卷三十一

杭之海昌人原石其字前僧録闡教止庵其師也餘聞諸刑部主事陳亢宗雲原石嘗從亢宗遊遂因以求餘記其成餘聞虎邱據蘇之勝嵗時蘇人耆老壯少閑暇而出遊者必至于此士大夫宴餞賓客亦必至于此四方名流貴人之過蘇者必不以事而廢遊于此也然世亦有興念夫王氏之嘗樂于此者乎當時王氏父子兄弟寵祿隆盛光榮赫奕舉一世孰加也而能遺棄所樂輕若脫屣焉者豈獨以為福利之資乎其亦審夫富貴之不可以久處焉與子孫之未必世有者乎雖其智識趨向髙明正大不敢以庶幾範希文之為而無所系累乎外物視李文饒溺情役志下至于草木之微者豈不超然過之也而自建寺以來今千餘年雖屢壞而屢興其飛甍傑構淩切雲漢與其山川相輝煥稱名勝于東南愈久而不衰者固佛之道足以鼓動天下亦必其徒多得瑰玮踔絶刻厲勤笃材智之人能張大其師之道以緻夫多助之力也瑰玮踔絶刻勵勤笃之人其用意也宏其立志也确有不為之而孰禦其成哉嗟乎其若是也使就于世用有不立事建功而可以佐當時聞後世哉吾又以慨夫屢見之于彼而鮮遇于此也永樂二十二年甲辰嵗二月朔奉議大夫左春坊大學士廬陵楊士奇撰翰林院侍讀承徳郎華亭沈粲書征仕郎中書舍人三山陳登篆 蘇郡虎丘修塔記　　　　　　張益 虎丘寺有塔凡七級在絶頂故視他塔特髙始建于隋仁壽九年當其掘地築基得舍利一人聞空中奏樂井之吼者三日虎丘既為蘇之勝地而塔之靈異又若此其來遊者不但欲遂登覽之樂且以緻崇信之心焉寺凡屢燬塔固無恙洪武乙亥僧舍不戒于火寺焚延及浮圖永樂初住法寳重構殿宇塔則特專托寺僧寳林加葺之宣徳癸醜火複作于僧舍浮圖又及于災而加甚于昔焉住山定公南印慨然歎曰是魔耶乎不有廢也則何以興人能興其所數廢無他在其志之所立何如耳乃罄衣資所有粗具材石既而廵撫侍郎周公郡守況公聞南印之有為也即捐己俸首助之郡人争以财物來施由是材非美者繩墨不加石非堅者磨琢不及經始于正統丁巳之春落成于戊午八月三日露盤初上有白鶴數十回旋塔頂久之乃去舍利之光連夕燭天既閱月複有紅白之光自塔頂出橫亘北鬥之下靈異薦彰衆目所睹謂尤甚于塔之初建時也南印又因餘材剏構大雄殿丹碧交輝實與塔稱惟茲塔之重建也始發心于南印而力之所成就者多出于周況二公之樂施力于此者又因南印梵行内學髙而且深有以動之也南印字味蘗南印其号也蓋為天界住持蒲室之孫樸庵之子禅派傳自臨濟厯吳江之普濟湖之天聖蘓之承天住持今為郡僧綱司都綱僧臘逾七?矣嘗承诏命校藏典于北京賜赉缁素緻榮豔焉其徒永瑞斵石于寺求文以識師之重建是塔之由用示久逺予嘉印有志于事而竟成也乃為書之石雲賜進士行在翰林院修撰承務郎姑蘓張益撰 敕賜藏經閣記　　　　　　　周忱 欽惟我朝奄有萬邦聲教所覃地大且逺列聖相承廟谟疊出爰乃參用直乗助宣皇度廣資福利昭薦國厘故凡神州赤縣必鼎建梵宇増飾莊嚴複有诏校修大藏經典至是事竣頒敕降經于天下寺之暴著者而蘓之虎邱雲岩禅寺與焉适忱叨防上命廵撫京畿赍敕防送藏典至于其寺當正統戊辰正月望也主寺照師因聚缁衆大啟寳函同音閱誦忱獲拜瞻何幸躬逢勝事克見其缥帙之整彩煥而光騰奎畫之妙龍翔而鳯舞猗欤盛哉然則天章?文之重奚可不庋而珍藏所司以帑廪羨餘度材庀工為層屋五楹髙六十五尺廣九十七尺深如髙函以龛匮設供以幾案雕繪金碧靡不堅完于是臣忱謹題曰敕賜藏經之閣閣後照師複罄衣槖構一軒以待往來休息又建香積堂伽藍殿海泉亭相峙殿塔之左右前後可謂得人矣既而師附狀逺來江右踵門求識其事于石餘己衰老獲乞骸骨歸田文思凋落曷足以應其求耶雖然師之勤笃惡能終拒抑予嘗與焉且春秋之法常事不書今天恩如此之被佛典如彼之全誠曠世盛典其可不書矣乎苐慚拙讷無以昭示後來姑述梗概以複之師嘗奉诏内廷校經名照字照岩林隠其别号也故雲資善大夫工部尚書緻仕廬陵周忱撰 雲岩雅集志　　　　　　　　徐有貞 天全翁自永昌歸吳三載于茲矣閉門卻掃非湖山之遊不出出則孤篷短棹飄然往翛然還而未嘗有同遊同樂者甲申秋九月上日自在居士之自玉峰來也始相約為登髙之集約所登曰山之近而佳者則虎丘之雲岩乎約所集曰凡吾詩社中人皆可也然不必期翌旦至者即與及旦而鹿冠道人自東原至愛雲道人自牆東至醒庵未庵文學至自緑水園翁乃與之載酒肴出阊門追及居士于畫舫而長沙幕賓繼至遂即舫中張宴為水戲望山而進日卓午乃至而吾七人皆古衣冠步自山門笑詠以登岩缁野褐?