卷三十九
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薩第九發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩诃薩。
知佛不可得。
菩提不可得。
菩薩不可得。
一切法不可得。
衆生不可得。
心不可得。
行不可得。
過去不可得。
未來現在不可得。
一切衆生不可得。
有為無為不可得。
菩薩摩诃薩。
如是住寂靜。
住甚深。
住寂滅。
住無诤。
住不可言：住無二。
住無等。
住真實。
住成就。
住解脫。
住涅槃。
住實際。
而亦不舍一切大願。
不舍發一切智心。
不舍修菩薩行。
不舍教化衆生。
不舍恭敬供養諸佛。
不舍說法。
不舍莊嚴一切世界。
何以故？菩薩摩诃薩。
出生大願故。
善知如是法相。
長養大悲無量功德。
攝取衆生。
不舍衆生。
一切諸法無有真實。
凡愚衆生不知不覺。
一切諸佛安住寂滅。
演說正法教化衆生。
不舍大悲。
一切衆生。
未得菩提。
佛法未足。
大願未滿。
我本請一切衆生。
為無上大法施主。
唱實語不虛語。
一切諸佛種姓語。
發大願門心。
發饒益一切衆生心。
發長養一切善根心。
發安住善巧方便心。
發内身含受一切衆生心。
發一切衆生所平等心。
令一切衆生所願成滿。
我當雲何未度衆生而舍大悲。
是為菩薩摩诃薩第十發金剛心莊嚴大乘。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種發金剛心莊嚴大乘。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則得一切諸佛無上金剛智明。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種發大事。
何等為十。
所謂恭敬供養一切諸佛。
是為菩薩摩诃薩第一發大事。
長養一切菩薩善根。
是為菩薩摩诃薩第二發大事。
一切如來滅度之後。
悉取舍利起無量塔。
種種妙寶以為莊嚴。
以一切華一切鬘。
一切香一切塗香一切末香。
一切衣一切蓋。
一切幢一切幡。
而供養之。
受持守護諸佛正法。
是為菩薩摩诃薩第三發大事。
教化成熟一切衆生。
令得阿耨多羅三藐三菩提。
是為菩薩摩诃薩第四發大事。
以諸佛刹無上清淨莊嚴。
莊嚴一切世界。
是為菩薩摩诃薩第五發大事。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
我當為一衆生。
於一一世界盡未來際阿僧祇劫修菩薩行。
如為一衆生。
為一切衆生。
亦複如是，出生大悲。
令一切衆生安住菩提。
乃至不生一念疲厭之心。
是為菩薩摩诃薩第六發大事。
我當於不可思議阿僧祇劫。
恭敬供養彼諸如來。
是為菩薩摩诃薩第七發大事。
彼諸如來滅度之後。
我當悉取舍利而起塔廟。
其塔高廣。
與不可說諸世界等。
造如來像。
巍巍高大。
如不可思議世界。
於不可思議劫。
以衆妙寶幢幡缯蓋華香而供養之。
乃至不生一念休息之心。
教化衆生。
受持守護贊歎正法。
亦無一念休息之心。
是為菩薩摩诃薩第八發大事。
修習彼諸善根。
成阿耨多羅三藐三菩提。
悉與一切諸如來等。
逮得一切諸如來地。
是為菩薩摩诃薩第九發大事。
我成菩提已，於一切世界不可說劫。
說微妙法。
示現如來不可思議自在神變。
其身口意未曾暫生疲厭之想。
但發專念正法之心。
如來力心。
充滿一切衆生願心。
大慈悲心。
觀察諸法真實之心。
安住實語證寂滅法。
一切衆生悉不可得。
而亦不違一切諸業。
随順三世一切諸佛。
究竟一切法界虛空界。
觀察諸法無所有相。
不生不滅。
具足成就一切諸佛無上大願。
施作一切諸佛大事。
悉能化度一切衆生。
是為菩薩摩诃薩第十發大事。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種發大事。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則得一切諸佛無上智慧。
不斷一切菩薩所行。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種究竟大事。
何等為十。
所謂恭敬供養一切如來。
究竟大事。
随所請衆生皆悉度脫。
究竟大事。
專求一切諸佛正法。
究竟大事。
長養一切善根。
究竟大事。
