卷三十八
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我降伏一切魔及其眷屬。
發無懈怠心。
如法調伏一切外道。
發無懈怠心。
說深妙法令一切衆生皆悉歡喜。
發無懈怠心。
滿足一切法界等諸波羅蜜。
發無懈怠心。
令一切衆生積集成滿一切功德藏。
發無懈怠心。
一切如來無上菩提。
彌廣大事甚難成滿。
我當修菩薩行具足成就。
發無懈怠心。
以無上法教化調伏一切衆生。
悉令成熟。
發無懈怠心。
於一切世界種種異色無量莊嚴成就正覺。
發無懈怠心。
菩薩摩诃薩。
發如是心。
我修菩薩行時。
若有衆生來求我身。
或求手足耳鼻血肉。
骨髓妻子象馬國土。
如是等類皆悉能舍。
乃至不生一念悔心。
悉能惠施。
饒益安樂一切衆生。
不求果報。
大慈悲心以為上首。
發無懈怠心。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
於一念中。
三世一切佛。
一切佛法。
一切衆生。
一切刹。
一切世界。
一切空界。
一切法界。
一切施設語界。
一切寂滅涅槃界。
如是等一切諸法。
以一念相應慧。
悉别相覺知。
明了修。
分别修。
知智斷證。
於一切法不取虛妄。
無一無異無所分别無所修習。
無境界無所有。
無二智慧。
覺一切二。
無相智慧。
覺一切相。
無劫智慧。
覺一切劫。
無異智慧。
覺一切異。
光明智慧。
覺一切世間光明界。
趣智慧。
覺一切世界。
非世智慧。
覺一切世。
衆生地智慧。
覺一切衆生界。
無著智慧。
究竟無著行。
無堅固智慧。
覺一切堅固無染智慧。
覺一切煩惱。
無盡際智慧。
覺一切荊法界等智慧。
於一切世界示現其身。
離一切言音智慧。
出生一切微妙言音。
一性智慧。
說無性法。
一境智慧。
示現種種諸異境界。
覺不可說諸法智慧。
示現無量大自在神變。
覺一切地智慧。
顯現大自在神變。
一切智自在神變。
教化成熟一切衆生。
發無懈怠心。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種發無懈怠心。
若菩薩摩诃薩安住此心，則得一切諸佛無上無懈怠法。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種須彌山王正直之心。
何等為十。
所謂菩薩摩诃薩。
常修正念一切智法。
是為第一決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
觀察一切法空。
一切法無所有。
是為第二決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
於無量無數劫。
行菩薩行。
以一切具足白淨法。
發心決定。
了知如來無量智法。
趣向積聚諸白淨法。
是為第三決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
為一切佛法等心。
恭敬供養諸善知識。
不起疑心不求利養。
又複遠離盜法之心。
但起無上恭敬供養一切施心。
是為第四決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
若一切衆生诃責罵辱。
生一切苦。
乃至奪命。
菩薩摩诃薩。
不因此故舍菩提心。
心亦不散。
不生恚心。
於一切衆生不舍大悲莊嚴。
長養大悲。
何以故？菩薩摩诃薩。
成就一切法如如舍故。
決定了知如來大忍法故。
是為第五決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
成就增上功德。
天增上功德。
人增上功德。
色增上功德。
力增上。
眷屬增上。
欲增上。
王法增上。
自在增上。
智慧。
彼菩薩不著味樂。
不著欲樂。
不著财樂。
不著眷屬樂。
但專求正法谛滿正法谛辨正法。
究竟正法。
向正法燈明。
向正法救護。
向正法歸依。
向正法道。
向正法義。
樂求正法樂住寂靜法。
菩薩摩诃薩。
雖成就如是一切快樂。
而悉遠離衆魔境界。
何以故？菩薩摩诃薩。
於過去世發如是心。
令一切衆生。
皆悉遠離衆魔境界。
住佛境界。
是為第六決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
勤修精進。
正求阿耨多羅三藐三菩提。
於阿僧祇劫修菩薩行。
猶謂我今初發阿耨多羅三藐三菩提心。
亦不驚不怖不畏。
行菩薩行雖能速成正覺。
為化衆生故。
於無量劫修菩薩行。
是為第七決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
知一切衆生難伏難度。
不知恩不知報恩。
為彼衆生故。
發大莊嚴而自莊嚴。
欲令一切衆生。
心得自在随意境界。
不生惡心。
不於他所生煩惱心。
是為第八決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
我不依他發菩提心修菩薩行。
都無有人助我修習菩薩之行。
但我一身盡未來際劫修菩薩苦行。
積集一切諸佛正法。
成阿耨多羅三藐三菩提。
身自清淨。
亦令一切衆生清淨。
自知境界知他境界。
我當悉同三世諸佛境界。
是為第九決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
如是知見。
無有一法修菩薩行。
無有一法滿菩薩行。
無有一法調伏衆生。
