第三章 第三等級要求什麼?要求取得某種地位。

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平均各有20個議事司铎計,其中包括140名主教或大主教,計有&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip2,800 粗略估算,假設僧侶會議事司铎是前者的兩倍,計有&hellip5,600 除了上述這些人以外,決不能以為有多少聖職、修道院、隐修會和小教堂,便有多少僧侶。

    須知,在法國也有兼職的情況。

    主教與議事司鋒同時又是修道院長、隐修院院長和禮拜堂牧師。

    為了不緻重複計算,我将尚未計入上列數中的聖職人員估計為3,000&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip3,000 最後,我假設有近2,000名教士隸屬各聖修會,但無任何有俸職&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip2,000 其餘的是修士和修女,三十年來,其數目加速地減少,今天我想不會多于17,000,計有&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip17,000 教士人數共計&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip80,400 貴族。

    我隻知一種方法去求得該等級的約略人數。

    即拿一個貴族數目最清楚的省份跟法國其他地方進行比較。

    這個省便是布列塔尼;我先要指出,該省的貴族比其他省數目為多,可能是因為那裡貴族從不喪失自己的身份,也可能是因為各種特權将貴族家庭系留在那裡,等等。

    布列塔尼據估計有1,800家貴族。

    我假設有2,000家,因為有的尚未進入三級會議。

     按每家五口計,布列塔尼有各種年齡和性别的貴族10,000人。

    該省人口總數為2,300,000。

    此總數與全法國人口的比例為1:1故須将10,000乘上11,因此,整個王國的貴族至多有110,000人,計有&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip&hellip110,000 故此,前兩個等級的特權者總共不到二十萬人。

    請将此數與二千五、六百萬這個數字比較一下,就能斷定問題之所在了。

     如若參照其他同樣不容置疑的原則,确實想達到同一結論,我們就應該認為:特權階級之于全體公民正如例外之于法律。

     每一個社會都應依一些普通法治理,并應受共同秩序管轄。

    如要在社會裡搞什麼例外,至少這些例外也應是極少的;在任何情況下,這些例外均不能在公共事務上具有與普通規章同樣的分量、同樣的影響。

    将全國民衆的重大利益同憂免者的利益相提并論,如同人們千方百計要使這二者的利益相平衡一樣,實在是荒唐。

    此外,我們在第六章中将進一步闡述此問題。

    若幹年後,當我們偶爾憶起今天人們給第三等級這一毫不過分的微薄要求所設置的重重困難時,無論是對人們用以反對這些要求的站不住腳的借口,還是對無所顧忌地尋找這些借口的極度不公,都會感到驚異不止。

     就是那些援引事實為權威以反對第三等級的人,倘若是真誠的,也可以在這些事實中找到他們的行為性則。

    在美男子菲利普⑥治下,隻因有了少數有出息的城市,便足以在三級會議中組成一個下院。

     那時以來,封建奴役消失了,農村湧現出了人數衆多的新公民。

    城市倍增,規模擴大。

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