第八回 重陽子南遊逢了道王孝先北轉遇真師
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詞曰：
忙忙世事如喪狗，世态炎涼，轉眼無何有。
時人盡逐烏飛走，我今不落無常手。
為甚将身苦海漂，富貴榮華，安享何可久。
如今識破是非門，終須不在他人後。
（右調《蝶戀花》） 話說郝太古聽師父之言，遂問道：&ldquo弟子聞師之言，欲修正道，必須先修三皈，後修五戒。
未知何為三皈五戒？乞師指示。
&rdquo重陽道：&ldquo三皈者，釋謂佛法僧，道謂道經師。
總而言之，即是自身中精氣神也。
所以皈依道，離欲尊，永脫輪回。
修道之人，常守本性元神，居于性地，毋使思慮妄想擾害心君。
外相不入，内相不出，将個識神自然化成不生不滅之元神，久久存養，方離愛河欲海之苦惱。
道果圓成，可脫六道輪回之死生，豈不離去欲念之尊貴乎？皈依經，兩足尊，得聞正法。
真修大道者，恐元神無所依托，落于幻空，不能足踏實地，故太上流傳三十六部尊經，正法眼藏，使人可達修真之路，有所修證，不為外道修羅所惑，不落傍道，自然煉養元氣，助化元神。
是有神氣兩足之尊貴，可得長生久視之大道，故有正法可聞也。
皈依師，衆中尊，不落邪見。
即今者，有外道紛紛，傍門多種，或用搬運精髓，開關補腦；或用咽津納氣，服氣餐霞；或用采戰之術；或用禦女之功；或将山根一穴，指為玄關，以二目謂陰陽；或将五金八石，當于至寶，以謂身中鉛汞；或持咒念佛，打七煉魔；或存神默想，導出陰神；以及絕谷休糧，燒茅煉汞，種種異類傍門，不可記極。
總屬幻化之軀紐索，難得超凡人聖。
所以須得真師口訣，煉精化氣，煉氣育神，煉神返虛；陽神出現，跳出天外之天，與太虛同體，日月同明。
天地有壞，而吾身不壞，故名萬劫不壞之金仙。
是曰聖，曰仙，曰佛，豈不衆中之尊乎？所以不落邪妄之所見，方知有真道可修也。
凡修道者，常将此身中之三寶常住身中，毋使耗散，是曰&lsquo常住三寶&rsquo。
今者這些凡僧俗子，不知自身三寶之作用，認作庵堂寺觀謂常住，三佛三清謂三寶。
誰知三佛三清亦是自身三寶之别号，敬重自身中之三寶，即是敬重三佛三清也。
念佛天尊，即是念自的心也。
若然自心不正，雖日念十萬，如魚嚼水，有何益乎？隻要自己貴重三寶，無起諸想，雖念經萬卷，不如靜坐一時。
三寶既皈，要除殺、盜、淫、酒、妄之五戒。
将此三皈常持，五戒謹守，然後方可論道也。
&rdquo 那太古聞言，戰兢惶恐，不敢違背。
拜過師父及諸師兄道友，回到丹房靜養。
不表。
話說重陽自從祈雨應驗之後，遐迩鹹聞，投師日衆。
時有燕京方德茂、揚州聶道明、萊州韓秀道、白元亮等，以及俗家皈依者，有數百衆。
師厭繁赜，欲往終南一遊，欲帶丹陽往昆侖而去，恐庵中不得安靜，命丹陽等料理庵中事務。
丹陽等拜送，乞師父歸期。
重陽道：&ldquo為師臘月可歸矣。
&rdquo别衆飄然而去。
至西嶽華山，時值薛紫賢欲歸天台，在玉女峰坐脫，留偈曰：鐵馬奔人海，泥龍飛上天。
蓬萊三島路，原不在西邊。
重陽與其徒衆殡殓于龛，舉火焚之，得堅固子無數于砂礫中。
重陽欲上終南，至長安遇和玉檐，各談寒溫，二人同上終南。
正逢二師在洞中煉藥，重陽引玉贍拜見仙師。
鐘、呂二仙喜悅，向和玉贍道：&ldquo汝夫婦二人來根深厚，得成大道，更須積功累行，他日必登上仙之位矣。
&rdquo玉贍道：&ldquo弟子欲去積功，未知何功可積？請師指示。
&rdquo呂祖道：&ldquo今南宋明春當作疫疠，吾将傳汝驅疫方法，往彼濟人利物，積累功勳可也。
&rdquo玉贍拜謝。
重陽将馬、孫、譚、丘等事細述一遍，鐘師道：&ldquo汝可度齊七朵金蓮，方可應诏上升。