無有一法化度衆生。
不見有法恭敬供養一切諸佛。
不見有法過去成阿耨多羅三藐三菩提。
不見有法未來成阿耨多羅三藐三菩提。
不見有法現在成
發無懈怠心。
如法調伏一切外道。
發無懈怠心。
說深妙法令一切衆生皆悉歡喜。
發無懈怠心。
滿足一切法界等諸波羅蜜。
發無懈怠心。
令一切衆生積集成滿一切功德藏。
發無懈怠心。
一切如來無上菩提。
彌廣大事甚難成滿。
我當修菩薩行具足成就。
發無懈怠心。
以無上法教化調伏一切衆生。
悉令成熟。
發無懈怠心。
於一切世界種種異色無量莊嚴成就正覺。
發無懈怠心。
菩薩摩诃薩。
發如是心。
我修菩薩行時。
若有衆生來求我身。
或求手足耳鼻血肉。
骨髓妻子象馬國土。
如是等類皆悉能舍。
乃至不生一念悔心。
悉能惠施。
饒益安樂一切衆生。
不求果報。
大慈悲心以為上首。
發無懈怠心。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
於一念中。
三世一切佛。
一切佛法。
一切衆生。
一切刹。
一切世界。
一切空界。
一切法界。
一切施設語界。
一切寂滅涅槃界。
如是等一切諸法。
以一念相應慧。
悉别相覺知。
明了修。
分别修。
知智斷證。
於一切法不取虛妄。
無一無異無所分别無所修習。
無境界無所有。
無二智慧。
覺一切二。
無相智慧。
覺一切相。
無劫智慧。
覺一切劫。
無異智慧。
覺一切異。
光明智慧。
覺一切世間光明界。
趣智慧。
覺一切世界。
非世智慧。
覺一切世。
衆生地智慧。
覺一切衆生界。
無著智慧。
究竟無著行。
無堅固智慧。
覺一切堅固無染智慧。
覺一切煩惱。
無盡際智慧。
覺一切荊法界等智慧。
於一切世界示現其身。
離一切言音智慧。
出生一切微妙言音。
一性智慧。
說無性法。
一境智慧。
示現種種諸異境界。
覺不可說諸法智慧。
示現無量大自在神變。
覺一切地智慧。
顯現大自在神變。
一切智自在神變。
教化成熟一切衆生。
發無懈怠心。
佛子。
是為菩薩摩诃薩十種發無懈怠心。
若菩薩摩诃薩安住此心，則得一切諸佛無上無懈怠法。
佛子。
菩薩摩诃薩。
有十種須彌山王正直之心。
何等為十。
所謂菩薩摩诃薩。
常修正念一切智法。
是為第一決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
觀察一切法空。
一切法無所有。
是為第二決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
於無量無數劫。
行菩薩行。
以一切具足白淨法。
發心決定。
了知如來無量智法。
趣向積聚諸白淨法。
是為第三決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
為一切佛法等心。
恭敬供養諸善知識。
不起疑心不求利養。
又複遠離盜法之心。
但起無上恭敬供養一切施心。
是為第四決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
若一切衆生诃責罵辱。
生一切苦。
乃至奪命。
菩薩摩诃薩。
不因此故舍菩提心。
心亦不散。
不生恚心。
於一切衆生不舍大悲莊嚴。
長養大悲。
何以故？菩薩摩诃薩。
成就一切法如如舍故。
決定了知如來大忍法故。
是為第五決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
成就增上功德。
天增上功德。
人增上功德。
色增上功德。
力增上。
眷屬增上。
欲增上。
王法增上。
自在增上。
智慧。
彼菩薩不著味樂。
不著欲樂。
不著财樂。
不著眷屬樂。
但專求正法谛滿正法谛辨正法。
究竟正法。
向正法燈明。
向正法救護。
向正法歸依。
向正法道。
向正法義。
樂求正法樂住寂靜法。
菩薩摩诃薩。
雖成就如是一切快樂。
而悉遠離衆魔境界。
何以故？菩薩摩诃薩。
於過去世發如是心。
令一切衆生。
皆悉遠離衆魔境界。
住佛境界。
是為第六決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
勤修精進。
正求阿耨多羅三藐三菩提。
於阿僧祇劫修菩薩行。
猶謂我今初發阿耨多羅三藐三菩提心。
亦不驚不怖不畏。
行菩薩行雖能速成正覺。
為化衆生故。
於無量劫修菩薩行。
是為第七決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
知一切衆生難伏難度。
不知恩不知報恩。
為彼衆生故。
發大莊嚴而自莊嚴。
欲令一切衆生。
心得自在随意境界。
不生惡心。
不於他所生煩惱心。
是為第八決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
作如是念。
我不依他發菩提心修菩薩行。
都無有人助我修習菩薩之行。
但我一身盡未來際劫修菩薩苦行。
積集一切諸佛正法。
成阿耨多羅三藐三菩提。
身自清淨。
亦令一切衆生清淨。
自知境界知他境界。
我當悉同三世諸佛境界。
是為第九決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
菩薩摩诃薩。
如是知見。
無有一法修菩薩行。
無有一法滿菩薩行。
無有一法調伏衆生。
無有一法化度衆生。
不見有法恭敬供養一切諸佛。
不見有法過去成阿耨多羅三藐三菩提。
不見有法未來成阿耨多羅三藐三菩提。
不見有法現在成