三十二年
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罪也。
指一時之淸議，目之以時流，附會誤國之餘論，欲與之角立，臣等竊痛焉。
倭寇，殿下、祖宗之深讐，而成龍釋之；成龍，殿下、祖宗之罪人，而元翼護之，至欲不是成龍，則不欲更立於殿下之朝廷。
此計一行，邪議四起，民彜物則，斁絶無餘矣。
上覽之，下敎于政院曰：「佞人之頭，指何人乎？問于玉堂。
」玉堂回啓曰：「佞人指柳成龍也。
」先是，元翼上辭職箚曰： 臣不滿於時流之所爲，曾有一箚，臣之妄見，聖鑑已燭之矣。
臣雖無狀，所帶職名，則大臣也。
自古安有身爲大臣，所見所論，與時流角立，動輒生梗，爲一時所指點，而偃然於百僚上之理乎？ 玉堂遂以此上箚論之，又以兩司之不言斥之，兩司皆引避。
右議政李恒福上箚曰： 往在數年之前，奉使南方，目見賊勢浩大，盤據海岸，朝夕狺然。
國家之勢，無一可恃，財匱於內，民散於外，如老病垂盡之人，手足痺痿，氣在於喉間，而胸腹以下，已不能收拾矣。
常自語口曰：「古今天下，守國禦寇之道，不過曰戰、守、和三者，今旣不能戰，又不能守，下此而論，則唯有許其求和，以救燃眉之急。
」繼聞朝議，或有與臣所見，無大相遠者。
其後，領議政李元翼以體察使，在慶州，臣嘗往本州，元翼邀臣議事，首問：「今賊請和，而朝議未定，事當何如？」臣以前所見陳之。
居數日，得見元翼狀啓草，則專論是事。
元翼以大臣，於國家大計，籌之已熟，必不待臣言，而臣之所言者如此，則人雖不知，鬼神難欺。
其後又嘗入朝，適其時命將和、戰二策會議，臣經年在外，未聞朝家論議如何，乃以一時之見，略陳於上前，臣之前後所論，大槪如此，而終至於二使不納，宗社蒙恥。
今欲大揭斥和之義，以肅朝綱，則次第鉏削，當及於臣，含糊苟容，拭口以掩迹，以冀倖免，此實臣之所大恥也。
上答以勿辭。
於是，兩司亦論李元翼之失，上不聽。
元翼遂辭疾，逾月而遞。
六月 6月1日 ○朔戊寅，獻納具義剛、正言洪湜啓曰：「輔德金藎國性本回邪，濟以伶俐，趨權附勢，略無所愧。
娶尹國馨之子敬立之女爲妻，以爲聲勢相倚之計。
及國馨敗，竭力救護，欲制公論，使不得行，甚至於排擯淸議之人，必欲斥逐而後已，幸賴聖明在上，奸計莫售。
乃與吏曹正郞南以恭結爲心腹，大小進退，一循其好惡，濁亂仕路，擅弄朝權，鼓動邪議，眩亂國是，反覆兩間，交構士林。
其日夜之所經營者，無非爲妻家復起之地，物情莫不痛憤。
請竝命罷職。
」上從之。
持平樸承業啓曰：「大司憲洪汝諄以陰險猜狠之資，加貪縱暴戾之性，積心造事，無非病國害物，而一生經營，都是殖貨怙侈，不容於淸議久矣。
前正郞南以恭言其不合淸路，汝諄因此蓄憾，思所以擠陷之策，而不得執言之端，敎唆其一家人正言洪湜，搆虛捏無以爲：『前輔德金藎國與以恭結爲心腹，爲柳成龍、尹國馨復起之地。
』上以欺罔君父，下以誣諂士類，豈料聖明之朝，有此不測之事乎？前年弘文錄時，藎國方在玉堂，獻納具義剛、正言洪湜等俱不得參，因此懷憤。
