二十八年（上）
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駕已旋，日輦孔邇，承顔咫尺，惟侍膝下，總裁全、慶軍務，有如分署之爲，而謂之欽遵皇旨，則不亦左乎？不惟有違於皇命，其於君臣、父子之間，斷無如此道理。
殿下，雖有嚴刑沸鼎，亦不可脅制臣僚，使從失當之敎。
臣僚之決不從此敎，聖明亦豈不知，而相持兩日，久閟兪音，聖意所在，實未可曉。
目今，賊有必動之形，而我無可恃之策。
國勢危急，朝不謀夕。
就萬機而論之，兵務爲重；就兵務而論之，全、慶爲急。
躬率策勵，汲汲焉忘寢食而圖之，尙恐不及於撥亂之機，而未免於胥溺之患，顧欲釋去至重至急之務，委決於世子，而不肯以身擔當，以爲匡復之圖，其恝國事而輕社稷，不亦甚乎？深恐，聖明於此，或未之思也。
百僚廢職，鹹造在庭，未獲蒙允，不容輟籲。
伏乞聖明，上念皇勑之意，下察群下之情，夬從廷論，亟收成命。
上曰：「答兩司再啓同。
」 ○弘文館再上箚，上曰：「聖旨如彼，而不爲遵行，將總督何務，便宜何事乎？是實委棄天子之命，視勑旨爲一紙書，於義果何如？豈非可畏？誠不敢故爲推托之辭，做出勑書所無之言。
宜更思之。
」 ○上敎政院曰：「觀元均狀啓，欲得戰馬。
今者，送內廐馬二匹，一則送于元均；一則留養營中，以爲戰用。
」 ○藝文館上疏曰：「伏以螻蟻微臣，且無言責，事有至難，無路達誠，聚首顒望，庶幾改之，而臣工伏閤，已過三日，猶未夬從，尙閟兪音。
臣等，官雖卑小，職忝近侍，寧嫌越俎之誅，敢隱必達之懷。
臣等竊念，皇上總督之命，不過因我國冊封之奏，爲他日優處之地，而朝廷之不卽許封，該部之議請專勑，亦必有難言之深意也，非以軍務，盡委於陪臣，而專制裁決者也。
準奏冊封之旨未下，而若將軍國重事，付之於東宮，而使殿下，經思退遜，拱手無爲，則皇旨所謂：『俟有成功，另議優處。
』者，又何事耶？聖旨所雲；皎若觀火，而引喩失義，未免違越，臣等實未曉聖意之所在也。
方今，天祚大晉，民思皇漢，恢復之勢，什成七八。
祖宗在天之靈，臣民擧國之望，鹹屬於殿下，而不復策勵，過自菲薄，欲使東宮爲專命不孝之歸，臣等不勝悶泣焉。
夫以我東宮至孝之誠，縱有丁寧專決之勑，而不得爭之於殿下，則猶必號泣于旻天矣。
況此聽斷之命，大乖皇勑之本意，則殿下雖不念祖宗、生民之托，而其若東宮不敢受，何哉？一國軍務，岐而爲二，則令不出一，事必矛盾，此尤今日之決難行者也。
綸音一降，擧國齊駭；百僚號訴，鹹造在庭。
一日、二日，廢事多矣。
伏願殿下，更加睿思，亟收成命，上以全皇勑之本意，下以慰東宮之惶蹙，則宗社幸甚，生民幸甚。
」上曰：「與玉堂，再箚答同。
」 4月4日 ○丙午，王世子朝問安。
仍啓曰：「臣無狀不肖，誠未上格，伏閤累日，天聽愈邈，臣有死而已，罔知所爲。
臣之死生，固不足恤，目今國事危迫，日急一日，而百司曠職，鹹造在庭，瀝血竭誠，皆懷蹙蹙悶迫之意，而兪音久閟，牢拒日甚，臣仰天俯地，無所置身。
伏願聖慈，更加憐察，亟賜兪命，不勝懇祈切祝之至。
謹伏地昧死以聞。
」上曰：「方與朝廷議定，可退竢焉。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政金應南、右議政鄭琢，率百官啓曰：「昨日，伏覩聖敎，又出於臣等意慮之外，奉讀驚駭，尤不勝悶迫之至。
當初皇勑之降，不過以往年，已令東宮，駐箚全、慶之間，故仍申前命，更令加勉而已，非有別叚事宜，而顧乃輾轉差謬，逐節違舛。
自上，過自退托，至欲擧一國軍務，委之於東宮，已失皇勑之本意，而非群下之所望於聖明者也。
今乃一轉再轉，終有未安之敎，其與皇上敦勉全安之本意，不啻有萬萬違背，而群情所鬱，如水之壅，危疑之狀，一日深於一日，非臣等一二片辭，所能曉諭。
乞加三思，勉絢輿望。
」上曰：「今日，上下所爭，隻是皇勑聖旨而已。
聖旨曰：『總督軍務，便宜區處。
』今不使世子，總裁區處，則未知是果奉行聖旨否？旣不能奉行聖旨，則其於大義，果得乎否？此是義理，是非灼然明甚。
且以一國私事言之，軍務至煩也。
故，可使世子治之，其餘庶政，則予猶可爲之，有何不可哉？願更勿固滯，怛然行之，克遵聖旨，以守大義。
」 ○兩司合啓，上曰：「不遵聖旨，於大義不可。
何敢從之？」 ○政院〈都承旨吳億齡、右承旨李德悅、左副承旨柳永詢、右副承旨鄭逑、同副承旨鄭淑夏。
〉啓曰：「切觀今日之事，輿情轉鬱，騷擾日甚，百僚廢職，衆務都棄，其憂雖甚不細，而猶不暇論。
前頭危迫，不啻頭燃，而置之相忘，闐咽閤門之外，氣像愁慘，瞻聆怪駭。
不知天意如何，而事至如此。
臣等忝在近密，不任彷徨悶迫之至。
況皇勑旨意，初無一毫可疑，聖批亦甚曉然，而隻以事勢有所難處者，而上下之間，不敢明言破說，相持不解，似無了期，臣等妄意，急許對諸宰臣，洞開胸襟，商議曲折，可否相濟，以成天地交泰之美，以定今日紛擾之弊，不勝幸甚。
」上曰：「書足以說盡心中事，如有曲折之可言者，不厭其書陳。
適有寒疾，不可以風，未敢相對。
」 ○弘文館上箚，上曰：「已諭。
」 ○司憲府監察宋弘烈等上疏，請夬從公論，上曰：「前已諭矣。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政金應南、右議政鄭琢，率百官再啓：「請賜一兪，以答臣民」，上曰：「不勝痛悶。
但今遊擊，近將入來，邊務亦急，不可如是相持廢事，姑忍死從之。
」 4月5日 ○丁未，王世子朝問安。
○兵批啓曰：「被謫之人放釋，則以私罪經二年之法，例爲付職。
今者，洪汝諄、宋言愼，已受職牒，依前例付職。
」 ○右副承旨鄭逑，以黃廷彧推案，入啓曰：「黃廷彧不爲承服，刑推得情，何如？」上曰：「予固不敢言。
但黃廷彧，帶礪勳臣，墓木已拱，刑訊而死，得無過乎？」 ○右副承旨鄭逑，以委官鄭琢意啓曰：「黃廷彧，罪犯重大，雖死無惜，而聖念及此，其所以欽恤刑獄，保全勳舊之意至矣。
而臺諫不參而出，不敢議啓矣。
」 ○以金湧爲吏曹佐郞，尹暾爲弘文館副校理，南以恭爲司憲府持平，金尙容爲弘文館副修撰，柳熙緖爲司憲府掌令，盧景任爲司憲府持平。
○委官啓曰：「且黃赫刑問六次，不爲承服，所當卽爲加刑，而連受重杖，徑斃可慮。
請明日加刑，何如？」答曰：「依啓。
」 4月6日 ○戊申，王世子朝問安。
○備邊司密啓曰：「倭情，變詐難測，今雖天使出來，而依約卷回，何可必也？觀此咨文，乃是撫安軍門，欲知前日陳雲鴻所言虛實，而引李時發爲證，故更爲咨問，此事對答，似爲非輕。
當以陳遊擊入倭營時，陪臣李時發，以接伴隨行，先數日出來于密陽，故不見回船。
但通事張春悅，留在賊營，目見發船形止，與陳遊擊所言相同，故已據實馳報矣。
其後，各處將官所報隻雲：『釜山、東萊等處，賊營屯柵，依舊仍在，聲言：「待天使，方始撤回。
」而別無往來情形。
大槪賊數旣多，而往來哨探之人，或登山，遠近看望；或夜入一屯，曉而還出，其所傳聞之言，端緖雖多，而未能得其要領。
必待沈遊擊傳諭，然後可傳其實。
以此意，令承文院文書磨鍊，急速回報。
」上從之。
○備邊司啓曰：「封倭天使，當初則待沈遊擊入倭營，探賊動靜，又待本國馳奏，然後欲爲越江。
若是，則可無遲滯我國糜費糧餉之事。
今乃遽爲越江，而沈行尙未到此，萬一賊未易捲退，情形變遷，則天使未卽前進，必遲滯於京城，以待事完，其間日月久近，難可預知，非徒支待諸具，措置極難。
至於倉糧，亦不無難繼之患，極爲可慮。
兩湖各邑物力，處處蕩竭，惟南原稍有積儲。
且與羅州相近，臨時亦可搬運添補，其次則全州而已。
今金睟將爲下去，預以此意，告于天使，觀其所答，急速馳啓曰：『中路，如平壤、黃州等處，亦可數日留連，以緩其行。
』此則在金睟觀勢處置而已。
且南原當爲留駐事，別爲下書于全羅監司，〈洪世恭。
〉使之預爲措置。
又使備邊司郞廳一人馳往，按視一路接待措置形止及南原、羅州、全州倉穀多寡之數，而來何如？」上從之。
○傳于右承旨李德悅曰：「予近日氣頗不平，而鍼灸已近，必須前期調理。
今次沈遊擊接待之事，令世子代行，言于禮曹。
」 ○禮曹回啓曰：「臣等反覆思之，皇勑中一款，明有傳諭朝鮮國王之言。
帝命有嚴，代行之禮，決不敢議，而東宮未受冊封，尤不當預此大禮。
聖候不平，鍼鍼在近，臣等非不知擧動之未安，而今此宣諭，不可不勉強行禮。
天將在近，不可使聞，敢此密啓。
」上曰：「予所言者，指接待也。
如有宣諭之禮，則自當行之。
但觀其勑書，似是以言，泛然傳言之意，豈有展其自己之勑書開讀之禮乎？」禮曹回啓曰：「遊擊隨身之勑，不當展讀於我國事，問禮官之去，已令聽遊擊所答，措辭力辦矣。
但遊擊有聽宣諭於何處之言，若欲以其中一款，口傳宣諭，則自上不可不親行，而旣行宣諭之禮，則不可無故，而使東宮代行接待之禮也。
遊擊此行，所關不細，代行接待，極爲未安。
請問大臣而處之。
」上曰：「不必議之。
」 ○備邊司啓曰：「李時發，旣解華語，且隨陳遊擊，往來倭營，遼東咨文，亦擧時發之名，問其賊情。
以此觀之，則天使到此，恐有招問之事，發送他處，似爲重難。
巡撫禦史之任，衆議皆欲停止，但忠淸道鍊兵敎師，方爲下去，時發不得不登時同往。
以接待及鍊兵事目，諸項之事，面與巡察使尹承勳，相議料理，粗爲成緖，然後聞天使到近，急時馳來。
」答曰：「依啓。
」 ○問禮官黃是啓曰：「臣於本月初三日未時下直，馬疲顚仆，初五日午時，到金郊驛，逢沈遊擊行次，路上未得納名，隨到開城府，始得通名。
遊擊曰：『國王委遣問禮官，多拜上。
路困不得相見，所言之事，令通事傳語可也。
』臣曰：『大人所宣諭於國王者，不知何事，而宣諭時禮文，欲爲稟定，敢來矣。
』遊擊曰：『宣諭事，則接伴官柳東立謄書一通，已送于爾國王前，爾國已知之矣。
禮文，則吾以武夫，不知禮文，一依爾國所爲而爲之。
禮文答書來則欲見也。
』臣曰：『宣諭時，大人隻以朝鮮付一款拈出，以口宣諭耶？；抄出別紙宣諭耶？其皇勑，乃大人隨身之勑，不與於我國王。
