讀禮通考卷一百二
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服免忽聞君喪若着其笄纚則與尋常吉同以首不可無飾故括髪也】
檀弓有殡聞逺兄弟之喪哭于側室無側室哭于門内之右同國則往哭之【注哭于側室嫌哭殡也】
有殡聞逺兄弟之喪雖缌必往非兄弟雖鄰不往【注雖缌必往親骨肉也雖鄰不往疏無親也】
【方慤曰缌最服之輕者服之輕猶必往況其重者乎蓋同姓之恩隆故也鄰最居之近者居之近猶不往況其逺者乎蓋異姓之恩殺故也然而三年之喪不吊則雖缌必往者非謂三年之殡矣大功未葬不吊則雖鄰不往者止謂大功以上之殡而已】
雜記如三年之喪則既顈其練祥皆行
王父死未練祥而孫又死猶是附于王父也【注附當作祔王父既祔則孫可祔焉 疏禮孫死祔祖今祖喪雖未二祥而孫死亦得祔于祖也】
【方慤曰王父雖未練祥而孫得祔者以昭穆同故也】
有殡聞外喪哭之他室入奠卒奠出改服即位如始即位之禮【疏有殡謂父喪未葬柩在殡宮者也外喪謂兄弟喪在逺者也他室别室也若聞外喪哭于殡宮則嫌是哭殡于别室故明所哭者爲新喪也明日之朝着重喪之服入奠殡宮及下室卒奠而出改已重喪服着新死未成服之服即他室之位如昨日聞喪即位時也】
通典有殡聞逺兄弟之喪鄭記問曰或言往哭或言側室或言他室不同何也又雜記雲三年之喪雖功衰不吊如何複服其服而往雖缌必往亦當服其服不王瓒答曰檀弓言往哭不分輕重通三年當往也雜記斬衰言功衰乃服其服而往則齊衰亦于功衰乃服其服也哭他室者爲外兄弟明皆當先哭乃行耳異國則不往也【蜀谯周雲禮哭于門内之右明爲變位也後日之哭既朝與其殡卒事出改服即位如初亦三日五哭也王廷相曰并有父母之喪如之何曰記有之其葬也先輕而後重其奠也虞也先重而後輕曰今也同葬而并奠同虞而并祔也何如曰父母之親同也今之法制服斬同也無厭也葬奠虞祔皆反乎古同服而稱情簡易而便事亦猶夫行古之道也】
【蔡虛齋集先生提學江西時饒州府學生周鴻呈母董氏?治十六年八月故次年閏七月父故鴻居喪三十九個月母喪雖終父喪尚阙一十五個月況廬墓未滿二年乞容在外廬墓私補父服先生移文曰先王制禮不容少有過不及之差周鴻母喪一載繼喪父則父母之哀一時俱已作于其心而父母之服及一切喪事俱不容不并行于外矣乃今于母喪二十七個月之外複脩父服則是母服未滿之先其哀父之念能遏之使不行格之使有待乎宜無是理也蓋雖過厚之義實非中正之行吾所期于鴻者要在爲善于獨不求甚異于人】
【何孟春曰宋防要寶元中王恪言父母相繼亡沒乞通持五十四月服诏許通持服案此必父喪在母前父服将終母繼亡乃爾】
幹學案詳見第三十四卷兼服篇當與此篇參考
卒于道【即黃氏道有喪】
曽子問曽子問曰君出疆以三年之戒以椑從君薨其入如之何【注其出有喪備疑喪入必異也戒猶備也謂衣衾也親身棺曰椑其餘可死乃具也 疏親身棺者天子椑内猶有水兕公椑内猶有兕諸侯以椑爲親身也其餘死乃具者謂除椑之外大棺與屬若在家年老亦死前爲之今出疆椑從年未老故大棺等死後乃具也】孔子曰共殡服【注此謂君已大斂殡服謂布深衣苴绖散帶垂殡時主人所服共之以待其來也其餘殡事亦皆具焉 疏知此謂大斂者以下文如小斂故知也案士喪禮小斂苴绖大鬲散帶垂又禮親始死布深衣至成服以來不改故知殡服布深衣苴绖散帶垂其首服崔氏雲小斂之前大夫士皆素冠小斂括發之後士加素冠大夫加素弁其餘殡事亦皆具者以殡不可阙亦皆具焉】則子麻弁绖疏衰菲杖【注棺柩未安不忍成服于外也麻弁绖者布弁而加環绖也布弁如爵弁而用布杖者為己病 疏身着疏衰疏衰是齊衰也足着菲屦菲謂藨屦】【也案士喪禮雲三日成服今君喪在外仍着麻弁疏衰故知不忍成服于外也布弁謂吉布十五升與子遊麻衰及詩雲麻衣如雪同知加環绖者雜記雲小斂環绖是也布弁如爵弁而用布者案檀弓雲周人弁而葬殷人冔而葬冔是殷之祭冠明弁绖似周之祭冠故知爵弁也杖爲己病者以士喪禮服杖同時今服未成而已杖故雲爲己病也】入自阙升自西階【注阙謂毀宗也柩毀宗而入異于生也升自西階亦異生也所毀宗殡宮門西也于此正棺而服殡服既塗而成服殷柩出毀宗周柩入毀宗禮相變也 