第二十二回 劉真人洛陽插牡丹黃石公紫柏遺松子
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。
分于諸子，各食一顆可也。
餘了一顆，種在此山，将來後人有志于道者，食此可以益壽延年。
久久服此，修之可得長生神仙矣。
&rdquo即今紫柏山的松于，隻此種也。
此話不表。
且說衆仙各執松子食之，果然甘香異常，贊羨不已。
赤松子命回祿往西蜀警格人民而去，自帶和玉蟾，跨赤虬，同赴西池。
衆仙送出洞外，隻見赤虬望西而去。
衆仙回轉洞中，時正陽、純陽同欲下山，積功度化，譚、劉、王三仙亦欲随之。
獨留重陽真人在洞待等諸子功圓，七朵金蓮會集，方可應诏上升。
衆仙出洞，譚長真等三仙拜别師父及祖師等，各各分頭度化不表。
卻說鐘、呂二仙離了終南，遊于臨安，遇崔與之。
那與之自在宋帝駕前辭疾歸廣州後，遇白紫清真人，見是道器，傳其延年永壽之術。
至此遊于臨安，遇鐘、呂二仙，傳其三五歸一之道。
甲申秋，宋帝甯宗崩。
史彌遠矯诏，立沂王貴誠為理宗，更名鈞；尊後為太後，同聽政事。
封皇子弘為濟陽郡王。
甯宗無子，立弘為太子，乃理宗之兄也，被史彌遠殺之。
乙酉，宋改元寶慶。
時有神僧道濟坐化。
此僧乃天台人也，幼而穎悟，喜觀釋典。
二親去世，即棄家學道。
訪至臨安，遊靈隐寺，拜老僧遠瞎堂為師。
後得悟本來，佯狂混世，飲酒食肉。
寺僧見其風颠，無不厭賤于他，皆呼為濟颠。
迨遠瞎堂去世，即棄靈隐寺，佯狂城市，或療宮室危災，或救紅樓重病，無語不靈，有邪皆正。
後居淨慈寺為書記，嘗夢中顯化，感謝皇太後重修大殿。
複向四安山中募木，運至本寺井中冒起。
有以葷酒責之，則吐所食之物，悉能飛走而去，或水族魚鱗，亦皆優遊而去。
至六十歲，忽然不食葷酒。
平日朝臣有以葷酒招飲，濟颠皆雲：&ldquo可放生。
&rdquo灼焦斷尾之物，放水皆活。
此時衆人益加敬信。
是秋示寂，衆僧将他赴火焚化，得舍利無數。
明日，有僧帶書至淨慈寺，對主僧雲：&ldquo昨日途中遇濟颠寄書，曾言蒙古暴虐，佛國被殘，今欲返于台州矣。
&rdquo後人乃雲道濟是國清寺紫金羅漢再世也。
時蒙古伐高麗及西域、全、夏，各路分兵征伐。
夏主德旺憂悸而殂，其侄睨立。
丁亥，蒙古執夏主睨歸，夏滅。
諸将争取金帛子女，惟楚材獨取書數部、大黃，二駱駝載之。
班師未幾，軍士病疫，惟得大黃可愈。
賴此大黃，所活萬衆之命，方得全師。
回頭複破入三關，金人惟守河南而已。
是年，蒙古主鐵木真崩，四子拖雷監國。
攻取西和州，知州陳寅同妻杜氏飲藥死，僵立不倒。
拖雷言其盡忠，許其廟祀，方能倒去。
以大夫之禮葬之。
蒙古複催兵人金，太昌原陳和尚以四百騎大破之。
是秋，蒙古立三子窩闊台為太宗。
任用楚材，殷富治平，軍聲大振。
太宗傳旨，改北宮仙島為萬安宮，改天長觀為長春觀。
敕丘處機管理天下出家僧道，善人皆隸焉。
賜以金虎牌，凡有教相事務，悉聽丘神仙處置。
山東安撫複命王志明，自泰州傳旨至燕京白雲觀。
五月二十三日，人報巳、午時分，雷雨大作，太液池之南岸崩裂，水入東湖，聲聞數十裡，魚鼈盡去，池水遂涸。
北山口亦摧。
師聞歎曰：&ldquo山摧池涸，吾将與之俱乎？&rdquo七月初四日，師謂門人宋道安、尹志平等曰：&ldquo昔丹陽師兄嘗授記于餘雲：吾殁之後，教法大興，四方往往化為道鄉，道院皆敕賜名額，汝等當住持大宮大觀，仍有使者佩符乘傳、幹道門的事。
我師重陽之言，&mdash一皆驗矣。
&rdquo正是： 時來大地皆春色，風正方方樂太平。
