讀禮通考卷一百三
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變禮三
嫁娶遭喪
曽子問曽子問曰昬禮既納币有吉日女之父母死則如之何【注吉日取女之吉日】孔子曰壻使人吊如壻之父母死則女之家亦使人吊【注必使人吊者未成兄吊】父喪稱父母喪稱母【注禮宜各以其敵者也父使人吊之辭雲某子聞某之喪某子使某如何不淑母則若雲宋蕩伯姬聞姜氏之喪伯姬使某如何不淑凡吊辭一耳】父母不在則稱伯父世母【注吊禮不可廢也伯父母又不在則稱叔父母】壻已葬壻之伯父緻命女氏曰某之子有父母之喪不得嗣爲兄弟使某緻命女氏許諾而不敢嫁禮也【注必緻命者不敢以累年之喪使人失嘉防之時】壻免喪女之父母使人請壻弗取而後嫁之禮也【注請謂成昬】女之父母死壻亦如之【注女免喪壻之父母亦使人請其已葬時亦緻命疏以夫婦有兄弟之義故雲不得嗣爲兄弟必待已葬者葬後哀情稍衰始無他事不待逾年者不可曠年廢人昬嫁也壻免喪之後則應迎婦必須女之父母請者以壻家既葬緻命于己壻既免喪所以須請也陽唱隂和壻之父母使人請昬而女家得有不許者亦以彼初葬訖緻命于已故也】
【陳澔曰不得嗣爲兄弟者言繼此不得爲夫婦也夫婦同等有兄弟之義亦親之之辭不曰夫婦者未成昬嫌也】
【羅欽順曰陳澔集說謂壻祥禫之後女之父母使人請壻成昬壻終守前説而不取而後此女嫁于他族若女免喪壻之父母使人請女家不許壻然後别取此于義理人情皆説不通何其謬也安有昬姻之約既定直以喪故需之三年之久乃從而改嫁與别娶邪蓋弗娶弗許者免喪之初不忍遽爾從吉故辭其請亦所謂禮辭也其後必再有往複昬禮乃成聖人雖未嘗言固可以義推也澔之集説未爲無功于禮但小小疎失時複有之然害理傷教莫此爲甚】
【徐師曽曰有父母之喪而不嫁不娶孝也除喪而嫁娶禮也且議昬而至納币請期則夫婦之倫定已久矣乃爲有喪而改易可乎壻除喪而别娶非義也女除喪而改适非貞也若謂恐其失時又何以弗敢嫁娶爲禮乎遲之三年而後嫁娶則既失時矣曷若尋舊議之爲便乎人情事理皆有未安削之可也】幹學案此章之文羅解爲善至于改娶改嫁之說注疏己然不獨陳氏也
曽子問曰親迎女在塗而壻之父母死如之何孔子曰女改服布深衣缟緫以趨喪【注布深衣缟緫婦人始喪未成服之服】女在塗而女之父母死則女反【注奔喪服期 疏女在塗聞舅姑喪即改嫁時之衣服嫁服者士妻褖衣大夫妻展衣卿妻則鞠衣士昬禮女次純衣純衣即褖衣也深衣謂衣裳相連前後深邃故曰深衣缟白絹也緫束髪也長八寸士喪禮注始死婦人将斬衰者去笄而纚将齊衰者骨笄而纚至将斂齊衰婦人亦去笄纚而髽皆不雲缟緫文不備也經雲女反故知奔喪喪服期雲女子子在室爲父箭笄髽衰三年今既在塗非複在室故知服期但在室之女父卒爲服亦三年今既在塗故爲父母同皆期也于時女亦改服布深衣缟緫反而奔喪】
【徐師曽曰壻父母死則女改服以奔喪雖未成昬而婦之分已定也女父死則女改服而反其家不可奪喪而成昬也皆以教孝也不言此後所處意者女在壻家若今童婦除喪而後成昬也女反時皆服布深衣缟緫而期蓋女子在室爲父三年父卒亦爲母三年已嫁則期今既在塗則非在室故服期亦除喪而成昬】
如壻親迎女未至而有齊衰大功之喪則如之何孔子曰男不入改服于外次女入改服于内次然後即位而哭【注不聞喪即改服者昬禮重于齊衰以下】曽子問曰除喪則不複昬禮乎【注複猶償也】孔子曰祭過時不祭禮也又何反于初【注重喻輕也同牢及饋飨相飲食之道 