二十八年（下）
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慮之微，往往或發於命令之間、講論之際，雖以大臣、宰從，苦口開陳，而終不爲之釋然焉。
惟其存諸心者如是，故凡於立政、改紀、撥亂、圖治之事，一切未嘗以自任，有如期滿之官，束粧治任，坐待交承之至者。
嗚呼殿下，身當付畀之重，日覩艱危之急，而猶不肯自當其憂，則在下之人，又誰肯爲殿下，佛時仔肩，以當其潰裂之勢哉？比今日，人心之不振，庶事之日隳，莫非殿下一念之誤，爲之根本，則殿下亦安忍重一念之改，而輕社稷之亡乎？至如頃日，不敢入廟之敎，則又不惟使百僚解體，衆聽惶駭，而其戚我先王，亦已甚矣。
臣等請爲聖明，探本而陳之。
人之死也，魂氣旣散，不可復聚，而所賴自家精神，便是祖考精神，故七日戒，三日齋，求諸上下陰陽。
先集自我精神，則一氣所感，理無不應，奏假之際，洋洋降臨。
此先所以重廟享，而黍稷明水，取膋焫蕭，無所不用其誠者，蓋求以聚祖考之精神也。
故《易》於《渙》、《萃》二卦言：「王假有廟。
」渙者，散也。
祖考之精神易散，故至廟而聚之也。
萃者，聚也。
取己之精神，至于廟而聚祖宗之精神也，而其效之大，則又至於民之萃也，以是而堅其歸向之心；民之渙也，以是而收其蕩析之心。
此假廟之義，所以取於二卦，而在今日，尤不可以不急急焉講而行之也。
嗚呼！廟寢爲墟，鍾簴成塵，祖宗在天之靈，其亦渙散而無所止矣，栖遑而無所託矣。
禴祠、烝嘗，雖或代人緻虔，而祖宗之顧歆，其亦不可得而必矣。
殿下於此，寧不爲之怛焉以傷心乎？於是而不思所以聚精會神，是用孝享，無使祖宗之靈，久彷徨於外，而乃曰：「予罪人也，不可以履太廟之庭。
」聖王之所以罪已責躬者，本不如此，而於殿下平日奉先之孝，亦太乖矣。
夫廟以宅神，而緻死之不仁也。
今以事生之道言之，人子之事親，不幸而遭倉卒之變，不能守先人之業，不免胥及於顚隔，而終幸得返於室堂焚燬之後，親靡安處，奇寓荒涼，則方將就省慰安之不暇，而反曰：「我棄基矣。
不可以履父母之庭。
」定省之節，甘旨之供，不肯躬親，則父母之心，安乎？否乎？人子之道，得乎？失乎？設使父母怒之，猶當婉容愉色，起敬起孝，深受其罪，使可哀憐而已，不當自絶於親如此。
況未必怒乎？殿下誠於中夜靜坐之際，捐去他念，試以是而思之，則必將有大不忍於此，而不勝悔於前日之敎者矣。
此而不悔，則是必前所謂一念之誤者，爲蔽已錮，雖其祖宗之靡依，子道之大虧，皆忍恝然，而臣子理直之言，亦有所不得入矣。
豈以聖明而有此哉？伏願殿下，穆然深思，幡然改圖，卽下明旨，申戒有司，恭修祀事，格于先王，上以萃渙散之英靈，下以萃渙散之人心，凡所以慰答祖宗，悅服百姓者，幷皆次第修擧，毅然以重恢光復之業爲己任，愾然以討賊復讎之事爲已憂，布告中外，策勵臣隣，授政分職，使各自效，而躬勤於上，以董率之，如有不職，卽糾以有司之法。
立誠心以導於前，振紀綱以驅於後，使內外大小，曉然知聖上之心，奮然有爲，非復前日之退托，則孰不懽忻感悅，作心振氣，殫竭筋力，以趨於事乎？大臣，必能奮庸熙載，夙夜匪懈，以濟時艱矣；臺諫，必能遇事必言，犯顔不諱，以肅風采矣。
以至於大而六部，小而百司，必能恪勤職事矣；內而都下，外而四方，必能奮迅自勵矣。
曷敢有玩愒偸安，洩洩沓沓，不率我聖上風動天化乎？譬於天道之運於上，無一息之停，而日月往來，寒暑推遷，四時、五行、雷霆、風雨，各宣其氣，各敷其化，而百物生焉，歲功成焉，豈非易而簡乎？此殿下一念自強，便是體乾之功，而措之事業，無所往而不如其志，端拱九重，意諭色授，而百寮聳動，萬裡奔走。
以之治兵，則軍政修；以之理財，則儲峙廣；以之而賊可討，讎可報，重恢光復之業，不難緻矣。
豈不盛哉？古之英雄、豪傑之主，雖或喪亡塗地，而其氣益厲，未嘗摧敗挫衂之故，而少輟其有爲之志，故一旅之衆、十乘之車、二城之地，初非可恃以自強，而終能出死得生，以亡爲存，鞏丕基於旣傾之後，延國祚於垂絶之餘。
況今淪敗雖極，所賴以爲力者，不啻倍簁於彼焉？誠能以殿下之英武，將以必爲之志，不以摧敗而沮喪，則今日之勢，豈至於終不可爲哉？但患其無其志耳。
《傳》曰：『志立而事半。
』又曰：『至誠而不動者，未之有也。
』志旣立而行之以至誠，則天下無難濟之事矣。
伏惟聖明深察焉。
上答曰：「省箚所論至矣。
深用兢惕，敢不自勵？」 ○江原道淮陽地，地震，窓戶搖動，山禽驚呼，變異非常。
觀察使宋言愼啓聞，啓下禮曹。
9月21日 ○庚寅，上禦別殿，試宣傳官小的。
上曰：「古者將材，多出於宣傳官，故擇而差之矣。
」試官金命元啓曰：「平時武科規矩甚重，故人才多出，而亂後則雖或有可用者，而武才則疎矣。
」上曰：「人物，可用則可矣。
」左副承旨李光庭啓曰：「唐人，門外來鬨，閽者不能攔止矣。
」上命內宦曰：「由內西門出去，問啓。
」內宦啓曰：「延曙、碧蹄擺撥兒五名，以日寒不給衣次，故來叩雲。
」上曰：「其亦苦矣，厚待可矣。
言于都監量處。
」試官李德馨啓曰：「武士輩以爲：『砲、殺手頻試蒙賞，而吾儕則待之，反不如彼』雲。
臣意武士中表表者，與砲、殺手，一時試才，論賞似當。
」上曰：「此則不然。
射者，我國長技，而砲、殺，乃新學之事，故另加敎鍊如此。
豈不勸奬武士乎？」德馨啓曰：「或有未參禁軍，還向外方者，皆謂：『市井兒童，皆食公廩，而我輩反不食料』，多有怨言。
擇其中有勇力膽略者，別作一隊，使之入直，或時試才論賞，則興起者多矣。
」上曰：「事當隨時處之。
別作一隊，亦何難乎？務在得精而已。
且老乙可赤麾下宴享日期再定，而不來何耶？」德馨啓曰：「情狀叵測。
」上曰：「合氷後，托受宴享，以精兵數百出來，則何以處之？」德馨啓曰：「兇謀未可料，極可慮也。
」入侍諸臣〈都承旨趙仁得、左承旨李德悅、左副承旨李光庭、右副承旨尹覃茂、弘文校理金弘微、副修撰洪慶臣、注書南晫、假注書李弘冑、撿閱成以文、金光燁、兵曹參知鄭光績、佐郞趙應文、都摠官李增、申點、試官金命元、李德馨、柳根、柳熙緖、李覮、金藎國。
〉及射官等，賜酒三巡。
○司憲府啓曰：「海州假承旨規避人員，旣爲拿鞫，則其所托病與否，必待窮訊，然後可得其情，而獨於申景禧，先釋之，非但有乖於按獄之體，亦未免刑政之顚倒，物情深以爲怪。
請申景禧竝命拿鞫。
」上從之。
○弘文館典翰金時獻、校理鄭經世等上箋曰： 「伏奉本月二十日恩旨，以臣時獻等，自初受《周易》，常進講有勤勞，兒馬各一匹、馬粧各一部賜給，不勝感激隕越之至，謹奉箋稱謝者。
伏以，駑材忝講席，方懼踰分之榮；駿相帶華粧，忽蒙稀世之數。
無階報答，秪積兢惶。
伏念臣時獻等，識劣窮經，投止佔畢。
學孔子乃所願，虛竊少儒之名；待文王而後興，利見大人之造。
猥叩玉筍之淸列，得依日月之耿光。
頃屬闢帷之初，方篤絶革之志。
卦彖、爻象，凡更四聖人而成；潔靜精微，豈是一末學所究？每當顧問之際，實患講說之難。
音訓、句讀之粗分，何裨聖學之造詣；象占、辭變之莫辨，自嘆舊業之空疎。
久靦屍素之貽譏，常畏負乘之招寇。
豈意自天之嘉貺，乃及行地之良材？初出天閑，疑銜闕下之戀；乍蒙華飾，如矜日邊之恩。
爲光奚啻於百朋？不稱恐歸於三褫。
功則懸於弊袴，賚何蕃於眞龍？玆蓋伏遇正倫立極盛德洪烈主上殿下，健以自強，純亦不已。
痛方深於薪膽，尙加緝熙；學已究於天人，益勤下問。
謂臣等雖乏涓埃之補，憐臣等猶有歲月之勞。
存睿眷於夕惕之中，隆晉錫於晝接之後。
臣等敢不乘以拜賜，感之銘肥？老馬爲駒，縱知長途之難効；爝火不息，庶贊大明之時昇。
傳于政院曰：」載史草後，還入。
「 9月22日 ○辛卯，侍講院輔德崔瓘，爲親乞郡上疏曰： 伏以，天地普生成之澤，物無微而不遂；父母敦養育之恩，子有願而必副。
臣之滓賤，敢以切迫之忱，仰瀆宸嚴者，亦惟天地父母是恃故也。
臣本貧賤，仰托聖明，緻身淸班，一衣一食，秋毫皆恩，而惟不得保怙恃，坐視窮餓，末由緻養，則臣之情事，籲其亟矣。
臣父母素多子女，以此家累之多，倍於他人。
兵亂之後，瓦全餘喘，僅延軀命，而貧乏之甚，無以資活，得則食，不得則飢，累累形樣，見者慘然。
臣父母兄弟，相與議曰：「與其相聚而餓也，不若散而糊口他鄕之爲愈也。
」臣於此，若痛鉅創，心不能自定也。
況臣母，素多病早衰。
經年凍餒之餘，形骸已換，氣息奄奄。
一家之人，皆知其不能久，恐失須臾之養，終抱無涯之戚也。
念臣年少，筯力尙強，或堪奔走之任，竊不自料其薄劣無能。
願受一邑，上應公務，下遂私情。
減椽俸，以救親飢，則臣非木石，寧不知感？決不但鋪啜而已也。
臣雖無狀，亦解文字，粗識事理，固知人臣當此時，不敢言私，亦知臣之補外，自循例差除，進退不足煩聖聽，而惟其迫於風樹之憂，不恤分義之嚴，徒切反哺之計，敢犯僭越之誅，臣之罪，至此而極矣。
伏願殿下，矜其至情，曲垂生成之澤焉。
傳曰：「情理甚切，依願除授某邑。
」 ○義州府尹黃璡狀啓，總督軍門標下都指揮司使張鴻儒，稟帖上送事。
其帖曰： 總督軍門繞攝遼海等處禦倭提調都指揮司使張鴻儒，頓首再拜，奉啓朝鮮國王殿下。
恭惟殿下，德振孔坤，仁風兩國；聖總神化，澤及萬民。
胡遭妖氛之未蕩，尙據藩籬？知殿下每擔東顧之憂，何時寧謐，作大平一歌章詞賦矣？儒切切下懷，忘飱朝夕，臥寐反側，惓惓在念，豈忍忘情？上年秋哨東來，賴蒙殿下終始美就功成。
彼時回魯卽詳之，當道咨聞廟堂，繼將斯功，已蒙紀錄擢之耳。
去歲拜違殿下，回離王京，於十月間，方抵遼陽，赴見孫恩主，輒以吐露情事，始末緣由，根深蔕固之情，痛言徹底機關，蒙孫恩臺惟搖首，糜不依從所請。
彼卽移檄要鎭，設計圖策，多方遍布，各省運糧、調兵，援於貴國，一切眞覈眞詳，無一不準備整飭，預行全料矣。
竊觀目下，惟待封事消息的礭，情由爲度。
倘信封洗巢，回還該國，則旗幟何用再搖？若倭奴二意三心，封事不妥，仍前盤據不移，孫經臺必至題請，調統大兵，水陸竝進，秉力鏖戰，以絶其事。
且今時不一決裂，則將來終無了期，而孫恩臺，豈惟束手無策也？呵呵。
此一節，乃儒同孫臺，酌議候行，非搖唇皷舌之句。
殿下固不知儒之眞謬，矧未觀動靜？實儒之秘訣，陳情更切，伏惟殿下詳之亮之。
玆者孟秋，奉有經略所妥來官二員，胡姓、愼性者，前往探體倭事，直抵釜山，亦出孫爺腹心之差，亦出微生之擧。
但恐沈惟敬之僞，糊塗影射，蒙蔽上意，緻悞大事焉。
輕染等之謠詞，則偰然而罷兵，有誤國家大事矣，依儒愚見，未之有也。
仰惟殿下，必命都總兵權慄、李舜臣二處，同差得用者人員，急進彼巢，體訪的實。
或倭夷，果有實意，受封而去，或狡詐不一，或欲請理動止，皆在時今此一擧也。
可待胡、愼二官回日，急密付恃覆之孫臺。
倘再含糊不實，非孫爺之不用心，而大誤於貴國，空遭生靈塗炭，社稷丘墟，寧不傷心者乎？謹奉密褚，惟冀珍攝爲要。
今因丁通事旋命之便，肅此短疏。
伏乞玉趾鑑亮。
不宣。
季秋初有五日。
○以金命元〈美風姿，任豪放，而繩檢則不顧。
習武藝，有才局，而戎功則蔑效。
蓋不足多，焉能爲有？〉爲議政府左參贊，韓準爲議政府右參贊，韓應寅爲戶曹判書，金睟爲同知中樞府事，鄭逑爲承政院右承旨，兪大禎〈自爲士時，以氣節自許，不怵於禍福。
論議之際，直截爲上，無所俯仰，但欠端雅安靜氣味。
〉爲司憲府執義兼侍講院弼善。
9月23日 ○壬辰，上敎政院曰：「北兵使〈鄭見龍，中風遞職。
〉處，相當藥劑送，遣外司醫看病。
」 9月24日 ○癸巳，備邊司啓曰：「北兵使之任，在今日甚重，臣等反覆思之，未得可合之人。
李鎰，終始宿將，且曾莅北道，威望頗著，可爲此任者，似無踰此，而六陣江氷正合，遠近部落之桀驁者，聞鄭見龍有病，則必且生心，此乃朝夕之憂也。
當卽差出，不分晝夜馳送也。
李鎰若不可爲，則隻有趙儆，而方管訓鍊都監之事，不可出送。
此外則有會寧府使吳應台，恐不足以彈壓列鎭，其才器，亦何能給於重任？臣等之意如此。
敢啓。
」上答曰：「李鎰，少時方有名，到今累經挫衂，衰怯無謀，處事甚舛。
前於巡邊使之行，予以爲不可，而終委重任，畢竟做得甚事？趙儆、吳應台中，可除授，或別求他人，更議以啓。
」 ○左議政金應南上箚曰： 伏以，臣賤疾深重，控辭乞免，而微衷莫白，天聽愈邈，臣誠惶恐，不知所出。
頃者伏荷聖念特優，天廚珍饌，下及於告病之中，臣誠感激，罔知攸措。
繼而僚官有傳，曩日筵中，自上至於下問臣病，臣誠驚駭震懼，欲死無所。
噫！聖上盡體下之仁，微臣負不忠之罪，將何以齒於人，而處具瞻之位乎？第以臣之證勢，非他疾痛之比。
蓋其受病之源，專在於心。
早喪父母，中年多病，屢經患故，終遇亂離，愁憂感傷，輾轉沈痼，幾至於喪失心性者，蓋有年矣。
今則元眞內鑠，六氣外侵，風眩痰濕，疊作爲患，種種危證，視於尤劇。
一身浮搖，如在舟車之上；神精潰亂，若在煙霧之中。
至如內外往事文簿之緊關者，亦皆忘前失後，猶不省爲何事。
況望其出謀發慮，經營籌畫，有能助其萬一於軍國之務乎？此臣所以惶懼悶迫，期於遞免而後已者也。
且念臣自今年五月以來，此病重發，或至有不省事之時，而爲緣華使在館，國憂方殷，扶曳顚踣，黽勉隨行，其於朝堂之會，或三日一至，或五日一至，或至於十餘日而一至。
今則在告引日，殆將兩旬有餘，此何等時，敢言病乎？其積關曠之罪亦多矣。
若此而貪戀聖寵，猶不知退，則終必折足覆餗，重誤邦國，縱聖上優容，不卽黜斥，物議謂何？噫！天於艱難，國事危迫。
臣於今日，苟有分毫精力，可以支堪，則固當鞠躬盡節，死生以之，豈可不避煩瀆，每幹宸嚴，自納於不測之誅哉？伏願聖上，曲加矜憐，亟賜罷免，以安微分。
且臣近因在告，久未入侍，病伏之中，亦有所不得不言者，略將一二，左錄以達，取進止。
一，各邑貢物作米之事，一以欲去民瘼，一以欲助軍糧，其意則不爲不美，但玆法之行，勢有所不便者。
在昇平之時，則或可爲之，在今日，則不可爲也。
蓋每田一結，出米二鬥，則其出，少似便於民矣。
第以喪亂之後，田野抛荒，一夫所耕，纔繼口食，而公私之債，戶役之需，田稅之米，亦難辦出。
又於此時，竝徵貢物之米，決知小民之不能堪也。
況自前貢物之價，皆以土産雜物，隨宜備納，其間雖有各司下人作弊之事，而舊例已成，民情亦熟，今不可卒變，而且定二鬥之外，又有吏官刀蹬，出浦船運，京倉入納之費，小民所出，豈但二鬥而止哉？今年應納之米，當作五萬餘石，而京倉時到之數，未滿四千，許多經用，將無以繼之。
未知前頭百官之料，何以頒之；天兵之糧，何以放之；諸色軍兵，何以餉之？此朝夕之所急也。
設令盡徵五萬之米，來輸京倉，貢物交易之際，亦有難便之事。
目今京師殘破，列肆涼薄，物力蕩盡，各色貢物，雖欲貿買，亦自不得。
且物價之輕重無常，直米之高下難平，該司有抑勒之事，小民懷索高之計。
抑勒，則小民重利，錙銖加取，而怨讟朋興；索高，則官用切急，其價倍簁，而所費難繼。
此亦不平之甚者也。
以此觀之，外而小民之不便如此，內而勢之難行如此，而當初欲助軍餉之計，又歸於虛地。
設令外方之民有所便，軍兵之餉有所助，而內而難行之勢，一至於此極，則其終不可行，不待智者而知之也。
宜令該司，將今年所納作米元數，限氷凍前，別別督納。
輸入京倉者，雖未滿五萬石，而數至於三、四萬石，則猶可足用，不然則明年國計，決無支供之理，不可不早爲之計也。
一，訓鍊都監所屬之軍，當初迫於一時之餓死，爲料食而願入者多矣。
今歲則稍稔，閭閻之間，穀米似賤，雖流離失業之民，皆得生養之資，而都監之軍，逐日奔走，役苦倍甚，料薄猶前，其身之衣食，尙且不給。
況望其仰事而俯育乎？惟其如是，故鹹懷厭苦之心，擧生逃避之計，束哨之中，亦已有稍稍亡去者。
以如此之軍，能保其必用於緩急之際乎？今欲加給糧料，以慰其心，則國儲虛竭，繼之無路；膠守約令，驅使如前，則軍不聊生，怨咨日甚，百爾思量，未得善策。
臣之愚意，先令戶曹，照管今歲所納米穀幾何，除出一年經費，以其所餘，作爲軍糧，隨其食之多少，而定其軍之元額，成才可用者，擇而上之；才劣無用者，察而下之，以下者之料，加給上者，以爲仰事俯育之助，則軍情之怨咨，必不至如今日之甚矣。
至於祖宗朝禁軍之設，其法美矣。
弓矢、騎槍，以取其才；都試等第，以勸其能，故屬是軍者，率皆勇武之士，而無冗雜之患矣。
今則旣無取才而入屬，又無等第而勸課，才與不才，混爲一途。
技工穿揚者，未蒙顯賞；不解操弓者，未見施罰，其何以增將士之氣，而得武夫之心哉？今宜申明舊典，與訓鍊都監，相爲表裏，其奬賞勸勉之事，少無彼此之殊，則宿衛之士，爭自奮勵，盡爲精銳之歸矣。
大抵我國之長技，莫如弓矢。
今日鍊兵之要，弓矢爲上，鳥銃次之，刀搶又次之。
三者固不可廢一，而亦不可偏有厚薄也。
近來自上褒賞之典，多及於砲手、殺手，而似略於弓矢，中外武士，莫不爲之缺望，鹹曰：「聖上之視武士，不如砲手、殺手。
」噫！彼武士，豈知聖意所在哉？聖上之所以優賞砲、殺手者，蓋以新創之兵，不如是，無以聳動之故也。
然而武士之心，亦宜激勸，不可不一視而均施也。
一，臣伏見近日西邊馳報，其憂亦大。
蓋此胡，崛起於遼、金舊疆，擁兵十萬，治鍊有素，其桀驁雄強，中國之所畏也。
邊臣無良，啓釁已多，若於合氷之後，乘其憤怨，率其部落，百萬爲群，衝犯我界，則區區一帶之水，已失其險，長驅直擣之患，安保其必無乎？天若佑宋，必無生心，不幸而彼之兇謀，或出於此，則竊恐在我之勢，有必敗之憂，而無可救之策也。
然事已至此，則不可坐而待之，凡所以備禦之方，宜無所不用其極也。
嘗聞自江界，下至渭原、理山，無慮四、五百裡，皆有高山、峻嶺，爲之捍蔽，其間雖有數條通行之路，非土人則莫之能知。
據其險阨，機以木石，或持火銃以防之，則一夫可以當萬兵之來，而內地熙川、雲山之民，得以奠安矣。
自碧潼至昌城以下，彼我兩邊，山勢漸夷，江水稍廣，合氷連陸，則無非逾越之處。
雖有武士千群，固難止其馳突之勢，而內地龜城、定州之地，不能保守。
此契丹、蒙古之所以得志於前朝者也。
雖盡發西方之卒，合力以守之，恐難當其百一也。
本道出身武士，則旣已下送，但慮兵力寡弱，抵當無策。
臣之愚意，如京中砲手、海西武士，抄擇其精銳者若幹，不可不爲之添防也。
安州、定州，亦是內地至要之邑，當極選能將兵秩高有智慮之人，急速差遣，以待不虞之變，恐亦宜當。
且江華一府，距京城僅百裡，而西連黃海，南接兩湖，獨以一面，通于東北，有控制八方之勢，誠所謂天府之地，要害之處也。
前歲，有獻修江都之策者，廟堂亦因其言，而易其倅，使之收拾創殘，儲峙糧餉，聚集舟船，操鍊軍兵，以爲保障之地，未知今日行之否也。
此皆出於微臣之私憂過慮，而旣有所懷，不敢不達。
如有可採，伏望下問于他大臣，施之幸甚。
上答曰：「當此艱危之際，大臣豈可辭退？宜速調理出仕。
且觀所陳謀猷，具見忠誠，深用嘉焉。
當與廟堂議處。
」仍傳于政院曰：「此箚子，下備邊司議啓。
」 ○以金瓚爲司憲府大司憲，柳根〈爲人辨慧，稍有詞華，而改頭換面，惟勢利是視，爲淸論所棄。
〉爲漢城府判尹，趙儆爲鹹鏡北道兵使，趙穆〈爲人，力學篤行，安貧固窮。
學於李滉，多所講明發揮之功，門人莫逮焉。
〉爲掌樂院正。
9月25日 ○甲午，司諫院啓曰：「敦寧都正黃璹，行已卑謟，爲人所賤，前者濫受重加，而不爲改正，物情至今憤鬱。
今又除授本職，莫不駭怪。
請命遞差。
豐基郡守高應陟，人物疎迂，前爲守令，凡所施設，爲人笑侮，不可爲臨民之官。
請命遞差。
承文院，專掌事大文書。
在今多事之日，參下官員等，所當奔走恪謹供職，而近來新進之人，自便成習，時仕之員，數非不多，而任然退在者居多，以無公事磨勘之員，至於啓遞假注書，極爲駭愕。
無故退在人員，請令摘發，先罷後推。
且每年兩等提調褒貶之日，現存之官，無不齊到行禮，而旣然之後，各自退去，不肯來仕。
此由於殿最之不嚴，不考勤慢而黜陟之也。
請令本院常仕提調，各別撿察簿錄，其六朔內，仕不仕日月，殿最時憑考，以嚴黜陟之法，以革流來弊習。
」上答曰：「他餘事，依啓。
黃璹，永柔留駐時守令，不無功勞。
不可改。
」 ○藥房啓曰：「臣等與醫官，再三商議，則東宮證候，大槪差歇，而心熱、痰證，時未快差。
病源旣久，勢難急治，當淸上實下，使虛火不起，下元鎭定，則心火自降，而痰熱亦除。
且安靜心氣，從容調理爲當，故敢啓。
」答曰：「依啓。
」 ○傳于政院曰：「近來禁軍，軍功者則已矣，冗雜苟充，專不擇差，至爲非矣。
近當以六兩騎射，命官試才，當爲澄汰之擧。
若不才者，則兵曹亦將受責。
此意言于兵曹。
」 9月26日 ○乙未，司鍊院前啓敦寧都正黃璹，亟命遞差事，上答曰：「堂上官爲都正，非異事，不須遞。
」 9月27日 ○丙申，王世子晝問安。
○司憲府啓曰：「前公州牧使李慶濬，以年少武夫，驕亢自恣，不念朝廷收用於散地之意，厭憚路傍煩劇之邑，詐稱疾病，不聽道主之令，偃然棄官。
若不重治，則後來效尤者，將不勝其紛紛。
請命拿鞫，以懲其罪。
」上從之。
○司諫院前啓黃璹遞去事，上答曰：「有功之人爲都正，豈是大段事？不允。
」 ○備邊司啓曰：「李鎰欲送北道者，爲其曾授此任，聲稱已著，邊民及藩胡，亦皆知名，不無聞聲懾服之意，鎰亦諳鍊其道之事，與他人之手生者不同，故群情則皆以鎰代鄭見龍。
臣等前日屢啓者，亦以此，凡用人之道，當捨短取長。
當此乏人之時，豈可求備？今北道防秋正急，烽火傳通又至，兵使發送，一刻爲急。
傳聞南兵使崔湖，亦在喪雲。
南、北道主將，一時有故，臣等極以爲慮。
前頭利鈍，雖未可預料，而李鎰差送爲當之言，下情同然，惟在聖諒。
敢啓。
」上答曰：「李鎰，依議，北兵使除授。
」 ○上敎政院曰：「海州中殿侍衛宰臣尹鬥壽，則賜熟馬一匹，其餘宰臣金??外，各賜兒馬一匹。
侍衛內殿，久勞于外，以此下書，幷與馬匹，來三十日出使人處付送。
」 ○以鄭崑壽爲西川君，金命元爲禮曹判書，李鎰爲鹹鏡北道兵使，趙儆爲僉知中樞府事。
9月28日 ○丁酉，上禦別殿，講《周易》。
講畢，姜籤啓曰：「中殿遠駐，久未還都，擧懷疑慮。
當初京都失守，亦非城郭不完，人心不定故也。
今者鎭定人心，莫如奉還中殿。
」成龍啓曰：「人心一解，不可以威刑而怵迫，鶴唳風聲，亦皆崩潰。
海方卑湫，至尊不宜久駐。
況海西人心獰頑，大盜累起，豈可久貽民弊，重失其心？今則事幾平定，日望中殿還都，而似聞外間，有修理行宮之命。
訛言一播，易惑難悟。
《詩》雲：『民之訛言，亦孔之將。
』今宜自上定志如山不搖，策勵群下，臺諫所陳，另加體念，幸甚。
且宗廟列聖神位，寓於私家，處非其所。
以緻在天之靈，靡所依歸，一國臣民，孰不隕淚？若造一梗之家，使列聖神靈，得以奉安，則萬死微臣，更瞻廟貌，可以含笑入地，而四方聞風，亦皆胥悅。
請差提調，預爲料理，以待來春，卽令造成，豈非一大幸也？」上動容嘉納，命依所啓。
特進官李憲國啓曰：「漢江設營三百間雲。
以其功力之半，董成新廟，豈不易就？」姜籤啓曰：「公州，上引京都，下控兩湖，關防極緊。
牧使李慶濬，擅自棄官，極爲駭愕。
此皆朝廷散無紀綱之緻。
近邑文官，爲妻子出宰者，觀此一擧，以爲進退之計。
尤當重治此人，無使效尤。
」正言吳百齡啓曰：「敦寧都正黃璹，行已卑謟，前賜重加，物情未便久矣。
今授本職，尤爲不稱。
請命改差。
」上曰：「堂上爲敦寧都正，非大段事。
不須改。
」參贊官趙仁得啓曰：「南賊尙未退，西邊極可憂。
老乙可赤，甚爲桀驁，邊將失策，多殺窇蔘之胡。
若或竊發，而江邊失守，則勢必長驅。
臣意以重臣，差巡邊使，抄發黃海、平安兩道武士，整束部伍，以爲射手，別擇砲手二千名，埋伏要害，疊相放丸，以備西邊，則賊兵雖三四萬，可以決勝矣。
」韓孝純曰：「兵曹摠理甚煩，而郞官朝入暮出，皆不得久於其職，故吏緣爲姦，事不就緖矣。
」上曰：「此言極當。
銓曹則每以乏人啓請耳。
」成龍曰：「郞官欲爲久任，則臺諫不可數遞也。
