第一卷第二節
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再沒有什麼圖畫比家庭這幅圖畫更動人的了，但是，隻要其中少畫了那麼一筆，也就把整個圖畫弄糟了。
如果說母親的身體太壞，不能哺育孩子，則父親的事情太忙，也就不能教育孩子。
孩子們遠遠的離開家庭，有的住在寄宿學校，有的住在教會女子學校，有的住在公立學校，他們把自己的家庭之愛帶到其他的地方去了，或者說得更清楚一點，他們把對誰都不愛的習慣帶到家裡來了。
兄弟姊妹彼此都幾乎不相識了。
當他們拘泥地聚在一塊兒的時候，他們都表現得非常客氣，彼此都當作外人看待。
隻要父母之間沒有親熱的感情，隻要一家人的聚會不再使人感到生活的甜蜜，不良的道德就勢必來填補這些空缺了。
難道說真有人竟愚蠢到看不出所有這一切的連鎖關系嗎？ 一個做父親的，當他生養了孩子的時候，還隻不過是完成了他的任務的三分之一。
他對人類有生育人的義務；他對社會有培養合群的人的義務；他對國家有造就公民的義務。
凡是能夠償付這三重債務而不償付的人，就是有罪的，要是他隻償付一半的話，也許他的罪還要大一些。
不能借口貧困、工作或人的尊敬而免除親自教養孩子的責任。
讀者諸君，請你們相信我這一番話。
凡是有深情厚愛之心的人，如果他忽視了這些如此神聖的職責，我可以向他預言，他将因為他的錯誤而流許多辛酸的眼淚，而且永遠也不能從哭泣中得到安慰。
這個有錢的人，這個家庭中如此忙碌的父親，據他說，他是不得已才放棄他的孩子不管的，他采取怎樣的做法呢？他的做法是，拿錢去雇一個人來替他完成他所擔負的責任。
滿身銅臭的人，你以為用錢就可以給你的兒子找到一個父親嗎？你不要犯這樣的錯誤了，你給你的孩子雇來的這個人，甚至不能說是教師，他是一個奴仆。
他不久就将把你的兒子培養成第二個奴仆。
一個好教師應該具有哪些品質，人們對這個問題是讨論了很多的。
我所要求的頭一個品質（它包含其他許多品質）是：他絕不做一個可以出賣的人。
有些職業是這樣的高尚，以緻一個人如果是為了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的：軍人所從事的，就是這樣的職業；教師所從事的，就是這樣的職業。
那麼，誰來教育我的孩子呢？這，我已經向你說過，要你自己。
我不能教。
你不能教！那就找一個朋友好了。
我看不出還有其他的辦法。
一個教師！啊，是多麼高尚的人！事實上，為了要造就一個人，他本人就應當是做父親的或者是更有教養的人。
象這樣的職責，你竟放心交給一些為金錢而工作的人。
我們愈是思考這方面的問題，我們就愈發現一些新的困難。
教師必須受過教育，才能教育他的學生，仆人必須受過教育，才能為他的主人服務，所有接近學生的人都必須先獲得他們應當使他領會的種種印象；必須受了一層教育又受一層教育，一直受到誰也不知道到了什麼地方為止。
把孩子交給一個連他本身都沒有受過良好教育的人培養，又怎能培養得好呢？ 這樣一個難得的人，是不是找得到呢？這我是不知道的。
在這堕落的時代，誰知道一個人的靈魂還能達到多少高尚的程度呢？不過，我們假定這樣一個出類拔萃的人是找到了。
那麼，就先要考慮他應該做些什麼，我們才能希望他是怎樣的人。
我相信，我可以這樣預先斷定，即：做父親的人在認識到一個好教師的整個價值的時候，他将毅然決定不用任何教師；因為，他為了找到這樣一個教師而花費的力量，将比他自己做教師花費的力量多得多。
因此，他願意做一個朋友，也願意培養他的兒子做朋友；這樣就省得到其他的地方去找教師了，而且，大自然已經把教育的工作做了一半了。
有一個人，我隻知道他是很顯貴的，他曾經請我去教他的兒子。
這當然是給了我很大的榮譽；不過，他不但不應該怨我拒絕了他的請求，而且應該以我的謹慎從事而感到慶幸。
如果我接受了他的請求，如果我在我采用的方法上走錯了路，那麼，即使去教也是要失敗的；但是，如果我成功的話，其結果可能是更糟糕的，他的兒子也許将放棄他的頭銜，再也不願意做公爵了。
我深深明了一個教師的責任是十分重大的，同時感到自己的能力是太不夠了，所以不論什麼人請我擔任這個職務，我都是絕不接受的；至于朋友的薦引，對我來說，更是一個新的拒絕的原因。
我相信，看過我的這本書之後，就很少有人向我提出這樣的請求了；我要求那些打算請我做教師的人再也不要白費氣力了。
我以前曾經對這個職業做過充分的嘗試，以便證明我不适合于這個工作；即使我的才能使我能夠擔任的話，我的景況也是不容許的。
有些人似乎對我的話還不十分重視，因而不相信我的決定是真心誠意的，而且是有根據的，我認為，我應該公開地向他們聲明這一點。
我雖然不能擔負這個最有意義的工作，但是我可以大膽地嘗試一下最容易的事情：按照其他許多人的樣子，不去參與其事，而從事著述；應當做的事情我雖不做，但我要盡我的力量把它說出來。
