二十八年（上）
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私書矣。
頃者自倭營，有文書來，而不使我人見知雲。
」戶曹判書金睟曰：「果來而不使見之矣。
」上曰：「頃者所見沈惟敬之書，非其書乎？」睟曰：「非其書也。
」上曰：「左相所言，必其書也。
」上曰：「天使未知賊情，何如是來乎？」應南曰：「直爲入倭營而來，細探賊勢雲矣。
」上曰：「爲沈惟敬而料之，則若倭賊不去，未知何以處之，爲此擧措乎？且賊若有要求之事而不去，則亦將何以爲之乎？」應南曰：「惟敬，以其子，在日本之故，爲此緩頰，賊之渡海，沈亦難必矣。
」上曰：「我國不從通信之事，則天朝之人，必恐動督率而去。
奈何？」應南曰：「小臣亦以此爲悶。
且賊之變詐不測，雖曰去之，臣恐行長，必隱對馬島而不去矣。
」上曰：「隱於對馬島，未知何以爲心也？」應南曰：「彼賊反覆多詐。
前者陳雲鴻，多被喫哄，恐是反覆也。
」上曰：「吏判之意，行長入去之事順乎？」恒福曰：「行長及諸將，必欲去之，秀吉之惡，恐未已也。
累歲組練，如是窮黷，必無卽已之理矣。
」上曰：「秀吉若欲不已，則隻以行長之言成之乎？此則必不可成矣。
」恒福曰：「此何等事，而隻聽行長一言，而有卽撤之理乎？然若欲大擧，則以在彼之軍，無直擣之理矣。
」上曰：「安保其無再擣之理乎？且沈惟敬未知何以處之？」恒福曰：「惟敬豈能料其終始乎？」上曰：「必終始料之，而爲此事矣。
」應南曰：「惟敬多心計之人也。
豈有石尙書獨爲之理乎？」恒福曰：「天使每雲：『俺等擧止，國王皆知否？』」上曰：「此未安之辭也。
」上曰：「倭賊造我國弓子之言，卿等聽之乎？因人聞之，多造弓丁，以漆塗之雲。
大槪以漆塗之，則弓後必強硬，未能善彎矣。
」恒福曰：「弓雖得造，倭人不能善射。
唐人亦不能射矣。
」上曰：「慕華館試才時，何如耶？」恒福曰：「不如我人之猛射矣。
」先覺曰：「閑山島之事，極是難處。
若不守海路，則不可說也。
」上曰：「在此無可奈何。
下書于都元帥、巡察使，急急措置可也。
」李廷馨曰：「自上下問賊情，賊情固不可知。
大抵去與不去間，在我防守，預爲措置可也，而無糧則萬事不可爲。
此賊防守，固非結局於一二年之間。
今年若如此絶糧，則明年漸不如今年。
明年儲糧之策，必於今年，預講可也。
」上曰：「明年，未知何樣措置而可乎？」廷馨曰：「自古爲屯田，以足軍糧。
今者雖使各道，暫爲屯田，以之蘇殘居民則似可矣，不可爲之兵食。
必大興屯田，然後可矣。
」上曰：「大興屯田，何以爲之？」廷馨曰：「閑曠之野、沃饒之田甚夥，擇可合屯田處，蠲除本邑之徭役，而責成屯田則可也。
」睟曰：「諸將所在處屯田，亦着實行之，則似好矣。
」上曰：「諸將所率，不過百人，何以爲屯田乎？必多費人力，然後可以爲之。
與古之屯田異矣。
」謂廷馨曰：「啓辭之意，欲擇其秩高之人，焉任屯田之事而雲雲乎？」廷馨曰：「必別差屯田使，以廣生穀之方，然後可也。
」上曰：「宜矣。
然措置節目，思之然後可也。
」先覺曰：「大開屯田，則必發千人而爲之。
千人所食之費，不貲矣。
」上曰：「以何物，食千人而作農乎？恐難行也。
」因顧左右曰：「大擧屯田之事，若爲之，則宜於何處？」睟曰：「黃海道蘆田及江華牧場可也。
又尙州、金海等地，亦有大興屯田處矣。
」廷馨曰：「糧則難矣，若本邑之民，除其一切雜役而爲之，則似可矣。
」上曰：「聞天朝兵部，以欲賑我國之事，移咨孫軍門雲，尙無給糧之奇乎？百官呈文天使，使之題本，轉賑山東糧餉事，未可爲之乎？」應南曰：「至當。
」上曰：「聽從，雖不可必，天使以爲矜惻而奏本，則庶可成矣。
極陳我國急急之狀，措辭呈文可也。
」應南曰：「使天使惻然而爲之題本可也，若直請爲題本則不可也。
」申時罷對。
○傳曰：「近日內侍之輩，緩慢成習，不謹職事。
今日引對時，因下雨，左相處雨傘給歸事傳敎，而不爲給送。
又於禦前，不爲交代出去，極爲過甚。
承傳色崔彥俊推考。
」 ○司憲府、司諫院前啓，右相鄭琢，請命遞免，答曰：「豈宜不合？未可輕議，不允。
」 5月16日 ○戊子，司諫院、司憲府連啓右相鄭琢請遞免，答曰：「大臣，豈可輕遞？況未爲不合，不允。
」 ○以李廷立爲大司成。
5月17日 ○己醜，司憲府啓曰：「右議政鄭琢，請賜遞免。
忠義衛張復性之父，見殺于三登居奴婢之手，情狀昭著無疑，而成川府使柳自新，故緩綱常之獄，多般巧避，無所不至。
至於其子復性，呈上言呈法司，而亦無意推斷，淹延日月，至過八九朔，使弑主之人，皆斃於獄中，不得明示典刑，無謂甚矣。
請命罷職。
監司，主一道辨決之推，而任其推官之遲延，亦不撿勑推覈，請命推考。
」答曰：「庶官，尙不可輕易遞易。
況大臣？不允。
柳自新推考，監司推考。
」 5月18日 ○庚寅，司憲府連啓成川府使柳自新，請命罷職，答曰：「故緩大罪，似不近情，而守令之遞代有弊，推考可矣。
」 ○慶尙道左兵使高彥伯馳啓曰：「近日倭賊，或三四人作黨，托稱埋炭，箭灘近處，利其殉葬之物，墳墓盡爲發掘，丁丁之聲，處處相聞，而因此羈縻之事，若此零賊，亦未得措捕，不勝痛惋。
」啓下備邊司。
5月19日 ○辛卯，司憲府連啓成川府使柳自新罷職，答曰：「依啓。
」 ○傳于政院曰：「上言呈訴者，皆曰：『吾有軍功，而未得論賞；吾有納粟，而未得蒙賞。
』其言雖不必皆實，而亦不無當蒙賞，而未得蒙賞者。
言于軍功廳、戶曹，使之更加詳覈，俾無未盡之意。
」 ○備邊司啓曰：「司郞廳趙亨道，往來嶺南書啓內，閑山島舟師格軍一名，一日所食，米五合、水七合，而一登船上，遞歸無路，病則推水，飢則顚壑，一區閑山，有同鬼域雲。
物之至賤，無如水也，而至於計合而分之，此則前日之所未聞者也。
飢渴竝至，駢首死亡，無足怪者，令人短氣，慘不忍言。
詳聞亨道所言，則島內水泉不多，且與陣所隔遠，汲取不便。
故日用之間，常患不繼，不得自沃，洗面澣衣，亦不能任意，垢穢蟣蝨，薰蒸噆嚙，轉成疾疫，因而緻死者，皆由於主將者，不恤士卒，不知與同甘苦之所緻，其與古將之吮癰分醪者，異矣。
如此而能緻三軍敵愾效死之心，不亦難乎？前者朝廷，亦爲此慮，已爲啓下行移，而尙不擧行，使海上苦戍之士，不得蒙德意之一二，至爲未便。
今後則另加撫恤，軫其飢渴，設爲方便，使舟師諸陣之兵，得以保全餘命之意，下諭于都元帥、統制使何如？」上從之。
○禮曹啓曰：「兼司僕玄應旻進告據，審視所謂恭懷嬪掩瘞之處，則在於昌慶宮明政殿後南邊掘坎低陷之處，蓬蒿蕪沒，難辨形迹。
不可置之尋常，請令兵曹，多定軍人，各別守直，何如？」傳曰：「依啓。
」〈當初大駕西狩之時，恭懷新喪在殯。
倉皇急遽，使留都大將李陽元權瘞，而權瘞與否，未能的知。
至是，應旻自稱權瘞時軍人而進告，故有是審，而坎中玉體存否，未能的知，終至不得尋視，可爲於邑也。
〉 5月20日 ○壬辰，司憲府啓曰：「鹹鏡監司李希得，年旣衰耗，累經喪患，神思昏瞀，不能應務。
且所率子弟，無賴作弊，一路列邑，皆受其害。
請命遞差。
泰安郡守李文荃，爲人泛濫，虐民自肥，豊飾廚傳，取悅過客，棄民穡事，田野盡荒，使稍完之地，已爲廢邑。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○禮曹啓曰：「因儒生李公濟陳疏，高敬命父子立廟一事，固是美意，而事體重大，不可輕易施行，議大臣定奪啓下矣。
議于大臣，則領議政柳成龍、左議政全應南以爲：『待事定後，採衆議處之爲當。
』領中樞沈守慶以爲：『旣已贈爵褒奬，則立廟之事，恐不可輕易爲之。
』判中樞府事崔興源以爲：『立廟重事，豈可因一儒生之疏，輕易爲之？姑待事定，博採衆議，以定可否爲當』雲。
」傳曰：「依啓。
」 ○忠淸道堤川縣，麥穗有一莖二穗者，有一莖三穗者。
觀察使尹承勳，馳啓以聞。
○禮曹啓曰：「玄應旻等進告據，恭懷嬪所瘞之處，開驗與否，議于大臣，則領議政柳成龍、領中樞府事沈守慶、判中樞府事崔興源、左議政金應南以爲：『不可不開驗，而開驗之時，使舊侍宮人，同參宜當』雲。
領敦寧府事李山海、右議政鄭琢，病不收議。
敢啓。
且權厝之處，當擇日，政府、本曹堂上、觀象監、繕工監提調，一同驗視矣。
若應旻等所言，果若不虛，則歛襲諸事，不可頃刻少緩。
應用諸具，令各該司，預爲略備，以待開視之日，內侍及其時嬪宮親近侍女，與其族親，所當同參，而前直長尹百順，今在驪州地；司雍院奉事尹百祥，今在沙器所雲。
令上來同參。
敢稟。
」上從之。
5月21日 ○癸巳，司諫院啓曰：「頃日天使遊觀普濟院時，人馬踏損民田，唐官則猶加禁戢，而觀武才被抄人及隨行禁軍等，縱意蹂躪，使艱難耕耘之穀，幾盡損傷。
田主號哭于道路，而領將略不呵禁，極爲無謂。
請率領將推考治罪。
成川府使尹慶福，性本巧詐，濫陞正職，徒有幹能之名，而實無成效，物論之未便久矣。
今授本職，非但猥濫，自前謀占官爵，惟意所欲。
如此之人，不可不懲，請命罷職。
」上答曰：「推考事依啓。
尹慶福，盡心職事，如是論之，其誰肯力於官事？宜遣之，未可罷。
」 ○諫院又啓曰：「經筵，乃莫重之擧。
爲政院者，一日不可不取稟，而頃日因有引見傳敎，敢請勿爲取稟，以開無前例之規，極爲駭愕。
請色承旨遞差，同參承旨竝命推考。
」答曰：「推考。
」 ○平安道熙川、江界、寧邊、永柔等地，雨雹交下，大如鳥卵，小如榛子。
○以洪汝諄爲鹹鏡道觀察使。
5月23日 ○乙未，司憲府啓曰：「亂離四載，衣冠塗炭，晨夕遑遑，皆不知區身之有地，一毫謀利之心，自不敢萠動於腸肚，而近來廉恥淪喪，恣意營私，無所不至，其饕鄙之狀，極爲痛心。
商山君樸忠侃、刑曹判書申點，身居宰列，心蠱利欲，所占第舍，指已多屈，或與人爭訟而不知愧。
汚辱士風，莫此爲甚。
請竝命罷職。
用人者，必取其己試之效，然後不至於失人，而近來該曹，多以破格爲諉，至如軍功加設之人，曾不任一事，以觀其才局之如何，而或多分外超授，倖門大開，實效蔑如，極爲未便。
泰安郡守李英男，詆毀主將，自衒其功，則爲人可知，而無一履歷，遽授郡寄，官爵太濫，政體顚倒。
請命遞改。
」答曰：「遞改，依啓。
當身之家，故如是爲之。
若他人之家，則豈爲如是？。
不可罷職。
」 5月24日 ○丙申，傳于政院曰：「恭懷嬪殮葬處，人有告之，而初喪時，崔尙宮知其終始，故以崔尙宮上送事，大朝承傳色下來。
來二十五日曉當發送，一路支待人馬護送事，各別擧行。
」 5月25日 ○丁酉，右議政鄭琢，辭職箚子曰： 伏以臣，資稟凡庸，身且老病，自分無復陳列於就列之地。
況且台鼎之任，揆察庶僚，百責所萃，實非凡庸老病，所可冒據。
自從竢罪本職，昏瞶尤甚，臨事茫然，隨手做錯，果緻公議之發。
如臣無狀，固當罪嘖之不暇，而聖慈如天，反加優容，待以大臣之禮，乃至再降敦諭，臣不勝感激之至。
敢不思所以策勵駑鈍，仰報萬一，而第念賤疾支離，差歇無期。
百揆之職，初非養病之地，勢不可一日胃據。
如使不恤公議，力疾就職，則顯是無忌無恥之人。
方殿下撥亂之日，如此土梗，將焉用之哉？國家事體，微臣情願，俱有所妨。
伏望聖明，亟命遞改。
上答曰：「如是累辭，玆勉從之。
」 ○以備忘記，傳于左承旨李德悅曰：「卒潘城府院君夫人散料，限三年題給。
」 ○上禦別殿，講《周易》。
○司憲府啓：「商山君樸忠侃、刑曹判書申點，請命罷職。
」答曰：「不可爲。
」 ○平安道觀察使李元翼上疏曰： 伏以臣，本以庸下之資，遭遇盛際，顧無涓埃之報效，而恩眷重於丘山。
筮仕以來，前後陶甄奬拔，無非出自聖衷。
臣非木石，寧不知感？隕首結草，無以爲報。
乃於前者，特降敎書，進臣之階，聖旨懇惻，褒嘉大隆，一字一句，皆非愚臣所能當其萬分之一。
寵及匪人，災咎必至。
感激之餘，憂懼轉極，見人忸怩，出言羞澁，實無心於具一疏箚，瀆謝於天聽，悶默度日，以至于今。
竊更惟念，臣身旣不得趨謝於闕下，又不曾進一謝章，少伸罔極之情。
此雖臣素不閑禮節之緻，而不敬無禮之罪，實所難逭。
臣無任屛營戰慄之至，謹昧死以聞。
傳于同副承旨樸承宗曰：「省卿上疏，具悉卿意。
宜安心供職，更加勉勵事，回諭。
」 ○備邊司啓曰：「胡汝和等，請爲移咨於孫軍門。
此人等來我國，累年受苦。
都監軍如彼粗成，是誰之功？勤勞之意，似當移咨。
後來敎師雖聞之，亦豈不勤勤敎訓乎？令備邊司，更爲議啓事，傳敎矣。
敎師等，時在我國者，多至十餘。
雖有勤勞，若因其所言，輒卽移咨，則續續有請，不可盡從，難於開例。
故胡把揔等揭帖回啓時，以姑待日後圖報之意，啓達矣。
今承上敎，更加商量，則胡把揔等協同敎鍊，已過半年，受苦甚多。
與追到之人有間，依上敎，敍其勞績，移咨軍門，無防矣。
」上從之。
○訓鍊都監啓曰：「海土煮消事，都監每欲與唐人試之，而未見成效。
有舒川軍保林夢，凡焰焇煮取之事，多般出計，試驗得效，而來告于都監，願往某處煮造。
卽令監官趙孝南，帶往南陽地海邊煮取，則五日之內，得海土所煮焰焇一斤、醎土二分、海土一分，合煮焰焇三斤以來。
合劑試放，精猛可用，故兩色藥各封進。
所取海土，必於鹽場人馬踏行處取之。
如就海邊多木之地，多數煮取，則可以省力而得大利。
姑令林夢，擇率焰焇各所傳習匠人之稍知其方者，更往南陽等地，盡傳其煮取之法，然後論賞勸奬，下送于忠淸禦史李時發處，使於藍浦等處煮鹽有木之地，大擧煮取，何如？」上曰：「予在西方時，熟聞以海土，煉成焰焇，心喜，以爲若得此法，利無窮也。
遂下承傳，有能傳此法者，陞授重職以賞之。
厥後無一人傳習，又累問於唐人，而未得其術，心常歎之。
不圖今日，能成如此，可賀也。
第未知其用力之難易，得焇之多寡。
宜遣有識郞廳，率林夢及他焰焇匠數人，更往南陽地，眼前煮取，審驗虛實後，大爲論賞。
」 ○以趙仁得爲承政院都承旨，金權爲議政府舍人。
5月26日 ○戊戌，司憲府連啓商山君樸忠侃、刑曹判書申點罷職事，答曰：「推考。
」 ○傳于左承旨李德悅曰：「惠嬪鄭氏，廣州；淑嬪尹氏，南陽；淑儀李氏、愼氏，延安；食物題給事，監司處，有旨。
」 ○長生殿啓曰：「恭懷嬪權厝處，開視不虛，則歛殯諸事，不可少緩，故內棺方爲造作，而木品不好，用之未安。
遍求於都中有處及歸厚署、棺槨市，皆爲未得。
欲求於外方，則日期迫頭，勢難及輸，至爲悶慮。
工匠輩皆以爲：『神武門外，有可用之木』雲，卽遣郞廳審視，果有二株，而斫伐甚爲未安。
但百爾思之，捨此不用，則他無可得之路。
事勢極爲悶迫，不得已敢稟。
工匠輩以爲：『實爲黃腸好品，則生濕之氣不多，若經五六日，可以用之』雲，故欲爲斫用，而其言若或不實，多有生氣，則今此所造，品雖不好，可以仍用，而前頭外棺與補闆所用之闆，極長極廣，尤爲難得雲，故雖有生氣，欲用於此，啓請斫伐。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○淸安縣監全有亨上疏，傳曰：「才亦奇矣。
但今已晩矣，機不可爲，商議以啓。
且有亨，困於百裡，無兵無糧，雖有志有才，何以有爲？依前傳敎，使之得展其才，言其備邊司。
」其疏曰： 伏以勝敵之道有二，奇也、正也。
奇之中有正，正之中有奇，奇正相形，勝道立矣。
用奇之術有萬，而反間居一焉。
夫反間者，豈謂巧爲辭說於彼此之間，而使之疑其心而已哉？是以反間，有大、有小。
反間之大者，十出而十勝；反間之小者，十出而九勝。
田單與樂毅戰也，縱反間曰：「毅與新王，有隙不敢歸，以伐齊爲名，惟恐他將來即墨殘矣，卒然燕王疑毅以取勝。
此十出九勝之術，反間之小也。
白起與李牧敵也，縱反間曰：」牧擁大兵將反。
「乃宵坎血其書，僞與牧盟，卒使趙王疑牧以取勝。
此十出十勝之術，反間之大也。
是以勝有所不喜，敗有所不懼，憤有所不發，恥有所不羞。
肆天下之所爲，而行吾之術，決勝負於方寸之間者，其始固亦拂於衆人所見之，而其終也能建不拔之功，復宗社之羞。
臣竊自揣摩倭將淸正之心矣，其不爲心服於秀吉明矣。
於此不能行一反間，臣竊悲之。
今皇朝準封秀吉，冀令退去。
設使退去，臣恐朝退而夕至也。
彼秀吉，於我有不共戴天之讎，臣不忍見『封秀吉』三字也。
與其封秀吉，莫若封淸正，所讎在於秀吉，而不在於淸正。
淸正之衆，固兩倍於行長。
若封淸正，淸正必號令行長等之軍矣；行長等之軍，歸於淸正，則行長必席其軍，而渡海矣。
行長渡海，則秀吉必夷滅淸正之父母妻子矣。
淸正之父母妻子，旣已夷滅，則淸正必捲兵而渡海，與秀吉敵，尙安有謀我之暇乎？設使行長之軍，不歸於淸正，而淸正之兵，不能渡海，其勢必至孤立，而彼絶饋餉之路，我有堅守之勢，則不待數月，必至潰散。
此謂以敵國攻敵國之術也。
付二賊讎於蚌鷸，而我取漁人之功，以雪祖宗之恥，以成中興之業，不亦爲反間之大者乎？今民心日離，軍餉日竭，今日不如昨日，明年不如今年。
豈可淹延苟且，自取消盡？伏願斷自宸衷，不謀群臣，亟遣可信之臣，緻懇於天朝，不封秀吉，而封淸正於日本，則不待殺一民血一鋒，而祖宗之讎可復，殿下之恥可雪。
惟望不以臣爲誕妄，而速決焉。
國家興亡，在此一擧矣。
在甲午之正月，臣祗承聖敎曰：」汝勿以外官爲嫌，有可言之事，必建于上。
「臣奉審天語，不勝感激，思欲一言，以報萬一，而才智蹇拙，至于今未得可陳之策。
姑將一語，粗答聖意，伏乞聖明，留神聽納焉。
備邊司回啓曰：」全有亨疏陳行間之計，其意見，似非尋常，但賊情如何，未能詳知，固不可輕試。
況中朝已有處分，天使方出來，以時以勢，皆不可爲。
且前後上敎，欲使得展其才，實出於奬成人才之美意，似當遞其本職，專委助防之任，而有亨雖曰守令，旣兼助防將，已爲分授各官，若盡力善措，則兵糧不可謂專無出處，足以展布其才。
時無表表顯功，而當此農時，無端遷動，亦爲重難。
姑待後日更議處之何如？「答曰：」知道。
「 5月27日 ○己亥，上禦別殿，講《周易》。
○司憲府連啓商山君樸中侃、刑曹判書申點罷職事，答曰：「罷職不可爲。
」 ○備邊司啓曰：「以五月十六日引見時，李廷馨所啓大開屯田事，命自司回啓矣。
自古亂離之後，人民流散，糧穀殫竭，其所以救者，別無他策，隻有屯田一事而已。
惟其如是，故如漢末許下屯田，則使棗祗任其事，數年之後，儲置千萬餘石，卒以此竝天下。
其後如鄧艾之淮南屯田，羊祐之襄陽屯田，皆表表可稱者也。
今者內外蕩然，無數日之蓄，人民失其故居，流離他境，無所聊賴，而顚其溝壑，日就糜滅者，不知其數。
若能於此時，得人爲屯田之任，使之盡力措置，相其原濕之宜及要害，可以團聚耕守之處，預於今年，措辦兩麥種及秋穀各種，又以方便，多得農牛，隨其人民聚集去處，量其多少，布置分給，使無失時乏絶之弊。
自京畿，以及兩湖、嶺南，一樣經理，則旣可以安集散渙之民，又可以漸爲據險屯守之計，所出之穀，逐年添加，公私之用，亦必不至於今日之懍懍矣。
議者或以爲：『自數年以來，各處所謂屯田者，往往有名無實。
且屯田之官，多不得人，實效未著，而弊端因之，不可輕擧。
』此固然矣。
姑以京畿一道言之，因其有屯田之事，而道路稍通，人民稍集，生穀雖不甚多，亦不至全無所得。
今年勝於前年，若明年，則又必勝於今年矣。
當依上敎，別出屯田使，使之專掌其事。
但旣有安集廳，又設屯田使，則非但事涉煩擾，器具措置，力亦不足，勢不可竝設。
以大起屯田之事，屬於安集廳，令大臣摠治，戶曹判書，仍爲副使句管，凡應行節目，預爲講究，趁今秋急急措置，以爲明年大擧之計，似爲便當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
必也得人。
若徒委該司，悠泛度日，則殊非今日之意。
」 5月28日 ○庚子，傳于政院曰：「三眼銃，禦敵之良器，亦不可不習。
入直砲手，自來月習放三眼銃，循環數度而止。
論賞與鳥銃同。
此意回啓，言于訓鍊都監。
入直殺手，欲於後苑別試才論賞。
未知某人監試等第，且殺手元數幾許？且《殺手譜諺解》，使人人易知事傳敎，日月已久，而至今不爲，殊爲未便。
此意言于訓鍊都監，回啓。
」 ○司憲府連啓商山君樸忠侃、刑曹判書申點，請竝命罷職事，答曰：「罷職過重，不允。
」 ○左議政金應南啓曰：「臣與百官，進南別宮，令南好正，先入告以臣等來意，正使曰：『我事尙未完，題本則似難。
若移咨石爺，則猶可爲也。
』副使下處，同坐商議，然後呼南好正、樸義儉，受呈文以進。
兩使覽訖，令千摠羅秉臣，同好正等，回答于臣等曰：『呈文細看了。
但此事似早，待行長信到，知倭賊盡退，我等前進時，當可處置』雲。
臣等告以謝意，仍告辭，則兩使答曰：『天且暑熱，擧朝皆來行禮，亦不方便，故不得相見。
呈文則徐當議處』雲。
敢啓。
」答曰：「知道。
」 5月29日 ○辛醜，上禦別殿，講《周易》。
○司憲府連啓商山君樸忠侃、刑曹判書申點罷職事，答曰：「罷職不可。
」 ○以黃暹爲兵曹參議，吳億齡爲兵曹參知，曺好益爲安州牧使。
六月 6月1日 ○朔壬寅，領議政柳成龍身病，出仕後，辭免啓辭。
上曰：「勿辭」，仍引見。
○卯時，上禦別殿，引見。
上曰：「領相之證，今則何如？」成龍曰：「鍼、藥不見其效矣。
蒙恩解職，歸見老母，心志悶鬱，庶可少伸，而退伏私室，歲月調治，病亦或愈。
」上曰：「右相亦闕，何以爲之？」成龍曰：「鄭琢不意被論遞免，隻有金應南，獨爲國事。
當此危亂之時，大臣豈可久闕乎？」上曰：「誰可代者？」成龍曰：「已有前蔔。
內外人心，鹹以李元翼爲當，而前者以平安道爲根本之地，故小臣亦啓姑留，今則似當以元翼爲之。
」上曰：「平安監司，亦誰代者？」成龍曰：「李德馨可以代之。
」上曰：「兵判遞後，復有何人，代其任者？」成龍曰：「知臣莫如君。
如李德馨，盡誠國事，其餘則未知其可者也。
德馨之爲國事，不撓於毀謗，而直截勇爲矣。
」上曰：「京師，亦根本之地。
司馬之長，不可輕易遞之，而況訓鍊都監之事，兵判獨爲之。
代兵判者，予未之知也。
」成龍曰：「然委任之則或有可堪者矣。
」上曰：「賊情何如？」成龍曰：「兇賊變詐不測。
我無所恃，而行長豈帖然渡海乎？」上曰：「皇命之來，使之留滯於此，而入其國稟關白雲，極爲痛憤。
」成龍曰：「行長之稟於關白雲者，畢竟必有難處之事。
今雖賊退，必有明年之復來。
如托貢獻而入寇，安保其無是理也？」上曰：「必有其事矣。
」成龍曰：「若不預爲之備，則必爲賊所瞞矣。
」上曰：「自古必得良將，以制敵國，而今不可得，奈何？」成龍曰：「用人之道，未盡而然也。
隋、唐之際，天下之兵，以平安一道而當之。
尙有安市城主之奇才，乙支文德之爲人，中原之史，亦稱美之。
我國豈無其人乎？特用之未盡其道也。
」上曰：「進用人才，大臣之責也。
若有之，予欲得而用之。
」上曰：「我國信使之待倭賊，形諸言語，必預爲商議以待之可也。
」成龍曰：「自我國，豈有送信使之理乎？但沈惟敬之心，臣竊料之，或有怯卒如黃愼之輩以去之意也。
今年農事方茂，宜自今，爲年年戰守之計可也。
南方雖蕩敗，而若多方措置，盡力爲之，則庶有成效矣。
」成龍曰：「昔，太公通商賈之業，便魚鹽之利，故齊國富強焉。
我國鹽利最多，欲興鹽利，則當先緩鹽戶之役，而以船載運貿遷，如常平倉之規，而前者從事官之輩，不能善治。
今之所患，惟糧餉一事，而罄竭已極，宜急急措置可也。
」上曰：「我國，不可爲事也。
如鹽鐵等事，民亦有不樂雲矣。
」成龍曰：「此皆奉行者不善理故也。
屯田之事，古人亦雲：『議定而不撓，然後可行。
』當以六七年爲限，而如有所任之不善者，其人可易，而其事則不可廢。
年年儲峙，國事好矣。
今者戶曹已受命爲之。
」上曰：「戶曹必不爲矣。
若必得賢者，專掌責之，則庶有可望矣。
前日啓辭，欲大興屯田雲者，乃選人專掌之謂也。
」上曰：「小西飛留在城下，極爲痛憤。
不可圖送于何處乎？」成龍曰：「痛憤則極矣，天使所率，在我之勢，不可擅送矣。
」上曰：「小西飛，素是奸譎之人。
來在城下，必熟知我之虛實，非但痛憤而已。
久留此處，軍機之事，安有不知之理乎？」成龍曰：「倭人巧詐特甚，惟正之往來賜物，亦皆知之。
我之所爲，安有不知之事也？」 ○司憲府連請商山君樸忠侃、刑曹判書申點罷職事，上不從。
○領議政柳成龍、左議政金應南，以蔔相，封書入啓。
答曰：「平安監司遞，則誰可爲者？」回啓：「兵曹判書李德馨、江原監司尹承吉、兵曹參判韓孝純，當爲擬望，而兵判若難遞，則其下二人中，可以爲之。
」 ○蔔相：沈守慶、崔興源、李元翼。
○以申欽爲掌樂院僉正，尹覃茂爲承政院同副承旨，奇自獻爲司諫院司諫，李元翼爲議政府右議政，尹承吉爲平安道觀察使。
6月2日 ○癸卯，政院啓請曰：「右議政李元翼除交代，乘馹上來。
」上曰：「似當如是爲之，但此時異於常時。
大臣有以體察使，下去外方之時，脫有意外之事，曠其地方，除交代上來，於予意未穩。
交代後上來，何如？令備邊司議處。
」 ○備邊司啓曰：「伏承上敎，極爲允當。
臣等亦有此慮，使之交代後，上來爲便。
且李元翼久在關西，凡鍊兵、屯田措置節目，已成頭緖，而一道人心，亦皆便之。
繼此任者，又須遵守已行之規，勿輕變易，然後可以永久而無廢。
