卷二·鏡中寄
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，都造門求見，不一報謝，曰：“此鄉前輩裡居之法，不敢變也。
”日以賦詠自娛，所得賣文錢，投竹中，客至探取之，沽酒酣飲，窮日月不倦。
年八十有三，自為行述，甫三日，無疾而逝。
（《列朝詩集》） 先京師解一水妖神來就訊曰：神在禦園為祟。
上曆舉諸大臣名，皆不懼，惟雲送南京海瑞處，則無聲。
（《昨非庵錄》） 魏忠賢欲招仕籍姓魏者為宗譜，人争以弟侄之分事之，惟給事魏大中毀其帖以絕之。
助教魏浣初不通明籍，遂除令曹。
（《臣鑒錄》） ◎廉介 貪夫徇才，廉者貴焉。
廉，美德也；顧廉則必刻，刻則使萬物無所容，漸入刑名之學。
潔以處己，稱物平施，君子哉。
吉水羅汝敬，宣德中以工部侍郎，兼翰林修撰，出使交址。
會一仆死，交址王範一金人，與仆身略等，用以償公，公拒不納。
（《泳化續編》） 吳思庵為禦史時，巡曆貴州回，三司遣人赍饋黃金百兩。
追至夔州，思庵卻不受，就題其封上曰：“蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘；若有妝私并土物，任教沉在碧波間。
”（《堯山堂外紀》） 葉宗行令錢塘，按察使周新風采嚴重，尤重之。
嘗候宗行出，潛至其舍，視室中無長物，惟笠澤銀魚幹一裹。
新歎息，攜少許而去。
明日召以食曰：“此君家物也。
”飲之至醉，出三品儀仗，道之歸。
宗行辭不許曰：“此位可至，奚辭焉？”時呼錢塘一葉清。
（《昨非庵集》） 宣宗幸史館，撒金錢于地，命衆取之，學士李時勉獨立不動。
上嘉歎，親取袖中餘錢賜之。
（《玉堂叢語》） 于謙籍其家，惟上賜盔甲一副，裕陵追悔。
秦籍其家，止黃絹一匹，英宗動色，此清之鑒主上也。
魏骥見王振，惟帕一方，振不之較；張秦遺劉瑾止土葛，雖銜之而不螫，此清之感宵人也。
（《說儲》） 張尚書邦奇，李公東陽門人也。
一日侍坐，有興化守者，亦公門下士，以觐事至京，緘兩帕四扇，令從吏饋公。
公曰：“扇以染翰固宜，但多帕奈何？”吏頓首于庭，乃啟緘取扇而歸其帕。
公緻政後，遂庵楊閣老載酒肴過懷麓堂為壽，觞以金。
公訝曰：“公近亦有此器耶？”遂庵有慚色。
（《玉堂叢語》） 東山劉公為廣東方伯時，廣中官庫有一項羨餘錢，自來不上庫簿，舊任者皆取去，以充囊箧，相襲為固然。
公初至，發庫藏，庫吏以故事白。
公沉吟久之，乃大聲呼曰：“劉大夏平日讀書，如何遇此一事！沉吟許時，誠愧古人。
”乃命吏悉附簿作正支，毫無取。
（同上） 劉東山司馬語蕭聰曰：“正統間，先君為禦史，在京有鄉先達過焉，問餘曰：‘汝父在否？’曰：‘在道中未回。
’曰：‘汝母安在？’曰‘适在鄰家磨面去矣。
’乃竟趨入，遍視家中所有，遂詣寝室，見床上惟蒲席布褥被而已。
喜曰：‘禦史所摻若此，可稱其職矣。
’即去，先君回，餘白其事。
先君曰：‘此必鄉先生某少卿也，其為人高脫中複有缜密，故觀人于所忽如此。
’”（《遣愁集》） 史秉直，永清人，築室發土，得銀數萬兩，歎曰：“财者，人之命也，何可獨享？”遂遍周貧乏。
後遇歲兇，出粟八萬石赈饑；未幾盜賊蜂起，複散家赀設防禦，鄉裡得全。
