三十四年
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之。
乃抄選柳成龍、李元翼、金晬、李光庭、成泳、崔汝霖、許頊、吳億齡、許潛、李有中、李時彥、金長生、李基卨等十三人。
臺諫論啓以爲：「廉謹人抄擇之際，或有不滿於人心者；或有人望所屬而不預於選中者，請改選。
」上答曰：「末世之事，類多如此，可置之，不須改選。
未滿人心者誰耶，人望所屬而不預者誰耶？」回啓曰：「未滿人心者，李有中也；人望所屬者，李恒福也。
」其後，左議政金命元又請改選，上從之。
遂改選李元翼、柳成龍、許潛、李時彥等四人，上命大臣則官其子，潛等竝加資。
上引見大臣于別殿問曰：「予因病久不見卿等，如有所懷，宜各言之。
」領議政李恒福進曰：「臣果有所懷，欲一陳達久矣。
往在己醜，臣以問事郞，參鞫汝立之獄，粗有記憶之事矣。
自古叛將、強臣，方擁兵權，則宜有同謀之人。
此賊在其家，而陰結無賴之輩，謀未及發，而事已先覺，士大夫豈有知其謀者哉？李潑兄弟及白惟讓，與賊素相親密，有若同謀者。
然至於鄭彥信再被逆黨所引，而隻以誤薦爲辭，不言通書之事，聖心之緻疑，固其宜矣。
若以此，謂之通知逆謀，則事涉曖昧。
且海西無識之人及山僧輩，交結往來雲。
臣意以爲，無識之人宜有參知者，至於士大夫，則恐知之者少矣。
」上曰：「《春秋》之法，尤嚴於亂賊之黨。
汝立出於何地乎？」按《實錄》，每以己醜之獄，歸罪於鄭澈，波及於恒福，而今以進啓之意觀之，則其誣詆之說，不攻自破矣。
六月 6月1日 ○朔丁卯，敍復李山海爲鵝城府院君。
兩司以爲：「山海本以陰慝之人，連朋結類，隨勢炎涼，罔念公議，究厥所爲，無所不至。
士類之攜貳，朝著之不靖，無非此人之所釀成也。
止於罷職，已爲末減，不宜復敍。
」論之累日，而竟不從。
○以宋英耉爲淸風郡守。
先是，英耉以司諫，入參朝講時，領議政李恒福在席。
英耉盛稱恒福之賢，本非凡骨，宜專任責成，上不答。
旣罷，上，下敎于政院曰：「《大明律》，稱譽大臣，謂之姦臣，處以重律，高皇帝之法，可謂嚴矣。
今英耉敢於君前，面譽大臣，指揮君上，欲使大臣專權。
予雖不淑，寧能受敎於英耉乎？」政院以爲：「英耉所言，出於一時無情，專權二字，恐非所以安大臣也。
」上答曰：「夫臺諫者，雖賢大臣，亦隨事糾劾，袖裏彈章，澟如霜雪者有之矣，未聞身爲諍臣，伏於君前，與大臣連袵對面，恣爲稱譽，欲使一國權柄，皆出於其手者也。
其所謂非凡骨雲者，予尤未之解，其側媚褻佞之態，誠不忍正視矣。
」恒福亦不自安，遂上箚辭職。
未幾，英耉出爲淸風郡守。
秋七月 7月1日 ○朔丙申，逆賊吉雲節伏誅。
雲節，善山人也。
少以智略自負，陰懷異志。
其父誨遊宦，死於京而不歸葬，丁酉之亂，托以勤王，棄母不顧，竟死於賊。
以此，一鄕共黜之。
雲節益生兇計，與益山人蘇德裕共謀爲逆。
德裕者，乃逆賊鄭汝立之妾從兄弟也。
己醜之變，懼禍及己，削髮爲僧，亂後，以僧將，築山城於善山地，仍與雲節善。
雲節館之家，而同衣食，德裕說之曰：「以君之才，遭世危亂，不得大施，是可恨也。
」雲節曰：「我固有此志矣，將奈何？」德裕曰：「君若有意於大事，我有一策，當爲君言之。
」雲節問其計，德裕曰：「鄭汝立事，所以不成者，以其所處，在四通五達之地，易以發覺故也。
若圖之於僻地絶域，則何患不成？吾當先往濟州，潛圖此事，而使人召君。
海外人心頑悖，可誘以利也。
」雲節深然之，遂使德裕，托以買馬，持靑布，入往濟州。
德裕以風水圖畫之技，眩惑三邑土豪，仍爲不軌之謀。
時，牧使成允文方以暴酷，大失人心，德裕遂乘時煽動，誘引本州大姓文忠基、洪敬源、金挺傑、金大鼎、金鍾、李智等皆許之。
德裕遣僧惠修及海南人權龍，往召雲節，雲節率其姪崔九翼，同入濟州，與德裕共約。
忠基等期以六月初六日起兵，盡殺牧使、判官及兩邑官吏，而據有軍資，多發戰馬，將渡海直犯京城。
初四日聚其黨，與謀於城中，雲節所通州妓，竊聽其潛語，問將何爲，雲節諱之。
妓曰：「我雖不得細聞，至於殺牧使之說，是何事耶？若不直言，我將倡說於衆中矣。
