卷三十四

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便即雨甘露正法。

    先令衆生成熟諸根。

    諸根熟已,然後漸降甘露法雨。

    若即說深法。

    衆生恐怖。

    是故如來漸漸微雨一切種智甘露法味。

    佛子。

    是為菩薩摩诃薩第八勝行知見如來微妙音聲。

    複次佛子。

    譬如海中有大龍王。

    名大莊嚴。

    或連雨十日或二十日或百日或千日或百千日。

    佛子。

    雨不作是念。

    我雨十日乃至百千日。

    但彼龍王。

    有不可思議自在力故。

    或十日雨。

    乃至百千日雨。

    如來應供等正覺。

    亦複如是,欲雨微妙甘露正法。

    或十種音聲。

    或二十或百或千或百千。

    或八萬四千行種種音聲。

    乃至無量億那由他聲分别說法。

    令一切衆生皆悉歡喜。

    如來妙音不作是念。

    我能演說種種諸法。

    又法界清淨無有差别。

    化衆生故所說不同。

    佛子。

    是為菩薩摩诃薩第九勝行知見如來微妙音聲。

    複次佛子。

    譬如娑伽羅龍王。

    欲現龍王大自在力。

    為欲饒益群生類故。

    從四天下乃至他化自在天處。

    興大重雲遍覆六天。

    有種種色。

    或有處如閻浮檀金色。

    或有處如琉璃色。

    或有處如白銀色。

    或有處如玻璃色。

    或有處如玫瑰色。

    或有處如碼瑙色。

    或有處如勝寶藏色。

    或有處如赤真珠色。

    或有處如妙香色。

    或有處如種種衣色。

    或有處如清淨水色。

    或有處如種種雜色。

    如是等無量色雲。

    覆四天下乃至六天。

    覆已出諸電光。

    所謂閻浮檀金色雲。

    出琉璃電光。

    琉璃色雲。

    出閻浮檀金電光。

    白銀色雲。

    出玻璃電光。

    玻璃色雲。

    出白銀電光。

    玫瑰色雲。

    出碼瑙電光。

    碼瑙色雲。

    出玫瑰電光。

    勝寶藏色雲。

    出赤真珠電光。

    赤真珠色雲。

    出勝寶藏電光。

    妙香色雲。

    出種種衣色電光。

    種種衣色雲。

    出妙香色電光。

    淨水色雲。

    出種種雜色電光。

    種種雜色雲。

    出淨水電光。

    廣說乃至一種色雲。

    出種種色電光。

    種種色雲。

    出一種色電光。

    又震種種大雷音聲。

    令衆生歡喜。

    所謂天女歌音。

    天娛樂音。

    龍女歌音。

    乾闼婆女歌音。

    緊那羅女歌音。

    大地音。

    大海音。

    鹿王音。

    或有異類奇妙種種鳥音。

    或種種歌音。

    爾時龍王。

    起若幹風降微細雨。

    饒益安樂無量衆生。

    從四天下上至六天。

    普雨種種無量異雨。

    所謂於大海中雨名洪澍。

    無有斷絕。

    於他化自在天。

    普雨歌頌娛樂音聲。

    於化自在天。

    普雨解脫明淨光寶。

    於兜率陀天。

    普雨頂髻明月神珠。

    於夜摩天。

    普雨種種衆莊嚴具。

    於三十三天。

    普雨妙香。

    於四天王,普雨寶衣。

    於龍王宮。

    普雨赤明真珠。

    於阿脩羅處。

    普雨兵仗。

    名伏怨敵。

    於郁單越。

    普雨衆華。

    如是廣說。

    遍四天下。

    雨種種雨。

    然彼龍王。

    其心平等無有彼此。

    但以衆生根不同故。

    雨有差别。

    如來應供等正覺無上法王。

    亦複如是,将欲應現無量大法。

    先以清淨身雲。

    普覆一切法界。

    随其所應示現身雲。

    或有衆生。

    應見如來生身之雲。

    或有衆生。

    應見如來神力住持身雲。

    或有衆生。

    應見如來色身之雲。

    或有衆生。

    應見如來種種身雲。

    或有衆生。

    應見如來功德身雲。

    或有衆生。

    應見如來智慧身雲。

    或有衆生。

    應見如來不壞身雲。

    或有衆生。

    應見如來無畏身雲。

    或有衆生。

    應見如來法界身雲。

    佛子。

    如來以如是等無量身雲。

    普覆一切世界。

    随其所應示現光明電光。

    或有衆生。

    得見如來光明電光。

    名無所不至。

    或有衆生。

    得見如來光明電光。

    名照無量無邊。

    或有衆生。

    得見如來光明電光名曰入佛微密之教。

    或有衆生。

    得見如來光明電光。

    名明淨普照。

    或有衆生。

    得見如來光明電光。

    名曰淨照。

    或有衆生。

    得見如來光明電光。

    名入無盡藏陀羅尼門。

    或有衆生。

    得見如來光明電光。

    名不亂正念。

    或有衆生。

    得見如來光明電光。

    名不退智慧。

    或有衆生。

    得見如來光明電光。

    名順入諸趣。

    或有衆生。

    得見如來光明電光。

    名普令衆生滿足諸願。

    佛子。

    如是如來應供等正覺。

    普為衆生。

    示現如來光明電光。

    現電光已,出生無量諸大三昧雷震音聲。

    所謂出正覺三昧雷聲。

    離垢寂靜海三昧雷聲。

    一切法自在三昧雷聲。

    金剛圓滿三昧雷聲。

    須彌山王幢三昧雷聲。

    海印三昧雷聲。

    日光三昧雷聲。

    普令衆生歡喜三昧雷聲。

    無盡功德藏三昧雷聲。

    不壞解脫阿羅漢三昧雷聲。

    佛子。

    如來應供等正覺。

    於佛身雲。

    出生無量種種三昧雷聲。

    出雷聲已,欲說甘露法時。

    先現如來大智風輪瑞相。

    從無障礙大慈悲起。

    先令一切衆生及諸菩薩身心柔軟皆大歡喜。

    如來如是,以正法雲大慈悲雲不可思議雲。

    令一切衆生身心柔軟。

    然後乃雨不可思議。

    大法雲雨。

    所謂為坐道場一切菩薩。

    雨不可壞法界大法雲雨。

    為最後身菩薩。

    雨如來密教菩薩娛樂自在大法雲雨。

    為一生補處菩薩。

    雨清淨普照大法雲雨。

    為得記菩薩。

    雨如來莊嚴大法雲雨。

    為得忍菩薩。

    雨功德寶智華不斷菩薩行大法雲雨。

    為向行菩薩。

    雨不退行入化門甚深門無有疲厭大法雲雨。

    為初發心菩薩。

    雨如來定行大慈大悲救護衆生大法雲雨。

    為樂緣覺者,雨深知緣起離斷常見無壞解脫果法雲雨。

    為求聲聞者,雨降伏煩惱怨敵智藏法雲雨。

    為修習長養善根衆生及決定不決定衆生。

    雨種種歡喜法門雲雨。

    佛子。

    雨如是等十種無量無邊大法雲雨。

    充滿法界。

    佛子。

    如來應供等正覺。

    其心平等無有彼此。

    但以衆生根不同故。

    如來法雨現有差别。

    佛子。

    是為菩薩摩诃薩第十勝行知見如來微妙音聲。