千古玄宗從此振，丹台紫府錄仙名。
要知丘祖後事如何，且聽下回分解。
分于諸子，各食一顆可也。
餘了一顆，種在此山，将來後人有志于道者，食此可以益壽延年。
久久服此，修之可得長生神仙矣。
&rdquo即今紫柏山的松于，隻此種也。
此話不表。
且說衆仙各執松子食之，果然甘香異常，贊羨不已。
赤松子命回祿往西蜀警格人民而去，自帶和玉蟾，跨赤虬，同赴西池。
衆仙送出洞外，隻見赤虬望西而去。
衆仙回轉洞中，時正陽、純陽同欲下山，積功度化，譚、劉、王三仙亦欲随之。
獨留重陽真人在洞待等諸子功圓，七朵金蓮會集，方可應诏上升。
衆仙出洞，譚長真等三仙拜别師父及祖師等，各各分頭度化不表。
卻說鐘、呂二仙離了終南，遊于臨安，遇崔與之。
那與之自在宋帝駕前辭疾歸廣州後，遇白紫清真人，見是道器，傳其延年永壽之術。
至此遊于臨安，遇鐘、呂二仙，傳其三五歸一之道。
甲申秋，宋帝甯宗崩。
史彌遠矯诏，立沂王貴誠為理宗，更名鈞；尊後為太後，同聽政事。
封皇子弘為濟陽郡王。
甯宗無子，立弘為太子，乃理宗之兄也，被史彌遠殺之。
乙酉，宋改元寶慶。
時有神僧道濟坐化。
此僧乃天台人也，幼而穎悟，喜觀釋典。
二親去世，即棄家學道。
訪至臨安，遊靈隐寺，拜老僧遠瞎堂為師。
後得悟本來，佯狂混世，飲酒食肉。
寺僧見其風颠，無不厭賤于他，皆呼為濟颠。
迨遠瞎堂去世，即棄靈隐寺，佯狂城市，或療宮室危災，或救紅樓重病，無語不靈，有邪皆正。
後居淨慈寺為書記，嘗夢中顯化，感謝皇太後重修大殿。
複向四安山中募木，運至本寺井中冒起。
有以葷酒責之，則吐所食之物，悉能飛走而去，或水族魚鱗，亦皆優遊而去。
至六十歲，忽然不食葷酒。
平日朝臣有以葷酒招飲，濟颠皆雲：&ldquo可放生。
&rdquo灼焦斷尾之物，放水皆活。
此時衆人益加敬信。
是秋示寂，衆僧将他赴火焚化，得舍利無數。
明日，有僧帶書至淨慈寺，對主僧雲：&ldquo昨日途中遇濟颠寄書，曾言蒙古暴虐，佛國被殘，今欲返于台州矣。
&rdquo後人乃雲道濟是國清寺紫金羅漢再世也。
時蒙古伐高麗及西域、全、夏，各路分兵征伐。
夏主德旺憂悸而殂，其侄睨立。
丁亥，蒙古執夏主睨歸，夏滅。
諸将争取金帛子女，惟楚材獨取書數部、大黃，二駱駝載之。
班師未幾，軍士病疫，惟得大黃可愈。
賴此大黃，所活萬衆之命，方得全師。
回頭複破入三關，金人惟守河南而已。
是年，蒙古主鐵木真崩，四子拖雷監國。
攻取西和州，知州陳寅同妻杜氏飲藥死，僵立不倒。
拖雷言其盡忠，許其廟祀，方能倒去。
以大夫之禮葬之。
蒙古複催兵人金，太昌原陳和尚以四百騎大破之。
是秋，蒙古立三子窩闊台為太宗。
任用楚材，殷富治平，軍聲大振。
太宗傳旨，改北宮仙島為萬安宮，改天長觀為長春觀。
敕丘處機管理天下出家僧道，善人皆隸焉。
賜以金虎牌，凡有教相事務，悉聽丘神仙處置。
山東安撫複命王志明，自泰州傳旨至燕京白雲觀。
五月二十三日，人報巳、午時分，雷雨大作，太液池之南岸崩裂，水入東湖，聲聞數十裡，魚鼈盡去，池水遂涸。
北山口亦摧。
師聞歎曰：&ldquo山摧池涸，吾将與之俱乎？&rdquo七月初四日，師謂門人宋道安、尹志平等曰：&ldquo昔丹陽師兄嘗授記于餘雲：吾殁之後，教法大興，四方往往化為道鄉，道院皆敕賜名額，汝等當住持大宮大觀，仍有使者佩符乘傳、幹道門的事。
我師重陽之言，&mdash一皆驗矣。
&rdquo正是： 時來大地皆春色，風正方方樂太平。
千古玄宗從此振，丹台紫府錄仙名。
要知丘祖後事如何，且聽下回分解。