疏謂柩入宮之時毀殡宮門西邊牆而入也必西階者以柩自外來如賔客然故就客位也鄭以阙爲毀宗者謂毀此宗廟之牆其處空阙故謂之阙也柩毀宗而入異于生者公羊定元年癸亥公之喪至自幹侯戊辰公即位正棺于兩楹之間然後即位注雲正棺者象既小斂夷于堂也于此之時服殡服也既塗而成服者謂菆塗既畢而成服也檀弓雲毀宗躐行殷道也既雲毀宗始雲躐行先毀宗後躐行是從内而出故雲殷柩出毀宗】如小斂則子免而從柩【注謂君己小斂也主人布深衣不髺髪者行逺不可無飾 疏士喪禮從死至成服主人皆着深衣故知小斂主人布深衣也士喪禮雲小斂主人髺髪今着免者以在外逺行不可無飾故着免也】入自門升自阼階【注親未在棺不忍異入使如生來反 疏入自門不自阙也升自阼階不由西階也】君大夫士一節也【疏言上來從柩之儀更無尊卑之異也陸佃曰服事也言君薨大斂而入則内共殡事矣言殡則斂見言斂則殡不見且言大斂于升自西階不協子以麻爲弁變于吊服蓋弁绖三麻弁绖爲重皮弁绖次之爵弁绖又次之入自阙所謂觀阙是也宗廟在庫門外雉門内故君出疆薨入自阙大斂于阼殡于客位故入自阙升自西階】
雜記諸侯行而死于館則其複如于其國如于道則升其乘車之左毂以其綏複【注館主國所緻舍複招魂複魄也如于其國主國館賔予使有之得升屋招用衮衣也如于道道上廬宿也升車左毂象升屋東榮綏當爲緌謂旌旗之旄也去其旒而用之異于生也 疏車以南面爲正則左在東也升車左毂象在家升屋東榮其五等之複人數各如其命數今毂上狹則不知以幾人崔氏雲一人而己若在國中招魂則衣各用其上服今在路死則招用旌旗之綏亦兾魂魄望見識之而還也若王喪于國而複于四郊亦建綏而複周禮夏采雲以乘車建綏複于四郊是也】其輤有裧缁布裳帷素錦以爲屋而行【注輤載柩将殡之車飾也輤取名于榇與蒨讀如蒨斾之蒨榇棺也蒨染赤色者也将葬載柩之車飾曰栁裧謂鼈甲邊縁缁布裳帷圍棺者也裳帷用缁則輤用赤矣輤象宮室屋其中小帳榇覆棺者若未大斂其載屍而歸車飾皆如之 疏輤謂載柩之車有裧者謂輤之四旁有物裧垂鼈甲邊縁缁布裳帷者輤下棺外用缁色之布爲裳帷以圍繞棺也素錦以爲屋者于此裳帷之中又用素錦以爲屋小帳以覆棺也将葬之車飾曰柳者證此經非将葬車也裧謂鼈甲邊縁者覆説輤象鼈甲覆于棺上中央隆髙四面漸下裧象邊縁垂于輤之四邊與輤連體則亦赤也若葬車之飾則上用荒不用輤也】至于廟門不毀牆遂入适所殡唯輤爲説于廟門外【注廟所殡宮牆裳帷也适所殡謂兩楹之間去輤乃入廟門以其入自有宮室也凡柩自外來者正棺于兩楹之間屍亦侇之于此皆因殡焉異者柩入自阙升自西階屍入自門升自阼階其殡必于兩楹之間者以其死不于室而自外來留之于中不忍逺也】
【胡铨曰禮言綏凡數處鄭皆讀爲緌竊謂王制明堂位夏采所雲讀作緌可也此複魄既在車當以執綏之綏杜子春説是鄭意蓋謂夏采建綏以複不知彼王禮也裳用缁則輤與裧皆赤也以?纁對耳鄭謂輤如輤斾之綪取蒨赤也竊案大夫以白布為輤豈亦因染赤得名乎柩車飾經唯此一文則知未大斂前車飾亦然】
大夫士死于道則升其乘車之左毂以其綏複如于館死則其複如于家【注綏亦緌也大夫複于家以?冕士以爵弁服】大夫以布爲輤而行至于家而説輤載以輲車入自門至于阼階下而説車舉自阼階升适所殡【注大夫輤言用布白布不染也言輤者達名也不言裳帷俱用布無所别也至門亦説輤乃入言載以輲車入自門明車不易也輲讀為辁或作槫許氏説文解字曰有輻曰輪無輻曰辁周禮又有蜃車天子以載柩蜃辁聲相近其制同乎辁崇蓋半乘車之輪諸侯言不毀牆大夫士言不易車互相明也不易者不易以楯也廟中有載柩以輴之禮此不耳 疏下經士有裳帷則知大夫亦有裳帷但用布耳輤達名者既不用蒨草染之而言輤是榇近之義通達于下也車不易者經雲至于家而説輤載以輲車鄭恐至家乃載以輴車故雲明車不易也案周禮遂師職共蜃車之役是天子以載柩也天子蜃車與此大夫辁車其制宜同辁崇蓋半乘車之輪者辁迫地而行其輪宜卑故疑半乘車之輪周禮考工記乘車之輪六尺六寸今半之得三尺三寸也互相明者諸侯言不毀牆則大夫亦不毀牆大夫士言不易車明諸侯亦不易車也大夫士在路載以輲車至家説輤