卷三十三
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便。
随其所應化，度脫無量衆。
深入智境界，出世間慧日。
所行不退轉，遍遊一切刹。
深解諸世間，如夢如幻化。
一切衆生界，了達悉如電。
不取虛妄劫，及一切世間。
善解非真實，於彼無所著。
無量無數劫，解之即一念。
知念亦非念，世間無實念。
不動於本座，一念遊十方。
無量無邊劫，常化諸衆生。
不可說諸劫，即是一念頃。
亦不令劫短，究竟刹那法。
一切諸世間，及諸衆生心。
非一亦非二，菩薩悉了知。
衆生世界劫，諸佛及佛法。
皆悉如幻化，法界無有二。
普於十方刹，示現無量身。
不取虛妄身，法界無所著。
無二智慧中，出生人師子。
不著不二法，知無一二故。
菩薩知諸法，如焰如電光。
如響亦如夢，如幻如變化。
如是随順入，一切佛境界。
成就平等智，普照深法界。
以無量大悲，觀察諸衆生。
遠離染著心，清淨觀世間。
廣淨無盡身，深入方便地。
菩薩常正念，論師子妙法。
見世衆苦惱，發無量大願。
所行皆清淨，普遍諸法界。
諸佛及菩薩，佛法與世間。
菩薩方便觀，通達無差别。
清淨法身藏，一切諸世間。
世間及法身，二俱無所著。
譬如淨水中，見影無所有。
法身至十方，而亦無所至。
如此無所著，世間清淨身。
雖身而非身，諸法無生故。
深入無盡身，非生亦非滅。
非常非無常，示現諸世間。
除滅惡邪見，成就於正見。
平等觀諸法，不著我我所。
譬如工幻師，示現種種幻。
本無所從來，去亦無所至。
幻亦非有量，亦複非無量。
於彼大衆中，示現量無量。
以此寂滅心，修習諸善根。
出生諸佛法，非量非無量。
有量有無量，皆悉是妄想。
分别一切趣，不著量無量。
諸佛甚深法，寂滅最深妙。
甚深無量智，知甚深諸趣。
菩薩離愚癡，心意淨無量。
修習諸善根，具足無量願。
度無量衆生，令至安隐處。
平等觀法界，於彼無所著。
深解真實際，諸法無所有。
覺悟諸世間，諸法無生滅。
深知一切法，随應化衆生。
普雨甘露法，充滿諸世間。
化無量衆生，令發菩提心。
不舍菩薩行，皆得不退轉。
随順佛正法，究竟得法身。
悉了知世間，一切衆生身。
分别諸衆生，及一切佛刹。
深入智慧海，通達十方海。
如來淨身中，普現衆生身。
菩薩明淨眼，悉皆能睹見。
無量億劫中，贊歎如來身。
窮盡一切劫，猶尚不究竟。
菩薩摩诃薩，於佛涅槃後。
能於念念中，分布諸舍利。
如是未來世，有求佛道者，無量菩提心，決定智能知。
如是三世中，諸佛出於世。
安住普賢行，皆悉分别知。
如是分别知，無量諸行地。
成就堅固智，能轉不退轉。
無量深智慧，究竟如來境。
普賢明淨智，深入不退轉。
一切最勝尊，深入妙境界。
究竟不退轉，得無上菩提。
無量無邊心，一切種種業。
修習諸想行，能於一念知。
染污不染污，學心無學心。
菩薩一念中，覺悟無量心。
了知非一二，非穢亦非淨。
亦複非積集，皆從因緣起。
如是分别知，一切衆生心。
世間諸佛刹，悉皆是虛妄。
如是妙方便，深入菩薩行。
皆與普賢等，如來法化生。
一切衆生類，善惡想不同。
或有生天上，或堕諸惡道。
菩薩見世間，皆從業緣起。
常著虛妄想，流轉於生死。
十方諸衆生，虛诳網所覆。
菩薩一念中，方便令解脫。
如是諸根入，眼耳鼻舌身。
分别知意業，世間想不同。
一一眼境界，出生無量眼。
