卷三十九
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△離世間品第三十三之四
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
何等為十。
所謂菩薩摩诃薩。
悉能往詣無量阿僧祇世界諸如來所。
恭敬禮拜親近供養。
是為菩薩摩诃薩第一寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
於不可思議諸如來所。
聞法受持正念不忘。
智慧分别長養勝趣。
出生智慧充滿十方。
是為菩薩摩诃薩第二寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
不離此土而於異刹示現受生。
於一切佛法心不惑亂。
是為菩薩摩诃薩第三寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
出生一法别相。
分别知一切法。
一切諸法究竟無一無異義故。
是為菩薩摩诃薩第四寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
知息煩惱知離煩惱知斷煩惱。
而善住修習菩薩諸行。
不證實際。
究竟到於實際彼岸。
善學成就巧妙方便。
本願成滿心無疲厭。
是為菩薩摩诃薩第五寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
知一切衆生心無處所。
而說衆生心有處所。
無著無行。
修菩薩行化度衆生。
是為菩薩摩诃薩第六寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
知一切法一性。
所謂無性。
無一無異無來無去。
不可稱量不可贊歎。
悉無實性。
以一異求皆不可得。
而菩薩摩诃薩。
決定了知此是佛法。
是菩薩法是緣覺法是聲聞法是凡夫法。
是善法是不善法。
是世間法是出世間法。
是染污法是不染污法。
是有漏法是無漏法。
乃至是有為法是無為法。
是為菩薩摩诃薩第七寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
求佛不可得。
求菩薩不可得。
求法不可得。
求衆生不可得。
而亦不舍本願。
教化一切衆生。
成無上道。
何以故？菩薩所修善根。
欲令一切成無上道。
善知衆生善根。
善知衆生境界。
善知教化衆生。
善知一切衆生涅槃。
修菩薩行。
欲令一切大願成滿。
是為菩薩摩诃薩第八寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
随其所應。
善巧說法而調伏之。
巧妙方便示現涅槃。
知實非虛亦非颠倒。
而安住三世菩薩正法。
不離如如不住實際。
亦不見衆生。
亦不見衆生已受化今受化當受化。
解我所行非為虛妄。
解了無有乃至一法可求得者，無生滅故。
而菩薩所願皆悉不虛。
無所依止。
是為菩薩摩诃薩第九寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
於不可思議諸佛。
一一佛所。
聞不可說不可說受記法。
名号各異劫數不同。
從一劫中次第聞法。
乃至不可說不可說劫聞受記法。
聞是法已，不驚不怖不畏。
行菩薩行心無疑惑。
解如來智不可思議。
如來所說言無有二。
本願滿足随應受化。
令成阿耨多羅三藐三菩提。
滿一切願了達法界。
是為菩薩摩诃薩第十寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則得一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提大智慧寶。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種發金剛心莊嚴大乘。
何等為十。
所謂菩薩摩诃薩。
作如是念。
一切諸法無有分際。
不可究竟。
菩薩發如是心。
我當覺了三世一切諸法。
悉無有馀。
是為菩薩摩诃薩第一發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
於一毛端處。
有無量無邊不可數菩薩。
何況一切法界耶。
菩薩發如是心。
我當發大莊嚴而自莊嚴。
化度衆生。
皆令成阿耨多羅三藐三菩提。
以大般涅槃而般涅槃。
是為菩薩摩诃薩第二發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念十方世界無量無邊無有分際。
菩薩發如是大願。
我當以無上清淨莊嚴。
莊嚴此等一切世界。
彼諸莊嚴皆實不虛。
是為菩薩摩诃薩第三發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
衆生無量無邊無有分際。
不可窮荊菩薩發如是心。
我當以諸善根回向一切衆生。
以無上大智慧光。
普照一切衆生。
是為菩薩摩诃薩第四發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
一切諸佛無量無邊不可窮荊菩薩發如是心。
我所種善根回向奉給供養一切諸佛。
然後我乃成等正覺。
是為菩薩摩诃薩第五發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
見一切佛。
聞所說法。
發大歡喜心。
不著自身及如來身。
解知佛身非實非虛。
非有非無。
非有性非無性。
非色非無色。
非相非無相。
非生非滅。
解知如來實無所有。
亦不壞有相。
何以故？一切攝取故。
是為菩薩摩诃薩第六發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
若有衆生诃罵毀辱。
或截手足耳鼻。
或挑其目或級其頭。
菩薩不因此故生恚害心。
於不可說不可說劫。
修菩薩行。
攝取衆生心不廢舍。
何以故？菩薩摩诃薩。
住不二法。
善學菩薩所學清淨直心。
於一切衆生無瞋恚心。
忍住衆苦心無加報。
自身堪受一切衆苦。
是為菩薩摩诃薩第七發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
未來世劫無量無邊。
無有分際不可窮荊菩薩發如是心。
我當盡一切未來世法界虛空界等劫。
於一世界行菩薩道教化衆生。
如一世界。
盡法界虛空界等一切世界。
亦複如是，心亦不驚不怖不畏。
行菩薩行。
何以故？菩薩法應如是，為一切衆生修菩薩行。
是為菩薩摩诃薩第八發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
阿耨多羅三藐三菩提。
以心為本。
心清淨故。
能積集成滿一切善根。
若心得自在，則能成就無上菩提。