有司上聞，賜官立坊，壽九十四。
（《臣鑒錄》） 壬辰，會元林先生春，其父故漕卒，家貧，善養其母，往往至日中不能炊，先生拾穗行歌無怨色。
後官吏部，卒于邸，撿之囊中，僅得銀四兩，幾無以殓，可謂始終一節者。
大學士張玉陽賞其卷，批曰：“布帛菽粟之文，必是笃行君子。
”張可謂知人已。
（《聞雁齋一談》） 萬公士和知饒時，唐先生贈以雙磁罂曰：“夫饒非乏磁，而吾以磁贈，知君不取磁于饒也。
”公服其言。
（《玉堂叢語》） 嘉靖時，括天下廢寺田，盡鬻民間，土大夫往往藉是占業。
葉南嚴家居，宦箧蕭然，直指按江右，與葉有舊，欲以百畝饷葉。
葉曰：“吾生平不妄取一錢，豈因裡僧破戒耶？”乃訓子曰：“使我居官多積，兒輩競為安逸計矣，甯肯勤苦自立，正以無可憑藉，不得不加勉耳，寺田何為？”又曰：“吾老不及見，汝第觀之異日，有以此獲累者。
”不數年，果下令清查，增價複業，紛紛百出。
葉之子孫，超然獨免。
（《座右銘》） 軒︼為浙憲司，四時一布袍，每日惟蔬食。
天順時擢大司寇，請告陛辭，上問曰：“昔浙中廉使考滿，歸家僅二竹籠，乃是汝乎？”公頓首謝。
（《遣愁集》） 海瑞晉南冢宰，以币物為賀者，俱不受，報名紙用紅者，亦以為侈而惡之。
鄒元标以青蚨二十文入賀，出諸袖中。
海見之喜曰：“如此方是。
”受之。
過數日，置酒守鄒，惟肴四盂，市餅一盤，酒數巡而已。
（《迪吉錄》） 海忠介公瑞令淳安時，官署中有隙地，課老仆樹禾麥，藝蔬芥，旦夕取自瞻，江水之外，無關淳安者。
胡宗憲總制浙直，權甚重，家僮過淳安，海無加饋。
胡一日語藩臬曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。
”（《臣鑒錄》） 樊知縣毅曰：“吾歸囊資僅五千耳，金缯不及一千。
”王司訓輔曰：“勿謂學官貧，吾積俸并諸生饋遺，亦有六百金。
”樊意恨六千為少，而王且喜六百為多。
迨其後也，樊三子不相容，分異六千金，買田築室，悉與三子。
子疑父有餘藏，辄不願養。
樊田數畝，自衣食焉。
未谷而粜，未絲而賣，門無三尺童子，客至老婢供茶，恒戚戚焉。
及卒，葬不成禮，諸孫皆淩替不振。
王四子，伯仲治生，叔季居庠，同居養父甚歡。
暮年惟花竹為樂，客至留飲，盡歡乃已，無日不開口笑也。
子若孫皆緻通顯，家聲未艾。
（《文峰格言》） 楊東山守吳，其母羅太夫人，嘗于園囿種苎，躬紡績以為衣。
東山月俸，分以奉母。
夫人忽小疾，既愈，出所積俸曰：“此長物也，自吾積此，意不樂，果緻疾，悉以謝醫，則吾無事矣。
”平居首飾，止于銀，衣止于布絹，生四子三女悉自乳，曰：“饑人之子，以哺吾子，是誠何心？”（《座右編》） 李遠庵居官清苦，常俸外不取一毫。
鄭曉出遠庵之門，同官南京數年，歲時隻一寒溫而已。
一日侍坐既久，有一布鞋在袖，逡巡不敢出。
遠庵問袖中何物，鄭曰：“曉妻子手制一布鞋送老師。
”遠庵取而着之，生平受人物，僅此而已。
（《臣鑒錄》） 王九臯自遼東還朝，饋送一無所受，内官與同事持明珠數顆饋之，固辭。
内官曰：“公于他饋不受可也，我之饋不受，有死而已。
”九臯不得已受之，密綴衣領間，人無知者。
居數年，内官死，其猶子不敢見，使人召之來曰：“何不買第宅？”對以貧，遂解珠與之曰：“值千金，饒置地也。