」憲國曰：「祖宗朝，臺諫亦久任，故權健爲都憲三年也。
」上曰：「必無避嫌也。
嘗觀《綱目》等史，寧有避嫌之事？自劾之章，雖或有之，而非必臺諫然也。
今後，請遞臣職之言，使不得發，而苟有可遞之失，則他臺諫自可論之。
如此則未知有妨於事，朝廷必先定制，然後此弊可革。
嘗觀《筆苑雜記》，〈徐居正所撰。
〉祖宗朝，則兩司互相推考而已。
」上曰：「久任兵曹之事，臺諫啓辭極當。
吏曹雖以乏人爲請，不可從也。
」成龍曰：「近來紀綱渙散，郞官雖有誤事，而殿最皆書上字也。
」上曰：「其弊同然。
不理事然後爲最。
殿最嚴明者，惟兩界監司於殿參奉耳。
予聞爲國事者，官災之本。
習俗如此，人心可知矣。
」孝純曰：「朝廷，以毀譽用人，故爲國事者，必忤於流俗；通關節者，馴緻乎宰輔。
用舍顚倒，皆由於此。
」成龍曰：「此由於朝綱解弛，升陟賞罰，曲循私情。
今所當懋者，循名責實，虛僞不齒耳。
」洪進啓曰：「頃者，伏聞聖候患痰，氣不平安，不勝悶慮。
」上曰：「予乃痼病。
頭痛近減，而精神全耗，恐不得支持也。
」成龍曰：「鍼，有瀉無補，恐不合累受也。
」上曰：「予自少有病，粗涉醫書，必靜養然後，可以治病。
否則雖仙丹妙劑，不可治也。
讀書亦貴靜處。
若在紛華波蕩，則豈能思索義理乎？」成龍曰：「心靜而氣血動，然後可以養病。
陰陽二血流行，爲仙家久壽之道。
故雲：『流水不腐，戶樞不蠹。
」上曰：『動亦定，靜亦定。
不可如是謂之。
「宣傳官權??復命，〈沈遊擊前，呈進禮單後，探賊勢而來。
〉上命召對。
權??啓曰：」臣十一日，到沈遊擊處，呈禮單，則稱病免見，令通事謂臣曰：『委差陪臣，遠入倭營，又有盛禮，無任感激。
但石尙書分付：「朝鮮殘敗，凡禮物一切勿受」雲，故俺從前不受。
今者，隻受紙束、油紙耳。
「上曰：」賊勢如何？「??曰：」釜山平行長陣中，前後幾萬餘家。
倭酋爲天使及遊擊，營作大家二坐，極其壯麗。
賊營憑高據險，背山臨海，船五、六百隻，到泊浦口。
東萊、釜山，二十裡程，禾穀茂盛。
陷賊之民，或有顧戀本國，欲脫不得者，或有附會倭子，反畏講和者。
倭賊，日夜潛載渡海，留駐者甚少。
東萊賊酋平義智、平調信督納還上。
淸正，則自西生浦，移駐豆毛浦，方修繕城池雲。
陣中諸倭，土木之役不絶，呼邪之聲，處處雷動。
大槪十六營中，居半渡海，時存者，豆毛浦、東萊、釜山、竹島、加德、安骨浦六陣雲矣。
「上曰：」賊情，黃愼謂何？「權??曰：」黃愼亦言不得詳知。
黃愼僻在一房，而倭子五六，相遞守直耳。
「上曰：」行長設陣於我國城基乎？「權??曰：」行長之陣，移設於最高處耳。
「上曰：」倭子設陣高峯，其奈無水何？「成龍曰：」山城據險，則不可久圍，故常時，則陣於平地，有變，則入據山城耳。
「上曰：」黃愼不言賊情，可怪，而往來者，亦不得詳探矣。
「 ○司憲府上箚曰： 伏以，國運中否，島夷肆毒，灰燼我廟社，毀滅我陵寢，天之杭我，如不我克，幸賴皇靈遠暢，寇賊少退，三京纔復，鑾輿旋軫，於此可以見天心之悔禍，而光復之有期矣。
及其人謀不臧，動輒失宜，上不能克享，下不能允懷，則天於是時，又出大異以警動之，其所以仁愛我聖明，而欲其玉成之也至矣。
嗚呼！石者頑物，而海西之石步焉；地道尙靜，而京師之地震焉。
鱉魚盡死於上流之津，廐馬駢斃於講武之日，以至燁燁之震，不令於收聲之後。
有一於此，靡或不亡。
況非常可怪可愕之變，式月斯生者乎？古人曰：「災不虛生，必有所召。
」今日之變，雖不可的指爲某事之應，而豈無人事之所緻乎？臣等請擧一二而言之。
國家之於兇賊，萬世必報之讎也。
君臣上下，正宜枕戈嘗膽，以縞素爲資，而相持日久，中外解體，宵肝憂勤，漸不如初，經席之上，未見推誠聽納之實，政事之間，罕有聳勸人心之擧，但守尋常之規，泛應有司之簿。
至於服禦，無大布之儉，器皿多銀寶之用，尺鮮必用於廚供，蠟燭始代於燈油，凡諸儀仗之物，莫不華美鮮明。
此豈回天撥亂之道乎？夫人主一心，萬化之原也。
一念不謹，必貽四海之憂。
今我殿下退托之念，恒存於中，每下未安之敎，至有辭避之言，九重靡安，大位不與焉。
是以群下懈怠，皆思退縮，無一人以國事擔當者。
臣等恐毫釐之差，必緻千裡之謬。
邦家之勢，委靡渙散，而將無以收拾也。
昔，大王去豳，益布歸市之仁；句踐栖山，彌堅臥薪之志。
未聞猥自謙退，以失群下之望也。
而況中殿，久寓于外，葛誕旄丘，嘆極多日。
非徒海西民力，殫竭難支，都下人心，亦且疑懼不定，是果擧措之得其宜乎？倭賊雖曰撤回，其間變詐，亦多叵測，在我之備，不容少緩，而偸惰玩愒，無意於雪讎，徼幸苟且，唯冀其渡海。
任備邊者，日以偵探去留爲事；守方面者，每以無兵可鍊爲報。
至於大臣，百職所萃，而引疾不出；邊帥者，閫外重寄，而負罪苟充。
如此，而欲望其討賊復讎，豈不難哉！當今之務，莫急於收合人心，而兵興日久，賦斂煩重，內自京邑，外洎邊陲，行者有鋒刃之苦，居者有誅求之困。
民者邦之本也。
本旣顚拔，枝葉隨之，豈非可憂之甚者乎？古者，治軍必本於禮，故晉文公城濮之戰，見其師少長有禮，知其可用。
今者，訓鍊之設，可謂得鍊習之要，而但敎以勇力技藝，不敎以親上死長，殊失治軍之本意，而將無以爲緩急之用也。
國家自亂離以後，賞賜之際，例用官爵，靑朱雜沓於胥徒，金紫普施於輿皀，虛授濫施，有功者怠，恩典反輕，人不競勸，唐家之告身一通，纔易一醉，不幸而近之矣。
噫！人心之怨叛，慘於方張之敵國。
曩日內外之失人心，皆由於賤竪金公亮之作孽，亂初，人思手刃者，民情大可見也。
殿下還都之始，首斬此人，以謝一國，則可以快輿情之憤，而振三軍之氣矣。
今者，又使之依憑椒掖，蝨附肺腑，威行州郡，力折卿相，不意漢帝伯榮之事，復見於聖明之世也。
凡此數者，皆足以召災緻變，而上天之所以垂象示譴者也。
臣等聞，理或生亂，亂或資理，有以無難而失守，有因多難而興邦。
今生亂失守之事，則旣往不可追矣，其資理興邦之責，其不在於殿下惕慮而修省之乎？伏願殿下，勿以賊退爲幸，而以不討賊爲恥，勿以退托爲念，而以不興復爲憂，側身修行，責勵於心曰：「夏康之一旅，猶足以圖興；齊國之二城，亦可以復墟。
」況今之衆，不止於一旅；今之地，不至於二城者哉？於是激勵奮發，自強不息，凡撥亂之政，復讎之擧，無所不用其極，服禦之美，思所以貶之，治軍之實，思所以振之；人心已離，何以收之，小民困窮，何以字之；官爵之賞，必愼焉，城社之奸，必察焉；沫血之誠，愈篤於前，除兇之志，益切於今，則上自卿相，下至黎庶，孰不觀感興起，盡瘁國事，死而後已乎？將見賊可討讎可復，而變亂爲治，轉災爲祥，天之所以眷顧我聖明者，至此而益可驗矣。
古人曰：「有災之國治，無災之國亂。
」伏願殿下留意焉。
上答曰：「近來災變疊現，時事愈不可爲，冒居至此，置身無所。
今見讜論，且感且懼。
且公諒之罪，予安得而知之？法官自當治之，以快人心，未爲不可，何必每陳於疏箚上，如交吐〈交吐，方言也。
〉之爲而已乎？憲府察行可矣。
」 ○備邊司啓曰：「兵興以後，軍國之需，辦出無路。
自壬辰年，外方貢物，以爲作米，民之所出米多，一結或至七八鬥。
其後，戶曹定爲恒式，令出二鬥，則民情無至於怨苦乎？但該曹處置曲折，或有所未盡，且緣天使及唐將支待之煩，未免別蔔定於民間，又緻責貿於市上，故人議或疑其難行。
今此箚辭，亦慮有前頭難繼之憂，趁此穀賤之時，令該司，將今年所納作米元數，及期督納，而旣捧之後，可行與否，方可更議，其中可以通變處，亦可隨後參詳區處也。
至於訓鍊都監所屬之軍，已爲定額，而其中陞授禁軍者，受食禁軍之料，受料六鬥者，似當添給，而糧餉不敷，勢難充給。
今欲減員而增糧，則軍數太少，無以成形。
令訓鍊都監，協同戶曹，更爲商量，講求繼糧之策，俾無後悔爲當。
武藝不可偏廢。
今後武士及砲、殺手等，一體勸奬爲當。
西邊已有可虞之端，在我備禦之方，誠不可忽。
安州牧使曺好益，雖非武弁，曾於事變之初，聚軍討賊。
此乃已試之人，不須遞易，定州前牧使金壽男，已請仍任。
其他控扼形勢等事，亦爲移文本道，申勑擧行爲當。
關西鍊習之軍，不爲不多，不必抄送京中砲手；海西精銳，已令抄擇，使之裝束待候則宜矣。
但塞上軍糧正竭，亦難預爲添防也。
江華，保障之地，誠有控制八方之勢，其規模布置，令兵曹，議于本司，磨鍊事目，申勑京畿巡察使，使之着實措置宜當。
敢啓。
」上從之。
9月29日 ○戊戌，傳于政院曰：「今觀都體察使〈李元翼。
〉狀啓，曾已狀啓之事，施不施間，數月而了無可否雲雲，至爲不可。
四道之事，旣已委之，事之可行者，都體察使，先行後聞可矣。
在此非徒不可從中制之，亦不可遲滯。
如此則不得展其志矣。
此意言于備邊司體行。
」 ○備邊司啓曰：「皇朝憂念我國之事於萬裡之外，其措置倭賊一事外，又慮邊民之被擄者，不得自拔，或隨賊兵渡海，則邊地因此空虛，委遣差官，久留賊中，多設招撫，前後成冊載名之數，至於萬餘名，其處事詳密極矣。
今以宣傳官權??書啓及所言觀之，則海邊居民，當初極多，而今則留者甚少。
蓋緣左、右兵營軍官、哨探人等，往來恐嚇，要索酒食，脅取財穀，使去就未定之民，更無回心戀國之意，極爲痛憤。
此事臣等前已慮及，爲之啓請申勑者，亦已悉矣，而兵使等官，略無遵奉約束之事，使邊民騷然離散。
隻此一事，朝廷之令，猶不能行，他尙何言？此意請更下書于都體察使，相考前行移事意，嚴立條約，戒勑各陣，使無如前肆行侵擾之弊，何如？」上從之。
○謝恩兼奏請使韓準馳啓曰：「八月初七日，提督來館聽令，李彥華往告，仍示呈文，覽訖問曰：『次子光海君，時無顯功。
臨海君，雖有心病，病愈則不可爲世子乎？前旣降勑，已有許封之意，光海君不爲行事乎？有顯功，然後爾國奏知朝廷可也。
』彥華答曰：『國王遭亂之初，分遣諸子，使之號召散亡，遮遏賊勢。
臨海君付托不效，被擄於鹹鏡道；光海君則在江原、平安等道，操練軍馬，設策應援。
此不是顯功乎？小邦粗守禮義，豈不知立長之義？臨海有病，決不可封；光海君則賢明仁孝，耆老文武，擧國人心，要爲世子，一日忙一日，一刻忙一刻。
因此國王，不避煩擾，再行奏請。
査考舊例，亦有第三子冊封之時。
況此危亂之時，國本不以時定，可虞之端，委難盡陳。
』提督曰：『知道。
』臣等聞彥華之言，卽往請見，令彥華，告以：『今此陳奏，其於義理，少無可疑』，提督曰：『第二子必有顯功，可以爲嗣。
若以爾國遭亂之事言之，必要封賢德；以天朝事體言之，自有立長之義。
當査問遼東總督軍門。
爾國民心，果爲歸附，自然封了。
』臣曰：『原奏中一國群情，已爲備陳，何必更問，然後知之？小邦雖在海外，亦知君臣大義。
請封重事，何敢欺瞞天朝？光海爲嗣，事理甚明，望老爺，勿以爲疑。
』提督曰：『今聽陪臣之言，光海、臨海，該封不該封，盡知之矣。
明日司裏，我當傳說此意。
』初九日，臣等往禮部，尙書範謙、右侍郞馮琦坐堂。
臣等呈文，因請査察奏辭，速爲覆請，尙書答曰：『已有許封之意，設有別箇意思。
』見尙書近前堂吏，問尙書意向則曰：『範爺則意在許封，而司裏郞官，頗有瑣碎之議。
』九月初四日，得見覆本藁原本下禮科，而已爲參奏，故禮部如是覆奏。
蓋尙書部意，似不至此，而該科旣爲參奏，竟未蒙準許，臣等不勝缺望事。
」〈九月初九日成貼。
〉禮部覆題略曰：「禮科參看得朝鮮國王〈姓諱〉再疏請封，明開長子珒，凡近不堪，且久陷賊中，歸憂成病，此又欲執世及之常，理誠難之也。
及稱次子，〈諱琿〉聰明好學，遇倭亂而能號召綏集，一國臣民屬望，夫論世亂之繼立，必先有功。
且雲：『人望之鹹歸，亦知天意。
』似應從所請而與之矣。
第奉天朝勑旨，經理全、慶，正以全、慶，在朝鮮則爲當扼之項，在倭虜則爲久垂之涎，卽如封事，果有成乎？凡諸擘畫二道，以苞桑一國，不能不于光海君，有厚望也。
迺勑旨方亟于責成，倭情未窺其向背，免自竪立，再造邦家，正此之時。
徐徐，而琿之賢益彰功益懋，天人之交與益篤，玆時而有請也。
豈不中外下上父子兄弟，翕然無異說哉？抄出酌之，通抄到部，看得朝鮮國王姓諱奏稱，長子珒，凡近不堪負荷；次子琿，聰明仁孝，國內臣民歸心，乞要請封世子一節。
爲照開國承家，其傳襲自有常經，而正名定分於長幼，毫不容紊，此亘古今世及之定理，而亦弭亂息爭之大道也。
逮後世，有世亂則先有功之說，然亦爲戡亂定難，功在社稷，而人心共推戴者言耳。
朝鮮王，〈姓諱〉一朝以次子請封，非所以正名也。
先該本部，據例題寢，已奉明旨報罷，乃今復行陳乞，若執有功之說，而謂出自通國之公雲者，假令所奏盡實，而文武歸命，耆老繫心，毫無間然，卽裁以大義，似無不可，而臣等亦何以知其果實乎？夫論功優處，朝廷旣有成命，原欲以試其能而觀其成了。
今李琿，自奉勑之後，未聞有尺寸自效。
卽今封事果成，倭數盡退，亦多徼竉于天朝，曾是以爲功而遂足多乎？擬其所爲功，不過曰號召散亡已耳，綏集民心已耳。
此在國王之陳請則然，而彼國之情形，亦有難盡憑者。
至於所援引永樂年間，許封彼國恭定王之事，亦國初俯順蕃王歸順之情，原不可以爲例。
卽爲世亂則先有功，亦宜俟其內外敉寧，邦家綏靖而徐議焉。
奈何當此疆事糾紛之際，宗祊震懾之餘，而亟亟爲易嗣圖也？不惟國王于臨海，不宜若是恝，卽李琿于李珒，亦不宜若是忍。
如謂冊命未頒，人心無所繫屬，則璽書旣布，大事業已責成，國人有何疑焉？此今日朝鮮之請封次子，似未可遽許者，蓋事非常經，議難猝定。
論賢，則宜徵於歷試；論功，則宜省於考成。
卽天朝急於?難，而處危邦父子兄弟之間，亦有不可不熟計而緩行者。
恭竢命下，容臣等移咨該國，令伊次子李琿，仍遵依先後權假節制，頒賜勑書事理，及此時乘方退之倭，思善後之計，悉心區畫，殫力劻勷，期以不失舊物而光大之，俟三年有成，果其賢聲益彰，勞勣允著，國勢之式微丕振，人心之推戴彌堅，則李珒自當安遜避之分，〈姓諱〉亦無復溺愛之嫌，父子兄弟之間，大順且安。
爾時迺議請封，亦未爲晩。
俟本部另行題請定奪，庶世及之經常不失，而救時之權變宜矣。
伏候聖裁。
尙書範等具題。
」九月初一日，奉聖旨是。
9月30日 ○己亥，上敎政院曰：「或以軍功，或以納粟，未蒙論賞事，人多呈訴。
實若如此，甚爲未穩。
其所訴之人，更加相考，俾無其悶，言于戶曹、兵曹、軍功廳。
」 ○上傳于賓廳曰：「禮部初欲許之，終乃搪覆，其意蓋疑於似遽矣。
此事甚急，不可待其回還。
今宜據其狀啓，擇差使臣，兼程馳進，以訴其悶迫之情，期於得請。
且石尙書促令謝恩，其所謂謝恩，似有二節。
一謝於今時，一謝於賊之後雲矣。
更考其所言，參酌商議以啓。
」 ○司憲府啓曰：「南道，非他邊鄙，最爲孤危。
況今可虞之日，節度之任，不可不極擇，而新兵使林恂，肥鈍無勇，性且弛緩。
初以鍾城判官，見賊先遁，鼠竄山谷，不曾一番出戰，掠取他人之功，冒陞堂上，已極未便。
今授本職，物情莫不駭異。
請命遞差。
五衛將林泌，以納粟之人，不合宿衛之列。
曾被啓遞，兵曹非不知之，而旋卽注擬，其不有公論甚矣。
請林泌遞差，兵曹堂上、色郞廳，竝命推考。
禧陵參奉李汝儉，爲人邪諂，加以汎濫，遨遊關西列邑，多行不義之事，被囚於安州，逃還未久，旋卽收敍，極爲駭愕。
請命罷職。
恭陵參奉申慄、敬陵參奉張雲漸，俱以乳臭子弟，夤緣得官，物情皆以爲未便。
請竝命遞差。
銓曹非不念公議，曲循私囑，如是注擬，極爲非矣。
請堂上、色郞廳，竝命推考。
」上從之。
○備邊司啓曰：「東宮冊封事，擧國臣民，指日以待皇命之下，而今番又不得請，其爲缺望，庸有極乎？然中朝之意，亦無他故，隻以勑旨纔下未久，而又爲懇請，故有此遲難。
聖敎所謂疑於似遽者，極爲允當。
此事，甚重且急，臣民悶迫之情，以一刻爲急，固當更速馳奏，但中國事體甚嚴，萬一以一時煩複爲未安，而或有瀆擾之議，則處置尤難。
奏請使臣，姑先擇出，使之裝束，而發送之期，則待韓準出來，詳聞曲折，論議然後定之，似爲宜當。
石尙書所促謝恩兩節，亦如聖敎。
但此事與前日兵部分付之言，未免參差。
初則待倭賊盡撤後謝恩，而今則於二班之賊退去後，先爲謝恩；賊盡退後，又爲謝恩。
其意雖不可知，而沈遊擊久在賊營，至今事未完結，則欲借我國之奏，以爲憑信之地。
其情不過若此。
今欲依前分付，待賊盡退，然後具奏，則事機遲緩，而石尙書之意，不可全違；先爲奏聞，則彼反執此爲證，促天使渡海，而釜山之賊猶在，後日將何以處之？事勢兩難，臣等亦未知所出。
無已，則但據近日邊報及沈遊擊移咨事意：『直陳某某賊營已撤，某某賊營猶在，而蒙天朝威德，太半渡海』雲雲，則猶之可也。
然亦不可使天使不知，似當以兵部分付之意，告于天使曰：『有謝恩陪臣韓準，自北京馳啓雲：「蒙兵部分付，以爲倭二班撤回，則爾國當卽謝恩」雲。
當初奉聖旨事意如彼，故曾已差出使臣具宬，留待於江上，以待倭退，將與天使奏聞俱上，而今則兵部分付又如是，小邦不能自定。
且倭二班淸正之軍，尙未渡海，如此而猶可先爲馳奏乎？』若是則天使必有所言，而我國亦可處之也。
大抵秋節已盡，而賊盤桓不去如此，前頭之事，豈不寒心？副天使已到密陽，賊中事情，或可得實，以此意爲咨文，別遣文官一人，與北京出來通事，一同齎持馳去。
且令接伴使，請見天使，詳陳事情，聽其所言，急速馳啓後，另議處置似當，而但慮事機變遷。
臣等之見，未可必其無悞，惟在聖諒。
」答曰：「啓辭宜當。
但奏請事，不可耐其回還。
雖更急請，天朝必以爲出於悶迫。
事急且重，何嫌瀆擾？今國勢危急，予亦痼病，與死爲隣，朝夕難保。
豈有久據冒忝之理，而儲嗣未立，此存亡所係，一國之大事也，更宜量處。
且聞熊都司，乃張閣老族屬雲，欲於接見之日，別作一帖，俾陳悶迫之意，使告於閣部諸位。
竝議啓。
天使前移咨事，依啓。
」 ○江原道觀察使宋言愼馳啓曰：「胡遊擊，今月二十四日，自酒泉到平昌，托以路險氣困，爲翌日因留之計。
自酒泉，潛遣親丁數人，不知所指向。
牧使使人跟尋，則政於平昌郡西數十裡之地，相聚掘土，初更始還。
遊擊以銀鑛二片，出視李億禮曰：」此是善銀，爾等何諱之固耶？』甚有喜色，翌日又將仍留，親往掘取事出令。
且謂所得銀穴者，有舊日吹鍊之具，逼迫守宰，無所不至，將來之憂，罔知所措。
「啓下備邊司。
○接伴使金睟馳啓曰：「昨日天使分付曰：『小西飛在城外不便，可於城中許館』，卽令得人家移駐。
是日昏，沈懋時來告天使曰：『卽刻行長與小西飛書來』雲，天使令小西飛，持其書，明蚤來謁。
當日，小西飛來謁天使，天使引入下處，書字問答訖，天使呼南好正曰：『彼處流民，誰任賑濟？』好正對以：『李閣老與觀察使，專管爲之，而各地府、州、縣官，亦其責也。
』天使曰：『李閣老，停當之人，必能賑活。
但倭之所退，爾們宜進駐，招集人民，復其舊業可也。
我等回來之日，必須修葺館宇於東萊、釜山、梁山等地，以候之。
不招集撫賑，則何以能之？』仍袖出小帖，默語倭賊有無處，卽夜來金嘉猷等，稟帖內事也。
好正仍告曰：『似聞淸正，往來釜山、機張之間，要於老爺乞命雲，有是事乎？』天使曰：『爾不要管他，隻敎他去。
他去之後，我將前進。
我非胡塗，必也停當，自然妥帖。
』好正又告曰：『金海之竹島，距釜山頗遠，而猶不去，亦未知緣何？』天使曰：『留五千于釜山、東萊迎接之外，勿容少留於他處，我已分付。
不久撤報至，爾勿疑焉。
』」上下備邊司。
回啓曰：「以金嘉猷帖單所載觀之，則倭賊之留在諸處者，都合四萬七千餘人。
前日隻留一萬之言，已爲不驗矣。
賊之情形如此，而天使一時俱入於嶺南蕩敗之場，民力物力，皆非所堪，必將澌盡而後已，極爲痛悶。
且海邊居民安集事，朝廷自初申勑他方之官，惟此一事，而相視遲回，至令倭奴，告於天使，發牌督促，其爲虧損國體，離散民心極矣。
往者已矣，今則都體察使，已在道內，撫摩之策，十分詳察擧行，何如？」上從之。
冬十月 10月1日 ○朔庚子，上在貞陵洞行宮。
○弘文館校理鄭經世上疏曰： 伏以，臣質本癡鈍，學未知方，無匡時之策，無適用之才。
蓋其庸陋無能，最出輩流之下，而厚誤聖知，叨侍經帷。
補裨蔑於絲毫，而寵眷重於丘山，臣非木石，久已知感。
夙夜兢惶，以榮爲憂，惟思不擇夷險，少圖報效，以盡其才力之所可及者而已。
若其虛竊恩光，苟爲己榮，先私後公，以謀身便，則義之所不敢出，而臣雖至頑，亦以爲恥。
第念今臣情事，大有切迫，而每一念至，方寸爲之瞀亂。
若此隱忍泯默，終不得昻首鳴號於咫尺之下，則是又自沮於體下之仁，而貽損於孝理之化，安敢不昧死而陳之乎？臣於壬辰寇至之初，避地不深，且與鄕父老，略集村兵，以爲區區洩憤之計，猝爲衆賊所圍，兵敗而潰，老母罹鋒，弱弟殉焉，臣爲毒鏃所貫，墮落懸崖，肩穿額碎，旣死僅蘇，而賊屯四環，人方竄匿之不暇，掩葬之事，末由循制，有棺無槨，淺土爲塋。
及其寇退之後，又迫飢餓，流離糊口，情事未申，日月如流，遞失再朞。
上年秋，艱及未禫之前，始得合葬於先父之憤，而旋蒙恩除，繼有召命，遽爾離違，今浹歲矣。
夫人死之後，藏形於窮谷之中，與世隔絶，人子追慕之心，孰有窮已，而三年之內，展省以時，四序之中，上墓有節，平時有喪之人，尙有伸哀紓思之地，而今臣遭値變亂，葬不及時，旣葬之後，又不得旬日瞻守，以見坯土之乾。
凄涼數尺之封，托在無人之境，狐狸交迹，草樹荒翳，魄靈彷徨，靡所托依，而俗間名節，曾不得酹一盃，澆域下之土，流光荏冉，寒暑換貿。
雨露春濡，未定怵惕之心；繁霜夜降，旋纏悽愴之懷，中宵不寐，百念來集。
眷言鄕山，不能奮飛，臣於此時，實無以爲心也。
昔，孔子遭顔氏之喪，旣合葬於防，先反而雨甚，門人後至，孔子問焉曰：「爾來何遲也？」曰：「防墓崩。
」孔子泫然流涕曰：「吾聞之，古不脩墓。
」蓋自傷其不能謹之於封築之時，以緻崩圮而脩治也。
夫聖人於送終之事，當無所不用其至，而猶不免有意外一朝之患。
況臣不孝，於附棺之物，旣不能必誠必信，而墓側又無居人，相爲守視而報告者，經年潦濕之餘，安保其不有崩圮之患，而臣在千裡之外，邈無從而知之？念及于此，悲悸愈劇，便欲狂奔徑往而不可得。
此臣之情事切迫，異於他人者，不啻萬萬，而雖欲上念公義，下畏國言，隱忍黽勉，而終不能得也。
嗚呼！子之事親，不一其方，而生而養死而葬，平居則緻其樂，危亂則捍其患，乃其大節，而不能乎此，亦不足以爲子矣。
今臣亦人子也，亦嘗有三年之愛於父母之懷矣，而貧傷啜菽，誠愧負米，奉養緻樂之事，旣已闕如於平居之日，倉卒臨亂，禍及所恃，而義虧緻死，軀命獨全，三年視息，急於自活，襄葬大事，慢而後期，子職闕矣，人理滅矣。
人莫不穀，我獨不卒，有子如臣，不如無子。
臣方此時，默念前後罪惡，誠無顔面，可立天壤。
況望其廁迹淸朝，而依日月之光乎？方將塊處窮山，屛伏圭竇，甘爲人類不齒之物，分作明時長廢之人，乃其至情，而此意大略，蓋嘗粗及於持服時，辭召命之章矣。
目今強寇未退，主憂方殷，臨危委質，告去無義，而銜恩撫躬之感，更激于中，固不敢便尋初志，忍訣明主，而惟此丘壟一念，耿耿長懸。
此又不遂，則不惟抑情之極，必發狂疾，從前不孝之罪，至此益重，益無以自說于人，豈不誠大可悲愍，而曲賜陶鎔，寧不有望於洪造之下乎？因竊伏念頃日，宰臣呈告，省墓於數日之頃，而公議咈然，至被論糾。
臣之情事，縱非循例之比，而往返之間，必須旬月。
經幄重地，豈容久曠？伏乞聖明，特垂憐察，許遞職名，使得安心歸省，少伸悲痛於宿學之原，則幽明同感，隕結圖報，自今至死之年，皆願忠之日也。
情迫辭蹙，不知所裁。
伏惟聖明垂諒焉。
上答曰：「給由矣，勿辭。
」仍命謄書以入。
○以宋賛爲知中樞府事，柳根爲京畿觀察使，邊良俊爲南道兵使。
10月2日 ○辛醜，以備忘記，敎政院曰：「儲嗣，國之大本，不可一日虛位。
況危亂之時，尤不可不早繫人心？小邦請封世子，再度奏請，而未蒙允許，一國臣民，不勝悶迫。
寡人常在痼病，死亡無日，而儲嗣未立，其爲悶迫，何可勝言？一刻急一刻，今將更爲奏請。