出生一切諸如來法。
究竟大事。
成滿一切清淨大願。
究竟大事。
行一切菩薩行。
究竟大事。
恭敬奉事一切善知識。
究竟大事。
往詣一切世界佛所。
究竟大事。
聞持一切諸佛正法。
深入一切諸佛大衆。
究竟大事。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種究竟大事。
若菩薩摩诃薩。
安住此法則得阿耨多羅三藐三菩提究竟智慧大事。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種不壞信。
何等為十。
所謂於一切佛不壞信。
於一切佛法不壞信。
於一切聖僧不壞信。
於一切菩薩不壞信。
於一切善知識不壞信。
於一切衆生不壞信。
於一切菩薩大願不壞信。
於一切菩薩行不壞信。
恭敬供養一切諸佛不壞信。
教化一切衆生成就菩薩巧妙方便不壞信。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種不壞信。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則得一切諸佛無上智慧不可壞信。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種授記。
何等為十。
所謂專求解脫菩薩授記。
谛滿谛辯菩薩善根菩薩授記。
廣行菩薩無量諸行菩薩授記。
現前菩薩授記。
秘密菩薩授記。
因自心得菩提菩薩授記。
得法忍菩薩授記。
教化成熟衆生菩薩授記。
究竟一切劫菩薩授記。
一切菩薩自在修行菩薩授記。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種授記。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則於一切佛所而得授記。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種善根回向。
何等為十。
所謂一切善根回向同善知識願。
一切善根回向同善知識正直心。
一切善根回向同善知識行。
一切善根回向同善知識善根。
一切善根回向随順善知識善根。
一切善根回向同善知識正念。
一切善根回向同善知識清淨。
一切善根回向同善知識祝一切善根回向同善知識入成滿平等。
一切善根回向同善
菩薩摩诃薩。
知佛不可得。
菩提不可得。
菩薩不可得。
一切法不可得。
衆生不可得。
心不可得。
行不可得。
過去不可得。
未來現在不可得。
一切衆生不可得。
有為無為不可得。
菩薩摩诃薩。
如是住寂靜。
住甚深。
住寂滅。
住無诤。
住不可言：住無二。
住無等。
住真實。
住成就。
住解脫。
住涅槃。
住實際。
而亦不舍一切大願。
不舍發一切智心。
不舍修菩薩行。
不舍教化衆生。
不舍恭敬供養諸佛。
不舍說法。
不舍莊嚴一切世界。
何以故？菩薩摩诃薩。
出生大願故。
善知如是法相。
長養大悲無量功德。
攝取衆生。
不舍衆生。
一切諸法無有真實。
凡愚衆生不知不覺。
一切諸佛安住寂滅。
演說正法教化衆生。
不舍大悲。
一切衆生。
未得菩提。
佛法未足。
大願未滿。
我本請一切衆生。
為無上大法施主。
唱實語不虛語。
一切諸佛種姓語。
發大願門心。
發饒益一切衆生心。
發長養一切善根心。
發安住善巧方便心。
發内身含受一切衆生心。
發一切衆生所平等心。
令一切衆生所願成滿。
我當雲何未度衆生而舍大悲。
是為菩薩摩诃薩第十發金剛心莊嚴大乘。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種發金剛心莊嚴大乘。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則得一切諸佛無上金剛智明。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種發大事。
何等為十。
所謂恭敬供養一切諸佛。
是為菩薩摩诃薩第一發大事。
長養一切菩薩善根。
是為菩薩摩诃薩第二發大事。
一切如來滅度之後。
悉取舍利起無量塔。
種種妙寶以為莊嚴。
以一切華一切鬘。
一切香一切塗香一切末香。
一切衣一切蓋。
一切幢一切幡。
而供養之。
受持守護諸佛正法。
是為菩薩摩诃薩第三發大事。
教化成熟一切衆生。
令得阿耨多羅三藐三菩提。