”（同上） 王恕巡撫南，不挈僮仆，唯行竈一，竹食籮一；服無紗羅。
日給唯豬肉一斤，豆腐二塊，菜一把，醬醋皆取主家給狀，再無所供。
其告示雲：“欲攜家僮随行，恐緻平民嗟怨，是以不恤衰老，單身自來，意在潔己奉公，豈肯從人壞事？”人皆錄其詞而焚香禮之。
後巡撫雲南，回錢塘，吳誠代之，太監錢能遣都指揮吳亮迎宴于平彜。
亮回，能問：“這巡撫比王某何如？”亮曰：“這巡撫十分敬重公，大與王某不同。
”能微笑曰：“王某隻不合與我作對頭，不然，這樣官兒，隻好與他提草鞋。
”（《秋山偶筆》） 兩廣流賊亂，廣東副使毛吉殺賊戰死。
初吉出軍時，給官銀千兩，充軍饷，委官徐文司之，已費及半。
文憫吉死無歸，以所餘銀密授其仆，俾為喪具。
是夜仆婦忽出中堂，據正席坐，舉止如吉狀，顧左右曰：“請夏憲長來。
”舉家驚惶，頃之，夏至，乃起揖而言曰：“吉受國恩，不幸死于賊，固無餘憾。
但徐文所遺官銀，已付吾家仆，我負污辱于地下矣，願亟還官，毋污我。
”言畢，忽仆地，少傾婦蘇。
（《座右編》） 吳相國雲：“袁繼成被參，攜一仆赴京，予捐俸贈之路費。
曰：“敢以清俸，用佐廉儉。
”繼成辭不受，諸生泣送于途。
汾州孝廉曹良直為執鞭弭，疊至京邸，範廷輔語予雲：“袁佥事臨行，簡囊止兩破籠，内同鄉送行銀杯二器，舊員領數套，書數本而已。
此外并無長物，學租皆發赈貧生，及置買學田，其清如此。
”（《憶記》） 徐孝祥吳江人，隐居好學，後園見樹根一坎，塌陷，谛視之，下有石，啟之，皆白金也。
乃亟掩之，一毫勿取，人無知者。
幾二十年，值弘治壬戌歲大歉，民不聊生，孝祥曰：“是物當出世耶？”乃啟其穴，物皆如故，日取數錠，收籴以散貧人，所全活者不可勝計，物盡乃已。
女将适人，惟荊布遣之，而于藏中之物，锱铢無犯。
（《春氣錄》） 張獻忠谷城再叛日，留書于璧，以告楚人，白己之叛，總理使然。
具條上官名氏，而列所取賄之日月多寡于其下，且曰：“襄陽道王瑞旃，不受獻忠錢者，此一人耳！”聞者愧焉。
（《明季遺聞》） ◎寬厚 人有市璧者，其廣闊同，而一則千金，一則五百，以其厚倍也。
矯人情而過為卑下，固自不必，若以厚為繩，終身當以之矣。
昆山王英洪武初授山東道監察禦史，上特命署都禦史事，大書“敦厚王英”四字，揭諸殿柱。
鄉居尤率易，嘗微服入郡城；時禁庶民服靴，門者縛英。
英笑曰：“吾官人也。
”顧取舟中冠帶示之，始得釋，亦不色怒。
邑令盛設酒馔，邀英，辭之，竟赴鄰翁飯，或怪之。
英曰：“鄰翁貧，治具不若令之易也。
”（《臣鑒錄》） 或問夏原吉公：“量可學乎？”公曰：“某時有犯者，未嘗不怒，始忍于色，終忍于心，久則自熟，殊不與人較，何嘗不自學來？”（《座右編》） 楊公翥有厚德，為景皇帝宮僚，居京師，乘一驢。
鄰翁老而得子，聞驢鳴辄驚，公遂鬻驢徒行。
天久雨，鄰垣穴潴水公舍，家人欲與競。
公曰：“雨日少，晴日多，何競為？”金水河橋成，诏簡有德者試涉，廷臣首推公焉。
（《玉堂叢語》） 景泰時，侍郎王偉先任職方郎中，因于忠肅公謙薦，超升侍郎；未幾，伺于公過誤，密奏毀之。
時景帝信任方專，召謙入内殿，以偉奏授之，公叩頭認罪。
帝曰：“吾自知卿，卿勿憾也。
