士常伯，被朱佩紫，耀金帶白，坐而論道者，又充路盈寝，黃幄玉階之内，飽其尺牍矣。
若仆之言，皆糞土之說，消磨灰爛，垢辱招穢，适可充衛士之爨，盈掃除之器。
譬猶投盈寸之膠，而欲使江海易色；燒一羽之毛，而欲令大??增勢。
若燎原之煙，彌天之雲，噓之不益其熱，噏之不減其氣。
今子見仆入朝暫對，便欲坐望高位，吐言數百，謂陵嶒一世，何吾子之失評也！仆固脂車以須放，秣馬以待卻，反耕于枳落，歸志乎渦濑，從容乎農夫，優遊乎卒歲矣。
古者天子畫土以封群後，群後受國以臨其邦，懸大賞以樂其成，列九伐以讨其違，興衰相形，安危相傾。
故在位者以求賢為務，受任者以進才為急。
今也則九州為一家，萬國為百郡，政有常道，法有恒訓，因循而禮樂自定，揖讓而天下大順。
夫道學之貴遊，闾邑之搢紳，皆高門之子，世臣之胤，弘風長譽，推成而進，悠悠者皆天下之彥也。
諷诂訓，傳詩書，講儒墨，說玄虛，仆皆不如也。
二三公之簡仆于凡庸之肆，顯仆于細猥之中，則為功也重矣；時而清談，則為親也周矣。
且古之君子，不知士，則不明不安。
是以居逸而思危，對食而肴幹。
今也則否。
居位者以善身為靜，以寡交為慎，以弱斷為重，以怯言為信。
不知士者無公诽，不得士者不私愧。
彼在位者皆稷、契、咎、益、伊、呂、周、召之倫，叔豹、仲熊之俦，稽古則逾黃唐，經緯則越虞夏，蔑昆吾之功。
嗤桓文之勳，抵?管仲，蹉雹晏嬰。
其遠則欲升鼎湖，近則欲超太平。
方将保重啬神，獨善其身，玄白沖虛，仡爾養真。
雖力挾太山，将不舉一羽；揚波萬裡，将不濯一鱗。
咳唾成珠玉，揮袂出風雲。
豈肯蹩??鄙事，取才進人，此又吾子之失言也。
子獨不聞夫神人乎！噏風飲露，不食五谷。
登太清，遊山嶽，靡芝草，弄白玉。
不因而獨備，無假而自足。
不與人路同嗜欲，不與世務齊榮辱。
故能入無窮之門，享不死之年。
以此言之，何待進賢！” 客曰：“聖人有言曰：‘邦有道，貧且賤焉，恥也。
’今子值有道之世，當太平之會，不攘袂奮氣，發謀出奇。
使鳴鶴受和，好爵見縻。
抑乃沈身郎署，約志勤卑，不亦羸哉！且伊尹之幹成湯，甯戚之迕桓公，或投己鼎俎，或庸身飯牛，明廢興之機，歌白水之流，德入殷王，義感齊侯。
故伊尹起庖廚而登阿衡，甯戚出車下而階大夫。
外無微介，内無請谒，矯身擢手，徑蹑名位。
吾子亦何不慕賢以自厲，希古以慷慨乎！” 夏侯子曰：“嗚呼！是何言欤！富與貴是人之所欲，非仆之所惡也。
夫幹将之劍，陸斷狗馬，水截蛟龍，而鉛刀不能入泥。
骐骥骅骝之乘，一日而緻千裡，而驽蹇不能邁畝。
百鍊之鑒，别須眉之數，而壁土不見泰山。
鴻鹄一舉，橫四海之區，出青雲之外，而尺鷃不陵桑榆。
此利鈍之覺，優劣之決也。
夫欲進其身者，不過千萬乘，而仆以上朝堂，答世問，不過顯所知。
仆以竭心思，盡才學，意無雅正可準，論無片言可采，是以頓于鄙劣而莫之能起也。
以此言之，仆何為其不自炫哉！子不嫌仆德之不劭，而疑其位之不到，是猶反鏡而索照，登木而下釣，仆未以此為不肖也。
若乃伊尹負鼎以幹湯，呂尚隐遊以徼文，傅說操築以寤主，甯戚擊角以要君，此非仆所能也。
莊周骀蕩以放言，君平賣蔔以自賢，接輿陽狂以蔽身，梅福棄家以求仙，此又非仆之所安也。
若乃季劄抗節于延陵，楊雄覃思于太玄，伯玉和柔于人懷，柳惠三绌于士官，仆雖不敏，竊頗仿佛其清塵。
” 序 羊秉序 （羊秉為撫軍叅軍，少亡，冇令譽。