若以全勑展讀，則事甚未穩。
願大人商量敎之。
禮文則持來，故呈納矣。
』遊擊曰：『禮文，則當依此爲之。
但皇勑，以一款語，拈出宣諭未安，以全勑展讀似當。
若欲抄出別書，則當以何紙書乎？書於黃紙乎？；書於綿紙乎？』臣曰：『前者，張都司宣諭時，抄出別紙宣諭，故如是雲雲矣。
紙則或黃、或白，有何不可？唯大人命是從。
』遊擊曰：『吾入城暫留，卽向賊中，行色甚忙。
且遠路馳驅，氣甚困憊，兩膇疼痛，行禮甚難，不須與國王相會。
隻以皇勑中，朝鮮付一款，抄書差人，轉呈于國王爲計。
』雲雲，辭意似甚不平者然。
臣曰：『今承大人之敎，不勝未安之至。
國王聞大人宣諭之語，若待大人入城，親承面諭之日，而大人今何有此言乎？』遊擊曰：『然則勑書中可抄之語，爾國自當抄書可也。
』臣曰：『天朝勑書，小邦何敢擅意抄出乎？此則決難爲也。
願大人更爲酙酌敎之。
』遊擊曰：『勑書中，多有日本字，爾國必以此不願展讀也。
陪臣之言，亦如是反覆，吾當勉從之。
隻以爾國付一款，親見國王而宣諭也。
』臣曰：『然則，大人入城之日，國王卽聽宣諭，仍與大人，有接見之禮。
願大人，明日、明明日中，早入王京，使之從容行禮，何如？』遊擊曰：『吾困甚。
入城卽日宣諭，則未可必也。
』臣再三稟之曰：『皇命不可經宿。
若於卽日不爲宣諭，則國王之心，將如何哉？』遊擊曰：『陪臣之言，雖如是，行李不可預料。
當觀勢爲之。
』終始所答，皆如是矣。
臣令柳東立，更爲微稟，入城正日及卽日宣諭與否，詳細探問，星火馳啓矣。
且聞，欲於前日陳遊擊所寓南別宮下處雲，大槪挾憾之意，似多雲矣。
」上曰：「謾費爭辨矣。
依其所爲可也。
」 4月7日 ○己酉，王世子問安。
○承政院啓曰：「宣諭一款，自上旣已親行，則接待之禮不可廢。
蓋遊擊此行，機關極重，而前此失其歡心已多。
今若不得蒙賜一接，而隻令東宮代行，必增其慍，其爲可慮，不但禮貌未安而已。
且聞遊擊，已到碧蹄，當午入城雲。
行禮節次，不至太暮，請於今日行之。
臣等之意如此，敢啓。
」上曰：「今日，國忌也。
行禮未安。
日若暮則事必顚倒，渠亦欲於明日爲之，明日爲之，可也。
」 ○備邊司啓曰：「臣等伏見沈遊擊〈惟敬。
〉接伴官柳東立所謄送尹根壽處石尙書帖內事意，則當有從速議處之事，而尹根壽被論之後，退在南陽地雲。
星夜馳諭，使之急急上來宜當，敢稟。
」上曰：「依啓。
」 ○接待都監啓曰：「沈遊擊接見，初定於當日，故以略設茶禮之意，講定矣。
若退明日，則似當依他將官例，設行酒禮。
大臣之意亦然，敢啓。
」傳曰：「隻行茶禮。
翌日，令世子行酒禮。
」 ○備邊司〈大臣柳成龍、金應南。
〉啓曰：「沈遊擊，今此之行，比之曩昔往來，體面自別。
自上當從優接待，以示厚意，而伏聞明日接見時，隻行茶禮，而不行酒禮。
雖於翌日，命東宮行禮，豈如自上親行之爲款洽乎？且東宮，旣有全、慶總督之命，又未蒙準許冊封，不當與唐將相接，以起問難之端。
前此雖有與唐將相見之時，今則決似難行。
大抵，茶禮與酒禮，所異幾何？旣有接見，少遲數刻之間，行酒以罷，則後日雖不別設酒禮，有何害焉？況近日微末唐官，亦許酒禮，而此獨不然，遊擊之心，亦豈無未安者乎？爲我國，終始勤苦之人，必須得其歡心，方稱於情禮，故敢以親行酒禮爲啓。
」上曰：「旣行茶禮，何必以酒禮強之，強人以難堪之事？」 ○上敎政院曰：「沈遊擊，似爲帶小西飛率倭而來，若入城中橫行，則安有如此不祥之事？言于有司，使不得如是，而若不能檢察，則有司當治之。
」 ○上敎政院曰：「敎師唐將，今當下去，各道體奉予意，常常十分厚待事，下書于慶尙、全羅各監司處。
淸忠道，如未下書，亦爲下書。
」 ○政院啓曰：「今此沈遊擊之行，旣以我國計，而機關亦自非輕。
且是欽差之人，非他小小差官之比，待遇不可以不款。
自上接見之初，隻行茶禮，而翌日行酒，便卽分付東宮，不唯於事理未安。
且，東宮時未準封，禮儀之間，亦多不便。
臣等妄意，明日自上接見時，仍行酒禮，兼問到彼酬應之策，實爲便穩。
遊擊出入我國，已非一再，接待輕重，無不聞知。
如愼景之流，亦皆親行酒禮，而獨於渠，代以東宮，則恐有落莫憾慨之心。
臣等反覆商量，敢冒以稟。
」上曰：「予近日感寒，兼且鍼灸之日，隻隔數晨。
予於前後四年，凡待天朝差官，下至校尉，莫不循墻揖讓，磬折曲膝，屛氣仰視，夙夜惟盡吾誠，何獨於沈將軍前，乃惜此態？唯其以一與唐官宴禮，儀節煩多，宴罷而歸，必流汗竟夕，呻吟三日。
蒲柳之質，至今尙未顚死，亦可謂一變矣。
是以身雖不死，而積傷之餘，右肢偏虛，正氣消盡，風邪流注，其勢將至於半身不收，失今不治，是斷右臂也。
其患，豈但至於右臂而已乎？故擬將鍼灸，方擇日齋戒，勞形於宴筵之間，酬酢於盃酒之禮，勢所難能。
蓋有所不得已而然耶？；是豈無故而不爲者乎？儲君代行，於禮何有？苟曰未也，使大臣行之。
」 ○司憲府啓曰：「臣等伏承下敎，其欽恤哀矜，保全勳貴之意至矣。
第念廷彧，以帶礪同盟之人，敢負聖上至此，尤不可容貸。
請命更鞫，依律定罪。
」答曰：「更議。
」 ○備邊司啓曰：「司贍寺正黃愼，今當從沈遊擊，入于倭營，留連遲速，未可預期，隨身盤纏銀兩，依李時發例，幷與通事，量宜題給，其朔料，亦依其例而給之。
」上從之。
4月8日 ○庚戌，辰時，上於別殿，行謝恩兼奏請拜表親傳禮。
○王世子問安。
○舍人奇自獻，以三公意啓曰：「自上，於唐將接待之事，勿論高下，皆以身親之，盡其誠意，非獨以天朝之人，所當盡禮，抑以時方艱危，欲得其歡心以然也。
今者，適有聖上感冒之候，且欲鍼灸，如非不得已，則豈宜聖體勞動？但此人從前多有缺然之意，固爲未安，而今之出來，所幹甚大，兵部至付以便宜處置之權，題奉皇勑以來，假使不問他事，而隻此一節，待之不可不謹也。
事勢禮節，所關甚重，請以酒禮，勉強行之。
不勝惶恐，敢稟。
」上從之。
○未時，上幸南別宮，接見沈遊擊〈惟敬。
〉上問聖候，遊擊曰：「萬福。
」上曰：「皇恩罔極。
且蒙大人恩德，得有今日。
石尙書、孫經略、宋經略、李提督諸大人，皆平安否？」遊擊曰：「皆平安矣。
」上曰：「宋、李兩大人之恩德，小邦無以爲報。
頃者，奏聞于天朝，未知得蒙聖恩否？」遊擊曰：「宋經略，今已回家，奬蔭一子，授錦衣衛千戶。
李提督，亦受賞銀矣。
」上曰：「大人，今向倭營，未知有何料理。
小邦所恃者，隻是大人而已。
」遊擊曰：「俺，旣承朝廷欽命，又蒙國王眷顧，無不盡心矣。
俺當初到平壤，誘言行長，使定地界，則行長不敢過界，一聽所約。
及至開城，俺欲爲回還，則其接伴使，遮馬哭止之曰：『大人，若回去，京城無恢復之理。
大人，必須終始勉力，誘出京城，則我國亦可整齊兵馬而追擊矣。
』雲。
俺大笑曰：『此豈俺力之所能及耶？』遂來龍山，誘行長，使之退去，淸正則不肯退去，秀昌、秀哥，送牌文調回。
行到尙州，又欲留居，亦復如是善誘，竟使退屯于釜山等地，幸幸。
其時貴國，若奏聞，則貴國之事，必已完了，而論議不一，竟不得成矣。
今朝廷出送俺與尹陪臣，〈根壽。
〉諧往賊陣，宣諭行長，盡數撤回，然後陪臣馳報國王，國王便轉達于朝廷，俺先請楊布政，査看賊營，然後請天使入來，同往日本，而近因宋察院題本聞之，天使今月初三日，已爲渡江雲矣。
貴國訛言盛行，至曰：『行長等，必割得四箇道。
』雲雲，此實虛傳，千萬勿疑。
若待得四箇道，則屯據王城，有何不可，而必退離王城，以據于海邊邑乎？」上曰：「大人爲小邦，指示保全之策，小邦臣民，孰不知之？今之所恃者，唯大人而已。
楊布政未來之前，天使先爲出來乎？布政若來，則知在幾時，小邦亦有措置之事矣。
」遊擊曰：「當初題本則以爲，俺往倭營，使之捲巢回兵，然後天使當爲出來，而其後聞之，已爲越江，而布政出來，未能知遲速矣。
」上曰：「大人宣諭倭營，則行長及淸正，一時捲巢以歸乎？」遊擊曰：「今往宣諭，則淸正不得自由，何敢不去？前日，胡澤報於經略曰：『釜山元有倭倭戶。
又有限界石碑，退離王京，而以處本地。
』雲雲，以此經略，已爲回巢題本。
故，閣老及石尙書，問于本府，俺則以實對之。
以故勑書雲：『倭戶退去朝鮮地界，一倭不留，永不侵犯，兩國相好矣。
』淸正，前到京城、尙州時，秀哥猶且送牌文調回，況關白使之撤歸，則何敢違令。
若一倭尙留，則不可謂之淸界矣；若不淸界，則俺之事不完。
何以復命於天朝乎？若不撤回，則唯在興兵勦滅而已。
且俺來時，石尙書戒俺曰：『朝鮮蕩敗，切勿擾害。
』雲，故俺來此，凡所贈給之物不受耳。
」上曰：「皇恩罔極。
諸大人恩德，亦罔知所達。
聞有宣諭倭營之勑雲，果若齎來，則庶可以得見乎？」遊擊曰：「關白處勑書草藁，曾已出來矣。
今則別無勑事，而隻宣諭倭營而已。
若往倭營，則不得已率尹陪臣，同時入歸，蓋是石尙書，令率尹陪臣，同入倭營，探知動靜去就，焚蕩倭幕故也。
且勑內封倭儀禮，一依朝鮮禮雲，《會典》封王儀禮付一本，亦將齎去矣。
」上曰：「關白處下勑之事，專不知之。
《會典》，兵火之餘，散失不全。
然，問于有司，若有則當上。
」遊擊曰：「關白處詔書、勑書、誥命三道及印信、冠服，天使齎來，俺處亦有傳謄之草，如欲一覽，當呈。
」上行酒禮，罷黜。
○執義奇自獻啓曰：「頃見金宇顒避嫌之辭，以爲：『黃廷彧之勳貴，亦應在八議之中，則議啓之事，無妨。
』雲，臣之愚見亦然。
不敢苟且仍冒，請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○以金瓚爲禮曹判書、金宇顒爲藝文館提學、樸弘老爲弘文館應敎、奇自獻爲執義、樸承宗爲同副承旨。
4月9日 ○辛亥，王世子問安。
○兩司合啓曰：「罪人黃廷彧，忘君負國，罪通天地，其在王法，必誅無赦。
請命更鞫，依律定罪。
」答曰：「更議未晩。
」 ○委官啓曰：「黃赫，當爲七次加刑問施爲次，氣息奄奄，不能供招。
若加重杖，則徑斃可慮，待差加刑，何如？」答曰：「依啓。
」 4月10日 ○壬子，王世子問安。