眙相視迎而導之自麓及巅凡台殿亭館之有名者畢造焉既乃遵鶴澗過松庵循劍池跻雲閣列席而飲用司馬公真率防例酒至自斟杯行無筭于時黃花方盛開采英浮白薦以紫萸緑橘而山珍海錯間之每酒行三五廵則一瀹以茗故雖酣而不醉醉而不亂間起而延伫岩阿憑軒以眺迩而千章之松萬竿之竹雲作之色風作之聲海濤怒鼓天籁和鳴目?耳聳應接不暇逺而陽華諸山自幹而離陣列車連衡絶乎莽蒼之野具區之浸自坤而防滙乎三江極乎雲海之涯坱圠混茫與天無際使人神爽飛越将與造化上下同流而無間者因相與尋句吳之遺迹吊阖闾之?宮慕泰伯之至徳企延陵之髙風嗟霸圖之易冺而知有道者之無窮也居士乃倡為四韻鹿冠繼之兩文學繼之愛雲長沙又繼之而翁則旋酬而徧和之于是六人者齊起舉爵以屬翁曰古今人率以菊節登髙登髙必以詩酒為樂事然能兼之者鮮矣孟叅軍之于龍山有酒無詩陶征士之于栗裡有詩無酒老杜之于藍田小杜之于齊山有詩有酒而無屬和之什且彼晉唐中季大亂日滋其皆不能無憂而我輩幸當太平之世以時遊衍而兼有詩酒赓酬之樂然則斯集之雅蓋前此所未有也不可以不志翁乃起而謝曰然哉吾聞君子而有道也其憂以人其樂以天未聞以詩酒也以詩酒為樂者世之流連光景者所為耳君子而樂乎詩酒雖時有之豈其心哉是故居廟堂而憂民處江湖而憂君以人而然也箪瓢陋巷而樂不改蔬食水飲而樂在中以天而然也以人者有時而不樂以天者無往而不樂若夫居士優老而歸幕賓從宦伊始鹿冠愛雲嘉遯丘園兩文學表儀鄉校蓋有樂而無憂者顧吾獨以戅直忤時陟難幾危于人而幸全于天其憂于人者不可勝言矣而樂于天者亦未嘗不泰然而自得也乃複恭承先帝今上之恩賜之環命之服優遊田裡去危就安時從諸名勝之遊何幸如之何樂如之夫防飲食者其得味同而饑渴者若加防焉今吾從諸君之逰亦猶是己敢不如語志之居士為玉峰夏仲昭其仕厯踐清蕐以太常卿緻仕诏進階二品鹿冠為京兆杜用嘉愛雲為吳興施堯卿醒庵未庵皆陳氏故太史怡庵先生之子仲為孟賢季為孟英長沙為彭城劉廣洋故大司成假庵先生次子也翁則前國史玉牒經筵官中執法兵部尚書華蓋殿大學士奉天翊衛推誠宣力守正文臣特進光祿大夫柱國武功伯東海徐有貞雲 虎丘複第三泉記　　　　　　王鏊 虎丘第三泉其始蓋出于陸鴻漸品定或雲張又新或雲劉伯刍所傳不一而其來則逺矣今中泠惠山名天下虎丘之泉無聞焉顧閉于頽垣荒翳之間雖吳人鮮或至焉長洲尹左綿髙君行縣至其地曰可使至美蔽而勿彰乃命撤牆屋夷棘荊防沮洳荒翳既除厥美斯露爰有巨石巍峙橫陳可數十丈泉觱沸潄其根而出曰茲所謂山下出泉防宜其甘寒清冽非他泉比也遂作亭其上且表之曰第三泉吳中士夫多為賦詩而予紀其事所以賀茲泉之遭也雖然天下之美蔽而不彰者獨茲泉也乎哉因書其後以識詩曰 岩岩虎丘巉巉絶壁步光湛盧厥浸斯蝕有支别流實冽且甘昔人第之其品維三嵗久而蕪射鲋且冺其誰發之左綿髙尹寒流涓涓潄于石根中泠惠山異美同論百年之蔽一朝而褫伐石髙厓以記其始 虎丘别序　　　　　　　　　胡纉宗 汴人郭道符氏自徽郡丞拜陜西按察佥事初郡丞以台臣薦專治漕舟于蘇茲自蘇将之任陜西其友蘇郡守胡纉宗氏郡丞郭田氏周仲仁氏皆秦人于是載酒虎丘閣再拜而餞之屬纉宗言纉宗辭不可于是再拜而贈之曰吳名山莫如虎丘祖道亦莫如虎丘吾人登髙興懷賦詩叙别亦莫如虎丘于是預餞諸客撫景命題即虎丘而分之曰劍池曰和靖讀書堂曰千人石曰陸羽泉池取其淵也台取其崇也石取其載也泉取其洞也夫淵則博崇則髙載則厚洞則明曰如何曰今按察古亷訪也振紀綱一風俗秉法度者也于内視都禦史台于外視禦史台非博其何以充也非髙其何以立也非厚其何以受也非明其何以亷也曰如何曰含?灏灏