此古人，必以舊令尹之政，告新令尹者也。
近日平安道所爲鍊兵、分部、定將、演習等規，及元翼在道之時，詳記爲一冊，莊諸本道，俾令遵行，勿使湮廢。
又以一件，上送備邊司，則本司更加參詳，或知委於各道方面分閫之臣，以廣鍊兵之規，亦爲便益。
昔宋時，富弼在靑州，善於救荒，朝廷令上其法，頒示諸路。
今亦倣此行之。
」上從之。
○司憲府連啓商山君樸忠侃、刑曹判書申點罷職事。
「凡官相避之法，載在《國典》，而至如承政院，則又加一等，其意自有所在，不可使撓改也明矣。
同副承旨尹覃茂，與右承旨柳永詢，爲同生妻娚妹夫，在法應避。
不可苟處一司，以開無前之例，請命遞差。
」上曰：「已諭不允。
遞差，依啓。
」 ○禮曹郞廳，以左議政金應南意，啓曰：「眼同審視掘坎形止後，令軍人破土，則深可布帛尺一尺許，隻有草芚鋪腐之痕，他無可驗之迹。
但所謂權厝處，傍可三尺許，有朽骨二介，一長一短。
使之尺量，則長骨，長四寸八分，圓一寸二分；短骨，長三寸，圓一寸一分。
臣等與相地官、醫員、醫女經驗人等參看，則骨節小細，似非人骨。
且骨節朽破之形，亦非數三年之物。
以臣等所見，參以各人之言，則似無可疑之端。
事係重大，今當詳盡處置，俾無未盡之意可也。
近聞有僧人，收拾城中白骨埋置者，可知人骨與否，且醫官亦知人之骨節雲。
卽日內招來，幷令看驗。
」 ○左議政金應南、完城君李憲國、禮曹判書金瓚、吏曹判書李恒福、行都承旨趙仁得、禮曹參判柳希霖、禮曹參議李蘧啓曰：「今朝臣等，進所謂恭懷嬪權厝處，已爲開審啓達矣。
其朽骨二介，令醫官及埋骨僧人看審，則明非人骨雲。
敢啓。
」上曰：「今如此，尤爲痛慘矣。
」 ○上敎政院曰：「海州山城修築，其詳具在事目，卿宜撿勑本道，必須及此時，凡事預爲措備。
或貿穀、積糧，待秋成，大擧修築。
但築必堅固，另加用意，母得如前官之徒爲塞責，轉頭盡頹事，下書于判中樞。
」 ○以樸弘老爲承政院同副承旨，申湜爲司憲府執義，李慶全爲禮曹佐郞，李廷馨爲掌隷院判決事，鄭經世爲成均館直講，李時言爲軍器寺提調，宋言愼爲江原道觀察使。
6月3日 ○甲辰，政院啓曰：「伏見鹹鏡道觀察使，非如兵使之比，軍官不必多率。
本道蕩敗之餘，列邑支供之弊，亦不可不慮，似當汰去。
且《法典》內，各道觀察使，則本無軍官，而事變後，巡察使稱號，故任意帶率，厥數靡定，不無貽弊之虞。
請令該曹，參酌定額，啓下施行，此意竝爲下諭于各道巡察使處。
」上從之。
仍敎政院曰：「巡察使，非如常時監司，乃是一道大將。
當此幹戈之日，軍中不無指揮使喚之事，雖有小弊，未可如是太略。
兩南，數十人，或十餘人；忠淸及兩界，十許人；京畿、黃海、江原，五六人，則可矣。
大槪貽弊與否，在於監司號令如何耳。
令監司，各別嚴明約束，痛禁則可矣。
」 6月4日 ○乙巳，司諫院啓曰：「承宣之職，爲任最重，不可不愼擇。
頃日承旨加望時，守令中多有冗雜注擬，物情深以爲未便。
請吏曹堂上、色郞廳，竝命推考。
舍人金權曾，以鹹鏡道巡按禦史，不爲交代，徑自上來，使一方久曠糾劾之任。
其不有立法本意，徒懷自便之失著矣。
請命推考治罪。
」上從之。
○軍器寺啓曰：「各樣火砲鑄成事，已爲啓下矣。
鍾樓破鍾，半入土中，近日多用人力掘取，則五分之二消融，不知去處。
其餘大約未滿二萬斤。
方欲火煅分碎，輸入用之，而人議多有以破毀重器，改鑄他物爲未安者，此亦不無其意。
聞檜菴寺舊基，有大鍾，亦被火燒，全體尙在，其重倍於此鍾。
以此取用，別無所妨。
且訓鍊都監，亦鑄鳥銃，而鑄鐵不足，以其軍人同力輸取。
除火砲應入外，量數分用都監，則允爲便當。
大抵京畿銅鐵，幾盡於兵火散失之後，後日雖欲爲連次多鑄，以爲軍國之用，銅鐵得處無路，誠非細慮。
京畿道內，各寺刹焚燒處棄置之鍾，往往有之。
若不自官取管，將日就閪失。
請行移于京畿監司，急速摘奸，知數啓聞，以擬他日之用，而鍾樓已掘取鍮鍾，令戶曹處置。
」 ○備邊司啓曰：「前日抄擇有將來堂下武臣，學習《紀效新書》于訓鍊都監，被抄者二十餘人。
其後因外任出去者甚多，而年少武士中，有志自願來學者，連續有之。
夫兵法，亦豈有生知，而不學者乎？故自古以名將見稱者，無不先學兵法。
苟使此路甚廣，而人人興起於學習，則雖敎百得一二，猶可應用。
請更爲加抄啓下，每月一次，依平時賓廳講書之例，聚會考講，且令兵曹，一依唐陣之法，第其高下，以行賞罰。
」上從之。
○以權春蘭爲司諫院司諫，鄭經世爲弘文館修撰，奇自獻爲承政院同副承旨。
6月5日 ○丙午，上禦別殿，講《周易》。
上曰：「我國將帥，才知蔑如。
頃見狀啓，以鷹子貿穀於賊陣中而饗士雲。
處置如此，何事可爲？」特進官盧稷進啓曰：「我國之人，出入賊陣，小無猜訝。
拍眉相親，無異平人，至於賣買之時，屈指示之，則依數給之雲矣。
」上曰：「元帥不禁乎？」金玏曰：「若使禁之，則何以至此乎？」上曰：「我國是非不可知。
權慄爲人，予不曾一見，大槪觀其處事，必非庸人，但近來，似不爲事矣。
」參贊官樸弘老進啓曰：「權慄爲人，臣嘗知之。
但無學識，而智則有之。
」上曰：「衆謗俱起，元帥不可支也。
」弘老曰：「朝廷速爲處置可也。
」金玏曰：「官穀蕩竭，非但公用太廣，守令私費，極爲濫觴。
必須明賞罰而勸徵之可也。
近來禁府姦贓，或有情輕罪重者，或有罪輕情重者。
必須酌其情罪輕重，釋其可釋者，罪其可罪者，然後人心可服。
今則不然，隻聽罪人供辭，或有罪重惡極之輩，一朝蒙釋，誠可寒心。
別宜嚴勑，覈實治之，庶有畏戢之理矣。
」上曰：「監司、禦史，以贓狀啓者，亦多有之，而被王法者，予未聞也。
」成龍曰：「賞善罰惡，得中爲貴。
苟使得中，人心自服。
今時兩司皆在，左右風聞，亦不可盡信。
天威咫尺，臣豈敢容飾？近來，雖良吏，或被糾劾者；貪吏，或有苟存者。
此治世之大患，勸懲不明故也。
」上曰：「諫官以風聞論劾，予何敢不從？近來啓辭，每以駄載絡繹，或闔境騷擾，此數條而已。
今後臺諫所論，直指其罪可也。
」弘老啓曰：「平時兩界監司，猶爲挈眷，自經亂後，他道監、兵使，亦皆挈去，而一邑不能久住，隨所往轉寓郡縣，仰食於官廩。
監司旣如此，勢難撿下。
請自朝廷，他道亦依兩界例，限事定間，兼府尹稱號，以除此弊。
」金玏曰：「魯山奉祀，國家曾以靈陽尉爲之，而四代孫鄭欽，自經亂後，窮不能供祭。
平時子孫，亦可錄用，而至於今日，祭祀亦廢，極可矜憐。
聞鄭欽可堪百執事雲，相當職除授，使之受料，以奉祭祀宜當。
」上問柳成龍曰：「除職可乎？」成龍曰：「平時，魯山神主，在東大門外，今未知在於何處。
奉祀之人，除職受料，此亦國家繼絶之厚意也。
」上曰：「然則除職可也。
」弘老曰：「自平安道時，禁庶人笠子，使着小帽子。
臣忝在諫官，申明此法，一切禁斷，而終不能行。
凡法令若立，卽當期於必行，而必順人心，然後此乃可久之道也。
我國習俗，着笠已久，法禁雖嚴，亦不能行矣。
自經亂之後，人民貧餒，小帽子亦難卒辦，皆脫冠露頭而行，所見不好矣。
」上曰：「渠若欲着，一帽子何難辦之有！此非但遵華制也。
蔽陽子，乃白笠也。
白笠豈可戴頭乎？戰士則尤不可着也。
平安道則一遵華制，儒士戴冠，庶人着帽，不待禁令而自行如此，其監司可謂奇矣。
」弘老曰：「此非難事，而猶不能從。
臣見閭閻間，有着笠子者，而臺諫過之，脫其笠子，委諸草間，過後卽着，極可痛甚。
」上曰：「凡事不可遽禁，漸次爲之，當成習俗。
」弘老曰：「遇雨亦不可着也。
」上曰：「中原人，何以爲之？」弘老曰：「皆持雨傘矣。
」上曰：「中原人人，豈皆持雨傘乎？」成龍曰：「宋人亦着席帽，不着紗帽。
眞西山及文天祥，皆着席帽。
汴京風霜多，故後有所懸之物矣。
」上曰：「非謂笠子非中原制度也。
下人，乃服役之人，豈可着笠子乎？」成龍曰：「農人、戰士及遠行人，不可不着。
必須定制，某人則着某物宜當。
」 ○接待都監啓曰：「今日兩使到楊花渡，不上蠶頭，直至船所。
因放舟臨流而下，幾過十裡，至江村斷壠下，捨舟步上。
久雨新晴，江漲未殺，湍流迅駛。
臣等恐泝廻艱苦，仍値夜深，令南好正等，告以水路太遠。
兩使戲曰：『當至大海，來時必宿江邊。
』仍至仙遊峰，飮酒作樂，極稱江山風景好。
至日斜，乘舟而廻，終不上蠶頭而還。
兩使談間，言於譯官等曰：『在前天使之來，接伴使等，必與之唱和，今何不爲耶？』譯官等對以：『國事槍攘，擧朝群臣，無意吟詠，故不爲耳。
』天使極以爲不可。
且曰：『今雖如此，吾輩還時，滿朝皆當賦詩爲別。
國王亦當有賜詩。
非徒有作意而已，乃是分明說破，言須勿忘也。
』又曰：『兒童美好而善歌舞者，近日極擇以來』雲。
」 ○戶曹啓曰：「軍器寺啓辭內，鍾樓破鍾，令戶曹處置矣。
二百年公家舊物，不忍破毀者，其意有在，所當藏置，以待他日，而但二萬斤重器，遷動極難，姑於所在處埋置，隣近坊內人守護。
埋置軍，令兵曹量宜定送。
」 6月6日 ○丁未，司憲府啓曰：「凡官至二品者，例皆推恩於先代，蓋以其勤勞著於王家，而崇重異於小官，則亦人臣之所不敢當也。
國家之許令納粟除官，雖出於勢不得已，而不爲限制，至授二品正職，金玉之章，已成塵土；名器之混，大爲朝家之所羞者。
況準其所授之職，追爵其父祖，其爲猥濫，尤不可言。
事目一出，物議駭異，請追贈一款，勿爲擧行。
」上從之。
○都元帥從事官崔尙重書啓曰：「初見譚都司，問曰：『老爺寄元帥書中，有欲面議倭情之語。
所謂倭情，可得聞其詳耶？』譚公曰：『別無緊急可言之事，而平行長還來，則諸陣之倭，必次第撤去。
元帥預令諸摠兵，卽入據其營，調發丁壯，以實東邊，以爲捍禦之計。
此事不可緩也。
』問曰：『平行長出來，則其果一時撤去耶？』曰：『行長回還，則撤歸無疑。
吾久在虜營，細聞日本之事。
越海輸糧，國中虛竭，農不耕輸，飢困已極。
雖大言軍糧不足憂，精卒相替換，而此乃賊酋誇張虛語也。
天朝旣有準封之命，勑使已出來，行長者，欲及此時，撤歸切切。
屯兵他境，已踰三載，更欲何爲，而不爲撤去乎？但虜情叵測，四五年後，必有再犯之患。
此不可不慮也。
』又曰：『沈遊擊在虜營，言安骨浦之倭已撤去雲。
今見元帥書，始知爲替代之倭，此言是矣。
』尙重問曰：『被擄逃還人，來自蔚山等地言：「淸正，以關白之令，整船待風」雲。
此言老爺亦已聞之耶？』答曰：『此言則未聞矣。
然，行長回還，則必先使淸正入去。
淸正，雖欲不歸，其可得乎？』又問曰：『有一倭子，名要時羅者，親信於平行長。
頃日出來宜寧，乃言曰：「天使入日本時，朝鮮使臣，亦當偕往雲。
」我國之於日本，乃萬世不共之讎也。
豈有信使入送之理乎？譚公曰：『此乃卒倭自中之虛語也。
我與玄蘇、行長、調信等，相對議定，而不及朝鮮使臣入去之事。
如此等語，決不可信也』雲雲。
」 ○夜五更，流星出金星下，入巽方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。
○訓鍊都監啓曰：「兵糧辦出，唯在屯田。
明年屯田，如欲大擧爲之，則不可不及今措置。
忠淸道智靈山近處，土地沃饒，可取無窮之利。
安興萬戶許售，雖已耕墾於此，力薄而任不專，不得如意大作。
且聞亂後，人多入耕其地雲。
今新郡守李光英，初爲下歸，明年屯田形止，使與許售，相議牒報後，其應行諸事，移文指授於監司、禦史處，及時擧行。
」 6月7日 ○戊申，司諫院啓曰：「直講權春蘭，以曾經侍從之人，當國家危亂之日，退在鄕曲，及車駕還都之後，趁不來仕，至於被召而來，亦不引咎陳達，偃然淸班，略無羞恥，物情深以爲未便。
請命罷職。
」上從之。
○禮曹啓曰：「天使求見我國科場詩、賦、論等作，本曹非但無書冊可考。
自前如此之事，必經儒臣抄出，抄出定奪，送于本曹，本曹令承文院，繕寫粧潢贈給，例也。
今亦依此例，令弘文館，抄送詩、賦、論若幹篇。
」上曰：「依啓。
東人之作，未滿於華人之眼。
雖稱兵火難得，不示亦無所妨。
參酌施行。
」 ○春秋館領、監事啓曰：「壬辰兵亂，當代二十餘年日記，散失無餘。
國之有史，所關甚重，今至於此，極爲寒心。
如亂前朝報、政目、或上疏，或曾爲史官者，家藏日記，則於未經賊變處，必有遺存者矣。
若不及時收聚，則將無以補葺其萬一。
請下書于諸道監司，使之知委各處，搜覓上送。
如有自納者，別爲事目，論賞爲當，而此意亦於下書中及之。
京則令漢城府，廣加搜訪，隨所得，緘送于本館。
」上曰：「此事恐不可。
正史之外，豈信哉？人心難測，不可不慮。
」 6月8日 ○己酉，司憲府啓曰：「昨日晝講命下，入侍之臣，鹹造在庭，以無史官而停止。
政院，喉舌之地，非不知史官之不備，而於尹暉，則聽其汲汲遷轉；於吳百齡，則敢爲臨時稱頉，緻令經筵莫重之擧，累日停廢，其不職之罪大矣。
請色承旨遞差，都承旨推考。
《實錄》移案之處，旣遣史官，又定直軍，所以謹守藏也。
海州分春秋館堂上及史官，不念所職，惟思利己，守直之人，多數責定，放軍徵價，私自分占，聞者莫不駭憤。
請堂上、前後史官，竝命先罷後推。
五衛及三廳將，統禁旅、宿衛，爲任極重，而近來專不擇人，冗雜塡差，至使納粟及老殘之人，亦廁其間，物情皆以爲未便。
請令攸司，一一汰去，以緩急可用之人，各別擇差。
」上曰：「承旨竝推考。
春秋館堂上推考。
其餘竝依啓。
」 ○接待都監啓曰：「昨夕，正使〈李宗誠也。
〉差官楊賓，同小西飛〈倭國以和事，差送小西飛于中國，今偕天使之行，在京。
〉差倭二名，自熊川上來，別無的信。
正使怒責曰：『久留于彼，未有的信，今何回來？初二日起身，今纔來到，何久也？』賓曰：『一路阻水，無橋梁，故遲滯矣。
』正使初昏，分付上直官員曰：『近日倭營消息，一刻爲急，我之起身遲速，亦未可預知。
一路橋梁，皆可修理，卽啓知國王，明日內，發送工曹官員，速行打橋。
』且勑楊賓曰：『明日還去，待有明信來報。
』敢啓。
」傳曰：「橋梁事，各別撿飭。
」 ○接待都監啓曰：「昨日，自倭營回來楊賓，以其聞見，呈稟帖于天使，故其帖謄書以入。
各營倭兵數目：豆毛浦淸正，二萬二千；西生浦走兵太守兵，八千；機張營甲州太守，八千；釜山山輝元二萬；龍堂隆景，四千；金海天天豐臣直政，一萬八千；加德德豐臣廣門及統益，二千；安骨浦安治，四千，薺浦行長，一萬；對馬島義智，三千；巨濟島三營義弘，一萬，士州太守，八千，一正，六千；東萊萊雲太守，八千。
此爾日本原來數目。
向來盈縮不一，觀行長一營，其他可知。
具稟。
」〈已上總數十三萬一千。
〉 6月9日 ○庚戌，司憲府啓曰：「懷德縣監鄭孝誠，當賊據京城之日，敢生希功倖賞之心，托於姻婭之爲將者，使之瞞啓功狀，因出六品，已極無恥。
且其主將旣罷，則從事之任，非所當理，而昌稱其號，督徵軍糧，爲自私之計，其汚衊士風極矣。
請命罷職。
」上從之。
○政院啓曰：「接待都監郞廳，於門隙來言曰：『正使招通事南好正分付曰：「今日，南下人勿爲下去。
銅雀津船，隻留二隻，其餘盡數隱置。
且南大門、西小門，亦宜早閉晩開，而待我差官之至，爲之開閉」雲。
』此意，言于兵曹乎？」傳曰：「卽言于兵曹。
且此何意？詳察以啓。
」 ○政院又啓曰：「近觀天使晏起。
若待其差官，開閉兩門，則必太晩不開。
此時人心必驚動，以此未安之意，令差備通事，微稟于天使前何如？」傳曰：「未知其所以然之意，而輕稟爲難。
明日，姑依其言爲之。
」 6月10日 ○辛亥，接待都監啓曰：「前日正使所言銅雀津藏船事及今曉勿開南大門等事，臣等多般聞見，未得其實。
今朝南好正，始因正使管下路禮初聞之，則前日正使差官楊斌，自倭營來，密稟于正使曰：『張彥智、蔡文秀，卽沈遊擊差官，而行長未入日本前出來者也。
行長不信小西飛之報，猶以天使不來爲言。
遊擊欲取信於行長，今行長親信二倭，隨張、蔡以送，驗其天使之來，而到此別置下處，不令小西飛知之。
』正使聞此，密訪於張、蔡下處，未得其實，卽差楊賓、李恕、祝允升等，陸續前往邀察。
且令選鋒三四人，隱邀於數日程，而使中軍及管下官等，托以餞別，出訪江上，亦未驗。
恐或落後而行，今日又出送中軍等官，今纔回來，似聞果遇其倭子於道上雲，而好正等雖百端聞見，中軍等隻言『張、蔡挾女而行，欲爲得實，故有此擧。
』雲雲矣。
」 ○午正，上禦別殿，講《周易》。
特進官行判敦寧府事鄭崑壽、〈爲人溫雅，過於慈仁，人無知與不知，唯以救濟爲心。
且酷愛書籍，備請典故，古今世家族係，亦無不通，至有子孫，不知其先係而來問者，世稱鄭某族譜。
但眞率少威重，素無弘濟之才，豈足爲亂世之宰輔乎？〉知經筵事戶曹判書金睟、〈局量褊狹，未免察察。
嘗爲嶺南方伯，以築邊城，籍軍丁，重失人心，一道之人怨之曰：「倭寇來何遲？」及倭寇至，人皆潰散，而莫能節制收拾。
時郭再佑，以義兵起，至欲斬睟，以慰軍情，賴金誠一之救解，得免於死。
〉參贊官右承旨柳永詢、檢討官修撰鄭經世、典經正字尹義立入侍。
上謂金睟曰：「接待都監啓辭中，銅雀藏船事，判書知之乎？」對曰：「臣未得知之矣。
」上曰：「蓋非尋常捕捉事也。
去夜予疑其賊中偵探者來，而未究其曲折。
豈料沈惟敬，暗送倭奴乎？」仍以接待都監草記示之。
柳永詢啓曰：「政院亦疑偵探者之來，而未料其他。
」上曰：「沈惟敬送倭二人偵探雲，甚可駭也。
此倭方來而見捉乎？旣到此還歸而相遇乎？若偵探而還歸，則必遂其奸謀，痛心痛心。
」金睟曰：「以草記見之，似是旣來而還歸矣。
」上曰：「非特此一遭爲然，平時賊必每來偵探而去也。
我國動靜，何事不知？」柳永詢曰：「如或偵採，必交我國人而爲之。
」金睟曰：「變着唐服，則誰能知之？」上曰：「變着唐服，則無處不行矣。
雖着我國之服，無由識別，入于南大門，豈能知而禁之乎？」柳永詢曰：「近間祭享節次，臣聞之于差祭之官，則宗廟行祭時，以常沙器、常鍾子，代爵用之，非徒大小不均，破陋未安。
頃見禮曹公事，有令司饔院，燔造器皿之事，至於推考官員。
如此器皿，亦可燔造也。
」金睟曰：「大小不均，破陋未安，果如永詢之所達。
令該曹，精潔改備，何如？」柳永詢曰：「各陵氐村家，借而用之，至於釜鼎、匙筯，亦莫不然，麤陋不潔，不成貌樣，此等器皿，極爲未安。
亦言于該曹，使之改備何如？」〈當上年，人相屠食之日，陵氐居人，率皆飢饉丐乞，以死人之肉，爲命者也，而借用器皿，以供祭享，其爲不潔，有難忍言。
洋洋在天之靈，亦豈陟降庭止，而默佑於冥冥之中也？痛哉！〉鄭崑壽進啓曰：「臣以獻官，行祭于宗廟時，亦親見之，器皿等物，誠爲未安。
方今祭器，亦嘗不備，上下固當刻意崇儉之秋，自上若先崇儉德，則公卿大夫以至庶人，莫不崇儉，而財用自足矣。
昔衛文公，以大布之衣、大帛之冠，昭示儉德，故初年革車三十乘，而季年至於三百乘雲。
此節用崇儉之所緻也。
今當殘破之餘，百物蕩盡，籩豆器皿，亦不能備，則銀器之用於禦供者，固爲不可，當以沙器代之。
又必屢下哀痛之敎，而凡事減損於平日，則民可以得蒙一分之惠，而因此亦可足用矣。
如此則宗廟祭器，次次漸備，亦何難之有？」鄭經世進曰：「鄭崑壽啓達之言極好。
內庭之事，外人所難知。
臣不敢知內間衣服、水剌〈禦膳也。
〉之何如，而古人有言曰：『願君母忌在莒之時。
』自上若以在關西之時爲心，則其於討賊復讎，自不敢少弛其思慮也。
臣竊聞尙方，方造銀器雲。
外間所聞之言，雖未知其皆實，而若果有之，則亦非此時所可爲者也。
」尹義立啓曰：「還都以後，連有事故，一未得親祀於太廟，尤爲未安。
待秋涼親祀，恐爲合當。
」金睟曰：「太廟設於私家，地勢狹窄。
若親祭，則不能成禮，似難行矣。
」尹義立曰：「隻論親祀當否，地勢狹窄，非所論也。
」鄭崑壽曰：「還都之後，尙未親祭，果爲未安。
雖使代行，亦不可廢也。
」鄭經世曰：「《易》曰：『作事謀始。
』凡事不可不謀始。
行長若或撤兵，則前頭必多有措處之事。
須及此時，與大臣商議預定可也。
行賊若退，而強要通信使，則我國終將何以處之？彼賊乃萬世不共戴天之讎，更遣通信，決無是理，而信使之說，旣已發端。
今若遣使，則天地間，更擧何顔？臣意如此等事，朝廷當預爲講定。
」上曰：「此則不然。
旣請封倭，他又何愧？」鄭經世曰：「事不謀始，每每如此。
此臣所以雲雲者也。
」上曰：「封秀吉誥命，有曰：『朝鮮國王，爲爾代請。
』爲讎賊至請寵章，而獨惜通信使乎？予意恐不宜如此。
萬一，皇帝降勑，使送信使，則我國以何說辭？若不從，則是違逆皇命，亦豈可乎？」鄭經世曰：「臣以比爲懼矣。
」上曰：「大槪議論是非間，忽然定之，而終至於如此，疑必有使之然者矣。
」鄭經世曰：「所謂羈縻者，以我國迫不得已，爲此苟延之計而已。
其萬世不共之讎，固未嘗忘也。
我國生聚訓鍊，將以圖後事，而今若通信，則生聚訓鍊，亦奚用哉？且倭奴往來，必多貽弊之事。
在平時猶難支，況今殘破地方，何以能支？臣聞大臣之言，或以爲：『通信使，無以異於踰東家墻，而摟其處子。
』此言政好。
」上曰：「爲秀吉，請于天朝，至加寵章，豈可謂之親迎乎？」鄭經世曰：「我國不言請封，而中國之執言如此。
通信一事，尤不可不愼。
」上曰：「通信使，或禮部題本、聖旨、或兵部，迫脅入送，至於降勑，則何以爲之？」鄭經世曰：「已往之事，不須更言，而當初若罪金應端，則今亦可以有言矣。
旣不能謀始，其何說之辭？」上曰：「雖不至於降勑，聖旨若令兵部，移咨於我國，使之通信，則何以答之？」鄭經世曰：「在我無失，則可以有言，而我旣先失，不必兵部之言，雖沈遊擊之言，亦不能拒矣。
臣之所以從前多費辭說者此也。
且中原之事，亦可知也。
此賊邈在我國邊上，要索中原，而中原聽命，猶恐不及。
沈惟敬宣諭倭營，天使進駐王京之後，行長乃以面稟爲辭，方始入歸。
不稟而徑請天使，則是不敬也；旣稟而到今變辭，則是姦狡也。
中原所當詰責，而反聽命焉，中原之事，可知也已。
聞唐官敬待小西飛。
當舍館初定之日，惟敬盡撤其下處鋪陳而送之，小西飛又怒居處之狹窄，惟敬以其所入之家許之。
小西飛之見敬於中原，亦必多矣。
觀黃愼狀啓，秀吉大喜雲。
臣以爲非喜許封，喜其欺瞞天朝也。
往時，我國將送通信使，義智聞其言而大悅雲，何以異也？其時通信使，亦爲失策，況今日乎？」上曰：「其時通信使，在我無失；今則王章，加於天下之賊，可謂賞大盜也。
義理斁絶矣。
」鄭經世曰：「秀吉，乃簒弑之賊，故其時送通信使，亦以爲失也。
」上曰：「此言則是也。
今之通信一事，兵部移咨，或聖旨催送，則何以處之？今日講究者，隻此而已。
他不須言也。
」金睟曰：「隻有兵部之咨，則猶可以辭，若進於此，則似甚難矣。
」上曰：「萬分有一，賊或留天使，使與朝鮮使臣偕來，而其間更有聖旨之嚴峻，則此難處而可慮者也。
」鄭經世曰：「賊若謂：『爾國自初專心事大，而上國之言，何不聽從？』雲雲，則此最可虞。
朝廷於此，不可不預爲講定也。
如此而畢竟送通信使，則是未免爲讎人之役也。
」柳永詢曰：「用是保存，猶不可爲。
況未有若是而能保存者乎？」鄭經世曰：「臣聞頃日砲、殺手試才單字，禦書『討賊復讎』四字而下雲。
自上存心如此，而在下之人，不能體之，豈不痛哉？」上曰：「此言亦未安。
我國終不得不與賊通好。
予言何如？此賊乃不共之讎，而千萬世作爲隣國，每每如是，則終豈能拒之？」金睟曰：「其勢終必至於通好矣。
」 6月11日 ○壬子，備邊司回啓曰：「關西之事，極重且緊。
道主遞易之際，若不交代，則慮有疎虞之患，故以留待交代之意，啓達矣。
今見臺官啓辭，實出於崇重大臣之意，體貌所存，亦爲非輕。
本道之事，雖爲可慮，不可不速爲上來，依所啓施行，宜當。
」答曰：「不可輕爲。
恐民情與事皆潰，或交代後上來，或交代後仍留數月，凡規模節目，一一指授新監司，試看其所爲如何而上來事，更議以啓。
」 ○司諫院啓曰：「國家薦才堪守令者，破格用之，所以擇其人也。
頃日備邊司所薦，不無混雜之弊，物情深以爲未便。
請令該曹，更加商量抄擇，俾無未盡之意。
〈當時以才堪守令被選者，韓百謙、尹英賢、羅德峻、吳長、李介立、權昐、李偁、張顯先、徐思遠、康復誠、琴應壎、李?、崔雲遇、李弘宇、宋亮、房處仁、盧士誨、蔡慶先、李大遂、金應聖、李質粹、權得中、吳允謙、李軫、李輔、尹瑱、鄭立、金鬥南、鄭淑夏、沈澍等三十人，而南方之人居多，或有以學生，蒙抽擢者，皆成龍所擅也。
混雜之譏，物議譁然。
〉近來邊將，貪黷貨利，至以軍糧，盜貿物貨者比比，豈不痛心？副護軍李時言，曾爲全羅兵使時，專事肥己，及其遞來，轉輸之物，多至四十餘駄，見者莫不駭憤。
請命罷職，以懲武士貪汚之習。
兼宣傳官盧逸男，以孽産，濫授侍衛之職，物情駭怪。
請命改正。
」上從之。
○上敎政院曰：「楊禮壽，〈一時名醫，而曾授同知者也。
〉因召上來，多有議藥，東宮亦少差。
今日還下去，可姑取司僕兒馬一匹，卽給以送。
」 國家之所以重馬政者，爲戎事也。
今與賊對壘，戰士之不得馬者多矣。
當此馬籍蕩缺之日，唯汲汲焉先酬勞於醫官，可謂知輕重緩急之務乎？將士之解體，讎賊之未復，宜哉！ ○上敎政院曰：「前日經筵，尹義立言予衣之殊制，予內哂其言，初不留意聽之，漫應之曰：『唐制也。