種種相不同，無量無有邊。
随衆生所行，一切善惡業。
於彼得果報，像類悉不同。
普賢清淨眼，深入諸地力。
一一眼境界，出生無量智。
如是諸世間，悉能分别知。
究竟一切行，逮得不退轉。
佛說菩薩說，刹說衆生說。
三世一切說，菩薩分别知。
過去是未來，未來是過去。
顯在是去來，菩薩悉了知。
如是無量世，覺悟相不同。
方便究竟行，具足諸佛智。
△寶王如來性起品第三十二之一 爾時如來眉間白毫相中。
放大光明。
名曰明如來法。
無量億那由他阿僧祇光以為眷屬。
普照十方一切世界。
圍繞十匝顯現如來無量自在。
覺悟無數億那由他諸菩薩衆。
一切世界六種震動。
除滅一切諸惡道苦。
映蔽一切諸魔光明猶若聚墨。
顯現一切如來菩提。
顯現一切諸佛大衆。
究竟莊嚴。
普照法界虛空界等一切世界。
複還圍繞一切菩薩諸大衆已，入如來性起妙德菩薩頂。
爾時一切大衆。
心大歡喜身意柔軟。
作如是念。
甚奇希有。
如來今者放大光網。
必當演說甚深正法。
爾時如來性起妙德菩薩。
於蓮華座起。
偏袒右肩。
以右膝著蓮華台上。
一心合掌正向如來。
以偈頌曰： 正覺一切法，究竟諸境界。
三世大仙等，是故恭敬禮。
究竟無相境，相好莊嚴身。
普放離垢光，除滅一切魔。
震動十方界，一切諸佛刹。
衆生不恐怖，是佛威神力。
安住如虛空，清淨法界等。
除滅一切惡，令衆得清淨。
無量劫苦行，一心求佛道。
得無礙境智，與諸如來等。
普放無量光，震動一切刹。
顯現自在力，來入我身中。
善學諸菩薩，皆悉來集會。
是故我發心，應有法王事。
大衆皆清淨，究竟菩薩行。
智慧無染著，成就無所畏。
大仙行無量，智慧力精進。
開發菩薩心，如來甚深法。
正覺微妙義，誰能演說者，我今欲請問，願佛為顯示。
随其所應化，度脫無量衆。
深入智境界，出世間慧日。
所行不退轉，遍遊一切刹。
深解諸世間，如夢如幻化。
一切衆生界，了達悉如電。
不取虛妄劫，及一切世間。
善解非真實，於彼無所著。
無量無數劫，解之即一念。
知念亦非念，世間無實念。
不動於本座，一念遊十方。
無量無邊劫，常化諸衆生。
不可說諸劫，即是一念頃。
亦不令劫短，究竟刹那法。
一切諸世間，及諸衆生心。
非一亦非二，菩薩悉了知。
衆生世界劫，諸佛及佛法。
皆悉如幻化，法界無有二。
普於十方刹，示現無量身。
不取虛妄身，法界無所著。
無二智慧中，出生人師子。
不著不二法，知無一二故。
菩薩知諸法，如焰如電光。
如響亦如夢，如幻如變化。
如是随順入，一切佛境界。
成就平等智，普照深法界。
以無量大悲，觀察諸衆生。
遠離染著心，清淨觀世間。
廣淨無盡身，深入方便地。
菩薩常正念，論師子妙法。
見世衆苦惱，發無量大願。
所行皆清淨，普遍諸法界。
諸佛及菩薩，佛法與世間。
菩薩方便觀，通達無差别。
清淨法身藏，一切諸世間。
世間及法身，二俱無所著。
譬如淨水中，見影無所有。
法身至十方，而亦無所至。
如此無所著，世間清淨身。
雖身而非身，諸法無生故。
深入無盡身，非生亦非滅。
非常非無常，示現諸世間。
除滅惡邪見，成就於正見。
平等觀諸法，不著我我所。
譬如工幻師，示現種種幻。
本無所從來，去亦無所至。
幻亦非有量，亦複非無量。
於彼大衆中，示現量無量。
以此寂滅心，修習諸善根。
出生諸佛法，非量非無量。
有量有無量，皆悉是妄想。
分别一切趣，不著量無量。
