讀禮通考卷一百十

者不在此限其合赴舉選者或是葬事禮畢或是卑幼在下勒所由扵家狀内具言不得調冒宜令禦史台廵及逐處長吏本司長官所由司覺察糾舉犯者必行典法如是不切覺察縦任調冒罪在糾舉之司其中有兵戈阻縮或是朝廷特恩除拜起複追征及内外官軍職員并不拘此例所有敕前見任職官及今年舉選人不在糾舉之例 宋史太宗紀雍熙二年十一月辛夘诏在官丁父母憂者并放離任 李焘長編雍熙二年十一月诏自今京官幕職州縣官有丁父母憂者并放離任常參官奏聞待報然其後亦頗有特追出者 禮志真宗鹹平元年诏任三司館閣職事者丁憂并令持服又诏川陜廣南福建路官丁憂不得離任既受代而喪制未畢者許其終制尋令川陜官除州軍長吏奏裁餘并許解官 大中祥符九年殿中侍禦史張廓言京朝官丁父母憂者多因陳乞與免持服且忠孝恩義士所執守一悖扵禮其何能立今執事盈庭各務簡易況無金革之事中外之官不阙不可習以為例望自後并依典禮三年服滿得赴朝請 仁宗天禧元年劉?判流内铨請京朝官遭父母憂官司毋得奏留故事當起複者如舊因诏益梓利夔路長吏仍舊奏裁餘乞免持服者論其罪 神宗熙甯四年诏宗室率府副率以上遭父母喪及适孫承重并解官行服 【王栐燕翼诒謀錄國初士大夫往往久任亦罕送迎小官到罷多芑屦策杖以行婦女乘驢已為過矣不幸丁憂解官多流落不能歸鹹平二年三月甲戌诏川陜廣南福建路官丁憂不得離任聖主端居九重而思慮至此則從宦逺方者不至扵畏憚而不敢往祖宗仁厚之澤大抵如此其後以川陝距京師不甚逺至景徳二年三月複聽川陜官丁憂唯長吏奏裁】 幹學案丁憂解任自是正禮從宦逺方者即無斧資甯得不奔喪宋初之不許解任此乃陋制反稱為祖宗之仁政乎若以不許奔喪為仁政則許其奔喪者皆苛政矣栐之持論如此何其陋也 元史元統二年诏蒙古色目人行父母喪 大徳元年議雲南官員如遇祖父母父母喪葬其家在中原者并聽解任奔赴　五年樞宻院臣議軍官宜限以六月越限日以他人代之期年後授以他職 天歴二年诏官吏丁憂依本俗蒙古色目仿效漢人者不用部議蒙古色目人願丁父母憂者聽 陳思謙傳至順初思謙為監察禦史時有官居喪者往往奪情起複思謙言三年之喪謂之達禮自非金革不可從權遂着扵令 何喬新史論元監察禦史陳思謙言内外官非文武全才出處系天下安危能拯金革之難者不許奪情起複從之論曰三年之喪先王因人情而為之節文賢者不敢過愚者不敢不及惡有親喪未終釋苴绖之慘而纓弁冕之華哉不幸遭時多艱迫扵君命亦當深度其宜而處之疆圉孔棘則墨衰以從戎事可也宗社将傾則抑哀以纾國難可也舍是則守經而已矣自漢以來有奪情起複之制扵是張九齡起複而為相矣馬光祖起複而興兵矣張茂昭起複而尚主矣士大夫玩常習故不以為非其懇辭不起如冨弼劉珙者葢不多見焉況至有元典禮蕩然親存無省觐之期親沒無丁憂之制而忘哀作樂食稻衣錦者接踵扵時宜夫陳思謙言此以警有位者也嗟夫三年之喪未足以報其親也三年之喪猶不遂服則視其親猶路人耳士君子遭親之喪而有起複之命則必外度其時曰國有門庭之寇欤朝有睥睨之奸欤宗社有杌?之患欤無是三者雖有君命不敢從也又必内度諸己曰吾之徳足以尊主庇民欤吾之材足以靖難遏亂欤吾之出處足以系天下安危欤無是三者雖當其時不可起也外不度其時内不度諸己而冒金革之名以私利祿之實是烏鳥之不若者豈非先王之罪人哉 烏克遜良桢傳後至元中良桢複為監察禦史上言國俗父母死無憂制夫綱常皆出扵天而不可變議法之吏乃言國人不拘此例諸國人各從本俗是漢南人當守綱常國人諸國人不必守綱常也名曰優之實則陷之外若尊之内實侮之推其本心所以待國人者不若漢南人之厚也請下禮官有司及右科進士在朝者防議自天子至扵庶人皆從禮制以成列聖未遑之典眀萬世不易之道 眀太祖實錄洪武八年五月戊辰诏百官聞父母喪者不待報許即去官時北平按察司佥事呂本言近制士大夫出仕在外聞父母之喪必待移文原籍審覈俟其還報然後奔喪臣竊以為中外官吏去鄉或一二千裡防萬餘裡及其文移往複近者彌月逺者半年為人子者銜哀待報比還家則殡葬已畢豈惟莫覩父母容體雖棺柩亦有不及見者若此之類深可憐憫臣請自今官吏若遇親喪許令其家屬陳扵官移文任所令其奔赴然後覈實庶人子得盡送終之禮而朝廷孝理之道彰矣 吾學編景帝景泰四年吏科都給事中林聦等言高皇帝創制立法父母之喪皆斬衰三年冒喪有禁匿喪有罰所以扶植綱常維持世教至矣近來邊事甯谧在外方面等官已有定例不許奪情而在京官員或有奪情者恐遂成故事必至貪戀名爵不顧亷恥子道既虧臣節安在乞行改正诏嘉納 讀禮通考卷一百十