疏女既未至聞壻家有齊衰大功之喪則廢其昬禮男女變服就位哭男不入大門改其親迎之服服深衣于門外之次女入大門改其嫁服亦深衣于門内之次男女俱改服畢然後就喪位而哭謂于壻家爲位也皇氏以爲就喪家爲位哭也然曽子唯問齊衰大功不問小功者以小功輕不廢昬禮待昬禮畢乃哭耳故雜記雲小功可以冠子取婦明與大功及期異也此文據壻家齊衰大功之喪若女家齊衰大功之喪皇氏女不反歸其改服即位與男家親同也上文女聞壻之父母喪在塗即改服今入門始改服故雲不聞喪即改服也昬禮重于齊衰以下者案禮運三年之喪與新有昬者期不使又王制雲齊衰大功三月不從政是昬禮重于齊衰以下也此謂在塗聞齊衰大功廢昬禮若婦已揖讓入門内喪則廢外喪則行昬禮約上冠禮之文此熊氏之說然昬禮重于冠故雜記雲大功之末可以冠子小功之末可以取妻也複是反覆之義故爲償也曽子以初昬遭喪不得成禮除喪之後豈不酬償更爲昬禮乎過時不祭謂四時常祭也熊氏雲若喪祭及禘祫祭雖過時猶追而祭之故禘祫志雲昭公十一年齊歸薨十三年防于平丘冬公如晉不得祫至十四年乃追而祫之十五年乃禘也又僖公八年春當禘以正月會王人于洮故七月而禘故雜記雲三年之喪既顈其練祥皆行是追行前練祥祭也祭祀是奉事鬼神故爲重昬禮是生人燕飲爲輕喻明也據重者尚廢以明輕者廬可知也故雲重喻輕也】
【黃叔陽曰此亦可疑夫親迎未至猶未成昬也舅姑與廟猶未見也齊衰大功之喪視舅姑與廟孰爲輕重豈有舍成昬見舅姑與廟之重而遂改服即位以哭其輕喪者乎且除喪不複昬則将苟合而已乎終廢見舅姑與廟之禮而已乎恐亦非孔子之言也】
通典已拜時而後各有周喪迎婦遣女議晉懐帝永嘉中太常潘尼爲子娶黃門郎李循女已拜時後各有周喪潘迎婦李遣女國子博士汪統侍中許遐同議已拜舅姑者宜準女在塗之禮齊衰大功三月既葬可迎婦案禮女在塗而壻之父母死則改服赴喪女之父母死則反而服周今已拜舅姑其義全于在塗也除其親而服夫黨非婦而何禮父母既沒而娶三月廟見成婦之義舅姑存則盥饋持豚以成婦道皆明重其成婦不系其成妻也然則未廟見女死還葬于女氏若已見舅姑雖無衽席之接故當歸葬于夫家此非可否之斷乎已拜時壻遭小功喪或婦遭大功喪可迎議禮壻親迎女未至而有齊衰大功之喪男不入改服于外次女入改服于内次即位哭又齊衰大功之喪三月既葬雖不可以納徴而可正禦矣何琦駮江許議曰夫正名者理道之本然拜時非古而行之歴代遂以成俗古者布其幾筵恭告祖祢将納他族以奉宗祀父親醮子而命之迎女受父母之遣以涉夫氏之庭而交拜敬之禮方之在塗喪紀定矣服制既正齊功卒哭可迎此不阙于古而通于今議是也
開元禮娶妻有吉日而壻之父母喪則壻之伯叔父使人緻命于女氏曰某之子有父母之喪不得嗣爲兄弟使某緻命女氏受命而不敢嫁壻既免喪女父母使人請之壻弗取然後嫁之禮也女之父母喪亦如之親迎女在塗而壻之父母死則女素服缟緫以赴喪其衰服與婦之禮同也壻除喪之後束帶相見不行初昬之禮女在塗而女之父母死則女反壻親迎未至而有周大功之喪則夫改服于外次婦人改服于内次即位而哭既虞卒哭壻入束帶相見而已不行取昬之禮
朱子語類問曾子問親迎女在塗而壻之父母死如之何孔子曰女改服布深衣缟緫以趨喪恐亦有礙開元禮除喪之後束帶相見不行初昬之禮趨喪後事皆不言之何也朱子答曰趨喪之後男居外次女居内次自不相見除喪而後束帶相見始入禦開元之制必有所據
【呂柟禮問曲沃楊昶曰友有娶妻于他縣者女在塗而友之母死如之何先生曰女奔喪而不反夫則居廬于喪除喪而後昬禮也今子之友奚爲也曰婦居喪于室夫居廬于墓曰善哉可與幾禮矣】
時祭遭喪
王制喪三年不祭唯祭天地社稷爲越绋而行事【注不敢以卑廢尊越猶躐也绋輴車索 疏私喪卑天地社稷尊私喪既殡以後若有天地社稷之祭即行之不敢以卑廢尊也未葬之前屬绋于輴以備火災今祭天地社稷須越躐此绋而往祭所故雲越绋绋輴車索者以停住之時絙其繩體則謂之绋若在塗人挽而行之則謂之引故鄭注雜記雲廟中曰绋在塗曰引天地社稷既有越绋之禮六宗及山川之等卑于天地社稷待喪終乃祭故鄭志答田瓊雲天地郊社至尊不可廢故越绋祭之六宗山川之神則否其宮中五祀在喪内則亦祭之故曽子問雲君薨五祀之祭不行既殡而祭之自啓至于反哭五祀之祭不行既葬而祭之但祭時人既少衆官不皆使盡去不須越绋故鄭答田瓊雲五祀宮中之神喪時朝夕出入所祭不爲越绋也天地社稷之祭豫蔔時日今忽有喪故既殡越绋行事若遭喪之後當天地郊社常祭之日其啓