”公既出，偉堂下迎問曰：“今日聖谕何事？”公笑曰：“老夫有不是處，當為面言，何忍至此？”出奏示之。
偉無地。
（《史補》） 雍泰字世隆，為宣府巡撫，歸家訪其舊友王生。
時生已棄士業農矣，遇諸塗，謂曰：“雍泰乃不忘貧賤之交乎？倘不棄餘，約期訪汝。
”至期，生布衣<毛監><毛參>，背隻雞，持瓢酒至；泰以兄事之，與食必跪，生直受不辭。
（《臣鑒錄》） 嶽正字子方，為翰林修撰，英宗甚重之，嘗曰：“好個嶽正，隻是大膽。
”後谪戍于邊，自題其像曰：“好個嶽正，隻是大膽，從今以後，再敢不敢？”公性不能容人，或謂公曰：“不聞宰相腹中撐舟乎？”曰：“順撐來可容，使縱橫來，安容得耶？”（《畜德錄》） 陸五台掌吏部，朝觐時考察群吏，一縣官大呼曰：“五台老矣，胡不自休？貪位固寵，阻塞賢路。
”五台不怒不辨，第曰：“少年人亦不可無此氣概！”竟置其入平等，衆服其量。
（《蘇譚》） 魏尚書骥緻仕時，往于田，值禦史官舟，公岸引纜而行。
禦史怪問，曰：“魏骥。
”又問，曰：“蕭山魏骥。
”又問，曰：“尚書歸老蕭山魏骥。
”禦史惶恐謝罪。
（《畜德錄》） 人有被橫逆而欲複報者，問于葉子。
葉子曰：“天方助桀，何可與争！犬自吠堯，吾則何與？急而擊之，在我多費，博浪之椎，徐以制焉。
在渠自有烏江之劍，況彼之叫跳，有識者已鄙其狂；而我以安閑，無知者亦服其量。
使丙夜而深思乎？彼之含羞，其将何解？即終身而不報乎？我之得勝，亦已多矣。
”此一時曉解之語，可以消世人許多不平之氣。
（《書肆說鈴》） 吳公琳入吏部，以緻仕家居，上嘗遣使察之。
使者潛至公旁舍，見一農人坐小幾，拔秧播田，貌甚端。
使者問曰：“此有吳尚書，其家何在？”公斂手對曰：“琳是也。
”使白狀，上重之，複召為原官。
（《座右編》） 福建參政吳昂，海鹽人，少時聞海甯祝先生萃履方笃行，以員外郎家居教授，昂短褐草鞋，負書往從，就河濱濯足而進。
祝先生奇其人，欲試之，曰：“生來晚，書舍滿，無所置生，唯一牛屋，幸無牛，生甯得居乎？”昂欣然解衣，共先生家人掃除，受祝先生書，坐牛屋中，日夜誦不辍。
冬夜一敗絮袍，時解與所從老奴更相衣；或周走室中，跳誦卻寒。
歲暮歸，祝先生贈米布，要明年複來。
除夕上母壽訖，即走百裡，詣祝先生所。
元旦方啟門，吳生俪然進谒，拜罷，複請受書矣。
後昂既貴，聞祝先生死，奔赴喪次，哭踴，執心喪三年如子。
（《海鹽縣圖經》） 曾文恪公驿為孝廉時，屬遠行遇雨雪泥濘，夜止旅館，憐其仆寒苦呼，卧之衾下，因賦詩雲：“半破青衫弱稚兒，馬前怎得浪驅馳？凡由父母均為子，小異闾閻我卻誰？事在世情皆易忽，恩從吾幼未難推。
泥途還借來朝力，伸縮相加莫緻疑。
”今人于奴仆，鞭撻罵詈，不啻牛馬，尚能恤其饑寒勞苦哉？（《蘇譚》） 沁水劉司空公東星曆官三十年，芒履布衣，亡貴倨态。
一日散步道周，适負販者，驢踣于地，其人呼公起之，公為助臂而出諸淖。
行數步，方知為公，亟回謝罪，公笑遣之。
起漕河日，偶憩門巷，二騎士捧檄至，謂其田父也，揖曰：“掌家何在？”公諾而入，使出召之，騎士一見驚伏請罪，公曰：“無傷也，若安得識乃公！”其子用相赴淮上省，止攜兩仆，跨一蹇，旅舍陵侮之。
忽見發中金佛像，謂為妖人，執諸豐令，仆始吐實。