小邦情實，具在於前後奏本中，願大人，將此悶迫之意，力告于閣部諸位，以副一國臣民之情。
此意，言于禦前通事，接見熊都司時，傳告可也。
」 ○上於別殿，接見熊都司。
〈正東。
〉上曰：「皇恩罔極。
大人往還倭營，勤苦亦多，而小邦地方殘破，接待之事，因緻怠慢，極爲惶恐。
」都司曰：「殿下大福，如今漸有頭緖耳。
」上請就座。
上曰：「大人自釜山來，沈參將氣候及賊勢如何？」都司曰：「沈遊擊，前疾已愈。
倭則隻爲封事，無他情思。
今已盡撤，十年前保無他虞矣。
」上曰：「大人恩德罔極。
被虜之民，招撫成冊，無以爲謝。
」都司曰：「職分之所當爲。
」上謂都承旨趙仁得曰：「所謂招撫者，不爲刷出乎？」仁得啓曰：「隻籍在賊中人，無一名刷出者爾。
」上請行茶禮。
畢，都司曰：「俺來時，聽於兵部，俾率一童而來。
今欲率去，願得標文。
」〈竹山人張孫，自平安道率來。
曾將此意，請不從，故更請。
〉上曰：「小邦寧惜一童？但畏天朝法制，不敢成公文以呈。
」都司曰：「渠能通漢音，亦知倭語，故欲率去。
當於進貢使臣之行，付還耳。
」上曰：「事體未穩，不得從敎。
雖無公文，率去何害？」上謂右副承旨尹覃茂曰：「無乃與沈惟敬同謀，以爲立證乎？此雖過慮，安保其必無？公文似難成給。
此一事，機關甚重。
彼若證倭已盡去，則似不可爲。
」都司曰：「然則不須率去。
〈頗有慍色。
〉又有張連者，初投賊中，俺乃刷出。
招撫之功，此人居多，另宜論賞，且給衣資。
」〈因招二人庭謁，上命都監饋酒。
〉上曰：「當與陪臣議處。
張連，則當依敎。
」都司曰：「俺貿米穀，擬多賑活，而陪臣黃愼，非徒不肯聽從，多作閑話，故不得賑恤，民物多隨倭子渡海矣。
且壞事者，非徒黃愼而已。
」上曰：「謂何？」仁得啓曰：「通事李愉也。
」〈正東虛稱分賑，欲徵償銀，討咨於沈惟敬。
黃愼，令李愉周旋，抑止不得售僞，故怨而及之。
〉上曰：「極爲駭愕。
從當究問處之。
」上請於座上，行酒禮。
二勺後，仁得啓曰：「朝來備忘，似當乘此時言之。
」上曰：「爲人麤踈不端直，似不當言。
」酒五行臨罷，上曰：「皇恩浩蕩，小邦得有今日，不知所謝。
但儲嗣未定，再煩奏請，不得蒙允。
請以此意，傳告閣部諸大人前，幸甚。
」都司曰：「謹當如敎。
」 ○鹹鏡道觀察使洪汝諄狀啓曰：「富寧府儒生姜益昌家前石梨一株，初春，滿枝開花結實；七月，風雨交作，其實與葉，盡爲墜落；八月初十日爲始，花葉如春滿發事。
」 ○夜五更，流星出井星上，入北鬥星下，狀如拳，尾長三四尺許，色白。
10月3日 ○壬寅，司憲府啓曰：「目今國勢危急，內外之官，所當竭力供職，不避艱病，而邇者朝綱解弛，人不畏法，爲守令者，少有怠心，輒懷自便，棄官者相踵。
人臣之義，大不如是，豈不寒心哉？前舒川郡守鄭曄，以有識文官，不以奉公爲意，厭憚殘邑，托病棄去。
其不念國事，縱恣無忌之罪大矣。
請命拿推。
」上從之。
10月4日 ○癸卯，司諫院啓曰：「今次先來通事持來天使前所傳封書，〈石尙書星，送李宗誠帖曰：」頃據沈遊擊差人來齎到足下家書內：『朝鮮君臣，愚不曉事，恐倭雖退，仍不具疏以謝聖恩，卽謝，又不知何狀，誠深慮也。
』緣特召彼國通事齎賀在京者，面與給之，令無執迷，待二班倭退，卽具疏一謝。
謝辭，仍要恭謹，彼使已領悉矣。
今特與一火牌，星夜前去，令見彼國王，道達此意，故附此啓，以通之足下。
至於中間運用，有非筆舌可盡者，惟足下裁之耳。
倘此書至足下，已往釜山，仍要令彼具上也。
大抵此封事，出自聖恩獨斷。
若彼國不來謝，及謝而不恭謹，則必觸聖怒。
倘再國中有事，何得再來控訴？此要緊語也。
卽不侫與彼通事言，亦隻如此，故附布之。
見別紙，知當事。
仍留無籍之人，以訓朝鮮之兵，爲不費彼錢糧，誠爲多事，然此時，未易卽撤，撤否別處之。
不盡。
「〉政院不爲緻察，遽卽開拆。
天使若知之，則豈不緻疑於徑自開見而嗔怪乎？凡文書出納之際，勿委下吏，手閱詳審事，曾有聖敎，而猶踵前習，屍居不察，極爲駭愕。
請色承旨罷職，同參承旨〈色承旨李光庭。
〉竝命推考。
行護軍李公沂，以陪從東宮有勞，已授堂上重加，今者因其子陳訴，又命加資。
雖有微勞，以一事疊授重加，非但恩典太濫，嘉善之階，因訴輕施，名器益賤，殊非愛惜顰笑之意。
請命改正。
」上答曰：「色承旨遞差，同參承旨推考，依啓。
李公沂，功而老，加資不妨。
其所授堂上，曾因東宮有疾而復，非疊施。
不允。
」 ○備邊司啓曰：「奏請使發送事，今日臣等，更爲會議，此事甚急，速遣使臣，陳奏悶迫之情，在所難已。
但莫重之事，不可不十分詳審而處之。
通事，雖持狀啓出來，使臣時未復命，凡中朝論議曲折，全未聞知，率爾更奏，恐有後悔。
韓準出來之期，亦必不遠。
文書，則其前令承文院，預爲磨鍊，而發送日期，則待韓準之來以定，似無未盡之意。
群議皆然，敢啓。
」上答曰：「知道。
」 ○備邊司啓曰：「我國所重，惟在於事大一事。
事大之際，辭命最重，雖在平時，若非辭命，則難以道達情意。
況於今日搶攘之時乎？大提學專主一時辭命撰述之事，其爲任，不可一日曠闕，而今則見任之人，長在外方。
尹根壽，以此見遞，而李恒福代其任，亦無還期。
文書磨鍊等事，全無主管之人，不成模樣。
前頭又有陳奏、謝恩大段文書，旣無句管之人，必未能盡於事情，極爲可慮。
祖宗朝，如有能文堪任之才，則不拘職秩高下，多以崇品之員兼之。
今鵝城府院君李山海，方在京中，而曾經此任，實爲宜稱。
若遞李恒福，以山海兼大提學，使之磨鍊重大文書，則必有草創潤色之能，而無敗事之憂矣。
事係甚重，而群情亦然，故不敢不達。
」上答曰：「依啓。
」 ○弘文館上箚曰： 伏以，人之所以帥吾身者志也，充吾體者氣也。
志先立而後，有以幹天下之萬化；氣不餒而後，有以應天下之萬變。
是以，古之建大業、辦大事者，不患業之難建，而患吾志之不立；不患事之難辦，而患吾氣之不充。
竪此志，以爲本於前；養是氣，以爲輔於後，透金石而無堅，視千萬而猶往。
利鈍得喪之在彼者，糾紛不一，而吾之志益勵，吾之氣益奮，穹山窮海，不能遏焉，銳兵精甲，不能禦焉，雷厲風飛，直窮到底。
此英王哲辟之所以跲而復奮，危而益勵，樹偉烈於一代，熙鴻號於無窮者也。
臣等伏覩殿下，在位垂三十年，亦嘗銳於勵精矣，亦嘗厚於愛民矣，亦嘗篤於好士矣，亦嘗勤於治兵矣，無淫荒戈獵之失，以累乎淸明之地，而一日二日，庶見至治之成矣。
不幸而釁發島夷，廟社爲墟，人民魚肉，甚至於禍及先陵，無前難狀之變，式萃於今日。
殿下之志，得無少撓乎，殿下之氣，得無少沮乎？其必以爲：『吾雖勵精矣，而卒緻喪亂之弘；吾雖愛民矣，而隻速土崩之勢；吾雖好士矣，而倉卒鼠竄，乃出從臣之列；吾雖治兵矣，而大敵長驅，未見一鏃之效，治終不可緻矣，事終不可爲矣，人澆不可復厚矣，士媮不可復振矣，茫如捕風，泯若棼絲，直付之無可奈何，欲翩然脫屣乎萬機而不與焉。
此臣等之所以且憫且懼，不得不苦口言之也。
古人雲：「多難興邦；殷憂啓聖。
」蓋宴安逸豫之餘，雖聖智，或陷於鴆毒；困衡拂亂之極，雖中人，亦可以玉成。
況以殿下之明聖，而恥莫有如今日之恥，辱莫有如今日之辱，憂莫有如今日之憂，難莫有如今日之難，則殿下之所以拂勵其志，而振奮其氣者，當如何哉，而退托之念，常主於中，委靡之形，漸彰於外，服禦之間，大乖薪膽之苦，聽言之際，未見轉圜之美。
大臣進長慮之說，則或漠無可否；臺諫獻逆耳之言，則或未加優納。
循常之近規是務，而簿書之末，徒煩於指揮；不急之細察是遑，而《駉》、《駜》之徵，亦累於宸聰。
以至內殿未還，中外疑懼，而殿下曾莫之恤，揮斥群言，一至於此。
經世之遠猷，復讎之長策，則亦未聞日與大臣、宰從，講劘疇咨，以覬其必施於擧措。
百隷之弛緩日甚，庶政之淩夷轉劇，氣象奄奄，如日將暮，上無以慰愜天心，下無以允孚民望，則災妖之疊現，譴告之薦臻，亦何足怪哉？昔，漢高祖不以跳身捫足爲危，揮洗揖說，吐哺納策，丕造大漢之基；光武不以滹沱、薊城自沮，延攬英雄，務悅民心，卒成中興之烈。
其英風偉度，至今燁然於千載之下，則後王之所當取法者，其不在此乎？唐德宗再罹播遷之辱，遂銷剛爲柔，刓方爲圓，偸懦益甚；文宗，一經甘露之變，緻驚憂喪氣，陽瘖縱酒，自比赧、獻。
其孱庸不振，至今痛裂乎志士之肝，則後王之所當深戒者，亦不在玆乎？伏願殿下，毋過隕穫於喪亂，益自奮勵乎志氣，意慮之鼓舞不怠，精神之澡雪愈勤，反之於身，不徒同適然之數、無妄之災，而推原緻亂之由，深軫稔禍之端，幡然改圖，疾若風雷，凡可以聳服人心者，無不次第擧行。
亟返騩馬之儀，用釋群下之情；躬行太廟之祭，以妥先王之靈。
日禦正殿，延訪臣工，使人人各盡其底蘊，有一言可底於績，有一策可需於用，則汲汲然着實行之，棒有條痕，摑有掌血，以及疏遠之進言，亦皆傾懷而採納，以內修外攘爲一策，以生聚訓鍊爲一途，務爲大有爲之擧，弗拘牽於常規之末。
委任大臣，托以腹心，召見無時，或引入臥內，人才之賢否，軍民之利病，政事之得失，無不一一與之講究，使天下之條貫，爛然畢陳於前，可者行之，不可者罷之，則百爲整頓，治具自張矣。
以之用人，則念天職之公，而恢延攬之量，乃惟俊彥是要，以共濟時艱，建是非之極，而好惡不爽，銷彼此之形，而器使無方。
以忠勤奉公爲賢，而必用之；以弛慢自私爲不肖，而必斥之，不牽於愛憎，而唯覈其實狀；不眩於毀譽，而夷考其所行，下至一才一藝，亦皆俱收不遺，不以兼備，而責一人之身；不以二卵，而棄幹城之材，事苟可辦，則崔、盧之門格可破；才若可用，則子京之跅弛亦取，小以授小，大以授大，以一世之人，供一世之用，則功緖有稽，而庶績其凝矣。
近日十條之規，正得此意，而守令一科之外，未聞有拔擢之擧。
此雖有司之失，亦豈非殿下用人之實，猶有所未盡而然也？若夫所以保民、治兵者，則其勢不得不相須焉。
是以欲治兵者，必先留意於保民之政。
蓋今日保民之道，亦無急於得民心而已。
民心之於國家，如木之有根，如魚之有水，木無根則枯，魚無水則死，人主失人心則亡。
臣等不敢遠引前古，請以近事明之。
往在變初，列郡瓦解，自東萊至京城，曾無一人發一矢以向賊，所在驚潰。
民心之不固結於上，亦見矣。
爲今之計，當一以惻怛愛民爲主。
頃日筵中之敎，君之於民，猶父子雲者，惟此一言，足以濟群生於水火，而仁不可勝用矣。
願殿下念念毋忘此意，瘡痍者，思所以撫摩之；流散者，思所以勞來之；橫斂之椎剝，思所以袪之；猾吏之侵殘，思所以滌之；中葉以來，列郡貢案之病民者，思所以革之；兵興以後，內地武人之牧民者，思所以汰之。
申命銓官，愼擇守令，而以慈祥愷悌爲得人；委成監司，謹嚴黜陟，而以耗害小民爲誅首，重力本之賞，嚴惰農之刑，以至城池之役，亦深以往失爲戒，務從便宜，上不廢公，下不傷私。
情用民力，如護元氣，唯匹夫匹婦，不獲自安爲懼，不徒發之於聲音，形之於命令而已，則邦本漸固，而兵於是乎在矣。
嗚呼！兵政之滅裂甚矣。
堂堂大司馬，隻擁尫羸數百之卒，則脫有緩急，何以應之？臣等，每一念及，不覺膽寒。
訓鍊之兵，亦以廩輕而役煩，稍稍散亡。
目今所恃者唯此，而此又渙然，則京師之內，將無一兵矣。
噫！今之制兵亦難矣。
本兵之地，旣如彼，訓鍊之卒，又如此，大敵當前，國無爪牙。
臣等昧昧思之，實不知所以爲計。
無已則有一焉。
國家兵政，深得寓兵於農之意，固無以議爲，第古今異宜，兵農異業。
以平民而隷束伍，釋耒耜而操戈矛，養旣無素，勢必潰亂，不啻驅市人而戰，則爲將者，雖得如韓、白之倫，亦無如之何矣。
若以兵不鍊之故，而又欲驅南畝之民，日就於擊剌之場，則民絶生理。
本旣先顚，將必至於兵農俱病，而國無以爲國矣。
古人雲：『兵出性命以衛農，農出穀帛以養兵。
』又曰：『養兵之制，實萬世之仁。
』當今之務，亦無急於養兵而已。
廣募驍敢之徒，勿拘公、私之賤，期得一以當舊額之十，期得百以敵舊額之千，務精而不務多，內而宿衛，外而邊防，皆以是充之，其不得爲兵者，俱使之量出穀帛，以爲養兵之資，則爲兵者，日事操鍊，而無不敎善潰之患，爲農者，終歲力業，而有仰事俯育之樂，亦何患兵不鍊而民益窮乎？凡此數者，皆係重恢之大策，而其本則隻在於殿下勵志之如何而已。
苟殿下之志，頹然而不起，蕭焉而不振，則此數者，亦何所憑依湊泊，業以建、功以就乎？蓋服禦之鮮美，居處之安逸，便嬖之稔熟，宮禁之夤緣，皆所以害志之具也。
一爲所累，則淸明者沈昏，剛銳者銷愞，近而一身之動作威儀，尙無以整頓，況推之政事之間，以收風動之化乎？伏願殿下，深燭此理，堅苦爲心，如志學之士，一椅三年，以櫛風、沐雨爲美境，以敝床、疏席爲佳趣，使沫血枕戈之念，一息罔間，則天理常存，而志無所不立矣。
志旣立，而將之以是氣，則如造父禦駿馬，而馳騁九軌之道，投之所向，若決江河。
人心競勸，而百僚聳動，三年齊奮，而四方奔走，於天下，無難辦之事矣。
以之而賊可討、讎可復，撥亂光恢，有不足言，而轉災爲祥，特其緖餘耳。
孟子曰：「持其志，無暴其氣。
」又曰：「其爲氣也，配義與道。
無是，餒也。
」胡寅曰：「旣往之愆，與化俱徂；自新之善，照映方來。
」伏願聖明留神焉。
取進止。
答曰：「省箚。
深嘉讜論。
」仍傳于政院曰：「下于備邊司，可行條件行之。
」 ○以樸弘老爲右承旨。
10月5日 ○甲辰，上禦別殿，試武臣用劍及殺手才，試畢，論賞有差。
○司諫院前啓色承旨罷職、行護軍李公沂嘉善加改正事，上答曰：「不允。
」 10月6日 ○乙巳，上禦別殿，引見領敦寧府事李山海。
山海受由歸沐，故引見。
山海進啓曰：「小臣病日益深，不得已煩瀆天聽。
已蒙恩許，惶恐感激，罔知所達。
但所望者，竝遞職名。
」上曰：「卿來已久，不得相見。
職名豈有遞理？未知下去，幾時還來耶？」山海啓曰：「賤疾速瘳，則豈不趨朝？國事至此，無以形言。
中興之事，收拾人心爲本，而使人心不至潰散者，惟賞罰一事而已。
軍功論賞，多僞少眞；科擧重事，亦多不實。
若此行之，豈能收拾人心？其次，鍊兵、選將爲急，而京中所練成就者寡，外方尤無足觀。
且兵興四載，不得一將，誠恐選擇之不得其道也。
用將非一道，有馳騁突擊者，有臨機運智者。
突擊者，可以易得；運智者，百無一二。
故有諸葛亮，然後可敵司馬懿；有謝玄，然後可禦符堅。
今當以至誠聞見，不計官爵有無，地位高下，要得其人而已。
喪亂之後，民庶無幾，邑裡空虛，尤當擇任守令，而前日棄廢者，今皆除授，此亦恐非蘇殘之擧也。
且有一事，不失中國之心。
當今先務，將官出來者，務得歡心可也。
近聞下流唐人，皆詬罵宰相，此無他，疑其薄待故也。
外方分派者，力雖不逮，在京者，則都監頻宜接待，以慰勞苦。
變初西幸之時，隻恃聖上至誠事大，故仰戴天朝，無有他慮，今則大失中國之心，此亦可憂之甚也。
」上曰：「所言皆切當。
朝廷方急於擇將，而患不得知耳。
敎師等，非不欲厚待，力有不贍，而人情漸懈。
予於接見之時，雖微賤者，無一毫倨慢之色。
予性如此，雖欲不爲，亦豈能乎？但唐人往來者，自初接見，無一知識之人，率多貪汚之輩。
中原人心亦如此，天下事可知矣。
」山海啓曰：「邊患未弭，民情尙爾騷動，當思鎭定之道，以防慮外之事。
」上曰：「卿則告病而去，予則有如拘繫，而病日益重，他日更見，何可必也？」命坐賜酒。
上謂右承旨樸弘老曰：「選將之事，言于備邊司；接待之事，言于都監。
」上命賜山海耳掩一部。
上曰：「日氣向寒，好爲往還。
沐浴後，斯速上來。
」 ○領敦寧府事李山海啓曰：「小臣瀝血籲呼，煩瀆太甚，聖量優容，特賜恩暇，臣誠感激惶懼，不知所出。
第念宰臣之受由沐浴，乃太平之事也，國家之所以優待寵異者也。
今者南賊未退，西陲生釁，主上宵肝旰，朝野遑遑，此何等時，而有是命乎？抑臣之控懇，非爲乞浴一事而止耳。
誠以於國，無絲毫之補，於身有沈痼之病，尙且徒擁官銜，坐糜廩料，以公以私，進退無據。
如蒙盡收職名，許歸田裡，兼且治療宿恙，則庶幾獲延微喘，而少安愚分。
倘或此願未遂，則雖得蒙恩歸去，而何心自安乎？抑心安，然後體安；體安，然後病瘳，固然之理也。
心苟不安，則新病必發，況望其舊病之得去乎？雖日日而浴之，亦難見效。
此臣之所以反覆思量，不得不更瀆天聽者也。
所帶本職、勳號、禁火提調，竝賜鐫免，數月之間，命勿復敍班列，俾遂螻蟻之願，不勝幸甚。
況文衡之任，亦前日之所已試者。
十年之前，筋力不衰，精神不減，而尙不能堪。
今則衰朽癃病，隨日益深，睛瞳昏翳，如隔重紗，凡閱文字，接眼僅記，寧有不堪於康壯之日，而能堪於衰病之後乎？請亟還收成命。
」答曰：「予意，引見時盡諭。
卿不可復有此辭。
抑予見卿之歸，心有所感，而不能自奮，徒自耿耿耳。
好往速來，深有望於卿也。
」 ○領議政柳成龍啓曰：「臣得家信，老母聞臣將下去，日日匍匐門戶，而待之旣久，不至則涕泣悲傷，因而生病。
老人心念所着，不可以他語寬譬。
臣聞此，情思罔極。
且臣病勢益重，自近日，心火尤盛，或徹夜不寐。
母子分離，憂病相仍，理難久長。
若失今不得相見，則不無從此永隔，以作終天之恨，臣誠痛迫，不知所出。
前日聖旨，已許臣歸覲，但以日寒緻疾爲敎。
體臣之恩，至於如此，臣感激流涕，不知所達。
然臣家事勢，狼狽愈甚。
卽目未知老母果能隨臣兄登途與否。
或恐氣力委頓，顚仆於道路，則臣豈暇自念身病，而不爲往救，以待來春乎？今左相金應南，已爲出仕，臣乘此寒冱未甚之前，力疾下去，則旣可以慰老母思念成疾之心，臣亦見母之後，心氣少蘇，或可望於向瘳，而幸得還朝，公私之計，稍有兩便。
伏乞聖慈矜悶，命遞臣職，使臣早得歸見老母。
惶恐敢啓。
」上答曰：「往覲上來。
」 ○司憲府啓曰：「任實縣監趙存善，自到任之後，無意於民事，沈酗度日，作爲兒戲，極其無理。
一道之人，莫不傳笑。
請命罷職。
」答曰：「守令不可輕易罷職。
」 ○司諫院連啓色承旨罷職、李公沂改正事。
「壬辰年大駕西幸，讎賊充滿諸道。
自上軫念殘民，特令勿捧其年分之穀，宣布聖旨，非一非再，奔竄喘息之餘，孰不感戴德意？厥後該曹，以官儲匱乏，請爲追捧，而不可失信於民，拒而不許，其去食重信之意至矣。
今者該曹，於各道守令解由考準時，以不捧壬辰還上，竝施越等之罰。
該曹之意，欲使十行懇惻之敎，徒爲觀聽之美，而不爲奉行耶？旣令勿捧，而又施其罰，極爲無謂。
請其時成公事堂上推考，色郞廳罷職。
陞職與加資，自前施賞有差。
頃日訓鍊都監郞廳尹敬立等，有陞敍之命。
若陞品而資級不足，則隻出應授之加，而以守下批，可也。
今者旣爲陞敍，又授準品之加，或至於超躐五六階，是陞敍與超資，一時竝施也。
銓曹不爲緻察，極爲非矣。
請吏曹堂上、色郞廳，竝命推考，尹敬立等濫授之加，竝改正。
」上答曰：「出於無心，有功可賞。
堂上與色郞，皆可推，吏曹推考，亦依所啓。
尹敬立等事，未知曲折，令該曹察處。
」 10月7日 ○丙午，司憲府啓曰：「領議政柳成龍，呈辭歸覲，此雖出於人子之至情，目今南賊尙未渡海，西邊又有警報，國事艱虞，甚於前日，此豈大臣顧念私家之時乎？大臣與賓廳，交章請留，而未蒙允可，使之輕易去國，物情莫不悶鬱。
今雖已出都門，行邁未遠，猶可及止。
請命召還。
」前啓趙存善罷職事。
答曰：「依啓。
」 ○賓廳〈左議政金應南等。
〉啓曰：「來十六日拜陵事，已爲命下矣。
還都之後，遍謁諸陵，實出於孝思之不容已者，而禮亦當然矣。
但冊使累月留京，唐官絡繹不絶，凡百支待酬應之物，皆責辦於畿邑，孑遺殘氓，疲於奔走，少無休息之時。
今此拜陵之擧，凡事雖極其簡約，而各邑自爾騷動，重困民力，亦且不少。
況西邊之事，日益危迫，上下遑遑，策應方急，歷謁園陵，恐非其時。
非不知聖敎之屢下，而勢有難行，惶恐敢啓。
」答曰：「雖爲拜陵，不得爲策應乎？不可已。
」 ○傳于政院曰：「金大來〈以按察禦史，往觀江邊城池、器械。
〉今日發送雲，故言之矣。
胡人，以馬爲事。
江邊，彼此數日程，野草，潛爲分遣人，或用火箭，盡爲焚燒可也。
此意金大來未發行前，令備邊司，斯速回啓。
」 ○備邊司啓曰：「野草焚燒，使胡人不得牧馬，聖算所及，實出尋常，第聞彼邊地勢闊遠，勢不可盡焚，而若踰越彼地，無端放火，不無驚疑煽動之患，恐難爲之。
但此賊，雖來犯我境，野無所掠，則勢不得長驅深入，惟據險淸野，最爲急務。
此邊草長可焚處則焚之，近江民家可以量入處，亦爲疊入，繕完城子，多掘品防，凡所備禦之策，各別措置事，金大來處言送。
且卽招前兵使申磼問之，則江邊列鎭，軍器、糧餉，俱爲匱乏雲。
設令抄送內地之軍，而無粟可食，無器械可用。
邊事至此，極爲寒心。
此意竝爲言送，與監司、兵使同議，推移分置，以備倉卒之用，似爲宜當。
且本道田稅米，常時則輸納于江邊七邑，內地雲山、熙川、龜城三都會，以爲軍糧，而近來則以唐將支待之故，皆令輸入于直路，當此事變可虞之時，備糧無策。
雖不能依平時金數輸入於邊上，而四分之三，輸入于三都會，以補軍餉之用，而趁此秋穀未發之前，急急捧受事，亦爲言送，何如？」上答曰：「依啓。
防備所當爲之事，豈可過疑而不爲？焚草一事，最爲切急。
此非尋常之虜，帶甲十萬，決難支吾。
關西士卒有幾，豈不寒心？彼虜善射慣戰，長於馳擊；我兵單弱怯懦，爭鋒於原野。
其勢必敗，而平地之城，亦恐難守，須令擇山城入據之。
小小鎭堡土兵，不過十餘，有無不關，而適足爲虜人所資，皆令疊入於堅城大鎭，淸野以待，必據險邀截，而非火器不可。
內地數三處，亦必屯兵固守，然後使江邊有所恃而維持。
關西，雖曰錬兵，而砲手生踈，不若京中砲手，量數抄送。
且虜必合氷，倭必春汛，二月之前，倭賊必不敢動。
韓明璉、金德齡，俱以一時驍將，空留於南方。
宜令率其麾下，或募兵，稱以左、右別將，屯守於關西要緊處，聞變馳來，足當一隅，而此人等，俱有聲名，關西人心，不無所鎭。
且前日傳敎，而不用予言矣。
雖然虜勢至此，不可坐而待之。
破虜，非降倭不可。
金應瑞本當遞差。
若於此時，差出應瑞之代，使應瑞，率其麾下降倭及高彥伯陣中降倭，往鎭于關西某處，如有事變，可以得志矣。
大抵用兵，必先料敵，而能爲制勝者也。
如欲料敵，必用間牒。
更令邊將，詳探虜情亦可矣。
凡防備之事，輕且急者，則言送于金大來，大且難決者，則隨後議啓，而又必與兵判同議。
」 ○備邊司啓曰：「焚草一事，更爲詳議，則臣等之意，皆以爲難行，而觀勢量度，隨便處置，亦或一策。
令兵使，商量爲之無妨。
小小鎭堡，常時冬節，則例爲疊入，而其中有經冬不爲疊入之處，觀其形勢，竝爲疊入亦當。
制敵之具，莫要於火器。
本道砲手入送事，已爲啓達矣，京中砲手，量數抄送，聖敎極爲允當。
令訓鍊都監，擇出精妙者，定哨官領送。
砲樓，雖未能容易造作，而略倣其制，或以土壁，或以木版爲之，排設大小火器，以爲禦敵之用。
此制，軍器寺僉正李珍，頗能曉解，金大來下去時，竝爲隨行，急急措置爲當。
內地數三處固守之敎，亦爲允當。
安州、定州、龜城等邑，別擇有才智武官差送者，蓋亦爲此也。
但各官倉庫，一樣虛竭，雖有萬兵，無食不能久屯，極爲悶慮。
今聞鹹鏡道所採銀子五百兩，來納于工曹。
三百兩爲先除出，送于義州，中江換貿軍糧，或散貿於本道有實人處，分置于安州等處爲當。
韓明璉、金德齡，實是一時驍將，令率其麾下，或募兵，稱以左、右別將，屯戍於西邊要緊處，允合機宜，急速招來爲當。
金應瑞率降倭，往鎭關西之事，亦爲宜當，而南賊尙未撤，主將不可輕易遷動，恐未易議。
敢啓。
」上從之。
○司諫院前啓當該郞廳罷職事。
答曰：「此曲折，予未之知也。
豈至於罷職？」 ○備邊司啓曰：「今見馬都督移咨，老乙可赤部下?子赴市，密說於唐人曰：『我家?子，前往朝鮮地方窇蔘，朝鮮官兵，將?子殺死數多。
今我家都督，湊了許多精兵，要去朝鮮地方，報讎搶掠雲雲。
』當初此賊，刷還我國被擄人民，累送書契，似若輸其誠款，而邊將處置失宜，捕斬採參胡人，彼賊執此爲說，歸曲於我。
其狺然肆毒，不待智者而知之。
咨內報復之言，必非虛傳。