行菩薩行滿足諸願。
究竟教化一切衆生。
是為菩薩摩诃
菩薩摩诃薩。
有十種寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
何等為十。
所謂菩薩摩诃薩。
悉能往詣無量阿僧祇世界諸如來所。
恭敬禮拜親近供養。
是為菩薩摩诃薩第一寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
於不可思議諸如來所。
聞法受持正念不忘。
智慧分别長養勝趣。
出生智慧充滿十方。
是為菩薩摩诃薩第二寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
不離此土而於異刹示現受生。
於一切佛法心不惑亂。
是為菩薩摩诃薩第三寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
出生一法别相。
分别知一切法。
一切諸法究竟無一無異義故。
是為菩薩摩诃薩第四寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
知息煩惱知離煩惱知斷煩惱。
而善住修習菩薩諸行。
不證實際。
究竟到於實際彼岸。
善學成就巧妙方便。
本願成滿心無疲厭。
是為菩薩摩诃薩第五寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
知一切衆生心無處所。
而說衆生心有處所。
無著無行。
修菩薩行化度衆生。
是為菩薩摩诃薩第六寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
知一切法一性。
所謂無性。
無一無異無來無去。
不可稱量不可贊歎。
悉無實性。
以一異求皆不可得。
而菩薩摩诃薩。
決定了知此是佛法。
是菩薩法是緣覺法是聲聞法是凡夫法。
是善法是不善法。
是世間法是出世間法。
是染污法是不染污法。
是有漏法是無漏法。
乃至是有為法是無為法。
是為菩薩摩诃薩第七寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
求佛不可得。
求菩薩不可得。
求法不可得。
求衆生不可得。
而亦不舍本願。
教化一切衆生。
成無上道。
何以故？菩薩所修善根。
欲令一切成無上道。
善知衆生善根。
善知衆生境界。
善知教化衆生。
善知一切衆生涅槃。
修菩薩行。
欲令一切大願成滿。
是為菩薩摩诃薩第八寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
随其所應。
善巧說法而調伏之。
巧妙方便示現涅槃。
知實非虛亦非颠倒。
而安住三世菩薩正法。
不離如如不住實際。
亦不見衆生。
亦不見衆生已受化今受化當受化。
解我所行非為虛妄。
解了無有乃至一法可求得者，無生滅故。
而菩薩所願皆悉不虛。
無所依止。
是為菩薩摩诃薩第九寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩诃薩。
於不可思議諸佛。
一一佛所。
聞不可說不可說受記法。
名号各異劫數不同。
從一劫中次第聞法。
乃至不可說不可說劫聞受記法。
聞是法已，不驚不怖不畏。
行菩薩行心無疑惑。
解如來智不可思議。
如來所說言無有二。
本願滿足随應受化。
令成阿耨多羅三藐三菩提。
滿一切願了達法界。
是為菩薩摩诃薩第十寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則得一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提大智慧寶。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種發金剛心莊嚴大乘。
何等為十。
所謂菩薩摩诃薩。
作如是念。
一切諸法無有分際。
不可究竟。
菩薩發如是心。
我當覺了三世一切諸法。
悉無有馀。
是為菩薩摩诃薩第一發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
於一毛端處。
有無量無邊不可數菩薩。
何況一切法界耶。
菩薩發如是心。
我當發大莊嚴而自莊嚴。
化度衆生。
皆令成阿耨多羅三藐三菩提。
以大般涅槃而般涅槃。
是為菩薩摩诃薩第二發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念十方世界無量無邊無有分際。
菩薩發如是大願。
我當以無上清淨莊嚴。
莊嚴此等一切世界。
彼諸莊嚴皆實不虛。
是為菩薩摩诃薩第三發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
衆生無量無邊無有分際。
不可窮荊菩薩發如是心。
我當以諸善根回向一切衆生。
以無上大智慧光。
普照一切衆生。
是為菩薩摩诃薩第四發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
一切諸佛無量無邊不可窮荊菩薩發如是心。
我所種善根回向奉給供養一切諸佛。
然後我乃成等正覺。
是為菩薩摩诃薩第五發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
見一切佛。
聞所說法。
發大歡喜心。
不著自身及如來身。
解知佛身非實非虛。
非有非無。
非有性非無性。
非色非無色。
非相非無相。
非生非滅。
解知如來實無所有。
亦不壞有相。
何以故？一切攝取故。
是為菩薩摩诃薩第六發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
若有衆生诃罵毀辱。
或截手足耳鼻。
或挑其目或級其頭。
菩薩不因此故生恚害心。
於不可說不可說劫。
修菩薩行。
攝取衆生心不廢舍。
何以故？菩薩摩诃薩。
住不二法。
善學菩薩所學清淨直心。
於一切衆生無瞋恚心。
忍住衆苦心無加報。
自身堪受一切衆苦。
是為菩薩摩诃薩第七發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
未來世劫無量無邊。
無有分際不可窮荊菩薩發如是心。
我當盡一切未來世法界虛空界等劫。
於一世界行菩薩道教化衆生。
如一世界。
盡法界虛空界等一切世界。
亦複如是，心亦不驚不怖不畏。
行菩薩行。
何以故？菩薩法應如是，為一切衆生修菩薩行。
是為菩薩摩诃薩第八發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
阿耨多羅三藐三菩提。
以心為本。
心清淨故。
能積集成滿一切善根。
若心得自在，則能成就無上菩提。
行菩薩行滿足諸願。
究竟教化一切衆生。
是為菩薩摩诃