讀禮通考卷一百十

關燈
身備宰相而不敢逾制至遭母憂三十六日而除夫失禮之源自上而始古者大喪三年不呼其門所以崇國厚俗笃化之道也事失宜正過勿憚改天下通喪可如舊禮 【袁夢麒曰記言父母之喪三年不從政齊衰大功之喪三月不從政公羊傳曰古者臣有大喪則君三年不呼其門闵子要绖而服事既而曰若此乎古之道不即人心退而緻仕孔子善之漢興略因此意以立法故大臣有甯告之科所以崇孝道厚風俗也自文帝遺诏以日易月于是遵以為常薛宣為丞相母死弟修去官行服宣謂修三年服少有行之者兄弟相駁不可修遂竟服繇是兄弟不和逮翟方進為丞相母死既葬三十六日除服起視事以為身備漢相不敢逾國家之制宣方進俱位大臣而所行若此其俗可以見矣然考之宣紀地節四年令民有大父母父母喪者勿繇事使得送終盡其子道哀帝令博士弟子父母死予甯三年揚雄傳注雲漢律不為親行三年喪不得選舉凡此皆詳扵士民而略扵百官公卿又何意邪】 【徐天麐曰兩漢喪服之制雖不合扵古禮然士大夫至孝出扵天性者未嘗不服三年之喪在西都則公孫?原涉河間王良在東京則桓榮韋彪铫期鮑昻及東平王敞東海王臻兄弟皆事親盡愛送終竭哀二史書之以為罕見所以貶時俗之不能盡其通喪也】 幹學案徐天麐所輯東漢防要原采紀傳中所言喪制成文茲已據範史備列不複重出其所言公孫?原涉諸人見下守禮篇 吳志嘉禾六年正月禁奔喪犯者大辟【詳見變古】 晉書武帝紀泰始元年诏諸将吏遭三年喪者遣甯終喪百姓複其徭役 三年三月初令二千石得終三年喪十月聽士卒遭父母喪者非在疆埸皆得奔赴 晉書載記後秦姚興?始中诏将帥遭大喪非在疆埸崄要之所皆聽奔赴及期乃從王役臨戎遭喪聽假百日若身為邊将家有大變交代未至敢辄去者以擅去官罪罪之 魏書孝文帝紀太和二十年二月诏自非金革皆聽終三年喪【案從李彪之言也】 李彪傳彪上封事七條其七曰禮雲臣有大喪君三年不呼其門此聖人縁情制禮以終孝子之情者也周季陵夷喪禮稍亡是以要绖即戎素冠作刺逮扵虐秦殆皆泯矣漢初軍旅屢興未能遵古至宣帝時民當從軍屯者遭大父母父母死未滿三月皆弗徭役其朝臣喪制未有定聞至後漢元初中大臣有重憂始得去官終服暨魏武孫劉之世日尋幹戈前世禮制複廢而不行晉時鴻胪鄭黙喪親固請終服武帝感其孝誠遂着令以為常聖魏之初撥亂反正未遑建終喪之制今四方無虞百姓安逸誠是孝慈道洽禮教興行之日也然愚臣所懷竊有未盡伏見朝臣丁父憂者假滿赴職衣錦乘軒從郊廟之祀鳴玉垂緌同節慶之防傷人子之道虧天地之經愚謂如有遭大父母喪父母喪者皆聽終服若無其人有曠庶官者則優防慰谕起令視事但綜司出納敷奏而己國之吉慶一令無預其軍戎之警墨衰從役雖愆扵禮事所宜行也如臣之言少有可采願付有司别為條制髙祖覽而善之尋皆施行 周書宣政元年初令遭父母喪者聽終制 舊唐書高祖紀武徳二年正月初令文官遭父母喪者聽去職 時尚書左丞崔善為奏欲求忠臣必扵孝子比因時多兵革頗遵墨衰之義丁憂之士例從起複無識之輩不複慼容如不糺劾恐傷風化帝從之遂下前诏 唐書崔善為傳初天下既定羣臣居喪者皆奪服善為建言其敝武徳二年始許終喪然猶時以權迫不能免如房?齡褚遂良者多矣 唐防要武後長安三年正月二十六日敕三年之喪自非從軍要籍者不得辄奏請起複 開元十三年車駕将赴東嶽太常追孝假音聲人從駕華州刺史楊玚奏曰臣竊考經傳喪紀有文歴代相因損益無替斯事體大人誰敢違國家孝理天下超迹百王焉可以苴绖之人葉鐘磬之樂既傷往教複玷清猷良史見書難為直筆臣職惟宣化期不奉诏上嘉之天寶十三載诏左降官遭父母喪者聽歸 代宗廣徳二年二月二十一日敕三年之喪謂之達禮自非金革不可從權其文官自今已後并許終制一切不得辄有奏聞 宣宗大中五年八月宰臣奏伏以通喪三年臣庶一緻金革無避軍旅從權近日諸使及諸道多奏請與人吏職掌官并進奏官等起複因循既久訛轉深非唯大啟幸門實亦頗紊朝典臣等商量自今已後除特敕及翰林并軍職外其諸司諸使人吏職掌官并諸道進奏官并不在更請起複授官限其間或要籍驅使官任準舊例舉追署職令勾當公事待服阕日即住依前奏官從之 五代防要晉清泰二年十月中書門下奏奉長興二年四月五日敕朝臣居喪終制委禦史台具名申奏諸道幕府職事除喪後宜行恩命州縣官才使授官及到任一考前丁憂服阕并與除授依長定格自有節文應州縣官新授及到任一考後丁憂服阕準格取文解南曹磨勘申中書門下當與除授不得經堂陳狀從之周廣順三年十一月敕應内外文武臣寮幕職州縣官舉選人等今後有父母亡沒未經遷葬其主家之長不得辄求仕進所由司亦不得申舉解送如是卑幼在下