』昨日經筵，承旨〈柳永詢也。
〉又言之。
予衣，固唐制，而其實乃都邑赤，〈方言也。
〉平日夜對所禦者。
彼尹義立，焉知此制？且帖裏乃裏衣，此乃褻服。
以此謂之法服，則予不敢知，此事本不足支辨，而我國之事，有附會成說之習，故言之。
使之知之。
」 ○禮曹啓曰：「當初甲午式年，退定於來秋者，意或賊退，可以從容行之也。
今者試期已迫，而賊勢依舊不退，勢不可行。
非但此也，嶺南則方與賊對壘，武士朝夕對變之時，場屋排設，事甚非便。
天使南下之期，似或相値於其間，則尤爲騷擾。
來秋科擧姑停，以待事定，更議定奪。
」上從之。
○接待都監啓曰：「天使票帖掛榜。
」票帖略曰： 訪得隨行員役，往往私相宴會及宿娼生事，殊幹法紀。
合行査禁，一員守門伺候，一員沿街巡視，如遇違法者，卽指名赴稟，以憑軍法重處雲雲。
○備邊司回啓曰：「臺諫啓請李元翼，除交代上來者，實出於重大臣尊體貌之意，故臣等以依所啓，啓達矣。
今承上敎，深軫西方之事，至欲交代之後，仍留數月，指授新監司，聖慮所及至矣。
但大臣體面自別，交代之後，仍留照管，恐爲未便。
無已，則隻令交代後上來，似爲無妨矣。
」答曰：「不可不交代。
」 ○上敎政院曰：「前者海州山城，令兵使鎭守事，啓下備邊司，本司受敎，行移于本道監司，問其便否，日月已久，尙無黑白察啓。
且予意欲令兵使，移守山城，聚集人民，仍爲耕種。
大槪今不如李廷立時規畫處置矣。
言于備邊司。
」 ○上敎政院曰：「戰亡人子孫等，除職免役等事，頒敎已久，而似不一一擧行，何以激勵人心？令該司一依敎書，須卽擧行事，言于備邊司。
」 ○上敎政院曰：「降倭引出，於我未有所損，於賊不無其害，此可爲而不可止者。
我國素多迂議，近未有出降者，得非本司不能善處，令止之耶？予意多般歡賞，使投降者日衆，未爲不可。
豈無可處之策？況賊若渡海，不無乘此隙，而欲投來者，尤不可止之。
其中或通解劍術，或善造兵器者，引出則破格重賞事，曉諭于都元帥以下諸陣事，議啓，言于備邊司。
」 ○上敎政院曰：「昨日經筵傳敎，天使帶率家丁中，能爲殺手者，因便周旋，試觀其才，與都監所鍊之法如何事，密言于兵判。
」 ○上敎政院曰：「《東宮日記》，當初封入，或覽後還下，或姑仍置。
今日開見，則一封中有此箚子。
當初無由得知，事甚未安。
下備邊司。
」 箚子，則前年五月，尹鬥壽以左議政，陪東宮下去洪州所上者也。
其辭曰： 伏以禦敵所貴，先探大小制勝之方，尤重審察緩急。
當小而急，尙恐失宜；遇大而緩，其何有濟？兇賊留屯境上，每以和議啗之，天將戢飭軍中，更無出戰之日。
糧匱於飛輓，師疲於坐守，義氣摧盡而無餘，國勢暗鑠而莫爲。
魯連幾番蹈海，袁安自然流涕。
父母疾殆急，有進藥之心，川蜀路逈，今見遠救之兵，而我北邊之軍，獨不可以出征歟？二三百之抄，亦何有損於六鎭乎？蓋稟北鄙強勁之氣，結髮從成，曾嘗戰陣出入之勞，編諳虜情。
總兵諄復於前時，淸賊畏憚者，在此。
況今夏潦方漲，北備少弛，鷄林軍孤，南報沓至？大小之形已判，緩急之勢易辨。
前日小臣於永柔行宮，始陳此意，繼聞有申姓士人，〈謂申格也。
〉亦進此請雲。
臣妄自信久而不拾。
昔齊主，以洛南被周師危急，欲爲遣救，又慮突厥乘時作亂，段韶謂曰：「北虜侵邊，事等疥癬，西隣闚逼，腹心之病。
」今之形勢，何以異此？羈的餘息，精神都喪，抱此耿耿，敢再籲呼，聖明裁擇焉。
6月12日 ○癸醜，備邊司啓曰：「臣等伏見龍津等處摘奸單子，龍津當初隻以據水爲重，故置陣之處，雖無可恃之險，而若能預爲區畫，極力防守，則據水之險，實優於據山，而防禦使邊應星率受料之軍，出屯經年，別無大叚施措。
所謂設柵，亦甚草草，駐兵之地，豈可有同兒戲乎？今宜更加經營，以重形勢。
至於月溪山城，本不合置大陣，但爲設伏瞭望之所而已。
曾令摠攝僧見牛，留住城下，與屯田官李貞吉，合力耕種，以爲漸次修築之計。
婆娑山城，則都摠攝義嚴，方於城內，創建屋宇，又於城下，廣開屯田，種子，則給附近官穀；農糧，則給除番軍士代糧。
城子頹圮之處，亦以僧軍，漸次修築，秋成所牧之穀，亦宜儲峙城中，以備緩急之用。
令義嚴，收穫之後，將元數牒報本司爲當。
且義嚴所訴，江原、鹹鏡、平安等道寺社奴婢身貢、位田所出，依願收用，而陣中有功，受禁軍帖人等，亦令應星，巡到試才啓聞後，超等者，量宜付料無妨。
」答曰：「依啓。
觀邊應星，昔以枯枝爲柵，今無旗麾習陣，恰似小兒之戲。
豈是三軍之帥？經年出屯，翺翔江上，無復有所事。
言其才，齒自啓；論其勢，心亦寒。
似當別有所處。
」〈時，應星率置妻子於陣傍，在陣日少，在家日多。
掠取軍糧，恣其饕餮，而所謂陣，則隻以枯枝，縱橫散布而已。
漫無訓鍊施措之事，人皆憤之。
〉○備邊司回啓曰：「當初朝廷，使邊應星，出陣於龍津者，旣爲畿甸通達道路，禁戢盜賊之計。
又以龍津，在京城上流，於防守，亦爲要害故耳。
自應星出陣之後，道路稍通，人民頗集則有之，至於不爲營柵，但以枯枝圍繞，拱手兀坐於一處，別無布置，已經二年。
此則今日武將之常習。
朝廷雖累爲申勑，而亦無奉行之意，誠不知其由。
至於旗麾，則雖限於財力闆蕩，不能措備，然若有其志，則或啓請於朝廷，或隨便措置，亦無不可，而翺翔江上，一無所爲，論其罪，似當示罰。
但所率之軍，皆是遠處烏合僧軍，應星爲將已久，頗相諳熟。
若使他人代之，則恐反不如其前。
今姑以此辭緣行會，令於農隙，擇其要險之地，築設營壘，以爲緩急堅守之圖，以觀其所爲而處之未晩。
大抵近來國綱解弛，人不畏忌，雖軍國重事，而朝廷千令百號，外方一不擧行。
若此奄奄氣勢，萬無濟事之理。
今後，別樣振肅。
變亂以來，國綱之墜地極矣。
朝廷之令，不行於將帥；將帥之令，不行於軍卒。
人不畏法，自以爲無可奈何，委靡不振，任置渙散，而無意於收拾，寧不寒心？今也兵興四載，始欲別樣振肅，嗚呼晩矣！況終未必振肅者乎？ 或遣使臣於軍中，痛加決杖，重則從律處斷，何如？」上從之。
6月13日 ○甲寅，備忘記曰：「習陣節次，一依天朝陣法，且以此作陣書印出，言于訓鍊都監。
」 ○訓鍊都監〈都提調柳成龍、提調李德馨、金睟、趙儆。
〉啓曰：「都監方抄《紀效新書》，爲撮要一卷，以便觀覽。
又抄操練變陣之法，爲一書。
且逐條圖畫，使之一見了然，又別圖各樣器械，而詳解行用勢譜於其下，分爲三卷。
始出初草，而其間多有證正，講究曲折，未得速完。
今承上敎，更加着力督成之意，敢啓。
」上曰：「然則甚好。
」 ○備邊司啓曰：「慶尙道，今日事勢，節節難處，危迫之形，不一而足，臣等不勝寒心。
擧其大者而言之，賊之情形難測。
沈惟敬入倭營已累月，而所謂撤兵動靜，尙未得知。
萬一兇賊更有他計，則秋來穀熟之時，難保其不動，此其可憂者一也。
天使下去時，外方人心，但以供頓不辦爲憂，至於備賊之事，更不入思慮。
傳聞慶尙左右道，如兵使、防禦使所率待變之軍，巡察使盡皆抄發，爲沿途迎候擡扛之軍。
軍心一散，則不可復合，而脫有意外之變，諸將但以單身在陣，何事能爲？此其可憂者二也。
假使賊幸退去，而諸將所當整勑所部，進守信地，水陸之勢，不可少緩，然後南邊之事，可以措置。
若軍卒盡供他役，則此事憑誰爲之？此其可憂者三也。
都元帥專掌軍政，凡各陣調兵抄遣之事，當以傳令行之。
如巡邊使以下，則凡用軍等事，當稟決於元帥，而號令出於帥府，然後軍政不紊而事體得矣。
今各行號令，不復關稟於元帥，諸將亦眩於奉行，莫適所從，而事有失悞，得以爲辭。
此其可憂者四也。
其他措置疎虞之事，不可以盡記，不知國事終至於何如也。
元帥雖因事被論，旣在其任，則當盡一日之責，而體統所係，尤不可忽也。
請以此等條件，急速下諭于元帥及巡察使，凡事更加商量處置，毋使蹉跌，以誤大計，何如？」答曰：「此啓甚當，當依所啓。
但元帥重被物論，方縮頭辭避，有何興心，而肯自發號施令，號令誰復奉行？今我軍中之事，譬如傷首之物。
天下豈有其首傷，而可以運動四體者乎？古之元帥，其行也，鑿門而出，推轂而遣之：『在軍稟命，則此在將軍，寡人不敢從中制之。
』若不能濟事，則唯易置而已。
今則不然，使庸人竪子，皆得以論其短，終乃慢罵而強仍之。
今之待元帥，其異乎古之待元帥矣。
予以爲仍存則事去矣。
」 ○接待分都監啓曰：「今日午後，沈遊擊差人持稟帖，今月初五日，發自熊川來。
行長則十日十一日間，當回到雲。
卽差正使答應官程瑤，明早發送水原地，使之等待行長差官之接迎天使者。
先馳來報雲。
」 ○以義禁府李春英、表憲、趙誼道等，決杖九十，徒二年半，盡奪告身，照律公事，〈先是臺諫，以此人等，冒耕義州也麻窩，與唐人，私交啓釁，論啓，拿囚皆服。
〉上敎政院曰：「此律名，與罪名不同。
渠之罪名，謂私交啓釁雲，其律名無之乎？」 ○義禁府啓曰：「李春英〈輕浮麤雜，素無行撿，性且險詖，喜言人過，歷詆公卿，旁若無人。
當逆獄之變，爲鄭澈腹心，造作飛語，陰中士類，一時駁擊，多出其口，人皆側目畏之。
〉等私交啓釁之罪，非但律無其文，反覆參考，亦無近似之律。
杖九十、徒二年，則似與私交啓釁之罪相當，故妄欲酌其輕重，不得已擬入矣。
」 ○備邊司啓曰：「降倭引出事，傳敎矣。
善撫降倭，使之樂爲我用，則未必無所裨益。
雖間有貽害之患，若至於牢拒永絶，則實非得計，故朝議雖或不一，而其誘引者，皆爲論賞，以廣來投之路矣。
但奸細之民，因此出入賊中，透漏之弊，日以益滋，而今春以後，則天將往來絡繹，機關可虞之端，倍於前日。
萬一不能愼密，而反緻桃釁，則必有難處之患，故限天將出入聞，誠心投降者外，姑停誘引之事，啓下行移而已，非使永杜其路也。
今當依傳敎，更令多般誘出，然遊擊方在賊營，天使又將下去，此時事機之難，又倍於去春。
姑依前公事，誠心投降者，隻令受之，而誘引之事，則更觀事勢而爲之，似爲無妨。
以此意下諭于元帥。
」上從之。
○都元帥權慄馳啓曰：「據慶尙右監司狀啓，備邊司啓下，行移關內大要，監司欲自守三嘉山城；以兵使及晉州牧使，爲左右衛將，共守丹城山城；以星州牧使，爲後衛將，守龍起山城雲雲。
此是徐渻不識陣法與軍機緩急之言也。
名爲巡察使衛將，而或兩衛將，同在一城，或遠在四息程之外，賊若橫截於兩間，則爲巡察者，不能號令節制於衛將；衛將亦不得任其己意而施措，呼吸之間，僨事必矣。
莫如各成一陣，各分五衛，而爲各陣將者，臨時相勢，以效死爲心而已也。
要害各處，相望設險，預爲儲峙，堅壁自守，則賊不敢越去，亦不敢易犯。
臨時出奇，或截腰、或躡後，使彼賊左右狐疑，糧道且絶，不得深入可也，而所難恃者，民情之不一，將心之難定也。
且賊中各陣，多造廣闆船，〈汝樸船。
〉以爲洛江運糧之計者，雖曰意有所在，而實是誑我之言也。
若不自已，則因糧於湖南，乃其隱謀也。
至若築壘於洛東江岸，而多設砲樓，則由江運糧之賊，必不得達。
臣愚所計，亦不出此，而非但民力不贍，築之不易，雖或設壘於一二處，左右由陸之賊，先爲侵撓於各壘，則亦難保其堅守而碎彼江船也。
然不可自畫而束手，當依備邊司事，巡視地形，規畫矣。
」上下備邊司。
備邊司回啓曰：「所陳之事，頗合軍機。
今日禦賊之計，無過於此。
元帥之意，旣能灼見於此，則正當乘此機會，責勵諸將，董督怠慢，團聚人民，今日爲一事，明日又爲一事，漸次布置，必有濟事之日矣，深可喜幸。
至於徐渻分五衛之事，以分軍之體言之，則未爲不可；若以事勢言之，則雖名爲衛將，而或在五六十裡之外，限隔山川，賊之來去，在於呼吸，倐忽如風雨，何暇聚合各衛而爲指揮乎？唯當各率其軍，相其地形，預爲約束，隨其賊兵所向，而進退邀截耳。
大要尤在於將卒一心，臨亂相衛，不至離散而已。
其他臨機策應，專在將帥之手，非朝廷所能遙制。
洛東江，橫貫一道之中；其一派，自歧江，達於晉州。
當賊兵之犯晉州也，我軍皆疑賊必從陸而進，不備江路，賊從江流，以大船運載糧餉，蔽江以上，遂至於累日攻圍，晉遂陷沒。
今何爲獨不然？故洛江一帶要害地頭，設築營壘於夾江相望處，或一二屯、或二三屯，使形勢相連，則其於防守之計，豈曰少補也哉？所患，財力、民力，不能有爲耳。
然今年，賊幸不動，而禾穀頗熟，失今不圖，更待何日？然遠處懸度之言，豈能盡其曲折？亦在於身在其地者，躬親歷閱，隨事善措，以爲永久之圖，幷行會于左、右監司。
」上從之。
○都元帥權慄，以病辭職。
備邊司啓請仍任，上從之。
○以洪進兼知春秋館事，金玏兼同知春秋館事，趙正立爲兵曹佐郞，柳永慶爲刑曹參判，姜紳爲晉興君，李廷立〈姦巧謟侫，隨時獻媚。
初奴顔於李潑之門，以自發迹，而及逆獄之記，反托鄭澈，以問事郞廳，至參勳籍。
嘗應製鄭澈辭相不允批答曰：「惟其拔流俗千丈，是以忤當途十年。
」人皆唾鄙而笑之。
〉爲廣林君，黃是爲弘文館應敎，尹暾爲司諫院司諫，鄭經世爲兼世子侍講院文學。
6月14日 ○乙卯，備邊司啓曰：「平壤試才時，閭巷兒童，亦解隊伍之法，用旗結陣，又善殺手之技，入格者三十八人，至爲可嘉。
姑以米、布，分試才上下等論賞，以示勸懲之意。
」上從之。
○備邊司啓曰：「今日許多措置，皆無緊關於大計，隻有屯田一策爲最重。
蓋屯田有四利。
團聚人民，一也；據險守要，二也；勸耕積粟，三也；農事之暇，定將操練，則一年之內，皆成精兵，四也。
苟能趁時區畫，內自京畿，外達邊方，使列屯，碁布星羅，形勢相接，則兵食之本，皆在於此矣。
近日大開屯田之事，專責於安集都監，而以戶曹判書例兼副使，凡所布置，皆令戶曹規畫矣。
更爲商議，則戶曹事多，必須更有一人，共察其任，大臣摠領，然後方可集事。
安集使改稱提調，柳根與金睟，竝差提調，而都提調則擬望差出，以重其事何如？」上從之。
○以柳成龍爲安集都提調。
○統制使李舜臣馳啓曰：「慶尙道水軍尹業同等四名，投入賊中，逃還本陣，推問賊情招內：『等以昌善島居生漁採人，不勝飢餓，去二月入歸于加德陣結幕，而凡出入飮食，不得自由。
或奪其家財，或擄其妻子，移送日本，少不如意，屠殺相繼，不得已，今四月初六日夜間，率妻子逃還。
賊勢，則他餘規畫，不得詳知，我國人近看賊勢，皆有還出之意，而當初投入之罪，疑慮躊躇雲雲。
』嶺南鮑作之輩，惟利是甘，挈其妻子，連續投入，原其情狀，極爲痛惋，而尹業同等四名，見他人被奪其妻，或至見戮害，脫身逃還，罪固難容。
但投附之民，相繼逃出，則適當此會，遽繩重律，實非良算，故還送本居之地，姑示撫綏之意矣。
」上下備邊司。
備邊司回啓曰：「水軍尹業同等，背國投賊，任意去來，極爲駭愕。
令施重律，而如此投入之輩，寔繁有徒，欲爲還出，而畏罪躊躇雲，則繩以重罪，不無沮其革心反本之意。
舜臣處置，果爲得宜。
今後還出人等，依此例，發送元居之地，別加撫恤之意，行會何如？」上從之。
6月15日 ○丙辰，上禦別殿，引講官。
領事金應南、知事崔滉、特進官李憲國、李忠元參贊官李德悅、執義申湜、侍講官金時獻、正言李馨郁、檢討官鄭經世入侍。
金時獻進講《周易》。
講畢，上曰：「賊謀姦巧。
行長入歸已久，消息絡繹。
秀吉果使撤兵，則豈有至今寂然之理乎？天使雖曰賊必定歸，唐人之言，亦不可信。
若賊以朝鮮爲辭，則何以應之？近無消息，必是延施之計。
一朝猝發，南方不守，則是不守門戶，而欲安其內，豈不難哉？」憲國曰：「人主自強，不可不勉。
若動人言，有所遷改，未免有始無終，孰能效忠？成廟英氣發越，事皆快決，雖若遇此賊，必有善處，不使至今延息矣。
今上縱有美意，優遊不斷，事竟無成。
日月易邁，每失機會，豈非可慮？」經世曰：「臣亦以強健之德，每爲啓之。
自上發號施令，無不極盡，而事竟歸於委靡。
憲國所啓之言，最是也。
」上曰：「然則謂予優遊不斷乎？美命自予發之，而終誰制之乎？」憲國曰：「臣本愚戇，有懷必達。
謂自上雖有美命，下無奉行者，置之而已。
」應南曰：「憲國老臣，至誠陳達，自上亦至誠開懷，君臣之間，情意相通，豈不美哉？臣將三十年出入經幄，豈不詳知？凡事須當一一責勉，如其不行，雖加責罰，亦無不可，而若每曰：『無可奈何。
自下不爲而已』，則何事可爲？」上曰：「左相之言不然。
但判書〈李憲國。
〉之言，以爲出號令而無終矣，此非予意。
果若時議不然，則人君雖十分自是，豈可強爲？」憲國曰：「或是或非間，須自獨斷。
」上曰：「非而獨斷，不可爲也；雖是而若果獨斷，則不能無害。
」經世曰：「小人之構陷君子，或以獨斷之說，惑人主，此不可不愼。
然自有乾斷之幾，須堅定聖心，勿撓人言，可以濟事。
憲國之言，似爲未瑩。
」憲國曰：「備邊司，雖逐日聚會，徒言無施，人心渙散，國綱解弛，有同垂亡之日矣。
自上若自強，則庶或可以有爲，故敢啓。
」上曰：「予於左相，每每言之，而未能也。
予之讀《易》，非欲爲視事，是朝聞道夕死可之意也，隻欲通曉《易》理而已。
賊若渡海，願從予意。
」申湜、李馨郁曰：「此乃退托之言。
如此艱虞之時，豈以如此之言爲敎？不勝未安。
」應南曰：「中廟朝鄭光弼，老病在家，不能起居。
其時中廟，適欲傳位於仁廟，洪彥弼時爲政丞，通書于光弼，遭此大事，罔知所爲。
光弼聞言卽起，馳詣闕下，啓辭得請。
大平之時猶然，況今危急之時，敢有如此之敎乎？」上曰：「《易》有時義，謂隨時而處，能得變通之道也。
」憲國曰：「發此退托之敎，將置宗社於何地，而欲自安乎？如是而能責臣下之盡其職乎？此正上下勉強之時，而每有如此之敎，極爲悶慮。
」經世曰：「自上常未忘此意，凡傳敎之間，每有含蓄意思。
卽因權慄事，有敎曰：『上下何異？不可苟且強處而能察其任，』臣意以爲含蓄意思。
」上曰：「是也。
予果有意思而言之。
不特指權慄也。
予之此心，未嘗忘於一擧足之間也。
如可爲則已，免不可爲，則須可自處。
予之氣力，今年則異於去年。
凡政院出入浩繁之務，八道多事應接之煩，以予病身，勢難擔當。
此實出於眞情也。
」經世曰：「臣爲司書時，適入對書筵，東宮曰：『若以主上仁明神武，而尙不能爲之，則以眇餘之質，何可爲也？』其憫迫之情，溢於言表。
雖使東宮，有大有爲之資，春秋未強，學問未造極處，當養德春宮，不可不厚，他日措事，可以有爲。
自上若幸照燭其一分，而強爲如此，則尤爲未安。
漢武亦欲以逸遺之。
自上辦出恢復，而貽謀燕翼，豈不可乎？」上曰：「予之憫迫尤極。
東宮之憫迫，雖可慮，予之憫迫，亦不可不慮。
予元是心病人，今則病根已痼，或至不覺涕下，頭痛耳聾，年亦向衰。
如此而責之以萬機，其能當乎？以此欲成予懷，日夜望之。
」金時獻進曰：「今承傳敎，左、右臣僚，莫不動心。
蓋臣僚有懽心，然後百事可擧。
若無懽心，何事可成？且讀《易》，必須治心爲先。
心若和平，《易》理可究。
臣少多疾病，心恙尤重。
嘗自試之，人以心治心，最是良藥。
臣以粗淺所見略陳之。
當今之時，以《易》推之，則正當《蹇》也。
其象內艱外險，而五爻曰：『大蹇朋來。
』二爻曰：『王臣蹇蹇，匪躬之故。
』此正君臣相勉，有擔當底意思。
自《蹇》而爲《鹹》，爲《中孚》，則可濟；自《蹇》而爲《解》爲《渙》，則終至於未濟。
旣當此《蹇》，君臣自當飭勵，以成其可濟。
豈可退托，終緻未濟乎？自上須體念于此，安心頤養，則庶務之裁決，特其餘事耳。
近者每有如此之敎，左右前後，皆有遑遑悶迫之情。
豈特少無懽心而已？」因且拜且言，而淚不禁下。
上慰之曰：「讀《易》非十分精熟，其能論理如此？」憲國曰：「時獻乃金悌甲之子也。
往在先朝，選文臣學《周易》。
其時悌甲，以新及第，亦在其中矣，而變初死節于原州者也。
」上曰：「悌甲之死，予知之矣。
」時獻曰：「臣之父母，以書遺臣決其死，果死賊手。
」上曰：「此尹政丞外孫乎？」憲國曰：「然矣。
尹漑，事大至誠之人，乃金安國之弟子也。
」上曰：「金安國，乃金正國之同生乎？」憲國曰：「正國之兄也。
其兄弟，以思齋、慕齋爲號，蓋爲思慕其親也。
」上曰：「昔日於筵中，因洪政丞〈暹。
〉聞之，方中廟昇遐之日，一時之人，以爲金安國若在，必善哭矣。
蓋謂指安國爲忠也。
」憲國曰：「甲午年中廟幸驪州時，金安國罷散在鄕曲，欲爲出謁路左，恐有物議，遂具衣服，潛伏田間，以俟車駕之過。
蓋其忠款如此。
且安國久爲禮曹判書，能待遠人，故至今以爲美談。
」上曰：「金安國死後，日本來祭雲，然乎？」憲國曰：「遠人感激，故死後來祭雲矣。
昔鄭夢周使于日本時，倭人皆肩輿而行雲。
忠信篤敬，蠻貃可行，豈不信乎？且先朝，則錄用賢者之後，近日搶攘之中，猶未遑焉。
請依先朝訪問除職，以爲勸奬之規，幸甚。
亂離之後，紀律則不明，刑杖徒尙嚴酷，不可不愼也。
」上曰：「欲何言歟？」憲國曰：「昔日，逆賊之獄，宗廟之獄，刑章過重，誅戮太酷。
至於尹氏獄事，無辜之人，亦多杖死。
以言其逆變之時，則以備忘，傳敎推鞫廳者，皆是玉石俱焚之慮也，而其時大臣等，糢糊不明分釋，以緻濫觴，至今人錮罪籍者，不知其幾，可不痛哉？今者被囚於禁獄者，亦豈盡是有罪者？或出於風聞，而屢被刑訊，聞見可慘也。
」〈是時守令，以贓罪被囚於義禁府受刑，多至六七十次者，甚衆故雲。
〉上曰：「自上何以知之？」憲國曰：「紀律闆蕩，皆由大臣不能用法，而不能盡言故也。
」金應南曰：「頃日湖南儒生，爲鄭介淸伸冤上疏時，憲國在備邊司，見此疏以爲：『皆由於推鞫廳所誤。
』其時，參於推鞫，欲自待罪雲矣。
」上曰：「介淸則不然。
渠以逆賊，爲見道高明，至推尊兄。
雖或不知其逆謀，其平日推尊之意，不可不罪。
其時以言官之論啓，鞫之矣。
」憲國曰：「其時逆賊學徒，一切罪之，此自下爲之，實非自上之所知也。
今者各司，皆以不關事，爭尙酷刑，至於諸都監，莫不皆然。
惟臨陣棄去之將，不卽行刑。
當用刑而不用刑，不當刑而刑之，不亦冤乎？今在下者處事，皆使怨歸於上：『撫我則後，虐我則讎』，今日驗矣。
變亂之時，或儒者則守城，而武夫則皆望風棄城。
至今無功之人，反皆除職，守城之人，或不用之，此則該臣之所不察者也。
」巳時，罷黜。
○引見鹹鏡觀察使洪汝諄。
承旨李德悅、注書鄭?、奉敎閔有慶、待敎吳百齡入侍。
上謂洪汝諄曰：「卿須往哉，勉力爲之。
」汝諄曰：「臣未嘗受任北方，未諳其處之事。
頃者雖謫居，隻留一處，不得出入，別無所見所聞，軍民利病，大小弊端，未能詳知。
然久留其地，粗知六鎭，最爲空虛之狀。
會寧爲府，其在平時領角，則頃刻之間，聚軍數百騎，或耀武於江邊，今則已經倭亂，又被胡寇，加之以飢饉、癘疫，且以鞫敬仁，緣坐多死，故雖數十人，不能趁時聚會。
會寧以根本之地，人物殘弊，一至於此。
況其他鎭乎？近來連歲失稔，零賊竊發，民不聊生，甚可慮也。
臣受任以後，反覆思之，弊端所由，實自癸未年胡變之後。
國家添兵運糧，似若收斂，而實多貽弊也。
若守令、將士，不爲侵漁，則自可以此處之兵，可禦此處之賊矣。
」上曰：「先爲撫綏，次之敎鍊，則胡賊禦之何難？」汝諄曰：「北方邊地，平時尙且操鍊，況今艱虞之日，尤當百分自勉。
但臣時未到任，不知首末，不敢先自煩瀆。
凡事當俟到任後，稟而爲之。
」上曰：「倭賊於胡地，幾許入歸？」汝諄曰：「倭寇長驅入歸之時，鞫敬仁叛國，迎賊于富寧地，而倭賊初不入城，先令先鋒，往探然後，始入圍城，叛民等強請入城，淸正從之。
令其下倭，入見王子、宰臣拘留處，卽解放曰：『王子，國王之子；宰臣，尊貴之人。
汝輩何以拘留至此歟？』三日後，欲還出，鞫敬仁等請曰：『胡賊，每來相侵，上官等來時，擧兵擊之，豈非大幸？淸正初甚疑之，而因其強請，乃以我國人爲先鋒，入胡地二日程而相戰。
有一部落，據險拒守，胡人等多聚其地，堅守相戰，不可比擬於我國之望風奔潰也。
淸正親自拔劍，手擊其軍，迫其城下，胡人等或泣告於敬仁之際，因以城陷，幾至屠殺。
倭賊因仰戰險處，死者亦多，倭寇遂還出，向海邊而歸雲。
且賊方屯吉州，四出焚蕩還陣之際，鏡城人等，擧義於吉州、明川境上長德山下，設伏追擊，盡殲無餘，此乃關北大捷重功。
公論之出，萬口一辭，而其軍功，至今數年，尙無寸賞，所以將士之解體也。
大槪其時，鄭文孚、尹卓然，互相掎角，不爲和睦，故鄭文孚之所報，尹卓然改磨鍊淹置，不均之由，蓋出於此也。
」上曰：「凡事專在監司誠心如何耳。
關北則無進上、徭役等事，可以敎鍊。
如砲、殺手等技，勉力敎之。
苟能養兵成就，則非徒可以防胡，國家亦可賴其兵力矣。
」汝諄曰：「端川採銀，其路甚廣，今則欲罷不能，國家將蒙大利矣。
臣聞之，敎師聞端川産銀之說，深欲歸之雲。
今若許送，則民力必蕩。
隻令我國人敎鍊，而不許送敎師可也。
」上曰：「卿好去。
自今以後，勿言人過。
」 ○接待都監啓曰：「天使到慶會池邊，卽上船，我國人使之專數遠在，又令臣等，遠處伺候。
差備通事等，不得同船，茶啖亦不受。
隻與相公三人及小兒家丁唱的若幹人，隨上船上。
仍到池中島上，從容設酌動樂，極其歡樂。
臨罷，往池邊樹陰中，暫時逍遙，始招南好正，問慶會樓景緻之勝，仍爲嗟嘆曰：『可恨。
可惡。
』今已還到下處。
」傳曰：「『墟墓興哀宗廟欽，斯人千古不磨心。
』泛舟慶會池，逍遙極懽樂，吾不知其可也。
」 ○備忘記，傳于政院曰：「判中樞尹鬥壽，身爲大臣，總攝諸官，扈衛內殿，凡作姦犯科，所當一一糾劾以聞，而王子之不義，諸官之犯罪，皆依阿苟且，淹置不擧，至爲不當。
