第三十回
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修行，佛遠乎？佛近乎？”志公說道：“面門出入，應物随情，自在無礙，所作皆成，了識本心，識心見佛，是佛是心，是心是佛，念念佛心，佛心念佛，心即是佛。
除此心佛，更無别佛，欲求成佛，莫染一物。
入此法門，端坐成佛。
到彼岸，已得波羅蜜。
”梁主聽了不能深解其義，然見志公出言吐氣，的有根源，愈加起敬，遂屏去左右，将郗後死後受孽變蟒，求朕超拔細細說了一遍，道：“朕聞功德可以消愆。
朕今令天下僧道作此功德，不知可消此冤愆否？”志公道：“陛下以此而求解脫，未消舊愆而新愆又增矣。
”梁主聽了大驚，忙問道：“這是為何？”志公道：“親莫親于夫婦。
今郗後之求陛下，陛下為他解釋冤愆，以夫婦之好也。
今遍令寺僧啟建法事，傷财動衆，倍受苦惱，焉能為陛下減愆？況此經文套語陳言，止不過使人戒律戒心，引入正路。
事不相關，言不切當，安可死人之罪，消人之災？如陛下必欲救援郗後，須采集經典，親抒睿思，言言切當，頂禮求佛慈悲，方可贖郗後之惡業。
若隻如此邀福，恐不能也。
乞陛下敕收回成命，罷此壇場。
如我言，則孽可消而罪可減矣。
”梁主一時聽了豁然大悟道：“頃聞吾師妙谛，一如甘露。
不知肯為朕共作此善事否？”志公道：“我佛照盡衆僧，方成佛道。
固所願也。
”梁主見志公應允，十分歡喜，遂同志公回朝。
梁主在路上因對衆臣子笑說道： 文王載姜尚，朕今攜志公。
其中玄妙理，所見實非同。
諸臣聽了，甚是稱善。
梁主遂請志公在淨居殿中收拾法壇，便一面下诏停止各處壇場，不複追薦。
遂與志公日日商量解脫郗後之孽。
志公說道：“大藏真經無如長幹寺中具備，乞陛下傳旨，取入内庭選擇。
”梁主即着内侍傳旨取來。
志公與梁主日日構思，斟酌精義，半年之内著成十卷真經，名為《寶忏》，傳于後世，追溯其源遂加稱《梁皇寶忏》。
梁主因大喜道：“此忏乃發大地之精華，洩陰陽之妙用，滅罪消愆，引證西方，無過于此矣。
隻不知吾師如何拜禮？”志公道：“佛家原以清淨至誠，頂禮哀求盡心，禮拜亦非獨力而成。
乞選有戒行僧四十九員，熟悉此忏。
然後共襄盛事，以作百日道場。
”梁主道：“既是如此，乞吾師作速為朕料理，啟建功德可也。
”志公應允，遂作了四十九張請啟，上到荊門，下至閩浙，連夜着人去請。
且按下不題。
卻說當時齊和帝寶融，被梁主遣了鄭伯禽賜以生金。
寶融再三懇求鄭伯禽道：“飲醇醪足矣。
”鄭伯禽一時不便動手，遂進火酒數斤。
寶融見酒低頭垂淚道：“朕不負人，人何負我？情何慘也！”大恨數聲，因取過巨碗連吃數碗，吃一碗哭一回齊氏祖宗，叫一聲皇天後土。
既而飲醉如泥，鄭伯禽疾忙動手勒殺之。
寶融死去，一靈不昧，怨氣沖天，不一時到了陰司。
寶融低頭滿眼含淚而走，走了半晌，忽見了一所大殿，寶融拭淚，隻見宮殿寬敞，兩旁士卒列滿。
再擡頭一看，隻見扁額上四個大金字是“陰曹地府”。
寶融見了滿心歡喜道：“原來是閻君的所在。
我今被殺，死得不明，須進去哭訴一番，少不得閻君為我作主。
”遂一徑直入。
兩旁鬼卒見是一個人主，隻因他是屈死鬼魂，又無勾死鬼、無常鬼來通報，故此寶融直上殿來。
恰好十王正在殿上檢查人間善惡，早有值殿鬼卒看見，連忙跪禀道：“外面來了一位帝王。
”十王看見連忙下來迎請施禮道：“陰曹并不曾遣人拘攝，不知賢王何事到此？”因而坐下。
寶融見問，禁不住撲簌簌流淚說道：“昔日齊寶卷在位荒淫無道，自取滅亡，死有餘辜，諒列位自然細知矣。
我寶融因見蒼生塗炭，齊民倒懸，故在江陵稱帝，實欲剪亂救民，遂授了蕭衍兵權，使他早靖建康，加功進爵。
不期他竟篡殺，自立為帝。
我亦甘心相讓。