令為負荊謝，飾輿馬，麾不受，仍策蹇而行。
（同上） 阮恕字伯寬，嘗赴長沙
”日以賦詠自娛，所得賣文錢，投竹中，客至探取之，沽酒酣飲，窮日月不倦。
年八十有三，自為行述，甫三日，無疾而逝。
（《列朝詩集》） 先京師解一水妖神來就訊曰：神在禦園為祟。
上曆舉諸大臣名，皆不懼，惟雲送南京海瑞處，則無聲。
（《昨非庵錄》） 魏忠賢欲招仕籍姓魏者為宗譜，人争以弟侄之分事之，惟給事魏大中毀其帖以絕之。
助教魏浣初不通明籍，遂除令曹。
（《臣鑒錄》） ◎廉介 貪夫徇才，廉者貴焉。
廉，美德也；顧廉則必刻，刻則使萬物無所容，漸入刑名之學。
潔以處己，稱物平施，君子哉。
吉水羅汝敬，宣德中以工部侍郎，兼翰林修撰，出使交址。
會一仆死，交址王範一金人，與仆身略等，用以償公，公拒不納。
（《泳化續編》） 吳思庵為禦史時，巡曆貴州回，三司遣人赍饋黃金百兩。
追至夔州，思庵卻不受，就題其封上曰：“蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘；若有妝私并土物，任教沉在碧波間。
”（《堯山堂外紀》） 葉宗行令錢塘，按察使周新風采嚴重，尤重之。
嘗候宗行出，潛至其舍，視室中無長物，惟笠澤銀魚幹一裹。
新歎息，攜少許而去。
明日召以食曰：“此君家物也。
”飲之至醉，出三品儀仗，道之歸。
宗行辭不許曰：“此位可至，奚辭焉？”時呼錢塘一葉清。
（《昨非庵集》） 宣宗幸史館，撒金錢于地，命衆取之，學士李時勉獨立不動。
上嘉歎，親取袖中餘錢賜之。
（《玉堂叢語》） 于謙籍其家，惟上賜盔甲一副，裕陵追悔。
秦籍其家，止黃絹一匹，英宗動色，此清之鑒主上也。
魏骥見王振，惟帕一方，振不之較；張秦遺劉瑾止土葛，雖銜之而不螫，此清之感宵人也。
（《說儲》） 張尚書邦奇，李公東陽門人也。
一日侍坐，有興化守者，亦公門下士，以觐事至京，緘兩帕四扇，令從吏饋公。
公曰：“扇以染翰固宜，但多帕奈何？”吏頓首于庭，乃啟緘取扇而歸其帕。
公緻政後，遂庵楊閣老載酒肴過懷麓堂為壽，觞以金。
公訝曰：“公近亦有此器耶？”遂庵有慚色。
（《玉堂叢語》） 東山劉公為廣東方伯時，廣中官庫有一項羨餘錢，自來不上庫簿，舊任者皆取去，以充囊箧，相襲為固然。
公初至，發庫藏，庫吏以故事白。
公沉吟久之，乃大聲呼曰：“劉大夏平日讀書，如何遇此一事！沉吟許時，誠愧古人。
”乃命吏悉附簿作正支，毫無取。
（同上） 劉東山司馬語蕭聰曰：“正統間，先君為禦史，在京有鄉先達過焉，問餘曰：‘汝父在否？’曰：‘在道中未回。
’曰：‘汝母安在？’曰‘适在鄰家磨面去矣。
’乃竟趨入，遍視家中所有，遂詣寝室，見床上惟蒲席布褥被而已。
喜曰：‘禦史所摻若此，可稱其職矣。
’即去，先君回，餘白其事。
先君曰：‘此必鄉先生某少卿也，其為人高脫中複有缜密，故觀人于所忽如此。
’”（《遣愁集》） 史秉直，永清人，築室發土，得銀數萬兩，歎曰：“财者，人之命也，何可獨享？”遂遍周貧乏。
後遇歲兇，出粟八萬石赈饑；未幾盜賊蜂起，複散家赀設防禦，鄉裡得全。
有司上聞，賜官立坊，壽九十四。
（《臣鑒錄》） 壬辰，會元林先生春，其父故漕卒，家貧，善養其母，往往至日中不能炊，先生拾穗行歌無怨色。