行公推考，以警後日。
」 ○侍講院文學黃愼馳啓曰：「六月初四日，沈遊擊坐堂後，臣見富通事，問行長消息，則答曰：『昨日行長再有人來，報手下各將官雲：「關白，甚爲喜歡，方差人，整齊好船前來，應接天使，一路諸事，盡令停當。
行長亦當於十二日間到此」雲雲。
近日各陣倭將等，聞關白許撤之言，爭來聞見於此陣倭將處，皆有喜色』雲。
各陣倭人等以爲：『行長若來，則不久撤兵。
本國在擄男婦，不得帶去』雲，潛於回船，陸續附送，故臣卽廩於遊擊，請以禁戒諸倭，則遊擊曰：『行長來則當使之痛禁，其前亦當言於留陣倭將處。
但雖言之，而旣無主將，勢不能一切禁斷雲雲。
』」 6月16日 ○丁巳，司諫院啓曰：「伏覩頃日禁府李春英等照律，與罪名大相不同，至爲駭愕。
若原情定罪，則豈無比擬之律，而任情低昻，物情深以爲未便。
請禁府堂上、色郞廳，竝命推考，其公事更議施行。
康翎縣監尹靜，當賊據京城之日，托名於義兵，三江船隻，盡爲領率，而不獲一級，隻以掠奪人貨爲事，欲滅其迹，至有戕害人命，聞者莫不痛慘。
請命削去仕版。
」上從之。
○以兪大禎爲司諫，李憲國爲刑曹判書，尹覃茂爲兵曹參知，柳熙緖爲掌令，宋駿爲正言。
○禮曹啓曰：「天朝於平壤、開城、碧蹄、京城四處，爲陣亡、病故官軍，齎持銀兩，買辦奠需，設壇緻祭。
自今以後，每年春秋二季，將銀交付該國進貢回還陪臣，順帶緻祭，永爲舊規雲。
今春則陳遊擊委來行祭矣，來秋又當設行，而本國使臣，無及秋回還者，無端闕行，又似未安。
自我國備設行之，具由移咨，似爲無妨，故將此意，議于領、左相，柳成龍則以爲：『天朝旣不支送，不得設行。
』金應南則以爲：『雖無天朝所送，自此備送不妨』雲。
論議不一，何以爲之？敢稟。
」傳曰：「更議，歸一爲之。
」 6月18日 ○己未，司諫院啓曰：「黃海監司鄭光績，素無剸煩之才，自赴任以後，事多積滯。
當此西路多事之日，不可仍任，重以貽弊。
請命遞差。
」上從之。
○司憲府啓曰：「京畿防禦使邊應星，受命朝廷，控守龍津，其任其責，至緊至重，而凡百所管之事，置諸相忘，其所經營，唯在於濟私。
妻妾奴僕，皆率置於陣傍墓山，軍中所需，多入於私耕，而許多賊贓牛馬財貨，盡歸於自占，至如旗麾、金鼓等物，亦多無意於措備。
其受任之日，已至經年，而屯田、操練等事，皆不成形，虛費軍餉，不可勝數，物情莫不痛憤。
請命先罷後推。
」上從之。
6月19日 ○庚申，禮曹啓曰：「登俊試，來八月初十日，慶尙道武科初試，九月初十日，文、武科殿試，前已行移知會矣。
今者，日期已迫，議于大臣，則皆以爲：『式年旣已退行，登俊試亦當待事定，更議定奪』雲。
敢啓。
」上從之。
○兵曹啓曰：「漢江西岸，別開一營，大臣一員摠理；兵曹堂上一人，爲其元戎幕府事，請命備邊司，商議施行。
」上從之。
○備邊司回啓曰：「臣等伏見兵曹啓辭，布置規模，悉合事宜。
其於鞏固根本之計，實是急務，依啓辭急速擧行，但此事，與訓鍊都監，相爲表裏，有同分司，雖不別出大臣而摠理，不患其體面之不重。
令兵曹判書李德馨，專委主管，而訓鍊分都監稱號宜當。
敢啓。
」答曰：「依啓，分都監之稱，似爲未穩。
」 ○上敎于政院曰：「降倭呂汝文，前日傳敎，其各別厚恤矣，未審檢勑否？近聞此倭得病見差雲。
此非常倭，待之不可不厚，而渠亦願盡力，宜出一哨官，抄定兒童數十，專委汝文敎習，李榮白、山所于，爲左、右邊，凡於試才，相較勝負，等第論賞，則彼各逞其才，猶恐不勝，將不日傳習成就矣。
如此事，何不經意爲之？若曰兒童給料爲難，則不緊之人，食料者多矣，又如射手庸雜無用者，多廁其間，如此之人，亦可汰去，以其料給之，言于訓鍊都監。
」 6月21日 ○壬戌，訓鍊都監〈都提調柳成龍、提調李德馨、金睟、趙儆。
〉回啓曰：「呂汝文，則頃日多般救療，今已差復，復依上敎，另加厚待，而兒童隊更抄事，則都監亦欲加數募聚，而給料爲難。
抄發兒童，能習用劍者，都監時時試才，拔其尤者而論賞，則雖不作隊給料，而自爲興起，學習必多，故昨日聚會試才，則兒童五十餘名中，入格者多至十九名，自都監分給食物，使之勸勵矣。
今承上敎，以此兒童，別爲一隊，統領專委，學習於呂汝文，分邊試才，以示勝負，賞罰爲當。
射手庸雜者，近日頻數試才，多有澄汰，定額二百內編入之人，似難減下。
此兒童數十，一時所給，料止七合，經費不至大段，令該司，隨便題給，恐爲無妨。
」上答曰：「依啓。
其五十餘名兒童及十九名入格兒童，良、賤、姓名、年歲，竝書啓，且二百名編入射手，試射以啓。
」訓鍊都監啓曰：「陳良璣誠心敎鍊，且欲採銀以資軍食，其奉委緻力之意，不可不慰。
令承文院，善爲措辭，回答何如？」上答曰：「上國特差官人於外國，訓鍊兵卒，曾於前史見此否？況如是誠心敎鍊，至於圖繪陣形以送，不勝感激。
固當作帖緻謝，而不可不幷緻禮物。
」 6月22日 ○癸亥，司諫兪大禎啓曰：「臣爲司憲府掌令時，與聞海州春秋館堂上、郞廳放軍徵價之事，至於論啓罷推，及見判中樞府事尹鬥壽書狀，極陳曲折，爲人發明。
凡臺諫所論，例以風聞，自初所聞，極爲無理，故雖隨事論劾，慮有虛僞，見人輒問。
又聞前修撰金義元，爲巡按禦史時，海州留駐宰臣，皆給假屬一名，而徵米十二鬥，以大鬥捧之，米一石僅充其數，而春秋館亦如之。
義元因民之訴，盡革其弊，獨春秋館，以重地不革也，及尹鬥壽下去後，亦革之雲，與鬥壽書狀中改革之言相符。
然義元之所聞，必不如鬥壽之目見，本府所聞，又出於往來之傳，而多數責定之說，似爲不實。
緻有人言，不敢冒據，與執義申湜等無異。
請命遞臣職。
」答曰：「勿辭，退待物論。
」大司憲、執義以下，竝引嫌退待。
○正言宋駿來啓曰：「執義申湜、掌令李鐵、持平南以恭、姜籤、大司憲金玏、司諫兪太禎，竝引嫌而退。
夫臺諫，主一時公論，因風聞論事，例也。
海州侍衛之官，多有貽弊之言，播於物議久矣。
故頃者，憲府論海州春秋館堂上、史官，放軍徵價之事，出於反覆詳聞，明有可據，則所論之事，旣無不實，而雖曰鬥壽下去之後，有所更張，或未及聞知，而從前貽弊無理之事，不一而足，則據事論劾，實爲直截，初非風聞之誤也。
豈可因人之費辭分疏，輕遞言官，以啓後日之弊乎？請大司憲金玏以下、司諫兪大禎，竝命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○司憲府啓曰：「司導寺主簿金應龍，身在兇服之中，別無起復之事，而自除衰服，冒着冠帶，恬然從仕，罪關風敎，則豈可以一時之微勞，壞萬世之綱常乎？請命削去仕版。
」上不允。
○戶曹啓曰：「納粟通政以上，實職除授，依傳敎，更爲參酌。
自今以後，通政後，加納五石，則除授僉知；嘉善後，加納十石，則除授同知，請於事目中改付標。
」 ○海平府院君尹根壽馳啓曰：「黃愼於十六日，通於臣曰：『平調信之子，昨日始到言：「行長以今月初四日，離日本，十二日，到浪古耶。
關白已許撤兵，且差二將官，一管燒營，一管迎接。
今明當有文憑來，行長之到，亦不出數日」』雲雲矣。
」 ○以金宇顒爲司諫院大司諫，鄭期遠爲司憲府掌令，禹俊民爲司諫院獻納，趙正立爲司諫院正言，李海壽爲成均館大司成。
6月23日 ○甲子，司憲府連啓金應龍削去仕版事。
上曰：「不可削版。
」 ○慶尙右道觀察使徐渻馳啓曰：「晉州判官樸思齊馳報：『去五月二十九日，倭賊四十餘名，州境陽全裡，不意衝突，伏兵將李永壽等三名、小女二名擄掠，卽爲還歸』雲雲。
自春以來，固城、晉州之境，沿海漁夫等，結倘土賊，扮作倭形，颿風往來，民不安居，而陸路侵掠，又發於今，極爲可慮。
近者無知之民，以爲倭賊終不搶掠，如鹹安、鎭海、漆原之境，結茅舊基，耕種生活者頗多。
若或零賊頻發，則勢將騷驛，必至投賊而後已。
勒令內徙，無糧可濟，分守要害，勢亦難及。
雖復移文兵使，使之嚴設伏兵，而布殘民於無江山界限之地，欲爲守護，恐非長遠之策。
待秋成，賊奴不撤，則盡將江外近賊之村，移接晉州空曠之地，各其邑守令，收集遺民，以爲屯耕，似或宜當。
」上下備邊司。
備邊司回啓曰：「自古兵戈之際，山澤之間，遺民不能以自保，則必隨其附近之處，各自團聚，又於險要處，設爲營壘，而入處其中，且爲瞭望設伏，以備賊患，如古史所雲山砦、水寨之類是也。
蓋洪水滔天，則爲巢營窟，不可已也。
況賊患之急，十倍於水災，而今之將帥及方面之臣，任其愚民之自去自止，散處分居於賊所往來之地，逐日被搶，拱手坐視，而莫爲之所，誠亦不知其何心也。
南方之事，蕩無形狀，言之氣塞，念之心寒。
今此晉州東面搶掠之賊，雖不知眞倭、假倭，而伏兵將三名，至於被擄，則常時村野，不知姓名之民，其被茶毒於賊手，而朝廷未及聞知者，何限？且賊兵之從水、從陸，皆不明言，而永守等被擄曲折，亦不詳載。
旣雲伏兵將，則何故不發一矢，不爲瞭察，而晏然就縛乎？晉州判官樸思齊，爲先令巡察使，捉緻軍門，決杖示罰，而賊兵方在金海、熊川及巨濟等處海邊，鹹安、鎭海、固城、泗川，皆爲沿海相望之地，以爲屯耕。
如使沿海一帶，爲棄而不守之地，則如此可也，不然則我勢日縮，而賊勢日進，雖江內，其可保乎？且民各安於所居，不欲遷徙，強而驅之，或不無散入賊中之慮。
其於保境安民，未見其爲長策。
何不於此時，巡視沿邊可以拱制之處及民居疎密，土地便否，而爲之經紀，曉諭人民以避害之道？或十裡、數十裡爲一屯，擇其通望據險之處，隨人力之衆寡，作爲土城、木柵，賊若少至，則各以其力禦之；賊來稍多，則數屯合一處而禦之。
且與舟師所在，形勢不遠，如此措置，使民心樂趨，糧穀稍備，期以數年，然後南邊之事，庶可爲也。
不然，則計不先定，而民之散處無歸者，若浮萍之泛泛於江湖，而無根着之可固，雖欲責爲戰守，誰與戰守？今日之勢，是也。
如此事意，移文于都元帥其巡察使、兵使，使之從長料理施行。
」上從之。
6月24日 ○乙醜，接待都監啓曰：「正使管下，有徐相公〈中朝士子之稱。
〉治登者，頗能文詞。
今日徐相公，以正使之意，言于南好正曰：『老爺與我，頃日周觀王宮舊基，形勢極佳，主山白嶽尤奇，未見兇處，而有此兵禍，未解其由。
必有山水之不吉處，隱在於人所未見之處。
老爺令我，爲國王相度形勢，爾國王欲令相之，則我當往相之。
觀山，必須陵越險阻，緣城度壑。
又必遠觀於二十餘裡之地，然後乃得吉兇，而亦不可不兼觀水勢。
觀水之法，宜竝尋細泉，而遇江則乘舟上下；水中有島，則捨舟登島，延佇而望，然後亦知吉兇。
若果往相，則裹飯具馬，偕在此尙書一員及地利人員、伶俐譯官各一員，而去可也。
不可多帶人，人多則有妨。
且必於陰日觀之。
晴則不可，雨亦不可。
周行觀覽，當銷五六日，窮其遠近形勢，乃得盡其技矣。
此意說與陪臣。
』且言『爾國先王陵寢，不可依中朝天壽山制度，占一山用之耶？分占各山，非萬世可繼之道』雲雲矣。
」 ○上接見劉參將〈維藩。
〉于時禦所別殿。
上曰：「爲小邦事，冒熱往來，多謝多謝。
」參將曰：「受皇命往來，自有職分，何勞之有！」上曰：「小邦蕩敗，一路凡事，慮有怠慢，不勝惶恐。
」參將曰：「地方，別無怠慢之事。
」上曰：「當初大人南下之日，寡人適有疾，不得相會，昨因下雨，又不果拜，寡人恨焉。
」參將曰：「俺當初來京時，多蒙厚賜，謝拜無盡。
昨日該官，又設宴而緻款，禮意無缺。
如此高情，當一一歸告于軍門。
」上曰：「不敢當。
」參將曰：「今日雖不賜見，厚待之意，猶當歸告。
況特蒙接見，益見國王高情，不可不歸告於軍門。
」上請茶，遂行茶禮。
右承旨鄭淑夏，以禮單進，上曰：「姑徐之。
」上顧謂都承旨趙仁得曰：「無可接話之語。
賊情問之，如何？」仁得對曰：「上敎允當。
」上問于參將曰：「大人往近賊營而來，賊情如何？」參將曰：「未知的眞。
俺寫字的〈華語書寫人也。
〉往探賊營，則倭賊潛自入歸者已多，陣中盡收行李。
行長不久當到，到則卽當撤歸。
淸正亦整齊行李雲雲矣。
」上遂呈禮單曰：「薄物，隻表情而已。
」參將曰：「俺南下時，旣蒙厚待。
今又禮物太多，未安未安。
」遂受之。
上曰：「天方極熱，未得從容奉話，酒禮亦不得行，惶恐惶恐。
」參將曰：「非特於俺爲熱，國王亦冒暑勞動，未安。
各自安靜，豈不好乎？」參將告辭遂起，上亦起。
參將前緻詞曰：「俺欲行謝禮，而暑日恐緻勞動，不敢。
」上曰：「皇恩罔極罔極。
小邦蕩敗，事與心違，寡人常懷惶恐。
」參將曰：「都城殘破已甚，於予心，亦不忍見矣。
」 ○傳于平安監司尹承吉曰：「凡事一遵前監司所爲，更加盡心體行。
」 ○忠淸道觀察使尹承勳書狀：大槪據報恩縣監牒報：「五聖八賢位版，壬辰變初，奉安甕內，埋置于三年山書院後，今則時勢稍異，書院內金淨、成運祠堂齋室完全，位版移安，何如？」禮曹回啓：「依狀啓，遣祝設祭而移安。
」 6月25日 ○丙寅，接待都監啓曰：「卽刻，正使差官李恕，自熊川來，問彼中消息，則十九日，有行長所送通事稱號，浙江人五名來言：『行長到關白處，請暇祭祖，五月二十六日，起身上船，中路遇逆風，且因關白之招回其國，本月初四日，始爲發船，十二日到郞古耶，十六日到一岐島。
若風順，則二十三四日，當到熊川；風若不順，更悞幾日。
總而言之，不出月晦回到』雲矣。
問撤兵消息則曰：『大小諸屯，皆收行李，苦待行長之至，至則撤回』雲。
問船隻來泊之事則『自六日以後，船隻陸續來泊，幾三四百隻，而日後來者，亦連絡不絶』雲矣。
」 ○訓鍊都監啓曰：「林夢，別爲除職事，傳敎矣。
我國欲以海土，煮取焰焇者久矣，未知煮煉之法，不得煮取，而今者林夢，能傳此法。
所當另加賞典，使之激勸，而林夢本是保人，以規例言之，則禁軍除授宜當。
」答曰：「東班六品實職除授。
」〈夫官爵，國家所以待賢之具也。
今林夢，以至微至賤之人，遽授東班六品之職。
設使於夢，有煮土之微勞，豈無可施之賞，而必以國家待賢之具，輕而畀之？爵賞之濫極矣。
嗚呼！夷孜當時，充列朝端者，擧皆厮隷之賤。
朝家用人，若是其紊，則雖使伏龍、鳳雛，生乎其時，亦且羞與等伍，而莫爲之用矣。
賞一人，而沮千萬人之心，激勵一世之道，籲亦左矣。
〉○以李廷馨爲弘文館副提學，鄭逑爲掌隷院判決事，金權爲弘文館修撰，趙芝爲世子侍講院弼善，柳熙緖爲世子侍講院文學，獒樹察訪康復誠爲長水縣監，司圃署別提羅德峻爲報恩縣監，前別坐崔雲遇爲橫城縣監，尙衣院別坐韓百謙爲戶曹佐郞。
〈自康復誠，皆被抄於才堪守令，六品陞敍者也。
〉 6月26日 ○丁卯，司諫院啓曰：「承文院著作玄德升，曾以東宮記事官，侍衛於洪州時，乃於講院直所，潛宿娼妓，其處身無狀極矣。
請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○備忘記曰：「去二月朔賞格，今始入啓，其亦已晩。
又前則上上等賞，依此爲之，又木一疋加給矣。
此則上上等賞，與上中等同，似爲未穩。
言于訓鍊都監。
」訓鍊都監回啓曰：「二三月間，因都監多事，輪發哨官，以備使用，故其出外而未及入來者，未得一時聚試。
今而書啓，臣等亦知其稽晩，伏承上敎，極爲惶恐。
至於賞格磨鍊之規，則《紀效新書》：『九中超等，八中上上，七中上中，六中上下，五中中上，四中中中，三中中下，二中下上，一中下中，無分下下。
勿論中貫、中邊，上下以上論賞，中上中中免究，中下以下差次論罰』，是其條式也。
今此砲手等中貫多者，畫數優而居上；中邊多者，中數雖多於中貫之人，而畫數反居其下，故七畫以上，混以除職、免賤磨鍊，而上上等，木一疋加給矣。
殺手，各兵以爲，砲手論賞，元勝於殺手，而陞敍之人，加給木綿，多有歉然怨歎之心，故自上年冬間，姑減木疋，而一樣磨鍊矣。
伏承上敎，果爲未穩。
論賞之規，當遵用《新書》規式，勿分貫、邊，隻以多中爲上，超等加一等論賞，上上除職，上中木二疋，上下木一疋題給。
殺手亦當一例論賞，而考試之際，精察其舞對生熟，各勢正彀，少有違於比校篇所論者，勿以入格看，斯合較藝之式。
三月以前，依前磨鍊施行；四月以後，則依此磨鍊，永爲恒式，賞典已定規例，而論罰一事，又當竝擧。
下上以下，略倣《新書》棍打發哨之例，降等罰其哨官及把摠何如？」答曰：「依啓。
啓辭亦當。
但鳥銃，乃新習之技，而其技冠絶五兵，眞天下之神[1]器也。
近因勸奬，漸入於妙處，而人之常習衆多則未也，賞之不可不重。
今若勿分貫、邊，則其所謂上上，乃九發而八中者也。
此豈人人之所能乎？上上然後除職，則除職、免賤者，有幾人哉？然則人之興起之心，其薾然乎？予意以爲未穩。
更議以啓。
」 ○接待都監啓曰：「領小西飛天朝通事朱元，持來金嘉猷所送稟帖，正使開見，別無分付之言。
隻書榜文，揭示于大門外壁上，故其榜文謄書以入。
似是前後之報，撮略書出，而亦未能的知矣。
〈榜文內大槪，行長與玄蘇書曰：」行長，十七日，到伏見新城，稟上關白。
關白大喜雲：『何榮如之？』關白再二[三]稱道行長之大功，退兵燒房等事，可任天使老爺分付。
「雲雲。
且關白，甚要天使老爺快快過海，行長營裏狹小，因玆迎候地方，定於釜山。
關白再三雲：」如安三年之辛苦，如安可安心雲雲。
』如安，卽小西飛也。
關白歡喜之心，不能盡述，以此書面之說話，稟上于天使老爺，可催起行雲雲。
「行長前差倭官書曰：」前日，到國先行長五日，關白大喜，再三稱行長、如安之功勞。
『今我羨如安，着見天朝北京』雲。
且寺澤志摩守，再差來要接迎天使老爺。
「雲。
玄蘇與小西飛書曰：」行長來書，卽付足下過看，卽稟上天使老爺，可快催起行。
關白曰：『退兵燒房，自然。
豈違天朝之命』雲。
「〉○上敎政院曰：「觀孫侍郞牌文，則胡遊擊，以我國鍊兵、防守事出來。
所關非輕，又不無周旋學習之事，接伴官，以智略才士有將來之人，更爲差遣，令訓鍊都監薦擧。
且慶暹，以敎師接伴官，在喪，而其代趁不差下，亦爲未穩。
其代斯速差下，敎師十分撿擧敬待，竝言于訓鍊都監。
」 ○接待都監啓曰：「中軍送選鋒唐盤、劉玉，買西瓜、甛瓜于箭串屯田近處，買瓜之際，屯田官韓德男，率其軍人，追逐綁縛亂打，至咬耳後。
唐盤等來告中軍，正使聞之，使副使驗傷。
臣等亦見之，則明有傷痕，所見駭愕。
正使分付曰：『我之隨行人生事，則我自盡法而處。
今爾國人，打我隨行，爾國亦可盡法而處。
』臣等對曰：『今有此事，不勝惶恐。
當啓知國王，盡法而處。
』正使又分付曰：『罪不至死，不以死罪處之。
』仍招南好正責之曰：」今我此行，爲誰而來？莫非中國貴爾國二百年至誠事大之功耳。
凡鴨綠以西之人，皆天朝人，無論官爵之有無，大小禮應恭敬。
買瓜之人，雖生事，自當告我處置而已。
何至結縛亂打，若是其頑惡也？爾國恭順至誠之意，盡墮於今日此擧』雲雲。
正使又令答應官張萬祿分付曰：『我恐國王不信，可帶唐盤等二名，解送國王，驗其傷處。
將唐盤等閪失小帽等物，分徵于動手人處。
』臣等以閪失物件，當依數徵還，至於解送驗傷，則陪臣及大小下人，無不目覩，國王豈有不信之理？不須更驗之意，再三力陳，始許之。
卽將犯人韓德男軍人二名，俱枷扭、足鎖；看證人一名，着枷竝囚。
此人等所犯極重，速令該官，依律重處何如？「上曰：」此事極爲駭愕。
令禁府，嚴加刑訊窮問。
當有處置事矣，此則推鞫後爲之。
「 ○政院啓曰：「接待都監郞廳，以堂上言，門隙來言曰：『正使聞中軍下人被打之事，大怒，似當遣官慰解』雲，故敢啓。
」傳曰：「知道。
雖則然矣，如此夜深何？明日政院相議，遣承旨，措辭慰解。
」 ○海平府院君尹根壽馳啓曰：「沈遊擊發兵部公文二角，授之通事，其公文，自倭營，今朝來到。
其一，兵部，因冊使經詣朝鮮國都，俟沈惟敬等回報的確，據實奏聞定奪事題本，而令遵照箚內事理轉啓事。
其一，兵部乞明旨勑令，冊使兼程進發，楊方亨前駐居昌，李宗誠與小西飛，前駐南原，以示東封大信，待沈惟敬等的報一到，冊使一面前進朝鮮，一面馳奏本部，覆奉兪旨，而冊使往封事也。
此等文書，想先到冊使處，次到遊擊處，而今始出送。
以此公文見之，則冊使雖到中路，見沈惟敬等的報而前進，似是更待我國馳奏兵部，覆奉兪音，然後往封矣。
」 ○夜二更，流星出天市西垣下，入西方天際，狀如鉢，尾長五六尺許，色赤。
五更，四方沈霧。
6月27日 ○戊辰，左邊捕盜大將趙儆啓曰：「迎曙擺撥兒殺害之賊，久逭天誅，常懷痛憤。
今者適捕賊人名春石者，盤問之際，端緖現出，追捕其黨吳、金等三人，一處憑問，則殺害節次，箇箇承服。
其時甕巖天兵處，見奪正鐵鳥銃，藏在訓鍊都監，而亦出於其招，似有證據矣。
其同倘崔先福等六名，方在延安地雲，部將、軍官，已爲發送，使之捕捉，而第念各官頑慢，慮有脫漏之弊。
令備邊司，秘密移文督捕。
罪惡莫大之賊，不可尋常推鞫，亦令刑曹，備細窮推，以正其罪何如？」上從之。
○義禁府〈判府事金命元、知事金瓚、尹自新、同知事李輅。
〉啓曰：「常時推鞫罪人，元情取招，不爲承服，則必請刑推，翌日刑推，例也。
韓德男等所犯甚重，天使亦爲盛怒，自朝頻問推鞫，早晩遣家丁聞見，有不可拘常規處之，而適値明日國忌，勢自遲延，恐或天使，益怒其緩治。
今日雖齋戒，似當卽爲刑推，解天使之疑怒。
敢啓。
」傳曰：「刑推。
」 6月29日 ○庚午，訓鍊都監啓曰：「砲、殺各哨之軍，合十二哨，而哨軍或不滿其數，其中南下餘軍，則隻有數十餘人。
都監知其不可別爲一哨，而欲令因基恢廓，漸爲募入，故雖未充一旗三隊之額，而置旗摠、隊摠，許本哨官多般聞見，以廣募入之路矣。
今陳良璣以爲：『束伍之法，必整齊無脫闕，然後可以備其貌樣』，責令合二哨爲一哨，使充定額，前後帖諭，意甚懃懇。
敎師之言，固不得不從，依其言施行，何如？」上從之。
○上敎曰：「兒童砲、殺手隊，良賤、姓名、年歲，竝書啓。
」訓鍊都監啓曰：「五部兒童五十餘名，試才入格十九人，而未入格之中，亦多可抄之兒，故更爲聚會試才，則可合學釰者十六人。
通計前後所抄，則三十五人，與李榮白哨兒童之數相敵。
以此作爲一旗，別出哨官，學倭釰於呂汝文，宜當。
新隊兒童，其於編伍號令之間，必未解規制，李榮白哨數外，學釰已熟四名，移屬新隊，而所抄三十五人中，更加精擇，減去四名，以作一隊，亦爲宜當。
兒童被抄者，役處年歲，竝爲書啓。
」上曰：「五十餘名雲，此單子外人，竝書其名，別爲一單，一時來呈。
」 ○侍講院，以師柳成龍、傅金應南意，啓曰：「國家之事，莫大於輔養儲宮；輔養之責，專在於宮僚。
所當極一時之選，以充其任，而又必不雜以他務，使之專心緻志於經傳之業，以備講讀可也。
近日朝廷多事，差任之際，常患乏人，故多以宮僚，更兼職事於他局，奔走彼此，講勸重事，反不得專一，其失本末輕重之序甚矣。
輔德崔瓘，兼安集廳郞廳；文學柳熙緖，兼接待都監郞廳。
請崔瓘、柳熙緖，郞廳改差。
」上從之。
○司諫院啓曰：「戶曹佐郞權盼，稍有勤幹之稱，或合守令之選，而當初圈點之際，旣涉於嫌，及其注擬之時，亦有可避之嫌，〈盼，宰相尹先覺之壻，而吏曹佐郞尹敬立之妹夫也。
臺諫直截之風，或有尙之者。
〉而甄拔最先於人，物情皆以爲未便。
請命遞差。
」上從之。
○訓鍊都監啓曰：「漢江別營建置之事，若隻委兵曹，而都監不爲照管，則事體不重，號令有妨。
都監專意察理，而兵曹武備司郞廳一員，訓鍊都監郞廳稱號，措置應入器具，往來程督，使得趁成大役，如何？」答曰：「依啓。
設營處，未知是何處，必須審其形勢，據其控扼，左右策應，而有首尾之救，斂兵退守，而有難撼之勢，斯可謂之營矣。
切宜緻慮。
」 ○上敎政院曰：「海州鍊兵事，前者傳敎非一，而少無其效。
使人試殺手數人，則其才甚劣，與關西京中之人，不可同年而語雲。
且其處入番軍士，皆爭相代立，惟以此爲事，言之憾慨寒心。
其處別無所爲之事，若聚人操鍊，則日月已久，必有所益，而今如此。
操鍊事，或別作事目，或敦諭監司，使之策勵施行。
議處事，言于備邊司。
」 ○上敎政院曰：「卒李淑儀散料，限三年題給。
」 ○司憲府啓曰：「報恩縣監羅德峻，處心行事，未免浮雜，多踵門幹謁之恥，有立庭爭訟之累，而至參破格擢用之列，物情莫不駭異。
請命遞改。
鎭安縣監鄭湜，居官泛濫，專事貪黷。
田稅，以時起之數捧糴者，已有朝廷之令，而不問陳起，盡數督徵，取其所剩，公然入已。
且軍糧蒸米，亂前已爲分給，而托稱散失，瞞報監司，私自捧納，皆輸運于其家，聞見莫不痛憤。
請命罷職。
」上從之。
○以閔濬爲安邊府使，金藎國爲藝文館奉敎，洪慶臣、成以文爲藝文館撿閱。
○夜五更，流星出室星下，入巽方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。
6月30日 ○辛未，接待都監啓曰：「卽朝金嘉猷、等祝允升、吳文軒等，各具稟帖，凡三道來，二十四日寅時發送者也。
方欲聞見之際，正使呼南好正諭曰：『行長二十三日，自對馬島發船，故行長所屬，擧營出接于海中，遇風回來。
非行長不來，乃迎接人等，阻風不得往也。
二十四日則準到無疑。
行長來，則吳文軒親自馳來雲，文軒不出今明當至。
此意說與陪臣知之』雲，故敢啓。
」上曰：「彼此翹首東望，苦待長賊，如待王人，無復人理。