若於合氷之後，擧衆來犯，則以我國兵力，決無抵當之勢，極爲可慮。
在我備禦之策，固無所不用其極，而咨內辭緣，不可不急急申報于遼東按撫總鎭衙門，而措辭大槪，以本國雖與建州夷虜接境，而自前遵守天朝禁約，不敢私相往來。
頃者，老乙可赤，因刷還人口，通書于我國，欲爲私交，我國以大義拒之，至於移咨貴司矣。
厥後，建州胡人，十百爲群，越江採參，無所顧忌，搶掠民財，自相鬪格，至或有殺傷者。
因此懷憤，反肆侵軼之計，不測之禍，將發於朝夕。
伏乞貴司，將此曲折，轉報各衙門，諭以皇朝禁令，俾無造釁動兵之患事，令承文院磨鍊，急差事知譯官，不分晝夜，馳送遼東，而馬都督處，幷及緻謝之意，何如？」上從之。
○平安道德川郡，雨雹交下，大如榛子。
觀察使尹承吉啓聞。
10月8日 ○丁未，上幸崇禮門外，親試武藝，論賞有差。
〈武士，片箭二中者，陞職；一中者，兒馬一匹賜給。
砲手三中者，有職則陞職，良人則禁軍除授；二中者，兒馬一匹；一中者，木綿一疋賜給。
〉上曰：「古人雲：『鳥銃五倍于弓矢。
』我國今豈可輕？畫數旣同，而論賞則異，人心不無解體。
政丞〈金應南。
〉以爲：『弓矢爲上，鳥銃次之，殺手爲下』雲，予意則不如是。
鳥銃一中者，雖不得準給兒馬，加賞之意，問于該司及都監。
」回蹕時，擺撥兒等五十餘人願得寒衣，訴於輦前，上駐輦勞問，令接待都監，量給衣資。
○王世子夕問安。
○傳于政院曰：「今日親臨試才時，片箭爲鳥銃所負，至於數倍。
古人以鳥銃五倍乎弓矢者，信哉！今太僕有餘馬三十匹分給次，都監砲手，外方砲手及殺手與武士，他人自願放砲者，皆三柄一巡試放。
書啓，言于訓鍊都監。
」 ○夜五更，飛星出軫星上，入北鬥星魁下，狀如拳，尾長四五尺許，色赤。
10月9日 ○戊申，王世子朝問安。
○政院啓曰：「拜陵之擧，出於聖孝之至，畿甸民弊，有不可計，而但今寒節已深，日晷極短，遠地擧動，必至淩晨犯夜。
近日聖候，猶未快平，誠恐觸冒寒氣，群下之情，不勝悶迫。
請命停止，姑待明春退行何如？」上從之。
○上敎政院曰：「崇禮門外試才處，當初未知是何處，昨日見之，則乃是萬人行路中，非人君可坐處，似爲未穩。
若後日成例則不可。
」 ○上敎政院曰：「黃海道試才人，更爲覆試，則恐失人心。
不若當此之時，其入格者，盡爲許科，使之自裹其糧，赴防於西鄙，斯爲得策。
言于備邊司。
」 ○備邊司啓：「馬都督移咨之意，禦史已爲知去矣，道途之中，如有疾病事故，則必不能速達。
以咨內所報觀之，則衝突之患，朝夕可虞，防備之事，不可晷刻遲悞。
請急速遣宣傳官，不分晝夜，馳往于本道，密諭監司、兵使，與之同議，淸川以南砲手，急急精抄，火藥、火器，竝爲輸運，添防于要害處爲當。
且今日所急，無大於儲峙糧餉，而本道倉庫虛竭，措備無路，極爲可慮。
甲午、乙未兩年，應納貢物，奴婢身貢，及此秋穀未發之前，抽出作米，以補軍餉之用，而句當之人，如不得人，必不能及時辦集。
本道都事，以臺諫侍從之人，各別擇送，以委調糧之任便當。
敢啓。
」答曰：「依啓。
今日禦戎之策，莫過於淸野。
我國謀拙乏慮，號令不行，若聚糧而爲賊所資，則非細事也。
若焚草收穀，淸野以待，則彼雖百萬，無能爲矣。
淸野二字，更望指授。
」 ○以李山海爲弘文館藝文館大提學，韓準爲議政府左參贊，宋賛爲議政府右參贊，權慄〈爲人疏脫，素昧韜略，論功專閫，籌策蔑聞。
對壘多年，威望反挫，料敵制勝，蓋非其才。
幸州一捷，謂非天幸可乎？〉爲漢城府判尹，李光庭爲禮曹參議，韓俊謙爲侍講院弼善。
10月10日 ○己酉，司諫院啓曰：「關西方有可虞之端，道內守令，不可不極擇。
江西縣令趙珙，發身卑微；龍崗縣令金德謹，人物凡庸。
請竝命遞，各別擇差。
納粟嘉善崔德隆，方在喪中，而同知下批，該曹不爲緻察。
堂上、色郞廳，請命推考。
」上從之。
○以備忘記，傳曰：「今此虜勢，定非尋常。
我國，以何兵力禦之？郡縣無城子處，雖有城而不堅處，不可留置倉穀。
若拔一二邑，得資其糧，爲患非細。
江邊近處，無山城乎？商量指揮。
且無所不備，則無所不分，兵分則力分。
況兵素少，而不可分者乎？未知賊發於何處，似當留兵於數三大鎭，聞賊所向而禦之。
且我國，惟粗備邊鎭，而內地則曾不留意，蕩無保障，邊城一破，望風崩潰，非怪矣。
今於關西中道，如定州等處，可聚兵屯守，以爲聲援，但觀定州城子形勢，非可守之地。
未知此外，有他可守處否？察處。
安州有曺好益，可以守之，然擇遣武士數人，或稱曺好益軍官，或稱他名，與好益協力措備似當。
兵使軍官，未知已帶率幾人？此時不可有定限。
若精抄勇悍善戰若幹人，加定軍官下送。
且古者有大事，則必祭神明祈告，於征伐亦然。
昔，符堅入寇，晉祭告名山。
今宜以?虜入寇聲息，祈告于西方祀典所載及前代名將之神，未知如何？感應之理，不可誣也。
竝察而回啓，言于備邊司。
」備邊司回啓曰：「伏覩聖敎，其於西方之事，算無遺策，固當遵奉施行矣。
此虜兵勢甚盛，若犯我境，則以我國兵力，決無抵當之勢，極爲悶慮。
上自江界下至義州，賊來之路，槪五六處，而碧潼以上，則山勢極險，氷雪又塞，則似難衝突於內地。
自昌洲至朔州、龜城，乃是通行之大路，此蒙古、契丹之所以得志於前朝者也。
今日所慮，唯在於此路，而其間別無山城可據之處，惟是昌洲、昌城兩鎭城子，雖不牢固，而此乃賊路要衝，當爲必守之地。
想監司、兵使，亦已料理，必爲防守之計。
大軍聚集于此，則兩處倉穀，不須移置也。
如朔州、龜城，則軍餉所儲，視他邑稍優，而朔州則城子齟齬，龜城則元無城子，此兩邑，恐難爲保障之地。
然朔州有延平、溪畔，南嶺險絶，可以遮截賊兵，此處倉穀，亦不可不留置也。
定州亦內地之雄邑，而非但城子低微，形勢亦非可據之處。
本州之西三十裡，有郭山山城，眞天險之地，其中可容萬兵。
又有本郡倉穀，臨變可以移守也。
安州之城，勝於定州，而又有曺好益爲之倅，稍可恃也，而第以此人，難爲馳突擊刺之事。
擇遣武士勇健若幹人，稱爲軍官，使之協力拒截，極爲允當。
兵使軍官多少，問申磼，則所帶者，未滿二十雲。
蓋以糧餉不足，難於多率也。
臣等曾已啓請，不計罪斥、罷散、在喪之人，欲抄擇書啓，其中年少武勇之人，抽出若幹，下送爲當。
本道山川及前代名將之神，祀典所載可以祭告之處，令禮曹，將?虜聲息，祭文製述，香幣竝備，送于監司處，祈告宜當。
以臣等所見聞言之，必朔州、龜城、寧邊、安州、郭山，當爲大鎭留兵之地。
聞賊所向，而禦之爲當。
但遙度爲難，未知實合於事宜否也。
量度形勢，臨敵制變，唯在於巡察使、兵使處置之如何耳。
以此意，竝爲下諭何如？」答曰：「依啓。
郭山，旣有山城，則隣近邑倉穀之可慮者，不可不移置於此處。
若待變作，則蒼黃失措，以何人力移置？必不能矣。
更議指揮，似不可預慮騷擾。
此時得人爲最。
近來關西守令，銓曹多不擇差，而人亦以西方爲穩身地，豈不寒心？守令之不合者，皆改差，極擇除授，最先之務。
鹹鏡道，今無所爲，若於平安道相近南道之郡，預抄精兵裝束，賊勢萬一鴟張，平安監司檄召其處守令，卽領兵馳赴如何？且恐平安監司號令，不能行於鹹鏡道也。
」 ○以申點〈賦性伶詐，他無足觀。
自登崇班，黷貨無厭，汰侈已甚。
〉爲同知義禁府事。
10月13日 ○壬子，大司憲金瓚啓曰：「臣本以庸駑之資，又乏學問之功，僥倖科擧，遭際聖明，歷敭淸班，濫躋宰列，徒積屍素之誚，未效涓埃之報，隻是聖世無用之一物耳。
自顧悚惕，常切覆餗之念。
不意玆者，憲長之除，出於人望之外，聞命兢惶，措躬無地。
臣前此冒忝本職，亦非一二，而悠泛度日，備員苟容。
平居，旣不能責難極諫，臨難，又不能隨事盡言，其疲軟不職之狀，非徒聖鑑之所洞照，抑亦在朝之所共知也。
況今國事多艱，邦本已瘁，南賊未殄，西孽又萠，憂虞之狀，不一而足。
警急之報，四面而至，人心渙散，國勢岌岌，此誠危急存亡之秋也。
格君非、振朝綱、糾官邪、釐弊政，其責專在於臺諫。
當此之時，雖極擇剛方正直，爲一世屬望者而畀之，猶懼其不稱。
況如臣昏劣無狀者，何足以當是任乎？非徒此也，向在壬辰，賊虜犯京之日，臣母僅得出城，旋又奔播于高陽地，臣蒼黃扈駕，未得相見而去。
及在平壤，伏見高陽諸邑陷沒之報，老母存亡，聞知無路，泣血陳疏，特蒙往見之命。
晨夜星馳，乃得相遇於永平地，卽欲奉還行在，行到豐田驛，將向鐵原，而適因其前川橋圮水漲，不得渡。
又以賊兵迫在其後，不得已轉向金城等地，間關萬死之餘，九月，由間道，始達江華。
都體察使鄭澈，〈爲人少有才藝，或稱狷介。
然素無行檢，唯事猖狂，加以局量褊狹，情志回邪，汲引群小，擯斥異己。
當己醜逆變之起，爲乘時報怨之計，誣陷善類，斲喪國脈：『邦之杌隉，曰惟一人。
』詎不信乎？〉方在其處，狀啓留臣，請爲副使，因向忠淸道。
雖緣道裡梗塞，未能卽達，而趁不得還朝，臣罪一也。
及澈赴召之後，特承仍留之命，又差柳成龍副使，仍管兩湖軍餉等事。
其後，改授全羅撿察之任，轉差劉總兵接伴使，首尾三年，出入湖、嶺三道之間，而徒費廚傳，一無成效，臣罪二也。
臣有八十老母，流寓淸州地。
頃聞得病危苦，請暇歸覲，而中路患痁，淹留旬月。
與母相見之後，卽欲上來，而痁疾又發，倍前苦痛，方在呻吟之中，伏承召命，累日調理，始得登道。
非但多事之時，稽謝恩命，又過《法典》受由之限，顯犯應推之罪。
臣之罪，至此而尤大矣。
夫臺諫以糾劾爲任，必先正已，然後可以正人。
臣之前後負罪，至於如此之多，何敢一日冒居，糾劾他人之失乎？請亟命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○司憲府啓曰：「國家因西邊警急，列邑守令，皆易以武臣，雖出於陰雨之戒，至於內地，亦遣武人，撫字失宜，先緻蕩敗，非計之得也。
龍崗縣令李隨亨，弛緩無勇；江西縣令金義儉，非但頑愚，有同土梗，家在黃州，距本縣，隻隔一日程，必多貽弊之事；江東縣監金渭，性本多怯，臨事媕婀，俱不合緩急之用。
請竝命遞差，不計文、武、蔭官，各別擇遣。
」答曰：「依啓。
」 ○上敎政院曰：「凡事有所主之人，然後經略有條理。
今日國事，勿論虜勢，大賊在境。
下三道則旣委於右相矣，又出都體察使，使專前官其餘四道，南北相應，恐或得宜。
議啓。
虜患，前朝備矣。
前朝《史記》相考，凡百策應之事，據而行之亦當。
竝參酌施行，言于備邊司。
」 ○上敎政院曰：「今此西虜，旣有警報，予意枚前後事狀，不可不告變于兵部，或奏聞。
且引董山事，請嚴諭老乙可赤，俾不得違越疆域，開釁侵犯，如何？虜患若出於數月之後，則猶可及止。
虜若不奉天朝則已，不然則不得不聽天朝之命矣。
斯速議啓。
」 ○備邊司啓曰：「建州?子，狼子野心之類，中朝亦不能制其死生之命。
常年入寇，搶掠於遼東等處，而一邊朝貢，中朝亦知而勿問，以施羈縻之計。
今此老乙可赤事，我國已爲咨報，而其來咨，但令嚴勑邊備，以防不虞而已，無他處置之事，其意可見。
但處置與否，在於中原，我國則惟當早報聲息。
然事變未出之前，奏聞則恐未可遽爲。
隻以傳敎辭緣，該備爲咨，別遣事知譯官，星夜進去，呈于遼東都司，使之轉報按撫衙門，有所處置，則庶似便當，而各衙門亦必報於兵部矣。
請令承文院，咨文急速磨鍊，發送何如？」上從之。
○以黃佑漢爲漢城府左尹，黃是爲弘文館應敎。
10月14日 ○癸醜，以備忘記，上敎政院曰：「禁軍，乃殿前親兵，其選不可不精，近來冗雜無比，人皆賤之。
已除授之人，則猝難盡汰，今後凡以功應授禁軍者，可除禁軍相等之軍職，俾受禁軍之料，禁軍則一切依《大典》取才充差，又依前規都目，陞降付品，第其科之高下宜當。
言于兵曹。
」 ○備邊司啓曰：「祖宗朝，或以大臣，分兼諸道體察使，常時則在朝，而專管其道之事，有時在外，巡歷而還。
聖慮所及，實出於此，臣等不敢有他疑。
前朝禦北虜之事，我國之人，雖爲將者，未能知之，無以考成敗之迹。
故臣等，前者亦有此意，令本司郞廳鄭經世，次知收輯，而時未畢修。
今依傳旨，更令他人，急速抄出成書，何如？」上從之。
○以樸弘老爲忠淸道觀察使，尹承勳爲同知中樞府事，鄭逑爲承政院右承旨，李好閔〈爲人材器超凡。
其文雅麗精密，一時詞令，多出其手，龍灣敎製，尤極懇到。
當其搶攘，見之者，莫不隕淚感動，思有以自奮。
〉爲承政院左副承旨。
10月15日 ○甲寅，上敎政院曰：「禁軍，六兩不入格者數多，則勢難盡汰，騎射又不入格，然後汰之可矣。
然其中，若或以某功而除授，或以侍衛有功而除授，或以東宮陪衛而除授者，則皆不可去。
軍功禁軍，騎射又不入格，則不得不汰，而然此則或移送於都監，或付軍職，俾不失酬功之典。
凡此等曲折，皆臨時酌宜處之，言于兵曹。
」 ○司憲府啓曰：「臺諫，爲人主耳目，凡有所聞，隨事彈劾，乃其職也。
頃日李忠吉之事，言官據其所聞，明知其不合，故至於論遞，而備邊司偏信一二人之言，多費辭說，偃然啓請，強仍已遞之人，殊失待言官之體。
物情莫不駭異。
備邊司次知堂上，請命推考。
前郡守金大畜，曾任渭原郡守時，不謹瞭望，緻令採蔘胡人，闌入其境，掠取放牧牛畜，已極可駭，而敢生要功之計，虛張閭家侵突之狀，擒殺飢餓垂絶之胡，斬頭、先射之功，幾盡歸已，瞞報主將，欺罔朝廷，聞見極爲痛憤。
請命拿鞫，憑閱監、兵使前後狀啓，依律定罪。
邊報重事，不爲詳覈，徒信詐僞之說，矇然轉啓，亦爲駭愕。
前兵使申磼，請命推考治罪。
」上從之。
10月16日 ○乙卯，司諫院啓曰：「我國家二百年來，至重至嚴者，唯科擧一事而已。
近因變亂，科擧濫觴，混淆苟雜，漸至於不重不嚴，識者之寒心久矣。
今者遣官試製，斯不過一道課試，而自上特命覆試，其取人愼重之意至矣。
爲該曹者，所當將順其美，與武士一樣再試，乃其職也。
何敢以定其坐次，偃然直啓，以創無前之例乎？非但賜第恩命，不出於上，至使科擧重事，益歸於輕，其擅便無忌之失，毀蔑科典之漸，不可不懲以杜之。
請該曹堂上色郞廳，竝命罷職。
」答曰：「推考。
」 10月17日 ○丙辰，上禦別殿，引見備邊司堂上。
上曰：「南事，尙未定，西北，亦有變。
各陳所懷。
」領議政柳成龍進啓曰：「建州?子，屈強十餘年。
今因渭原之事，怨隙已深，邊釁必生，而西邊兵力寡弱，添防無策，軍糧亦乏，此最急憂。
且江邊形勢，水上則令樸名賢察之，水下則李時言，爲之兵使，當從中策應，而不可無繼援。
若送兵使敵體之人，則事或掣肘。
崔輔臣已爲別將，若使此人，率安州以北之軍，屯於龜城之間；又使他人，率安州以南之軍，屯於安州，則似好，而崔輔臣，臣不知其何如也。
以臣所見，年少輕率，他人亦不得其可者矣。
黃海兵使具思稷，亦當馳援，而其爲人器，臣亦不知。
大槪邊防如此，故人心洶懼，京城小民，朝不謀夕，或有散去者。
必定人心，然後他事可議。
若或土崩，則不可以號令定之，不可以計慮聚之也。
」上曰：「左相，亦爲某言。
」左議政金應南啓曰：「在外所議，成龍盡啓矣。
平安道列鎭堡中，高山裡最爲要害大鎭。
必擇有計慮識形勢之人差送，而其餘邊將，亦不無不用之人，廁乎其中，一時竝遞，雖似騷擾，亦不可不擇。
得其能爲突擊者送之，亦可矣，近觀此賊，詭詐不測，若出於昌城以下，則可防矣。
」上曰：「賊若出來，則何處不可？觀平安一道，無可拒截。
雖限江水，合氷則成陸矣。
」刑曹判書李憲國啓曰：「小臣，鹹鏡道，則未嘗往來，而今見其道啓本，此賊，老乙可赤之麾下乎？」上曰：「北道之賊，乃謂老胡所送，則予所不知，雖出於平安道，孰能禦之？大抵平安道無兵。
雖有數萬，皆散在各鎭，設使猝發，豈及應援？擇將雖急，此亦可慮。
」知中樞府事申磼啓曰：「江界至義州，土兵元數，僅二千餘名矣。
」上曰：「十萬餘衆，如雲出來，則設令二千，同聚一處，何以支吾？」申磼曰：「若出於禿魯江，則尤不可支。
人皆謂江界，雪塞則無虞，而臣以爲，若合氷，則極難矣。
且淸川江上流極淺，可以步涉矣。
」上曰：「若守安州，此賊必顧後矣。
前聞倭賊雲：『爾國如鷄卵。
』言破外則其內自潰也。
必於某處拒守可也。
」申磼曰：「狄踰嶺，可以守之。
」上曰：「民間有私儲者乎？」申磼曰：「民家稀罕，故無如西南積蓄者矣。
」上曰：「閭閻，若不得作賊，則豈可長驅？」申磼曰：「江界、熙川等處，閭落至稀，無所掠處矣。
」兵曹判書李德馨啓曰：「若失官倉，豈不可憂？」上曰：「必據山城，然後可守。
中原城，尙不足守，況如安州、定州等城，迂闊矣。
以邊將言，必有退守，然後可以進戰。
且鑿氷之事，備邊司亦言之，多伐江氷，積置如墻，則不亦可乎？」申磼曰：「禿魯江口及鴨綠江等處，相距或五裡、十裡間，江水合氷時，鑿氷成穴，多植多枝木，捍如鹿角城，則賊騎不得突入矣。
」上曰：「所謂品防，鑿氷成穴。
予所言者，伐而積之也。
」成龍曰：「虜騎如風雨，禿魯江邊，則猶可防之，鴨綠江，則人民不足，豈能成乎？」德馨曰：「平安道形勢，必須固阨江邊之險，以爲堅守之計。
若失其初面，而迎敵入境，則有如決水之難遏矣。
禿魯江、婆豬江，爲賊來大路，而仇寧、昌洲以下，又爲萬衆長驅之地。
其間，擇其形險，以爲必守之地，如軍糧、軍器、火砲諸具，預爲輸入其處。
其後則狄踰嶺、牛峴及朔州延平嶺，乃是險阨可據之地。
此等處，隻在本道受任者，臨譏察勢，善爲措置而已。
」上曰：「備邊司，量爲之。
江邊城，設於平地乎？」申磼曰：「渭原、碧潼，則依山築之。
」上曰：「雖依山築之，而若有俯臨之峯，則不可。
古人可謂無謀。
」申磼曰：「渭原城，亦有俯臨之峯。
」刑曹參判柳永慶啓曰：「朔州爲賊要害，軍糧亦多儲，而其城四面，皆可窺見。
頃日傳敎，欲移此州軍糧，而若大軍拒截延平嶺，則雖不移置，可也。
」行知中樞府事鄭琢啓曰：「我國形勢，非如中原遼、薊之平坦，賊必以長蛇入來，雖多可以對敵。
必先調兵糧，以保形勢爲當。
」成龍曰：「旣設大鎭於安州，又屯重兵於寧邊、龜城、定州，亦莫不然，則賊不得出沒於其間矣。
且當先爲不可勝，以待敵之可勝也。
」申磼曰：「京中砲手二哨，下送平安道雲，京城不可使虛踈。
本道敎鍊砲手精抄，則可得二千，以此分防，似無不足。
」上曰：「然則砲手不欲下送乎？兵判之意，如何？」德馨啓曰：「臣之意，亦如是。
京中砲手下送，則不但京中虛踈，渠等妻子，隻仰渠料，且衣裝不備，不耐邊寒。
以本道砲手，分送江邊；黃海道砲手，次次推送，則亦無一路供饋之弊，似甚便好矣。
」上曰：「備邊司議爲之。
」德馨曰：「龜城、定州間屯兵，則崔輔臣，或他人中，得人送之，然後可爲掎角矣。
」申磼曰：「軍則可以調發，而糧餉無出處。
若無糧餉，則數萬之軍，卽爲潰散，極可悶慮。
本道無富民，他無可得之路。
年前田稅，太萬餘石、米僅二千石。
以此供饋天兵，亦患不足。
今之可爲者，唯各司奴婢身貢作米及內需司奴婢身貢，輳合用之，而臣曾將三番軍士奉足、代糧米，令各其界首官捧之，則幾至二萬二千餘石。
儲置各處，使之待變，而明春若無事，則給送防戌軍人，此則稍優矣。
」德馨曰：「他物則不敷。
唯老殘軍士，抽出得米，似可矣。
」上曰：「備邊司速爲商量爲之。
凡事不可隻消議論，逐節着實行之。
」憲國曰：「正二月不遠，不可徒爲議論。
」上曰：「滿浦城險乎？」申磼曰：「自北至南，極險矣。
高山裡則在平野，無據險也。
」左副承旨李好閔啓曰：「若不據險，不如中原之築於平地也。
」上曰：「承旨之言，然矣。
中原之城極高，我國之城不高，而無據險之處，則不可矣。
」上謂申磼曰：「募穀不可爲乎？」申磼啓曰：「平安之人，無不受空名帖者矣。
」大司憲金瓚啓曰：「平安道軍糧作米，有司己盡料理矣。
又有一策，該曹所儲銀兩，優送義州，貿穀於中江，則使船運，分置於江上諸處，必大有益，但恐節晩氷合，未及船運矣。
」上曰：「此賊在於何方？」德馨曰：「鹹鏡南道及江界等處，最近。
」申磼曰：「在閭延、茂昌等僻處。
」成龍曰：「在中原靉陽堡近地。
」上曰：「胡遊擊檄書，已入去乎？宣諭之事，不可已也。
唐兵來此之奇，渠必聞知矣。
但未知倂送我國人否也。
」德馨曰：「古人重間諜，或自募定送可也。
」申磼曰：「滿浦人可送，以其居常往來故也。
」吏曹判書洪進啓曰：「前日，西方守令，就敍用人中，勿拘解由，越等人員擬望事，捧承傳矣。
北道及南方防緊處，竝依西方守令例，勿拘解由，越等擬望何如？」上曰：「言于備邊司，察而爲之。
」正言趙正立啓曰：「兵難遙度。
淹以歲月，徒爲論議，則正如道傍作舍。
宜送體察使，撿勑諸事可也。
黃海武士，以今試取觀之，五千餘人，豈曰少乎？別擇將領，訓鍊裝束，聞變入送，策之善也。
其道之事，甚爲弛緩。
兵使具思稷，不能察任，所宜遞易。
」上曰：「兵使當遞，而我國新差之人，或不如舊矣。
平安道體察使下送事，予則未解。
備邊司議之。
」金瓚曰：「今年田稅，皆定下下，民情爲悶。
今歲雖登，豈無不穫之人乎？」上曰：「頃使大臣議此，而該曹已勘定乎？」戶曹判書韓應寅啓曰：「前者，經筵官盧稷，請不許災，故皆以下下施行。
」上曰：「好處則豈止下之下？」金瓚曰：「畿甸，則天使久留，徭役甚煩。
」上曰：「有司量處。
」上謂德馨曰：「黃海道今次取人中勇銳者，非止一二。
此一榜，別爲一群，留駐要害處，待變如何？」德馨啓曰：「若送於監、兵使處，使之分防，則不能成形。
當擇將領，別爲一隊爲當。
」上曰：「分離定送，則雖眞勇士，無所用武。
此皆出身，必得統禦善將之人，定送可也。
判書更勉勵焉。
」同知中樞府事尹先覺啓曰：「小臣覲母於慶尙道，與體察使李元翼相見，則曰：『汪鳴和來言：「賊雖狡詐，而幾半過海，雖不知早晩，勢必入去。
但小西飛，已通我國鍊兵之事，故關白以爲：『朝鮮，旣能如此，吾不可緩。
』使一岐島，聚兵四萬而訓鍊，主島者艱請，止鍊一萬。
」雲。
』」上曰：「其言，雖不可信，小西飛，頃在城中，何事不聞？中原之事，亦必細知。
」先覺曰：「沈遊擊雲：『李元翼爲體察使，南下之言，行長先聞之。
』雲。
元翼且言：『倭賊撤回後，託以往來中原而出來，則勢難禁抑，且不得通情。
別擇唐人，無兵獨留，則可爲便當』雲。
」成龍曰：「倭賊尙爾徘徊，其去難必定。
若卷回，奏聞時，可以及之。
」上曰：「若送制其下三道之人，如設兵備道之言，則奈何？如胡遊擊輩出來，則不可說。
每見平安、江原等道監司狀啓，誠不忍見。
〈各道分派敎師等，在在誅求，照名徵索，編伍之兵，無不破産。
疊相敎鍊，無一定規，所業漸就生踈焉。
〉然，備邊司臨機議處。
」德馨曰：「使通事伶俐者，齎去銀兩於巡按、巡撫衙門，言其無賴作弊之事，使之善處何如？」上曰：「事體未穩。
」成龍曰：「天使想已通於石尙書。
故其誤拆之書，亦言遊擊之事，而徐當處置雲。
蓋與孫軍門相隔，故不卽令撤耳。
」上曰：「孫軍門與石尙書，相隔乎？予全不知。
」成龍啓曰：「孫軍門與科道官等，以爲不可許貢；石尙書，則請許封貢。
以此不相能。
方今倭賊尙未渡海，故難於發言，而如是雲雲矣。
」先覺曰：「聞沈遊擊，謂柳東立，狂的不可率去；黃愼的當，欲爲率去雲。
」上曰：「豈以渠意率去乎？且天使，何故徑入賊營乎？」成龍曰：「淸正遲回不去，故催迫欲送雲。
」上曰：「天使入倭營後，淸正不肯渡海，則奈何？」先覺曰：「平義智，以頭班尙留，淸正亦必不往雲。
」應南曰：「以此二班去後，謝恩亦難也。
」德馨曰：「北道途裡邃遠，人心愚頑。
且京師絶遠，武將貪瘧，多失人心，零賊竊發之時，亦不無誘引之患。
慰悅人心之擧，恐不可不爲也。
」上曰：「欲何以爲之？」德馨曰：「平日，衲衣、軍器等物，下送本道，俵給軍士矣。
今亦依前例下送。
且問其疾苦，完護雜役。
」上曰：「言于備邊司。
」弘文館校理金弘微啓曰：「本館官員，全無解《周易》者。
金時獻爲李元翼從事官。
大臣自辟，處置似難，而聞先覺之言，則元翼以無經筵官，爲未安雲。
更令備邊司，議處何如？」上曰：「古有廷臣自擇之事，體叚未安。