○司憲府啓曰：「前監司柳永立，當賊踰入北關之日，以方面之帥，旣不能遮截，竄身山谷，使一道潰裂，至於被賊拘執，諂媚苟活之狀，已發於自己之口，其失君臣之義，貽國家之辱，莫甚於此。
當初，隻削官職，已爲失刑，曾未幾時，敍命遽下，物情莫不痛憤。
請不齒仕版，以勵人臣之節。
」答曰：「依啓。
」 ○兩司合啓曰：「黃廷彧，亟命更加嚴鞫，依律定罪事，前啓。
」答曰：「可更議處之。
」 ○備邊司郞廳，以大臣意啓曰：「伏聞下政院之敎曰：『劉參將，〈維藩。
〉令大臣設宴。
』參將，以我國之事出來，自上，必須親行接見，然後無未盡之意，而隻令大臣設宴，恐或終有所不安之意也。
自上，鍼灸日迫，勞動聖候，臣等亦知其未安，而揆之情禮，有不得已，敢啓。
」上曰：「昨接沈將，身至今猶困。
必須調理於數日之內，得爲鍼灸。
劉將之見，實所難行，非誠不至，力不能耳。
」 ○傳于政院曰：「倭書內：『若取五件之事，講和交。
』雲者，何語耶？」回啓曰：「下問講和交等語，臣等亦不得解見，時方議之。
此帖中，有曰：『五件事，付達亡之書中，說盡。
』雲，前後秘密狀啓當相考，回啓。
」 ○政院回啓曰：「今見達亡所持帖書，則調信之意以爲：『行長與沈遊擊，已決大事，而孫軍門遣愼、章兩都司于淸正，試探其情，故淸正乃發五事之說也。
』夫然，故其言曰：『孫老爺，若取五事，講和交，是日本之幸，貴國之幸也。
』雲雲，蓋譏之也。
」傳曰：「知道。
」 4月11日 ○癸醜，兩司合啓曰：「罪人黃廷彧，請命更鞫，依律定罪事。
」上曰：「已諭。
」 ○戶曹啓曰：「近日，糧餉匱竭，決無可繼之路。
凡幹得粟之策，無不擧行，而些少收合，不能接濟。
災傷差錯，徒年定配書員、勸農、田夫等，或願納米贖罪，其罪容有可議者，依其願定數納米，以補軍餉，何如？」上從之。
○上引見備邊司堂上，左議政金應南、右議政鄭琢、判尹金命元、吏曹判書李恒福、兵曹參判尹先覺、承旨樸承宗入侍。
上曰：「華使若久留，則何能支對乎？」恒福曰：「所率之人，皆前司天使、薛天使率來之人。
我國接待，若小異於前，則彼必生怒，待之尤難矣。
」上曰：「此則予亦料之。
若下去，則當直下釜山，而留連京城者，何意乎？唐人之馬，日食一鬥雲，米、太可支乎？」金命元曰：「決無可支之勢矣。
」上曰：「雖雲天使，實乃封倭天使也。
接待之事，一如天使，甚爲未便。
」金應南曰：「封倭二字，在臣下心，極爲痛憤。
然皇命使臣，不可慢忽待之。
」上曰：「平秀吉封書雲：『朝鮮爲爾代請矣。
』得如此之名，而可以立於天地間乎？今雖封王，必有後尾。
」上謂尹根壽曰：「石尙書面諭尹陪臣，使之入去雲，然耶？」根壽曰：「小臣專不聞知。
但林春發見沈將則曰：『尹陪臣欲率去。
』雲矣。
」上曰：「然則沈必請於石尙書而爲之矣。
群臣之議以爲，隻往密陽雲，卿意如何？」根壽曰：「非特密陽，雖賊營，臣何敢辭之？」上曰：「卿意則固然矣，群議以爲，與遊擊約曰：『隻送密陽，而不可送賊營。
』如是相約無妨乎？」根壽曰：「小臣奉使上國，一路聞見之事，雖不近情理之言，而不可不達。
且在外入啓，似涉於煩，故今因面對，呈上小紙之錄矣。
」〈小紙曰：『葉靖國，在孫侍郞幕下。
一日，來見臣於惟遠館，密語曰：「有人說，朝鮮，旣稱無糧，殘破已甚，將難救護。
可因此時取之。
」，屢白廟堂。
且李如松，要作鎭守，出去朝鮮，李之弟如栢，亦要出去。
爾國文書，不須每言不能自力之狀。
』臣聞此語，以爲誕妄。
及到北京，得見通報，則有通判支應瑞題本，雖因兵科之參，抄出寢之，而殊爲可怪。
「〉上曰：」此言，予曾聞之。
「金應南曰：」尹根壽所呈小紙，若留中不下，則史官不得見。
「上曰：」此言，予曾聞之，史官可以見之。
中原，豈無惡人乎？「上曰：」雖隻往密陽，遊擊以爲不可不入，則如之何哉？然群議如此，則議爲之。
「鄭琢啓曰：」小臣有所達之事矣。
黃廷彧罪惡固重，不容議爲，而自上天地好生之德至矣。
《周官》入議，勳貴亦在其中，廷彧勳貴，容有可議者。
況廷彧，老病垂死，今若受刑，則一次必死矣。
臺諫之論，秋霜也，斧鉞也，固是直截之論也。
然，廷彧不幸陷於賊中，不能善處，罪固有之，而其情理亦有不然者矣，殺之得無冤乎？且黃赫，已受六次，若加一次，則必死無疑矣。
小臣之意，一、二次之後，必有恩命，故企待而已。
此亦似非本情，至於殺之則無乃過乎？命大臣更議，恐或無妨。
「上曰：」廷彧、赫等事，予亦以爲然。
但非予所知，三省當爲之。
「上曰：」遊擊，明日早往乎？若往，則今日大臣往見，決言可也。
「應南曰：」今日，不可不早定。
「上曰：」今日定之可也。
密陽入送事，則無妨矣。
「 ○接待都監郞廳，以左議政金應南、右議政鄭琢意啓曰：「臣等與金命元、李恒福，往見沈遊擊，極陳尹根壽不可與大人同入倭營之意，則遊擊頗有不悅之色，多發憤怒之言。
臣等將面與行長，以結新好，則此乃大義所關，雖死決不可從，反覆論辨。
遊擊略除辭色，乃言曰：『吾非欲必帶尹陪臣下去。
但以石尙書分付如此，故不得不言於貴國矣。
貴國上下所執如此，吾何必強貴國，而必從吾言？但速回咨以送，則我當轉報于石尙書。
』雲雲，此言蓋出於有激矣。
臣等仍請曰：『俺等，亦見石尙書箚付，所論凡九事中，如禁戢朝兵、招撫被擄人民、代督供應等八事，當令尹根壽，盡心措置，一一施行矣。
至於面見倭將結好一款，決不可從。
已擇學士中一人，隨往賊營。
』雲雲，則遊擊曰：『非但石尙書分付，吾之欲率尹陪臣下去者，以尹陪臣一國重臣，蓋欲令治一路行具也。
今爾國君臣之意如此，雖有石尙書分付，豈無權宜處置之道？當從諸公之請，令尹陪臣，留駐權慄營中，不爲帶入倭營，以此意，啓知國王，竝入於回咨中，宜當。
尹陪臣不爲帶入賊營，則所擇學士一人，亦不須帶去。
』雲，觀其辭色，則別無不平之意矣。
以此回咨以送爲當。
」 ○備忘記曰：「遊擊之意可知矣。
學士一人，亦不須帶去雲，聖旨中，陪臣一人隨去倭營，豈有不須帶去之理？陪臣，今不隨去，必以不遵聖旨爲說矣。
其曰別無不平，予不信也。
以此回咨，無乃不可。
更爲議啓。
」 ○備邊司回啓曰：「臣等昨見遊擊時，初言尹根壽不可往之意，則盛氣而待之，反覆論辨，乃陳根壽下去，止權慄陣中，與慄協同，奉石老爺分付八事之意，則飜然解慍，假以詞色曰：『若然則豈無權道？俺當不爲帶入倭營。
』以示丁寧必行之意。
臣等仍告曰：『的當陪臣，不可不帶入。
倭營則若以別無句當之事，不須帶入。
臣等罷黜留外廳，方草啓辭時，令通事李愉來言曰：『接伴官柳東立，當帶入倭營。
此亦的當陪臣。
學士不必又往。
』雲，故此意竝爲啓達矣。
今承聖敎，果爲允當。
黃愼，亦令跟往，使聽遊擊進退，宜當。
敢稟。
」答曰：「知道。
」 ○備邊司啓曰：「今日遊擊發行時，金命元、李恒福等，往餞于門外，遊擊下馬立語曰：『尹陪臣留在權慄營中事，已發牌文，更勿疑慮。
』雲。
命元仍告曰：『的當陪臣黃愼，已令跟往，令入賊營。
』雲則答曰：『好矣。
』黃愼處，以傳敎之意，卽爲言送，敢稟。
」上從之。
○左議政金應南、右議政鄭琢啓曰：「臣等與遊擊，講話辭退後，出坐外廳，遊擊令差備通事，更爲分付曰：『說與閣老，尹陪臣，雖不入賊營，旣隨我去，則不必別差他陪臣往也。
仍令柳郞中〈柳東立，遊擊接伴官。
〉跟往，或有傳報之事，則因柳郞中爲之可也。
』雲雲，回咨中，竝入此意，何如？」 ○上敎于政院曰：「聖旨曰：『陪臣一員隨往。
』雲雲，今若不往，則是不遵聖旨，且不無後尾。
設使遊擊，以陪臣不隨去爲怒，隨去可也。
此意幷言之，議啓。
」 ○以李廷馨爲大司憲，李有中爲大司諫，具宬爲刑曹參議，柳思規爲兵曹參知，黃愼爲侍講院文學。
4月12日 ○甲寅，司憲府啓曰：「兵曹，乃西銓重地，其選極重。
況今軍務浩大，策應多端，堂上之任，尤宜愼擇。
參知柳思規，爲人殘劣，且衰耗，不協人望。
請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 ○司諫院啓曰：「滿浦，乃西方巨鎭，朝夕有事，句管軍務者，不可不擇，而新僉使趙誼，素乏將才，且有泛濫之事。
請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 ○兩司合啓曰：「黃廷彧，罪惡通天，尙保首領，請命更鞫，依律定罪事，前啓。
」答曰：「已諭。
不允。
」 ○右議政鄭琢啓曰：「黃廷彧獄事，臣待罪委官，伏承議啓之命，而以會坐時，臺諫不爲同參，不得陳達愚見，臣不勝惶恐。
臣之愚見，則廷彧之罪，所犯極重，臺諫之論執固是，但《周官》有八議之法，而《大明律》亦載之，本朝所遵行也。
廷彧，以勳貴，位至一品，其功其貴，在所當議。
況肅宗時，陷賊之人，分六等定罪，王維、鄭虔輩，皆得不死，特示好生之仁，恐未爲過。
臺諫之中，亦有以八議爲言者非一，而雖皆見遞，其意之所在則可見。
赫，亦一樣罪犯，而已受刑訊六次，朝夕當死，在聖上欽恤之政，亦豈不有所未安？似當依前議啓，父子竝還發配所，圍籬安置，於屈法伸恩之典，亦或一道。
然，事係重大，竝問于他大臣處之，何如？臣愚見，昨日榻前，拙訥不能達意，今敢來稟。
」上從之。
○領敦寧府事李山海議：「黃廷彧、黃赫獄事，臣之所見，與委官無異。
」領中樞府事沈守慶議：「黃廷彧、黃赫父子之罪，臺諫雖以公論啓之，而臣聞其事情，則所謂書狀，非但不書臣字，姓名職銜亦不書而大書之，不似常時書狀規式雲，必是被賊迫脅，僞作書狀也。
論以實狀，置諸背君忘國之罪，恐不無其冤。
況已投畀邊遠，而以作弊之故，至於更拿以鞫。
赫，則累受刑訊，朝夕將死；廷彧，則自上，雖不許刑訊，而臺諫論之不已。
夫八議之法，古今通用，委官啓稟之辭，與臣之所見相同。
」領議政柳成龍議：「黃廷彧事，臣前議已盡，今此委官之啓，實與臣意無異。
昔，張釋之雲：『盜長陵一壞土，何以加其罪？』今，廷彧等，因一紙迫脅胡亂之書，而父子俱死，則脫有投降作惡，又何以加其律乎？況其身，已係勳貴，朝廷貸以不死，流竄幽囚，足以懲罪，而不至於失刑也。