後官吏部，卒于邸，撿之囊中，僅得銀四兩，幾無以殓，可謂始終一節者。
大學士張玉陽賞其卷，批曰：“布帛菽粟之文，必是笃行君子。
”張可謂知人已。
（《聞雁齋一談》） 萬公士和知饒時，唐先生贈以雙磁罂曰：“夫饒非乏磁，而吾以磁贈，知君不取磁于饒也。
”公服其言。
（《玉堂叢語》） 嘉靖時，括天下廢寺田，盡鬻民間，土大夫往往藉是占業。
葉南嚴家居，宦箧蕭然，直指按江右，與葉有舊，欲以百畝饷葉。
葉曰：“吾生平不妄取一錢，豈因裡僧破戒耶？”乃訓子曰：“使我居官多積，兒輩競為安逸計矣，甯肯勤苦自立，正以無可憑藉，不得不加勉耳，寺田何為？”又曰：“吾老不及見，汝第觀之異日，有以此獲累者。
”不數年，果下令清查，增價複業，紛紛百出。
葉之子孫，超然獨免。
（《座右銘》） 軒︼為浙憲司，四時一布袍，每日惟蔬食。
天順時擢大司寇，請告陛辭，上問曰：“昔浙中廉使考滿，歸家僅二竹籠，乃是汝乎？”公頓首謝。
（《遣愁集》） 海瑞晉南冢宰，以币物為賀者，俱不受，報名紙用紅者，亦以為侈而惡之。
鄒元标以青蚨二十文入賀，出諸袖中。
海見之喜曰：“如此方是。
”受之。
過數日，置酒守鄒，惟肴四盂，市餅一盤，酒數巡而已。
（《迪吉錄》） 海忠介公瑞令淳安時，官署中有隙地，課老仆樹禾麥，藝蔬芥，旦夕取自瞻，江水之外，無關淳安者。
胡宗憲總制浙直，權甚重，家僮過淳安，海無加饋。
胡一日語藩臬曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。
”（《臣鑒錄》） 樊知縣毅曰：“吾歸囊資僅五千耳，金缯不及一千。
”王司訓輔曰：“勿謂學官貧，吾積俸并諸生饋遺，亦有六百金。
”樊意恨六千為少，而王且喜六百為多。
迨其後也，樊三子不相容，分異六千金，買田築室，悉與三子。
子疑父有餘藏，辄不願養。
樊田數畝，自衣食焉。
未谷而粜，未絲而賣，門無三尺童子，客至老婢供茶，恒戚戚焉。
及卒，葬不成禮，諸孫皆淩替不振。
王四子，伯仲治生，叔季居庠，同居養父甚歡。
暮年惟花竹為樂，客至留飲，盡歡乃已，無日不開口笑也。
子若孫皆緻通顯，家聲未艾。
（《文峰格言》） 楊東山守吳，其母羅太夫人，嘗于園囿種苎，躬紡績以為衣。
東山月俸，分以奉母。
夫人忽小疾，既愈，出所積俸曰：“此長物也，自吾積此，意不樂，果緻疾，悉以謝醫，則吾無事矣。
”平居首飾，止于銀，衣止于布絹，生四子三女悉自乳，曰：“饑人之子，以哺吾子，是誠何心？”（《座右編》） 李遠庵居官清苦，常俸外不取一毫。
鄭曉出遠庵之門，同官南京數年，歲時隻一寒溫而已。
一日侍坐既久，有一布鞋在袖，逡巡不敢出。
遠庵問袖中何物，鄭曰：“曉妻子手制一布鞋送老師。
”遠庵取而着之，生平受人物，僅此而已。
（《臣鑒錄》） 王九臯自遼東還朝，饋送一無所受，内官與同事持明珠數顆饋之，固辭。
内官曰：“公于他饋不受可也，我之饋不受，有死而已。
”九臯不得已受之，密綴衣領間，人無知者。
居數年，内官死，其猶子不敢見，使人召之來曰：“何不買第宅？”對以貧，遂解珠與之曰：“值千金，饒置地也。
”（同上） 王恕巡撫南，不挈僮仆，唯行竈一，竹食籮一；服無紗羅。
