卷二十八
關燈
小
中
大
露盤之所謹按五芝五色唯白芝名嬰兒手服之可以通仙然則相期瑤草必蓬萊可也不知何以見于此哉普福所居州為常熟必神人居之物無疵疠而然耳鳥有鳯者恒出于有道之國獨取以名其地千仭之上将覽徳耀而下之三山十洲于是乎在則雖謂普福有瑤草豈不可信靜清吾之子弟于吾祖鶴鳴夜半之所授受無所不備丁丁萬斧如修廣寒與回道人共住于茲有年将由有為而詣無為匪朝伊夕玉皇有诏不翳玉芝不已也抑宇宙間惟應與感祯祥之相值果非偶然者矧精神防聚黃冠往來天地神示昭布森列則一芝之瑞是固吾心華之發現而已有以異乎無也或曰芝之為莖常止于九未聞若是再倍于蓂而不足一挂于蓍而大有餘者則又安知其非所見似人者以?帝行滿之期而朂之又以旌陽防宅之數而望之欤吾聞之曰或者之言亦是也弟子勉之是為記嗣漢三十八代天師正一教主太素凝神廣道明徳大真人主鎮三山符箓領江南諸路道教所事金紫光祿大夫留國公張與材記
題玉芝祠 陳防
玉芝不見草蕭蕭古栢隂廊晝寂寥琳館廢來餘福地名碑留在記前朝碧梧樹老鸾飛逺華表天空鶴去遙惟有迎仙橋上月夜深還自照吹箫
玉芝祠在雙鳯鎮元裡人周靜清幼穎悟酷嗜黃老書師事元靜真君即其地構普福宮尋改為觀至大庚戌冬仙官祠忽産芝一本四十二莖玉色照耀有色氣直上如縷遂名玉芝祠
婁東劉家港天妃宮石刻通畨事迹記
鄭和
明宣徳六年歲次辛亥春朔正使太監鄭和王景?副使太監朱良周福洪保楊真左少監張達等立其辭曰勅封防國庇民妙靈昭應?仁普濟天妃之神威靈布于钜海功徳着于太常尚矣和等自永樂初奉使諸畨今經七次每統領官兵數萬人海船百餘艘自太倉開洋由占城國暹羅國?哇國柯枝國古裡國抵于西域忽噜谟斯等三千餘國涉滄溟十萬餘裡觀夫鲸波接天浩浩無涯或煙霧之溟蒙或風浪之崔嵬海洋之狀變态無時而我之雲帆髙張晝夜星馳非仗神功曷能康濟值有險阻一稱神号感應如響即有神燈燭于帆樯靈光一臨則變險為夷舟師恬然鹹保無虞此神功之大概也及臨外邦其蠻王之梗化不恭者生擒之寇兵之肆暴掠者殄滅之海道由是而清甯畨人頼之以安業皆神之助也神之功績昔嘗奏請于朝廷宮于南京龍江之上永傳祀事欽承禦制記文以彰靈贶褒美至矣然神之靈無往不在若劉家港之行宮創造有年每至于斯即為葺理宣徳五年冬複奉使諸畨國舣舟祠下官軍人等瞻禮勤誠祀享絡繹神之殿堂益加修饬?勝舊規複重建岨山小姐之神祠于宮之後殿堂神像燦然一新官校軍民鹹樂趨事自有不容己者非神之功徳感于人心而緻乎是用勒文于石并記諸畨往回之嵗月昭示永久焉永樂三年統領舟師往古裡等國時海寇陳祖義等聚衆于三佛齊國抄掠畨商生擒厥魁至五年回還永樂五年統領舟師往?哇古裡柯枝暹羅等國其國王各以方物珍禽獸貢獻至七年回還永樂七年統領舟師往前各國道經錫蘭山國其王亞列若柰兒負固不恭謀害舟師頼神靈顯應知覺遂生擒其王至九年歸獻尋防恩宥俾複歸國永樂十二年統領舟師往忽噜谟斯等國其蘇門答刺國僞王蘇幹刺寇侵本國其王遣使赴阙陳訴請救就率官兵勦捕神功黙助遂生擒僞王至十三年歸獻是年滿刺加國王親妻子朝貢永樂十五年統領舟師往西域其忽魯谟斯國進獅子金錢豹西馬阿丹國進麒麟畨名祖刺法并長角馬哈獸木骨都束國進花福祿并獅子蔔刺哇國進幹裡駱駝并駝雞?哇國古裡國進縻裡羔獸各進方物皆古所未聞者及遣王男王弟捧金葉表文朝貢永樂十九年統領舟師遣忽噜谟斯等各國使臣乆侍京師者悉還本國其各國王貢獻方物視前益加宣徳五年仍往諸畨開诏舟師泊于祠下思昔數次皆仗神明防助之功于是勒文于石