夫臺諫之論，主於直截；大臣之論，主於平停。
無直截之論，則不立公論；無平停之論，則或過刑政。
曰可曰否，各有其意，執兩端，用其中。
」判中樞府事崔興源議：「黃廷彧、黃赫父子，旣已末減遠竄，而今以作弊之事，追論已斷之獄。
父子一時俱死杖下，則似爲過重。
」左議政金應南議：「黃廷彧、黃赫獄事，臣之所見，與委官之意無異，不敢更有他說。
啓。
」 ○戶曹，以經費缺乏，請汰冗官，上從之。
4月13日 ○乙卯，辰時，上禦別殿便房，引醫官許浚、李延祿、李公沂、樸春茂、金榮國、鄭希生等，受鍼灸。
藥房都提調金應南、提調洪進、副提調吳億齡、注書辛成己、奉敎金藎國、待敎吳百齡等入侍。
○委官啓曰：「黃廷彧等事，諸大臣已爲議啓。
黃廷彧、黃赫，依前議啓，還發配所，圍籬安置乎？敢稟。
」傳曰：「依啓。
」 4月14日 ○丙辰，王世子朝問安。
○兩司合啓曰：「黃廷彧、黃赫，請竝命更加嚴鞫，依律定罪。
」上曰：「已諭。
不允。
」 ○司諫院啓曰：「黃廷彧、黃赫父子之罪，公論方張，論執不已者，公共之論可見矣。
禁府，遽請還發配所，若欲伸私恩者然。
堂上、次知郞廳，竝命罷職。
政院，居喉舌之地，出納之際，十分愼察可也。
黃廷彧更鞫事，兩司時方論執，雖有大臣議得，爲政院者，以未卽捧傳旨之意啓達，而矇不緻察，默無一言。
請次知承旨推考。
」答曰：「禁府堂上推考，色郞廳罷職，承旨推考。
」 ○司憲府啓曰：「凡大小公事，捧承傳，然後行之例也。
昨日，罪人黃廷彧等依議得事，非但未捧傳旨，兩司時方論執，而禁府乃敢曲爲之辭，徑自稟旨，有若迫脅公論者然。
其不有公論，輕蔑臺諫，甚矣。
請禁府堂上、色郞廳，竝命罷職。
」答曰：「禁府堂上推考，色郞廳罷職。
」 ○上敎曰：「小西飛，與天使偕來，而兵部竝令接于天使，若使入于城中，則何以處之？且郊迎龍節，則彼必見予，予何忍之？議于備邊司，使之善處。
」備邊司回啓：「上敎允當。
接伴使李廷立處，以此意急速馳諭，善辭於天使前，使小西飛及率倭，竝爲落後入來，而入來之後，雖依兵部分付，不得已供饋，其身則決不可入處於城內，當於城外接置之意，亦令預告於天使前，俾無臨時難處之弊。
」上從之。
○以金玏爲副提學、趙仁得爲兵曹參知。
○備邊司啓曰：「老乙可赤接待事，昨者，已因禮曹公事回啓，而似有未盡之意。
今更商量，則老乙可赤，旣爲刷還我國之民，連以好言，來告邊將，所當以善辭待之，登時設爲宴享。
且以某物，酬其意，而語之曰：『我國，與上國連界，義難私交，故不敢私自交通往來，而汝之厚意，實不敢忘。
』以此慰其心，而謝絶其往來之路可也。
今邊將不知此意，反以聲色加之，至曰：『何發如此無理之言也。
』又其來書，受置席下，以示淩侮輕蔑之狀，是挑其怒也。
前日，琉球，以本國刷還其國之人，萬裡送幣。
此乃人情，而我國則不然，釁端將從此而起，不可不愼也。
凡接應宴享等事，速爲擧行之意，下諭于本道監司、兵使，何如？」上從之。
4月15日 ○丁巳，備邊司啓曰：「楊布政出來之事，機關甚重。
接伴使樸東亮，固是英發之人，接伴之任，不爲不足。
但獨當大事，謀慮周旋，或有絲毫之悔，則非細故也。
若備上、副使，則其於協同計議，必有周悉之益，而接遇體面亦便，有加等之意。
故，臣等，曾以淸平君韓應寅，啓請上來者，蓋欲授之以如此等任也。
此人，從李提督行甚久，曉解漢語，與唐人相接慣熟，酬酢應變，便與他人自別，實合於充其上價。
使之星夜馳來，以聽朝廷分付，而西歸宜當。
但，應寅，方持憂服，衰疾之中，必以接待唐官爲悶迫。
然，當此危急存亡之日，私情雖切，公議亦大。
亟遵前後旨意，疾速赴命之意，下書何如？」傳曰：「依啓。
唐官接伴，至差上、副使，不惟於事體未便，亦無前例，予意不可爲也。
依例，從事官帶行，可矣。
」 ○傳于政院曰：「劉參將，因事勢，一不得見之，極爲未安。
聞明日出去雲，明日，大臣設酌，宜以積傷之餘，有病受鍼，以此一不親見，十分惶恐之意告之。
禮單及內下弓箭，竝爲呈之。
」 4月16日 ○戊午，兩司合啓黃廷彧、黃赫，嚴鞫定罪事，前啓。
上曰：「大臣之議可從。
」 ○夜，五更，下霜。
〈正月繁霜，非常之變也。
〉○禮曹啓曰：「龍節郊迎禮節，議于大臣，則領敦寧府事李山海、領中樞府事沈守慶、行判中樞府事崔興源、左議政金應南、右議政鄭琢，皆以爲：『我國《五禮儀》，迎詔勑時，皆無跪迎之禮，獨於龍節跪迎，未安。
使問禮官，先往質問，行之爲當。
南別宮，若與天使，一時行禮，則版位非便，階上褥席行禮宜當。
』雲。
領議政柳成龍以爲：『跪迎，非但《五禮儀》所無，《大明會典》亦無所據。
使問禮官，往問辨正後，行之宜當。
南別宮行禮，天使先行後，殿下隨行，宜當。
然，令問禮官，亦爲質問，然後先後行禮，宜當。
』雲。
本曹之意，郊外跪迎，未安事，則與大臣所議無異同。
問禮官馳進天使所到處，先與金睟、李廷立相議，細問沿路所行之禮，然後稟于天使，天使若以不可不跪迎爲問，則當答之曰：」小邦，自古以來，凡於郊外迎詔勑，皆鞫躬以迎，而無跪迎之禮。
故遵前所行而已。
』天使，若令跪迎，則未必前例反覆論難，彼若堅執不從，則來啓之後，更爲議定，似爲無妨。
凡迎詔勑拜表時，例設版位。
若與天使，一時行禮，則非但事勢多有相妨，庭除亦甚狹窄，天使從官入參者，必先多設褥位於階上，天使率其屬行禮，就所館後，殿下設版位，率百官行禮，甚爲穩當。
問禮之時，天使若以不可不行於一時爲言，則當答之曰：『天使事體尊重，小邦君臣不敢與一時行禮，故當隨後行之。
』雲，則以彼自重之心，亦必以爲然，而彼此無妨矣。
天使，若必欲一時行禮，則不得已去版位於階上，分東西設褥席，行禮似當。
問禮官，以先後行禮之意稟定，天使若以爲然，則呈儀注，如欲一時行禮，則待其來啓，更定下送爲當。
此兩條竝爲磨鍊，何如？敢稟。
「上曰：」他事依啓。
行禮，不可與天使一時爲之。
天使行之後，行之。
「 ○以迎龍節儀注，備忘記，傳于鄭逑曰：「《大明會典》，如無迎節之儀，則當告于兩使曰：『小邦一應儀注，悉遵《會典》，而《會典》無此儀，自前亦無此儀。
』雲，力陳之。
」 4月17日 ○己未，封倭天使接伴使李廷立馳啓曰：「今次天使，每疑接待之差等，尋常詬責，其一行，多有司行人時下人，凡事無不洞知。
安州，自前設迎慰之宴，今次則不爲磨鍊，慮有逢彼之怒，不得已臣與觀察使李元翼相議，以平壤進去楊布政問安官姜紳，爲安州迎慰使，平壤、黃州，則以已下來金偉、漢陰君，推移稱迎慰使，禮單等物，以前日未受之禮物呈之矣。
」上敎政院曰：「人臣出疆，安社稷、利國家，則專之可也；未聞在國內專擅自行之義。
今次封倭天使迎慰之處，朝廷皆已酌定，不可違越於其間，而乃敢中路，不稟朝廷命令，易置奉使之臣，自設迎慰之禮，其專擅妄作之罪，大矣。
凡事莫不起於微，此而不治，後日之弊，將有不可勝言者。
李廷立回還後，推考治罪。
」 ○兩司合啓，黃廷彧父子，請更鞫依律。
〈前啓。
〉答曰：「已諭不允。
」 ○兵曹啓曰：「天使出來時，人夫不足，請徵兵于忠淸、江原、京畿等道，以備接應。
」上從之。
4月18日 ○庚申，兩司合啓，罪人黃廷彧父子，請更鞫，依律定罪。
答曰：「已諭。
不允。
」 ○判中樞府事尹鬥壽馳啓曰：「潘城府院君夫人，今月十六日卒逝。
○政院〈都承旨吳億齡、左承旨李德悅、右承旨柳永詢、左副承旨鄭逑、右副承旨鄭淑夏、同副承旨樸承宗。
〉啓曰：「伏聞潘城府院君夫人訃音，自上恐緻驚動，問安。
」傳曰：「知道。
」 ○遣左承旨李德悅於海州，問安中殿。
仍備忘記，傳于李德悅曰：「各別護喪，言于判中樞。
且聞本州百姓，多數出定于唐官支待雲，此甚不可。
本州之人，扈衛內殿，支供內外、上下，所當盡蠲雜役，別加優恤，使之安居耕農，以示國家撫恤之意可也。
豈可侵責他役乎？監司，雖如是，大臣所當言于監司，俾不得如是爲之，而任其所爲，亦頗未穩。
此意言于判中樞，今後本州人民，勿定雜役。
」 ○禮曹啓曰：「潘城府院君夫人卒逝，禮文內，有爲王妃父母擧哀之儀，而《大典》內，若擧哀會葬，則有特旨乃行雲。
今日擧哀節次，何以爲之？」傳于政院曰：「禮則然矣，前者亦爲擧哀乎？予則未之思也。
先朝有行此禮，問于耆耉以啓。
」 ○禮曹啓曰：「天使宴禮時，有用樂節次，今此封倭天使之行，不爲磨鍊矣。
卽見接伴使李廷立狀啓，天使於義州擺宴時，至於許用娼樂，到京，似當有用樂之事。
令該曹預爲整齊待令，何如？」傳曰：「依啓。
豈可用樂？」 ○政院，以禮曹儀節啓曰：「潘城夫人卒逝，自上用麤布帶，過三日後除；自東宮用麤布帶，過五日後除，宜當。
擧哀事，問于領府事沈守慶，則以爲：『仁順王後父母之喪，未聞有擧哀之禮。
』雲。
三公之意以爲：『擧哀之禮，雖在於法典及禮文中，而祖宗朝久遠之禮，固不可知。
耳目所及之世，則未有行此禮之時。
況今自上受鍼未久，東宮氣候未寧，擧哀之禮，尤不可行。
本曹之意，亦與大臣無異，敢啓。
」上從之。
○海平府院君尹根壽啓曰：「臣今下去，當依遊擊之言，在權慄駐營近處，凡遊擊所察倭奴情形動靜，令接伴官傳報於臣者，臣卽當一一馳啓。
萬一賊酋，若謂必得朝鮮講和，然後方可渡海雲，而遊擊強要臣入來，則臣當以陪臣，今以國王之命，隻到權慄營中。
豈敢違越？至於面見倭將，以結新好，則我國決不可爲，陪臣豈可擅往？如必欲如此，則國王必移咨石尙書，以達不可捧行之意，且已遵聖旨，的當陪臣，隨遊擊而去矣，欲以此爲辭而答之。
且沈遊擊機變之人。
前日，臣在北京時，令臣，與沈遊擊同入倭營之言，臣未嘗聞石尙書分付，且全無幾微，而遊擊乃對金命元，分明說道，其指無爲愈，一至於此。
沈遊擊急於天使之來，或倭之過海，未必十分眞實，而輒令接伴官，便卽傳報於臣，容有此虞。
更密令隨往陪臣，以目見實狀，潛通於臣，而且臣則隻據傳報之辭，隨卽馳啓，而實狀則未可知。