&rdquo重陽與玉蟾拜辭回程，玉蟾往吳越濟度。
不表。
且說重陽拜别二仙，回轉
時人盡逐烏飛走，我今不落無常手。
為甚将身苦海漂，富貴榮華，安享何可久。
如今識破是非門，終須不在他人後。
（右調《蝶戀花》） 話說郝太古聽師父之言，遂問道：&ldquo弟子聞師之言，欲修正道，必須先修三皈，後修五戒。
未知何為三皈五戒？乞師指示。
&rdquo重陽道：&ldquo三皈者，釋謂佛法僧，道謂道經師。
總而言之，即是自身中精氣神也。
所以皈依道，離欲尊，永脫輪回。
修道之人，常守本性元神，居于性地，毋使思慮妄想擾害心君。
外相不入，内相不出，将個識神自然化成不生不滅之元神，久久存養，方離愛河欲海之苦惱。
道果圓成，可脫六道輪回之死生，豈不離去欲念之尊貴乎？皈依經，兩足尊，得聞正法。
真修大道者，恐元神無所依托，落于幻空，不能足踏實地，故太上流傳三十六部尊經，正法眼藏，使人可達修真之路，有所修證，不為外道修羅所惑，不落傍道，自然煉養元氣，助化元神。
是有神氣兩足之尊貴，可得長生久視之大道，故有正法可聞也。
皈依師，衆中尊，不落邪見。
即今者，有外道紛紛，傍門多種，或用搬運精髓，開關補腦；或用咽津納氣，服氣餐霞；或用采戰之術；或用禦女之功；或将山根一穴，指為玄關，以二目謂陰陽；或将五金八石，當于至寶，以謂身中鉛汞；或持咒念佛，打七煉魔；或存神默想，導出陰神；以及絕谷休糧，燒茅煉汞，種種異類傍門，不可記極。
總屬幻化之軀紐索，難得超凡人聖。
所以須得真師口訣，煉精化氣，煉氣育神，煉神返虛；陽神出現，跳出天外之天，與太虛同體，日月同明。
天地有壞，而吾身不壞，故名萬劫不壞之金仙。
是曰聖，曰仙，曰佛，豈不衆中之尊乎？所以不落邪妄之所見，方知有真道可修也。
凡修道者，常将此身中之三寶常住身中，毋使耗散，是曰&lsquo常住三寶&rsquo。
今者這些凡僧俗子，不知自身三寶之作用，認作庵堂寺觀謂常住，三佛三清謂三寶。
誰知三佛三清亦是自身三寶之别号，敬重自身中之三寶，即是敬重三佛三清也。
念佛天尊，即是念自的心也。
若然自心不正，雖日念十萬，如魚嚼水，有何益乎？隻要自己貴重三寶，無起諸想，雖念經萬卷，不如靜坐一時。
三寶既皈，要除殺、盜、淫、酒、妄之五戒。
将此三皈常持，五戒謹守，然後方可論道也。
&rdquo 那太古聞言，戰兢惶恐，不敢違背。
拜過師父及諸師兄道友，回到丹房靜養。
不表。
話說重陽自從祈雨應驗之後，遐迩鹹聞，投師日衆。
時有燕京方德茂、揚州聶道明、萊州韓秀道、白元亮等，以及俗家皈依者，有數百衆。
師厭繁赜，欲往終南一遊，欲帶丹陽往昆侖而去，恐庵中不得安靜，命丹陽等料理庵中事務。
丹陽等拜送，乞師父歸期。
重陽道：&ldquo為師臘月可歸矣。
&rdquo别衆飄然而去。
至西嶽華山，時值薛紫賢欲歸天台，在玉女峰坐脫，留偈曰：鐵馬奔人海，泥龍飛上天。
蓬萊三島路，原不在西邊。
重陽與其徒衆殡殓于龛，舉火焚之，得堅固子無數于砂礫中。
重陽欲上終南，至長安遇和玉檐，各談寒溫，二人同上終南。
正逢二師在洞中煉藥，重陽引玉贍拜見仙師。
鐘、呂二仙喜悅，向和玉贍道：&ldquo汝夫婦二人來根深厚，得成大道，更須積功累行，他日必登上仙之位矣。
&rdquo玉贍道：&ldquo弟子欲去積功，未知何功可積？請師指示。
&rdquo呂祖道：&ldquo今南宋明春當作疫疠，吾将傳汝驅疫方法，往彼濟人利物，積累功勳可也。
&rdquo玉贍拜謝。
重陽将馬、孫、譚、丘等事細述一遍，鐘師道：&ldquo汝可度齊七朵金蓮，方可應诏上升。
&rdquo重陽與玉蟾拜辭回程，玉蟾往吳越濟度。
不表。
且說重陽拜别二仙，回轉