予素有心病，不堪聞如此之言，後勿入啓。
」
頃者自倭營，有文書來，而不使我人見知雲。
」戶曹判書金睟曰：「果來而不使見之矣。
」上曰：「頃者所見沈惟敬之書，非其書乎？」睟曰：「非其書也。
」上曰：「左相所言，必其書也。
」上曰：「天使未知賊情，何如是來乎？」應南曰：「直爲入倭營而來，細探賊勢雲矣。
」上曰：「爲沈惟敬而料之，則若倭賊不去，未知何以處之，爲此擧措乎？且賊若有要求之事而不去，則亦將何以爲之乎？」應南曰：「惟敬，以其子，在日本之故，爲此緩頰，賊之渡海，沈亦難必矣。
」上曰：「我國不從通信之事，則天朝之人，必恐動督率而去。
奈何？」應南曰：「小臣亦以此爲悶。
且賊之變詐不測，雖曰去之，臣恐行長，必隱對馬島而不去矣。
」上曰：「隱於對馬島，未知何以爲心也？」應南曰：「彼賊反覆多詐。
前者陳雲鴻，多被喫哄，恐是反覆也。
」上曰：「吏判之意，行長入去之事順乎？」恒福曰：「行長及諸將，必欲去之，秀吉之惡，恐未已也。
累歲組練，如是窮黷，必無卽已之理矣。
」上曰：「秀吉若欲不已，則隻以行長之言成之乎？此則必不可成矣。
」恒福曰：「此何等事，而隻聽行長一言，而有卽撤之理乎？然若欲大擧，則以在彼之軍，無直擣之理矣。
」上曰：「安保其無再擣之理乎？且沈惟敬未知何以處之？」恒福曰：「惟敬豈能料其終始乎？」上曰：「必終始料之，而爲此事矣。
」應南曰：「惟敬多心計之人也。
豈有石尙書獨爲之理乎？」恒福曰：「天使每雲：『俺等擧止，國王皆知否？』」上曰：「此未安之辭也。
」上曰：「倭賊造我國弓子之言，卿等聽之乎？因人聞之，多造弓丁，以漆塗之雲。
大槪以漆塗之，則弓後必強硬，未能善彎矣。
」恒福曰：「弓雖得造，倭人不能善射。
唐人亦不能射矣。
」上曰：「慕華館試才時，何如耶？」恒福曰：「不如我人之猛射矣。
」先覺曰：「閑山島之事，極是難處。
若不守海路，則不可說也。
」上曰：「在此無可奈何。
下書于都元帥、巡察使，急急措置可也。
」李廷馨曰：「自上下問賊情，賊情固不可知。
大抵去與不去間，在我防守，預爲措置可也，而無糧則萬事不可爲。
此賊防守，固非結局於一二年之間。
今年若如此絶糧，則明年漸不如今年。
明年儲糧之策，必於今年，預講可也。
」上曰：「明年，未知何樣措置而可乎？」廷馨曰：「自古爲屯田，以足軍糧。
今者雖使各道，暫爲屯田，以之蘇殘居民則似可矣，不可爲之兵食。
必大興屯田，然後可矣。
」上曰：「大興屯田，何以爲之？」廷馨曰：「閑曠之野、沃饒之田甚夥，擇可合屯田處，蠲除本邑之徭役，而責成屯田則可也。
」睟曰：「諸將所在處屯田，亦着實行之，則似好矣。
」上曰：「諸將所率，不過百人，何以爲屯田乎？必多費人力，然後可以爲之。
與古之屯田異矣。
」謂廷馨曰：「啓辭之意，欲擇其秩高之人，焉任屯田之事而雲雲乎？」廷馨曰：「必別差屯田使，以廣生穀之方，然後可也。
」上曰：「宜矣。
然措置節目，思之然後可也。
」先覺曰：「大開屯田，則必發千人而爲之。
千人所食之費，不貲矣。
」上曰：「以何物，食千人而作農乎？恐難行也。
」因顧左右曰：「大擧屯田之事，若爲之，則宜於何處？」睟曰：「黃海道蘆田及江華牧場可也。
又尙州、金海等地，亦有大興屯田處矣。
」廷馨曰：「糧則難矣，若本邑之民，除其一切雜役而爲之，則似可矣。
」上曰：「聞天朝兵部，以欲賑我國之事，移咨孫軍門雲，尙無給糧之奇乎？百官呈文天使，使之題本，轉賑山東糧餉事，未可爲之乎？」應南曰：「至當。
」上曰：「聽從，雖不可必，天使以爲矜惻而奏本，則庶可成矣。
極陳我國急急之狀，措辭呈文可也。
」應南曰：「使天使惻然而爲之題本可也，若直請爲題本則不可也。
」申時罷對。
○傳曰：「近日內侍之輩，緩慢成習，不謹職事。
今日引對時，因下雨，左相處雨傘給歸事傳敎，而不爲給送。
又於禦前，不爲交代出去，極爲過甚。
承傳色崔彥俊推考。
」 ○司憲府、司諫院前啓，右相鄭琢，請命遞免，答曰：「豈宜不合？未可輕議，不允。
」 5月16日 ○戊子，司諫院、司憲府連啓右相鄭琢請遞免，答曰：「大臣，豈可輕遞？況未爲不合，不允。
」 ○以李廷立爲大司成。
5月17日 ○己醜，司憲府啓曰：「右議政鄭琢，請賜遞免。
忠義衛張復性之父，見殺于三登居奴婢之手，情狀昭著無疑，而成川府使柳自新，故緩綱常之獄，多般巧避，無所不至。
至於其子復性，呈上言呈法司，而亦無意推斷，淹延日月，至過八九朔，使弑主之人，皆斃於獄中，不得明示典刑，無謂甚矣。
請命罷職。
監司，主一道辨決之推，而任其推官之遲延，亦不撿勑推覈，請命推考。
」答曰：「庶官，尙不可輕易遞易。
況大臣？不允。
柳自新推考，監司推考。
」 5月18日 ○庚寅，司憲府連啓成川府使柳自新，請命罷職，答曰：「故緩大罪，似不近情，而守令之遞代有弊，推考可矣。
」 ○慶尙道左兵使高彥伯馳啓曰：「近日倭賊，或三四人作黨，托稱埋炭，箭灘近處，利其殉葬之物，墳墓盡爲發掘，丁丁之聲，處處相聞，而因此羈縻之事，若此零賊，亦未得措捕，不勝痛惋。
」啓下備邊司。
5月19日 ○辛卯，司憲府連啓成川府使柳自新罷職，答曰：「依啓。
」 ○傳于政院曰：「上言呈訴者，皆曰：『吾有軍功，而未得論賞；吾有納粟，而未得蒙賞。
』其言雖不必皆實，而亦不無當蒙賞，而未得蒙賞者。
言于軍功廳、戶曹，使之更加詳覈，俾無未盡之意。
」 ○備邊司啓曰：「司郞廳趙亨道，往來嶺南書啓內，閑山島舟師格軍一名，一日所食，米五合、水七合，而一登船上，遞歸無路，病則推水，飢則顚壑，一區閑山，有同鬼域雲。
物之至賤，無如水也，而至於計合而分之，此則前日之所未聞者也。
飢渴竝至，駢首死亡，無足怪者，令人短氣，慘不忍言。
詳聞亨道所言，則島內水泉不多，且與陣所隔遠，汲取不便。
故日用之間，常患不繼，不得自沃，洗面澣衣，亦不能任意，垢穢蟣蝨，薰蒸噆嚙，轉成疾疫，因而緻死者，皆由於主將者，不恤士卒，不知與同甘苦之所緻，其與古將之吮癰分醪者，異矣。
如此而能緻三軍敵愾效死之心，不亦難乎？前者朝廷，亦爲此慮，已爲啓下行移，而尙不擧行，使海上苦戍之士，不得蒙德意之一二，至爲未便。
今後則另加撫恤，軫其飢渴，設爲方便，使舟師諸陣之兵，得以保全餘命之意，下諭于都元帥、統制使何如？」上從之。
○禮曹啓曰：「兼司僕玄應旻進告據，審視所謂恭懷嬪掩瘞之處，則在於昌慶宮明政殿後南邊掘坎低陷之處，蓬蒿蕪沒，難辨形迹。
不可置之尋常，請令兵曹，多定軍人，各別守直，何如？」傳曰：「依啓。
」〈當初大駕西狩之時，恭懷新喪在殯。
倉皇急遽，使留都大將李陽元權瘞，而權瘞與否，未能的知。
至是，應旻自稱權瘞時軍人而進告，故有是審，而坎中玉體存否，未能的知，終至不得尋視，可爲於邑也。
〉 5月20日 ○壬辰，司憲府啓曰：「鹹鏡監司李希得，年旣衰耗，累經喪患，神思昏瞀，不能應務。
且所率子弟，無賴作弊，一路列邑，皆受其害。
請命遞差。
泰安郡守李文荃，爲人泛濫，虐民自肥，豊飾廚傳，取悅過客，棄民穡事，田野盡荒，使稍完之地，已爲廢邑。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○禮曹啓曰：「因儒生李公濟陳疏，高敬命父子立廟一事，固是美意，而事體重大，不可輕易施行，議大臣定奪啓下矣。
議于大臣，則領議政柳成龍、左議政全應南以爲：『待事定後，採衆議處之爲當。
』領中樞沈守慶以爲：『旣已贈爵褒奬，則立廟之事，恐不可輕易爲之。
』判中樞府事崔興源以爲：『立廟重事，豈可因一儒生之疏，輕易爲之？姑待事定，博採衆議，以定可否爲當』雲。
」傳曰：「依啓。
」 ○忠淸道堤川縣，麥穗有一莖二穗者，有一莖三穗者。
觀察使尹承勳，馳啓以聞。
○禮曹啓曰：「玄應旻等進告據，恭懷嬪所瘞之處，開驗與否，議于大臣，則領議政柳成龍、領中樞府事沈守慶、判中樞府事崔興源、左議政金應南以爲：『不可不開驗，而開驗之時，使舊侍宮人，同參宜當』雲。
領敦寧府事李山海、右議政鄭琢，病不收議。
敢啓。
且權厝之處，當擇日，政府、本曹堂上、觀象監、繕工監提調，一同驗視矣。
若應旻等所言，果若不虛，則歛襲諸事，不可頃刻少緩。
應用諸具，令各該司，預爲略備，以待開視之日，內侍及其時嬪宮親近侍女，與其族親，所當同參，而前直長尹百順，今在驪州地；司雍院奉事尹百祥，今在沙器所雲。
令上來同參。
敢稟。
」上從之。
5月21日 ○癸巳，司諫院啓曰：「頃日天使遊觀普濟院時，人馬踏損民田，唐官則猶加禁戢，而觀武才被抄人及隨行禁軍等，縱意蹂躪，使艱難耕耘之穀，幾盡損傷。
田主號哭于道路，而領將略不呵禁，極爲無謂。
請率領將推考治罪。
成川府使尹慶福，性本巧詐，濫陞正職，徒有幹能之名，而實無成效，物論之未便久矣。
今授本職，非但猥濫，自前謀占官爵，惟意所欲。
如此之人，不可不懲，請命罷職。
」上答曰：「推考事依啓。
尹慶福，盡心職事，如是論之，其誰肯力於官事？宜遣之，未可罷。
」 ○諫院又啓曰：「經筵，乃莫重之擧。
爲政院者，一日不可不取稟，而頃日因有引見傳敎，敢請勿爲取稟，以開無前例之規，極爲駭愕。
請色承旨遞差，同參承旨竝命推考。
」答曰：「推考。
」 ○平安道熙川、江界、寧邊、永柔等地，雨雹交下，大如鳥卵，小如榛子。
○以洪汝諄爲鹹鏡道觀察使。
5月23日 ○乙未，司憲府啓曰：「亂離四載，衣冠塗炭，晨夕遑遑，皆不知區身之有地，一毫謀利之心，自不敢萠動於腸肚，而近來廉恥淪喪，恣意營私，無所不至，其饕鄙之狀，極爲痛心。
商山君樸忠侃、刑曹判書申點，身居宰列，心蠱利欲，所占第舍，指已多屈，或與人爭訟而不知愧。
汚辱士風，莫此爲甚。
請竝命罷職。
用人者，必取其己試之效，然後不至於失人，而近來該曹，多以破格爲諉，至如軍功加設之人，曾不任一事，以觀其才局之如何，而或多分外超授，倖門大開，實效蔑如，極爲未便。
泰安郡守李英男，詆毀主將，自衒其功，則爲人可知，而無一履歷，遽授郡寄，官爵太濫，政體顚倒。
請命遞改。
」答曰：「遞改，依啓。
當身之家，故如是爲之。
若他人之家，則豈爲如是？。
不可罷職。
」 5月24日 ○丙申，傳于政院曰：「恭懷嬪殮葬處，人有告之，而初喪時，崔尙宮知其終始，故以崔尙宮上送事，大朝承傳色下來。
來二十五日曉當發送，一路支待人馬護送事，各別擧行。
」 5月25日 ○丁酉，右議政鄭琢，辭職箚子曰： 伏以臣，資稟凡庸，身且老病，自分無復陳列於就列之地。
況且台鼎之任，揆察庶僚，百責所萃，實非凡庸老病，所可冒據。
自從竢罪本職，昏瞶尤甚，臨事茫然，隨手做錯，果緻公議之發。
如臣無狀，固當罪嘖之不暇，而聖慈如天，反加優容，待以大臣之禮，乃至再降敦諭，臣不勝感激之至。
敢不思所以策勵駑鈍，仰報萬一，而第念賤疾支離，差歇無期。
百揆之職，初非養病之地，勢不可一日胃據。
如使不恤公議，力疾就職，則顯是無忌無恥之人。
方殿下撥亂之日，如此土梗，將焉用之哉？國家事體，微臣情願，俱有所妨。
伏望聖明，亟命遞改。
上答曰：「如是累辭，玆勉從之。
」 ○以備忘記，傳于左承旨李德悅曰：「卒潘城府院君夫人散料，限三年題給。
」 ○上禦別殿，講《周易》。
○司憲府啓：「商山君樸忠侃、刑曹判書申點，請命罷職。
」答曰：「不可爲。
」 ○平安道觀察使李元翼上疏曰： 伏以臣，本以庸下之資，遭遇盛際，顧無涓埃之報效，而恩眷重於丘山。
筮仕以來，前後陶甄奬拔，無非出自聖衷。
臣非木石，寧不知感？隕首結草，無以爲報。
乃於前者，特降敎書，進臣之階，聖旨懇惻，褒嘉大隆，一字一句，皆非愚臣所能當其萬分之一。
寵及匪人，災咎必至。
感激之餘，憂懼轉極，見人忸怩，出言羞澁，實無心於具一疏箚，瀆謝於天聽，悶默度日，以至于今。
竊更惟念，臣身旣不得趨謝於闕下，又不曾進一謝章，少伸罔極之情。
此雖臣素不閑禮節之緻，而不敬無禮之罪，實所難逭。
臣無任屛營戰慄之至，謹昧死以聞。
傳于同副承旨樸承宗曰：「省卿上疏，具悉卿意。
宜安心供職，更加勉勵事，回諭。
」 ○備邊司啓曰：「胡汝和等，請爲移咨於孫軍門。
此人等來我國，累年受苦。
都監軍如彼粗成，是誰之功？勤勞之意，似當移咨。
後來敎師雖聞之，亦豈不勤勤敎訓乎？令備邊司，更爲議啓事，傳敎矣。
敎師等，時在我國者，多至十餘。
雖有勤勞，若因其所言，輒卽移咨，則續續有請，不可盡從，難於開例。
故胡把揔等揭帖回啓時，以姑待日後圖報之意，啓達矣。
今承上敎，更加商量，則胡把揔等協同敎鍊，已過半年，受苦甚多。
與追到之人有間，依上敎，敍其勞績，移咨軍門，無防矣。
」上從之。
○訓鍊都監啓曰：「海土煮消事，都監每欲與唐人試之，而未見成效。
有舒川軍保林夢，凡焰焇煮取之事，多般出計，試驗得效，而來告于都監，願往某處煮造。
卽令監官趙孝南，帶往南陽地海邊煮取，則五日之內，得海土所煮焰焇一斤、醎土二分、海土一分，合煮焰焇三斤以來。
合劑試放，精猛可用，故兩色藥各封進。
所取海土，必於鹽場人馬踏行處取之。
如就海邊多木之地，多數煮取，則可以省力而得大利。
姑令林夢，擇率焰焇各所傳習匠人之稍知其方者，更往南陽等地，盡傳其煮取之法，然後論賞勸奬，下送于忠淸禦史李時發處，使於藍浦等處煮鹽有木之地，大擧煮取，何如？」上曰：「予在西方時，熟聞以海土，煉成焰焇，心喜，以爲若得此法，利無窮也。
遂下承傳，有能傳此法者，陞授重職以賞之。
厥後無一人傳習，又累問於唐人，而未得其術，心常歎之。
不圖今日，能成如此，可賀也。
第未知其用力之難易，得焇之多寡。
宜遣有識郞廳，率林夢及他焰焇匠數人，更往南陽地，眼前煮取，審驗虛實後，大爲論賞。
」 ○以趙仁得爲承政院都承旨，金權爲議政府舍人。
5月26日 ○戊戌，司憲府連啓商山君樸忠侃、刑曹判書申點罷職事，答曰：「推考。
」 ○傳于左承旨李德悅曰：「惠嬪鄭氏，廣州；淑嬪尹氏，南陽；淑儀李氏、愼氏，延安；食物題給事，監司處，有旨。
」 ○長生殿啓曰：「恭懷嬪權厝處，開視不虛，則歛殯諸事，不可少緩，故內棺方爲造作，而木品不好，用之未安。
遍求於都中有處及歸厚署、棺槨市，皆爲未得。
欲求於外方，則日期迫頭，勢難及輸，至爲悶慮。
工匠輩皆以爲：『神武門外，有可用之木』雲，卽遣郞廳審視，果有二株，而斫伐甚爲未安。
但百爾思之，捨此不用，則他無可得之路。
事勢極爲悶迫，不得已敢稟。
工匠輩以爲：『實爲黃腸好品，則生濕之氣不多，若經五六日，可以用之』雲，故欲爲斫用，而其言若或不實，多有生氣，則今此所造，品雖不好，可以仍用，而前頭外棺與補闆所用之闆，極長極廣，尤爲難得雲，故雖有生氣，欲用於此，啓請斫伐。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○淸安縣監全有亨上疏，傳曰：「才亦奇矣。
但今已晩矣，機不可爲，商議以啓。
且有亨，困於百裡，無兵無糧，雖有志有才，何以有爲？依前傳敎，使之得展其才，言其備邊司。
」其疏曰： 伏以勝敵之道有二，奇也、正也。
奇之中有正，正之中有奇，奇正相形，勝道立矣。
用奇之術有萬，而反間居一焉。
夫反間者，豈謂巧爲辭說於彼此之間，而使之疑其心而已哉？是以反間，有大、有小。
反間之大者，十出而十勝；反間之小者，十出而九勝。
田單與樂毅戰也，縱反間曰：「毅與新王，有隙不敢歸，以伐齊爲名，惟恐他將來即墨殘矣，卒然燕王疑毅以取勝。
此十出九勝之術，反間之小也。
白起與李牧敵也，縱反間曰：」牧擁大兵將反。
「乃宵坎血其書，僞與牧盟，卒使趙王疑牧以取勝。
此十出十勝之術，反間之大也。
是以勝有所不喜，敗有所不懼，憤有所不發，恥有所不羞。
肆天下之所爲，而行吾之術，決勝負於方寸之間者，其始固亦拂於衆人所見之，而其終也能建不拔之功，復宗社之羞。
臣竊自揣摩倭將淸正之心矣，其不爲心服於秀吉明矣。
於此不能行一反間，臣竊悲之。
今皇朝準封秀吉，冀令退去。
設使退去，臣恐朝退而夕至也。
彼秀吉，於我有不共戴天之讎，臣不忍見『封秀吉』三字也。
與其封秀吉，莫若封淸正，所讎在於秀吉，而不在於淸正。
淸正之衆，固兩倍於行長。
若封淸正，淸正必號令行長等之軍矣；行長等之軍，歸於淸正，則行長必席其軍，而渡海矣。
行長渡海，則秀吉必夷滅淸正之父母妻子矣。
淸正之父母妻子，旣已夷滅，則淸正必捲兵而渡海，與秀吉敵，尙安有謀我之暇乎？設使行長之軍，不歸於淸正，而淸正之兵，不能渡海，其勢必至孤立，而彼絶饋餉之路，我有堅守之勢，則不待數月，必至潰散。
此謂以敵國攻敵國之術也。
付二賊讎於蚌鷸，而我取漁人之功，以雪祖宗之恥，以成中興之業，不亦爲反間之大者乎？今民心日離，軍餉日竭，今日不如昨日，明年不如今年。
豈可淹延苟且，自取消盡？伏願斷自宸衷，不謀群臣，亟遣可信之臣，緻懇於天朝，不封秀吉，而封淸正於日本，則不待殺一民血一鋒，而祖宗之讎可復，殿下之恥可雪。
惟望不以臣爲誕妄，而速決焉。
國家興亡，在此一擧矣。
在甲午之正月，臣祗承聖敎曰：」汝勿以外官爲嫌，有可言之事，必建于上。
「臣奉審天語，不勝感激，思欲一言，以報萬一，而才智蹇拙，至于今未得可陳之策。
姑將一語，粗答聖意，伏乞聖明，留神聽納焉。
備邊司回啓曰：」全有亨疏陳行間之計，其意見，似非尋常，但賊情如何，未能詳知，固不可輕試。
況中朝已有處分，天使方出來，以時以勢，皆不可爲。
且前後上敎，欲使得展其才，實出於奬成人才之美意，似當遞其本職，專委助防之任，而有亨雖曰守令，旣兼助防將，已爲分授各官，若盡力善措，則兵糧不可謂專無出處，足以展布其才。
時無表表顯功，而當此農時，無端遷動，亦爲重難。
姑待後日更議處之何如？「答曰：」知道。
「 5月27日 ○己亥，上禦別殿，講《周易》。
○司憲府連啓商山君樸中侃、刑曹判書申點罷職事，答曰：「罷職不可爲。
」 ○備邊司啓曰：「以五月十六日引見時，李廷馨所啓大開屯田事，命自司回啓矣。
自古亂離之後，人民流散，糧穀殫竭，其所以救者，別無他策，隻有屯田一事而已。
惟其如是，故如漢末許下屯田，則使棗祗任其事，數年之後，儲置千萬餘石，卒以此竝天下。
其後如鄧艾之淮南屯田，羊祐之襄陽屯田，皆表表可稱者也。
今者內外蕩然，無數日之蓄，人民失其故居，流離他境，無所聊賴，而顚其溝壑，日就糜滅者，不知其數。
若能於此時，得人爲屯田之任，使之盡力措置，相其原濕之宜及要害，可以團聚耕守之處，預於今年，措辦兩麥種及秋穀各種，又以方便，多得農牛，隨其人民聚集去處，量其多少，布置分給，使無失時乏絶之弊。
自京畿，以及兩湖、嶺南，一樣經理，則旣可以安集散渙之民，又可以漸爲據險屯守之計，所出之穀，逐年添加，公私之用，亦必不至於今日之懍懍矣。
議者或以爲：『自數年以來，各處所謂屯田者，往往有名無實。
且屯田之官，多不得人，實效未著，而弊端因之，不可輕擧。
』此固然矣。
姑以京畿一道言之，因其有屯田之事，而道路稍通，人民稍集，生穀雖不甚多，亦不至全無所得。
今年勝於前年，若明年，則又必勝於今年矣。
當依上敎，別出屯田使，使之專掌其事。
但旣有安集廳，又設屯田使，則非但事涉煩擾，器具措置，力亦不足，勢不可竝設。
以大起屯田之事，屬於安集廳，令大臣摠治，戶曹判書，仍爲副使句管，凡應行節目，預爲講究，趁今秋急急措置，以爲明年大擧之計，似爲便當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
必也得人。
若徒委該司，悠泛度日，則殊非今日之意。
」 5月28日 ○庚子，傳于政院曰：「三眼銃，禦敵之良器，亦不可不習。
入直砲手，自來月習放三眼銃，循環數度而止。
論賞與鳥銃同。
此意回啓，言于訓鍊都監。
入直殺手，欲於後苑別試才論賞。
未知某人監試等第，且殺手元數幾許？且《殺手譜諺解》，使人人易知事傳敎，日月已久，而至今不爲，殊爲未便。
此意言于訓鍊都監，回啓。
」 ○司憲府連啓商山君樸忠侃、刑曹判書申點，請竝命罷職事，答曰：「罷職過重，不允。
」 ○左議政金應南啓曰：「臣與百官，進南別宮，令南好正，先入告以臣等來意，正使曰：『我事尙未完，題本則似難。
若移咨石爺，則猶可爲也。
』副使下處，同坐商議，然後呼南好正、樸義儉，受呈文以進。
兩使覽訖，令千摠羅秉臣，同好正等，回答于臣等曰：『呈文細看了。
但此事似早，待行長信到，知倭賊盡退，我等前進時，當可處置』雲。
臣等告以謝意，仍告辭，則兩使答曰：『天且暑熱，擧朝皆來行禮，亦不方便，故不得相見。
呈文則徐當議處』雲。
敢啓。
」答曰：「知道。
」 5月29日 ○辛醜，上禦別殿，講《周易》。
○司憲府連啓商山君樸忠侃、刑曹判書申點罷職事，答曰：「罷職不可。
」 ○以黃暹爲兵曹參議，吳億齡爲兵曹參知，曺好益爲安州牧使。
六月 6月1日 ○朔壬寅，領議政柳成龍身病，出仕後，辭免啓辭。
上曰：「勿辭」，仍引見。
○卯時，上禦別殿，引見。
上曰：「領相之證，今則何如？」成龍曰：「鍼、藥不見其效矣。
蒙恩解職，歸見老母，心志悶鬱，庶可少伸，而退伏私室，歲月調治，病亦或愈。
」上曰：「右相亦闕，何以爲之？」成龍曰：「鄭琢不意被論遞免，隻有金應南，獨爲國事。
當此危亂之時，大臣豈可久闕乎？」上曰：「誰可代者？」成龍曰：「已有前蔔。
內外人心，鹹以李元翼爲當，而前者以平安道爲根本之地，故小臣亦啓姑留，今則似當以元翼爲之。
」上曰：「平安監司，亦誰代者？」成龍曰：「李德馨可以代之。
」上曰：「兵判遞後，復有何人，代其任者？」成龍曰：「知臣莫如君。
如李德馨，盡誠國事，其餘則未知其可者也。
德馨之爲國事，不撓於毀謗，而直截勇爲矣。
」上曰：「京師，亦根本之地。
司馬之長，不可輕易遞之，而況訓鍊都監之事，兵判獨爲之。
代兵判者，予未之知也。
」成龍曰：「然委任之則或有可堪者矣。
」上曰：「賊情何如？」成龍曰：「兇賊變詐不測。
我無所恃，而行長豈帖然渡海乎？」上曰：「皇命之來，使之留滯於此，而入其國稟關白雲，極爲痛憤。
」成龍曰：「行長之稟於關白雲者，畢竟必有難處之事。
今雖賊退，必有明年之復來。
如托貢獻而入寇，安保其無是理也？」上曰：「必有其事矣。
」成龍曰：「若不預爲之備，則必爲賊所瞞矣。
」上曰：「自古必得良將，以制敵國，而今不可得，奈何？」成龍曰：「用人之道，未盡而然也。
隋、唐之際，天下之兵，以平安一道而當之。
尙有安市城主之奇才，乙支文德之爲人，中原之史，亦稱美之。
我國豈無其人乎？特用之未盡其道也。
」上曰：「進用人才，大臣之責也。
若有之，予欲得而用之。
」上曰：「我國信使之待倭賊，形諸言語，必預爲商議以待之可也。
」成龍曰：「自我國，豈有送信使之理乎？但沈惟敬之心，臣竊料之，或有怯卒如黃愼之輩以去之意也。
今年農事方茂，宜自今，爲年年戰守之計可也。
南方雖蕩敗，而若多方措置，盡力爲之，則庶有成效矣。
」成龍曰：「昔，太公通商賈之業，便魚鹽之利，故齊國富強焉。
我國鹽利最多，欲興鹽利，則當先緩鹽戶之役，而以船載運貿遷，如常平倉之規，而前者從事官之輩，不能善治。
今之所患，惟糧餉一事，而罄竭已極，宜急急措置可也。
」上曰：「我國，不可爲事也。
如鹽鐵等事，民亦有不樂雲矣。
」成龍曰：「此皆奉行者不善理故也。
屯田之事，古人亦雲：『議定而不撓，然後可行。
』當以六七年爲限，而如有所任之不善者，其人可易，而其事則不可廢。
年年儲峙，國事好矣。
今者戶曹已受命爲之。
」上曰：「戶曹必不爲矣。
若必得賢者，專掌責之，則庶有可望矣。
前日啓辭，欲大興屯田雲者，乃選人專掌之謂也。
」上曰：「小西飛留在城下，極爲痛憤。
不可圖送于何處乎？」成龍曰：「痛憤則極矣，天使所率，在我之勢，不可擅送矣。
」上曰：「小西飛，素是奸譎之人。
來在城下，必熟知我之虛實，非但痛憤而已。
久留此處，軍機之事，安有不知之理乎？」成龍曰：「倭人巧詐特甚，惟正之往來賜物，亦皆知之。
我之所爲，安有不知之事也？」 ○司憲府連請商山君樸忠侃、刑曹判書申點罷職事，上不從。
○領議政柳成龍、左議政金應南，以蔔相，封書入啓。
答曰：「平安監司遞，則誰可爲者？」回啓：「兵曹判書李德馨、江原監司尹承吉、兵曹參判韓孝純，當爲擬望，而兵判若難遞，則其下二人中，可以爲之。
」 ○蔔相：沈守慶、崔興源、李元翼。
○以申欽爲掌樂院僉正，尹覃茂爲承政院同副承旨，奇自獻爲司諫院司諫，李元翼爲議政府右議政，尹承吉爲平安道觀察使。
6月2日 ○癸卯，政院啓請曰：「右議政李元翼除交代，乘馹上來。
」上曰：「似當如是爲之，但此時異於常時。
大臣有以體察使，下去外方之時，脫有意外之事，曠其地方，除交代上來，於予意未穩。
交代後上來，何如？令備邊司議處。
」 ○備邊司啓曰：「伏承上敎，極爲允當。
臣等亦有此慮，使之交代後，上來爲便。
且李元翼久在關西，凡鍊兵、屯田措置節目，已成頭緖，而一道人心，亦皆便之。
繼此任者，又須遵守已行之規，勿輕變易，然後可以永久而無廢。
此古人，必以舊令尹之政，告新令尹者也。