倭雖退熊川、釜山、西生浦連陸之地，而如加德、巨濟等島，賊尙仍據，則不可遽謂之倭賊盡回，而輒爲大謝恩也。
或以此意，馳諭隨遊擊陪臣，言于遊擊，諭令據我國海島之賊盡回，或卽令都元帥及沿海水陸將官，哨探加德、巨濟等地倭賊在陸之賊退去時，亦盡退去與否之狀，登時馳啓，似爲便當。
請亟令備邊司議處，何如？」傳曰：「依啓。
」又啓曰：「《進士履歷便覽》十三冊，自丙辰至壬辰，各榜進士履歷，皆在其中。
且《聖敎序》唐太宗時，集王羲之書，而盛稱於中原，我國所罕見。
故敢竝《懷素》《千字》上進。
其《聖敎序》及《千字》，俱有王世貞跋語，亦謄在別紙以啓。
」傳曰：「知道。
」 ○禮曹啓曰：「經亂以後，禮葬不得依例擧行矣。
今此潘城府院君夫人禮葬，則似不可不爲，敢稟。
」傳曰：「禮葬，不可不爲。
依啓。
」 4月19日 ○辛酉，上敎政院曰：「封倭天使，似有久留京城之奇。
沈遊擊到賊營，賊雖卽退，必待我國奏聞，然後天使南下，則其間日月，必在數月之後。
況兇賊狡詐萬端，倘或托辭他說，未卽捲退，則往返論議之際，天使進退維谷，又安知久留京城，不但止於數月而已乎？所率軍馬甚衆，糧餉浩繁，未審有司恒費外，所餘米、豆，足支唐軍幾名、幾朔乎？萬一，不能支累月，臨時匱竭，則此實大事，非如支待間輕重而已。
今宜急速打算，詳加磨鍊，預爲之所，言于戶曹。
」 ○兩司合啓，罪人黃廷彧父子，請更嚴鞫，依律定罪。
答曰：「已爲議處。
」 ○政院啓曰：「春秋館，自前入直，因亂後廢不入直。
史局重地，至爲未安。
請自今後，入省記直宿，何如？」傳曰：「依啓。
」 ○戶曹啓曰：「伏見接伴使狀啓，且以事勢料之，天使留京，必非數月而已，臣等計窮力竭，罔知所爲。
該司百物，一樣蕩竭，今者接待都監磨鍊者，十日所供，而亦多無形不足之物。
大抵軍資監時遺在米、太，竝一萬四千餘石，而一朔散料上下三千餘石，隨時各異，不可槪定。
近日則天使方臨，經費萬億，況糧餉廳一朔雜用之數，多至於一千四百餘石，而儲畜垂竭，指日將盡，而天使所率將官、家丁、軍兵，竝五百餘名、馬五百餘匹、寬典兵又三百餘名雲，一朔支糧米、太，大槪一千六百餘石，而近來唐人之出入加減，甚無常數。
亦難懸定。
各道田稅、作米、身貢及天使支待雜物，或下書催促，或直發文移，不知其數，而民力已竭，頓不上納。
今見海運判官趙存性、本曹正郞崔東望移文，法聖，〈浦名。
〉初運米、太竝一萬三千七百餘石，今月初二日發船牙山，再運米、太竝五千八百餘石，二十三日間，亦欲分載雲，而千裡漕運，到江之數，亦難保其必準。
此外他無可措之事，今日之務，莫急於汰冗省費，而啓下之後，該曹尙不擧行，禁軍之庸劣無才、虛名圖付者，亦倍平時，而累請淸汰，久不定額，浪費猶前。
夫以全無所管之司，虛費廩料，雖有所管之司，務閑而員多，物議皆以爲未便。
兒童砲手，雖切於預養，似非目前禦敵之卒；赴戰將士妻料，亦是慰悅將士之盛意，而軍餉難繼，則此亦可議。
宦寺之額數，亦近六十，守門掃除之任，一人可兼十事。
請令有司，量宜汰去，以爲可繼之道，何如？」上曰：「依啓。
兒童砲手，赴戰人妻料，不可減也。
」 ○以韓孝純爲兵曹參判，金宇顒爲副提學。
○辰時，南方有霧氣。
申時，日有兩珥。
○上敎曰：「海平府院君尹根壽啓辭，南下後處置曲折，令備邊司議處。
」備邊司啓曰：「今次根壽之行，本不當爲，而隻緣沈遊擊之言，且因石尙書箚付，故不得不一行，以爲後日塞責之計而已，別無下去主管之事。
若沈遊擊，自倭營強之入來，則亦不必多費辭說，惟以陪臣，受國命，來到權慄營中，不敢違越雲雲，可也。
且倭之去來，則黃愼、韓懷等，旣以遊擊隨從官，在其處，凡有所見，自當據實牒報於根壽及權慄等，以便馳啓也。
若夫釜山等處陸地之倭，雖暫捲回，而巨濟、加德、天城之倭猶在，則我國不可遽謂倭盡回去，而輒爲謝恩，根壽之言是也。
果然，則令都元帥，卽以海中之倭，猶未盡退，難於奏聞爲言，而傳於沈遊擊，請令更加約束，無遺撤回雲雲，以觀其處置，而據實馳啓，恐無不可。
此意下諭于根壽及都元帥，何如？」上從之。
○禮曹啓曰：「《五禮儀》王妃爲父母除服條注：『十三月而除。
其稟旨行公除之禮，則十三日而除。
』雲，則所當稟旨，依此行之，而但公除之禮，未得詳知。
請令儒臣，博考古史，然後行之，何如？敢稟。
」上曰：「可十三月而除。
不須考之。
」 ○政院，以備邊司降倭供招，啓曰：「臣持酒饌，與譯官樸大根，往饋降倭助四郞、老古汝文等十一名，而探其事情，則對曰：『俺等，上年正月，始渡海，各隨主將，或隷薺浦，屯行長管下將有馬修理大夫，或隷平戶島法印，或隷東萊屯樹下等將之軍，而苦戌之際，聞朝鮮厚接，每欲逃來，實未知其情而未然焉。
今年春三月間，有一全羅兵營軍官者，以鷹換釰事，來赴行長之陣，而誘俺等曰：「汝等從我言，出到我陣，則必有好事。
」俺等信其言而出來，到陣中之日，兵使有言曰：「此處不可留矣。
汝等上京，然後必有極好。
信勿疑訝而上京。
」雲雲。
俺等，旣降於朝鮮，而死生亦在於朝鮮，故不敢辭上京，別無他意。
但頃者，模山日高等，其謀果兇，而至於見殺，以此俺等，不勝惶恐。
可以留此則留，不可以留此，則送之好地，是望焉。
』且慰且問曰：『觀汝言，聽汝言，非是凡倭之類，於我心有憐焉。
汝亦知我憐汝之心乎？願聞日本興兵始末事情。
』則助四郞叩頭對曰：『今關白，本以草野之倭，賈勇好戰，自封關白之後，擅征九州，九州之人，莫不隨降，而又征關東，關東之人，亦皆從風。
關白，自矜常語曰：「攻必取，戰必勝，非我而誰？日本六十六州，悉已歸我，雖死亦快矣。
」且招對馬島主義智，問：「朝鮮兵強國富，其從我通好於大明否？」義智，初易對，而終不得結朝鮮之好，乃言于關白曰：「欲通好於大明，則先攻朝鮮，乃可得通大明之路。
」以此關白，定義智、行長、淸正、長正等，先鋒將出送，朝鮮亦不能力戰，籍兵於大明、大明亦以講好爲言。
相結講好之約後，相持日久，關白不肯回兵，諸將雖告欲回，而不得，是以姑待質人之來矣。
質人，若非宰臣、禁中之人，則不可撤兵雲，俺等細聽矣。
此事若不成，則撤與不撤，專在關白，不可料也。
』更問：『行長不言此事，而隻言準封、準貢，此何意思也？』對曰：『關白本意，非愛土地，欲得大明與朝鮮通好，以爲萬世之流名。
故，行長等，以通好爲言，而承其關白之意，勉圖講和，留此多年。
淸正與諸將，以此私相疾憎。
行長若不得通好，一則事難免關白之誅，每以溫言，誘之於沈遊擊，大明豈知此人兇悖情狀乎？淸正之言，可近於關白之胸，而諸將皆願還歸，華使到日，行長與諸將等，報好關白，則不無撤兵之理。
然此事，亦不可臆度。
』雲雲。
又問：『日本物力依舊，而百姓無怨抑乎？』對曰：『日本之風，農者耕；武者養勇；軍食官廩，雖曰動兵已久，物力依舊，而百姓運糧奔走，徭役繁甚，莫不怨苦，而怯威，莫敢出口矣。
』又問：『關白，年歲幾何，而有子女否耶？』對曰：『年五十九。
上年，自征關東之時，三歲之兒死，其後娶少婦，有二歲兒，名曰若君。
且關東主三河家安子金吾，年可十七八者，爲養子，而爲築前主。
且小旱川隆景之女，年可十四五者，爲養女，而使金吾結婚，固根。
』雲。
又問：『軍糧軍數幾何，堅瑕何地乎？』對曰：『名護屋設倉運糧，各營所食乏餉，庶無之時，而軍數，則今方講好，不曾添兵，隻帶前兵，而稍稍使還本土，今之管萬兵雲者，僅有七八千；管五千雲者，僅有三千。
以此思之，則比初甚少矣。
如非水、陸竝進，其勢似難，浹舟師中流，絶影外洋，而或泊諸島，以絶其糧道，以精銳之卒，伏兵於要衝之地，分運設陣，大張聲勢，登時攻擊，則可得乘勝矣。
且薺浦義智所在之營及竹島、東萊等營，似瑕。
』雲雲。
又問：『汝等有何技能乎？』對曰：『俺等，本以砲手，稍解放丸合藥，別無他技。
但日本工匠鑽鳥銃之穴，則兩人對鑽三日，得鑽一柄。
』雲。
且其放丸合藥之規，則訓鍊都監郞廳與臣，一時詳問而來矣。
」答曰：「知道。
」 4月20日 ○壬戌，兩司合啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請更鞫、定罪。
」答曰：「已爲議定，論之太煩。
不允。
」 ○禮曹，以封倭天使翌日宴，依前設行事單子入啓，上曰：「此天使如是爲之事，予殊未可曉。
翌日宴，如以爲不可已，令大臣爲之。
」禮曹回啓曰：「係幹接待天使重禮，本曹不敢擅定，更將傳敎之意，議于大臣。
左議政金應南、右議政鄭琢則以爲：『天使，旣入都中，翌日宴，遣大臣行之，則不如不爲。
』領議政柳成龍則以爲：『若設別宴，則雖不行翌日宴，無妨。
遣大臣行之，則決不可爲。
』雲。
本曹之意，接待天使，事體至重，禮文亦無遣大臣代行之儀，翌日宴，恐不可令大臣行之。
如不得已，則依前傳敎，隻行別宴無妨。
」傳曰：「知道。
」 4月21日 ○癸亥，兩司合啓黃廷彧、黃赫，請更鞫、定罪，答曰：「旣有大臣之讞，似當從之。
何必煩執？不允。
」 4月22日 ○甲子，藥房都提調金應南、提調洪進，聞聖候不平，問安。
上曰：「平安。
」藥房，仍請令醫官入診。
○兩司合啓黃廷彧父子更鞫，依律定罪。
答曰：「觀今倫紀滅絶，已陷獸域，何待黃家定罪與否？如此輩，置之可矣。
不允。
」 ○吏曹啓曰：「汰冗官事，前因該曹公事，當爲擧行，而事係重大，與備邊司同議，則不緊之官，前已盡省。
今無可省之員，不得已以小各司，合倂於他司，然後庶可省約。
瓦署則合於工曹；活人署、歸厚署，則合於禮曹；司畜署則合於典牲署。
且合倂之員，無故作散，亦爲未安，他有闕處，隨卽塡差，雖移他處，幷通計前仕而用之宜當。
敢稟。
」上曰：「冗官不無矣。
加減省，不但減東班，西班亦減省。
」 4月23日 ○乙醜，備忘記曰：「孰非急務，而用人爲急。
故曰：『爲政在人。
』頃日，薦擧單子，啓下已久，未聞用一人拔一才。
有司，若但束高閣而已，則何必煩他薦進？第觀其名目不中，人數亦多。
才難自古然矣，區區小邦，似不應如此。
今宜更核其實，精選若幹人，速爲擢用，言于備邊司。