予意則似難矣。
」弘微曰：「頃見內醫院傳敎，神氣似不安。
小臣見之，不覺涕出。
一國飛潛、動植，
惟其存諸心者如是，故凡於立政、改紀、撥亂、圖治之事，一切未嘗以自任，有如期滿之官，束粧治任，坐待交承之至者。
嗚呼殿下，身當付畀之重，日覩艱危之急，而猶不肯自當其憂，則在下之人，又誰肯爲殿下，佛時仔肩，以當其潰裂之勢哉？比今日，人心之不振，庶事之日隳，莫非殿下一念之誤，爲之根本，則殿下亦安忍重一念之改，而輕社稷之亡乎？至如頃日，不敢入廟之敎，則又不惟使百僚解體，衆聽惶駭，而其戚我先王，亦已甚矣。
臣等請爲聖明，探本而陳之。
人之死也，魂氣旣散，不可復聚，而所賴自家精神，便是祖考精神，故七日戒，三日齋，求諸上下陰陽。
先集自我精神，則一氣所感，理無不應，奏假之際，洋洋降臨。
此先所以重廟享，而黍稷明水，取膋焫蕭，無所不用其誠者，蓋求以聚祖考之精神也。
故《易》於《渙》、《萃》二卦言：「王假有廟。
」渙者，散也。
祖考之精神易散，故至廟而聚之也。
萃者，聚也。
取己之精神，至于廟而聚祖宗之精神也，而其效之大，則又至於民之萃也，以是而堅其歸向之心；民之渙也，以是而收其蕩析之心。
此假廟之義，所以取於二卦，而在今日，尤不可以不急急焉講而行之也。
嗚呼！廟寢爲墟，鍾簴成塵，祖宗在天之靈，其亦渙散而無所止矣，栖遑而無所託矣。
禴祠、烝嘗，雖或代人緻虔，而祖宗之顧歆，其亦不可得而必矣。
殿下於此，寧不爲之怛焉以傷心乎？於是而不思所以聚精會神，是用孝享，無使祖宗之靈，久彷徨於外，而乃曰：「予罪人也，不可以履太廟之庭。
」聖王之所以罪已責躬者，本不如此，而於殿下平日奉先之孝，亦太乖矣。
夫廟以宅神，而緻死之不仁也。
今以事生之道言之，人子之事親，不幸而遭倉卒之變，不能守先人之業，不免胥及於顚隔，而終幸得返於室堂焚燬之後，親靡安處，奇寓荒涼，則方將就省慰安之不暇，而反曰：「我棄基矣。
不可以履父母之庭。
」定省之節，甘旨之供，不肯躬親，則父母之心，安乎？否乎？人子之道，得乎？失乎？設使父母怒之，猶當婉容愉色，起敬起孝，深受其罪，使可哀憐而已，不當自絶於親如此。
況未必怒乎？殿下誠於中夜靜坐之際，捐去他念，試以是而思之，則必將有大不忍於此，而不勝悔於前日之敎者矣。
此而不悔，則是必前所謂一念之誤者，爲蔽已錮，雖其祖宗之靡依，子道之大虧，皆忍恝然，而臣子理直之言，亦有所不得入矣。
豈以聖明而有此哉？伏願殿下，穆然深思，幡然改圖，卽下明旨，申戒有司，恭修祀事，格于先王，上以萃渙散之英靈，下以萃渙散之人心，凡所以慰答祖宗，悅服百姓者，幷皆次第修擧，毅然以重恢光復之業爲己任，愾然以討賊復讎之事爲已憂，布告中外，策勵臣隣，授政分職，使各自效，而躬勤於上，以董率之，如有不職，卽糾以有司之法。
立誠心以導於前，振紀綱以驅於後，使內外大小，曉然知聖上之心，奮然有爲，非復前日之退托，則孰不懽忻感悅，作心振氣，殫竭筋力，以趨於事乎？大臣，必能奮庸熙載，夙夜匪懈，以濟時艱矣；臺諫，必能遇事必言，犯顔不諱，以肅風采矣。
以至於大而六部，小而百司，必能恪勤職事矣；內而都下，外而四方，必能奮迅自勵矣。
曷敢有玩愒偸安，洩洩沓沓，不率我聖上風動天化乎？譬於天道之運於上，無一息之停，而日月往來，寒暑推遷，四時、五行、雷霆、風雨，各宣其氣，各敷其化，而百物生焉，歲功成焉，豈非易而簡乎？此殿下一念自強，便是體乾之功，而措之事業，無所往而不如其志，端拱九重，意諭色授，而百寮聳動，萬裡奔走。
以之治兵，則軍政修；以之理財，則儲峙廣；以之而賊可討，讎可報，重恢光復之業，不難緻矣。
豈不盛哉？古之英雄、豪傑之主，雖或喪亡塗地，而其氣益厲，未嘗摧敗挫衂之故，而少輟其有爲之志，故一旅之衆、十乘之車、二城之地，初非可恃以自強，而終能出死得生，以亡爲存，鞏丕基於旣傾之後，延國祚於垂絶之餘。
況今淪敗雖極，所賴以爲力者，不啻倍簁於彼焉？誠能以殿下之英武，將以必爲之志，不以摧敗而沮喪，則今日之勢，豈至於終不可爲哉？但患其無其志耳。
《傳》曰：『志立而事半。
』又曰：『至誠而不動者，未之有也。
』志旣立而行之以至誠，則天下無難濟之事矣。
伏惟聖明深察焉。
上答曰：「省箚所論至矣。
深用兢惕，敢不自勵？」 ○江原道淮陽地，地震，窓戶搖動，山禽驚呼，變異非常。
觀察使宋言愼啓聞，啓下禮曹。
9月21日 ○庚寅，上禦別殿，試宣傳官小的。
上曰：「古者將材，多出於宣傳官，故擇而差之矣。
」試官金命元啓曰：「平時武科規矩甚重，故人才多出，而亂後則雖或有可用者，而武才則疎矣。
」上曰：「人物，可用則可矣。
」左副承旨李光庭啓曰：「唐人，門外來鬨，閽者不能攔止矣。
」上命內宦曰：「由內西門出去，問啓。
」內宦啓曰：「延曙、碧蹄擺撥兒五名，以日寒不給衣次，故來叩雲。
」上曰：「其亦苦矣，厚待可矣。
言于都監量處。
」試官李德馨啓曰：「武士輩以爲：『砲、殺手頻試蒙賞，而吾儕則待之，反不如彼』雲。
臣意武士中表表者，與砲、殺手，一時試才，論賞似當。
」上曰：「此則不然。
射者，我國長技，而砲、殺，乃新學之事，故另加敎鍊如此。
豈不勸奬武士乎？」德馨啓曰：「或有未參禁軍，還向外方者，皆謂：『市井兒童，皆食公廩，而我輩反不食料』，多有怨言。
擇其中有勇力膽略者，別作一隊，使之入直，或時試才論賞，則興起者多矣。
」上曰：「事當隨時處之。
別作一隊，亦何難乎？務在得精而已。
且老乙可赤麾下宴享日期再定，而不來何耶？」德馨啓曰：「情狀叵測。
」上曰：「合氷後，托受宴享，以精兵數百出來，則何以處之？」德馨啓曰：「兇謀未可料，極可慮也。
」入侍諸臣〈都承旨趙仁得、左承旨李德悅、左副承旨李光庭、右副承旨尹覃茂、弘文校理金弘微、副修撰洪慶臣、注書南晫、假注書李弘冑、撿閱成以文、金光燁、兵曹參知鄭光績、佐郞趙應文、都摠官李增、申點、試官金命元、李德馨、柳根、柳熙緖、李覮、金藎國。
〉及射官等，賜酒三巡。
○司憲府啓曰：「海州假承旨規避人員，旣爲拿鞫，則其所托病與否，必待窮訊，然後可得其情，而獨於申景禧，先釋之，非但有乖於按獄之體，亦未免刑政之顚倒，物情深以爲怪。
請申景禧竝命拿鞫。
」上從之。
○弘文館典翰金時獻、校理鄭經世等上箋曰： 「伏奉本月二十日恩旨，以臣時獻等，自初受《周易》，常進講有勤勞，兒馬各一匹、馬粧各一部賜給，不勝感激隕越之至，謹奉箋稱謝者。
伏以，駑材忝講席，方懼踰分之榮；駿相帶華粧，忽蒙稀世之數。
無階報答，秪積兢惶。
伏念臣時獻等，識劣窮經，投止佔畢。
學孔子乃所願，虛竊少儒之名；待文王而後興，利見大人之造。
猥叩玉筍之淸列，得依日月之耿光。
頃屬闢帷之初，方篤絶革之志。
卦彖、爻象，凡更四聖人而成；潔靜精微，豈是一末學所究？每當顧問之際，實患講說之難。
音訓、句讀之粗分，何裨聖學之造詣；象占、辭變之莫辨，自嘆舊業之空疎。
久靦屍素之貽譏，常畏負乘之招寇。
豈意自天之嘉貺，乃及行地之良材？初出天閑，疑銜闕下之戀；乍蒙華飾，如矜日邊之恩。
爲光奚啻於百朋？不稱恐歸於三褫。
功則懸於弊袴，賚何蕃於眞龍？玆蓋伏遇正倫立極盛德洪烈主上殿下，健以自強，純亦不已。
痛方深於薪膽，尙加緝熙；學已究於天人，益勤下問。
謂臣等雖乏涓埃之補，憐臣等猶有歲月之勞。
存睿眷於夕惕之中，隆晉錫於晝接之後。
臣等敢不乘以拜賜，感之銘肥？老馬爲駒，縱知長途之難効；爝火不息，庶贊大明之時昇。
傳于政院曰：」載史草後，還入。
「 9月22日 ○辛卯，侍講院輔德崔瓘，爲親乞郡上疏曰： 伏以，天地普生成之澤，物無微而不遂；父母敦養育之恩，子有願而必副。
臣之滓賤，敢以切迫之忱，仰瀆宸嚴者，亦惟天地父母是恃故也。
臣本貧賤，仰托聖明，緻身淸班，一衣一食，秋毫皆恩，而惟不得保怙恃，坐視窮餓，末由緻養，則臣之情事，籲其亟矣。
臣父母素多子女，以此家累之多，倍於他人。
兵亂之後，瓦全餘喘，僅延軀命，而貧乏之甚，無以資活，得則食，不得則飢，累累形樣，見者慘然。
臣父母兄弟，相與議曰：「與其相聚而餓也，不若散而糊口他鄕之爲愈也。
」臣於此，若痛鉅創，心不能自定也。
況臣母，素多病早衰。
經年凍餒之餘，形骸已換，氣息奄奄。
一家之人，皆知其不能久，恐失須臾之養，終抱無涯之戚也。
念臣年少，筯力尙強，或堪奔走之任，竊不自料其薄劣無能。
願受一邑，上應公務，下遂私情。
減椽俸，以救親飢，則臣非木石，寧不知感？決不但鋪啜而已也。
臣雖無狀，亦解文字，粗識事理，固知人臣當此時，不敢言私，亦知臣之補外，自循例差除，進退不足煩聖聽，而惟其迫於風樹之憂，不恤分義之嚴，徒切反哺之計，敢犯僭越之誅，臣之罪，至此而極矣。
伏願殿下，矜其至情，曲垂生成之澤焉。
傳曰：「情理甚切，依願除授某邑。
」 ○義州府尹黃璡狀啓，總督軍門標下都指揮司使張鴻儒，稟帖上送事。
其帖曰： 總督軍門繞攝遼海等處禦倭提調都指揮司使張鴻儒，頓首再拜，奉啓朝鮮國王殿下。
恭惟殿下，德振孔坤，仁風兩國；聖總神化，澤及萬民。
胡遭妖氛之未蕩，尙據藩籬？知殿下每擔東顧之憂，何時寧謐，作大平一歌章詞賦矣？儒切切下懷，忘飱朝夕，臥寐反側，惓惓在念，豈忍忘情？上年秋哨東來，賴蒙殿下終始美就功成。
彼時回魯卽詳之，當道咨聞廟堂，繼將斯功，已蒙紀錄擢之耳。
去歲拜違殿下，回離王京，於十月間，方抵遼陽，赴見孫恩主，輒以吐露情事，始末緣由，根深蔕固之情，痛言徹底機關，蒙孫恩臺惟搖首，糜不依從所請。
彼卽移檄要鎭，設計圖策，多方遍布，各省運糧、調兵，援於貴國，一切眞覈眞詳，無一不準備整飭，預行全料矣。
竊觀目下，惟待封事消息的礭，情由爲度。
倘信封洗巢，回還該國，則旗幟何用再搖？若倭奴二意三心，封事不妥，仍前盤據不移，孫經臺必至題請，調統大兵，水陸竝進，秉力鏖戰，以絶其事。
且今時不一決裂，則將來終無了期，而孫恩臺，豈惟束手無策也？呵呵。
此一節，乃儒同孫臺，酌議候行，非搖唇皷舌之句。
殿下固不知儒之眞謬，矧未觀動靜？實儒之秘訣，陳情更切，伏惟殿下詳之亮之。
玆者孟秋，奉有經略所妥來官二員，胡姓、愼性者，前往探體倭事，直抵釜山，亦出孫爺腹心之差，亦出微生之擧。
但恐沈惟敬之僞，糊塗影射，蒙蔽上意，緻悞大事焉。
輕染等之謠詞，則偰然而罷兵，有誤國家大事矣，依儒愚見，未之有也。
仰惟殿下，必命都總兵權慄、李舜臣二處，同差得用者人員，急進彼巢，體訪的實。
或倭夷，果有實意，受封而去，或狡詐不一，或欲請理動止，皆在時今此一擧也。
可待胡、愼二官回日，急密付恃覆之孫臺。
倘再含糊不實，非孫爺之不用心，而大誤於貴國，空遭生靈塗炭，社稷丘墟，寧不傷心者乎？謹奉密褚，惟冀珍攝爲要。
今因丁通事旋命之便，肅此短疏。
伏乞玉趾鑑亮。
不宣。
季秋初有五日。
○以金命元〈美風姿，任豪放，而繩檢則不顧。
習武藝，有才局，而戎功則蔑效。
蓋不足多，焉能爲有？〉爲議政府左參贊，韓準爲議政府右參贊，韓應寅爲戶曹判書，金睟爲同知中樞府事，鄭逑爲承政院右承旨，兪大禎〈自爲士時，以氣節自許，不怵於禍福。
論議之際，直截爲上，無所俯仰，但欠端雅安靜氣味。
〉爲司憲府執義兼侍講院弼善。
9月23日 ○壬辰，上敎政院曰：「北兵使〈鄭見龍，中風遞職。
〉處，相當藥劑送，遣外司醫看病。
」 9月24日 ○癸巳，備邊司啓曰：「北兵使之任，在今日甚重，臣等反覆思之，未得可合之人。
李鎰，終始宿將，且曾莅北道，威望頗著，可爲此任者，似無踰此，而六陣江氷正合，遠近部落之桀驁者，聞鄭見龍有病，則必且生心，此乃朝夕之憂也。
當卽差出，不分晝夜馳送也。
李鎰若不可爲，則隻有趙儆，而方管訓鍊都監之事，不可出送。
此外則有會寧府使吳應台，恐不足以彈壓列鎭，其才器，亦何能給於重任？臣等之意如此。
敢啓。
」上答曰：「李鎰，少時方有名，到今累經挫衂，衰怯無謀，處事甚舛。
前於巡邊使之行，予以爲不可，而終委重任，畢竟做得甚事？趙儆、吳應台中，可除授，或別求他人，更議以啓。
」 ○左議政金應南上箚曰： 伏以，臣賤疾深重，控辭乞免，而微衷莫白，天聽愈邈，臣誠惶恐，不知所出。
頃者伏荷聖念特優，天廚珍饌，下及於告病之中，臣誠感激，罔知攸措。
繼而僚官有傳，曩日筵中，自上至於下問臣病，臣誠驚駭震懼，欲死無所。
噫！聖上盡體下之仁，微臣負不忠之罪，將何以齒於人，而處具瞻之位乎？第以臣之證勢，非他疾痛之比。
蓋其受病之源，專在於心。
早喪父母，中年多病，屢經患故，終遇亂離，愁憂感傷，輾轉沈痼，幾至於喪失心性者，蓋有年矣。
今則元眞內鑠，六氣外侵，風眩痰濕，疊作爲患，種種危證，視於尤劇。
一身浮搖，如在舟車之上；神精潰亂，若在煙霧之中。
至如內外往事文簿之緊關者，亦皆忘前失後，猶不省爲何事。
況望其出謀發慮，經營籌畫，有能助其萬一於軍國之務乎？此臣所以惶懼悶迫，期於遞免而後已者也。
且念臣自今年五月以來，此病重發，或至有不省事之時，而爲緣華使在館，國憂方殷，扶曳顚踣，黽勉隨行，其於朝堂之會，或三日一至，或五日一至，或至於十餘日而一至。
今則在告引日，殆將兩旬有餘，此何等時，敢言病乎？其積關曠之罪亦多矣。
若此而貪戀聖寵，猶不知退，則終必折足覆餗，重誤邦國，縱聖上優容，不卽黜斥，物議謂何？噫！天於艱難，國事危迫。
臣於今日，苟有分毫精力，可以支堪，則固當鞠躬盡節，死生以之，豈可不避煩瀆，每幹宸嚴，自納於不測之誅哉？伏願聖上，曲加矜憐，亟賜罷免，以安微分。
且臣近因在告，久未入侍，病伏之中，亦有所不得不言者，略將一二，左錄以達，取進止。
一，各邑貢物作米之事，一以欲去民瘼，一以欲助軍糧，其意則不爲不美，但玆法之行，勢有所不便者。
在昇平之時，則或可爲之，在今日，則不可爲也。
蓋每田一結，出米二鬥，則其出，少似便於民矣。
第以喪亂之後，田野抛荒，一夫所耕，纔繼口食，而公私之債，戶役之需，田稅之米，亦難辦出。
又於此時，竝徵貢物之米，決知小民之不能堪也。
況自前貢物之價，皆以土産雜物，隨宜備納，其間雖有各司下人作弊之事，而舊例已成，民情亦熟，今不可卒變，而且定二鬥之外，又有吏官刀蹬，出浦船運，京倉入納之費，小民所出，豈但二鬥而止哉？今年應納之米，當作五萬餘石，而京倉時到之數，未滿四千，許多經用，將無以繼之。
未知前頭百官之料，何以頒之；天兵之糧，何以放之；諸色軍兵，何以餉之？此朝夕之所急也。
設令盡徵五萬之米，來輸京倉，貢物交易之際，亦有難便之事。
目今京師殘破，列肆涼薄，物力蕩盡，各色貢物，雖欲貿買，亦自不得。
且物價之輕重無常，直米之高下難平，該司有抑勒之事，小民懷索高之計。
抑勒，則小民重利，錙銖加取，而怨讟朋興；索高，則官用切急，其價倍簁，而所費難繼。
此亦不平之甚者也。
以此觀之，外而小民之不便如此，內而勢之難行如此，而當初欲助軍餉之計，又歸於虛地。
設令外方之民有所便，軍兵之餉有所助，而內而難行之勢，一至於此極，則其終不可行，不待智者而知之也。
宜令該司，將今年所納作米元數，限氷凍前，別別督納。
輸入京倉者，雖未滿五萬石，而數至於三、四萬石，則猶可足用，不然則明年國計，決無支供之理，不可不早爲之計也。
一，訓鍊都監所屬之軍，當初迫於一時之餓死，爲料食而願入者多矣。
今歲則稍稔，閭閻之間，穀米似賤，雖流離失業之民，皆得生養之資，而都監之軍，逐日奔走，役苦倍甚，料薄猶前，其身之衣食，尙且不給。
況望其仰事而俯育乎？惟其如是，故鹹懷厭苦之心，擧生逃避之計，束哨之中，亦已有稍稍亡去者。
以如此之軍，能保其必用於緩急之際乎？今欲加給糧料，以慰其心，則國儲虛竭，繼之無路；膠守約令，驅使如前，則軍不聊生，怨咨日甚，百爾思量，未得善策。
臣之愚意，先令戶曹，照管今歲所納米穀幾何，除出一年經費，以其所餘，作爲軍糧，隨其食之多少，而定其軍之元額，成才可用者，擇而上之；才劣無用者，察而下之，以下者之料，加給上者，以爲仰事俯育之助，則軍情之怨咨，必不至如今日之甚矣。
至於祖宗朝禁軍之設，其法美矣。
弓矢、騎槍，以取其才；都試等第，以勸其能，故屬是軍者，率皆勇武之士，而無冗雜之患矣。
今則旣無取才而入屬，又無等第而勸課，才與不才，混爲一途。
技工穿揚者，未蒙顯賞；不解操弓者，未見施罰，其何以增將士之氣，而得武夫之心哉？今宜申明舊典，與訓鍊都監，相爲表裏，其奬賞勸勉之事，少無彼此之殊，則宿衛之士，爭自奮勵，盡爲精銳之歸矣。
大抵我國之長技，莫如弓矢。
今日鍊兵之要，弓矢爲上，鳥銃次之，刀搶又次之。
三者固不可廢一，而亦不可偏有厚薄也。
近來自上褒賞之典，多及於砲手、殺手，而似略於弓矢，中外武士，莫不爲之缺望，鹹曰：「聖上之視武士，不如砲手、殺手。
」噫！彼武士，豈知聖意所在哉？聖上之所以優賞砲、殺手者，蓋以新創之兵，不如是，無以聳動之故也。
然而武士之心，亦宜激勸，不可不一視而均施也。
一，臣伏見近日西邊馳報，其憂亦大。
蓋此胡，崛起於遼、金舊疆，擁兵十萬，治鍊有素，其桀驁雄強，中國之所畏也。
邊臣無良，啓釁已多，若於合氷之後，乘其憤怨，率其部落，百萬爲群，衝犯我界，則區區一帶之水，已失其險，長驅直擣之患，安保其必無乎？天若佑宋，必無生心，不幸而彼之兇謀，或出於此，則竊恐在我之勢，有必敗之憂，而無可救之策也。
然事已至此，則不可坐而待之，凡所以備禦之方，宜無所不用其極也。
嘗聞自江界，下至渭原、理山，無慮四、五百裡，皆有高山、峻嶺，爲之捍蔽，其間雖有數條通行之路，非土人則莫之能知。
據其險阨，機以木石，或持火銃以防之，則一夫可以當萬兵之來，而內地熙川、雲山之民，得以奠安矣。
自碧潼至昌城以下，彼我兩邊，山勢漸夷，江水稍廣，合氷連陸，則無非逾越之處。
雖有武士千群，固難止其馳突之勢，而內地龜城、定州之地，不能保守。
此契丹、蒙古之所以得志於前朝者也。
雖盡發西方之卒，合力以守之，恐難當其百一也。
本道出身武士，則旣已下送，但慮兵力寡弱，抵當無策。
臣之愚意，如京中砲手、海西武士，抄擇其精銳者若幹，不可不爲之添防也。
安州、定州，亦是內地至要之邑，當極選能將兵秩高有智慮之人，急速差遣，以待不虞之變，恐亦宜當。
且江華一府，距京城僅百裡，而西連黃海，南接兩湖，獨以一面，通于東北，有控制八方之勢，誠所謂天府之地，要害之處也。
前歲，有獻修江都之策者，廟堂亦因其言，而易其倅，使之收拾創殘，儲峙糧餉，聚集舟船，操鍊軍兵，以爲保障之地，未知今日行之否也。
此皆出於微臣之私憂過慮，而旣有所懷，不敢不達。
如有可採，伏望下問于他大臣，施之幸甚。
上答曰：「當此艱危之際，大臣豈可辭退？宜速調理出仕。
且觀所陳謀猷，具見忠誠，深用嘉焉。
當與廟堂議處。
」仍傳于政院曰：「此箚子，下備邊司議啓。
」 ○以金瓚爲司憲府大司憲，柳根〈爲人辨慧，稍有詞華，而改頭換面，惟勢利是視，爲淸論所棄。
〉爲漢城府判尹，趙儆爲鹹鏡北道兵使，趙穆〈爲人，力學篤行，安貧固窮。
學於李滉，多所講明發揮之功，門人莫逮焉。
〉爲掌樂院正。
9月25日 ○甲午，司諫院啓曰：「敦寧都正黃璹，行已卑謟，爲人所賤，前者濫受重加，而不爲改正，物情至今憤鬱。
今又除授本職，莫不駭怪。
請命遞差。
豐基郡守高應陟，人物疎迂，前爲守令，凡所施設，爲人笑侮，不可爲臨民之官。
請命遞差。
承文院，專掌事大文書。
在今多事之日，參下官員等，所當奔走恪謹供職，而近來新進之人，自便成習，時仕之員，數非不多，而任然退在者居多，以無公事磨勘之員，至於啓遞假注書，極爲駭愕。
無故退在人員，請令摘發，先罷後推。
且每年兩等提調褒貶之日，現存之官，無不齊到行禮，而旣然之後，各自退去，不肯來仕。
此由於殿最之不嚴，不考勤慢而黜陟之也。
請令本院常仕提調，各別撿察簿錄，其六朔內，仕不仕日月，殿最時憑考，以嚴黜陟之法，以革流來弊習。
」上答曰：「他餘事，依啓。
黃璹，永柔留駐時守令，不無功勞。
不可改。
」 ○藥房啓曰：「臣等與醫官，再三商議，則東宮證候，大槪差歇，而心熱、痰證，時未快差。
病源旣久，勢難急治，當淸上實下，使虛火不起，下元鎭定，則心火自降，而痰熱亦除。
且安靜心氣，從容調理爲當，故敢啓。
」答曰：「依啓。
」 ○傳于政院曰：「近來禁軍，軍功者則已矣，冗雜苟充，專不擇差，至爲非矣。
近當以六兩騎射，命官試才，當爲澄汰之擧。
若不才者，則兵曹亦將受責。
此意言于兵曹。
」 9月26日 ○乙未，司鍊院前啓敦寧都正黃璹，亟命遞差事，上答曰：「堂上官爲都正，非異事，不須遞。
」 9月27日 ○丙申，王世子晝問安。
○司憲府啓曰：「前公州牧使李慶濬，以年少武夫，驕亢自恣，不念朝廷收用於散地之意，厭憚路傍煩劇之邑，詐稱疾病，不聽道主之令，偃然棄官。
若不重治，則後來效尤者，將不勝其紛紛。
請命拿鞫，以懲其罪。
」上從之。
○司諫院前啓黃璹遞去事，上答曰：「有功之人爲都正，豈是大段事？不允。
」 ○備邊司啓曰：「李鎰欲送北道者，爲其曾授此任，聲稱已著，邊民及藩胡，亦皆知名，不無聞聲懾服之意，鎰亦諳鍊其道之事，與他人之手生者不同，故群情則皆以鎰代鄭見龍。
臣等前日屢啓者，亦以此，凡用人之道，當捨短取長。
當此乏人之時，豈可求備？今北道防秋正急，烽火傳通又至，兵使發送，一刻爲急。
傳聞南兵使崔湖，亦在喪雲。
南、北道主將，一時有故，臣等極以爲慮。
前頭利鈍，雖未可預料，而李鎰差送爲當之言，下情同然，惟在聖諒。
敢啓。
」上答曰：「李鎰，依議，北兵使除授。
」 ○上敎政院曰：「海州中殿侍衛宰臣尹鬥壽，則賜熟馬一匹，其餘宰臣金??外，各賜兒馬一匹。
侍衛內殿，久勞于外，以此下書，幷與馬匹，來三十日出使人處付送。
」 ○以鄭崑壽爲西川君，金命元爲禮曹判書，李鎰爲鹹鏡北道兵使，趙儆爲僉知中樞府事。
9月28日 ○丁酉，上禦別殿，講《周易》。
講畢，姜籤啓曰：「中殿遠駐，久未還都，擧懷疑慮。
當初京都失守，亦非城郭不完，人心不定故也。
今者鎭定人心，莫如奉還中殿。
」成龍啓曰：「人心一解，不可以威刑而怵迫，鶴唳風聲，亦皆崩潰。
海方卑湫，至尊不宜久駐。
況海西人心獰頑，大盜累起，豈可久貽民弊，重失其心？今則事幾平定，日望中殿還都，而似聞外間，有修理行宮之命。
訛言一播，易惑難悟。
《詩》雲：『民之訛言，亦孔之將。
』今宜自上定志如山不搖，策勵群下，臺諫所陳，另加體念，幸甚。
且宗廟列聖神位，寓於私家，處非其所。
以緻在天之靈，靡所依歸，一國臣民，孰不隕淚？若造一梗之家，使列聖神靈，得以奉安，則萬死微臣，更瞻廟貌，可以含笑入地，而四方聞風，亦皆胥悅。
請差提調，預爲料理，以待來春，卽令造成，豈非一大幸也？」上動容嘉納，命依所啓。
特進官李憲國啓曰：「漢江設營三百間雲。
以其功力之半，董成新廟，豈不易就？」姜籤啓曰：「公州，上引京都，下控兩湖，關防極緊。
牧使李慶濬，擅自棄官，極爲駭愕。
此皆朝廷散無紀綱之緻。
近邑文官，爲妻子出宰者，觀此一擧，以爲進退之計。
尤當重治此人，無使效尤。
」正言吳百齡啓曰：「敦寧都正黃璹，行已卑謟，前賜重加，物情未便久矣。
今授本職，尤爲不稱。
請命改差。
」上曰：「堂上爲敦寧都正，非大段事。
不須改。
」參贊官趙仁得啓曰：「南賊尙未退，西邊極可憂。
老乙可赤，甚爲桀驁，邊將失策，多殺窇蔘之胡。
若或竊發，而江邊失守，則勢必長驅。
臣意以重臣，差巡邊使，抄發黃海、平安兩道武士，整束部伍，以爲射手，別擇砲手二千名，埋伏要害，疊相放丸，以備西邊，則賊兵雖三四萬，可以決勝矣。
」韓孝純曰：「兵曹摠理甚煩，而郞官朝入暮出，皆不得久於其職，故吏緣爲姦，事不就緖矣。
」上曰：「此言極當。
銓曹則每以乏人啓請耳。
」成龍曰：「郞官欲爲久任，則臺諫不可數遞也。
」憲國曰：「祖宗朝，臺諫亦久任，故權健爲都憲三年也。
」上曰：「必無避嫌也。
