卷三十 資學

三達徳【中庸】 知【生知安行】仁【學知利行】勇【困知勉行】 仁名義三【朱子述程子言學者于前三言可以識仁之名義于後一言可以知用力之方】仁者生之性也　愛其情也　孝弟其用也　公所以體仁猶言克己複禮為仁也 仁者三 仁者安仁　智者利仁　畏罪者強仁 行仁五者 恭　寛　信　敏　惠 士有五者【司馬遷報任安書雲士有此然後可列君子之林】 修身者智之符　愛施者仁之端　取予者義之表恥辱者勇之決　立名者行之極 三術【列子昔有昆弟三人遊齊魯間同師而學三術相反而同出于儒】 仁義使我愛身而後名　仁義使我殺身以成名仁義使我身名竝全 行已六本【家語孔子】 立身以孝為本　喪紀以哀為本　戰陳以勇為本治政以農為本　居國以嗣為本　生财以力為 本 四經【文子】 徳　仁　義　禮 四維【管子】 禮【不逾節】義【不自進】防【不蔽惡】恥【不從枉】 四行【墨子四行者不可虛反之身者也】 貧則見防　富則見義　生則見愛　死則見哀 五本【説苑】 柔以仁　誠以信　富貴無敢以驕人　恭以敏寛以靜　王祥訓子立身五本信徳孝悌讓 臯谟九徳【六徳有邦三徳有家謂九徳有其六有其三也】 寛而栗　柔而立　願而恭　亂而敬　擾而毅直而溫　簡而防　剛而塞　彊而義 洪範三徳【三徳之俊曰三俊】 正直　剛克　柔克 三徳【周禮師氏以嫩诏王以三徳三行敎國子】 至徳【以為道本】敏徳【以為行本】孝徳【以知逆惡】 三行【同上】 孝行【以親父母】友行【以尊賢良】順行【以事師長】 六徳【大司徒以鄉三物敎萬民一曰六徳二曰六行三曰六藝】 智【明于事】仁【愛人以及物】聖【通而先識】義【能斷時宜】忠【言以中心】和【不剛不柔】 六行【同上】 孝【善事父母】友【善于兄弟】睦【親于九族】婣【親于外戚】任【信于朋友】恤【赈恤貧窮】 樂徳六【大司樂敎國子】 中　和　祗　庸　孝　友 堯四徳【堯典】 欽　明　文　思 文王九徳【左?】 心能制義曰度　徳正應和曰莫　照臨四方曰明勤施無私曰?　敎誨不倦曰長　賞慶刑威曰 君　慈和徧服曰順　擇善而敎曰比　經緯天地曰文 夫子五徳 溫　良　恭　儉　讓 曾子四徳【大戴禮】 孝徳之始　弟徳之序　信徳之厚　忠徳之正 中庸五徳 聰明睿智　寛裕溫柔　?強剛毅　齋莊中正文理密察 徳六美【賈子】 道【徳之本】仁【徳之出】義【徳之理】忠【徳之厚】信【徳之固】密【徳之高】 君子明十徳【莊子】 無為為之之謂天　無為言之之謂徳　愛人利物之謂仁　不同同之之謂大　行不崖異之謂寛有萬不同之謂富　執徳之謂紀　徳成之謂立循于道之謂備　不以物挫志之謂完 八説【同上言人不安性命之情所以有此】 説明浮于色　説聰淫于聲　説仁亂于徳　説義悖于理　説禮相于技　説樂相于淫　説聖相于藝　説知相于疵 君子九思 視思明　聽思聰　色思溫　貌思恭　言思忠事思敬　疑思問　忿思難　見得思義 中庸三知 生知　學知　困知　又知遠之近知風之自知微之顯 三行 安行　利行　勉強而行 三近 好學近知　力行近仁　知恥近勇 論語三知 知命　知禮　知言 四毋 毋意　毋必　毋固　毋我 四勿 非禮勿視　非禮勿聽　非禮勿言　非禮勿動 三省 謀不忠　交不信　傳不習 三畏 畏天命　畏大人　畏聖人之言 大學三綱領 明徳　新民　止至善 八條目 格物　緻知　誠意　正心　修身　齊家　治國平天下 聖門四敎 文【學詩書之藝】行【修孝弟忠信】忠【盡已之心】信【以實待人】 修道之教五【禮運】 修理以耕之　陳義以種之　講學以耨之　本仁以聚之　播樂以安之 七者敎之大倫【學記】 大學始敎皮弁祭菜示敬道也　宵雅肄三官其始也　入學鼔箧孫其業也　夏楚二物收其威也未蔔禘不視學遊其志也　時觀而弗語存其心也幼者聽而弗問學不躐等也 四者敎所由興【同上】 禁于未?之謂豫　當其可之謂時　不陵節而施之謂孫　相觀而善之謂摩 六者敎所由廢【同上】 ?然後禁則扞格而不勝　時過然後學則勤苦而難成　雜施而不