」 ○兵曹啓曰：「亂後之事，多與舊規有異。
平時，該司公事之應爲行移者，今則多以下諭啓下，而有旨于各道。
本曹驛卒，死亡殆盡，每政院有旨之出，抽出入直禁軍，分授散遣，有旨頻下，而出使無數，侍衛之虛踈，禁軍之冤苦，無過於此。
本曹欲爲別樣善處，募得能走勇健軍士代立人四十，禁軍四十，合八十人，分卷遞直于南所，以備本曹不時出使之用，入直禁軍，則一名不許搖動事，完定矣。
但出使禁軍等，勞苦倍他，旣被抽出爲別隊，偏受遠役之苦，而該曹諉以出外，不給散料，則渠輩尤不能堪。
請此四十禁軍散料幷馬料，別例題給，考其程途往來日限，違慢者，本曹減其散料，似爲便當。
捧承傳施行何如？」上從之。
○兩司合啓黃廷彧、黃赫，嚴鞫定罪，答曰：「不允。
」 ○傳于政院曰：「自前大後殿、中宮殿表筒及袱，皆畫金袱；纓子，皆畫蔓牡丹。
今何不爲？表筒制度，異於前而麤造，且當塗之以綾，而今以紬。
人參帒重減縮。
政府封裏時，看何事耶？當該官員，詔獄推考。
且白扇一百二十把品劣，故以內儲代下；黃毛筆恐有詐術，五枝解而見之，其中一枝，其內以惡毛束之。
筆工及色官員推考。
」 ○以兪大禎爲司憲府掌令、梁弘澍爲慶基殿參奉。
〈爲人見棄鄕黨，自衒媒爵，人皆鄙之。
〉 4月24日 ○丙寅，禮曹，以旱災，請行祈雨祭于風雲雷雨、山川、雩祀、北郊等處。
○兩司合啓黃廷彧父子請命更鞫，依律定罪。
答曰：「當議大臣，議定爲之。
」 ○司憲府啓曰：「皇朝進獻之物，事係至重，不可不極其精緻，而亂離以來，各司怠慢，雖力所可及者，托稱蕩敗，不爲盡心，極爲駭愕。
昨日，聖節方物封裏時，諸品類多麤薄，至如黃毛筆，非徒雜以惡毛，而柄竹亦多有痕；白貼扇非徒制造麤劣，而紙甲亦皆薄陋。
此則尤非難事，而至於如此，其他可知。
該曹色郞廳，已爲詔獄，自當究治，而堂上不可獨免其罪。
且禮曹專掌事大之事，不爲檢飭，亦爲非矣。
請工曹及禮曹堂上，竝命推考。
定州判官趙忠一，到任之後，多行汎濫之事，貽弊不貲，闔境怨咨。
且畜隣邑官娼，爲免役之計，偸出公家之物，制造銃筒十五柄，納于嘉山郡，聞者莫不痛憤。
請命罷職。
本州蕩敗已極，判官別無料理之事，牧使可以兼察，人議皆以爲革罷宜當。
今後姑勿差出，以除一郡耗費之弊。
」上從之。
○成均館啓曰：「今式年初試，曾已啓下矣。
但平時則館試五十人，以三百點儒生試取，而今則供億無路，圓點亦廢，館試依常規試取爲難。
或雲：『聖廟，旣已奉安，儒生居泮者數少，事甚未安。
除供億，略定圓點，依館試額數，試取爲當。
』或雲：『除圓點，分三所，均額試取爲當。
』試期已迫，若不預先講定，恐有臨時顚倒之弊。
令該曹定奪，何如？」上從之。
○訓鍊都監啓曰：「鍊兵一事，前年已爲之事目，知委于各道，繼爲下諭申飭，各官措置形止，未知如何？今敎師唐官，派分各道，若不及此機，粗得頭緖，則唐官雖欲勤勤訓誨，而在我無盡心協力幹事之人，勢必不可成矣。
且鍊兵，必須至誠匪懈，明施賞罰，使編伍之人，有所樂赴而興起，然後方可見成效。
近有黃海道當番上京軍士，願赴戰所，問其情狀，則答稱本道抄定砲手，有監司砲手焉，有兵使砲手焉，有州、府砲手焉。
每朔十日，或五日，裏糧入營試放，則雖得累中，而無賞。
當番次，則又應本役，勞苦無狀，冤憫亦甚，而公家號令，不可竄避。
願下戰所，小避鍊兵之役雲。
處置如許，使軍心不肯，而欲望其勤習成才，其亦遠矣。
當今外方徭役，極爲煩重，雖無賞格俵給之物，而豈無寬役示勸之道乎？平安道，則布設得宜，衆心調適，故成效漸著，而他道則徒貽民怨，未聞有一邑大爲操鍊，良可痛嘆。
兵之所以貴乎鍊者，隻以鍊手、鍊足，以至鍊心、鍊膽，藝高而勇生，手熟而膽大，惟此之爲急耳。
浙人嘗曰：『砲手、射手，所謂不過一擧手之勞耳。
鍊兵工夫，則專在殺手上；習陣節目，則分鍊爲最切。
』其諳委兵法者，無不以是爲言，我國之人，全然不解此等妙理，乃敢曰：『揮槍、用劍，眞是虛事。
砲手雖勝於殺手，而不如我國長技弓箭之爲捷疾。
』不究其所以，而視爲一場譁笑。
是故，外方之稍欲鍊兵者，亦不免爲此習所拘，其中最號力於操鍊者，隻會放鳥銃而已；槍、筅、鈀、牌運用之勢，則懜不知何事。
如此而言鍊兵，豈非疏闊之甚乎？大槪都監，旣任訓鍊之責，則似不但句管京中累百之卒，外方所鍊之兵，亦當總領梗槪，時遣郞廳試閱，以爲勸懲，列邑砲、殺手，盡爲成籍，上送都監，如兵曹上番軍士之例，以備緩急區處。
試才入格，則賞不踰時，或蠲免雜役，或題給某物，激勵軍心，趁備殺手、器械，請學於敎師，無得如前玩愒。
應募勤鍊之卒，則一切完護勿侵事，備悉移文于各道監、兵使，盡心施行；其中緩慢守令，隨所聞摘發實狀，痛治其罪，何如？」上從之。
4月25日 ○丁卯，僉知中樞府事閔仁伯，奉表如京。
○卯時，上出中門外幕次，親傳聖節表。
○都元帥權慄馳啓曰：「沈遊擊出來先聲，已到倭營，以偵探事，右兵使金應瑞，入送李弘發，則回還言曰：『平調信言曰：「異國四載，歸思日切，苦待天使。
今則牌文已到，日本上下孰不喜幸？」弘發曰：「遊擊來後，爾等何以處之耶？」調信曰：「天使雖不來，如見遊擊，則吾與行長，卽往日本，稟定關白，然後大事必矣。
且天朝有人通諭于行長曰：『天使往時，朝鮮通信使，亦當送之。
』雲矣。
」弘發曰：「惡是何言耶？我國凡事，一從天朝命令，而時無命令，則必是中間訛言也。
」調信曰：「我旣老矣，別無希要之意。
周旋兩間者，專是未忘昔日貴國之恩。
欲獻黑角者，亦非索物也，而一不記問，又不許捧，是以犬豕視我也。
」弘發曰：「行長在何處乎？」調信曰：「關白下令曰：『天使不來，則擧兵直犯，陸路則運糧極難，沿江作庫儲糧，船運之事，行長主之。
』故今往金海矣。
」且曰：「貴國連續誘出日本之人，好生未便。
頃日，西飛家丁，亦逢送京之倭於中路雲，吾於前日，刷還朝人之意妄也。
雖然前所言宰相之子，或有認其所在處，若其父兄，成簡于厥子，則彼必知父兄之無恙，而率居者亦當卽送。
」雲雲。
』天使若來，則上國處置雖畢，而彼賊必有與我詰議之事，極爲可慮。
」下備邊司。
回啓曰：「大抵所謂講解者，專在中朝之主張，而自金應瑞，與賊相會之後，馴緻界限，防禦日漸解弛，彼此往來，無復忌憚，使愚民附賊之路益廣，已爲可駭，而當此天將出入之時，私相探問，又被兇賊侮辱之言，殊爲失計。
今後，凡係幹機關之事，十分愼密，母貽後悔事，行移何如？」答曰：「依允。
賊陣中，不宜輕數使人。
」 ○政院啓曰：「我國與此賊，有萬世必報之讎，寧以國斃，義不可同戴一天，而皇朝包荒，特許東封。
設使此賊，畏威懷恩，卽日卷捲回，其在我國，不能決一戰，以雪深恥。
環東土數千裡，雖草木、禽獸，亦含憤怨之氣，況稍有知覺者乎？不幸，人心一向委靡，邊將甘於解怠。
頃日，金應瑞不稟朝廷，擅會賊將於境上。
朝廷下書詰責，使之絶不言和。
而今見都元帥權慄書狀，應瑞又遣弘發於賊陣，買賊辱言而還，至欲通信，惹起事端。
大槪天朝旣已許封，大事幾於結局，則爲我國之道，但當一任天朝所爲，不可下手於其間，而彼應瑞者，無端遣人，更欲何爲？其意所在，實所未曉，極爲駭憤。
其不遵聖諭，私相交通，開釁辱國之罪大矣。
爲元帥者，所當體奉前後下諭內事意，禁抑應瑞，使不得擅自遣人，至於牒報之後，亦當啓聞請罪，而泛然狀啓，恬不爲怪，其所施爲，亦甚乖義，恐貽他日國家無窮之羞也。
請金應瑞、權慄，竝命推考治罪，以杜邊臣專擅之漸。
」上曰：「一自邪說之倡，擧朝靡然，緻有今日之事。
使予，蒙爲賊請封之名，此萬世之冤也。
然而曾無一士有抗義之章，一人有憤惋之言，猶且動色相慶，苟且無恥，予欲哭不可，欲言不敢，惟拊膺長慟，甚矣。
奸人邪說之惑世誣民如此，今見啓辭，不任悲感。
所謂人心委靡，邊將解怠，此豈自爲之哉！良由一種邪說錮之耳，此予所以痛憤處也。
推考依啓。
」 ○司諫院啓曰：「國家委遣巡按禦史，其任至重，不可不愼。
況其自處，有貽弊之事，則其何以糾責列邑乎？江原道禦史金尙寯，受任之後，不察其所事，至於縱其所率，作弊多端，勢難仍在。
請命罷職。
」上曰：「遞差。
」 ○藥房都提調金應南啓曰：「東宮證候，久未差復。
痢疾度數，雖似小減，而脾、胃重傷，腹痛未歇。
一日進膳，不過數三匙，彌留多日，元氣恐益憊敗，極爲悶慮。
醫官中楊禮壽，術業頗精，經歷亦多，以扈衛中殿，今在海州，他醫官代送，斯速上來事，下諭何如？」答曰：「啓辭甚當。
但東宮證勢，近似向減，內殿方在哀疚之中，疾病之作，朝夕可慮。
海州無他名醫，姑徐爲之。
」 ○戶曹啓曰：「自經兵火，各官豬、羊，幾至絶種，雖或有些少餘存之處，已盡於天將宴享之所需。
近日祭享所用犧牲，依啓請分割以用，而今次天使支待，雖分定於各道，其數不敷，且未及上來。
旱災至此，當行祈雨祭，而初次則艱難充數，不幸再擧，則非但犧牲不足，天使支待，亦無推移之路，極爲悶迫。
常時，外方各官無豬、羊處，則一應享祀，或以生雞代用，雖涉苟且，蓋出於不得已也。
今後祈禱，請依此例，以雞代用似當。
臣等非不知未安，而事勢如此，惶恐敢啓。
」上從之。
○禮曹啓曰：「常時，生員、進士館試，則滿三百點；鄕、漢城試，則滿一百五十點，然後許赴。
今若依前規，聚會居泮，則國無供億之需；若不供億，則士無留接之路。
假令留接，其數必少，試取之時，必不滿其額。
況館試，旣已圓點許赴，則鄕、漢城試，不可不略存其規。
如此則流散士子，赴試者無幾，極爲可慮。
且式年文科試取時，會講四書三經，載在《法典》，今於兵火之餘，書冊散亡，百無一存，士子之得有經書者，絶無而僅有，若依平時試講，則赴試者必少。
或以爲：『今姑權除講經。
』或以爲：『依別試例，從自願隻講一經一書，以示存羊之意爲當。
』論議不同，難於歸一。
圓點、講經兩條，請議大臣，定奪何如？」上從之。
4月26日 ○戊辰，司諫院金尙寯罷職事前啓，上答曰：「豈至於罷職？」 ○司憲府啓曰：「兇賊屯海，尙戴一天，凡在上下，南望腐心，而對壘之地，漸成狃玩，勦滅之擧，非所敢望，而利之所在，至通市販。