日給唯豬肉一斤，豆腐二塊，菜一把，醬醋皆取主家給狀，再無所供。
其告示雲：“欲攜家僮随行，恐緻平民嗟怨，是以不恤衰老，單身自來，意在潔己奉公，豈肯從人壞事？”人皆錄其詞而焚香禮之。
後巡撫雲南，回錢塘，吳誠代之，太監錢能遣都指揮吳亮迎宴于平彜。
亮回，能問：“這巡撫比王某何如？”亮曰：“這巡撫十分敬重公，大與王某不同。
”能微笑曰：“王某隻不合與我作對頭，不然，這樣官兒，隻好與他提草鞋。
”（《秋山偶筆》） 兩廣流賊亂，廣東副使毛吉殺賊戰死。
初吉出軍時，給官銀千兩，充軍饷，委官徐文司之，已費及半。
文憫吉死無歸，以所餘銀密授其仆，俾為喪具。
是夜仆婦忽出中堂，據正席坐，舉止如吉狀，顧左右曰：“請夏憲長來。
”舉家驚惶，頃之，夏至，乃起揖而言曰：“吉受國恩，不幸死于賊，固無餘憾。
但徐文所遺官銀，已付吾家仆，我負污辱于地下矣，願亟還官，毋污我。
”言畢，忽仆地，少傾婦蘇。
（《座右編》） 吳相國雲：“袁繼成被參，攜一仆赴京，予捐俸贈之路費。
曰：“敢以清俸，用佐廉儉。
”繼成辭不受，諸生泣送于途。
汾州孝廉曹良直為執鞭弭，疊至京邸，範廷輔語予雲：“袁佥事臨行，簡囊止兩破籠，内同鄉送行銀杯二器，舊員領數套，書數本而已。
此外并無長物，學租皆發赈貧生，及置買學田，其清如此。
”（《憶記》） 徐孝祥吳江人，隐居好學，後園見樹根一坎，塌陷，谛視之，下有石，啟之，皆白金也。
乃亟掩之，一毫勿取，人無知者。
幾二十年，值弘治壬戌歲大歉，民不聊生，孝祥曰：“是物當出世耶？”乃啟其穴，物皆如故，日取數錠，收籴以散貧人，所全活者不可勝計，物盡乃已。
女将适人，惟荊布遣之，而于藏中之物，锱铢無犯。
（《春氣錄》） 張獻忠谷城再叛日，留書于璧，以告楚人，白己之叛，總理使然。
具條上官名氏，而列所取賄之日月多寡于其下，且曰：“襄陽道王瑞旃，不受獻忠錢者，此一人耳！”聞者愧焉。
（《明季遺聞》） ◎寬厚 人有市璧者，其廣闊同，而一則千金，一則五百，以其厚倍也。
矯人情而過為卑下，固自不必，若以厚為繩，終身當以之矣。
昆山王英洪武初授山東道監察禦史，上特命署都禦史事，大書“敦厚王英”四字，揭諸殿柱。
鄉居尤率易，嘗微服入郡城；時禁庶民服靴，門者縛英。
英笑曰：“吾官人也。
”顧取舟中冠帶示之，始得釋，亦不色怒。
邑令盛設酒馔，邀英，辭之，竟赴鄰翁飯，或怪之。
英曰：“鄰翁貧，治具不若令之易也。
”（《臣鑒錄》） 或問夏原吉公：“量可學乎？”公曰：“某時有犯者，未嘗不怒，始忍于色，終忍于心，久則自熟，殊不與人較，何嘗不自學來？”（《座右編》） 楊公翥有厚德，為景皇帝宮僚，居京師，乘一驢。
鄰翁老而得子，聞驢鳴辄驚，公遂鬻驢徒行。
天久雨，鄰垣穴潴水公舍，家人欲與競。
公曰：“雨日少，晴日多，何競為？”金水河橋成，诏簡有德者試涉，廷臣首推公焉。
（《玉堂叢語》） 景泰時，侍郎王偉先任職方郎中，因于忠肅公謙薦，超升侍郎；未幾，伺于公過誤，密奏毀之。
時景帝信任方專，召謙入内殿，以偉奏授之，公叩頭認罪。
帝曰：“吾自知卿，卿勿憾也。
”公既出，偉堂下迎問曰：“今日聖谕何事？”公笑曰：“老夫有不是處，當為面言，何忍至此？”出奏示之。