嘗觀《綱目》等史，寧有避嫌之事？自劾之章，雖或有之，而非必臺諫然也。
今後，請遞臣職之言，使不得發，而苟有可遞之失，則他臺諫自可論之。
如此則未知有妨於事，朝廷必先定制，然後此弊可革。
嘗觀《筆苑雜記》，〈徐居正所撰。
〉祖宗朝，則兩司互相推考而已。
」上曰：「久任兵曹之事，臺諫啓辭極當。
吏曹雖以乏人爲請，不可從也。
」成龍曰：「近來紀綱渙散，郞官雖有誤事，而殿最皆書上字也。
」上曰：「其弊同然。
不理事然後爲最。
殿最嚴明者，惟兩界監司於殿參奉耳。
予聞爲國事者，官災之本。
習俗如此，人心可知矣。
」孝純曰：「朝廷，以毀譽用人，故爲國事者，必忤於流俗；通關節者，馴緻乎宰輔。
用舍顚倒，皆由於此。
」成龍曰：「此由於朝綱解弛，升陟賞罰，曲循私情。
今所當懋者，循名責實，虛僞不齒耳。
」洪進啓曰：「頃者，伏聞聖候患痰，氣不平安，不勝悶慮。
」上曰：「予乃痼病。
頭痛近減，而精神全耗，恐不得支持也。
」成龍曰：「鍼，有瀉無補，恐不合累受也。
」上曰：「予自少有病，粗涉醫書，必靜養然後，可以治病。
否則雖仙丹妙劑，不可治也。
讀書亦貴靜處。
若在紛華波蕩，則豈能思索義理乎？」成龍曰：「心靜而氣血動，然後可以養病。
陰陽二血流行，爲仙家久壽之道。
故雲：『流水不腐，戶樞不蠹。
」上曰：『動亦定，靜亦定。
不可如是謂之。
「宣傳官權??復命，〈沈遊擊前，呈進禮單後，探賊勢而來。
〉上命召對。
權??啓曰：」臣十一日，到沈遊擊處，呈禮單，則稱病免見，令通事謂臣曰：『委差陪臣，遠入倭營，又有盛禮，無任感激。
但石尙書分付：「朝鮮殘敗，凡禮物一切勿受」雲，故俺從前不受。
今者，隻受紙束、油紙耳。
「上曰：」賊勢如何？「??曰：」釜山平行長陣中，前後幾萬餘家。
倭酋爲天使及遊擊，營作大家二坐，極其壯麗。
賊營憑高據險，背山臨海，船五、六百隻，到泊浦口。
東萊、釜山，二十裡程，禾穀茂盛。
陷賊之民，或有顧戀本國，欲脫不得者，或有附會倭子，反畏講和者。
倭賊，日夜潛載渡海，留駐者甚少。
東萊賊酋平義智、平調信督納還上。
淸正，則自西生浦，移駐豆毛浦，方修繕城池雲。
陣中諸倭，土木之役不絶，呼邪之聲，處處雷動。
大槪十六營中，居半渡海，時存者，豆毛浦、東萊、釜山、竹島、加德、安骨浦六陣雲矣。
「上曰：」賊情，黃愼謂何？「權??曰：」黃愼亦言不得詳知。
黃愼僻在一房，而倭子五六，相遞守直耳。
「上曰：」行長設陣於我國城基乎？「權??曰：」行長之陣，移設於最高處耳。
「上曰：」倭子設陣高峯，其奈無水何？「成龍曰：」山城據險，則不可久圍，故常時，則陣於平地，有變，則入據山城耳。
「上曰：」黃愼不言賊情，可怪，而往來者，亦不得詳探矣。
「 ○司憲府上箚曰： 伏以，國運中否，島夷肆毒，灰燼我廟社，毀滅我陵寢，天之杭我，如不我克，幸賴皇靈遠暢，寇賊少退，三京纔復，鑾輿旋軫，於此可以見天心之悔禍，而光復之有期矣。
及其人謀不臧，動輒失宜，上不能克享，下不能允懷，則天於是時，又出大異以警動之，其所以仁愛我聖明，而欲其玉成之也至矣。
嗚呼！石者頑物，而海西之石步焉；地道尙靜，而京師之地震焉。
鱉魚盡死於上流之津，廐馬駢斃於講武之日，以至燁燁之震，不令於收聲之後。
有一於此，靡或不亡。
況非常可怪可愕之變，式月斯生者乎？古人曰：「災不虛生，必有所召。
」今日之變，雖不可的指爲某事之應，而豈無人事之所緻乎？臣等請擧一二而言之。
國家之於兇賊，萬世必報之讎也。
君臣上下，正宜枕戈嘗膽，以縞素爲資，而相持日久，中外解體，宵肝憂勤，漸不如初，經席之上，未見推誠聽納之實，政事之間，罕有聳勸人心之擧，但守尋常之規，泛應有司之簿。
至於服禦，無大布之儉，器皿多銀寶之用，尺鮮必用於廚供，蠟燭始代於燈油，凡諸儀仗之物，莫不華美鮮明。
此豈回天撥亂之道乎？夫人主一心，萬化之原也。
一念不謹，必貽四海之憂。
今我殿下退托之念，恒存於中，每下未安之敎，至有辭避之言，九重靡安，大位不與焉。
是以群下懈怠，皆思退縮，無一人以國事擔當者。
臣等恐毫釐之差，必緻千裡之謬。
邦家之勢，委靡渙散，而將無以收拾也。
昔，大王去豳，益布歸市之仁；句踐栖山，彌堅臥薪之志。
未聞猥自謙退，以失群下之望也。
而況中殿，久寓于外，葛誕旄丘，嘆極多日。
非徒海西民力，殫竭難支，都下人心，亦且疑懼不定，是果擧措之得其宜乎？倭賊雖曰撤回，其間變詐，亦多叵測，在我之備，不容少緩，而偸惰玩愒，無意於雪讎，徼幸苟且，唯冀其渡海。
任備邊者，日以偵探去留爲事；守方面者，每以無兵可鍊爲報。
至於大臣，百職所萃，而引疾不出；邊帥者，閫外重寄，而負罪苟充。
如此，而欲望其討賊復讎，豈不難哉！當今之務，莫急於收合人心，而兵興日久，賦斂煩重，內自京邑，外洎邊陲，行者有鋒刃之苦，居者有誅求之困。
民者邦之本也。
本旣顚拔，枝葉隨之，豈非可憂之甚者乎？古者，治軍必本於禮，故晉文公城濮之戰，見其師少長有禮，知其可用。
今者，訓鍊之設，可謂得鍊習之要，而但敎以勇力技藝，不敎以親上死長，殊失治軍之本意，而將無以爲緩急之用也。
國家自亂離以後，賞賜之際，例用官爵，靑朱雜沓於胥徒，金紫普施於輿皀，虛授濫施，有功者怠，恩典反輕，人不競勸，唐家之告身一通，纔易一醉，不幸而近之矣。
噫！人心之怨叛，慘於方張之敵國。
曩日內外之失人心，皆由於賤竪金公亮之作孽，亂初，人思手刃者，民情大可見也。
殿下還都之始，首斬此人，以謝一國，則可以快輿情之憤，而振三軍之氣矣。
今者，又使之依憑椒掖，蝨附肺腑，威行州郡，力折卿相，不意漢帝伯榮之事，復見於聖明之世也。
凡此數者，皆足以召災緻變，而上天之所以垂象示譴者也。
臣等聞，理或生亂，亂或資理，有以無難而失守，有因多難而興邦。
今生亂失守之事，則旣往不可追矣，其資理興邦之責，其不在於殿下惕慮而修省之乎？伏願殿下，勿以賊退爲幸，而以不討賊爲恥，勿以退托爲念，而以不興復爲憂，側身修行，責勵於心曰：「夏康之一旅，猶足以圖興；齊國之二城，亦可以復墟。
」況今之衆，不止於一旅；今之地，不至於二城者哉？於是激勵奮發，自強不息，凡撥亂之政，復讎之擧，無所不用其極，服禦之美，思所以貶之，治軍之實，思所以振之；人心已離，何以收之，小民困窮，何以字之；官爵之賞，必愼焉，城社之奸，必察焉；沫血之誠，愈篤於前，除兇之志，益切於今，則上自卿相，下至黎庶，孰不觀感興起，盡瘁國事，死而後已乎？將見賊可討讎可復，而變亂爲治，轉災爲祥，天之所以眷顧我聖明者，至此而益可驗矣。
古人曰：「有災之國治，無災之國亂。
」伏願殿下留意焉。
上答曰：「近來災變疊現，時事愈不可爲，冒居至此，置身無所。
今見讜論，且感且懼。
且公諒之罪，予安得而知之？法官自當治之，以快人心，未爲不可，何必每陳於疏箚上，如交吐〈交吐，方言也。
〉之爲而已乎？憲府察行可矣。
」 ○備邊司啓曰：「兵興以後，軍國之需，辦出無路。
自壬辰年，外方貢物，以爲作米，民之所出米多，一結或至七八鬥。
其後，戶曹定爲恒式，令出二鬥，則民情無至於怨苦乎？但該曹處置曲折，或有所未盡，且緣天使及唐將支待之煩，未免別蔔定於民間，又緻責貿於市上，故人議或疑其難行。
今此箚辭，亦慮有前頭難繼之憂，趁此穀賤之時，令該司，將今年所納作米元數，及期督納，而旣捧之後，可行與否，方可更議，其中可以通變處，亦可隨後參詳區處也。
至於訓鍊都監所屬之軍，已爲定額，而其中陞授禁軍者，受食禁軍之料，受料六鬥者，似當添給，而糧餉不敷，勢難充給。
今欲減員而增糧，則軍數太少，無以成形。
令訓鍊都監，協同戶曹，更爲商量，講求繼糧之策，俾無後悔爲當。
武藝不可偏廢。
今後武士及砲、殺手等，一體勸奬爲當。
西邊已有可虞之端，在我備禦之方，誠不可忽。
安州牧使曺好益，雖非武弁，曾於事變之初，聚軍討賊。
此乃已試之人，不須遞易，定州前牧使金壽男，已請仍任。
其他控扼形勢等事，亦爲移文本道，申勑擧行爲當。
關西鍊習之軍，不爲不多，不必抄送京中砲手；海西精銳，已令抄擇，使之裝束待候則宜矣。
但塞上軍糧正竭，亦難預爲添防也。
江華，保障之地，誠有控制八方之勢，其規模布置，令兵曹，議于本司，磨鍊事目，申勑京畿巡察使，使之着實措置宜當。
敢啓。
」上從之。
9月29日 ○戊戌，傳于政院曰：「今觀都體察使〈李元翼。
〉狀啓，曾已狀啓之事，施不施間，數月而了無可否雲雲，至爲不可。
四道之事，旣已委之，事之可行者，都體察使，先行後聞可矣。
在此非徒不可從中制之，亦不可遲滯。
如此則不得展其志矣。
此意言于備邊司體行。
」 ○備邊司啓曰：「皇朝憂念我國之事於萬裡之外，其措置倭賊一事外，又慮邊民之被擄者，不得自拔，或隨賊兵渡海，則邊地因此空虛，委遣差官，久留賊中，多設招撫，前後成冊載名之數，至於萬餘名，其處事詳密極矣。
今以宣傳官權??書啓及所言觀之，則海邊居民，當初極多，而今則留者甚少。
蓋緣左、右兵營軍官、哨探人等，往來恐嚇，要索酒食，脅取財穀，使去就未定之民，更無回心戀國之意，極爲痛憤。
此事臣等前已慮及，爲之啓請申勑者，亦已悉矣，而兵使等官，略無遵奉約束之事，使邊民騷然離散。
隻此一事，朝廷之令，猶不能行，他尙何言？此意請更下書于都體察使，相考前行移事意，嚴立條約，戒勑各陣，使無如前肆行侵擾之弊，何如？」上從之。
○謝恩兼奏請使韓準馳啓曰：「八月初七日，提督來館聽令，李彥華往告，仍示呈文，覽訖問曰：『次子光海君，時無顯功。
臨海君，雖有心病，病愈則不可爲世子乎？前旣降勑，已有許封之意，光海君不爲行事乎？有顯功，然後爾國奏知朝廷可也。
』彥華答曰：『國王遭亂之初，分遣諸子，使之號召散亡，遮遏賊勢。
臨海君付托不效，被擄於鹹鏡道；光海君則在江原、平安等道，操練軍馬，設策應援。
此不是顯功乎？小邦粗守禮義，豈不知立長之義？臨海有病，決不可封；光海君則賢明仁孝，耆老文武，擧國人心，要爲世子，一日忙一日，一刻忙一刻。
因此國王，不避煩擾，再行奏請。
査考舊例，亦有第三子冊封之時。
況此危亂之時，國本不以時定，可虞之端，委難盡陳。
』提督曰：『知道。
』臣等聞彥華之言，卽往請見，令彥華，告以：『今此陳奏，其於義理，少無可疑』，提督曰：『第二子必有顯功，可以爲嗣。
若以爾國遭亂之事言之，必要封賢德；以天朝事體言之，自有立長之義。
當査問遼東總督軍門。
爾國民心，果爲歸附，自然封了。
』臣曰：『原奏中一國群情，已爲備陳，何必更問，然後知之？小邦雖在海外，亦知君臣大義。
請封重事，何敢欺瞞天朝？光海爲嗣，事理甚明，望老爺，勿以爲疑。
』提督曰：『今聽陪臣之言，光海、臨海，該封不該封，盡知之矣。
明日司裏，我當傳說此意。
』初九日，臣等往禮部，尙書範謙、右侍郞馮琦坐堂。
臣等呈文，因請査察奏辭，速爲覆請，尙書答曰：『已有許封之意，設有別箇意思。
』見尙書近前堂吏，問尙書意向則曰：『範爺則意在許封，而司裏郞官，頗有瑣碎之議。
』九月初四日，得見覆本藁原本下禮科，而已爲參奏，故禮部如是覆奏。
蓋尙書部意，似不至此，而該科旣爲參奏，竟未蒙準許，臣等不勝缺望事。
」〈九月初九日成貼。
〉禮部覆題略曰：「禮科參看得朝鮮國王〈姓諱〉再疏請封，明開長子珒，凡近不堪，且久陷賊中，歸憂成病，此又欲執世及之常，理誠難之也。
及稱次子，〈諱琿〉聰明好學，遇倭亂而能號召綏集，一國臣民屬望，夫論世亂之繼立，必先有功。
且雲：『人望之鹹歸，亦知天意。
』似應從所請而與之矣。
第奉天朝勑旨，經理全、慶，正以全、慶，在朝鮮則爲當扼之項，在倭虜則爲久垂之涎，卽如封事，果有成乎？凡諸擘畫二道，以苞桑一國，不能不于光海君，有厚望也。
迺勑旨方亟于責成，倭情未窺其向背，免自竪立，再造邦家，正此之時。
徐徐，而琿之賢益彰功益懋，天人之交與益篤，玆時而有請也。
豈不中外下上父子兄弟，翕然無異說哉？抄出酌之，通抄到部，看得朝鮮國王姓諱奏稱，長子珒，凡近不堪負荷；次子琿，聰明仁孝，國內臣民歸心，乞要請封世子一節。
爲照開國承家，其傳襲自有常經，而正名定分於長幼，毫不容紊，此亘古今世及之定理，而亦弭亂息爭之大道也。
逮後世，有世亂則先有功之說，然亦爲戡亂定難，功在社稷，而人心共推戴者言耳。
朝鮮王，〈姓諱〉一朝以次子請封，非所以正名也。
先該本部，據例題寢，已奉明旨報罷，乃今復行陳乞，若執有功之說，而謂出自通國之公雲者，假令所奏盡實，而文武歸命，耆老繫心，毫無間然，卽裁以大義，似無不可，而臣等亦何以知其果實乎？夫論功優處，朝廷旣有成命，原欲以試其能而觀其成了。
今李琿，自奉勑之後，未聞有尺寸自效。
卽今封事果成，倭數盡退，亦多徼竉于天朝，曾是以爲功而遂足多乎？擬其所爲功，不過曰號召散亡已耳，綏集民心已耳。
此在國王之陳請則然，而彼國之情形，亦有難盡憑者。
至於所援引永樂年間，許封彼國恭定王之事，亦國初俯順蕃王歸順之情，原不可以爲例。
卽爲世亂則先有功，亦宜俟其內外敉寧，邦家綏靖而徐議焉。
奈何當此疆事糾紛之際，宗祊震懾之餘，而亟亟爲易嗣圖也？不惟國王于臨海，不宜若是恝，卽李琿于李珒，亦不宜若是忍。
如謂冊命未頒，人心無所繫屬，則璽書旣布，大事業已責成，國人有何疑焉？此今日朝鮮之請封次子，似未可遽許者，蓋事非常經，議難猝定。
論賢，則宜徵於歷試；論功，則宜省於考成。
卽天朝急於?難，而處危邦父子兄弟之間，亦有不可不熟計而緩行者。
恭竢命下，容臣等移咨該國，令伊次子李琿，仍遵依先後權假節制，頒賜勑書事理，及此時乘方退之倭，思善後之計，悉心區畫，殫力劻勷，期以不失舊物而光大之，俟三年有成，果其賢聲益彰，勞勣允著，國勢之式微丕振，人心之推戴彌堅，則李珒自當安遜避之分，〈姓諱〉亦無復溺愛之嫌，父子兄弟之間，大順且安。
爾時迺議請封，亦未爲晩。
俟本部另行題請定奪，庶世及之經常不失，而救時之權變宜矣。
伏候聖裁。
尙書範等具題。
」九月初一日，奉聖旨是。
9月30日 ○己亥，上敎政院曰：「或以軍功，或以納粟，未蒙論賞事，人多呈訴。
實若如此，甚爲未穩。
其所訴之人，更加相考，俾無其悶，言于戶曹、兵曹、軍功廳。
」 ○上傳于賓廳曰：「禮部初欲許之，終乃搪覆，其意蓋疑於似遽矣。
此事甚急，不可待其回還。
今宜據其狀啓，擇差使臣，兼程馳進，以訴其悶迫之情，期於得請。
且石尙書促令謝恩，其所謂謝恩，似有二節。
一謝於今時，一謝於賊之後雲矣。
更考其所言，參酌商議以啓。
」 ○司憲府啓曰：「南道，非他邊鄙，最爲孤危。
況今可虞之日，節度之任，不可不極擇，而新兵使林恂，肥鈍無勇，性且弛緩。
初以鍾城判官，見賊先遁，鼠竄山谷，不曾一番出戰，掠取他人之功，冒陞堂上，已極未便。
今授本職，物情莫不駭異。
請命遞差。
五衛將林泌，以納粟之人，不合宿衛之列。
曾被啓遞，兵曹非不知之，而旋卽注擬，其不有公論甚矣。
請林泌遞差，兵曹堂上、色郞廳，竝命推考。
禧陵參奉李汝儉，爲人邪諂，加以汎濫，遨遊關西列邑，多行不義之事，被囚於安州，逃還未久，旋卽收敍，極爲駭愕。
請命罷職。
恭陵參奉申慄、敬陵參奉張雲漸，俱以乳臭子弟，夤緣得官，物情皆以爲未便。
請竝命遞差。
銓曹非不念公議，曲循私囑，如是注擬，極爲非矣。
請堂上、色郞廳，竝命推考。
」上從之。
○備邊司啓曰：「東宮冊封事，擧國臣民，指日以待皇命之下，而今番又不得請，其爲缺望，庸有極乎？然中朝之意，亦無他故，隻以勑旨纔下未久，而又爲懇請，故有此遲難。
聖敎所謂疑於似遽者，極爲允當。
此事，甚重且急，臣民悶迫之情，以一刻爲急，固當更速馳奏，但中國事體甚嚴，萬一以一時煩複爲未安，而或有瀆擾之議，則處置尤難。
奏請使臣，姑先擇出，使之裝束，而發送之期，則待韓準出來，詳聞曲折，論議然後定之，似爲宜當。
石尙書所促謝恩兩節，亦如聖敎。
但此事與前日兵部分付之言，未免參差。
初則待倭賊盡撤後謝恩，而今則於二班之賊退去後，先爲謝恩；賊盡退後，又爲謝恩。
其意雖不可知，而沈遊擊久在賊營，至今事未完結，則欲借我國之奏，以爲憑信之地。
其情不過若此。
今欲依前分付，待賊盡退，然後具奏，則事機遲緩，而石尙書之意，不可全違；先爲奏聞，則彼反執此爲證，促天使渡海，而釜山之賊猶在，後日將何以處之？事勢兩難，臣等亦未知所出。
無已，則但據近日邊報及沈遊擊移咨事意：『直陳某某賊營已撤，某某賊營猶在，而蒙天朝威德，太半渡海』雲雲，則猶之可也。
然亦不可使天使不知，似當以兵部分付之意，告于天使曰：『有謝恩陪臣韓準，自北京馳啓雲：「蒙兵部分付，以爲倭二班撤回，則爾國當卽謝恩」雲。
當初奉聖旨事意如彼，故曾已差出使臣具宬，留待於江上，以待倭退，將與天使奏聞俱上，而今則兵部分付又如是，小邦不能自定。
且倭二班淸正之軍，尙未渡海，如此而猶可先爲馳奏乎？』若是則天使必有所言，而我國亦可處之也。
大抵秋節已盡，而賊盤桓不去如此，前頭之事，豈不寒心？副天使已到密陽，賊中事情，或可得實，以此意爲咨文，別遣文官一人，與北京出來通事，一同齎持馳去。
且令接伴使，請見天使，詳陳事情，聽其所言，急速馳啓後，另議處置似當，而但慮事機變遷。
臣等之見，未可必其無悞，惟在聖諒。
」答曰：「啓辭宜當。
但奏請事，不可耐其回還。
雖更急請，天朝必以爲出於悶迫。
事急且重，何嫌瀆擾？今國勢危急，予亦痼病，與死爲隣，朝夕難保。
豈有久據冒忝之理，而儲嗣未立，此存亡所係，一國之大事也，更宜量處。
且聞熊都司，乃張閣老族屬雲，欲於接見之日，別作一帖，俾陳悶迫之意，使告於閣部諸位。
竝議啓。
天使前移咨事，依啓。
」 ○江原道觀察使宋言愼馳啓曰：「胡遊擊，今月二十四日，自酒泉到平昌，托以路險氣困，爲翌日因留之計。
自酒泉，潛遣親丁數人，不知所指向。
牧使使人跟尋，則政於平昌郡西數十裡之地，相聚掘土，初更始還。
遊擊以銀鑛二片，出視李億禮曰：」此是善銀，爾等何諱之固耶？』甚有喜色，翌日又將仍留，親往掘取事出令。
且謂所得銀穴者，有舊日吹鍊之具，逼迫守宰，無所不至，將來之憂，罔知所措。
「啓下備邊司。
○接伴使金睟馳啓曰：「昨日天使分付曰：『小西飛在城外不便，可於城中許館』，卽令得人家移駐。
是日昏，沈懋時來告天使曰：『卽刻行長與小西飛書來』雲，天使令小西飛，持其書，明蚤來謁。
當日，小西飛來謁天使，天使引入下處，書字問答訖，天使呼南好正曰：『彼處流民，誰任賑濟？』好正對以：『李閣老與觀察使，專管爲之，而各地府、州、縣官，亦其責也。
』天使曰：『李閣老，停當之人，必能賑活。
但倭之所退，爾們宜進駐，招集人民，復其舊業可也。
我等回來之日，必須修葺館宇於東萊、釜山、梁山等地，以候之。
不招集撫賑，則何以能之？』仍袖出小帖，默語倭賊有無處，卽夜來金嘉猷等，稟帖內事也。
好正仍告曰：『似聞淸正，往來釜山、機張之間，要於老爺乞命雲，有是事乎？』天使曰：『爾不要管他，隻敎他去。
他去之後，我將前進。
我非胡塗，必也停當，自然妥帖。
』好正又告曰：『金海之竹島，距釜山頗遠，而猶不去，亦未知緣何？』天使曰：『留五千于釜山、東萊迎接之外，勿容少留於他處，我已分付。
不久撤報至，爾勿疑焉。
』」上下備邊司。
回啓曰：「以金嘉猷帖單所載觀之，則倭賊之留在諸處者，都合四萬七千餘人。
前日隻留一萬之言，已爲不驗矣。
賊之情形如此，而天使一時俱入於嶺南蕩敗之場，民力物力，皆非所堪，必將澌盡而後已，極爲痛悶。
且海邊居民安集事，朝廷自初申勑他方之官，惟此一事，而相視遲回，至令倭奴，告於天使，發牌督促，其爲虧損國體，離散民心極矣。
往者已矣，今則都體察使，已在道內，撫摩之策，十分詳察擧行，何如？」上從之。
冬十月 10月1日 ○朔庚子，上在貞陵洞行宮。
○弘文館校理鄭經世上疏曰： 伏以，臣質本癡鈍，學未知方，無匡時之策，無適用之才。
蓋其庸陋無能，最出輩流之下，而厚誤聖知，叨侍經帷。
補裨蔑於絲毫，而寵眷重於丘山，臣非木石，久已知感。
夙夜兢惶，以榮爲憂，惟思不擇夷險，少圖報效，以盡其才力之所可及者而已。
若其虛竊恩光，苟爲己榮，先私後公，以謀身便，則義之所不敢出，而臣雖至頑，亦以爲恥。
第念今臣情事，大有切迫，而每一念至，方寸爲之瞀亂。
若此隱忍泯默，終不得昻首鳴號於咫尺之下，則是又自沮於體下之仁，而貽損於孝理之化，安敢不昧死而陳之乎？臣於壬辰寇至之初，避地不深，且與鄕父老，略集村兵，以爲區區洩憤之計，猝爲衆賊所圍，兵敗而潰，老母罹鋒，弱弟殉焉，臣爲毒鏃所貫，墮落懸崖，肩穿額碎，旣死僅蘇，而賊屯四環，人方竄匿之不暇，掩葬之事，末由循制，有棺無槨，淺土爲塋。
及其寇退之後，又迫飢餓，流離糊口，情事未申，日月如流，遞失再朞。
上年秋，艱及未禫之前，始得合葬於先父之憤，而旋蒙恩除，繼有召命，遽爾離違，今浹歲矣。
夫人死之後，藏形於窮谷之中，與世隔絶，人子追慕之心，孰有窮已，而三年之內，展省以時，四序之中，上墓有節，平時有喪之人，尙有伸哀紓思之地，而今臣遭値變亂，葬不及時，旣葬之後，又不得旬日瞻守，以見坯土之乾。
凄涼數尺之封，托在無人之境，狐狸交迹，草樹荒翳，魄靈彷徨，靡所托依，而俗間名節，曾不得酹一盃，澆域下之土，流光荏冉，寒暑換貿。
雨露春濡，未定怵惕之心；繁霜夜降，旋纏悽愴之懷，中宵不寐，百念來集。
眷言鄕山，不能奮飛，臣於此時，實無以爲心也。
昔，孔子遭顔氏之喪，旣合葬於防，先反而雨甚，門人後至，孔子問焉曰：「爾來何遲也？」曰：「防墓崩。
」孔子泫然流涕曰：「吾聞之，古不脩墓。
」蓋自傷其不能謹之於封築之時，以緻崩圮而脩治也。
夫聖人於送終之事，當無所不用其至，而猶不免有意外一朝之患。
況臣不孝，於附棺之物，旣不能必誠必信，而墓側又無居人，相爲守視而報告者，經年潦濕之餘，安保其不有崩圮之患，而臣在千裡之外，邈無從而知之？念及于此，悲悸愈劇，便欲狂奔徑往而不可得。
此臣之情事切迫，異於他人者，不啻萬萬，而雖欲上念公義，下畏國言，隱忍黽勉，而終不能得也。
嗚呼！子之事親，不一其方，而生而養死而葬，平居則緻其樂，危亂則捍其患，乃其大節，而不能乎此，亦不足以爲子矣。
今臣亦人子也，亦嘗有三年之愛於父母之懷矣，而貧傷啜菽，誠愧負米，奉養緻樂之事，旣已闕如於平居之日，倉卒臨亂，禍及所恃，而義虧緻死，軀命獨全，三年視息，急於自活，襄葬大事，慢而後期，子職闕矣，人理滅矣。
人莫不穀，我獨不卒，有子如臣，不如無子。
臣方此時，默念前後罪惡，誠無顔面，可立天壤。
況望其廁迹淸朝，而依日月之光乎？方將塊處窮山，屛伏圭竇，甘爲人類不齒之物，分作明時長廢之人，乃其至情，而此意大略，蓋嘗粗及於持服時，辭召命之章矣。
目今強寇未退，主憂方殷，臨危委質，告去無義，而銜恩撫躬之感，更激于中，固不敢便尋初志，忍訣明主，而惟此丘壟一念，耿耿長懸。
此又不遂，則不惟抑情之極，必發狂疾，從前不孝之罪，至此益重，益無以自說于人，豈不誠大可悲愍，而曲賜陶鎔，寧不有望於洪造之下乎？因竊伏念頃日，宰臣呈告，省墓於數日之頃，而公議咈然，至被論糾。
臣之情事，縱非循例之比，而往返之間，必須旬月。
經幄重地，豈容久曠？伏乞聖明，特垂憐察，許遞職名，使得安心歸省，少伸悲痛於宿學之原，則幽明同感，隕結圖報，自今至死之年，皆願忠之日也。
情迫辭蹙，不知所裁。
伏惟聖明垂諒焉。
上答曰：「給由矣，勿辭。
」仍命謄書以入。
○以宋賛爲知中樞府事，柳根爲京畿觀察使，邊良俊爲南道兵使。
10月2日 ○辛醜，以備忘記，敎政院曰：「儲嗣，國之大本，不可一日虛位。
況危亂之時，尤不可不早繫人心？小邦請封世子，再度奏請，而未蒙允許，一國臣民，不勝悶迫。
寡人常在痼病，死亡無日，而儲嗣未立，其爲悶迫，何可勝言？一刻急一刻，今將更爲奏請。
小邦情實，具在於前後奏本中，願大人，將此悶迫之意，力告于閣部諸位，以副一國臣民之情。
此意，言于禦前通事，接見熊都司時，傳告可也。