且義剛因其妾家詞訟，嗾一言官，請鞫於王府，其麤鄙無恥之狀，大爲淸議所棄。
至被以恭面斥，義剛之思所以修谻於以恭者，寧有紀極？汝諄幸其嫌怨之已成，嗾義剛、湜等，先陷二人，以報私讐，羅織陷人之狀，籲亦慘矣。
臣欲以此論列，而持平文弘道終始不從，無非臣不能取信之緻，請命遞斥。
」上答以勿辭。
承業遂劾汝諄、弘道，上答曰：「臺諫，論議不一，則兩家皆辭避，處置歸一然後，論啓例也，何如是爲之乎？」承業遂以此引避而退。
司諫宋馹啓曰：「頃者，南以恭素有貪暴之誚，不合於淸路，屢加詆斥。
因此，兩家大開釁隙，行言翩翩，輾轉日甚，識者之憂久矣。
藎國、以恭等，俱以年少之人，砥礪名行，欲以區區口舌，激濁揚淸，而至於柳成龍之主和誤國，則首倡排之，恢張國是者，屢著於章箚。
況藎國終始與弘道論劾成龍，少無崖異，則其心迹，亦可見矣。
豈以妻家之故，變其初心哉？論人之道，必事迹顯著，衆議共棄然後，論罪者無嫌，服罪者無辭，而正言洪湜是汝諄一家之人，獻納具義剛乃與藎國不協之人，不避形迹，遽以不近之言，成罪而排擊之，稍有公心者，孰不爲之痛惋？請具義剛、洪湜竝命遞差。
」上從之。
持平文弘道啓曰：「持平樸承業乃金藎國所汲引，司諫宋馹亦與藎國連姻，其所以欲爲之扶護者，未必不爲私也。
且承業以汝諄誠爲可劾，則不可一日苟同，而與汝諄相容，幾涉一朔之久，至於處置義剛等，略無所異，今始欲擠汝諄，是必爲藎國私黨所指嗾，以啓閙擾之端，故拒而不從矣。
臣重被承業之斥，而至於請遞，尙可靦然仍冒乎？請命罷斥。
」上答以勿辭。
指一時之淸議，目之以時流，附會誤國之餘論，欲與之角立，臣等竊痛焉。
倭寇，殿下、祖宗之深讐，而成龍釋之；成龍，殿下、祖宗之罪人，而元翼護之，至欲不是成龍，則不欲更立於殿下之朝廷。
此計一行，邪議四起，民彜物則，斁絶無餘矣。
上覽之，下敎于政院曰：「佞人之頭，指何人乎？問于玉堂。
」玉堂回啓曰：「佞人指柳成龍也。
」先是，元翼上辭職箚曰： 臣不滿於時流之所爲，曾有一箚，臣之妄見，聖鑑已燭之矣。
臣雖無狀，所帶職名，則大臣也。
自古安有身爲大臣，所見所論，與時流角立，動輒生梗，爲一時所指點，而偃然於百僚上之理乎？ 玉堂遂以此上箚論之，又以兩司之不言斥之，兩司皆引避。
右議政李恒福上箚曰： 往在數年之前，奉使南方，目見賊勢浩大，盤據海岸，朝夕狺然。
國家之勢，無一可恃，財匱於內，民散於外，如老病垂盡之人，手足痺痿，氣在於喉間，而胸腹以下，已不能收拾矣。
常自語口曰：「古今天下，守國禦寇之道，不過曰戰、守、和三者，今旣不能戰，又不能守，下此而論，則唯有許其求和，以救燃眉之急。
」繼聞朝議，或有與臣所見，無大相遠者。
其後，領議政李元翼以體察使，在慶州，臣嘗往本州，元翼邀臣議事，首問：「今賊請和，而朝議未定，事當何如？」臣以前所見陳之。
居數日，得見元翼狀啓草，則專論是事。
元翼以大臣，於國家大計，籌之已熟，必不待臣言，而臣之所言者如此，則人雖不知，鬼神難欺。