我知道，在類似這種著書立說的事業中，由于作者總是在自由自在地闡述一些不用他去實施的方法，因此，他可以輕而易舉地提出許多不能實行的美好的方案，但是，由于缺少詳細的内容和例子，
如果說母親的身體太壞，不能哺育孩子，則父親的事情太忙，也就不能教育孩子。
孩子們遠遠的離開家庭，有的住在寄宿學校，有的住在教會女子學校，有的住在公立學校，他們把自己的家庭之愛帶到其他的地方去了，或者說得更清楚一點，他們把對誰都不愛的習慣帶到家裡來了。
兄弟姊妹彼此都幾乎不相識了。
當他們拘泥地聚在一塊兒的時候，他們都表現得非常客氣，彼此都當作外人看待。
隻要父母之間沒有親熱的感情，隻要一家人的聚會不再使人感到生活的甜蜜，不良的道德就勢必來填補這些空缺了。
難道說真有人竟愚蠢到看不出所有這一切的連鎖關系嗎？ 一個做父親的，當他生養了孩子的時候，還隻不過是完成了他的任務的三分之一。
他對人類有生育人的義務；他對社會有培養合群的人的義務；他對國家有造就公民的義務。
凡是能夠償付這三重債務而不償付的人，就是有罪的，要是他隻償付一半的話，也許他的罪還要大一些。
不能借口貧困、工作或人的尊敬而免除親自教養孩子的責任。
讀者諸君，請你們相信我這一番話。
凡是有深情厚愛之心的人，如果他忽視了這些如此神聖的職責，我可以向他預言，他将因為他的錯誤而流許多辛酸的眼淚，而且永遠也不能從哭泣中得到安慰。
這個有錢的人，這個家庭中如此忙碌的父親，據他說，他是不得已才放棄他的孩子不管的，他采取怎樣的做法呢？他的做法是，拿錢去雇一個人來替他完成他所擔負的責任。
滿身銅臭的人，你以為用錢就可以給你的兒子找到一個父親嗎？你不要犯這樣的錯誤了，你給你的孩子雇來的這個人，甚至不能說是教師，他是一個奴仆。
他不久就将把你的兒子培養成第二個奴仆。
一個好教師應該具有哪些品質，人們對這個問題是讨論了很多的。
我所要求的頭一個品質（它包含其他許多品質）是：他絕不做一個可以出賣的人。
有些職業是這樣的高尚，以緻一個人如果是為了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的：軍人所從事的，就是這樣的職業；教師所從事的，就是這樣的職業。
那麼，誰來教育我的孩子呢？這，我已經向你說過，要你自己。
我不能教。
你不能教！那就找一個朋友好了。
我看不出還有其他的辦法。
一個教師！啊，是多麼高尚的人！事實上，為了要造就一個人，他本人就應當是做父親的或者是更有教養的人。
象這樣的職責，你竟放心交給一些為金錢而工作的人。
我們愈是思考這方面的問題，我們就愈發現一些新的困難。
教師必須受過教育，才能教育他的學生，仆人必須受過教育，才能為他的主人服務，所有接近學生的人都必須先獲得他們應當使他領會的種種印象；必須受了一層教育又受一層教育，一直受到誰也不知道到了什麼地方為止。
把孩子交給一個連他本身都沒有受過良好教育的人培養，又怎能培養得好呢？ 這樣一個難得的人，是不是找得到呢？這我是不知道的。
在這堕落的時代，誰知道一個人的靈魂還能達到多少高尚的程度呢？不過，我們假定這樣一個出類拔萃的人是找到了。
那麼，就先要考慮他應該做些什麼，我們才能希望他是怎樣的人。
我相信，我可以這樣預先斷定，即：做父親的人在認識到一個好教師的整個價值的時候，他将毅然決定不用任何教師；因為，他為了找到這樣一個教師而花費的力量，将比他自己做教師花費的力量多得多。
因此，他願意做一個朋友，也願意培養他的兒子做朋友；這樣就省得到其他的地方去找教師了，而且，大自然已經把教育的工作做了一半了。
有一個人，我隻知道他是很顯貴的，他曾經請我去教他的兒子。
這當然是給了我很大的榮譽；不過，他不但不應該怨我拒絕了他的請求，而且應該以我的謹慎從事而感到慶幸。
如果我接受了他的請求，如果我在我采用的方法上走錯了路，那麼，即使去教也是要失敗的；但是，如果我成功的話，其結果可能是更糟糕的，他的兒子也許将放棄他的頭銜，再也不願意做公爵了。
我深深明了一個教師的責任是十分重大的，同時感到自己的能力是太不夠了，所以不論什麼人請我擔任這個職務，我都是絕不接受的；至于朋友的薦引，對我來說，更是一個新的拒絕的原因。
我相信，看過我的這本書之後，就很少有人向我提出這樣的請求了；我要求那些打算請我做教師的人再也不要白費氣力了。
我以前曾經對這個職業做過充分的嘗試，以便證明我不适合于這個工作；即使我的才能使我能夠擔任的話，我的景況也是不容許的。
有些人似乎對我的話還不十分重視，因而不相信我的決定是真心誠意的，而且是有根據的，我認為，我應該公開地向他們聲明這一點。
我雖然不能擔負這個最有意義的工作，但是我可以大膽地嘗試一下最容易的事情：按照其他許多人的樣子，不去參與其事，而從事著述；應當做的事情我雖不做，但我要盡我的力量把它說出來。
我知道，在類似這種著書立說的事業中，由于作者總是在自由自在地闡述一些不用他去實施的方法，因此，他可以輕而易舉地提出許多不能實行的美好的方案，但是，由于缺少詳細的内容和例子，