卷三十三
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說是偈已，時如來口中放大光明。
名無礙無畏。
無量億那由他阿僧祇光以為眷屬。
普照十方一切世界。
圍繞十匝。
顯現如來無量自在。
覺悟無數億那由他諸菩薩衆。
一切世界六種震動。
除滅一切諸惡道苦。
映蔽一切諸魔光明猶若聚墨。
顯現一切如來菩提。
顯現一切諸佛大衆。
究竟莊嚴。
普照法界虛空界等一切世界。
複還圍繞一切菩薩諸大衆已，入普賢菩薩摩诃薩口。
爾時普賢菩薩摩诃薩身及師子座。
殊勝百倍諸菩薩身及師子座。
唯除如來所處之座。
爾時如來性起妙德菩薩。
問普賢菩薩摩诃薩言：佛子。
佛所顯現大威神力不可思議。
是何瑞相。
爾時普賢菩薩摩诃薩。
答如來性起妙德菩薩言：佛子。
如我惟忖。
如我所見。
過去如來應供等正覺。
放大光明。
必說如來性起正法。
是故今佛放大光明。
顯自在力。
必說如來性起正法。
時如來性起妙德菩薩。
聞如來性起正法名已，一切大地六種震動。
出生無量論難光明。
爾時如來性起妙德菩薩。
問普賢菩薩摩诃薩言：佛子。
雲何菩薩摩诃薩。
知如來應供等正覺性起正法。
佛子。
無數億那由他菩薩摩诃薩清淨衆會。
善學修行清淨諸業。
念慧成就。
諸佛莊嚴。
究竟彼岸。
住佛威儀具如來行。
正念諸佛未曾散亂。
大悲觀察一切衆生。
決定智慧。
分别菩薩諸妙神通。
得佛神力。
安住一切諸佛功德。
成就如是無量功德。
諸大菩薩皆來集會。
仁者，曾於無量億那由他佛所。
恭敬供養種諸善根。
成就菩薩無上妙行諸三昧門。
皆得自在。
深入一切如來秘密。
於諸佛法除衆疑惑。
深入佛法。
善知一切衆生諸根。
随衆生性而為說法。
随順佛智。
分别演說一切佛法。
究竟彼岸。
成就如是等無量功德。
善哉佛子。
願說如來性起正法。
爾時如來性起妙德菩薩。
欲重明此義。
向普賢菩薩。
以偈頌曰： 善哉無礙智，覺悟一切法。
具足平等慧，說佛無量境。
諸佛子聞已，心皆大歡喜。
願時為敷演，如來性起法。
何等如來身，清淨妙音聲。
雲何如來心，及無量境界。
何等如來行，及諸佛菩提。
修習何等法，速成等正覺。
雲何轉法輪，清淨妙勝法。
願為分别說，善逝涅槃法。
佛子等聞已，歡喜心無量。
十方衆生類，皆見諸法王。
恭敬供養佛，於彼種善根。
若有見諸佛，恭敬種善根。
功德藏無量，願為分别說。
若有聞一切，如來之名号。
十方現在佛，及已般涅槃。
無盡功德藏，聞名歡喜者，彼得何等利，哀愍分别說。
清淨真佛子，願為廣敷演。
分别深境界，無量功德海。
一切諸菩薩，皆一心合掌。
恭敬觀善逝，瞻仁兼及我。
巧語微妙音，願說真實義。
除滅諸疑惑，清淨如虛空。
因緣及譬谕，為我分别說。
無量衆聞已，皆發菩提心。
一切諸如來，相好莊嚴身。
充滿十方國，方便度衆生。
出微妙音聲，演說無量法。
因谕随應化，示悟佛菩提。
十方一切界，無量佛刹中。
不可稱說劫，是會甚難見。
如此大衆集，清淨諸佛子。
無量億劫中，難見亦難聞。
是故真佛子，願說微妙義。
顯現廣無量，如來性起法。
一切諸菩薩，皆一心合掌。
渴仰於大乘，願雨甘露法。
爾時普賢菩薩摩诃薩。
告如來性起妙德菩薩等諸大衆言：佛子。
如來應供等正覺性起正法不可思議。
所以者何。
非少因緣。
成等正覺出興于世。
佛子。
以十種無量無數百千阿僧祇因緣。
成等正覺出興于世。
何等為十。
一者發無量菩提之心不舍一切衆生。
二者過去無數劫修諸善根正直深心。
三者無量慈悲救護衆生。
四者行無量行不退大願。