」 ○上於別殿，接見熊都司。
〈正東。
〉上曰：「皇恩罔極。
大人往還倭營，勤苦亦多，而小邦地方殘破，接待之事，因緻怠慢，極爲惶恐。
」都司曰：「殿下大福，如今漸有頭緖耳。
」上請就座。
上曰：「大人自釜山來，沈參將氣候及賊勢如何？」都司曰：「沈遊擊，前疾已愈。
倭則隻爲封事，無他情思。
今已盡撤，十年前保無他虞矣。
」上曰：「大人恩德罔極。
被虜之民，招撫成冊，無以爲謝。
」都司曰：「職分之所當爲。
」上謂都承旨趙仁得曰：「所謂招撫者，不爲刷出乎？」仁得啓曰：「隻籍在賊中人，無一名刷出者爾。
」上請行茶禮。
畢，都司曰：「俺來時，聽於兵部，俾率一童而來。
今欲率去，願得標文。
」〈竹山人張孫，自平安道率來。
曾將此意，請不從，故更請。
〉上曰：「小邦寧惜一童？但畏天朝法制，不敢成公文以呈。
」都司曰：「渠能通漢音，亦知倭語，故欲率去。
當於進貢使臣之行，付還耳。
」上曰：「事體未穩，不得從敎。
雖無公文，率去何害？」上謂右副承旨尹覃茂曰：「無乃與沈惟敬同謀，以爲立證乎？此雖過慮，安保其必無？公文似難成給。
此一事，機關甚重。
彼若證倭已盡去，則似不可爲。
」都司曰：「然則不須率去。
〈頗有慍色。
〉又有張連者，初投賊中，俺乃刷出。
招撫之功，此人居多，另宜論賞，且給衣資。
」〈因招二人庭謁，上命都監饋酒。
〉上曰：「當與陪臣議處。
張連，則當依敎。
」都司曰：「俺貿米穀，擬多賑活，而陪臣黃愼，非徒不肯聽從，多作閑話，故不得賑恤，民物多隨倭子渡海矣。
且壞事者，非徒黃愼而已。
」上曰：「謂何？」仁得啓曰：「通事李愉也。
」〈正東虛稱分賑，欲徵償銀，討咨於沈惟敬。
黃愼，令李愉周旋，抑止不得售僞，故怨而及之。
〉上曰：「極爲駭愕。
從當究問處之。
」上請於座上，行酒禮。
二勺後，仁得啓曰：「朝來備忘，似當乘此時言之。
」上曰：「爲人麤踈不端直，似不當言。
」酒五行臨罷，上曰：「皇恩浩蕩，小邦得有今日，不知所謝。
但儲嗣未定，再煩奏請，不得蒙允。
請以此意，傳告閣部諸大人前，幸甚。
」都司曰：「謹當如敎。
」 ○鹹鏡道觀察使洪汝諄狀啓曰：「富寧府儒生姜益昌家前石梨一株，初春，滿枝開花結實；七月，風雨交作，其實與葉，盡爲墜落；八月初十日爲始，花葉如春滿發事。
」 ○夜五更，流星出井星上，入北鬥星下，狀如拳，尾長三四尺許，色白。
10月3日 ○壬寅，司憲府啓曰：「目今國勢危急，內外之官，所當竭力供職，不避艱病，而邇者朝綱解弛，人不畏法，爲守令者，少有怠心，輒懷自便，棄官者相踵。
人臣之義，大不如是，豈不寒心哉？前舒川郡守鄭曄，以有識文官，不以奉公爲意，厭憚殘邑，托病棄去。
其不念國事，縱恣無忌之罪大矣。
請命拿推。
」上從之。
10月4日 ○癸卯，司諫院啓曰：「今次先來通事持來天使前所傳封書，〈石尙書星，送李宗誠帖曰：」頃據沈遊擊差人來齎到足下家書內：『朝鮮君臣，愚不曉事，恐倭雖退，仍不具疏以謝聖恩，卽謝，又不知何狀，誠深慮也。
』緣特召彼國通事齎賀在京者，面與給之，令無執迷，待二班倭退，卽具疏一謝。
謝辭，仍要恭謹，彼使已領悉矣。
今特與一火牌，星夜前去，令見彼國王，道達此意，故附此啓，以通之足下。
至於中間運用，有非筆舌可盡者，惟足下裁之耳。
倘此書至足下，已往釜山，仍要令彼具上也。
大抵此封事，出自聖恩獨斷。
若彼國不來謝，及謝而不恭謹，則必觸聖怒。
倘再國中有事，何得再來控訴？此要緊語也。
卽不侫與彼通事言，亦隻如此，故附布之。
見別紙，知當事。
仍留無籍之人，以訓朝鮮之兵，爲不費彼錢糧，誠爲多事，然此時，未易卽撤，撤否別處之。
不盡。
「〉政院不爲緻察，遽卽開拆。
天使若知之，則豈不緻疑於徑自開見而嗔怪乎？凡文書出納之際，勿委下吏，手閱詳審事，曾有聖敎，而猶踵前習，屍居不察，極爲駭愕。
請色承旨罷職，同參承旨〈色承旨李光庭。
〉竝命推考。
行護軍李公沂，以陪從東宮有勞，已授堂上重加，今者因其子陳訴，又命加資。
雖有微勞，以一事疊授重加，非但恩典太濫，嘉善之階，因訴輕施，名器益賤，殊非愛惜顰笑之意。
請命改正。
」上答曰：「色承旨遞差，同參承旨推考，依啓。
李公沂，功而老，加資不妨。
其所授堂上，曾因東宮有疾而復，非疊施。
不允。
」 ○備邊司啓曰：「奏請使發送事，今日臣等，更爲會議，此事甚急，速遣使臣，陳奏悶迫之情，在所難已。
但莫重之事，不可不十分詳審而處之。
通事，雖持狀啓出來，使臣時未復命，凡中朝論議曲折，全未聞知，率爾更奏，恐有後悔。
韓準出來之期，亦必不遠。
文書，則其前令承文院，預爲磨鍊，而發送日期，則待韓準之來以定，似無未盡之意。
群議皆然，敢啓。
」上答曰：「知道。
」 ○備邊司啓曰：「我國所重，惟在於事大一事。
事大之際，辭命最重，雖在平時，若非辭命，則難以道達情意。
況於今日搶攘之時乎？大提學專主一時辭命撰述之事，其爲任，不可一日曠闕，而今則見任之人，長在外方。
尹根壽，以此見遞，而李恒福代其任，亦無還期。
文書磨鍊等事，全無主管之人，不成模樣。
前頭又有陳奏、謝恩大段文書，旣無句管之人，必未能盡於事情，極爲可慮。
祖宗朝，如有能文堪任之才，則不拘職秩高下，多以崇品之員兼之。
今鵝城府院君李山海，方在京中，而曾經此任，實爲宜稱。
若遞李恒福，以山海兼大提學，使之磨鍊重大文書，則必有草創潤色之能，而無敗事之憂矣。
事係甚重，而群情亦然，故不敢不達。
」上答曰：「依啓。
」 ○弘文館上箚曰： 伏以，人之所以帥吾身者志也，充吾體者氣也。
志先立而後，有以幹天下之萬化；氣不餒而後，有以應天下之萬變。
是以，古之建大業、辦大事者，不患業之難建，而患吾志之不立；不患事之難辦，而患吾氣之不充。
竪此志，以爲本於前；養是氣，以爲輔於後，透金石而無堅，視千萬而猶往。
利鈍得喪之在彼者，糾紛不一，而吾之志益勵，吾之氣益奮，穹山窮海，不能遏焉，銳兵精甲，不能禦焉，雷厲風飛，直窮到底。
此英王哲辟之所以跲而復奮，危而益勵，樹偉烈於一代，熙鴻號於無窮者也。
臣等伏覩殿下，在位垂三十年，亦嘗銳於勵精矣，亦嘗厚於愛民矣，亦嘗篤於好士矣，亦嘗勤於治兵矣，無淫荒戈獵之失，以累乎淸明之地，而一日二日，庶見至治之成矣。
不幸而釁發島夷，廟社爲墟，人民魚肉，甚至於禍及先陵，無前難狀之變，式萃於今日。
殿下之志，得無少撓乎，殿下之氣，得無少沮乎？其必以爲：『吾雖勵精矣，而卒緻喪亂之弘；吾雖愛民矣，而隻速土崩之勢；吾雖好士矣，而倉卒鼠竄，乃出從臣之列；吾雖治兵矣，而大敵長驅，未見一鏃之效，治終不可緻矣，事終不可爲矣，人澆不可復厚矣，士媮不可復振矣，茫如捕風，泯若棼絲，直付之無可奈何，欲翩然脫屣乎萬機而不與焉。
此臣等之所以且憫且懼，不得不苦口言之也。
古人雲：「多難興邦；殷憂啓聖。
」蓋宴安逸豫之餘，雖聖智，或陷於鴆毒；困衡拂亂之極，雖中人，亦可以玉成。
況以殿下之明聖，而恥莫有如今日之恥，辱莫有如今日之辱，憂莫有如今日之憂，難莫有如今日之難，則殿下之所以拂勵其志，而振奮其氣者，當如何哉，而退托之念，常主於中，委靡之形，漸彰於外，服禦之間，大乖薪膽之苦，聽言之際，未見轉圜之美。
大臣進長慮之說，則或漠無可否；臺諫獻逆耳之言，則或未加優納。
循常之近規是務，而簿書之末，徒煩於指揮；不急之細察是遑，而《駉》、《駜》之徵，亦累於宸聰。
以至內殿未還，中外疑懼，而殿下曾莫之恤，揮斥群言，一至於此。
經世之遠猷，復讎之長策，則亦未聞日與大臣、宰從，講劘疇咨，以覬其必施於擧措。
百隷之弛緩日甚，庶政之淩夷轉劇，氣象奄奄，如日將暮，上無以慰愜天心，下無以允孚民望，則災妖之疊現，譴告之薦臻，亦何足怪哉？昔，漢高祖不以跳身捫足爲危，揮洗揖說，吐哺納策，丕造大漢之基；光武不以滹沱、薊城自沮，延攬英雄，務悅民心，卒成中興之烈。
其英風偉度，至今燁然於千載之下，則後王之所當取法者，其不在此乎？唐德宗再罹播遷之辱，遂銷剛爲柔，刓方爲圓，偸懦益甚；文宗，一經甘露之變，緻驚憂喪氣，陽瘖縱酒，自比赧、獻。
其孱庸不振，至今痛裂乎志士之肝，則後王之所當深戒者，亦不在玆乎？伏願殿下，毋過隕穫於喪亂，益自奮勵乎志氣，意慮之鼓舞不怠，精神之澡雪愈勤，反之於身，不徒同適然之數、無妄之災，而推原緻亂之由，深軫稔禍之端，幡然改圖，疾若風雷，凡可以聳服人心者，無不次第擧行。
亟返騩馬之儀，用釋群下之情；躬行太廟之祭，以妥先王之靈。
日禦正殿，延訪臣工，使人人各盡其底蘊，有一言可底於績，有一策可需於用，則汲汲然着實行之，棒有條痕，摑有掌血，以及疏遠之進言，亦皆傾懷而採納，以內修外攘爲一策，以生聚訓鍊爲一途，務爲大有爲之擧，弗拘牽於常規之末。
委任大臣，托以腹心，召見無時，或引入臥內，人才之賢否，軍民之利病，政事之得失，無不一一與之講究，使天下之條貫，爛然畢陳於前，可者行之，不可者罷之，則百爲整頓，治具自張矣。
以之用人，則念天職之公，而恢延攬之量，乃惟俊彥是要，以共濟時艱，建是非之極，而好惡不爽，銷彼此之形，而器使無方。
以忠勤奉公爲賢，而必用之；以弛慢自私爲不肖，而必斥之，不牽於愛憎，而唯覈其實狀；不眩於毀譽，而夷考其所行，下至一才一藝，亦皆俱收不遺，不以兼備，而責一人之身；不以二卵，而棄幹城之材，事苟可辦，則崔、盧之門格可破；才若可用，則子京之跅弛亦取，小以授小，大以授大，以一世之人，供一世之用，則功緖有稽，而庶績其凝矣。
近日十條之規，正得此意，而守令一科之外，未聞有拔擢之擧。
此雖有司之失，亦豈非殿下用人之實，猶有所未盡而然也？若夫所以保民、治兵者，則其勢不得不相須焉。
是以欲治兵者，必先留意於保民之政。
蓋今日保民之道，亦無急於得民心而已。
民心之於國家，如木之有根，如魚之有水，木無根則枯，魚無水則死，人主失人心則亡。
臣等不敢遠引前古，請以近事明之。
往在變初，列郡瓦解，自東萊至京城，曾無一人發一矢以向賊，所在驚潰。
民心之不固結於上，亦見矣。
爲今之計，當一以惻怛愛民爲主。
頃日筵中之敎，君之於民，猶父子雲者，惟此一言，足以濟群生於水火，而仁不可勝用矣。
願殿下念念毋忘此意，瘡痍者，思所以撫摩之；流散者，思所以勞來之；橫斂之椎剝，思所以袪之；猾吏之侵殘，思所以滌之；中葉以來，列郡貢案之病民者，思所以革之；兵興以後，內地武人之牧民者，思所以汰之。
申命銓官，愼擇守令，而以慈祥愷悌爲得人；委成監司，謹嚴黜陟，而以耗害小民爲誅首，重力本之賞，嚴惰農之刑，以至城池之役，亦深以往失爲戒，務從便宜，上不廢公，下不傷私。
情用民力，如護元氣，唯匹夫匹婦，不獲自安爲懼，不徒發之於聲音，形之於命令而已，則邦本漸固，而兵於是乎在矣。
嗚呼！兵政之滅裂甚矣。
堂堂大司馬，隻擁尫羸數百之卒，則脫有緩急，何以應之？臣等，每一念及，不覺膽寒。
訓鍊之兵，亦以廩輕而役煩，稍稍散亡。
目今所恃者唯此，而此又渙然，則京師之內，將無一兵矣。
噫！今之制兵亦難矣。
本兵之地，旣如彼，訓鍊之卒，又如此，大敵當前，國無爪牙。
臣等昧昧思之，實不知所以爲計。
無已則有一焉。
國家兵政，深得寓兵於農之意，固無以議爲，第古今異宜，兵農異業。
以平民而隷束伍，釋耒耜而操戈矛，養旣無素，勢必潰亂，不啻驅市人而戰，則爲將者，雖得如韓、白之倫，亦無如之何矣。
若以兵不鍊之故，而又欲驅南畝之民，日就於擊剌之場，則民絶生理。
本旣先顚，將必至於兵農俱病，而國無以爲國矣。
古人雲：『兵出性命以衛農，農出穀帛以養兵。
』又曰：『養兵之制，實萬世之仁。
』當今之務，亦無急於養兵而已。
廣募驍敢之徒，勿拘公、私之賤，期得一以當舊額之十，期得百以敵舊額之千，務精而不務多，內而宿衛，外而邊防，皆以是充之，其不得爲兵者，俱使之量出穀帛，以爲養兵之資，則爲兵者，日事操鍊，而無不敎善潰之患，爲農者，終歲力業，而有仰事俯育之樂，亦何患兵不鍊而民益窮乎？凡此數者，皆係重恢之大策，而其本則隻在於殿下勵志之如何而已。
苟殿下之志，頹然而不起，蕭焉而不振，則此數者，亦何所憑依湊泊，業以建、功以就乎？蓋服禦之鮮美，居處之安逸，便嬖之稔熟，宮禁之夤緣，皆所以害志之具也。
一爲所累，則淸明者沈昏，剛銳者銷愞，近而一身之動作威儀，尙無以整頓，況推之政事之間，以收風動之化乎？伏願殿下，深燭此理，堅苦爲心，如志學之士，一椅三年，以櫛風、沐雨爲美境，以敝床、疏席爲佳趣，使沫血枕戈之念，一息罔間，則天理常存，而志無所不立矣。
志旣立，而將之以是氣，則如造父禦駿馬，而馳騁九軌之道，投之所向，若決江河。
人心競勸，而百僚聳動，三年齊奮，而四方奔走，於天下，無難辦之事矣。
以之而賊可討、讎可復，撥亂光恢，有不足言，而轉災爲祥，特其緖餘耳。
孟子曰：「持其志，無暴其氣。
」又曰：「其爲氣也，配義與道。
無是，餒也。
」胡寅曰：「旣往之愆，與化俱徂；自新之善，照映方來。
」伏願聖明留神焉。
取進止。
答曰：「省箚。
深嘉讜論。
」仍傳于政院曰：「下于備邊司，可行條件行之。
」 ○以樸弘老爲右承旨。
10月5日 ○甲辰，上禦別殿，試武臣用劍及殺手才，試畢，論賞有差。
○司諫院前啓色承旨罷職、行護軍李公沂嘉善加改正事，上答曰：「不允。
」 10月6日 ○乙巳，上禦別殿，引見領敦寧府事李山海。
山海受由歸沐，故引見。
山海進啓曰：「小臣病日益深，不得已煩瀆天聽。
已蒙恩許，惶恐感激，罔知所達。
但所望者，竝遞職名。
」上曰：「卿來已久，不得相見。
職名豈有遞理？未知下去，幾時還來耶？」山海啓曰：「賤疾速瘳，則豈不趨朝？國事至此，無以形言。
中興之事，收拾人心爲本，而使人心不至潰散者，惟賞罰一事而已。
軍功論賞，多僞少眞；科擧重事，亦多不實。
若此行之，豈能收拾人心？其次，鍊兵、選將爲急，而京中所練成就者寡，外方尤無足觀。
且兵興四載，不得一將，誠恐選擇之不得其道也。
用將非一道，有馳騁突擊者，有臨機運智者。
突擊者，可以易得；運智者，百無一二。
故有諸葛亮，然後可敵司馬懿；有謝玄，然後可禦符堅。
今當以至誠聞見，不計官爵有無，地位高下，要得其人而已。
喪亂之後，民庶無幾，邑裡空虛，尤當擇任守令，而前日棄廢者，今皆除授，此亦恐非蘇殘之擧也。
且有一事，不失中國之心。
當今先務，將官出來者，務得歡心可也。
近聞下流唐人，皆詬罵宰相，此無他，疑其薄待故也。
外方分派者，力雖不逮，在京者，則都監頻宜接待，以慰勞苦。
變初西幸之時，隻恃聖上至誠事大，故仰戴天朝，無有他慮，今則大失中國之心，此亦可憂之甚也。
」上曰：「所言皆切當。
朝廷方急於擇將，而患不得知耳。
敎師等，非不欲厚待，力有不贍，而人情漸懈。
予於接見之時，雖微賤者，無一毫倨慢之色。
予性如此，雖欲不爲，亦豈能乎？但唐人往來者，自初接見，無一知識之人，率多貪汚之輩。
中原人心亦如此，天下事可知矣。
」山海啓曰：「邊患未弭，民情尙爾騷動，當思鎭定之道，以防慮外之事。
」上曰：「卿則告病而去，予則有如拘繫，而病日益重，他日更見，何可必也？」命坐賜酒。
上謂右承旨樸弘老曰：「選將之事，言于備邊司；接待之事，言于都監。
」上命賜山海耳掩一部。
上曰：「日氣向寒，好爲往還。
沐浴後，斯速上來。
」 ○領敦寧府事李山海啓曰：「小臣瀝血籲呼，煩瀆太甚，聖量優容，特賜恩暇，臣誠感激惶懼，不知所出。
第念宰臣之受由沐浴，乃太平之事也，國家之所以優待寵異者也。
今者南賊未退，西陲生釁，主上宵肝旰，朝野遑遑，此何等時，而有是命乎？抑臣之控懇，非爲乞浴一事而止耳。
誠以於國，無絲毫之補，於身有沈痼之病，尙且徒擁官銜，坐糜廩料，以公以私，進退無據。
如蒙盡收職名，許歸田裡，兼且治療宿恙，則庶幾獲延微喘，而少安愚分。
倘或此願未遂，則雖得蒙恩歸去，而何心自安乎？抑心安，然後體安；體安，然後病瘳，固然之理也。
心苟不安，則新病必發，況望其舊病之得去乎？雖日日而浴之，亦難見效。
此臣之所以反覆思量，不得不更瀆天聽者也。
所帶本職、勳號、禁火提調，竝賜鐫免，數月之間，命勿復敍班列，俾遂螻蟻之願，不勝幸甚。
況文衡之任，亦前日之所已試者。
十年之前，筋力不衰，精神不減，而尙不能堪。
今則衰朽癃病，隨日益深，睛瞳昏翳，如隔重紗，凡閱文字，接眼僅記，寧有不堪於康壯之日，而能堪於衰病之後乎？請亟還收成命。
」答曰：「予意，引見時盡諭。
卿不可復有此辭。
抑予見卿之歸，心有所感，而不能自奮，徒自耿耿耳。
好往速來，深有望於卿也。
」 ○領議政柳成龍啓曰：「臣得家信，老母聞臣將下去，日日匍匐門戶，而待之旣久，不至則涕泣悲傷，因而生病。
老人心念所着，不可以他語寬譬。
臣聞此，情思罔極。
且臣病勢益重，自近日，心火尤盛，或徹夜不寐。
母子分離，憂病相仍，理難久長。
若失今不得相見，則不無從此永隔，以作終天之恨，臣誠痛迫，不知所出。
前日聖旨，已許臣歸覲，但以日寒緻疾爲敎。
體臣之恩，至於如此，臣感激流涕，不知所達。
然臣家事勢，狼狽愈甚。
卽目未知老母果能隨臣兄登途與否。
或恐氣力委頓，顚仆於道路，則臣豈暇自念身病，而不爲往救，以待來春乎？今左相金應南，已爲出仕，臣乘此寒冱未甚之前，力疾下去，則旣可以慰老母思念成疾之心，臣亦見母之後，心氣少蘇，或可望於向瘳，而幸得還朝，公私之計，稍有兩便。
伏乞聖慈矜悶，命遞臣職，使臣早得歸見老母。
惶恐敢啓。
」上答曰：「往覲上來。
」 ○司憲府啓曰：「任實縣監趙存善，自到任之後，無意於民事，沈酗度日，作爲兒戲，極其無理。
一道之人，莫不傳笑。
請命罷職。
」答曰：「守令不可輕易罷職。
」 ○司諫院連啓色承旨罷職、李公沂改正事。
「壬辰年大駕西幸，讎賊充滿諸道。
自上軫念殘民，特令勿捧其年分之穀，宣布聖旨，非一非再，奔竄喘息之餘，孰不感戴德意？厥後該曹，以官儲匱乏，請爲追捧，而不可失信於民，拒而不許，其去食重信之意至矣。
今者該曹，於各道守令解由考準時，以不捧壬辰還上，竝施越等之罰。
該曹之意，欲使十行懇惻之敎，徒爲觀聽之美，而不爲奉行耶？旣令勿捧，而又施其罰，極爲無謂。
請其時成公事堂上推考，色郞廳罷職。
陞職與加資，自前施賞有差。
頃日訓鍊都監郞廳尹敬立等，有陞敍之命。
若陞品而資級不足，則隻出應授之加，而以守下批，可也。
今者旣爲陞敍，又授準品之加，或至於超躐五六階，是陞敍與超資，一時竝施也。
銓曹不爲緻察，極爲非矣。
請吏曹堂上、色郞廳，竝命推考，尹敬立等濫授之加，竝改正。
」上答曰：「出於無心，有功可賞。
堂上與色郞，皆可推，吏曹推考，亦依所啓。
尹敬立等事，未知曲折，令該曹察處。
」 10月7日 ○丙午，司憲府啓曰：「領議政柳成龍，呈辭歸覲，此雖出於人子之至情，目今南賊尙未渡海，西邊又有警報，國事艱虞，甚於前日，此豈大臣顧念私家之時乎？大臣與賓廳，交章請留，而未蒙允可，使之輕易去國，物情莫不悶鬱。
今雖已出都門，行邁未遠，猶可及止。
請命召還。
」前啓趙存善罷職事。
答曰：「依啓。
」 ○賓廳〈左議政金應南等。
〉啓曰：「來十六日拜陵事，已爲命下矣。
還都之後，遍謁諸陵，實出於孝思之不容已者，而禮亦當然矣。
但冊使累月留京，唐官絡繹不絶，凡百支待酬應之物，皆責辦於畿邑，孑遺殘氓，疲於奔走，少無休息之時。
今此拜陵之擧，凡事雖極其簡約，而各邑自爾騷動，重困民力，亦且不少。
況西邊之事，日益危迫，上下遑遑，策應方急，歷謁園陵，恐非其時。
非不知聖敎之屢下，而勢有難行，惶恐敢啓。
」答曰：「雖爲拜陵，不得爲策應乎？不可已。
」 ○傳于政院曰：「金大來〈以按察禦史，往觀江邊城池、器械。
〉今日發送雲，故言之矣。
胡人，以馬爲事。
江邊，彼此數日程，野草，潛爲分遣人，或用火箭，盡爲焚燒可也。
此意金大來未發行前，令備邊司，斯速回啓。
」 ○備邊司啓曰：「野草焚燒，使胡人不得牧馬，聖算所及，實出尋常，第聞彼邊地勢闊遠，勢不可盡焚，而若踰越彼地，無端放火，不無驚疑煽動之患，恐難爲之。
但此賊，雖來犯我境，野無所掠，則勢不得長驅深入，惟據險淸野，最爲急務。
此邊草長可焚處則焚之，近江民家可以量入處，亦爲疊入，繕完城子，多掘品防，凡所備禦之策，各別措置事，金大來處言送。
且卽招前兵使申磼問之，則江邊列鎭，軍器、糧餉，俱爲匱乏雲。
設令抄送內地之軍，而無粟可食，無器械可用。
邊事至此，極爲寒心。
此意竝爲言送，與監司、兵使同議，推移分置，以備倉卒之用，似爲宜當。
且本道田稅米，常時則輸納于江邊七邑，內地雲山、熙川、龜城三都會，以爲軍糧，而近來則以唐將支待之故，皆令輸入于直路，當此事變可虞之時，備糧無策。
雖不能依平時金數輸入於邊上，而四分之三，輸入于三都會，以補軍餉之用，而趁此秋穀未發之前，急急捧受事，亦爲言送，何如？」上答曰：「依啓。
防備所當爲之事，豈可過疑而不爲？焚草一事，最爲切急。
此非尋常之虜，帶甲十萬，決難支吾。
關西士卒有幾，豈不寒心？彼虜善射慣戰，長於馳擊；我兵單弱怯懦，爭鋒於原野。
其勢必敗，而平地之城，亦恐難守，須令擇山城入據之。
小小鎭堡土兵，不過十餘，有無不關，而適足爲虜人所資，皆令疊入於堅城大鎭，淸野以待，必據險邀截，而非火器不可。
內地數三處，亦必屯兵固守，然後使江邊有所恃而維持。
關西，雖曰錬兵，而砲手生踈，不若京中砲手，量數抄送。
且虜必合氷，倭必春汛，二月之前，倭賊必不敢動。
韓明璉、金德齡，俱以一時驍將，空留於南方。
宜令率其麾下，或募兵，稱以左、右別將，屯守於關西要緊處，聞變馳來，足當一隅，而此人等，俱有聲名，關西人心，不無所鎭。
且前日傳敎，而不用予言矣。
雖然虜勢至此，不可坐而待之。
破虜，非降倭不可。
金應瑞本當遞差。
若於此時，差出應瑞之代，使應瑞，率其麾下降倭及高彥伯陣中降倭，往鎭于關西某處，如有事變，可以得志矣。
大抵用兵，必先料敵，而能爲制勝者也。
如欲料敵，必用間牒。
更令邊將，詳探虜情亦可矣。
凡防備之事，輕且急者，則言送于金大來，大且難決者，則隨後議啓，而又必與兵判同議。
」 ○備邊司啓曰：「焚草一事，更爲詳議，則臣等之意，皆以爲難行，而觀勢量度，隨便處置，亦或一策。
令兵使，商量爲之無妨。
小小鎭堡，常時冬節，則例爲疊入，而其中有經冬不爲疊入之處，觀其形勢，竝爲疊入亦當。
制敵之具，莫要於火器。
本道砲手入送事，已爲啓達矣，京中砲手，量數抄送，聖敎極爲允當。
令訓鍊都監，擇出精妙者，定哨官領送。
砲樓，雖未能容易造作，而略倣其制，或以土壁，或以木版爲之，排設大小火器，以爲禦敵之用。
此制，軍器寺僉正李珍，頗能曉解，金大來下去時，竝爲隨行，急急措置爲當。
內地數三處固守之敎，亦爲允當。
安州、定州、龜城等邑，別擇有才智武官差送者，蓋亦爲此也。
但各官倉庫，一樣虛竭，雖有萬兵，無食不能久屯，極爲悶慮。
今聞鹹鏡道所採銀子五百兩，來納于工曹。
三百兩爲先除出，送于義州，中江換貿軍糧，或散貿於本道有實人處，分置于安州等處爲當。
韓明璉、金德齡，實是一時驍將，令率其麾下，或募兵，稱以左、右別將，屯戍於西邊要緊處，允合機宜，急速招來爲當。
金應瑞率降倭，往鎭關西之事，亦爲宜當，而南賊尙未撤，主將不可輕易遷動，恐未易議。
敢啓。
」上從之。
○司諫院前啓當該郞廳罷職事。
答曰：「此曲折，予未之知也。
豈至於罷職？」 ○備邊司啓曰：「今見馬都督移咨，老乙可赤部下?子赴市，密說於唐人曰：『我家?子，前往朝鮮地方窇蔘，朝鮮官兵，將?子殺死數多。
今我家都督，湊了許多精兵，要去朝鮮地方，報讎搶掠雲雲。
』當初此賊，刷還我國被擄人民，累送書契，似若輸其誠款，而邊將處置失宜，捕斬採參胡人，彼賊執此爲說，歸曲於我。
其狺然肆毒，不待智者而知之。
咨內報復之言，必非虛傳。
若於合氷之後，擧衆來犯，則以我國兵力，決無抵當之勢，極爲可慮。
