卷二十八
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厄還屢兵火難生死付冥然造物反被玩君子重貞固頑醜小人讕縁髙坐吹箫我欲呼鶴鹳從根覓丹埋澆泉觊紅燦長生就其防永作婆娑伴
登昭明書台因訪丹井
逺秀目巳周複騁登髙足青山不嫌人所取随我欲巍巍古仙防寂寂奠林麓七桧交雲霞靈飚散清馥崇防轉磴道攀縁把傍竹同行玉堂彥髙詠應虛谷逍遙東山風能去歌管俗中紙驚連章謬圗附一軸聊以志傾賞流傳亦何蔔或恐聞邦人有酒悔無逐
寄題虞山七星桧 李廷相
虞山山高靈異多山高時有仙人過蕭梁羽士張道裕餐霞辟谷開茅窩手栽七桧象北鬥龍蟠虬屈交相摩道人仙去神不滅倐忽千載纒煙蘿精神上與元氣接風雨為培鬼為呵複有神丹閱古井紅光夜夜騰岩阿于戯七桧世希有山河或變紅塵走乃知仙家别有傳何時為爾一回首
緻道觀赴訃明府宴集 楊循吉
七桧壇前雲水堂使君招飲興何長虞山最好是此處名教清談得幾塲鼔瑟時時驚鳥下開扉隐隐見湖光夜深松竹皆含露重舉金杯吸晩涼
緻道觀溪口 皇甫涍
宿處?林靜鐘聲清夜初星河仙峤滿雲霧洞門虛竹下邀中散松前問隐居溪隂是天路獨往意何如
緻道觀丹井二首
煙駕迢遙向紫微玉泉秋霧閉寒輝君看湖上丹霞色猶似丹砂化鴿飛
绛阙晨攀桧樹中尚湖晴望引雲空瑤窗不隔銀河路惆怅仙槎去未通
緻道觀在常熟縣虞山南嶺下梁天監二年漢嗣天師十二代孫張道裕居此感異夢建招真治并建寥陽殿虛皇防手植七星桧其後道裕仙去瘗劍于山之西麓簡文時改乾元宮宋治平中道士李則正浚井得藏丹化雙鴿飛入尚湖政和七年改緻道觀元泰定間鄧道樞建知止山房于西北山嶺上國朝洪武中周?初永樂初李本中相繼重建
招真庵記 康譽之
自姑蘇出齊門沿西北望山形如巨鼇橫亘原野蓋常熟縣之虞山也山之東瞰萬戸治劇邑邑去江不及程陂湖?浍之積自南至者傾馳防于江江河既應則迅瀾倒流逆于市橋之下二水相制移時而不能去山無竒谷惟荒墟白草醜石亂散坡陁迤而西有脩林橫抹隐見于兩峰之間其中為招真庵元祐中道人申氏泰陵徐處士高弟也基營于此庵成亟去不知所終松林森茂庭宇簡寂如隐君子之居通州道士喻抱元増治之舊名竹林至是更以招真請記于予乃歌招真之辭以系之辭曰
白鶴巢兮丹井空蓬山杳兮煙霭蒙陵谷變兮今古木葉下兮秋風飛仙去兮朝太微黃冠野服兮以遨以嬉餐霞卧月兮世不我違與世滌映兮天門可馳蒼龍嘷兮雲漫扉石泉冽兮山芋肥俯仰宇宙兮日月蔽虧靈秀回薄兮野芳呈姿山中之樂兮萬化莫移仙人不來兮隐者曷歸
極目亭 徐次铎
幾防歸舟破暮煙數行雁字落霞邉世間安得王摩诘為冩琴川作辋川
同前 謝肅
虞山積翠橫東海上有岧嶤極目亭井屋雞鳴穿曉霧石潭龍影落秋風回江塹飛濤白天入蘇防逺樹青何處言公遺故宅畫橋緑巷眼偏醒
乾元次宮在虞山北宋元祐中海陵申元道将南遊請于其師徐神翁翁曰逢虞則止無雪則開申始未悟及至是山遂挿竹為庵名竹林山舊無井一日大雪惟山坳不積因浚井得美泉名雪井紹興丁巳道士喻抱元改築招真庵取緻道舊額名乾元宮舊有極目亭米芾書扁元燬國朝永樂初重修申道人煉丹之地别有熈真館在梅裡潛真館在福山與此為三真雲
瑞雲觀記 黃潛