無知小民，將不暇言，至於將官、守令，亦或甘心，非徒倫紀滅絶，得不爲讎賊之所賤耶？所聞騰播，人莫不痛惋，而元帥、方伯及巡按禦史，恬不爲怪，無所禁斷，極爲無謂。
請竝推考。
前後所犯之人，一一摘發，啓聞重究。
臺諫，以隨事論列爲任，凡於軍國之務，雖係秘密，無不知之。
故，備邊司將緊關文書，封送本府，已有前規，而近來專不擧行。
自府推之，亦搪塞不送。
使耳目之官，無所見聞，事體極爲未便。
請次知郞廳推考治罪。
靈光郡守李弘老，前在謫所，不自謹愼，作弊多端，所在之官，頗有難支之患，聞者莫不駭愕。
請命罷職。
」上從之。
○以備忘記，傳于政院曰：「近來機務益煩，日不暇給，兼且天使又至，政院凡出納公事，皆手自親執，十分詳察，毋委下吏。
諸司之緩慢，另加糾察，啓下後，未卽回啓公事，一一緻察，俾勿稽滯，隨事着意，更加盡心。
」 ○禮曹啓曰：「昨日，傳敎曰：『大殿，則已爲緻祭；中殿無緻祭之事乎？若有之，則世子，似當行之於中殿緻祭之後，更察爲之。
』臣等考《五禮儀》，則王妃、王世子嬪，隻有爲父母、祖父母擧哀之儀，而無遣使奠祭之禮。
此非闕文，凡緻祭之時，必有祭文及遣使等事，內殿行之，多有所礙，恐或以此爲難，而不載於禮文也。
近日所行之禮，無謄錄之可據，不得考啓。
」上曰：「豈有不祭？更察爲之。
」 ○備邊司啓曰：「頃日，東大門外，逃倭二名，隱於高陽地，適逢金指揮，願爲隨去，仍帶西歸，往於天使處，則天使逢授於小西飛雲，臣等不勝驚駭。
通於接待都監堂上李忠元，使之詳問曲折於金指揮，則答曰：『果獲二倭，乃是行長逃軍，付與天使之行。
』仍謂譯官曰：『此不必問之事。
』頗有厭聞之意，忠元遂止雲雲。
今日金指揮南下，忠元往見其行，臣等以爲更爲詳問之意，言于忠元矣。
接伴使金睟處，亦卽下諭，使之告于天使曰：『此倭奴，投降于我國，而無端逃脫。
今若還入於小西飛，則必透漏事機。
所關非輕，不可不還給我國。
』以此意善爲措辭，期於必還，宜當。
」傳曰：「依啓。
」 ○兵曹啓曰：「小西飛及卒倭，已令接置于南大門外，不得城內出入事，本曹及接待都監，時方檢飭矣。
但倭子等着唐服，混廁於唐人之中，守門將及守門軍士等，似無分辨禁遏之路。
請令司譯院，別定事知通事數人，迎往於一日程，認察倭人面目，仍而率來，使不得入城，何如？」傳曰：「依啓。
萬一，賊倭潛入城中，後日有所聞，本曹當知之。
」 4月27日 ○己巳，義禁府啓曰：「近日，旱災切迫，審理冤獄，有傳敎矣。
本府囚推之人，苟非犯倫，皆涉贓汚，取服無期，冤枉必多。
今承聖敎，更爲參詳，則蘇說、蘇繼禧等，最爲冤悶，伸理之擧，在所當先。
柳敬先、孔恂、宋康、玄極、尹滃、金禮國等，前爲守令時，雖曰偸取官穀，或出於匿名狀，或在於無憑可據，受刑已多，似可原貸。
惟在聖斷。
」傳曰：「蘇繼賢獄事，依所啓。
守令等事，曾見以贓罪，入于禁府者，有一人服辜者乎？前後被鞫者，不爲不多，未審其人，竟歸何處？其由不敢知。
豈盡龔、黃、杜、召，被人誣陷？參酌施行。
」 ○禮曹啓曰：「《五禮儀》，備載殿下及王世子，爲外祖父母。
王妃父母擧哀品條之儀，獨於王妃及世子嬪，隻有爲父母、祖父母擧哀，而無緻祭之儀，必有其意，故昨已啓達矣。
今承下敎，非但他無可據之禮，似聞先朝仁順王後，於父母之喪，隻有私送祭需，而別無自外緻祭之禮雲。
反覆思之，更無可考之禮。
」上曰：「沈信謙處問之，〈信謙，卽仁順王後，之娚也。
〉潘城府院君緻祭與否，亦詳問于其門中人，然後詳察爲之。
」 ○禮曹啓曰：「初次祈雨之後，尙無雨徵，群情悶迫。
今當再次祈雨，宗廟、社稷及北郊，則過明日後，當卽擧行矣。
楮子島畫龍、慕華館池邊蜥蜴祈雨，應在再次之中，而楮子島則例使道流，誦《龍王經》，故招問前日入屬道流之人，則言《龍王經》皆已散失，今不可得雲。
慕華館池邊，則自前例聚童子，服靑衣，擊甕鳴鑼，自公家供饋三時，三日所用之香，亦自濟用監進排。
今者國儲虛竭，靑衣、供饋等事，備辦極難，濟用監無一辦香雲。
非徒此也，經變之後，慕華館池中，屍骸塡滿，汚穢已極，焚香祈禱，恐不可於此地行之。
且令都城閭閻，貯小甁揷楊枝，焚香三日，亦是常行之例，而今則僅存之民，蕩無器具。
若強令陳設，則不能成形，反同兒戲，不如不爲之爲愈。
然此三條，係幹祈禱重事，未敢擅便。
何以爲之？」傳曰：「餘依啓。
楮子島事，禮曹斟酌爲之；慕華館及閭閻祈雨事，勢難勿爲。
漢江，似當有沈虎頭事，何時爲乎？察啓。
」 4月28日 ○庚午，寅時，上幸慕華館，迎封倭天使。
入幕次，傳于左副承旨鄭逑曰：「前則天使到弘濟院，則遠接使卽送從事官，啓知來到之意；今則無弘濟院，日亦向晩，無此節次，遣宣傳官，往探而來，何如？政院議爲。
」傳于右承旨柳永詢曰：「天使傳語之人，已爲整齊乎？」回啓曰：「已令兵曹整齊矣。
」傳于政院曰：「前者，郊外擧動，則時刻例爲入啓；今日則何以不爲乎？刻數一一入啓。
」傳曰：「天使臨迫，儀註尙未定，遣承旨，問禮官，急急馳去講定。
」奇自獻及鄭逑還來曰：「舞蹈事，天使曰：『然則不爲。
隻行山呼，問聖躬，十二拜禮。
』雲。
」傳曰：「知道。
」 ○午時，天使至黃幕次，手將〈上使李宗誠、副使楊方亨，官皆都指揮使。
〉龍節，納于龍亭，置于高足床上。
上出就版位，行四拜禮。
上遣通事同知中樞府事李海龍、禦前通事司諫尹覃茂，告于天使曰：「寡人請先入伺候。
」上卽騎馬馳入南別宮小次。
天使至宮門；上出就版位上。
都承旨吳億齡進曰：「天使若步入，則自上立於版位，似爲未安。
請去版位。
」上曰：「依啓。
」卽撤版，鞫躬祗迎後，還入小次。
天使差備通事南好正來言曰：「副使言：『正使腹痛，宴禮似不可行。
隻行相見禮，宜當。
』雲矣。
」傳于政院曰：「正使氣不平雲，似難強請宴禮。
然隻聞副使之言，遽停下馬宴，似爲未安。
遣承旨，更爲請宴。
且有遣太醫問候節次，政院察爲。
」上遣右副承旨鄭淑夏問候，且通請宴之意，正使曰：「氣雖不平，初到貴邦，不可不相見。
今日，隻行相見禮，另日行宴，宜當。
」雲。
上出小次，入中門，立階上，行朝節禮，四拜後升殿。
上問聖躬萬福，天使答曰：「唯。
」上還下階上位，山呼，行四拜禮後，出小次，少憩還入。
天使出中門外竝立，相揖引入。
天使由東階，上由西階，入坐殿上。
上曰：「請各行再拜禮。
」兩使，皆各答拜，坐定。
上曰：「小邦被禍，不能自振，發兵救援，終始拯濟，小邦之保有今日，無非帝力。
皇恩罔極。
」正使曰：「俺等之東封出來，皆爲貴邦。
但一路必多擾害，未安。
且多受厚禮，多謝。
」上曰：「萬裡遠來，氣候何如？小邦蕩敗，陪臣恐緻緩慢，惶恐。
」兩使曰：「一路殘破，慘不忍見。
俺等，亦欲具由奏聞矣。
」上曰：「一路，天朝擺撥兒，豈有大叚作弊之事乎，而犯票之意，皆是矜憐小邦之心，不勝感激。
」兩使曰：「天朝法，當如是，固所重治。
」上請茶。
上曰：「李如松、宋應昌兩大人之德，石尙書之恩，小邦未嘗忘。
敢問皆好在否，而宋、李今作何官？孫纊大人，亦好在否？」兩使曰：「宋、李之宣力貴邦，皆是皇上之恩也。
應昌有病還家；李如松今爲中府僉使；石、孫皆無恙矣。
」上曰：「初見大人之日，不行宴禮，則尊敬朝廷之意，非徒未盡，似無相敬之道。
請行小邦之禮。
」兩使曰：「南好正不言乎哉？賓主不可不相見，故今日力疾相見。
俺等當留多日，請行另日，何如？」上曰：「小邦至誠事大，故自前大人之來此，例爲請宴於相見之日。
今日，若不行禮，則恐爲未安。
大人不幸有疾，固所不敢強請，而禮當如是，故敢請。
」上謂吳億齡曰：「今日，雖未設宴，禮單整齊待令。
」兩使曰：「來時一路，多受厚禮。
今日適有疾，難於行禮。
貴邦待之之誠則知之矣。
」上使鄭逑、柳永詢，各呈禮單曰：「此誠薄物，聊表微誠。
」兩使曰：「一路多受，固爲未安。
然國王之賜，不可不受，謹領。
」上曰：「俯領微誠，不勝感激。
」上請拜辭，兩使曰：「相揖可矣。
」上請各再揖，兩使曰：「諾。
」兩使，皆降階，上曰：「不敢當禮。
請大人上階。
」兩使曰：「賓主之禮，固當如是。
」上曰：「前日小邦，每承欽差之來而無此禮，不勝未安。
」兩使曰：「謹領國王之命。
」上請辭出，兩使偕出中門外，竝立相揖。
請上乘轎，使其管下，取轎進之。
上曰：「不敢當。
請大人入門然後退。
」兩使，固請乘轎，上曰：「當少憩小次而還。
請大人入門。
」遂竝立作揖而罷。
4月29日 ○辛未，上幸南別宮，行下馬宴。
○訓鍊都監啓曰：「天使留數箇月，不無觀武才之事。
砲、殺手各別鍊習，以待傳敎矣。
砲手則都監逐日試放；殺手則敎師下處，亦逐日鍊習矣。
第砲手，則近日內中日，有賞格之擧；殺手，則同是入直，而別無勸奬事，渠輩不無缺然之心。
砲手畢試才後，殺手亦依砲手例，輪入試才，則興起成就者多矣。
係關軍情，敢稟。
」傳曰：「此意，予亦料之。
思欲殺手，依砲手例，試才別賞，而賞布不繼，兼且殺手之譜，人不能知之，緣此未果行。
將依所啓，試才論賞，但旣不能通曉其譜，則第其高下爲難。
予意欲使兩人爲耦，決其勝負，論賞如何？此一節回啓。
且平壤試才時，命選京中砲手二人、殺手二人帶去，仍別賜賞物，試畢，令與平壤兵較藝，砲手一人勝，殺手二人，俱爲平壤人所負。
其勇銳如此，監司之養兵可見。
至爲嘉嘆。
都監更加盡心敎訓。
」 ○上敎政院曰：「倭賊小西飛等十七人，來此都城外，我民與之同處一城之下，天下安有此理？況其黠賊，狡詐百出，探得虛實，必無餘蘊。
賊在肘腋，禍不可測，痛憤之情，塞胸難言。
今天使留京中，將二三朔、或五六朔，然則此賊，亦與之同留共處乎？寧人得以誅之，胡忍於此？今宜告此意於天使前，使之先爲押送此賊於密陽等地，擺撥兒所管將官處留繫，待天使南下，一時縱還其窟爲當。
議處事，言于備邊司。
」 ○接待都監啓曰：「令譯官南好正、樸義儉等，因家丁稟議于天使，則正使答曰：『小西飛，勢將優容以待。