夏侯孝若為之叙，極相讃悼。
羊權為黃門侍郎，侍簡文坐，帝問曰：“夏侯湛作《羊秉序》，絕可想是卿何物。
”） 秉，字長逹，太山平陽人，漢南陽太守續曾孫。
大父魏郡府君，即車騎掾元子也。
府君夫人鄭氏無子，乃養秉。
龆龀而佳，小心敬慎。
十歲而鄭夫人薨，秉思容盡哀，俄而公府掾及夫人并卒。
秉群從父，率禮相承，人不間其親，雍雍如也。
仕參撫軍将軍事，将奮千裡之足，揮沖天之翼，惜乎春秋三十有二而卒。
昔罕虎死，子産以為無與為善。
自夫子之沒，有子産之歎矣。
亡後有子，男又不育，是何行善而禍繁也，豈非司馬生之所惑欤？ 從祖叔權、幼權序 稱，字叔權。
自孺子而好合，聚童兒為之渠帥，戲必為軍旅戰陳之事，有違者辄嚴以鞭捶，衆莫敢逆。
淵陰奇之，使讀《項羽傳》及兵書，不肯，曰：“能則自為耳，安能學人。
”年十六，淵與之田，見奔虎，稱驅馬逐之，禁之不可，一箭而倒，名聞太祖，太祖把其手，喜曰：“我得汝矣！”與文帝為布衣之交，每宴會，氣陵一坐，辨士不能屈，世之高名者多從之遊。
年十八卒。
弟榮，字幼權，幼聰慧，七歲能屬文，誦書日千言，經目辄識之。
文帝聞而請焉。
賓客百馀人，人一奏刺，悉書其鄉邑名氏，世所謂爵裡刺也。
客示之一寓目，使之遍談，不謬一人，帝深奇之。
漢中之敗，榮年十三，左右提之走，不肯，曰：“君親在難，焉所逃死！”乃奮劔而戰，遂沒陣。
诰 昆弟诰
當此之時，若失水之魚，喪家之狗，行不勝衣，言不出口，安能幹當世之務，觸人主之威，适足以露狂簡而增塵垢。
縱使心有至言，言有偏直，此委巷之誠，非朝廷之欲也。
今天子以茂德臨天下，以八方六合為四境，海内無虞，萬國玄靜，九夷之從王化，猶洪聲之收清響；黎苗之樂函夏，若遊形之招惠景。
鄉曲之徒，一介之士，曾諷急就、習甲子者，皆奮筆揚文，議制論道，出草苗，起林薮，禦青瑣，入金墉者，無日不有。
充三台之寺，盈中書之閣。
有司不能竟其文，當年不能編其籍，此執政之所厭聞也。
若乃群公百辟，卿士常伯，被朱佩紫，耀金帶白，坐而論道者，又充路盈寝，黃幄玉階之内，飽其尺牍矣。
若仆之言，皆糞土之說，消磨灰爛，垢辱招穢，适可充衛士之爨，盈掃除之器。
譬猶投盈寸之膠，而欲使江海易色；燒一羽之毛，而欲令大??增勢。
若燎原之煙，彌天之雲，噓之不益其熱，噏之不減其氣。
今子見仆入朝暫對，便欲坐望高位，吐言數百，謂陵嶒一世，何吾子之失評也！仆固脂車以須放，秣馬以待卻，反耕于枳落，歸志乎渦濑，從容乎農夫，優遊乎卒歲矣。
古者天子畫土以封群後，群後受國以臨其邦，懸大賞以樂其成，列九伐以讨其違，興衰相形，安危相傾。
故在位者以求賢為務，受任者以進才為急。
今也則九州為一家，萬國為百郡，政有常道，法有恒訓，因循而禮樂自定，揖讓而天下大順。
夫道學之貴遊，闾邑之搢紳，皆高門之子，世臣之胤，弘風長譽，推成而進，悠悠者皆天下之彥也。
諷诂訓，傳詩書，講儒墨，說玄虛，仆皆不如也。
二三公之簡仆于凡庸之肆，顯仆于細猥之中，則為功也重矣；時而清談，則為親也周矣。
且古之君子，不知士，則不明不安。
是以居逸而思危，對食而肴幹。
今也則否。
居位者以善身為靜，以寡交為慎，以弱斷為重，以怯言為信。
不知士者無公诽，不得士者不私愧。
彼在位者皆稷、契、咎、益、伊、呂、周、召之倫，叔豹、仲熊之俦，稽古則逾黃唐，經緯則越虞夏，蔑昆吾之功。
嗤桓文之勳，抵?管仲，蹉雹晏嬰。