瑞雲觀在平江城東三十裡今所謂笠澤福地者也吳松江由具區來出其西而南為姚城江東為龍江又東為陳湖其北則阖闾浦也重波複浪四望如一其中可居處乃多沃土民安于畊桑皆淳樸有古風水木之清華魚禽上下泳飛之樂?焉若世外然而更千百年棄委于田夫野老之手未有能啟其秘而専其勝者?門有高士陸君志甯始作庵于其處由是昔之秘者無所伏勝者益以發舒君不以得于耳目者為已足複斥故宇易庵以為觀合其徒而居焉凡觀之制中為三清殿而旁為?天北鬥太乙三元之别殿祠堂寝室講舍齋廬門庑庖湢次第畢偹惟玉皇上帝之閣為役最钜久乃訖功而觀以成總為屋以間計者百有二十缭以修垣而除道成梁以屬于南埭又割上腴之田千五百畆有竒以資食飲百物所需其法之所宜有者無求而不給為費一出于君而君悉力殚慮二十年于此矣庵之初為觀也教主嗣天師為署今額因命君開山而以甲乙為世守既而所司具以觀之成剡上天子特下玺書加防焉若既勵其徒俾勿替且饬其族人毋敢有所預懼後莫之攷而或毀其成也爰伐石以記來屬夫乾坤清淑之氣川融山結非有數量而仙經所録洞天福地僅一百二十八神而明之不有其人欤幸而人與境遇又蒙帝力如遊而息焉者衎衎施施未有己也或者真仙異人于此乎出則福地之在笠澤而笠澤之有瑞雲将與金庭玉局并存于天壤間尚何成毀之足慮哉顧不可以無著作始之自乃弗辭而為記其颠末雲紹興路諸暨州判官黃潛撰文太常博士桞貫書大明成化十八年嵗在壬辰九月吉賜進士第承徳郎刑部雲南清吏司主事郡人馬愈重書上石
募刋瑞雲觀碑防 朱存理
竊惟瑞雲觀陸氏開山舊石碑黃公作記今其地興創于兵燹之後故斯石埋沒荊棘之中使過遊之客遺恨徒多訪集録之家全文具在所謂不朽之托者将以傳焉則其借重乎辭也于斯見矣茲将命工砻石請名翰重書必求好事捐金俾斯文大着為題短防特叩高門倐爾完工就請留名石畔慨然樂助遂成壯觀山中謹防
過吳江瑞雲觀 吳寛
笠澤矶頭訪瑞雲洞門高掩寂無聞重湖急雨過龍陣小隖亂石眠羊羣有懷廬山陸脩靜敢比防稽王右軍與客松隂論往事摩挲殘碣慨遺文
瑞雲觀在吳江縣庉邨元泰定間鄉人陸志甯建
集仙宮 常懋
松菊新來入夢頻公餘乘興得尋真紅塵物外長清境白日壺中不老春栢子灰寒煙寂寂桃花風暖水粼粼逍遙羽士閑如許愧我浮名役此身
同前 盛如梓
真宇出阛阓來遊慕虛寂流水環四圍入門松桧碧長廊煙霧生靈贶幡幢宻主人聞客至尊酒延丈室編竹逾萬個老桂高百尺日色淨不暄松風涼可挹翛然人間世陡覺詩興逸
集仙宮在嘉定縣治西南隅宋嘉定十七年高道葉子琬建
玉芝祠記 張與材
至大之三載嵗在庚戌門人傅處潛入侍講席以平江路道録普福觀開山提防住持周靜清狀來請曰靜清凡骨未換其于聞道不知塵有幾也唯是焚脩不敢不力以當福地之名乃孟冬朔有見似人入仙官祠者踵之無有啟鑰惟菌生焉其生之氣猶蒸然從地而起一根而為莖四十有二若瑚交枝而寳蓋其上者明日敷舒可二尺許又明日間以金縁觀者日幾百人辨之者曰是所謂玉芝也非菌也莫不徘徊歎息共言其瑞逾浃則霏霏化為素煙如瓊花己入天宮矣異哉蓋仙官祠分六曹其一曰五芝百谷曹意其觀瑞也非欤世間何物非幻其來也誰使其去也不可執然自有江山幾千年而有普福由普福以有今日玉芝生則亦非偶然之故嗟夫微吾教主吾誰與歸謹為圗以請願有記而處潛又稽首重為之言則諾而記之夫芝者仙家之一草耳不常有于天下忽然而遇未有不以為瑞也古之人箕山為多而未始以為瑞也然許由得之而不食五谷商山所采皆是物也漢武帝時朱草生則紫芝也類以為金人