五者積無量功德心無厭足。
六者恭敬供養無量諸佛教化衆生。
七者出生無量方便智慧。
八者成就無量諸功德藏。
九者具足無量莊嚴智慧。
十者分别演說無量諸法實義。
佛子。
如是等十種無量無數百千阿僧祇法門。
成等正覺出興于世。
佛子。
譬如三千大千世界。
非少因緣成。
以無量因緣乃能得成。
所謂興大雲雨。
因大雨故起四風輪。
何等為四。
一名曰持。
能持大水。
二名漸消。
漸消大水。
三名曰起。
起諸處所。
四名莊嚴。
莊嚴三千大千世界衆生業報。
如是四種皆衆生業報及諸菩薩善根所起。
佛子。
如是等無量因緣。
乃成三千大千世界。
法如是故。
無有作者亦無成者，如來應供等正覺亦複如是，非少因緣成。
以無量因緣。
成等正覺出興于世。
所謂菩薩摩诃薩。
曾於過去無量佛所。
聞受正法甘露大雨。
因是能起如來四種智慧風輪。
何等為四。
一者正念持陀羅尼未曾忘失。
如來大智風輪。
能持如來一切法雨。
二者止觀如來大智風輪。
悉能消滅一切煩惱。
三者善回向如來大智風輪。
成就一切功德善根。
四者出生離垢諸莊嚴法如來大智風輪。
皆令衆生諸根清淨相好莊嚴。
如來無漏善根所成。
法如是故。
無有作者亦無成者，佛子。
是為第一最勝法門成等正覺出興于世。
菩薩摩诃薩應如是知。
複次佛子。
譬如三千大千世界成時。
大雲降雨名曰洪澍。
一切世界不能容持。
除大千世界初始成時。
如來應供等正覺。
亦複如是，出興于世。
演說如來性起法雨。
一切聲聞緣覺不能受持。
除成就諸力菩薩摩诃薩。
佛子是為第二因緣成等正覺出興于世。
菩薩摩诃薩應如是知。
複次佛子。
譬如衆生業報大雲降雨。
無所從來去無所至。
如來應供等正覺。
亦複如是，以諸菩薩善根力故。
演說如來性起法雨。
無所從來去無所至。
佛子。
是為第三因緣成等正覺出興于世。
菩薩摩诃薩應如是知。
複次佛子
名無礙無畏。
無量億那由他阿僧祇光以為眷屬。
普照十方一切世界。
圍繞十匝。
顯現如來無量自在。
覺悟無數億那由他諸菩薩衆。
一切世界六種震動。
除滅一切諸惡道苦。
映蔽一切諸魔光明猶若聚墨。
顯現一切如來菩提。
顯現一切諸佛大衆。
究竟莊嚴。
普照法界虛空界等一切世界。
複還圍繞一切菩薩諸大衆已，入普賢菩薩摩诃薩口。
爾時普賢菩薩摩诃薩身及師子座。
殊勝百倍諸菩薩身及師子座。
唯除如來所處之座。
爾時如來性起妙德菩薩。
問普賢菩薩摩诃薩言：佛子。
佛所顯現大威神力不可思議。
是何瑞相。
爾時普賢菩薩摩诃薩。
答如來性起妙德菩薩言：佛子。
如我惟忖。
如我所見。
過去如來應供等正覺。
放大光明。
必說如來性起正法。
是故今佛放大光明。
顯自在力。
必說如來性起正法。
時如來性起妙德菩薩。
聞如來性起正法名已，一切大地六種震動。
出生無量論難光明。
爾時如來性起妙德菩薩。
問普賢菩薩摩诃薩言：佛子。
雲何菩薩摩诃薩。
知如來應供等正覺性起正法。
佛子。
無數億那由他菩薩摩诃薩清淨衆會。
善學修行清淨諸業。
念慧成就。
諸佛莊嚴。
究竟彼岸。
住佛威儀具如來行。
正念諸佛未曾散亂。
大悲觀察一切衆生。
決定智慧。
分别菩薩諸妙神通。
得佛神力。
安住一切諸佛功德。
成就如是無量功德。
諸大菩薩皆來集會。
仁者，曾於無量億那由他佛所。
恭敬供養種諸善根。
成就菩薩無上妙行諸三昧門。
皆得自在。
深入一切如來秘密。
於諸佛法除衆疑惑。
深入佛法。
善知一切衆生諸根。
随衆生性而為說法。
随順佛智。
分别演說一切佛法。
究竟彼岸。
成就如是等無量功德。
善哉佛子。
願說如來性起正法。