其遠則欲升鼎湖，近則欲超太平。
方将保重啬神，獨善其身，玄白沖虛，仡爾養真。
雖力挾太山，将不舉一羽；揚波萬裡，将不濯一鱗。
咳唾成珠玉，揮袂出風雲。
豈肯蹩??鄙事，取才進人，此又吾子之失言也。
子獨不聞夫神人乎！噏風飲露，不食五谷。
登太清，遊山嶽，靡芝草，弄白玉。
不因而獨備，無假而自足。
不與人路同嗜欲，不與世務齊榮辱。
故能入無窮之門，享不死之年。
以此言之，何待進賢！” 客曰：“聖人有言曰：‘邦有道，貧且賤焉，恥也。
’今子值有道之世，當太平之會，不攘袂奮氣，發謀出奇。
使鳴鶴受和，好爵見縻。
抑乃沈身郎署，約志勤卑，不亦羸哉！且伊尹之幹成湯，甯戚之迕桓公，或投己鼎俎，或庸身飯牛，明廢興之機，歌白水之流，德入殷王，義感齊侯。
故伊尹起庖廚而登阿衡，甯戚出車下而階大夫。
外無微介，内無請谒，矯身擢手，徑蹑名位。
吾子亦何不慕賢以自厲，希古以慷慨乎！” 夏侯子曰：“嗚呼！是何言欤！富與貴是人之所欲，非仆之所惡也。
夫幹将之劍，陸斷狗馬，水截蛟龍，而鉛刀不能入泥。
骐骥骅骝之乘，一日而緻千裡，而驽蹇不能邁畝。
百鍊之鑒，别須眉之數，而壁土不見泰山。
鴻鹄一舉，橫四海之區，出青雲之外，而尺鷃不陵桑榆。
此利鈍之覺，優劣之決也。
夫欲進其身者，不過千萬乘，而仆以上朝堂，答世問，不過顯所知。
仆以竭心思，盡才學，意無雅正可準，論無片言可采，是以頓于鄙劣而莫之能起也。
以此言之，仆何為其不自炫哉！子不嫌仆德之不劭，而疑其位之不到，是猶反鏡而索照，登木而下釣，仆未以此為不肖也。
若乃伊尹負鼎以幹湯，呂尚隐遊以徼文，傅說操築以寤主，甯戚擊角以要君，此非仆所能也。
莊周骀蕩以放言，君平賣蔔以自賢，接輿陽狂以蔽身，梅福棄家以求仙，此又非仆之所安也。
若乃季劄抗節于延陵，楊雄覃思于太玄，伯玉和柔于人懷，柳惠三绌于士官，仆雖不敏，竊頗仿佛其清塵。
” 序 羊秉序 （羊秉為撫軍叅軍，少亡，冇令譽。
夏侯孝若為之叙，極相讃悼。
羊權為黃門侍郎，侍簡文坐，帝問曰：“夏侯湛作《羊秉序》，絕可想是卿何物。
”） 秉，字長逹，太山平陽人，漢南陽太守續曾孫。
大父魏郡府君，即車騎掾元子也。
府君夫人鄭氏無子，乃養秉。
龆龀而佳，小心敬慎。
十歲而鄭夫人薨，秉思容盡哀，俄而公府掾及夫人并卒。
秉群從父，率禮相承，人不間其親，雍雍如也。
仕參撫軍将軍事，将奮千裡之足，揮沖天之翼，惜乎春秋三十有二而卒。
昔罕虎死，子産以為無與為善。
自夫子之沒，有子産之歎矣。
亡後有子，男又不育，是何行善而禍繁也，豈非司馬生之所惑欤？ 從祖叔權、幼權序 稱，字叔權。
自孺子而好合，聚童兒為之渠帥，戲必為軍旅戰陳之事，有違者辄嚴以鞭捶，衆莫敢逆。
淵陰奇之，使讀《項羽傳》及兵書，不肯，曰：“能則自為耳，安能學人。
”年十六，淵與之田，見奔虎，稱驅馬逐之，禁之不可，一箭而倒，名聞太祖，太祖把其手，喜曰：“我得汝矣！”與文帝為布衣之交，每宴會，氣陵一坐，辨士不能屈，世之高名者多從之遊。
年十八卒。
弟榮，字幼權，幼聰慧，七歲能屬文，誦書日千言，經目辄識之。
文帝聞而請焉。
賓客百馀人，人一奏刺，悉書其鄉邑名氏，世所謂爵裡刺也。
客示之一寓目，使之遍談，不謬一人，帝深奇之。
漢中之敗，榮年十三，左右提之走，不肯，曰：“君親在難，焉所逃死！”乃奮劔而戰，遂沒陣。
诰 昆弟诰