偉無地。
（《史補》） 雍泰字世隆，為宣府巡撫，歸家訪其舊友王生。
時生已棄士業農矣，遇諸塗，謂曰：“雍泰乃不忘貧賤之交乎？倘不棄餘，約期訪汝。
”至期，生布衣<毛監><毛參>，背隻雞，持瓢酒至；泰以兄事之，與食必跪，生直受不辭。
（《臣鑒錄》） 嶽正字子方，為翰林修撰，英宗甚重之，嘗曰：“好個嶽正，隻是大膽。
”後谪戍于邊，自題其像曰：“好個嶽正，隻是大膽，從今以後，再敢不敢？”公性不能容人，或謂公曰：“不聞宰相腹中撐舟乎？”曰：“順撐來可容，使縱橫來，安容得耶？”（《畜德錄》） 陸五台掌吏部，朝觐時考察群吏，一縣官大呼曰：“五台老矣，胡不自休？貪位固寵，阻塞賢路。
”五台不怒不辨，第曰：“少年人亦不可無此氣概！”竟置其入平等，衆服其量。
（《蘇譚》） 魏尚書骥緻仕時，往于田，值禦史官舟，公岸引纜而行。
禦史怪問，曰：“魏骥。
”又問，曰：“蕭山魏骥。
”又問，曰：“尚書歸老蕭山魏骥。
”禦史惶恐謝罪。
（《畜德錄》） 人有被橫逆而欲複報者，問于葉子。
葉子曰：“天方助桀，何可與争！犬自吠堯，吾則何與？急而擊之，在我多費，博浪之椎，徐以制焉。
在渠自有烏江之劍，況彼之叫跳，有識者已鄙其狂；而我以安閑，無知者亦服其量。
使丙夜而深思乎？彼之含羞，其将何解？即終身而不報乎？我之得勝，亦已多矣。
”此一時曉解之語，可以消世人許多不平之氣。
（《書肆說鈴》） 吳公琳入吏部，以緻仕家居，上嘗遣使察之。
使者潛至公旁舍，見一農人坐小幾，拔秧播田，貌甚端。
使者問曰：“此有吳尚書，其家何在？”公斂手對曰：“琳是也。
”使白狀，上重之，複召為原官。
（《座右編》） 福建參政吳昂，海鹽人，少時聞海甯祝先生萃履方笃行，以員外郎家居教授，昂短褐草鞋，負書往從，就河濱濯足而進。
祝先生奇其人，欲試之，曰：“生來晚，書舍滿，無所置生，唯一牛屋，幸無牛，生甯得居乎？”昂欣然解衣，共先生家人掃除，受祝先生書，坐牛屋中，日夜誦不辍。
冬夜一敗絮袍，時解與所從老奴更相衣；或周走室中，跳誦卻寒。
歲暮歸，祝先生贈米布，要明年複來。
除夕上母壽訖，即走百裡，詣祝先生所。
元旦方啟門，吳生俪然進谒，拜罷，複請受書矣。
後昂既貴，聞祝先生死，奔赴喪次，哭踴，執心喪三年如子。
（《海鹽縣圖經》） 曾文恪公驿為孝廉時，屬遠行遇雨雪泥濘，夜止旅館，憐其仆寒苦呼，卧之衾下，因賦詩雲：“半破青衫弱稚兒，馬前怎得浪驅馳？凡由父母均為子，小異闾閻我卻誰？事在世情皆易忽，恩從吾幼未難推。
泥途還借來朝力，伸縮相加莫緻疑。
”今人于奴仆，鞭撻罵詈，不啻牛馬，尚能恤其饑寒勞苦哉？（《蘇譚》） 沁水劉司空公東星曆官三十年，芒履布衣，亡貴倨态。
一日散步道周，适負販者，驢踣于地，其人呼公起之，公為助臂而出諸淖。
行數步，方知為公，亟回謝罪，公笑遣之。
起漕河日，偶憩門巷，二騎士捧檄至，謂其田父也，揖曰：“掌家何在？”公諾而入，使出召之，騎士一見驚伏請罪，公曰：“無傷也，若安得識乃公！”其子用相赴淮上省，止攜兩仆，跨一蹇，旅舍陵侮之。
忽見發中金佛像，謂為妖人，執諸豐令，仆始吐實。
令為負荊謝，飾輿馬，麾不受，仍策蹇而行。
（同上） 阮恕字伯寬，嘗赴長沙