其後又嘗入朝，適其時命將和、戰二策會議，臣經年在外，未聞朝家論議如何，乃以一時之見，略陳於上前，臣之前後所論，大槪如此，而終至於二使不納，宗社蒙恥。
今欲大揭斥和之義，以肅朝綱，則次第鉏削，當及於臣，含糊苟容，拭口以掩迹，以冀倖免，此實臣之所大恥也。
上答以勿辭。
於是，兩司亦論李元翼之失，上不聽。
元翼遂辭疾，逾月而遞。
六月 6月1日 ○朔戊寅，獻納具義剛、正言洪湜啓曰：「輔德金藎國性本回邪，濟以伶俐，趨權附勢，略無所愧。
娶尹國馨之子敬立之女爲妻，以爲聲勢相倚之計。
及國馨敗，竭力救護，欲制公論，使不得行，甚至於排擯淸議之人，必欲斥逐而後已，幸賴聖明在上，奸計莫售。
乃與吏曹正郞南以恭結爲心腹，大小進退，一循其好惡，濁亂仕路，擅弄朝權，鼓動邪議，眩亂國是，反覆兩間，交構士林。
其日夜之所經營者，無非爲妻家復起之地，物情莫不痛憤。
請竝命罷職。
」上從之。
持平樸承業啓曰：「大司憲洪汝諄以陰險猜狠之資，加貪縱暴戾之性，積心造事，無非病國害物，而一生經營，都是殖貨怙侈，不容於淸議久矣。
前正郞南以恭言其不合淸路，汝諄因此蓄憾，思所以擠陷之策，而不得執言之端，敎唆其一家人正言洪湜，搆虛捏無以爲：『前輔德金藎國與以恭結爲心腹，爲柳成龍、尹國馨復起之地。
』上以欺罔君父，下以誣諂士類，豈料聖明之朝，有此不測之事乎？前年弘文錄時，藎國方在玉堂，獻納具義剛、正言洪湜等俱不得參，因此懷憤。
且義剛因其妾家詞訟，嗾一言官，請鞫於王府，其麤鄙無恥之狀，大爲淸議所棄。
至被以恭面斥，義剛之思所以修谻於以恭者，寧有紀極？汝諄幸其嫌怨之已成，嗾義剛、湜等，先陷二人，以報私讐，羅織陷人之狀，籲亦慘矣。
臣欲以此論列，而持平文弘道終始不從，無非臣不能取信之緻，請命遞斥。
」上答以勿辭。
承業遂劾汝諄、弘道，上答曰：「臺諫，論議不一，則兩家皆辭避，處置歸一然後，論啓例也，何如是爲之乎？」承業遂以此引避而退。
司諫宋馹啓曰：「頃者，南以恭素有貪暴之誚，不合於淸路，屢加詆斥。
因此，兩家大開釁隙，行言翩翩，輾轉日甚，識者之憂久矣。
藎國、以恭等，俱以年少之人，砥礪名行，欲以區區口舌，激濁揚淸，而至於柳成龍之主和誤國，則首倡排之，恢張國是者，屢著於章箚。
況藎國終始與弘道論劾成龍，少無崖異，則其心迹，亦可見矣。
豈以妻家之故，變其初心哉？論人之道，必事迹顯著，衆議共棄然後，論罪者無嫌，服罪者無辭，而正言洪湜是汝諄一家之人，獻納具義剛乃與藎國不協之人，不避形迹，遽以不近之言，成罪而排擊之，稍有公心者，孰不爲之痛惋？請具義剛、洪湜竝命遞差。
」上從之。
持平文弘道啓曰：「持平樸承業乃金藎國所汲引，司諫宋馹亦與藎國連姻，其所以欲爲之扶護者，未必不爲私也。
且承業以汝諄誠爲可劾，則不可一日苟同，而與汝諄相容，幾涉一朔之久，至於處置義剛等，略無所異，今始欲擠汝諄，是必爲藎國私黨所指嗾，以啓閙擾之端，故拒而不從矣。
臣重被承業之斥，而至於請遞，尙可靦然仍冒乎？請命罷斥。
」上答以勿辭。