近日平安道所爲鍊兵、分部、定將、演習等規，及元翼在道之時，詳記爲一冊，莊諸本道，俾令遵行，勿使湮廢。
又以一件，上送備邊司，則本司更加參詳，或知委於各道方面分閫之臣，以廣鍊兵之規，亦爲便益。
昔宋時，富弼在靑州，善於救荒，朝廷令上其法，頒示諸路。
今亦倣此行之。
」上從之。
○司憲府連啓商山君樸忠侃、刑曹判書申點罷職事。
「凡官相避之法，載在《國典》，而至如承政院，則又加一等，其意自有所在，不可使撓改也明矣。
同副承旨尹覃茂，與右承旨柳永詢，爲同生妻娚妹夫，在法應避。
不可苟處一司，以開無前之例，請命遞差。
」上曰：「已諭不允。
遞差，依啓。
」 ○禮曹郞廳，以左議政金應南意，啓曰：「眼同審視掘坎形止後，令軍人破土，則深可布帛尺一尺許，隻有草芚鋪腐之痕，他無可驗之迹。
但所謂權厝處，傍可三尺許，有朽骨二介，一長一短。
使之尺量，則長骨，長四寸八分，圓一寸二分；短骨，長三寸，圓一寸一分。
臣等與相地官、醫員、醫女經驗人等參看，則骨節小細，似非人骨。
且骨節朽破之形，亦非數三年之物。
以臣等所見，參以各人之言，則似無可疑之端。
事係重大，今當詳盡處置，俾無未盡之意可也。
近聞有僧人，收拾城中白骨埋置者，可知人骨與否，且醫官亦知人之骨節雲。
卽日內招來，幷令看驗。
」 ○左議政金應南、完城君李憲國、禮曹判書金瓚、吏曹判書李恒福、行都承旨趙仁得、禮曹參判柳希霖、禮曹參議李蘧啓曰：「今朝臣等，進所謂恭懷嬪權厝處，已爲開審啓達矣。
其朽骨二介，令醫官及埋骨僧人看審，則明非人骨雲。
敢啓。
」上曰：「今如此，尤爲痛慘矣。
」 ○上敎政院曰：「海州山城修築，其詳具在事目，卿宜撿勑本道，必須及此時，凡事預爲措備。
或貿穀、積糧，待秋成，大擧修築。
但築必堅固，另加用意，母得如前官之徒爲塞責，轉頭盡頹事，下書于判中樞。
」 ○以樸弘老爲承政院同副承旨，申湜爲司憲府執義，李慶全爲禮曹佐郞，李廷馨爲掌隷院判決事，鄭經世爲成均館直講，李時言爲軍器寺提調，宋言愼爲江原道觀察使。
6月3日 ○甲辰，政院啓曰：「伏見鹹鏡道觀察使，非如兵使之比，軍官不必多率。
本道蕩敗之餘，列邑支供之弊，亦不可不慮，似當汰去。
且《法典》內，各道觀察使，則本無軍官，而事變後，巡察使稱號，故任意帶率，厥數靡定，不無貽弊之虞。
請令該曹，參酌定額，啓下施行，此意竝爲下諭于各道巡察使處。
」上從之。
仍敎政院曰：「巡察使，非如常時監司，乃是一道大將。
當此幹戈之日，軍中不無指揮使喚之事，雖有小弊，未可如是太略。
兩南，數十人，或十餘人；忠淸及兩界，十許人；京畿、黃海、江原，五六人，則可矣。
大槪貽弊與否，在於監司號令如何耳。
令監司，各別嚴明約束，痛禁則可矣。
」 6月4日 ○乙巳，司諫院啓曰：「承宣之職，爲任最重，不可不愼擇。
頃日承旨加望時，守令中多有冗雜注擬，物情深以爲未便。
請吏曹堂上、色郞廳，竝命推考。
舍人金權曾，以鹹鏡道巡按禦史，不爲交代，徑自上來，使一方久曠糾劾之任。
其不有立法本意，徒懷自便之失著矣。
請命推考治罪。
」上從之。
○軍器寺啓曰：「各樣火砲鑄成事，已爲啓下矣。
鍾樓破鍾，半入土中，近日多用人力掘取，則五分之二消融，不知去處。
其餘大約未滿二萬斤。
方欲火煅分碎，輸入用之，而人議多有以破毀重器，改鑄他物爲未安者，此亦不無其意。
聞檜菴寺舊基，有大鍾，亦被火燒，全體尙在，其重倍於此鍾。
以此取用，別無所妨。
且訓鍊都監，亦鑄鳥銃，而鑄鐵不足，以其軍人同力輸取。
除火砲應入外，量數分用都監，則允爲便當。
大抵京畿銅鐵，幾盡於兵火散失之後，後日雖欲爲連次多鑄，以爲軍國之用，銅鐵得處無路，誠非細慮。
京畿道內，各寺刹焚燒處棄置之鍾，往往有之。
若不自官取管，將日就閪失。
請行移于京畿監司，急速摘奸，知數啓聞，以擬他日之用，而鍾樓已掘取鍮鍾，令戶曹處置。
」 ○備邊司啓曰：「前日抄擇有將來堂下武臣，學習《紀效新書》于訓鍊都監，被抄者二十餘人。
其後因外任出去者甚多，而年少武士中，有志自願來學者，連續有之。
夫兵法，亦豈有生知，而不學者乎？故自古以名將見稱者，無不先學兵法。
苟使此路甚廣，而人人興起於學習，則雖敎百得一二，猶可應用。
請更爲加抄啓下，每月一次，依平時賓廳講書之例，聚會考講，且令兵曹，一依唐陣之法，第其高下，以行賞罰。
」上從之。
○以權春蘭爲司諫院司諫，鄭經世爲弘文館修撰，奇自獻爲承政院同副承旨。
6月5日 ○丙午，上禦別殿，講《周易》。
上曰：「我國將帥，才知蔑如。
頃見狀啓，以鷹子貿穀於賊陣中而饗士雲。
處置如此，何事可爲？」特進官盧稷進啓曰：「我國之人，出入賊陣，小無猜訝。
拍眉相親，無異平人，至於賣買之時，屈指示之，則依數給之雲矣。
」上曰：「元帥不禁乎？」金玏曰：「若使禁之，則何以至此乎？」上曰：「我國是非不可知。
權慄爲人，予不曾一見，大槪觀其處事，必非庸人，但近來，似不爲事矣。
」參贊官樸弘老進啓曰：「權慄爲人，臣嘗知之。
但無學識，而智則有之。
」上曰：「衆謗俱起，元帥不可支也。
」弘老曰：「朝廷速爲處置可也。
」金玏曰：「官穀蕩竭，非但公用太廣，守令私費，極爲濫觴。
必須明賞罰而勸徵之可也。
近來禁府姦贓，或有情輕罪重者，或有罪輕情重者。
必須酌其情罪輕重，釋其可釋者，罪其可罪者，然後人心可服。
今則不然，隻聽罪人供辭，或有罪重惡極之輩，一朝蒙釋，誠可寒心。
別宜嚴勑，覈實治之，庶有畏戢之理矣。
」上曰：「監司、禦史，以贓狀啓者，亦多有之，而被王法者，予未聞也。
」成龍曰：「賞善罰惡，得中爲貴。
苟使得中，人心自服。
今時兩司皆在，左右風聞，亦不可盡信。
天威咫尺，臣豈敢容飾？近來，雖良吏，或被糾劾者；貪吏，或有苟存者。
此治世之大患，勸懲不明故也。
」上曰：「諫官以風聞論劾，予何敢不從？近來啓辭，每以駄載絡繹，或闔境騷擾，此數條而已。
今後臺諫所論，直指其罪可也。
」弘老啓曰：「平時兩界監司，猶爲挈眷，自經亂後，他道監、兵使，亦皆挈去，而一邑不能久住，隨所往轉寓郡縣，仰食於官廩。
監司旣如此，勢難撿下。
請自朝廷，他道亦依兩界例，限事定間，兼府尹稱號，以除此弊。
」金玏曰：「魯山奉祀，國家曾以靈陽尉爲之，而四代孫鄭欽，自經亂後，窮不能供祭。
平時子孫，亦可錄用，而至於今日，祭祀亦廢，極可矜憐。
聞鄭欽可堪百執事雲，相當職除授，使之受料，以奉祭祀宜當。
」上問柳成龍曰：「除職可乎？」成龍曰：「平時，魯山神主，在東大門外，今未知在於何處。
奉祀之人，除職受料，此亦國家繼絶之厚意也。
」上曰：「然則除職可也。
」弘老曰：「自平安道時，禁庶人笠子，使着小帽子。
臣忝在諫官，申明此法，一切禁斷，而終不能行。
凡法令若立，卽當期於必行，而必順人心，然後此乃可久之道也。
我國習俗，着笠已久，法禁雖嚴，亦不能行矣。
自經亂之後，人民貧餒，小帽子亦難卒辦，皆脫冠露頭而行，所見不好矣。
」上曰：「渠若欲着，一帽子何難辦之有！此非但遵華制也。
蔽陽子，乃白笠也。
白笠豈可戴頭乎？戰士則尤不可着也。
平安道則一遵華制，儒士戴冠，庶人着帽，不待禁令而自行如此，其監司可謂奇矣。
」弘老曰：「此非難事，而猶不能從。
臣見閭閻間，有着笠子者，而臺諫過之，脫其笠子，委諸草間，過後卽着，極可痛甚。
」上曰：「凡事不可遽禁，漸次爲之，當成習俗。
」弘老曰：「遇雨亦不可着也。
」上曰：「中原人，何以爲之？」弘老曰：「皆持雨傘矣。
」上曰：「中原人人，豈皆持雨傘乎？」成龍曰：「宋人亦着席帽，不着紗帽。
眞西山及文天祥，皆着席帽。
汴京風霜多，故後有所懸之物矣。
」上曰：「非謂笠子非中原制度也。
下人，乃服役之人，豈可着笠子乎？」成龍曰：「農人、戰士及遠行人，不可不着。
必須定制，某人則着某物宜當。
」 ○接待都監啓曰：「今日兩使到楊花渡，不上蠶頭，直至船所。
因放舟臨流而下，幾過十裡，至江村斷壠下，捨舟步上。
久雨新晴，江漲未殺，湍流迅駛。
臣等恐泝廻艱苦，仍値夜深，令南好正等，告以水路太遠。
兩使戲曰：『當至大海，來時必宿江邊。
』仍至仙遊峰，飮酒作樂，極稱江山風景好。
至日斜，乘舟而廻，終不上蠶頭而還。
兩使談間，言於譯官等曰：『在前天使之來，接伴使等，必與之唱和，今何不爲耶？』譯官等對以：『國事槍攘，擧朝群臣，無意吟詠，故不爲耳。
』天使極以爲不可。
且曰：『今雖如此，吾輩還時，滿朝皆當賦詩爲別。
國王亦當有賜詩。
非徒有作意而已，乃是分明說破，言須勿忘也。
』又曰：『兒童美好而善歌舞者，近日極擇以來』雲。
」 ○戶曹啓曰：「軍器寺啓辭內，鍾樓破鍾，令戶曹處置矣。
二百年公家舊物，不忍破毀者，其意有在，所當藏置，以待他日，而但二萬斤重器，遷動極難，姑於所在處埋置，隣近坊內人守護。
埋置軍，令兵曹量宜定送。
」 6月6日 ○丁未，司憲府啓曰：「凡官至二品者，例皆推恩於先代，蓋以其勤勞著於王家，而崇重異於小官，則亦人臣之所不敢當也。
國家之許令納粟除官，雖出於勢不得已，而不爲限制，至授二品正職，金玉之章，已成塵土；名器之混，大爲朝家之所羞者。
況準其所授之職，追爵其父祖，其爲猥濫，尤不可言。
事目一出，物議駭異，請追贈一款，勿爲擧行。
」上從之。
○都元帥從事官崔尙重書啓曰：「初見譚都司，問曰：『老爺寄元帥書中，有欲面議倭情之語。
所謂倭情，可得聞其詳耶？』譚公曰：『別無緊急可言之事，而平行長還來，則諸陣之倭，必次第撤去。
元帥預令諸摠兵，卽入據其營，調發丁壯，以實東邊，以爲捍禦之計。
此事不可緩也。
』問曰：『平行長出來，則其果一時撤去耶？』曰：『行長回還，則撤歸無疑。
吾久在虜營，細聞日本之事。
越海輸糧，國中虛竭，農不耕輸，飢困已極。
雖大言軍糧不足憂，精卒相替換，而此乃賊酋誇張虛語也。
天朝旣有準封之命，勑使已出來，行長者，欲及此時，撤歸切切。
屯兵他境，已踰三載，更欲何爲，而不爲撤去乎？但虜情叵測，四五年後，必有再犯之患。
此不可不慮也。
』又曰：『沈遊擊在虜營，言安骨浦之倭已撤去雲。
今見元帥書，始知爲替代之倭，此言是矣。
』尙重問曰：『被擄逃還人，來自蔚山等地言：「淸正，以關白之令，整船待風」雲。
此言老爺亦已聞之耶？』答曰：『此言則未聞矣。
然，行長回還，則必先使淸正入去。
淸正，雖欲不歸，其可得乎？』又問曰：『有一倭子，名要時羅者，親信於平行長。
頃日出來宜寧，乃言曰：「天使入日本時，朝鮮使臣，亦當偕往雲。
」我國之於日本，乃萬世不共之讎也。
豈有信使入送之理乎？譚公曰：『此乃卒倭自中之虛語也。
我與玄蘇、行長、調信等，相對議定，而不及朝鮮使臣入去之事。
如此等語，決不可信也』雲雲。
」 ○夜五更，流星出金星下，入巽方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。
○訓鍊都監啓曰：「兵糧辦出，唯在屯田。
明年屯田，如欲大擧爲之，則不可不及今措置。
忠淸道智靈山近處，土地沃饒，可取無窮之利。
安興萬戶許售，雖已耕墾於此，力薄而任不專，不得如意大作。
且聞亂後，人多入耕其地雲。
今新郡守李光英，初爲下歸，明年屯田形止，使與許售，相議牒報後，其應行諸事，移文指授於監司、禦史處，及時擧行。
」 6月7日 ○戊申，司諫院啓曰：「直講權春蘭，以曾經侍從之人，當國家危亂之日，退在鄕曲，及車駕還都之後，趁不來仕，至於被召而來，亦不引咎陳達，偃然淸班，略無羞恥，物情深以爲未便。
請命罷職。
」上從之。
○禮曹啓曰：「天使求見我國科場詩、賦、論等作，本曹非但無書冊可考。
自前如此之事，必經儒臣抄出，抄出定奪，送于本曹，本曹令承文院，繕寫粧潢贈給，例也。
今亦依此例，令弘文館，抄送詩、賦、論若幹篇。
」上曰：「依啓。
東人之作，未滿於華人之眼。
雖稱兵火難得，不示亦無所妨。
參酌施行。
」 ○春秋館領、監事啓曰：「壬辰兵亂，當代二十餘年日記，散失無餘。
國之有史，所關甚重，今至於此，極爲寒心。
如亂前朝報、政目、或上疏，或曾爲史官者，家藏日記，則於未經賊變處，必有遺存者矣。
若不及時收聚，則將無以補葺其萬一。
請下書于諸道監司，使之知委各處，搜覓上送。
如有自納者，別爲事目，論賞爲當，而此意亦於下書中及之。
京則令漢城府，廣加搜訪，隨所得，緘送于本館。
」上曰：「此事恐不可。
正史之外，豈信哉？人心難測，不可不慮。
」 6月8日 ○己酉，司憲府啓曰：「昨日晝講命下，入侍之臣，鹹造在庭，以無史官而停止。
政院，喉舌之地，非不知史官之不備，而於尹暉，則聽其汲汲遷轉；於吳百齡，則敢爲臨時稱頉，緻令經筵莫重之擧，累日停廢，其不職之罪大矣。
請色承旨遞差，都承旨推考。
《實錄》移案之處，旣遣史官，又定直軍，所以謹守藏也。
海州分春秋館堂上及史官，不念所職，惟思利己，守直之人，多數責定，放軍徵價，私自分占，聞者莫不駭憤。
請堂上、前後史官，竝命先罷後推。
五衛及三廳將，統禁旅、宿衛，爲任極重，而近來專不擇人，冗雜塡差，至使納粟及老殘之人，亦廁其間，物情皆以爲未便。
請令攸司，一一汰去，以緩急可用之人，各別擇差。
」上曰：「承旨竝推考。
春秋館堂上推考。
其餘竝依啓。
」 ○接待都監啓曰：「昨夕，正使〈李宗誠也。
〉差官楊賓，同小西飛〈倭國以和事，差送小西飛于中國，今偕天使之行，在京。
〉差倭二名，自熊川上來，別無的信。
正使怒責曰：『久留于彼，未有的信，今何回來？初二日起身，今纔來到，何久也？』賓曰：『一路阻水，無橋梁，故遲滯矣。
』正使初昏，分付上直官員曰：『近日倭營消息，一刻爲急，我之起身遲速，亦未可預知。
一路橋梁，皆可修理，卽啓知國王，明日內，發送工曹官員，速行打橋。
』且勑楊賓曰：『明日還去，待有明信來報。
』敢啓。
」傳曰：「橋梁事，各別撿飭。
」 ○接待都監啓曰：「昨日，自倭營回來楊賓，以其聞見，呈稟帖于天使，故其帖謄書以入。
各營倭兵數目：豆毛浦淸正，二萬二千；西生浦走兵太守兵，八千；機張營甲州太守，八千；釜山山輝元二萬；龍堂隆景，四千；金海天天豐臣直政，一萬八千；加德德豐臣廣門及統益，二千；安骨浦安治，四千，薺浦行長，一萬；對馬島義智，三千；巨濟島三營義弘，一萬，士州太守，八千，一正，六千；東萊萊雲太守，八千。
此爾日本原來數目。
向來盈縮不一，觀行長一營，其他可知。
具稟。
」〈已上總數十三萬一千。
〉 6月9日 ○庚戌，司憲府啓曰：「懷德縣監鄭孝誠，當賊據京城之日，敢生希功倖賞之心，托於姻婭之爲將者，使之瞞啓功狀，因出六品，已極無恥。
且其主將旣罷，則從事之任，非所當理，而昌稱其號，督徵軍糧，爲自私之計，其汚衊士風極矣。
請命罷職。
」上從之。
○政院啓曰：「接待都監郞廳，於門隙來言曰：『正使招通事南好正分付曰：「今日，南下人勿爲下去。
銅雀津船，隻留二隻，其餘盡數隱置。
且南大門、西小門，亦宜早閉晩開，而待我差官之至，爲之開閉」雲。
』此意，言于兵曹乎？」傳曰：「卽言于兵曹。
且此何意？詳察以啓。
」 ○政院又啓曰：「近觀天使晏起。
若待其差官，開閉兩門，則必太晩不開。
此時人心必驚動，以此未安之意，令差備通事，微稟于天使前何如？」傳曰：「未知其所以然之意，而輕稟爲難。
明日，姑依其言爲之。
」 6月10日 ○辛亥，接待都監啓曰：「前日正使所言銅雀津藏船事及今曉勿開南大門等事，臣等多般聞見，未得其實。
今朝南好正，始因正使管下路禮初聞之，則前日正使差官楊斌，自倭營來，密稟于正使曰：『張彥智、蔡文秀，卽沈遊擊差官，而行長未入日本前出來者也。
行長不信小西飛之報，猶以天使不來爲言。
遊擊欲取信於行長，今行長親信二倭，隨張、蔡以送，驗其天使之來，而到此別置下處，不令小西飛知之。
』正使聞此，密訪於張、蔡下處，未得其實，卽差楊賓、李恕、祝允升等，陸續前往邀察。
且令選鋒三四人，隱邀於數日程，而使中軍及管下官等，托以餞別，出訪江上，亦未驗。
恐或落後而行，今日又出送中軍等官，今纔回來，似聞果遇其倭子於道上雲，而好正等雖百端聞見，中軍等隻言『張、蔡挾女而行，欲爲得實，故有此擧。
』雲雲矣。
」 ○午正，上禦別殿，講《周易》。
特進官行判敦寧府事鄭崑壽、〈爲人溫雅，過於慈仁，人無知與不知，唯以救濟爲心。
且酷愛書籍，備請典故，古今世家族係，亦無不通，至有子孫，不知其先係而來問者，世稱鄭某族譜。
但眞率少威重，素無弘濟之才，豈足爲亂世之宰輔乎？〉知經筵事戶曹判書金睟、〈局量褊狹，未免察察。
嘗爲嶺南方伯，以築邊城，籍軍丁，重失人心，一道之人怨之曰：「倭寇來何遲？」及倭寇至，人皆潰散，而莫能節制收拾。
時郭再佑，以義兵起，至欲斬睟，以慰軍情，賴金誠一之救解，得免於死。
〉參贊官右承旨柳永詢、檢討官修撰鄭經世、典經正字尹義立入侍。
上謂金睟曰：「接待都監啓辭中，銅雀藏船事，判書知之乎？」對曰：「臣未得知之矣。
」上曰：「蓋非尋常捕捉事也。
去夜予疑其賊中偵探者來，而未究其曲折。
豈料沈惟敬，暗送倭奴乎？」仍以接待都監草記示之。
柳永詢啓曰：「政院亦疑偵探者之來，而未料其他。
」上曰：「沈惟敬送倭二人偵探雲，甚可駭也。
此倭方來而見捉乎？旣到此還歸而相遇乎？若偵探而還歸，則必遂其奸謀，痛心痛心。
」金睟曰：「以草記見之，似是旣來而還歸矣。
」上曰：「非特此一遭爲然，平時賊必每來偵探而去也。
我國動靜，何事不知？」柳永詢曰：「如或偵採，必交我國人而爲之。
」金睟曰：「變着唐服，則誰能知之？」上曰：「變着唐服，則無處不行矣。
雖着我國之服，無由識別，入于南大門，豈能知而禁之乎？」柳永詢曰：「近間祭享節次，臣聞之于差祭之官，則宗廟行祭時，以常沙器、常鍾子，代爵用之，非徒大小不均，破陋未安。
頃見禮曹公事，有令司饔院，燔造器皿之事，至於推考官員。
如此器皿，亦可燔造也。
」金睟曰：「大小不均，破陋未安，果如永詢之所達。
令該曹，精潔改備，何如？」柳永詢曰：「各陵氐村家，借而用之，至於釜鼎、匙筯，亦莫不然，麤陋不潔，不成貌樣，此等器皿，極爲未安。
亦言于該曹，使之改備何如？」〈當上年，人相屠食之日，陵氐居人，率皆飢饉丐乞，以死人之肉，爲命者也，而借用器皿，以供祭享，其爲不潔，有難忍言。
洋洋在天之靈，亦豈陟降庭止，而默佑於冥冥之中也？痛哉！〉鄭崑壽進啓曰：「臣以獻官，行祭于宗廟時，亦親見之，器皿等物，誠爲未安。
方今祭器，亦嘗不備，上下固當刻意崇儉之秋，自上若先崇儉德，則公卿大夫以至庶人，莫不崇儉，而財用自足矣。
昔衛文公，以大布之衣、大帛之冠，昭示儉德，故初年革車三十乘，而季年至於三百乘雲。
此節用崇儉之所緻也。
今當殘破之餘，百物蕩盡，籩豆器皿，亦不能備，則銀器之用於禦供者，固爲不可，當以沙器代之。
又必屢下哀痛之敎，而凡事減損於平日，則民可以得蒙一分之惠，而因此亦可足用矣。
如此則宗廟祭器，次次漸備，亦何難之有？」鄭經世進曰：「鄭崑壽啓達之言極好。
內庭之事，外人所難知。
臣不敢知內間衣服、水剌〈禦膳也。
〉之何如，而古人有言曰：『願君母忌在莒之時。
』自上若以在關西之時爲心，則其於討賊復讎，自不敢少弛其思慮也。
臣竊聞尙方，方造銀器雲。
外間所聞之言，雖未知其皆實，而若果有之，則亦非此時所可爲者也。
」尹義立啓曰：「還都以後，連有事故，一未得親祀於太廟，尤爲未安。
待秋涼親祀，恐爲合當。
」金睟曰：「太廟設於私家，地勢狹窄。
若親祭，則不能成禮，似難行矣。
」尹義立曰：「隻論親祀當否，地勢狹窄，非所論也。
」鄭崑壽曰：「還都之後，尙未親祭，果爲未安。
雖使代行，亦不可廢也。
」鄭經世曰：「《易》曰：『作事謀始。
』凡事不可不謀始。
行長若或撤兵，則前頭必多有措處之事。
須及此時，與大臣商議預定可也。
行賊若退，而強要通信使，則我國終將何以處之？彼賊乃萬世不共戴天之讎，更遣通信，決無是理，而信使之說，旣已發端。
今若遣使，則天地間，更擧何顔？臣意如此等事，朝廷當預爲講定。
」上曰：「此則不然。
旣請封倭，他又何愧？」鄭經世曰：「事不謀始，每每如此。
此臣所以雲雲者也。
」上曰：「封秀吉誥命，有曰：『朝鮮國王，爲爾代請。
』爲讎賊至請寵章，而獨惜通信使乎？予意恐不宜如此。
萬一，皇帝降勑，使送信使，則我國以何說辭？若不從，則是違逆皇命，亦豈可乎？」鄭經世曰：「臣以比爲懼矣。
」上曰：「大槪議論是非間，忽然定之，而終至於如此，疑必有使之然者矣。
」鄭經世曰：「所謂羈縻者，以我國迫不得已，爲此苟延之計而已。
其萬世不共之讎，固未嘗忘也。
我國生聚訓鍊，將以圖後事，而今若通信，則生聚訓鍊，亦奚用哉？且倭奴往來，必多貽弊之事。
在平時猶難支，況今殘破地方，何以能支？臣聞大臣之言，或以爲：『通信使，無以異於踰東家墻，而摟其處子。
』此言政好。
」上曰：「爲秀吉，請于天朝，至加寵章，豈可謂之親迎乎？」鄭經世曰：「我國不言請封，而中國之執言如此。
通信一事，尤不可不愼。
」上曰：「通信使，或禮部題本、聖旨、或兵部，迫脅入送，至於降勑，則何以爲之？」鄭經世曰：「已往之事，不須更言，而當初若罪金應端，則今亦可以有言矣。
旣不能謀始，其何說之辭？」上曰：「雖不至於降勑，聖旨若令兵部，移咨於我國，使之通信，則何以答之？」鄭經世曰：「在我無失，則可以有言，而我旣先失，不必兵部之言，雖沈遊擊之言，亦不能拒矣。
臣之所以從前多費辭說者此也。
且中原之事，亦可知也。
此賊邈在我國邊上，要索中原，而中原聽命，猶恐不及。
沈惟敬宣諭倭營，天使進駐王京之後，行長乃以面稟爲辭，方始入歸。
不稟而徑請天使，則是不敬也；旣稟而到今變辭，則是姦狡也。
中原所當詰責，而反聽命焉，中原之事，可知也已。
聞唐官敬待小西飛。
當舍館初定之日，惟敬盡撤其下處鋪陳而送之，小西飛又怒居處之狹窄，惟敬以其所入之家許之。
小西飛之見敬於中原，亦必多矣。
觀黃愼狀啓，秀吉大喜雲。
臣以爲非喜許封，喜其欺瞞天朝也。
往時，我國將送通信使，義智聞其言而大悅雲，何以異也？其時通信使，亦爲失策，況今日乎？」上曰：「其時通信使，在我無失；今則王章，加於天下之賊，可謂賞大盜也。
義理斁絶矣。
」鄭經世曰：「秀吉，乃簒弑之賊，故其時送通信使，亦以爲失也。
」上曰：「此言則是也。
今之通信一事，兵部移咨，或聖旨催送，則何以處之？今日講究者，隻此而已。
他不須言也。
」金睟曰：「隻有兵部之咨，則猶可以辭，若進於此，則似甚難矣。
」上曰：「萬分有一，賊或留天使，使與朝鮮使臣偕來，而其間更有聖旨之嚴峻，則此難處而可慮者也。
」鄭經世曰：「賊若謂：『爾國自初專心事大，而上國之言，何不聽從？』雲雲，則此最可虞。
朝廷於此，不可不預爲講定也。
如此而畢竟送通信使，則是未免爲讎人之役也。
」柳永詢曰：「用是保存，猶不可爲。
況未有若是而能保存者乎？」鄭經世曰：「臣聞頃日砲、殺手試才單字，禦書『討賊復讎』四字而下雲。
自上存心如此，而在下之人，不能體之，豈不痛哉？」上曰：「此言亦未安。
我國終不得不與賊通好。
予言何如？此賊乃不共之讎，而千萬世作爲隣國，每每如是，則終豈能拒之？」金睟曰：「其勢終必至於通好矣。
」 6月11日 ○壬子，備邊司回啓曰：「關西之事，極重且緊。
道主遞易之際，若不交代，則慮有疎虞之患，故以留待交代之意，啓達矣。
今見臺官啓辭，實出於崇重大臣之意，體貌所存，亦爲非輕。
本道之事，雖爲可慮，不可不速爲上來，依所啓施行，宜當。
」答曰：「不可輕爲。
恐民情與事皆潰，或交代後上來，或交代後仍留數月，凡規模節目，一一指授新監司，試看其所爲如何而上來事，更議以啓。
」 ○司諫院啓曰：「國家薦才堪守令者，破格用之，所以擇其人也。
頃日備邊司所薦，不無混雜之弊，物情深以爲未便。
請令該曹，更加商量抄擇，俾無未盡之意。
〈當時以才堪守令被選者，韓百謙、尹英賢、羅德峻、吳長、李介立、權昐、李偁、張顯先、徐思遠、康復誠、琴應壎、李?、崔雲遇、李弘宇、宋亮、房處仁、盧士誨、蔡慶先、李大遂、金應聖、李質粹、權得中、吳允謙、李軫、李輔、尹瑱、鄭立、金鬥南、鄭淑夏、沈澍等三十人，而南方之人居多，或有以學生，蒙抽擢者，皆成龍所擅也。
混雜之譏，物議譁然。
〉近來邊將，貪黷貨利，至以軍糧，盜貿物貨者比比，豈不痛心？副護軍李時言，曾爲全羅兵使時，專事肥己，及其遞來，轉輸之物，多至四十餘駄，見者莫不駭憤。
請命罷職，以懲武士貪汚之習。
兼宣傳官盧逸男，以孽産，濫授侍衛之職，物情駭怪。
請命改正。
」上從之。
○上敎政院曰：「楊禮壽，〈一時名醫，而曾授同知者也。
〉因召上來，多有議藥，東宮亦少差。
今日還下去，可姑取司僕兒馬一匹，卽給以送。
」 國家之所以重馬政者，爲戎事也。
今與賊對壘，戰士之不得馬者多矣。
當此馬籍蕩缺之日，唯汲汲焉先酬勞於醫官，可謂知輕重緩急之務乎？將士之解體，讎賊之未復，宜哉！ ○上敎政院曰：「前日經筵，尹義立言予衣之殊制，予內哂其言，初不留意聽之，漫應之曰：『唐制也。
』昨日經筵，承旨〈柳永詢也。
〉又言之。