是為菩薩摩诃薩第四發大事。
以諸佛刹無上清淨莊嚴。
莊嚴一切世界。
是為菩薩摩诃薩第五發大事。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
我當為一衆生。
於一一世界盡未來際阿僧祇劫修菩薩行。
如為一衆生。
為一切衆生。
亦複如是，出生大悲。
令一切衆生安住菩提。
乃至不生一念疲厭之心。
是為菩薩摩诃薩第六發大事。
我當於不可思議阿僧祇劫。
恭敬供養彼諸如來。
是為菩薩摩诃薩第七發大事。
彼諸如來滅度之後。
我當悉取舍利而起塔廟。
其塔高廣。
與不可說諸世界等。
造如來像。
巍巍高大。
如不可思議世界。
於不可思議劫。
以衆妙寶幢幡缯蓋華香而供養之。
乃至不生一念休息之心。
教化衆生。
受持守護贊歎正法。
亦無一念休息之心。
是為菩薩摩诃薩第八發大事。
修習彼諸善根。
成阿耨多羅三藐三菩提。
悉與一切諸如來等。
逮得一切諸如來地。
是為菩薩摩诃薩第九發大事。
我成菩提已，於一切世界不可說劫。
說微妙法。
示現如來不可思議自在神變。
其身口意未曾暫生疲厭之想。
但發專念正法之心。
如來力心。
充滿一切衆生願心。
大慈悲心。
觀察諸法真實之心。
安住實語證寂滅法。
一切衆生悉不可得。
而亦不違一切諸業。
随順三世一切諸佛。
究竟一切法界虛空界。
觀察諸法無所有相。
不生不滅。
具足成就一切諸佛無上大願。
施作一切諸佛大事。
悉能化度一切衆生。
是為菩薩摩诃薩第十發大事。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種發大事。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則得一切諸佛無上智慧。
不斷一切菩薩所行。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種究竟大事。
何等為十。
所謂恭敬供養一切如來。
究竟大事。
随所請衆生皆悉度脫。
究竟大事。
專求一切諸佛正法。
究竟大事。
長養一切善根。
究竟大事。
出生一切諸如來法。
究竟大事。
成滿一切清淨大願。
究竟大事。
行一切菩薩行。
究竟大事。
恭敬奉事一切善知識。
究竟大事。
往詣一切世界佛所。
究竟大事。
聞持一切諸佛正法。
深入一切諸佛大衆。
究竟大事。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種究竟大事。
若菩薩摩诃薩。
安住此法則得阿耨多羅三藐三菩提究竟智慧大事。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種不壞信。
何等為十。
所謂於一切佛不壞信。
於一切佛法不壞信。
於一切聖僧不壞信。
於一切菩薩不壞信。
於一切善知識不壞信。
於一切衆生不壞信。
於一切菩薩大願不壞信。
於一切菩薩行不壞信。
恭敬供養一切諸佛不壞信。
教化一切衆生成就菩薩巧妙方便不壞信。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種不壞信。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則得一切諸佛無上智慧不可壞信。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種授記。
何等為十。
所謂專求解脫菩薩授記。
谛滿谛辯菩薩善根菩薩授記。
廣行菩薩無量諸行菩薩授記。
現前菩薩授記。
秘密菩薩授記。
因自心得菩提菩薩授記。
得法忍菩薩授記。
教化成熟衆生菩薩授記。
究竟一切劫菩薩授記。
一切菩薩自在修行菩薩授記。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種授記。
若菩薩摩诃薩。
安住此法，則於一切佛所而得授記。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種善根回向。
何等為十。
所謂一切善根回向同善知識願。
一切善根回向同善知識正直心。
一切善根回向同善知識行。
一切善根回向同善知識善根。
一切善根回向随順善知識善根。
一切善根回向同善知識正念。
一切善根回向同善知識清淨。
一切善根回向同善知識祝一切善根回向同善知識入成滿平等。
一切善根回向同善