諸佛甚深法，寂滅最深妙。
甚深無量智，知甚深諸趣。
菩薩離愚癡，心意淨無量。
修習諸善根，具足無量願。
度無量衆生，令至安隐處。
平等觀法界，於彼無所著。
深解真實際，諸法無所有。
覺悟諸世間，諸法無生滅。
深知一切法，随應化衆生。
普雨甘露法，充滿諸世間。
化無量衆生，令發菩提心。
不舍菩薩行，皆得不退轉。
随順佛正法，究竟得法身。
悉了知世間，一切衆生身。
分别諸衆生，及一切佛刹。
深入智慧海，通達十方海。
如來淨身中，普現衆生身。
菩薩明淨眼，悉皆能睹見。
無量億劫中，贊歎如來身。
窮盡一切劫，猶尚不究竟。
菩薩摩诃薩，於佛涅槃後。
能於念念中，分布諸舍利。
如是未來世，有求佛道者，無量菩提心，決定智能知。
如是三世中，諸佛出於世。
安住普賢行，皆悉分别知。
如是分别知，無量諸行地。
成就堅固智，能轉不退轉。
無量深智慧，究竟如來境。
普賢明淨智，深入不退轉。
一切最勝尊，深入妙境界。
究竟不退轉，得無上菩提。
無量無邊心，一切種種業。
修習諸想行，能於一念知。
染污不染污，學心無學心。
菩薩一念中，覺悟無量心。
了知非一二，非穢亦非淨。
亦複非積集，皆從因緣起。
如是分别知，一切衆生心。
世間諸佛刹，悉皆是虛妄。
如是妙方便，深入菩薩行。
皆與普賢等，如來法化生。
一切衆生類，善惡想不同。
或有生天上，或堕諸惡道。
菩薩見世間，皆從業緣起。
常著虛妄想，流轉於生死。
十方諸衆生，虛诳網所覆。
菩薩一念中，方便令解脫。
如是諸根入，眼耳鼻舌身。
分别知意業，世間想不同。
一一眼境界，出生無量眼。
種種相不同，無量無有邊。
随衆生所行，一切善惡業。
於彼得果報，像類悉不同。
普賢清淨眼，深入諸地力。
一一眼境界，出生無量智。
如是諸世間，悉能分别知。
究竟一切行，逮得不退轉。
佛說菩薩說，刹說衆生說。
三世一切說，菩薩分别知。
過去是未來，未來是過去。
顯在是去來，菩薩悉了知。
如是無量世，覺悟相不同。
方便究竟行，具足諸佛智。
△寶王如來性起品第三十二之一 爾時如來眉間白毫相中。
放大光明。
名曰明如來法。
無量億那由他阿僧祇光以為眷屬。
普照十方一切世界。
圍繞十匝顯現如來無量自在。
覺悟無數億那由他諸菩薩衆。
一切世界六種震動。
除滅一切諸惡道苦。
映蔽一切諸魔光明猶若聚墨。
顯現一切如來菩提。
顯現一切諸佛大衆。
究竟莊嚴。
普照法界虛空界等一切世界。
複還圍繞一切菩薩諸大衆已，入如來性起妙德菩薩頂。
爾時一切大衆。
心大歡喜身意柔軟。
作如是念。
甚奇希有。
如來今者放大光網。
必當演說甚深正法。
爾時如來性起妙德菩薩。
於蓮華座起。
偏袒右肩。
以右膝著蓮華台上。
一心合掌正向如來。
以偈頌曰： 正覺一切法，究竟諸境界。
三世大仙等，是故恭敬禮。
究竟無相境，相好莊嚴身。
普放離垢光，除滅一切魔。
震動十方界，一切諸佛刹。
衆生不恐怖，是佛威神力。
安住如虛空，清淨法界等。
除滅一切惡，令衆得清淨。
無量劫苦行，一心求佛道。
得無礙境智，與諸如來等。
普放無量光，震動一切刹。
顯現自在力，來入我身中。
善學諸菩薩，皆悉來集會。
是故我發心，應有法王事。
大衆皆清淨，究竟菩薩行。
智慧無染著，成就無所畏。
大仙行無量，智慧力精進。
開發菩薩心，如來甚深法。
正覺微妙義，誰能演說者，我今欲請問，願佛為顯示。