爾時如來性起妙德菩薩。
欲重明此義。
向普賢菩薩。
以偈頌曰： 善哉無礙智，覺悟一切法。
具足平等慧，說佛無量境。
諸佛子聞已，心皆大歡喜。
願時為敷演，如來性起法。
何等如來身，清淨妙音聲。
雲何如來心，及無量境界。
何等如來行，及諸佛菩提。
修習何等法，速成等正覺。
雲何轉法輪，清淨妙勝法。
願為分别說，善逝涅槃法。
佛子等聞已，歡喜心無量。
十方衆生類，皆見諸法王。
恭敬供養佛，於彼種善根。
若有見諸佛，恭敬種善根。
功德藏無量，願為分别說。
若有聞一切，如來之名号。
十方現在佛，及已般涅槃。
無盡功德藏，聞名歡喜者，彼得何等利，哀愍分别說。
清淨真佛子，願為廣敷演。
分别深境界，無量功德海。
一切諸菩薩，皆一心合掌。
恭敬觀善逝，瞻仁兼及我。
巧語微妙音，願說真實義。
除滅諸疑惑，清淨如虛空。
因緣及譬谕，為我分别說。
無量衆聞已，皆發菩提心。
一切諸如來，相好莊嚴身。
充滿十方國，方便度衆生。
出微妙音聲，演說無量法。
因谕随應化，示悟佛菩提。
十方一切界，無量佛刹中。
不可稱說劫，是會甚難見。
如此大衆集，清淨諸佛子。
無量億劫中，難見亦難聞。
是故真佛子，願說微妙義。
顯現廣無量，如來性起法。
一切諸菩薩，皆一心合掌。
渴仰於大乘，願雨甘露法。
爾時普賢菩薩摩诃薩。
告如來性起妙德菩薩等諸大衆言：佛子。
如來應供等正覺性起正法不可思議。
所以者何。
非少因緣。
成等正覺出興于世。
佛子。
以十種無量無數百千阿僧祇因緣。
成等正覺出興于世。
何等為十。
一者發無量菩提之心不舍一切衆生。
二者過去無數劫修諸善根正直深心。
三者無量慈悲救護衆生。
四者行無量行不退大願。
五者積無量功德心無厭足。
六者恭敬供養無量諸佛教化衆生。
七者出生無量方便智慧。
八者成就無量諸功德藏。
九者具足無量莊嚴智慧。
十者分别演說無量諸法實義。
佛子。
如是等十種無量無數百千阿僧祇法門。
成等正覺出興于世。
佛子。
譬如三千大千世界。
非少因緣成。
以無量因緣乃能得成。
所謂興大雲雨。
因大雨故起四風輪。
何等為四。
一名曰持。
能持大水。
二名漸消。
漸消大水。
三名曰起。
起諸處所。
四名莊嚴。
莊嚴三千大千世界衆生業報。
如是四種皆衆生業報及諸菩薩善根所起。
佛子。
如是等無量因緣。
乃成三千大千世界。
法如是故。
無有作者亦無成者，如來應供等正覺亦複如是，非少因緣成。
以無量因緣。
成等正覺出興于世。
所謂菩薩摩诃薩。
曾於過去無量佛所。
聞受正法甘露大雨。
因是能起如來四種智慧風輪。
何等為四。
一者正念持陀羅尼未曾忘失。
如來大智風輪。
能持如來一切法雨。
二者止觀如來大智風輪。
悉能消滅一切煩惱。
三者善回向如來大智風輪。
成就一切功德善根。
四者出生離垢諸莊嚴法如來大智風輪。
皆令衆生諸根清淨相好莊嚴。
如來無漏善根所成。
法如是故。
無有作者亦無成者，佛子。
是為第一最勝法門成等正覺出興于世。
菩薩摩诃薩應如是知。
複次佛子。
譬如三千大千世界成時。
大雲降雨名曰洪澍。
一切世界不能容持。
除大千世界初始成時。
如來應供等正覺。
亦複如是，出興于世。
演說如來性起法雨。
一切聲聞緣覺不能受持。
除成就諸力菩薩摩诃薩。
佛子是為第二因緣成等正覺出興于世。
菩薩摩诃薩應如是知。
複次佛子。
譬如衆生業報大雲降雨。
無所從來去無所至。
如來應供等正覺。
亦複如是，以諸菩薩善根力故。
演說如來性起法雨。
無所從來去無所至。
佛子。
是為第三因緣成等正覺出興于世。
菩薩摩诃薩應如是知。
複次佛子