予衣，固唐制，而其實乃都邑赤，〈方言也。
〉平日夜對所禦者。
彼尹義立，焉知此制？且帖裏乃裏衣，此乃褻服。
以此謂之法服，則予不敢知，此事本不足支辨，而我國之事，有附會成說之習，故言之。
使之知之。
」 ○禮曹啓曰：「當初甲午式年，退定於來秋者，意或賊退，可以從容行之也。
今者試期已迫，而賊勢依舊不退，勢不可行。
非但此也，嶺南則方與賊對壘，武士朝夕對變之時，場屋排設，事甚非便。
天使南下之期，似或相値於其間，則尤爲騷擾。
來秋科擧姑停，以待事定，更議定奪。
」上從之。
○接待都監啓曰：「天使票帖掛榜。
」票帖略曰： 訪得隨行員役，往往私相宴會及宿娼生事，殊幹法紀。
合行査禁，一員守門伺候，一員沿街巡視，如遇違法者，卽指名赴稟，以憑軍法重處雲雲。
○備邊司回啓曰：「臺諫啓請李元翼，除交代上來者，實出於重大臣尊體貌之意，故臣等以依所啓，啓達矣。
今承上敎，深軫西方之事，至欲交代之後，仍留數月，指授新監司，聖慮所及至矣。
但大臣體面自別，交代之後，仍留照管，恐爲未便。
無已，則隻令交代後上來，似爲無妨矣。
」答曰：「不可不交代。
」 ○上敎政院曰：「前者海州山城，令兵使鎭守事，啓下備邊司，本司受敎，行移于本道監司，問其便否，日月已久，尙無黑白察啓。
且予意欲令兵使，移守山城，聚集人民，仍爲耕種。
大槪今不如李廷立時規畫處置矣。
言于備邊司。
」 ○上敎政院曰：「戰亡人子孫等，除職免役等事，頒敎已久，而似不一一擧行，何以激勵人心？令該司一依敎書，須卽擧行事，言于備邊司。
」 ○上敎政院曰：「降倭引出，於我未有所損，於賊不無其害，此可爲而不可止者。
我國素多迂議，近未有出降者，得非本司不能善處，令止之耶？予意多般歡賞，使投降者日衆，未爲不可。
豈無可處之策？況賊若渡海，不無乘此隙，而欲投來者，尤不可止之。
其中或通解劍術，或善造兵器者，引出則破格重賞事，曉諭于都元帥以下諸陣事，議啓，言于備邊司。
」 ○上敎政院曰：「昨日經筵傳敎，天使帶率家丁中，能爲殺手者，因便周旋，試觀其才，與都監所鍊之法如何事，密言于兵判。
」 ○上敎政院曰：「《東宮日記》，當初封入，或覽後還下，或姑仍置。
今日開見，則一封中有此箚子。
當初無由得知，事甚未安。
下備邊司。
」 箚子，則前年五月，尹鬥壽以左議政，陪東宮下去洪州所上者也。
其辭曰： 伏以禦敵所貴，先探大小制勝之方，尤重審察緩急。
當小而急，尙恐失宜；遇大而緩，其何有濟？兇賊留屯境上，每以和議啗之，天將戢飭軍中，更無出戰之日。
糧匱於飛輓，師疲於坐守，義氣摧盡而無餘，國勢暗鑠而莫爲。
魯連幾番蹈海，袁安自然流涕。
父母疾殆急，有進藥之心，川蜀路逈，今見遠救之兵，而我北邊之軍，獨不可以出征歟？二三百之抄，亦何有損於六鎭乎？蓋稟北鄙強勁之氣，結髮從成，曾嘗戰陣出入之勞，編諳虜情。
總兵諄復於前時，淸賊畏憚者，在此。
況今夏潦方漲，北備少弛，鷄林軍孤，南報沓至？大小之形已判，緩急之勢易辨。
前日小臣於永柔行宮，始陳此意，繼聞有申姓士人，〈謂申格也。
〉亦進此請雲。
臣妄自信久而不拾。
昔齊主，以洛南被周師危急，欲爲遣救，又慮突厥乘時作亂，段韶謂曰：「北虜侵邊，事等疥癬，西隣闚逼，腹心之病。
」今之形勢，何以異此？羈的餘息，精神都喪，抱此耿耿，敢再籲呼，聖明裁擇焉。
6月12日 ○癸醜，備邊司啓曰：「臣等伏見龍津等處摘奸單子，龍津當初隻以據水爲重，故置陣之處，雖無可恃之險，而若能預爲區畫，極力防守，則據水之險，實優於據山，而防禦使邊應星率受料之軍，出屯經年，別無大叚施措。
所謂設柵，亦甚草草，駐兵之地，豈可有同兒戲乎？今宜更加經營，以重形勢。
至於月溪山城，本不合置大陣，但爲設伏瞭望之所而已。
曾令摠攝僧見牛，留住城下，與屯田官李貞吉，合力耕種，以爲漸次修築之計。
婆娑山城，則都摠攝義嚴，方於城內，創建屋宇，又於城下，廣開屯田，種子，則給附近官穀；農糧，則給除番軍士代糧。
城子頹圮之處，亦以僧軍，漸次修築，秋成所牧之穀，亦宜儲峙城中，以備緩急之用。
令義嚴，收穫之後，將元數牒報本司爲當。
且義嚴所訴，江原、鹹鏡、平安等道寺社奴婢身貢、位田所出，依願收用，而陣中有功，受禁軍帖人等，亦令應星，巡到試才啓聞後，超等者，量宜付料無妨。
」答曰：「依啓。
觀邊應星，昔以枯枝爲柵，今無旗麾習陣，恰似小兒之戲。
豈是三軍之帥？經年出屯，翺翔江上，無復有所事。
言其才，齒自啓；論其勢，心亦寒。
似當別有所處。
」〈時，應星率置妻子於陣傍，在陣日少，在家日多。
掠取軍糧，恣其饕餮，而所謂陣，則隻以枯枝，縱橫散布而已。
漫無訓鍊施措之事，人皆憤之。
〉○備邊司回啓曰：「當初朝廷，使邊應星，出陣於龍津者，旣爲畿甸通達道路，禁戢盜賊之計。
又以龍津，在京城上流，於防守，亦爲要害故耳。
自應星出陣之後，道路稍通，人民頗集則有之，至於不爲營柵，但以枯枝圍繞，拱手兀坐於一處，別無布置，已經二年。
此則今日武將之常習。
朝廷雖累爲申勑，而亦無奉行之意，誠不知其由。
至於旗麾，則雖限於財力闆蕩，不能措備，然若有其志，則或啓請於朝廷，或隨便措置，亦無不可，而翺翔江上，一無所爲，論其罪，似當示罰。
但所率之軍，皆是遠處烏合僧軍，應星爲將已久，頗相諳熟。
若使他人代之，則恐反不如其前。
今姑以此辭緣行會，令於農隙，擇其要險之地，築設營壘，以爲緩急堅守之圖，以觀其所爲而處之未晩。
大抵近來國綱解弛，人不畏忌，雖軍國重事，而朝廷千令百號，外方一不擧行。
若此奄奄氣勢，萬無濟事之理。
今後，別樣振肅。
變亂以來，國綱之墜地極矣。
朝廷之令，不行於將帥；將帥之令，不行於軍卒。
人不畏法，自以爲無可奈何，委靡不振，任置渙散，而無意於收拾，寧不寒心？今也兵興四載，始欲別樣振肅，嗚呼晩矣！況終未必振肅者乎？ 或遣使臣於軍中，痛加決杖，重則從律處斷，何如？」上從之。
6月13日 ○甲寅，備忘記曰：「習陣節次，一依天朝陣法，且以此作陣書印出，言于訓鍊都監。
」 ○訓鍊都監〈都提調柳成龍、提調李德馨、金睟、趙儆。
〉啓曰：「都監方抄《紀效新書》，爲撮要一卷，以便觀覽。
又抄操練變陣之法，爲一書。
且逐條圖畫，使之一見了然，又別圖各樣器械，而詳解行用勢譜於其下，分爲三卷。
始出初草，而其間多有證正，講究曲折，未得速完。
今承上敎，更加着力督成之意，敢啓。
」上曰：「然則甚好。
」 ○備邊司啓曰：「慶尙道，今日事勢，節節難處，危迫之形，不一而足，臣等不勝寒心。
擧其大者而言之，賊之情形難測。
沈惟敬入倭營已累月，而所謂撤兵動靜，尙未得知。
萬一兇賊更有他計，則秋來穀熟之時，難保其不動，此其可憂者一也。
天使下去時，外方人心，但以供頓不辦爲憂，至於備賊之事，更不入思慮。
傳聞慶尙左右道，如兵使、防禦使所率待變之軍，巡察使盡皆抄發，爲沿途迎候擡扛之軍。
軍心一散，則不可復合，而脫有意外之變，諸將但以單身在陣，何事能爲？此其可憂者二也。
假使賊幸退去，而諸將所當整勑所部，進守信地，水陸之勢，不可少緩，然後南邊之事，可以措置。
若軍卒盡供他役，則此事憑誰爲之？此其可憂者三也。
都元帥專掌軍政，凡各陣調兵抄遣之事，當以傳令行之。
如巡邊使以下，則凡用軍等事，當稟決於元帥，而號令出於帥府，然後軍政不紊而事體得矣。
今各行號令，不復關稟於元帥，諸將亦眩於奉行，莫適所從，而事有失悞，得以爲辭。
此其可憂者四也。
其他措置疎虞之事，不可以盡記，不知國事終至於何如也。
元帥雖因事被論，旣在其任，則當盡一日之責，而體統所係，尤不可忽也。
請以此等條件，急速下諭于元帥及巡察使，凡事更加商量處置，毋使蹉跌，以誤大計，何如？」答曰：「此啓甚當，當依所啓。
但元帥重被物論，方縮頭辭避，有何興心，而肯自發號施令，號令誰復奉行？今我軍中之事，譬如傷首之物。
天下豈有其首傷，而可以運動四體者乎？古之元帥，其行也，鑿門而出，推轂而遣之：『在軍稟命，則此在將軍，寡人不敢從中制之。
』若不能濟事，則唯易置而已。
今則不然，使庸人竪子，皆得以論其短，終乃慢罵而強仍之。
今之待元帥，其異乎古之待元帥矣。
予以爲仍存則事去矣。
」 ○接待分都監啓曰：「今日午後，沈遊擊差人持稟帖，今月初五日，發自熊川來。
行長則十日十一日間，當回到雲。
卽差正使答應官程瑤，明早發送水原地，使之等待行長差官之接迎天使者。
先馳來報雲。
」 ○以義禁府李春英、表憲、趙誼道等，決杖九十，徒二年半，盡奪告身，照律公事，〈先是臺諫，以此人等，冒耕義州也麻窩，與唐人，私交啓釁，論啓，拿囚皆服。
〉上敎政院曰：「此律名，與罪名不同。
渠之罪名，謂私交啓釁雲，其律名無之乎？」 ○義禁府啓曰：「李春英〈輕浮麤雜，素無行撿，性且險詖，喜言人過，歷詆公卿，旁若無人。
當逆獄之變，爲鄭澈腹心，造作飛語，陰中士類，一時駁擊，多出其口，人皆側目畏之。
〉等私交啓釁之罪，非但律無其文，反覆參考，亦無近似之律。
杖九十、徒二年，則似與私交啓釁之罪相當，故妄欲酌其輕重，不得已擬入矣。
」 ○備邊司啓曰：「降倭引出事，傳敎矣。
善撫降倭，使之樂爲我用，則未必無所裨益。
雖間有貽害之患，若至於牢拒永絶，則實非得計，故朝議雖或不一，而其誘引者，皆爲論賞，以廣來投之路矣。
但奸細之民，因此出入賊中，透漏之弊，日以益滋，而今春以後，則天將往來絡繹，機關可虞之端，倍於前日。
萬一不能愼密，而反緻桃釁，則必有難處之患，故限天將出入聞，誠心投降者外，姑停誘引之事，啓下行移而已，非使永杜其路也。
今當依傳敎，更令多般誘出，然遊擊方在賊營，天使又將下去，此時事機之難，又倍於去春。
姑依前公事，誠心投降者，隻令受之，而誘引之事，則更觀事勢而爲之，似爲無妨。
以此意下諭于元帥。
」上從之。
○都元帥權慄馳啓曰：「據慶尙右監司狀啓，備邊司啓下，行移關內大要，監司欲自守三嘉山城；以兵使及晉州牧使，爲左右衛將，共守丹城山城；以星州牧使，爲後衛將，守龍起山城雲雲。
此是徐渻不識陣法與軍機緩急之言也。
名爲巡察使衛將，而或兩衛將，同在一城，或遠在四息程之外，賊若橫截於兩間，則爲巡察者，不能號令節制於衛將；衛將亦不得任其己意而施措，呼吸之間，僨事必矣。
莫如各成一陣，各分五衛，而爲各陣將者，臨時相勢，以效死爲心而已也。
要害各處，相望設險，預爲儲峙，堅壁自守，則賊不敢越去，亦不敢易犯。
臨時出奇，或截腰、或躡後，使彼賊左右狐疑，糧道且絶，不得深入可也，而所難恃者，民情之不一，將心之難定也。
且賊中各陣，多造廣闆船，〈汝樸船。
〉以爲洛江運糧之計者，雖曰意有所在，而實是誑我之言也。
若不自已，則因糧於湖南，乃其隱謀也。
至若築壘於洛東江岸，而多設砲樓，則由江運糧之賊，必不得達。
臣愚所計，亦不出此，而非但民力不贍，築之不易，雖或設壘於一二處，左右由陸之賊，先爲侵撓於各壘，則亦難保其堅守而碎彼江船也。
然不可自畫而束手，當依備邊司事，巡視地形，規畫矣。
」上下備邊司。
備邊司回啓曰：「所陳之事，頗合軍機。
今日禦賊之計，無過於此。
元帥之意，旣能灼見於此，則正當乘此機會，責勵諸將，董督怠慢，團聚人民，今日爲一事，明日又爲一事，漸次布置，必有濟事之日矣，深可喜幸。
至於徐渻分五衛之事，以分軍之體言之，則未爲不可；若以事勢言之，則雖名爲衛將，而或在五六十裡之外，限隔山川，賊之來去，在於呼吸，倐忽如風雨，何暇聚合各衛而爲指揮乎？唯當各率其軍，相其地形，預爲約束，隨其賊兵所向，而進退邀截耳。
大要尤在於將卒一心，臨亂相衛，不至離散而已。
其他臨機策應，專在將帥之手，非朝廷所能遙制。
洛東江，橫貫一道之中；其一派，自歧江，達於晉州。
當賊兵之犯晉州也，我軍皆疑賊必從陸而進，不備江路，賊從江流，以大船運載糧餉，蔽江以上，遂至於累日攻圍，晉遂陷沒。
今何爲獨不然？故洛江一帶要害地頭，設築營壘於夾江相望處，或一二屯、或二三屯，使形勢相連，則其於防守之計，豈曰少補也哉？所患，財力、民力，不能有爲耳。
然今年，賊幸不動，而禾穀頗熟，失今不圖，更待何日？然遠處懸度之言，豈能盡其曲折？亦在於身在其地者，躬親歷閱，隨事善措，以爲永久之圖，幷行會于左、右監司。
」上從之。
○都元帥權慄，以病辭職。
備邊司啓請仍任，上從之。
○以洪進兼知春秋館事，金玏兼同知春秋館事，趙正立爲兵曹佐郞，柳永慶爲刑曹參判，姜紳爲晉興君，李廷立〈姦巧謟侫，隨時獻媚。
初奴顔於李潑之門，以自發迹，而及逆獄之記，反托鄭澈，以問事郞廳，至參勳籍。
嘗應製鄭澈辭相不允批答曰：「惟其拔流俗千丈，是以忤當途十年。
」人皆唾鄙而笑之。
〉爲廣林君，黃是爲弘文館應敎，尹暾爲司諫院司諫，鄭經世爲兼世子侍講院文學。
6月14日 ○乙卯，備邊司啓曰：「平壤試才時，閭巷兒童，亦解隊伍之法，用旗結陣，又善殺手之技，入格者三十八人，至爲可嘉。
姑以米、布，分試才上下等論賞，以示勸懲之意。
」上從之。
○備邊司啓曰：「今日許多措置，皆無緊關於大計，隻有屯田一策爲最重。
蓋屯田有四利。
團聚人民，一也；據險守要，二也；勸耕積粟，三也；農事之暇，定將操練，則一年之內，皆成精兵，四也。
苟能趁時區畫，內自京畿，外達邊方，使列屯，碁布星羅，形勢相接，則兵食之本，皆在於此矣。
近日大開屯田之事，專責於安集都監，而以戶曹判書例兼副使，凡所布置，皆令戶曹規畫矣。
更爲商議，則戶曹事多，必須更有一人，共察其任，大臣摠領，然後方可集事。
安集使改稱提調，柳根與金睟，竝差提調，而都提調則擬望差出，以重其事何如？」上從之。
○以柳成龍爲安集都提調。
○統制使李舜臣馳啓曰：「慶尙道水軍尹業同等四名，投入賊中，逃還本陣，推問賊情招內：『等以昌善島居生漁採人，不勝飢餓，去二月入歸于加德陣結幕，而凡出入飮食，不得自由。
或奪其家財，或擄其妻子，移送日本，少不如意，屠殺相繼，不得已，今四月初六日夜間，率妻子逃還。
賊勢，則他餘規畫，不得詳知，我國人近看賊勢，皆有還出之意，而當初投入之罪，疑慮躊躇雲雲。
』嶺南鮑作之輩，惟利是甘，挈其妻子，連續投入，原其情狀，極爲痛惋，而尹業同等四名，見他人被奪其妻，或至見戮害，脫身逃還，罪固難容。
但投附之民，相繼逃出，則適當此會，遽繩重律，實非良算，故還送本居之地，姑示撫綏之意矣。
」上下備邊司。
備邊司回啓曰：「水軍尹業同等，背國投賊，任意去來，極爲駭愕。
令施重律，而如此投入之輩，寔繁有徒，欲爲還出，而畏罪躊躇雲，則繩以重罪，不無沮其革心反本之意。
舜臣處置，果爲得宜。
今後還出人等，依此例，發送元居之地，別加撫恤之意，行會何如？」上從之。
6月15日 ○丙辰，上禦別殿，引講官。
領事金應南、知事崔滉、特進官李憲國、李忠元參贊官李德悅、執義申湜、侍講官金時獻、正言李馨郁、檢討官鄭經世入侍。
金時獻進講《周易》。
講畢，上曰：「賊謀姦巧。
行長入歸已久，消息絡繹。
秀吉果使撤兵，則豈有至今寂然之理乎？天使雖曰賊必定歸，唐人之言，亦不可信。
若賊以朝鮮爲辭，則何以應之？近無消息，必是延施之計。
一朝猝發，南方不守，則是不守門戶，而欲安其內，豈不難哉？」憲國曰：「人主自強，不可不勉。
若動人言，有所遷改，未免有始無終，孰能效忠？成廟英氣發越，事皆快決，雖若遇此賊，必有善處，不使至今延息矣。
今上縱有美意，優遊不斷，事竟無成。
日月易邁，每失機會，豈非可慮？」經世曰：「臣亦以強健之德，每爲啓之。
自上發號施令，無不極盡，而事竟歸於委靡。
憲國所啓之言，最是也。
」上曰：「然則謂予優遊不斷乎？美命自予發之，而終誰制之乎？」憲國曰：「臣本愚戇，有懷必達。
謂自上雖有美命，下無奉行者，置之而已。
」應南曰：「憲國老臣，至誠陳達，自上亦至誠開懷，君臣之間，情意相通，豈不美哉？臣將三十年出入經幄，豈不詳知？凡事須當一一責勉，如其不行，雖加責罰，亦無不可，而若每曰：『無可奈何。
自下不爲而已』，則何事可爲？」上曰：「左相之言不然。
但判書〈李憲國。
〉之言，以爲出號令而無終矣，此非予意。
果若時議不然，則人君雖十分自是，豈可強爲？」憲國曰：「或是或非間，須自獨斷。
」上曰：「非而獨斷，不可爲也；雖是而若果獨斷，則不能無害。
」經世曰：「小人之構陷君子，或以獨斷之說，惑人主，此不可不愼。
然自有乾斷之幾，須堅定聖心，勿撓人言，可以濟事。
憲國之言，似爲未瑩。
」憲國曰：「備邊司，雖逐日聚會，徒言無施，人心渙散，國綱解弛，有同垂亡之日矣。
自上若自強，則庶或可以有爲，故敢啓。
」上曰：「予於左相，每每言之，而未能也。
予之讀《易》，非欲爲視事，是朝聞道夕死可之意也，隻欲通曉《易》理而已。
賊若渡海，願從予意。
」申湜、李馨郁曰：「此乃退托之言。
如此艱虞之時，豈以如此之言爲敎？不勝未安。
」應南曰：「中廟朝鄭光弼，老病在家，不能起居。
其時中廟，適欲傳位於仁廟，洪彥弼時爲政丞，通書于光弼，遭此大事，罔知所爲。
光弼聞言卽起，馳詣闕下，啓辭得請。
大平之時猶然，況今危急之時，敢有如此之敎乎？」上曰：「《易》有時義，謂隨時而處，能得變通之道也。
」憲國曰：「發此退托之敎，將置宗社於何地，而欲自安乎？如是而能責臣下之盡其職乎？此正上下勉強之時，而每有如此之敎，極爲悶慮。
」經世曰：「自上常未忘此意，凡傳敎之間，每有含蓄意思。
卽因權慄事，有敎曰：『上下何異？不可苟且強處而能察其任，』臣意以爲含蓄意思。
」上曰：「是也。
予果有意思而言之。
不特指權慄也。
予之此心，未嘗忘於一擧足之間也。
如可爲則已，免不可爲，則須可自處。
予之氣力，今年則異於去年。
凡政院出入浩繁之務，八道多事應接之煩，以予病身，勢難擔當。
此實出於眞情也。
」經世曰：「臣爲司書時，適入對書筵，東宮曰：『若以主上仁明神武，而尙不能爲之，則以眇餘之質，何可爲也？』其憫迫之情，溢於言表。
雖使東宮，有大有爲之資，春秋未強，學問未造極處，當養德春宮，不可不厚，他日措事，可以有爲。
自上若幸照燭其一分，而強爲如此，則尤爲未安。
漢武亦欲以逸遺之。
自上辦出恢復，而貽謀燕翼，豈不可乎？」上曰：「予之憫迫尤極。
東宮之憫迫，雖可慮，予之憫迫，亦不可不慮。
予元是心病人，今則病根已痼，或至不覺涕下，頭痛耳聾，年亦向衰。
如此而責之以萬機，其能當乎？以此欲成予懷，日夜望之。
」金時獻進曰：「今承傳敎，左、右臣僚，莫不動心。
蓋臣僚有懽心，然後百事可擧。
若無懽心，何事可成？且讀《易》，必須治心爲先。
心若和平，《易》理可究。
臣少多疾病，心恙尤重。
嘗自試之，人以心治心，最是良藥。
臣以粗淺所見略陳之。
當今之時，以《易》推之，則正當《蹇》也。
其象內艱外險，而五爻曰：『大蹇朋來。
』二爻曰：『王臣蹇蹇，匪躬之故。
』此正君臣相勉，有擔當底意思。
自《蹇》而爲《鹹》，爲《中孚》，則可濟；自《蹇》而爲《解》爲《渙》，則終至於未濟。
旣當此《蹇》，君臣自當飭勵，以成其可濟。
豈可退托，終緻未濟乎？自上須體念于此，安心頤養，則庶務之裁決，特其餘事耳。
近者每有如此之敎，左右前後，皆有遑遑悶迫之情。
豈特少無懽心而已？」因且拜且言，而淚不禁下。
上慰之曰：「讀《易》非十分精熟，其能論理如此？」憲國曰：「時獻乃金悌甲之子也。
往在先朝，選文臣學《周易》。
其時悌甲，以新及第，亦在其中矣，而變初死節于原州者也。
」上曰：「悌甲之死，予知之矣。
」時獻曰：「臣之父母，以書遺臣決其死，果死賊手。
」上曰：「此尹政丞外孫乎？」憲國曰：「然矣。
尹漑，事大至誠之人，乃金安國之弟子也。
」上曰：「金安國，乃金正國之同生乎？」憲國曰：「正國之兄也。
其兄弟，以思齋、慕齋爲號，蓋爲思慕其親也。
」上曰：「昔日於筵中，因洪政丞〈暹。
〉聞之，方中廟昇遐之日，一時之人，以爲金安國若在，必善哭矣。
蓋謂指安國爲忠也。
」憲國曰：「甲午年中廟幸驪州時，金安國罷散在鄕曲，欲爲出謁路左，恐有物議，遂具衣服，潛伏田間，以俟車駕之過。
蓋其忠款如此。
且安國久爲禮曹判書，能待遠人，故至今以爲美談。
」上曰：「金安國死後，日本來祭雲，然乎？」憲國曰：「遠人感激，故死後來祭雲矣。
昔鄭夢周使于日本時，倭人皆肩輿而行雲。
忠信篤敬，蠻貃可行，豈不信乎？且先朝，則錄用賢者之後，近日搶攘之中，猶未遑焉。
請依先朝訪問除職，以爲勸奬之規，幸甚。
亂離之後，紀律則不明，刑杖徒尙嚴酷，不可不愼也。
」上曰：「欲何言歟？」憲國曰：「昔日，逆賊之獄，宗廟之獄，刑章過重，誅戮太酷。
至於尹氏獄事，無辜之人，亦多杖死。
以言其逆變之時，則以備忘，傳敎推鞫廳者，皆是玉石俱焚之慮也，而其時大臣等，糢糊不明分釋，以緻濫觴，至今人錮罪籍者，不知其幾，可不痛哉？今者被囚於禁獄者，亦豈盡是有罪者？或出於風聞，而屢被刑訊，聞見可慘也。
」〈是時守令，以贓罪被囚於義禁府受刑，多至六七十次者，甚衆故雲。
〉上曰：「自上何以知之？」憲國曰：「紀律闆蕩，皆由大臣不能用法，而不能盡言故也。
」金應南曰：「頃日湖南儒生，爲鄭介淸伸冤上疏時，憲國在備邊司，見此疏以爲：『皆由於推鞫廳所誤。
』其時，參於推鞫，欲自待罪雲矣。
」上曰：「介淸則不然。
渠以逆賊，爲見道高明，至推尊兄。
雖或不知其逆謀，其平日推尊之意，不可不罪。
其時以言官之論啓，鞫之矣。
」憲國曰：「其時逆賊學徒，一切罪之，此自下爲之，實非自上之所知也。
今者各司，皆以不關事，爭尙酷刑，至於諸都監，莫不皆然。
惟臨陣棄去之將，不卽行刑。
當用刑而不用刑，不當刑而刑之，不亦冤乎？今在下者處事，皆使怨歸於上：『撫我則後，虐我則讎』，今日驗矣。
變亂之時，或儒者則守城，而武夫則皆望風棄城。
至今無功之人，反皆除職，守城之人，或不用之，此則該臣之所不察者也。
」巳時，罷黜。
○引見鹹鏡觀察使洪汝諄。
承旨李德悅、注書鄭?、奉敎閔有慶、待敎吳百齡入侍。
上謂洪汝諄曰：「卿須往哉，勉力爲之。
」汝諄曰：「臣未嘗受任北方，未諳其處之事。
頃者雖謫居，隻留一處，不得出入，別無所見所聞，軍民利病，大小弊端，未能詳知。
然久留其地，粗知六鎭，最爲空虛之狀。
會寧爲府，其在平時領角，則頃刻之間，聚軍數百騎，或耀武於江邊，今則已經倭亂，又被胡寇，加之以飢饉、癘疫，且以鞫敬仁，緣坐多死，故雖數十人，不能趁時聚會。
會寧以根本之地，人物殘弊，一至於此。
況其他鎭乎？近來連歲失稔，零賊竊發，民不聊生，甚可慮也。
臣受任以後，反覆思之，弊端所由，實自癸未年胡變之後。
國家添兵運糧，似若收斂，而實多貽弊也。
若守令、將士，不爲侵漁，則自可以此處之兵，可禦此處之賊矣。
」上曰：「先爲撫綏，次之敎鍊，則胡賊禦之何難？」汝諄曰：「北方邊地，平時尙且操鍊，況今艱虞之日，尤當百分自勉。
但臣時未到任，不知首末，不敢先自煩瀆。
凡事當俟到任後，稟而爲之。
」上曰：「倭賊於胡地，幾許入歸？」汝諄曰：「倭寇長驅入歸之時，鞫敬仁叛國，迎賊于富寧地，而倭賊初不入城，先令先鋒，往探然後，始入圍城，叛民等強請入城，淸正從之。
令其下倭，入見王子、宰臣拘留處，卽解放曰：『王子，國王之子；宰臣，尊貴之人。
汝輩何以拘留至此歟？』三日後，欲還出，鞫敬仁等請曰：『胡賊，每來相侵，上官等來時，擧兵擊之，豈非大幸？淸正初甚疑之，而因其強請，乃以我國人爲先鋒，入胡地二日程而相戰。
有一部落，據險拒守，胡人等多聚其地，堅守相戰，不可比擬於我國之望風奔潰也。
淸正親自拔劍，手擊其軍，迫其城下，胡人等或泣告於敬仁之際，因以城陷，幾至屠殺。
倭賊因仰戰險處，死者亦多，倭寇遂還出，向海邊而歸雲。
且賊方屯吉州，四出焚蕩還陣之際，鏡城人等，擧義於吉州、明川境上長德山下，設伏追擊，盡殲無餘，此乃關北大捷重功。
公論之出，萬口一辭，而其軍功，至今數年，尙無寸賞，所以將士之解體也。
大槪其時，鄭文孚、尹卓然，互相掎角，不爲和睦，故鄭文孚之所報，尹卓然改磨鍊淹置，不均之由，蓋出於此也。
」上曰：「凡事專在監司誠心如何耳。
關北則無進上、徭役等事，可以敎鍊。
如砲、殺手等技，勉力敎之。
苟能養兵成就，則非徒可以防胡，國家亦可賴其兵力矣。
」汝諄曰：「端川採銀，其路甚廣，今則欲罷不能，國家將蒙大利矣。
臣聞之，敎師聞端川産銀之說，深欲歸之雲。
今若許送，則民力必蕩。
隻令我國人敎鍊，而不許送敎師可也。
」上曰：「卿好去。
自今以後，勿言人過。
」 ○接待都監啓曰：「天使到慶會池邊，卽上船，我國人使之專數遠在，又令臣等，遠處伺候。
差備通事等，不得同船，茶啖亦不受。
隻與相公三人及小兒家丁唱的若幹人，隨上船上。
仍到池中島上，從容設酌動樂，極其歡樂。
臨罷，往池邊樹陰中，暫時逍遙，始招南好正，問慶會樓景緻之勝，仍爲嗟嘆曰：『可恨。
可惡。
』今已還到下處。
」傳曰：「『墟墓興哀宗廟欽，斯人千古不磨心。
』泛舟慶會池，逍遙極懽樂，吾不知其可也。
」 ○備忘記，傳于政院曰：「判中樞尹鬥壽，身爲大臣，總攝諸官，扈衛內殿，凡作姦犯科，所當一一糾劾以聞，而王子之不義，諸官之犯罪，皆依阿苟且，淹置不擧，至爲不當。
