醉經樓集卷之三

【序類】 澄邑唐伯元着 湖廣鄉試錄序 醉經樓會序 寄聲集序 龔刺史文集序 雙壽序 雙壽贈言 送胡秀才序 學政二篇贈利瓦伊卿出撫三楚 贈楊比部出守真定序 送歐陽生序 铨曹儀注序 ○湖廣鄉試錄序 萬曆辛卯秋楚當比士上命臣伯元副科臣應登往試之錄成臣當有序載末簡伏念臣起谪籍濫儀曹行能淺薄愧無寸??立以報恩私茲幸托掄才之義少酬萬一何敢無言以谂諸士乃諸士夙稱楚材臣即有言度無能居其意外者無已則請與論易可乎蓋臣嘗讀易至夫子系幹之二三爻一則曰存誠一則曰立誠而竊歎言學者莫辨焉夫幹之德聖德也九二龍德正中為誠者之聖九三重剛不中為誠之之聖聖不同而學同學不同而誠同蓋至于誠則聖且天夫二與三皆天也何可及也乃其論存誠則始于庸言之信論立誠則修詞之外無他語又何其寂寥簡實雖愚不肖可勉而能也然後知聖以誠修誠以言立匪是悉邪也而忠信隐矣是夫子之所痛也夫學者有大患二一患無志有志矣患不誠誠與志合則随其高下之資皆可與共學而之道蓋昔者狂簡在聖門最号有志惟是言過高而行不掩故夫子欲歸而裁之喟然之歎誠與點也非與其志也與其誠也若曰點而用世其上下三子乎抑進而古之人古之人乎吾不敢知也點而雲雲吾所諒也不意點平日嘐嘐無當而一旦自量之審如此蓋其裁之之意所以進點也他日使漆雕開仕開曰吾斯之未能信子悅悅其誠也蓋亦與點之意也觀夫子之進點開裁狂簡而學之惟誠誠之惟言也如是夫士安可不誠又安可一言而去誠也雖然臣則不敢以苛求于今之士矣狂簡在聖門稱高第去中行甚迩又得聖人而師之日皇皇學以求至于聖人然且有行不掩言之病況今之士習章句工身?才射策一于文字之色澤而主司之投也當此之日欲令言言皆誠皆出于行之所掩是以聖門高弟之難能者而責今之士以必能則臣已先自愧矣傳曰君子有諸己而後求諸人臣何敢以無諸己者求今日之士且迩來釋氏之說盛行學士大夫反驅吾儒以佐之認精神為聖真委載籍于理障其以藝文自高者則又土苴六經唇吻子史而欲以當不杇朽盛事始為人欺卒于自欺士之不誠宜未有甚于今日者當此之時即有大賢君子者出而為一代之師或猶未能救什一于千百況以章句求章句而取必于一日之遇乎此臣所不敢也聖天子敦崇上理端士習正人心之令無歲不下期與多士更始而竟未收得士之效臣竊恥之而臣又無力以維之不能有諸己以先之則臣與諸士均有責焉而不敢複求于己往也臣則以為立誠請自今日始蓋人之知能不同而其大小又異無小大無不知無不能者聖人也大者知且能矣小者有不知有不能君子也不務易知易能而務難知難能小人也不知以為知不能以為能妄人也以不必知掩其無知以不必能掩其無能妖人也士即未能盡君子望聖人其不甘小人明甚奈何為妄為妖宜士之所共恥也今諸士稽述天人進退古今敷陳理法則犂然具矣果執此用世乎果皆斯之能信乎能信且用不足為士喜未信且用不足為士病臣所謂自今日始者也夫知不知智也能不能才也非誠之謂也才智勞而誠逸才智人而誠天才智有涯而誠無涯夫一德立而萬善從勳業文章皆從此出惟誠為然臣願與諸士共勉之昔人有藏璞者不知其中美也大索于肆而不可得然後以付工人工人剖而辨價千金于是始知自寶而深悔向者之悞夫既寶矣何悔為諸士誠知自寶而勿為已往之悔是亦臣與諸士立誠之初也承直郎禮部儀制清吏司主事唐伯元謹序 ○醉經樓會序 友必賢與仁欤其志愈高其合愈寡借千載而上萬國而遙不可以數數遘借遘矣不知我當其人又未也以彼遘之難而我當之又難也将孑孑而已乎非也無羨知音無憂寡與随吾所處蓋有難遘與當者矣曾子有言親戚不悅不敢外交近者不親不敢求遠常誦其言以為交遊之法友人南城王惟一氏與餘相期遠相得深也蓋自同舉進士時既十年餘而來丞吾郡也乃會餘谪官海外其明年幸蒙召還又明年始得告省觐于是複獲與惟一旦夕持觞相過如往時每及出處沉浮之概大都惟一猶餘也則又勉勉以毋忘交警之誼惟一日曰吾吏于茲日跂子不至也吾好與博士李君暹談其鄉缙紳中則毛公紹齡蔡公汝漢鄒君迪蔡君德璋鄭君育漸諸君子者吾樂親焉惟茲城東鳳凰塔稱勝最子記在石吾将以公暇會諸君子及其它勝處諸君子辱許餘矣子其母後餘謹諾自是會或城中或郭外或飛閣層樓或浮屠梵宇或台榭臨流或洞岩秉燭或密林間幽徑或平湖上回峯或下或登或方舟或椅檻惟其所适期或旬餘或逾月或經時不舉或五七日再舉值景物之既妍但公私之有便未嘗辭免席坐三人止于四果六肴湯飯再之或三之惟時蔬酒茗必具座中談論品藻止于經史文章孝子廉夫貞臣烈婦及乎英童樸叟方外羽客之俦或雜酒令戲谑不及時事飲或巨觞或小酌或興劇而頹然或席罷而矜莊不必其醉至于寓意或要眇寄興或玄孩名說之不可竟秘之不能者則每于會後題詠焉發之蓋雖不敢慕昔賢之風流亦可謂極其情之所至者也夫丞吾郡者衆矣如惟一者今所稱賢大夫也博士斌斌哉國人所喜得帥也毛蔡二公餘為生時習遊也鄒君與餘并領鄉書蔡鄭二君有早歲筆研之雅既近又戚也孔子曰居是邦也事其大夫之賢者友其士之仁者餘誠愧賢與仁亦何敢過譽今日之同遊以為高後代若曰近也戚也吾願悅且親焉誠悅