在我備禦之策，固無所不用其極，而咨內辭緣，不可不急急申報于遼東按撫總鎭衙門，而措辭大槪，以本國雖與建州夷虜接境，而自前遵守天朝禁約，不敢私相往來。
頃者，老乙可赤，因刷還人口，通書于我國，欲爲私交，我國以大義拒之，至於移咨貴司矣。
厥後，建州胡人，十百爲群，越江採參，無所顧忌，搶掠民財，自相鬪格，至或有殺傷者。
因此懷憤，反肆侵軼之計，不測之禍，將發於朝夕。
伏乞貴司，將此曲折，轉報各衙門，諭以皇朝禁令，俾無造釁動兵之患事，令承文院磨鍊，急差事知譯官，不分晝夜，馳送遼東，而馬都督處，幷及緻謝之意，何如？」上從之。
○平安道德川郡，雨雹交下，大如榛子。
觀察使尹承吉啓聞。
10月8日 ○丁未，上幸崇禮門外，親試武藝，論賞有差。
〈武士，片箭二中者，陞職；一中者，兒馬一匹賜給。
砲手三中者，有職則陞職，良人則禁軍除授；二中者，兒馬一匹；一中者，木綿一疋賜給。
〉上曰：「古人雲：『鳥銃五倍于弓矢。
』我國今豈可輕？畫數旣同，而論賞則異，人心不無解體。
政丞〈金應南。
〉以爲：『弓矢爲上，鳥銃次之，殺手爲下』雲，予意則不如是。
鳥銃一中者，雖不得準給兒馬，加賞之意，問于該司及都監。
」回蹕時，擺撥兒等五十餘人願得寒衣，訴於輦前，上駐輦勞問，令接待都監，量給衣資。
○王世子夕問安。
○傳于政院曰：「今日親臨試才時，片箭爲鳥銃所負，至於數倍。
古人以鳥銃五倍乎弓矢者，信哉！今太僕有餘馬三十匹分給次，都監砲手，外方砲手及殺手與武士，他人自願放砲者，皆三柄一巡試放。
書啓，言于訓鍊都監。
」 ○夜五更，飛星出軫星上，入北鬥星魁下，狀如拳，尾長四五尺許，色赤。
10月9日 ○戊申，王世子朝問安。
○政院啓曰：「拜陵之擧，出於聖孝之至，畿甸民弊，有不可計，而但今寒節已深，日晷極短，遠地擧動，必至淩晨犯夜。
近日聖候，猶未快平，誠恐觸冒寒氣，群下之情，不勝悶迫。
請命停止，姑待明春退行何如？」上從之。
○上敎政院曰：「崇禮門外試才處，當初未知是何處，昨日見之，則乃是萬人行路中，非人君可坐處，似爲未穩。
若後日成例則不可。
」 ○上敎政院曰：「黃海道試才人，更爲覆試，則恐失人心。
不若當此之時，其入格者，盡爲許科，使之自裹其糧，赴防於西鄙，斯爲得策。
言于備邊司。
」 ○備邊司啓：「馬都督移咨之意，禦史已爲知去矣，道途之中，如有疾病事故，則必不能速達。
以咨內所報觀之，則衝突之患，朝夕可虞，防備之事，不可晷刻遲悞。
請急速遣宣傳官，不分晝夜，馳往于本道，密諭監司、兵使，與之同議，淸川以南砲手，急急精抄，火藥、火器，竝爲輸運，添防于要害處爲當。
且今日所急，無大於儲峙糧餉，而本道倉庫虛竭，措備無路，極爲可慮。
甲午、乙未兩年，應納貢物，奴婢身貢，及此秋穀未發之前，抽出作米，以補軍餉之用，而句當之人，如不得人，必不能及時辦集。
本道都事，以臺諫侍從之人，各別擇送，以委調糧之任便當。
敢啓。
」答曰：「依啓。
今日禦戎之策，莫過於淸野。
我國謀拙乏慮，號令不行，若聚糧而爲賊所資，則非細事也。
若焚草收穀，淸野以待，則彼雖百萬，無能爲矣。
淸野二字，更望指授。
」 ○以李山海爲弘文館藝文館大提學，韓準爲議政府左參贊，宋賛爲議政府右參贊，權慄〈爲人疏脫，素昧韜略，論功專閫，籌策蔑聞。
對壘多年，威望反挫，料敵制勝，蓋非其才。
幸州一捷，謂非天幸可乎？〉爲漢城府判尹，李光庭爲禮曹參議，韓俊謙爲侍講院弼善。
10月10日 ○己酉，司諫院啓曰：「關西方有可虞之端，道內守令，不可不極擇。
江西縣令趙珙，發身卑微；龍崗縣令金德謹，人物凡庸。
請竝命遞，各別擇差。
納粟嘉善崔德隆，方在喪中，而同知下批，該曹不爲緻察。
堂上、色郞廳，請命推考。
」上從之。
○以備忘記，傳曰：「今此虜勢，定非尋常。
我國，以何兵力禦之？郡縣無城子處，雖有城而不堅處，不可留置倉穀。
若拔一二邑，得資其糧，爲患非細。
江邊近處，無山城乎？商量指揮。
且無所不備，則無所不分，兵分則力分。
況兵素少，而不可分者乎？未知賊發於何處，似當留兵於數三大鎭，聞賊所向而禦之。
且我國，惟粗備邊鎭，而內地則曾不留意，蕩無保障，邊城一破，望風崩潰，非怪矣。
今於關西中道，如定州等處，可聚兵屯守，以爲聲援，但觀定州城子形勢，非可守之地。
未知此外，有他可守處否？察處。
安州有曺好益，可以守之，然擇遣武士數人，或稱曺好益軍官，或稱他名，與好益協力措備似當。
兵使軍官，未知已帶率幾人？此時不可有定限。
若精抄勇悍善戰若幹人，加定軍官下送。
且古者有大事，則必祭神明祈告，於征伐亦然。
昔，符堅入寇，晉祭告名山。
今宜以?虜入寇聲息，祈告于西方祀典所載及前代名將之神，未知如何？感應之理，不可誣也。
竝察而回啓，言于備邊司。
」備邊司回啓曰：「伏覩聖敎，其於西方之事，算無遺策，固當遵奉施行矣。
此虜兵勢甚盛，若犯我境，則以我國兵力，決無抵當之勢，極爲悶慮。
上自江界下至義州，賊來之路，槪五六處，而碧潼以上，則山勢極險，氷雪又塞，則似難衝突於內地。
自昌洲至朔州、龜城，乃是通行之大路，此蒙古、契丹之所以得志於前朝者也。
今日所慮，唯在於此路，而其間別無山城可據之處，惟是昌洲、昌城兩鎭城子，雖不牢固，而此乃賊路要衝，當爲必守之地。
想監司、兵使，亦已料理，必爲防守之計。
大軍聚集于此，則兩處倉穀，不須移置也。
如朔州、龜城，則軍餉所儲，視他邑稍優，而朔州則城子齟齬，龜城則元無城子，此兩邑，恐難爲保障之地。
然朔州有延平、溪畔，南嶺險絶，可以遮截賊兵，此處倉穀，亦不可不留置也。
定州亦內地之雄邑，而非但城子低微，形勢亦非可據之處。
本州之西三十裡，有郭山山城，眞天險之地，其中可容萬兵。
又有本郡倉穀，臨變可以移守也。
安州之城，勝於定州，而又有曺好益爲之倅，稍可恃也，而第以此人，難爲馳突擊刺之事。
擇遣武士勇健若幹人，稱爲軍官，使之協力拒截，極爲允當。
兵使軍官多少，問申磼，則所帶者，未滿二十雲。
蓋以糧餉不足，難於多率也。
臣等曾已啓請，不計罪斥、罷散、在喪之人，欲抄擇書啓，其中年少武勇之人，抽出若幹，下送爲當。
本道山川及前代名將之神，祀典所載可以祭告之處，令禮曹，將?虜聲息，祭文製述，香幣竝備，送于監司處，祈告宜當。
以臣等所見聞言之，必朔州、龜城、寧邊、安州、郭山，當爲大鎭留兵之地。
聞賊所向，而禦之爲當。
但遙度爲難，未知實合於事宜否也。
量度形勢，臨敵制變，唯在於巡察使、兵使處置之如何耳。
以此意，竝爲下諭何如？」答曰：「依啓。
郭山，旣有山城，則隣近邑倉穀之可慮者，不可不移置於此處。
若待變作，則蒼黃失措，以何人力移置？必不能矣。
更議指揮，似不可預慮騷擾。
此時得人爲最。
近來關西守令，銓曹多不擇差，而人亦以西方爲穩身地，豈不寒心？守令之不合者，皆改差，極擇除授，最先之務。
鹹鏡道，今無所爲，若於平安道相近南道之郡，預抄精兵裝束，賊勢萬一鴟張，平安監司檄召其處守令，卽領兵馳赴如何？且恐平安監司號令，不能行於鹹鏡道也。
」 ○以申點〈賦性伶詐，他無足觀。
自登崇班，黷貨無厭，汰侈已甚。
〉爲同知義禁府事。
10月13日 ○壬子，大司憲金瓚啓曰：「臣本以庸駑之資，又乏學問之功，僥倖科擧，遭際聖明，歷敭淸班，濫躋宰列，徒積屍素之誚，未效涓埃之報，隻是聖世無用之一物耳。
自顧悚惕，常切覆餗之念。
不意玆者，憲長之除，出於人望之外，聞命兢惶，措躬無地。
臣前此冒忝本職，亦非一二，而悠泛度日，備員苟容。
平居，旣不能責難極諫，臨難，又不能隨事盡言，其疲軟不職之狀，非徒聖鑑之所洞照，抑亦在朝之所共知也。
況今國事多艱，邦本已瘁，南賊未殄，西孽又萠，憂虞之狀，不一而足。
警急之報，四面而至，人心渙散，國勢岌岌，此誠危急存亡之秋也。
格君非、振朝綱、糾官邪、釐弊政，其責專在於臺諫。
當此之時，雖極擇剛方正直，爲一世屬望者而畀之，猶懼其不稱。
況如臣昏劣無狀者，何足以當是任乎？非徒此也，向在壬辰，賊虜犯京之日，臣母僅得出城，旋又奔播于高陽地，臣蒼黃扈駕，未得相見而去。
及在平壤，伏見高陽諸邑陷沒之報，老母存亡，聞知無路，泣血陳疏，特蒙往見之命。
晨夜星馳，乃得相遇於永平地，卽欲奉還行在，行到豐田驛，將向鐵原，而適因其前川橋圮水漲，不得渡。
又以賊兵迫在其後，不得已轉向金城等地，間關萬死之餘，九月，由間道，始達江華。
都體察使鄭澈，〈爲人少有才藝，或稱狷介。
然素無行檢，唯事猖狂，加以局量褊狹，情志回邪，汲引群小，擯斥異己。
當己醜逆變之起，爲乘時報怨之計，誣陷善類，斲喪國脈：『邦之杌隉，曰惟一人。
』詎不信乎？〉方在其處，狀啓留臣，請爲副使，因向忠淸道。
雖緣道裡梗塞，未能卽達，而趁不得還朝，臣罪一也。
及澈赴召之後，特承仍留之命，又差柳成龍副使，仍管兩湖軍餉等事。
其後，改授全羅撿察之任，轉差劉總兵接伴使，首尾三年，出入湖、嶺三道之間，而徒費廚傳，一無成效，臣罪二也。
臣有八十老母，流寓淸州地。
頃聞得病危苦，請暇歸覲，而中路患痁，淹留旬月。
與母相見之後，卽欲上來，而痁疾又發，倍前苦痛，方在呻吟之中，伏承召命，累日調理，始得登道。
非但多事之時，稽謝恩命，又過《法典》受由之限，顯犯應推之罪。
臣之罪，至此而尤大矣。
夫臺諫以糾劾爲任，必先正已，然後可以正人。
臣之前後負罪，至於如此之多，何敢一日冒居，糾劾他人之失乎？請亟命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○司憲府啓曰：「國家因西邊警急，列邑守令，皆易以武臣，雖出於陰雨之戒，至於內地，亦遣武人，撫字失宜，先緻蕩敗，非計之得也。
龍崗縣令李隨亨，弛緩無勇；江西縣令金義儉，非但頑愚，有同土梗，家在黃州，距本縣，隻隔一日程，必多貽弊之事；江東縣監金渭，性本多怯，臨事媕婀，俱不合緩急之用。
請竝命遞差，不計文、武、蔭官，各別擇遣。
」答曰：「依啓。
」 ○上敎政院曰：「凡事有所主之人，然後經略有條理。
今日國事，勿論虜勢，大賊在境。
下三道則旣委於右相矣，又出都體察使，使專前官其餘四道，南北相應，恐或得宜。
議啓。
虜患，前朝備矣。
前朝《史記》相考，凡百策應之事，據而行之亦當。
竝參酌施行，言于備邊司。
」 ○上敎政院曰：「今此西虜，旣有警報，予意枚前後事狀，不可不告變于兵部，或奏聞。
且引董山事，請嚴諭老乙可赤，俾不得違越疆域，開釁侵犯，如何？虜患若出於數月之後，則猶可及止。
虜若不奉天朝則已，不然則不得不聽天朝之命矣。
斯速議啓。
」 ○備邊司啓曰：「建州?子，狼子野心之類，中朝亦不能制其死生之命。
常年入寇，搶掠於遼東等處，而一邊朝貢，中朝亦知而勿問，以施羈縻之計。
今此老乙可赤事，我國已爲咨報，而其來咨，但令嚴勑邊備，以防不虞而已，無他處置之事，其意可見。
但處置與否，在於中原，我國則惟當早報聲息。
然事變未出之前，奏聞則恐未可遽爲。
隻以傳敎辭緣，該備爲咨，別遣事知譯官，星夜進去，呈于遼東都司，使之轉報按撫衙門，有所處置，則庶似便當，而各衙門亦必報於兵部矣。
請令承文院，咨文急速磨鍊，發送何如？」上從之。
○以黃佑漢爲漢城府左尹，黃是爲弘文館應敎。
10月14日 ○癸醜，以備忘記，上敎政院曰：「禁軍，乃殿前親兵，其選不可不精，近來冗雜無比，人皆賤之。
已除授之人，則猝難盡汰，今後凡以功應授禁軍者，可除禁軍相等之軍職，俾受禁軍之料，禁軍則一切依《大典》取才充差，又依前規都目，陞降付品，第其科之高下宜當。
言于兵曹。
」 ○備邊司啓曰：「祖宗朝，或以大臣，分兼諸道體察使，常時則在朝，而專管其道之事，有時在外，巡歷而還。
聖慮所及，實出於此，臣等不敢有他疑。
前朝禦北虜之事，我國之人，雖爲將者，未能知之，無以考成敗之迹。
故臣等，前者亦有此意，令本司郞廳鄭經世，次知收輯，而時未畢修。
今依傳旨，更令他人，急速抄出成書，何如？」上從之。
○以樸弘老爲忠淸道觀察使，尹承勳爲同知中樞府事，鄭逑爲承政院右承旨，李好閔〈爲人材器超凡。
其文雅麗精密，一時詞令，多出其手，龍灣敎製，尤極懇到。
當其搶攘，見之者，莫不隕淚感動，思有以自奮。
〉爲承政院左副承旨。
10月15日 ○甲寅，上敎政院曰：「禁軍，六兩不入格者數多，則勢難盡汰，騎射又不入格，然後汰之可矣。
然其中，若或以某功而除授，或以侍衛有功而除授，或以東宮陪衛而除授者，則皆不可去。
軍功禁軍，騎射又不入格，則不得不汰，而然此則或移送於都監，或付軍職，俾不失酬功之典。
凡此等曲折，皆臨時酌宜處之，言于兵曹。
」 ○司憲府啓曰：「臺諫，爲人主耳目，凡有所聞，隨事彈劾，乃其職也。
頃日李忠吉之事，言官據其所聞，明知其不合，故至於論遞，而備邊司偏信一二人之言，多費辭說，偃然啓請，強仍已遞之人，殊失待言官之體。
物情莫不駭異。
備邊司次知堂上，請命推考。
前郡守金大畜，曾任渭原郡守時，不謹瞭望，緻令採蔘胡人，闌入其境，掠取放牧牛畜，已極可駭，而敢生要功之計，虛張閭家侵突之狀，擒殺飢餓垂絶之胡，斬頭、先射之功，幾盡歸已，瞞報主將，欺罔朝廷，聞見極爲痛憤。
請命拿鞫，憑閱監、兵使前後狀啓，依律定罪。
邊報重事，不爲詳覈，徒信詐僞之說，矇然轉啓，亦爲駭愕。
前兵使申磼，請命推考治罪。
」上從之。
10月16日 ○乙卯，司諫院啓曰：「我國家二百年來，至重至嚴者，唯科擧一事而已。
近因變亂，科擧濫觴，混淆苟雜，漸至於不重不嚴，識者之寒心久矣。
今者遣官試製，斯不過一道課試，而自上特命覆試，其取人愼重之意至矣。
爲該曹者，所當將順其美，與武士一樣再試，乃其職也。
何敢以定其坐次，偃然直啓，以創無前之例乎？非但賜第恩命，不出於上，至使科擧重事，益歸於輕，其擅便無忌之失，毀蔑科典之漸，不可不懲以杜之。
請該曹堂上色郞廳，竝命罷職。
」答曰：「推考。
」 10月17日 ○丙辰，上禦別殿，引見備邊司堂上。
上曰：「南事，尙未定，西北，亦有變。
各陳所懷。
」領議政柳成龍進啓曰：「建州?子，屈強十餘年。
今因渭原之事，怨隙已深，邊釁必生，而西邊兵力寡弱，添防無策，軍糧亦乏，此最急憂。
且江邊形勢，水上則令樸名賢察之，水下則李時言，爲之兵使，當從中策應，而不可無繼援。
若送兵使敵體之人，則事或掣肘。
崔輔臣已爲別將，若使此人，率安州以北之軍，屯於龜城之間；又使他人，率安州以南之軍，屯於安州，則似好，而崔輔臣，臣不知其何如也。
以臣所見，年少輕率，他人亦不得其可者矣。
黃海兵使具思稷，亦當馳援，而其爲人器，臣亦不知。
大槪邊防如此，故人心洶懼，京城小民，朝不謀夕，或有散去者。
必定人心，然後他事可議。
若或土崩，則不可以號令定之，不可以計慮聚之也。
」上曰：「左相，亦爲某言。
」左議政金應南啓曰：「在外所議，成龍盡啓矣。
平安道列鎭堡中，高山裡最爲要害大鎭。
必擇有計慮識形勢之人差送，而其餘邊將，亦不無不用之人，廁乎其中，一時竝遞，雖似騷擾，亦不可不擇。
得其能爲突擊者送之，亦可矣，近觀此賊，詭詐不測，若出於昌城以下，則可防矣。
」上曰：「賊若出來，則何處不可？觀平安一道，無可拒截。
雖限江水，合氷則成陸矣。
」刑曹判書李憲國啓曰：「小臣，鹹鏡道，則未嘗往來，而今見其道啓本，此賊，老乙可赤之麾下乎？」上曰：「北道之賊，乃謂老胡所送，則予所不知，雖出於平安道，孰能禦之？大抵平安道無兵。
雖有數萬，皆散在各鎭，設使猝發，豈及應援？擇將雖急，此亦可慮。
」知中樞府事申磼啓曰：「江界至義州，土兵元數，僅二千餘名矣。
」上曰：「十萬餘衆，如雲出來，則設令二千，同聚一處，何以支吾？」申磼曰：「若出於禿魯江，則尤不可支。
人皆謂江界，雪塞則無虞，而臣以爲，若合氷，則極難矣。
且淸川江上流極淺，可以步涉矣。
」上曰：「若守安州，此賊必顧後矣。
前聞倭賊雲：『爾國如鷄卵。
』言破外則其內自潰也。
必於某處拒守可也。
」申磼曰：「狄踰嶺，可以守之。
」上曰：「民間有私儲者乎？」申磼曰：「民家稀罕，故無如西南積蓄者矣。
」上曰：「閭閻，若不得作賊，則豈可長驅？」申磼曰：「江界、熙川等處，閭落至稀，無所掠處矣。
」兵曹判書李德馨啓曰：「若失官倉，豈不可憂？」上曰：「必據山城，然後可守。
中原城，尙不足守，況如安州、定州等城，迂闊矣。
以邊將言，必有退守，然後可以進戰。
且鑿氷之事，備邊司亦言之，多伐江氷，積置如墻，則不亦可乎？」申磼曰：「禿魯江口及鴨綠江等處，相距或五裡、十裡間，江水合氷時，鑿氷成穴，多植多枝木，捍如鹿角城，則賊騎不得突入矣。
」上曰：「所謂品防，鑿氷成穴。
予所言者，伐而積之也。
」成龍曰：「虜騎如風雨，禿魯江邊，則猶可防之，鴨綠江，則人民不足，豈能成乎？」德馨曰：「平安道形勢，必須固阨江邊之險，以爲堅守之計。
若失其初面，而迎敵入境，則有如決水之難遏矣。
禿魯江、婆豬江，爲賊來大路，而仇寧、昌洲以下，又爲萬衆長驅之地。
其間，擇其形險，以爲必守之地，如軍糧、軍器、火砲諸具，預爲輸入其處。
其後則狄踰嶺、牛峴及朔州延平嶺，乃是險阨可據之地。
此等處，隻在本道受任者，臨譏察勢，善爲措置而已。
」上曰：「備邊司，量爲之。
江邊城，設於平地乎？」申磼曰：「渭原、碧潼，則依山築之。
」上曰：「雖依山築之，而若有俯臨之峯，則不可。
古人可謂無謀。
」申磼曰：「渭原城，亦有俯臨之峯。
」刑曹參判柳永慶啓曰：「朔州爲賊要害，軍糧亦多儲，而其城四面，皆可窺見。
頃日傳敎，欲移此州軍糧，而若大軍拒截延平嶺，則雖不移置，可也。
」行知中樞府事鄭琢啓曰：「我國形勢，非如中原遼、薊之平坦，賊必以長蛇入來，雖多可以對敵。
必先調兵糧，以保形勢爲當。
」成龍曰：「旣設大鎭於安州，又屯重兵於寧邊、龜城、定州，亦莫不然，則賊不得出沒於其間矣。
且當先爲不可勝，以待敵之可勝也。
」申磼曰：「京中砲手二哨，下送平安道雲，京城不可使虛踈。
本道敎鍊砲手精抄，則可得二千，以此分防，似無不足。
」上曰：「然則砲手不欲下送乎？兵判之意，如何？」德馨啓曰：「臣之意，亦如是。
京中砲手下送，則不但京中虛踈，渠等妻子，隻仰渠料，且衣裝不備，不耐邊寒。
以本道砲手，分送江邊；黃海道砲手，次次推送，則亦無一路供饋之弊，似甚便好矣。
」上曰：「備邊司議爲之。
」德馨曰：「龜城、定州間屯兵，則崔輔臣，或他人中，得人送之，然後可爲掎角矣。
」申磼曰：「軍則可以調發，而糧餉無出處。
若無糧餉，則數萬之軍，卽爲潰散，極可悶慮。
本道無富民，他無可得之路。
年前田稅，太萬餘石、米僅二千石。
以此供饋天兵，亦患不足。
今之可爲者，唯各司奴婢身貢作米及內需司奴婢身貢，輳合用之，而臣曾將三番軍士奉足、代糧米，令各其界首官捧之，則幾至二萬二千餘石。
儲置各處，使之待變，而明春若無事，則給送防戌軍人，此則稍優矣。
」德馨曰：「他物則不敷。
唯老殘軍士，抽出得米，似可矣。
」上曰：「備邊司速爲商量爲之。
凡事不可隻消議論，逐節着實行之。
」憲國曰：「正二月不遠，不可徒爲議論。
」上曰：「滿浦城險乎？」申磼曰：「自北至南，極險矣。
高山裡則在平野，無據險也。
」左副承旨李好閔啓曰：「若不據險，不如中原之築於平地也。
」上曰：「承旨之言，然矣。
中原之城極高，我國之城不高，而無據險之處，則不可矣。
」上謂申磼曰：「募穀不可爲乎？」申磼啓曰：「平安之人，無不受空名帖者矣。
」大司憲金瓚啓曰：「平安道軍糧作米，有司己盡料理矣。
又有一策，該曹所儲銀兩，優送義州，貿穀於中江，則使船運，分置於江上諸處，必大有益，但恐節晩氷合，未及船運矣。
」上曰：「此賊在於何方？」德馨曰：「鹹鏡南道及江界等處，最近。
」申磼曰：「在閭延、茂昌等僻處。
」成龍曰：「在中原靉陽堡近地。
」上曰：「胡遊擊檄書，已入去乎？宣諭之事，不可已也。
唐兵來此之奇，渠必聞知矣。
但未知倂送我國人否也。
」德馨曰：「古人重間諜，或自募定送可也。
」申磼曰：「滿浦人可送，以其居常往來故也。
」吏曹判書洪進啓曰：「前日，西方守令，就敍用人中，勿拘解由，越等人員擬望事，捧承傳矣。
北道及南方防緊處，竝依西方守令例，勿拘解由，越等擬望何如？」上曰：「言于備邊司，察而爲之。
」正言趙正立啓曰：「兵難遙度。
淹以歲月，徒爲論議，則正如道傍作舍。
宜送體察使，撿勑諸事可也。
黃海武士，以今試取觀之，五千餘人，豈曰少乎？別擇將領，訓鍊裝束，聞變入送，策之善也。
其道之事，甚爲弛緩。
兵使具思稷，不能察任，所宜遞易。
」上曰：「兵使當遞，而我國新差之人，或不如舊矣。
平安道體察使下送事，予則未解。
備邊司議之。
」金瓚曰：「今年田稅，皆定下下，民情爲悶。
今歲雖登，豈無不穫之人乎？」上曰：「頃使大臣議此，而該曹已勘定乎？」戶曹判書韓應寅啓曰：「前者，經筵官盧稷，請不許災，故皆以下下施行。
」上曰：「好處則豈止下之下？」金瓚曰：「畿甸，則天使久留，徭役甚煩。
」上曰：「有司量處。
」上謂德馨曰：「黃海道今次取人中勇銳者，非止一二。
此一榜，別爲一群，留駐要害處，待變如何？」德馨啓曰：「若送於監、兵使處，使之分防，則不能成形。
當擇將領，別爲一隊爲當。
」上曰：「分離定送，則雖眞勇士，無所用武。
此皆出身，必得統禦善將之人，定送可也。
判書更勉勵焉。
」同知中樞府事尹先覺啓曰：「小臣覲母於慶尙道，與體察使李元翼相見，則曰：『汪鳴和來言：「賊雖狡詐，而幾半過海，雖不知早晩，勢必入去。
但小西飛，已通我國鍊兵之事，故關白以爲：『朝鮮，旣能如此，吾不可緩。
』使一岐島，聚兵四萬而訓鍊，主島者艱請，止鍊一萬。
」雲。
』」上曰：「其言，雖不可信，小西飛，頃在城中，何事不聞？中原之事，亦必細知。
」先覺曰：「沈遊擊雲：『李元翼爲體察使，南下之言，行長先聞之。
』雲。
元翼且言：『倭賊撤回後，託以往來中原而出來，則勢難禁抑，且不得通情。
別擇唐人，無兵獨留，則可爲便當』雲。
」成龍曰：「倭賊尙爾徘徊，其去難必定。
若卷回，奏聞時，可以及之。
」上曰：「若送制其下三道之人，如設兵備道之言，則奈何？如胡遊擊輩出來，則不可說。
每見平安、江原等道監司狀啓，誠不忍見。
〈各道分派敎師等，在在誅求，照名徵索，編伍之兵，無不破産。
疊相敎鍊，無一定規，所業漸就生踈焉。
〉然，備邊司臨機議處。
」德馨曰：「使通事伶俐者，齎去銀兩於巡按、巡撫衙門，言其無賴作弊之事，使之善處何如？」上曰：「事體未穩。
」成龍曰：「天使想已通於石尙書。
故其誤拆之書，亦言遊擊之事，而徐當處置雲。
蓋與孫軍門相隔，故不卽令撤耳。
」上曰：「孫軍門與石尙書，相隔乎？予全不知。
」成龍啓曰：「孫軍門與科道官等，以爲不可許貢；石尙書，則請許封貢。
以此不相能。
方今倭賊尙未渡海，故難於發言，而如是雲雲矣。
」先覺曰：「聞沈遊擊，謂柳東立，狂的不可率去；黃愼的當，欲爲率去雲。
」上曰：「豈以渠意率去乎？且天使，何故徑入賊營乎？」成龍曰：「淸正遲回不去，故催迫欲送雲。
」上曰：「天使入倭營後，淸正不肯渡海，則奈何？」先覺曰：「平義智，以頭班尙留，淸正亦必不往雲。
」應南曰：「以此二班去後，謝恩亦難也。
」德馨曰：「北道途裡邃遠，人心愚頑。
且京師絶遠，武將貪瘧，多失人心，零賊竊發之時，亦不無誘引之患。
慰悅人心之擧，恐不可不爲也。
」上曰：「欲何以爲之？」德馨曰：「平日，衲衣、軍器等物，下送本道，俵給軍士矣。
今亦依前例下送。
且問其疾苦，完護雜役。
」上曰：「言于備邊司。
」弘文館校理金弘微啓曰：「本館官員，全無解《周易》者。
金時獻爲李元翼從事官。
大臣自辟，處置似難，而聞先覺之言，則元翼以無經筵官，爲未安雲。
更令備邊司，議處何如？」上曰：「古有廷臣自擇之事，體叚未安。
予意則似難矣。
」弘微曰：「頃見內醫院傳敎，神氣似不安。
小臣見之，不覺涕出。
一國飛潛、動植，