誰知蕭衍心懷惡毒，使人迎我早入建康正位，我感他忠誠不二，遂欣然就道，不意蕭衍遣設重兵屯于江面逼我讓位，就封我姑孰為王。
我自知才非勘亂，不足為人民主，讓之亦所甘心。
不意才到姑孰
除此心佛，更無别佛，欲求成佛，莫染一物。
入此法門，端坐成佛。
到彼岸，已得波羅蜜。
”梁主聽了不能深解其義，然見志公出言吐氣，的有根源，愈加起敬，遂屏去左右，将郗後死後受孽變蟒，求朕超拔細細說了一遍，道：“朕聞功德可以消愆。
朕今令天下僧道作此功德，不知可消此冤愆否？”志公道：“陛下以此而求解脫，未消舊愆而新愆又增矣。
”梁主聽了大驚，忙問道：“這是為何？”志公道：“親莫親于夫婦。
今郗後之求陛下，陛下為他解釋冤愆，以夫婦之好也。
今遍令寺僧啟建法事，傷财動衆，倍受苦惱，焉能為陛下減愆？況此經文套語陳言，止不過使人戒律戒心，引入正路。
事不相關，言不切當，安可死人之罪，消人之災？如陛下必欲救援郗後，須采集經典，親抒睿思，言言切當，頂禮求佛慈悲，方可贖郗後之惡業。
若隻如此邀福，恐不能也。
乞陛下敕收回成命，罷此壇場。
如我言，則孽可消而罪可減矣。
”梁主一時聽了豁然大悟道：“頃聞吾師妙谛，一如甘露。
不知肯為朕共作此善事否？”志公道：“我佛照盡衆僧，方成佛道。
固所願也。
”梁主見志公應允，十分歡喜，遂同志公回朝。
梁主在路上因對衆臣子笑說道： 文王載姜尚，朕今攜志公。
其中玄妙理，所見實非同。
諸臣聽了，甚是稱善。
梁主遂請志公在淨居殿中收拾法壇，便一面下诏停止各處壇場，不複追薦。
遂與志公日日商量解脫郗後之孽。
志公說道：“大藏真經無如長幹寺中具備，乞陛下傳旨，取入内庭選擇。
”梁主即着内侍傳旨取來。
志公與梁主日日構思，斟酌精義，半年之内著成十卷真經，名為《寶忏》，傳于後世，追溯其源遂加稱《梁皇寶忏》。
梁主因大喜道：“此忏乃發大地之精華，洩陰陽之妙用，滅罪消愆，引證西方，無過于此矣。
隻不知吾師如何拜禮？”志公道：“佛家原以清淨至誠，頂禮哀求盡心，禮拜亦非獨力而成。
乞選有戒行僧四十九員，熟悉此忏。
然後共襄盛事，以作百日道場。
”梁主道：“既是如此，乞吾師作速為朕料理，啟建功德可也。
”志公應允，遂作了四十九張請啟，上到荊門，下至閩浙，連夜着人去請。
且按下不題。
卻說當時齊和帝寶融，被梁主遣了鄭伯禽賜以生金。
寶融再三懇求鄭伯禽道：“飲醇醪足矣。
”鄭伯禽一時不便動手，遂進火酒數斤。
寶融見酒低頭垂淚道：“朕不負人，人何負我？情何慘也！”大恨數聲，因取過巨碗連吃數碗，吃一碗哭一回齊氏祖宗，叫一聲皇天後土。
既而飲醉如泥，鄭伯禽疾忙動手勒殺之。
寶融死去，一靈不昧，怨氣沖天，不一時到了陰司。
寶融低頭滿眼含淚而走，走了半晌，忽見了一所大殿，寶融拭淚，隻見宮殿寬敞，兩旁士卒列滿。
再擡頭一看，隻見扁額上四個大金字是“陰曹地府”。
寶融見了滿心歡喜道：“原來是閻君的所在。
我今被殺，死得不明，須進去哭訴一番，少不得閻君為我作主。
”遂一徑直入。
兩旁鬼卒見是一個人主，隻因他是屈死鬼魂，又無勾死鬼、無常鬼來通報，故此寶融直上殿來。
恰好十王正在殿上檢查人間善惡，早有值殿鬼卒看見，連忙跪禀道：“外面來了一位帝王。
”十王看見連忙下來迎請施禮道：“陰曹并不曾遣人拘攝，不知賢王何事到此？”因而坐下。
寶融見問，禁不住撲簌簌流淚說道：“昔日齊寶卷在位荒淫無道，自取滅亡，死有餘辜，諒列位自然細知矣。
我寶融因見蒼生塗炭，齊民倒懸，故在江陵稱帝，實欲剪亂救民，遂授了蕭衍兵權，使他早靖建康，加功進爵。
不期他竟篡殺，自立為帝。
我亦甘心相讓。
誰知蕭衍心懷惡毒，使人迎我早入建康正位，我感他忠誠不二，遂欣然就道，不意蕭衍遣設重兵屯于江面逼我讓位，就封我姑孰為王。
我自知才非勘亂，不足為人民主，讓之亦所甘心。
不意才到姑孰