行公推考，以警後日。
」 ○侍講院文學黃愼馳啓曰：「六月初四日，沈遊擊坐堂後，臣見富通事，問行長消息，則答曰：『昨日行長再有人來，報手下各將官雲：「關白，甚爲喜歡，方差人，整齊好船前來，應接天使，一路諸事，盡令停當。
行長亦當於十二日間到此」雲雲。
近日各陣倭將等，聞關白許撤之言，爭來聞見於此陣倭將處，皆有喜色』雲。
各陣倭人等以爲：『行長若來，則不久撤兵。
本國在擄男婦，不得帶去』雲，潛於回船，陸續附送，故臣卽廩於遊擊，請以禁戒諸倭，則遊擊曰：『行長來則當使之痛禁，其前亦當言於留陣倭將處。
但雖言之，而旣無主將，勢不能一切禁斷雲雲。
』」 6月16日 ○丁巳，司諫院啓曰：「伏覩頃日禁府李春英等照律，與罪名大相不同，至爲駭愕。
若原情定罪，則豈無比擬之律，而任情低昻，物情深以爲未便。
請禁府堂上、色郞廳，竝命推考，其公事更議施行。
康翎縣監尹靜，當賊據京城之日，托名於義兵，三江船隻，盡爲領率，而不獲一級，隻以掠奪人貨爲事，欲滅其迹，至有戕害人命，聞者莫不痛慘。
請命削去仕版。
」上從之。
○以兪大禎爲司諫，李憲國爲刑曹判書，尹覃茂爲兵曹參知，柳熙緖爲掌令，宋駿爲正言。
○禮曹啓曰：「天朝於平壤、開城、碧蹄、京城四處，爲陣亡、病故官軍，齎持銀兩，買辦奠需，設壇緻祭。
自今以後，每年春秋二季，將銀交付該國進貢回還陪臣，順帶緻祭，永爲舊規雲。
今春則陳遊擊委來行祭矣，來秋又當設行，而本國使臣，無及秋回還者，無端闕行，又似未安。
自我國備設行之，具由移咨，似爲無妨，故將此意，議于領、左相，柳成龍則以爲：『天朝旣不支送，不得設行。
』金應南則以爲：『雖無天朝所送，自此備送不妨』雲。
論議不一，何以爲之？敢稟。
」傳曰：「更議，歸一爲之。
」 6月18日 ○己未，司諫院啓曰：「黃海監司鄭光績，素無剸煩之才，自赴任以後，事多積滯。
當此西路多事之日，不可仍任，重以貽弊。
請命遞差。
」上從之。
○司憲府啓曰：「京畿防禦使邊應星，受命朝廷，控守龍津，其任其責，至緊至重，而凡百所管之事，置諸相忘，其所經營，唯在於濟私。
妻妾奴僕，皆率置於陣傍墓山，軍中所需，多入於私耕，而許多賊贓牛馬財貨，盡歸於自占，至如旗麾、金鼓等物，亦多無意於措備。
其受任之日，已至經年，而屯田、操練等事，皆不成形，虛費軍餉，不可勝數，物情莫不痛憤。
請命先罷後推。
」上從之。
6月19日 ○庚申，禮曹啓曰：「登俊試，來八月初十日，慶尙道武科初試，九月初十日，文、武科殿試，前已行移知會矣。
今者，日期已迫，議于大臣，則皆以爲：『式年旣已退行，登俊試亦當待事定，更議定奪』雲。
敢啓。
」上從之。
○兵曹啓曰：「漢江西岸，別開一營，大臣一員摠理；兵曹堂上一人，爲其元戎幕府事，請命備邊司，商議施行。
」上從之。
○備邊司回啓曰：「臣等伏見兵曹啓辭，布置規模，悉合事宜。
其於鞏固根本之計，實是急務，依啓辭急速擧行，但此事，與訓鍊都監，相爲表裏，有同分司，雖不別出大臣而摠理，不患其體面之不重。
令兵曹判書李德馨，專委主管，而訓鍊分都監稱號宜當。
敢啓。
」答曰：「依啓，分都監之稱，似爲未穩。
」 ○上敎于政院曰：「降倭呂汝文，前日傳敎，其各別厚恤矣，未審檢勑否？近聞此倭得病見差雲。
此非常倭，待之不可不厚，而渠亦願盡力，宜出一哨官，抄定兒童數十，專委汝文敎習，李榮白、山所于，爲左、右邊，凡於試才，相較勝負，等第論賞，則彼各逞其才，猶恐不勝，將不日傳習成就矣。
如此事，何不經意爲之？若曰兒童給料爲難，則不緊之人，食料者多矣，又如射手庸雜無用者，多廁其間，如此之人，亦可汰去，以其料給之，言于訓鍊都監。
」 6月21日 ○壬戌，訓鍊都監〈都提調柳成龍、提調李德馨、金睟、趙儆。
〉回啓曰：「呂汝文，則頃日多般救療，今已差復，復依上敎，另加厚待，而兒童隊更抄事，則都監亦欲加數募聚，而給料爲難。
抄發兒童，能習用劍者，都監時時試才，拔其尤者而論賞，則雖不作隊給料，而自爲興起，學習必多，故昨日聚會試才，則兒童五十餘名中，入格者多至十九名，自都監分給食物，使之勸勵矣。
今承上敎，以此兒童，別爲一隊，統領專委，學習於呂汝文，分邊試才，以示勝負，賞罰爲當。
射手庸雜者，近日頻數試才，多有澄汰，定額二百內編入之人，似難減下。
此兒童數十，一時所給，料止七合，經費不至大段，令該司，隨便題給，恐爲無妨。
」上答曰：「依啓。
其五十餘名兒童及十九名入格兒童，良、賤、姓名、年歲，竝書啓，且二百名編入射手，試射以啓。
」訓鍊都監啓曰：「陳良璣誠心敎鍊，且欲採銀以資軍食，其奉委緻力之意，不可不慰。
令承文院，善爲措辭，回答何如？」上答曰：「上國特差官人於外國，訓鍊兵卒，曾於前史見此否？況如是誠心敎鍊，至於圖繪陣形以送，不勝感激。
固當作帖緻謝，而不可不幷緻禮物。
」 6月22日 ○癸亥，司諫兪大禎啓曰：「臣爲司憲府掌令時，與聞海州春秋館堂上、郞廳放軍徵價之事，至於論啓罷推，及見判中樞府事尹鬥壽書狀，極陳曲折，爲人發明。
凡臺諫所論，例以風聞，自初所聞，極爲無理，故雖隨事論劾，慮有虛僞，見人輒問。
又聞前修撰金義元，爲巡按禦史時，海州留駐宰臣，皆給假屬一名，而徵米十二鬥，以大鬥捧之，米一石僅充其數，而春秋館亦如之。
義元因民之訴，盡革其弊，獨春秋館，以重地不革也，及尹鬥壽下去後，亦革之雲，與鬥壽書狀中改革之言相符。
然義元之所聞，必不如鬥壽之目見，本府所聞，又出於往來之傳，而多數責定之說，似爲不實。
緻有人言，不敢冒據，與執義申湜等無異。
請命遞臣職。
」答曰：「勿辭，退待物論。
」大司憲、執義以下，竝引嫌退待。
○正言宋駿來啓曰：「執義申湜、掌令李鐵、持平南以恭、姜籤、大司憲金玏、司諫兪太禎，竝引嫌而退。
夫臺諫，主一時公論，因風聞論事，例也。
海州侍衛之官，多有貽弊之言，播於物議久矣。
故頃者，憲府論海州春秋館堂上、史官，放軍徵價之事，出於反覆詳聞，明有可據，則所論之事，旣無不實，而雖曰鬥壽下去之後，有所更張，或未及聞知，而從前貽弊無理之事，不一而足，則據事論劾，實爲直截，初非風聞之誤也。
豈可因人之費辭分疏，輕遞言官，以啓後日之弊乎？請大司憲金玏以下、司諫兪大禎，竝命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○司憲府啓曰：「司導寺主簿金應龍，身在兇服之中，別無起復之事，而自除衰服，冒着冠帶，恬然從仕，罪關風敎，則豈可以一時之微勞，壞萬世之綱常乎？請命削去仕版。
」上不允。
○戶曹啓曰：「納粟通政以上，實職除授，依傳敎，更爲參酌。
自今以後，通政後，加納五石，則除授僉知；嘉善後，加納十石，則除授同知，請於事目中改付標。
」 ○海平府院君尹根壽馳啓曰：「黃愼於十六日，通於臣曰：『平調信之子，昨日始到言：「行長以今月初四日，離日本，十二日，到浪古耶。
關白已許撤兵，且差二將官，一管燒營，一管迎接。
今明當有文憑來，行長之到，亦不出數日」』雲雲矣。
」 ○以金宇顒爲司諫院大司諫，鄭期遠爲司憲府掌令，禹俊民爲司諫院獻納，趙正立爲司諫院正言，李海壽爲成均館大司成。
6月23日 ○甲子，司憲府連啓金應龍削去仕版事。
上曰：「不可削版。
」 ○慶尙右道觀察使徐渻馳啓曰：「晉州判官樸思齊馳報：『去五月二十九日，倭賊四十餘名，州境陽全裡，不意衝突，伏兵將李永壽等三名、小女二名擄掠，卽爲還歸』雲雲。
自春以來，固城、晉州之境，沿海漁夫等，結倘土賊，扮作倭形，颿風往來，民不安居，而陸路侵掠，又發於今，極爲可慮。
近者無知之民，以爲倭賊終不搶掠，如鹹安、鎭海、漆原之境，結茅舊基，耕種生活者頗多。
若或零賊頻發，則勢將騷驛，必至投賊而後已。
勒令內徙，無糧可濟，分守要害，勢亦難及。
雖復移文兵使，使之嚴設伏兵，而布殘民於無江山界限之地，欲爲守護，恐非長遠之策。
待秋成，賊奴不撤，則盡將江外近賊之村，移接晉州空曠之地，各其邑守令，收集遺民，以爲屯耕，似或宜當。
」上下備邊司。
備邊司回啓曰：「自古兵戈之際，山澤之間，遺民不能以自保，則必隨其附近之處，各自團聚，又於險要處，設爲營壘，而入處其中，且爲瞭望設伏，以備賊患，如古史所雲山砦、水寨之類是也。
蓋洪水滔天，則爲巢營窟，不可已也。
況賊患之急，十倍於水災，而今之將帥及方面之臣，任其愚民之自去自止，散處分居於賊所往來之地，逐日被搶，拱手坐視，而莫爲之所，誠亦不知其何心也。
南方之事，蕩無形狀，言之氣塞，念之心寒。
今此晉州東面搶掠之賊，雖不知眞倭、假倭，而伏兵將三名，至於被擄，則常時村野，不知姓名之民，其被茶毒於賊手，而朝廷未及聞知者，何限？且賊兵之從水、從陸，皆不明言，而永守等被擄曲折，亦不詳載。
旣雲伏兵將，則何故不發一矢，不爲瞭察，而晏然就縛乎？晉州判官樸思齊，爲先令巡察使，捉緻軍門，決杖示罰，而賊兵方在金海、熊川及巨濟等處海邊，鹹安、鎭海、固城、泗川，皆爲沿海相望之地，以爲屯耕。
如使沿海一帶，爲棄而不守之地，則如此可也，不然則我勢日縮，而賊勢日進，雖江內，其可保乎？且民各安於所居，不欲遷徙，強而驅之，或不無散入賊中之慮。
其於保境安民，未見其爲長策。
何不於此時，巡視沿邊可以拱制之處及民居疎密，土地便否，而爲之經紀，曉諭人民以避害之道？或十裡、數十裡爲一屯，擇其通望據險之處，隨人力之衆寡，作爲土城、木柵，賊若少至，則各以其力禦之；賊來稍多，則數屯合一處而禦之。
且與舟師所在，形勢不遠，如此措置，使民心樂趨，糧穀稍備，期以數年，然後南邊之事，庶可爲也。
不然，則計不先定，而民之散處無歸者，若浮萍之泛泛於江湖，而無根着之可固，雖欲責爲戰守，誰與戰守？今日之勢，是也。
如此事意，移文于都元帥其巡察使、兵使，使之從長料理施行。
」上從之。
6月24日 ○乙醜，接待都監啓曰：「正使管下，有徐相公〈中朝士子之稱。
〉治登者，頗能文詞。
今日徐相公，以正使之意，言于南好正曰：『老爺與我，頃日周觀王宮舊基，形勢極佳，主山白嶽尤奇，未見兇處，而有此兵禍，未解其由。
必有山水之不吉處，隱在於人所未見之處。
老爺令我，爲國王相度形勢，爾國王欲令相之，則我當往相之。
觀山，必須陵越險阻，緣城度壑。
又必遠觀於二十餘裡之地，然後乃得吉兇，而亦不可不兼觀水勢。
觀水之法，宜竝尋細泉，而遇江則乘舟上下；水中有島，則捨舟登島，延佇而望，然後亦知吉兇。
若果往相，則裹飯具馬，偕在此尙書一員及地利人員、伶俐譯官各一員，而去可也。
不可多帶人，人多則有妨。
且必於陰日觀之。
晴則不可，雨亦不可。
周行觀覽，當銷五六日，窮其遠近形勢，乃得盡其技矣。
此意說與陪臣。
』且言『爾國先王陵寢，不可依中朝天壽山制度，占一山用之耶？分占各山，非萬世可繼之道』雲雲矣。
」 ○上接見劉參將〈維藩。
〉于時禦所別殿。
上曰：「爲小邦事，冒熱往來，多謝多謝。
」參將曰：「受皇命往來，自有職分，何勞之有！」上曰：「小邦蕩敗，一路凡事，慮有怠慢，不勝惶恐。
」參將曰：「地方，別無怠慢之事。
」上曰：「當初大人南下之日，寡人適有疾，不得相會，昨因下雨，又不果拜，寡人恨焉。
」參將曰：「俺當初來京時，多蒙厚賜，謝拜無盡。
昨日該官，又設宴而緻款，禮意無缺。
如此高情，當一一歸告于軍門。
」上曰：「不敢當。
」參將曰：「今日雖不賜見，厚待之意，猶當歸告。
況特蒙接見，益見國王高情，不可不歸告於軍門。
」上請茶，遂行茶禮。
右承旨鄭淑夏，以禮單進，上曰：「姑徐之。
」上顧謂都承旨趙仁得曰：「無可接話之語。
賊情問之，如何？」仁得對曰：「上敎允當。
」上問于參將曰：「大人往近賊營而來，賊情如何？」參將曰：「未知的眞。
俺寫字的〈華語書寫人也。
〉往探賊營，則倭賊潛自入歸者已多，陣中盡收行李。
行長不久當到，到則卽當撤歸。
淸正亦整齊行李雲雲矣。
」上遂呈禮單曰：「薄物，隻表情而已。
」參將曰：「俺南下時，旣蒙厚待。
今又禮物太多，未安未安。
」遂受之。
上曰：「天方極熱，未得從容奉話，酒禮亦不得行，惶恐惶恐。
」參將曰：「非特於俺爲熱，國王亦冒暑勞動，未安。
各自安靜，豈不好乎？」參將告辭遂起，上亦起。
參將前緻詞曰：「俺欲行謝禮，而暑日恐緻勞動，不敢。
」上曰：「皇恩罔極罔極。
小邦蕩敗，事與心違，寡人常懷惶恐。
」參將曰：「都城殘破已甚，於予心，亦不忍見矣。
」 ○傳于平安監司尹承吉曰：「凡事一遵前監司所爲，更加盡心體行。
」 ○忠淸道觀察使尹承勳書狀：大槪據報恩縣監牒報：「五聖八賢位版，壬辰變初，奉安甕內，埋置于三年山書院後，今則時勢稍異，書院內金淨、成運祠堂齋室完全，位版移安，何如？」禮曹回啓：「依狀啓，遣祝設祭而移安。
」 6月25日 ○丙寅，接待都監啓曰：「卽刻，正使差官李恕，自熊川來，問彼中消息，則十九日，有行長所送通事稱號，浙江人五名來言：『行長到關白處，請暇祭祖，五月二十六日，起身上船，中路遇逆風，且因關白之招回其國，本月初四日，始爲發船，十二日到郞古耶，十六日到一岐島。
若風順，則二十三四日，當到熊川；風若不順，更悞幾日。
總而言之，不出月晦回到』雲矣。
問撤兵消息則曰：『大小諸屯，皆收行李，苦待行長之至，至則撤回』雲。
問船隻來泊之事則『自六日以後，船隻陸續來泊，幾三四百隻，而日後來者，亦連絡不絶』雲矣。
」 ○訓鍊都監啓曰：「林夢，別爲除職事，傳敎矣。
我國欲以海土，煮取焰焇者久矣，未知煮煉之法，不得煮取，而今者林夢，能傳此法。
所當另加賞典，使之激勸，而林夢本是保人，以規例言之，則禁軍除授宜當。
」答曰：「東班六品實職除授。
」〈夫官爵，國家所以待賢之具也。
今林夢，以至微至賤之人，遽授東班六品之職。
設使於夢，有煮土之微勞，豈無可施之賞，而必以國家待賢之具，輕而畀之？爵賞之濫極矣。
嗚呼！夷孜當時，充列朝端者，擧皆厮隷之賤。
朝家用人，若是其紊，則雖使伏龍、鳳雛，生乎其時，亦且羞與等伍，而莫爲之用矣。
賞一人，而沮千萬人之心，激勵一世之道，籲亦左矣。
〉○以李廷馨爲弘文館副提學，鄭逑爲掌隷院判決事，金權爲弘文館修撰，趙芝爲世子侍講院弼善，柳熙緖爲世子侍講院文學，獒樹察訪康復誠爲長水縣監，司圃署別提羅德峻爲報恩縣監，前別坐崔雲遇爲橫城縣監，尙衣院別坐韓百謙爲戶曹佐郞。
〈自康復誠，皆被抄於才堪守令，六品陞敍者也。
〉 6月26日 ○丁卯，司諫院啓曰：「承文院著作玄德升，曾以東宮記事官，侍衛於洪州時，乃於講院直所，潛宿娼妓，其處身無狀極矣。
請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○備忘記曰：「去二月朔賞格，今始入啓，其亦已晩。
又前則上上等賞，依此爲之，又木一疋加給矣。
此則上上等賞，與上中等同，似爲未穩。
言于訓鍊都監。
」訓鍊都監回啓曰：「二三月間，因都監多事，輪發哨官，以備使用，故其出外而未及入來者，未得一時聚試。
今而書啓，臣等亦知其稽晩，伏承上敎，極爲惶恐。
至於賞格磨鍊之規，則《紀效新書》：『九中超等，八中上上，七中上中，六中上下，五中中上，四中中中，三中中下，二中下上，一中下中，無分下下。
勿論中貫、中邊，上下以上論賞，中上中中免究，中下以下差次論罰』，是其條式也。
今此砲手等中貫多者，畫數優而居上；中邊多者，中數雖多於中貫之人，而畫數反居其下，故七畫以上，混以除職、免賤磨鍊，而上上等，木一疋加給矣。
殺手，各兵以爲，砲手論賞，元勝於殺手，而陞敍之人，加給木綿，多有歉然怨歎之心，故自上年冬間，姑減木疋，而一樣磨鍊矣。
伏承上敎，果爲未穩。
論賞之規，當遵用《新書》規式，勿分貫、邊，隻以多中爲上，超等加一等論賞，上上除職，上中木二疋，上下木一疋題給。
殺手亦當一例論賞，而考試之際，精察其舞對生熟，各勢正彀，少有違於比校篇所論者，勿以入格看，斯合較藝之式。
三月以前，依前磨鍊施行；四月以後，則依此磨鍊，永爲恒式，賞典已定規例，而論罰一事，又當竝擧。
下上以下，略倣《新書》棍打發哨之例，降等罰其哨官及把摠何如？」答曰：「依啓。
啓辭亦當。
但鳥銃，乃新習之技，而其技冠絶五兵，眞天下之神[1]器也。
近因勸奬，漸入於妙處，而人之常習衆多則未也，賞之不可不重。
今若勿分貫、邊，則其所謂上上，乃九發而八中者也。
此豈人人之所能乎？上上然後除職，則除職、免賤者，有幾人哉？然則人之興起之心，其薾然乎？予意以爲未穩。
更議以啓。
」 ○接待都監啓曰：「領小西飛天朝通事朱元，持來金嘉猷所送稟帖，正使開見，別無分付之言。
隻書榜文，揭示于大門外壁上，故其榜文謄書以入。
似是前後之報，撮略書出，而亦未能的知矣。
〈榜文內大槪，行長與玄蘇書曰：」行長，十七日，到伏見新城，稟上關白。
關白大喜雲：『何榮如之？』關白再二[三]稱道行長之大功，退兵燒房等事，可任天使老爺分付。
「雲雲。
且關白，甚要天使老爺快快過海，行長營裏狹小，因玆迎候地方，定於釜山。
關白再三雲：」如安三年之辛苦，如安可安心雲雲。
』如安，卽小西飛也。
關白歡喜之心，不能盡述，以此書面之說話，稟上于天使老爺，可催起行雲雲。
「行長前差倭官書曰：」前日，到國先行長五日，關白大喜，再三稱行長、如安之功勞。
『今我羨如安，着見天朝北京』雲。
且寺澤志摩守，再差來要接迎天使老爺。
「雲。
玄蘇與小西飛書曰：」行長來書，卽付足下過看，卽稟上天使老爺，可快催起行。
關白曰：『退兵燒房，自然。
豈違天朝之命』雲。
「〉○上敎政院曰：「觀孫侍郞牌文，則胡遊擊，以我國鍊兵、防守事出來。
所關非輕，又不無周旋學習之事，接伴官，以智略才士有將來之人，更爲差遣，令訓鍊都監薦擧。
且慶暹，以敎師接伴官，在喪，而其代趁不差下，亦爲未穩。
其代斯速差下，敎師十分撿擧敬待，竝言于訓鍊都監。
」 ○接待都監啓曰：「中軍送選鋒唐盤、劉玉，買西瓜、甛瓜于箭串屯田近處，買瓜之際，屯田官韓德男，率其軍人，追逐綁縛亂打，至咬耳後。
唐盤等來告中軍，正使聞之，使副使驗傷。
臣等亦見之，則明有傷痕，所見駭愕。
正使分付曰：『我之隨行人生事，則我自盡法而處。
今爾國人，打我隨行，爾國亦可盡法而處。
』臣等對曰：『今有此事，不勝惶恐。
當啓知國王，盡法而處。
』正使又分付曰：『罪不至死，不以死罪處之。
』仍招南好正責之曰：」今我此行，爲誰而來？莫非中國貴爾國二百年至誠事大之功耳。
凡鴨綠以西之人，皆天朝人，無論官爵之有無，大小禮應恭敬。
買瓜之人，雖生事，自當告我處置而已。
何至結縛亂打，若是其頑惡也？爾國恭順至誠之意，盡墮於今日此擧』雲雲。
正使又令答應官張萬祿分付曰：『我恐國王不信，可帶唐盤等二名，解送國王，驗其傷處。
將唐盤等閪失小帽等物，分徵于動手人處。
』臣等以閪失物件，當依數徵還，至於解送驗傷，則陪臣及大小下人，無不目覩，國王豈有不信之理？不須更驗之意，再三力陳，始許之。
卽將犯人韓德男軍人二名，俱枷扭、足鎖；看證人一名，着枷竝囚。
此人等所犯極重，速令該官，依律重處何如？「上曰：」此事極爲駭愕。
令禁府，嚴加刑訊窮問。
當有處置事矣，此則推鞫後爲之。
「 ○政院啓曰：「接待都監郞廳，以堂上言，門隙來言曰：『正使聞中軍下人被打之事，大怒，似當遣官慰解』雲，故敢啓。
」傳曰：「知道。
雖則然矣，如此夜深何？明日政院相議，遣承旨，措辭慰解。
」 ○海平府院君尹根壽馳啓曰：「沈遊擊發兵部公文二角，授之通事，其公文，自倭營，今朝來到。
其一，兵部，因冊使經詣朝鮮國都，俟沈惟敬等回報的確，據實奏聞定奪事題本，而令遵照箚內事理轉啓事。
其一，兵部乞明旨勑令，冊使兼程進發，楊方亨前駐居昌，李宗誠與小西飛，前駐南原，以示東封大信，待沈惟敬等的報一到，冊使一面前進朝鮮，一面馳奏本部，覆奉兪旨，而冊使往封事也。
此等文書，想先到冊使處，次到遊擊處，而今始出送。
以此公文見之，則冊使雖到中路，見沈惟敬等的報而前進，似是更待我國馳奏兵部，覆奉兪音，然後往封矣。
」 ○夜二更，流星出天市西垣下，入西方天際，狀如鉢，尾長五六尺許，色赤。
五更，四方沈霧。
6月27日 ○戊辰，左邊捕盜大將趙儆啓曰：「迎曙擺撥兒殺害之賊，久逭天誅，常懷痛憤。
今者適捕賊人名春石者，盤問之際，端緖現出，追捕其黨吳、金等三人，一處憑問，則殺害節次，箇箇承服。
其時甕巖天兵處，見奪正鐵鳥銃，藏在訓鍊都監，而亦出於其招，似有證據矣。
其同倘崔先福等六名，方在延安地雲，部將、軍官，已爲發送，使之捕捉，而第念各官頑慢，慮有脫漏之弊。
令備邊司，秘密移文督捕。
罪惡莫大之賊，不可尋常推鞫，亦令刑曹，備細窮推，以正其罪何如？」上從之。
○義禁府〈判府事金命元、知事金瓚、尹自新、同知事李輅。
〉啓曰：「常時推鞫罪人，元情取招，不爲承服，則必請刑推，翌日刑推，例也。
韓德男等所犯甚重，天使亦爲盛怒，自朝頻問推鞫，早晩遣家丁聞見，有不可拘常規處之，而適値明日國忌，勢自遲延，恐或天使，益怒其緩治。
今日雖齋戒，似當卽爲刑推，解天使之疑怒。
敢啓。
」傳曰：「刑推。
」 6月29日 ○庚午，訓鍊都監啓曰：「砲、殺各哨之軍，合十二哨，而哨軍或不滿其數，其中南下餘軍，則隻有數十餘人。
都監知其不可別爲一哨，而欲令因基恢廓，漸爲募入，故雖未充一旗三隊之額，而置旗摠、隊摠，許本哨官多般聞見，以廣募入之路矣。
今陳良璣以爲：『束伍之法，必整齊無脫闕，然後可以備其貌樣』，責令合二哨爲一哨，使充定額，前後帖諭，意甚懃懇。
敎師之言，固不得不從，依其言施行，何如？」上從之。
○上敎曰：「兒童砲、殺手隊，良賤、姓名、年歲，竝書啓。
」訓鍊都監啓曰：「五部兒童五十餘名，試才入格十九人，而未入格之中，亦多可抄之兒，故更爲聚會試才，則可合學釰者十六人。
通計前後所抄，則三十五人，與李榮白哨兒童之數相敵。
以此作爲一旗，別出哨官，學倭釰於呂汝文，宜當。
新隊兒童，其於編伍號令之間，必未解規制，李榮白哨數外，學釰已熟四名，移屬新隊，而所抄三十五人中，更加精擇，減去四名，以作一隊，亦爲宜當。
兒童被抄者，役處年歲，竝爲書啓。
」上曰：「五十餘名雲，此單子外人，竝書其名，別爲一單，一時來呈。
」 ○侍講院，以師柳成龍、傅金應南意，啓曰：「國家之事，莫大於輔養儲宮；輔養之責，專在於宮僚。
所當極一時之選，以充其任，而又必不雜以他務，使之專心緻志於經傳之業，以備講讀可也。
近日朝廷多事，差任之際，常患乏人，故多以宮僚，更兼職事於他局，奔走彼此，講勸重事，反不得專一，其失本末輕重之序甚矣。
輔德崔瓘，兼安集廳郞廳；文學柳熙緖，兼接待都監郞廳。
請崔瓘、柳熙緖，郞廳改差。
」上從之。
○司諫院啓曰：「戶曹佐郞權盼，稍有勤幹之稱，或合守令之選，而當初圈點之際，旣涉於嫌，及其注擬之時，亦有可避之嫌，〈盼，宰相尹先覺之壻，而吏曹佐郞尹敬立之妹夫也。
臺諫直截之風，或有尙之者。
〉而甄拔最先於人，物情皆以爲未便。
請命遞差。
」上從之。
○訓鍊都監啓曰：「漢江別營建置之事，若隻委兵曹，而都監不爲照管，則事體不重，號令有妨。
都監專意察理，而兵曹武備司郞廳一員，訓鍊都監郞廳稱號，措置應入器具，往來程督，使得趁成大役，如何？」答曰：「依啓。
設營處，未知是何處，必須審其形勢，據其控扼，左右策應，而有首尾之救，斂兵退守，而有難撼之勢，斯可謂之營矣。
切宜緻慮。
」 ○上敎政院曰：「海州鍊兵事，前者傳敎非一，而少無其效。
使人試殺手數人，則其才甚劣，與關西京中之人，不可同年而語雲。
且其處入番軍士，皆爭相代立，惟以此爲事，言之憾慨寒心。
其處別無所爲之事，若聚人操鍊，則日月已久，必有所益，而今如此。
操鍊事，或別作事目，或敦諭監司，使之策勵施行。
議處事，言于備邊司。
」 ○上敎政院曰：「卒李淑儀散料，限三年題給。
」 ○司憲府啓曰：「報恩縣監羅德峻，處心行事，未免浮雜，多踵門幹謁之恥，有立庭爭訟之累，而至參破格擢用之列，物情莫不駭異。
請命遞改。
鎭安縣監鄭湜，居官泛濫，專事貪黷。
田稅，以時起之數捧糴者，已有朝廷之令，而不問陳起，盡數督徵，取其所剩，公然入已。
且軍糧蒸米，亂前已爲分給，而托稱散失，瞞報監司，私自捧納，皆輸運于其家，聞見莫不痛憤。
請命罷職。
」上從之。
○以閔濬爲安邊府使，金藎國爲藝文館奉敎，洪慶臣、成以文爲藝文館撿閱。
○夜五更，流星出室星下，入巽方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。
6月30日 ○辛未，接待都監啓曰：「卽朝金嘉猷、等祝允升、吳文軒等，各具稟帖，凡三道來，二十四日寅時發送者也。
方欲聞見之際，正使呼南好正諭曰：『行長二十三日，自對馬島發船，故行長所屬，擧營出接于海中，遇風回來。
非行長不來，乃迎接人等，阻風不得往也。
二十四日則準到無疑。
行長來，則吳文軒親自馳來雲，文軒不出今明當至。
此意說與陪臣知之』雲，故敢啓。
」上曰：「彼此翹首東望，苦待長賊，如待王人，無復人理。
予素有心病，不堪聞如此之言，後勿入啓。
」