」雲節知不可終諱，且念事成之後，則本道兵權當盡歸於忠基等，己以孤
乃抄選柳成龍、李元翼、金晬、李光庭、成泳、崔汝霖、許頊、吳億齡、許潛、李有中、李時彥、金長生、李基卨等十三人。
臺諫論啓以爲：「廉謹人抄擇之際，或有不滿於人心者；或有人望所屬而不預於選中者，請改選。
」上答曰：「末世之事，類多如此，可置之，不須改選。
未滿人心者誰耶，人望所屬而不預者誰耶？」回啓曰：「未滿人心者，李有中也；人望所屬者，李恒福也。
」其後，左議政金命元又請改選，上從之。
遂改選李元翼、柳成龍、許潛、李時彥等四人，上命大臣則官其子，潛等竝加資。
上引見大臣于別殿問曰：「予因病久不見卿等，如有所懷，宜各言之。
」領議政李恒福進曰：「臣果有所懷，欲一陳達久矣。
往在己醜，臣以問事郞，參鞫汝立之獄，粗有記憶之事矣。
自古叛將、強臣，方擁兵權，則宜有同謀之人。
此賊在其家，而陰結無賴之輩，謀未及發，而事已先覺，士大夫豈有知其謀者哉？李潑兄弟及白惟讓，與賊素相親密，有若同謀者。
然至於鄭彥信再被逆黨所引，而隻以誤薦爲辭，不言通書之事，聖心之緻疑，固其宜矣。
若以此，謂之通知逆謀，則事涉曖昧。
且海西無識之人及山僧輩，交結往來雲。
臣意以爲，無識之人宜有參知者，至於士大夫，則恐知之者少矣。
」上曰：「《春秋》之法，尤嚴於亂賊之黨。
汝立出於何地乎？」按《實錄》，每以己醜之獄，歸罪於鄭澈，波及於恒福，而今以進啓之意觀之，則其誣詆之說，不攻自破矣。
六月 6月1日 ○朔丁卯，敍復李山海爲鵝城府院君。
兩司以爲：「山海本以陰慝之人，連朋結類，隨勢炎涼，罔念公議，究厥所爲，無所不至。
士類之攜貳，朝著之不靖，無非此人之所釀成也。
止於罷職，已爲末減，不宜復敍。
」論之累日，而竟不從。
○以宋英耉爲淸風郡守。
先是，英耉以司諫，入參朝講時，領議政李恒福在席。
英耉盛稱恒福之賢，本非凡骨，宜專任責成，上不答。
旣罷，上，下敎于政院曰：「《大明律》，稱譽大臣，謂之姦臣，處以重律，高皇帝之法，可謂嚴矣。
今英耉敢於君前，面譽大臣，指揮君上，欲使大臣專權。
予雖不淑，寧能受敎於英耉乎？」政院以爲：「英耉所言，出於一時無情，專權二字，恐非所以安大臣也。
」上答曰：「夫臺諫者，雖賢大臣，亦隨事糾劾，袖裏彈章，澟如霜雪者有之矣，未聞身爲諍臣，伏於君前，與大臣連袵對面，恣爲稱譽，欲使一國權柄，皆出於其手者也。
其所謂非凡骨雲者，予尤未之解，其側媚褻佞之態，誠不忍正視矣。
」恒福亦不自安，遂上箚辭職。
未幾，英耉出爲淸風郡守。
秋七月 7月1日 ○朔丙申，逆賊吉雲節伏誅。
雲節，善山人也。
少以智略自負，陰懷異志。
其父誨遊宦，死於京而不歸葬，丁酉之亂，托以勤王，棄母不顧，竟死於賊。
以此，一鄕共黜之。
雲節益生兇計，與益山人蘇德裕共謀爲逆。
德裕者，乃逆賊鄭汝立之妾從兄弟也。
己醜之變，懼禍及己，削髮爲僧，亂後，以僧將，築山城於善山地，仍與雲節善。
雲節館之家，而同衣食，德裕說之曰：「以君之才，遭世危亂，不得大施，是可恨也。
」雲節曰：「我固有此志矣，將奈何？」德裕曰：「君若有意於大事，我有一策，當爲君言之。
」雲節問其計，德裕曰：「鄭汝立事，所以不成者，以其所處，在四通五達之地，易以發覺故也。
若圖之於僻地絶域，則何患不成？吾當先往濟州，潛圖此事，而使人召君。
海外人心頑悖，可誘以利也。
」雲節深然之，遂使德裕，托以買馬，持靑布，入往濟州。
德裕以風水圖畫之技，眩惑三邑土豪，仍爲不軌之謀。
時，牧使成允文方以暴酷，大失人心，德裕遂乘時煽動，誘引本州大姓文忠基、洪敬源、金挺傑、金大鼎、金鍾、李智等皆許之。
德裕遣僧惠修及海南人權龍，往召雲節，雲節率其姪崔九翼，同入濟州，與德裕共約。
忠基等期以六月初六日起兵，盡殺牧使、判官及兩邑官吏，而據有軍資，多發戰馬，將渡海直犯京城。
初四日聚其黨，與謀於城中，雲節所通州妓，竊聽其潛語，問將何爲，雲節諱之。
妓曰：「我雖不得細聞，至於殺牧使之說，是何事耶？若不直言，我將倡說於衆中矣。
」雲節知不可終諱，且念事成之後，則本道兵權當盡歸於忠基等，己以孤