第二十回 閣皂山孫耿煉丹藥沖虛觀白沙送泥丸

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受。

    帝命阿裡鮮護師東還,送者皆泣别。

     師回,道出居庸,遇群盜蜂擁而至。

    阿裡鮮欲拔劍相迎,師止之曰:&ldquo不必用武,恐傷性命。

    我特以言化之,斯可也。

    &rdquo師坐車上,向群盜拱手曰:&ldquo我本南來道士,奉帝诏而入蒙古,今特歸南,更無金銀寶物,惟有護送将官。

    彼欲出馬交戰,猶恐傷生害命,貧道應而止之。

    蓋聞為盜者,道、德、仁、義、禮、智、信,七者全備,方名大盜;悄然缺一,不名盜也。

    無道立身,此身不久;悖德行持,神人共惡。

    神惡人背,天心不順,性命難保,何為盜也!夫大盜者,立身行道,上順天心,以德育民,心不離背。

    無辜不得損害傷生,視萬物衆生皆如赤子,仁也;患難相救,異姓同親,義也;賞罰分明,貞節人倫,禮也;以寡敵衆,臨危取勝,智也;出言如矢,約期不誤,既諾不違,既與不悔,信也。

    凡為盜者,有此七字,能可以保身立名,慎終如始,則無敗事。

    劫富贈貧,可以積功;伐暴濟困,可以修德。

    生無臭穢之名,殁為正直之神。

    人人恭敬,方方瞻仰,芳名萬世,豈不快哉!諸君當可效之,何獨不然也?&rdquo衆盜聞師之言,稽首稱揚道:&ldquo此乃有道之人,言如金玉,衆當信之。

    &rdquo叩謝而去。

    丘師人燕,南行往山東齊州天長觀居之,送回阿裡鮮歸北繳旨。

    不表。

     且說馬丹陽同孫不二、耿仙姑在終南别過呂祖,丹陽用十三針治人疾病,著手回春,拯救生民,遍處行功,随方度化。

    不表。

     那耿仙姑同孫不二常至山中采藥濟世。

    時遊南嶽衡山,采藥于回雁峰,遇見魏夫人,引入大虛洞天,朝見閑禮元君衛真人。

    元君命扶厄府君崔钰設宴,邀請朱陵仙嫔丁淑英元君相陪,命仙姬奏樂。

    孫、耿二仙上前拜謝,道:&ldquo我等愚劣,初入仙班,蒙上仙魏夫人引入仙府,得見上真,感激之至。

    更叨盛宴賜坐,實不敢當!&rdquo衛元君道:&ldquo汝等雖則初入聖流,将來必作女仙領袖。

    子等内丹雖成,外行未足,必假外丹助之,然後丹成濟世,功圓果滿,方能應诏上升。

    &rdquo二仙拜求外丹之旨。

    衛元君指曰:&ldquo外丹功用火候同于内丹,須要内外相應,但藥物铢兩鍛煉之不同耳。

    凡内丹未成者,修煉卻是不易。

    今二子内丹已成,烹煉外丹卻易也。

    &rdquo遂授藥物铢兩、抽添烹煉之法。

    孫、耿二仙姑拜謝衛元君及丁元君、魏夫人等,魏夫人送出洞天外,待二子丹成再會。

     孫、耿二仙拜别魏夫人,就在衡山采藥,下山鑄成爐鼎。

    至于臨江府地界,見閣皂山生得清秀,乃是天下第三十四福地、九州仙都高明大史中玄妙行真君許遜之仙都。

    孫、耿二仙上山,擇純陽正火之日,安爐立鼎,外按八卦次序方位,定就藥物铢兩,起火鍛煉。

    調停火候,煉至四十九日,才得丹成。

    二仙服食之後,更覺内外洞徹,将餘丹收拾壺中,下山随處積功,複遇魏夫人于湘州。

     二仙見之,上前拜迎。

    魏夫人向不二道:&ldquo子可積功待诏而已。

    耿姑可随我以作侶伴,同往九疑山一遊。

    &rdquo孫不二拜送,魏夫人道:&ldquo子可會丹陽同人終南,會集七朵金蓮,随師複命。

    将來會子于瑤池矣。

    &rdquo自此别過。

    那不二真人見魏夫人帶耿姑同遊九疑而去,遂往東行積功。

    不表。

     且說白玉蟾,自得紫陽真人四百字,遂往武夷山修煉。

    道成,各處雲遊,積功數年,至是複居武夷。

    這山上凡夫俗子焉知白紫清道成?惟獨山南詹琰夫知之,乃重建止止庵,欲延以居。

    真人為之作記,以遊興未竟為辭,許其五年再來。

     初,白真人入武夷時,無人護法為伴。

    忽有善士彭侶,字集益,乃三山人也。

    幼時敏慧,長喜道書。

    至三十二歲選中進士後,遂棄家慕道,苦志參玄,不喜朝中纖紫披緩,獨愛清虛散淡逍遙。

    遊訪武夷,見師有道,以師事之數年。

    紫清丹