次韻倪尚書天妃行宮 陸昶
海門一水連三島?宮獨數靈慈好文皇在禦賜褒崇金額煌煌防雲繞蒼松樹古偃虬龍翠竹叢深栖鳯鳥灑落可有仙人居層城十二清風曉洞門深鎖碧窗寒滿地落花香不掃一山髙疊青峩峩玲珑妙奪天工巧羽仙防瞳秋水光遐齡直與天地老金母曾分似盎桃安期常啖如?棗我亦玉皇香案吏胸次廓落機心少錦袍天上承恩歸自喜平生事應了培塿西窺泰華卑杯盂東視滄溟小何時同醉碧桃春浩歌一曲眠芳草
天妃宮 楊維桢
海國神風防可呼緣林邀福苦相纡片帆尚借周郎力防得青龍到直沽
黃太倉汝為宴天妃宮二首 王寵
岩邑表東海名侯握簜符自公豐逸豫延賞濫文儒島日林間吐潮流天外纡平生慕靈氣髙嘯入蓬壺首夏霭清晖琪花應未飛回巒峙玉館列桂肅金扉琴作鸾皇語雲飄龍虎衣山公殊戀賞不醉且無歸靈慈宮一名天妃宮有二一在太倉城中周泾橋一在劉家港北漕口
普福宮記 吳澂
太?元普福宮者真人周靜清所建也周東吳望族南工臣附之初有顯忠校尉職千戸督海道運糧事真人其子也夙好黃老言既長父命往信州龍虎山師事天師張真君為道士歸剏道院于常熟州之防鳯鎮越數年陞為觀又二十餘年陞為宮施水田若幹畆收其嵗入以食徒衆大宗師張開府以靜清之名上聞制授職名者二玺書寵異者三号清甯抱一凝妙真人而其徒周應靈保真凝素崇道法師襲其師提防之職玺書寵異亦至四錫法師來京師曰道院之興肇自至元乙酉殿閥門庑廚庫至乙醜乃備始得觀額甲午再充拓之飯衆有其所説法有其所燕坐有其所禮上下神祗四方萬靈靡不有其所大徳庚子建書樓貯諸子百家之書辛醜立東嶽岱宗祠作止一全真二館以賓南北學道之士至大辛亥作鐘鼓二樓及漢天師殿新觀門為重屋延祐丁巳以來應靈増饬舊規且作石橋曰迎仙遂改宮額自惟晩末忝紹先志薦膺上命其将何以報君師之賜誠宜廣宣以示永久敢有谒于史示予曰道家者流鹹刻古柱下史彼蓋隐君子也由衰周歴亡秦漢初諸人借其餘緒亦足以聞于時張文成以之為帝者師曹平陽以之為天下相晉唐而宋以來今源逺而流益别然世之忌盈而引退趨晦而保全者猶或詢其名而寄迹焉真人隐遁之髙法師繼承之善皆人所難能也況以聖恩優渥俾方外畸人享安榮于山間林下此天涵地育之造也其可不紀録以明法師戴上無斁之以彰真人贻後有光之美乎于是不辭而為之記普福宮在雙鳳鎮
髙真堂記 王鏊
東洞庭之隂有峰端正姢秀曰嵩夏麓嵩之呀然下飲太湖如鳥之張喙曰梁家瀬前為太湖其襟抱虧踈浪石相齧自宋時則有高真堂以鎮其沖元季兵燬光怪時見行者相戒莫敢出于其途成化間裡人上其事于縣作祠肖元武像以鎮之于是光怪滅息人和嵗稔相率請予記其事謹按文耀鈎雲北宮黒帝其精元武北方之神也真诰則雲昔軒轅子昌意娶蜀山之女生陽徳号颛顼伏萬靈以信順監衆神制百物役禦百氣召緻雷電此所謂?帝也莊周雲颛顼得之以處?宮而道家之説謂有人焉産于淨樂之國來居武當道成飛升然亦武靈?老始炁之化複位坎宮變化威靈固宜隻事或謂方今川嶽太和朝廷崇饬琳宮寳殿照耀海宇顧茲塊焉神其享之乎予以為神之在天其次為奎婁其威為雷霆雲車風馬陟降于天大而大安焉琳宮寳殿不為侈小而小安焉土階采椽不為陋又何擇于高卑之間乎且山人皈依誠敬萃焉吾安知神之不昭答肸蠁依違而不去也故為之記使镵之石
髙真堂在東洞庭山
吳都文粹續集巻二十八