若留京城四五日，則雖不見可矣。
今當久留，不見無辭。
但小西飛來見之時，前一日當分付爾國。
豫備擺圍軍兵，以示威可也。
』副使曰：『李爺雲何？』樸義儉曰：『李爺之意，亦未的定矣。
』副使曰：『當議處。
』雲雲。
俄而正使招南好正曰：『明日當見小西飛，爾國隨軍兵多小，可擺圍而來。
』雲。
勢已至此，雖禁軍看守，臣等周旋，必無下手之地，至爲痛悶。
敢稟。
」傳曰：「知道。
」 ○樸承宗，以接待都監秘密言，啓曰：「正使決計，招見小西飛，其意不可回。
臣等更令南好正等，據義論理，極陳不可之意，則正使曰：『我面見小西飛密議，差倭帶信，與我差官同去，諭行長速退。
一則欲早完爾國之事；一則欲早定我之行期。
況今日事勢，姑示優容之意，不可不進見。
』雲雲。
又令樸義儉，極陳于副使，使之勸正使止之之意，則副使曰：『爾言亦然。
若會李爺，當議之。
』大槪副使則權辭答之而已，似無用力之意，極爲悶迫。
敢此再啓。
」傳曰：「知道。
」 ○吏曹判書李恒福來啓曰：「今日初昏，正使令管家，有問于臣等曰：『小西飛事，啓知國王，尙無回話耶？』當初臣等入啓之後，時無發落，且無朝廷處置，臣等不得已令南好正，權辭以對曰：『陪臣等受老爺分付，卽時啓知國王，時無命下矣。
因聞國王聞此奇，悶迫憂惱，不知所以爲處。
且不敢幹冒尊嚴，隻自痛悶。
不唯國王，擧國大小臣民，若聞此言，必將驚駭憤惋。
陪臣等受命，伺候於此，不得竭力周旋，以緻如此，罪固難逃。
』大槪以此措辭以告，則正使使其下人，傳言曰：『見小西飛者，非有他意，密諭之際，不可使令傳語，屛我左右，辟其通事，我與彼相對，寫字而答，要令倭衆，速退一日，速完一日事也。
我當於明日，與楊老爺再計較矣。
然爾國，可豫整擺圍以待。
』仍又分付曰：『小西飛館舍支應，不可短缺。
爾國，旣是不共戴天之讎，我不宜煩數言之。
且奉天子之命護送，館供短缺，我心不安。
說與陪臣等，姑示優容，凡下處支應等事，暫須用力爲之。
』仍令聽差官傳言：『沈懋時等，明日更待分付，率小西飛來。
』雲。
觀其語意，略與初言，微有回撓之意。
事機至緊，故卽令樸義儉，言於副使曰：『正使所言如此，旣欲與老爺計較。
今日幹回機關，專在老爺手裏。
』仍極陳悶迫之情，則副使曰：『若果欲與我計較則好矣。
我當於明日往議之。
』雲雲。
臣等更待明日，計欲觀勢周旋矣，朝廷或有處置之事，不可不及時商議，故敢此來啓。
」傳曰：「知道。
」 ○政院啓曰：「臣等聞天使欲見小西飛，不勝痛憤。
今承上敎，不可不反覆開陳，必使此賊，不得入城。
但此事所繫極重，而天使必欲一見，則決非造次口舌，所可回意。
令大臣，明早委進，血誠懇控，期於得請。
又令承旨問安之後，以上意委曲措辭，陳其不可使入城之義，似爲宜當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 4月30日 ○壬申，左議政金應南、右議政鄭琢啓曰：「小西飛勿入城中事，懇告于天使，則天使黽勉從之矣。
」答曰：「好爲之矣。
」 ○憲府，以尹根壽推考罪，上裁啓，傳曰：「皇勑，至嚴之吉禮而大義；襄葬，一家之兇事而私情。
手捧綸音，身爲勑使，委置帝命於官廨，自到喪次而厝妻，其於義理，無乃不安。
若其行路遲遲，似不須論照律。
」 ○接待都監啓曰：「卽刻，正使呼南好正，辟左右語曰：『小西飛，依國王、陪臣之懇，已爲免見。
我奉天子之命，一同小西飛前進，在我所當頻頻接見，得其意可也。
及到彼國，亦當使此人幹事矣。
在國王雖私情悶迫，於體面不宜阻泥。
我全從國王之懇，則我事有妨；全顧我事，則國王不安。
我亦未知何以善處。
若留此旬日、或半月，則可以不見；今將久留數朔，將何辭不見？且彼中的信到來，則不得已當爲面講，不可不招見。
何以得善策耶？』好正，以前日痛迫之言，反覆陳懇而告曰：『老爺，若托以山水之遊偶，招見問之，則似爲兩全而無害，惶恐不敢仰稟。
今承老爺之問，始達；衆陪臣之意亦然，故敢稟。
』正使，良久曰：『諾。
我當通理而處之。
臨時，我當托以遊宴，出郭招見。
但事體極重，他人若知此意，則謂我不是。
汝須愼之，雖楊爺，勿令知。
此意，密啓國王，請勿動心。
』雲雲故敢啓。
」傳曰：「知道。
」 五月 5月1日 ○朔癸酉，上在貞陵洞行宮。
○司諫院啓曰：「近來奉使上國之臣，不自謹愼，害義辱國者比比，豈不寒心？京畿監司柳根，癸巳年，以謝恩副使赴京，與上使鄭澈，貸用唐人銀兩甚多，上年許頊之行，唐人執鞚，唱說不償之意，其害義辱國，孰加於此乎？請命先罷後推，以懲奉使無狀之罪。
撿勑一行，專在於書狀官，而李民覺不能紏察，緻有如此駭愕之事。
且後行，如有所聞見，復命日固當陳達，而許頊掩置不言，書狀官韓懷，亦不錄聞見事件，俱失其職事，至爲非矣。
請竝推考。
廣林君李廷立，以接伴使，迎候江上，所當刻日前進，而行邁徐緩，緩不及事，其奉使稽慢之罪大矣。
請罷職。
穩城府使鄭文孚，曾爲路傍巨邑守宰，以治民爲餘事，日以博奕爲務，加以刑杖過重，至今怨讟，不可復授重鎭，以貽後悔。
請罷職。
」答曰：「柳根等，罷推；鄭文孚罷職，依啓；李廷立，已爲推考，罷職過重。
」 ○上敎政院曰：「慶尙右兵使金應瑞，予未知爲何如人，而必是輕妄無識之人。
頃者承望朝中邪說風旨，忘國家大讎，敢與賊酋，私自相會，其不道甚矣。
今又私自通書賊酋，至稱行長爲大人，極爲駭愕。
此與降敵無異，拿來推鞫，議啓，言于備邊司。
」 ○接待都監啓曰：「昨夜兩使，會于上使房對酌，至四更而罷。
今朝上使招南好正，分付曰：『欲見《東國兵鑑》及《東國誌》。
宋經略、李提督等，皆已取去。
』雲雲。
所謂誌，似是《東國地誌》，此則天使時例給之物，書給無妨。
《兵鑑》贈給，何以爲之？正使又曰：『聞之尙書，爲我皆來伺候，不勝未安。
或輪回替來，或於本衙門有事，可勿告於我，任意往來。
』雲雲。
敢啓。
」上曰：「《兵鑑》，自爲覓去則可矣，其中有未安之語，不可給也。
《地誌》，前日弘文館謄書，擬欲給之矣。
」 ○傳于政院曰：「端午日，欲呈別膳于天使，而無物可呈。
若定將，率砲、殺手，出獵于近郊，則可以獲禽。
是亦習武之一事，言于訓鍊都監，斯速議啓。
」回啓曰：「蒐獵，亦是講武中一事，春間亦欲出試於海邊近處，而遷延未果。
今承上敎，日期甚迫，雨勢未止，未知其有所得，而東、西道諸山，多獸畜，明日令把摠李天文定將，率領各哨軍兵，除標信出送試爲行獵，何如？」傳曰：「依啓。
不必圍獵，如獲獐、豬數口，山鷄、野鴨十餘首，足矣。
其所捉人，須卽記錄，罷還後，書啓。
」 ○都元帥權慄馳啓曰：「要時羅來言：『沈遊擊入于倭營，則諸倭深喜。
平行長曰：「我今二十九日渡海，往稟關白，五月三十日間當還，使諸陣先爲撤回。
行長則留待天使，一時回還日本」雲矣。
」 5月2日 ○甲戌，司諫院前啓廣林君李廷立，請命罷職，答曰：「過重，不允。
」 ○禮曹啓曰：「今式年圓點及講經事，議于大臣，則領中樞府事沈守慶議：『生員進士圓點者試取，今不可爲矣。
以式年初試元定額數，分三所均額試取似當。
講經，則式年規制，全廢未便，三經中一經，四書中一書，抽栍講經，恐爲無妨。
』判中樞府事崔興源、左議政金應南議：『今式年科擧，依前例爲圓點，不可爲也。
館、漢城試，分三所均額試取宜當。
講經則除之甚當。
』右議政鄭琢議：『除圓點，講經分爲三所，各取四十五人宜當』雲。
」上曰：「依領府事議爲之，而經書依自願爲之。
但三所足以爲之乎？三所如難爲之，二所爲之，亦何妨？問于禮曹爲之。
」 ○接待都監啓曰：「今朝臣等始聞發都監軍獵獸之事，而專不知，天使因何得聞此奇也？卽刻副使往正使房，談論間，天使招南好正曰：『聞爾國發軍略獵，將欲何用？』好正對曰：『國王聞老爺供廚多闕，欲得雉、獐，以供下廚之需耳。
』天使曰：『然則未安。
』仍問曰：『此去不遠，有可以獵獸乎？爾國有鷹子幾連，獵狗幾口？』好正曰：『小的遠在邊地，專不知鷹、狗之數。
然必有些小餘存者。
』正使曰：『發爾國兵，協同我兵，分爲隊伍，一番出獵，甚好。
』因戲謂曰：『朝鮮文臣，畏怯馳馬雲。
其日吾等當與金尙書、李尙書等，試同馳馬』雲雲。
不久必有出獵之擧，凡幹支應、輸運及各樣諸具，將不成模樣，至爲悶慮。
敢稟。
」傳曰：「此事爲天使也，天使聞之不妨，第昨夕下令，而緣何已及於其耳？天使寂寥在館，出獵近郊，亦一場好事。
凡諸事之齟齬，天使豈爲見過？卿等凡事，預爲約束待令，不輕爲之。
且前日鷹子下牌時，欲擬贈給唐將，令兵曹摘奸撿察事，傳敎矣。
必多留養者，擇其中善者，以予意，兩使前，各呈數連，或於端午日禮單書呈。
」 ○以趙仁後爲兵曹參議，黃佑漢爲京畿觀察使。
5月3日 ○乙亥，司憲府啓曰：「臣等伏見慶尙右兵使金應瑞答賊酋書，尊賊媚賊，盡輸悖逆之情，親密私暱之狀，不啻如骨肉者然，自不覺心痛而氣塞也。
國家橫連兇禍，廟社深讎，極天難言，尙不能赴鬪以死，則擧國臣民，均有罪罰，而苟有血氣之蠢動者，孰不向賊腐心，欲爲之臠其肉哉？彼應瑞者，有何心腸，至對賊面，又通私書？朝廷姑貸其罪，屢加嚴譴，猶不知畏戢，前後悖亂之說，有使人不忍聞者，而又從而啓他日難處之患。
其忘讎賣國，媚賊不道之罪，已通於天地，不可不明示典刑。
請命依律處斷，以徇軍中。
都元帥權慄，旣膺閫外之命，除兇雪恥之責，皆在其身，而凡所施措，動拂機宜，討賊之擧，已成餘事，而應瑞悖逆之說，得契其心，恬然啓達，曾不爲怪。
此而不治，則大義不明，無復人理，豈不寒心？請命拿鞫。
備邊司旣知應瑞之罪狀，而非徒不能請置正刑，及奉聖敎，乃反曲爲之辭，使莫大之罪，未免饒貸之歸，極爲非矣。
請有司堂上竝推考。
親喪，固人之所當自盡，而亂離以來，倫紀斁敗，忘親徇欲，極爲痛心。
春川府使成軾，前在母喪，再朞雖過，親在淺土，則情事未伸，亦一罪人，而急於從宦，乃敢赴任，旣赴之後，始爲營葬，耳目所及，莫不駭憤。
請命罷職不敍。
齊陵參奉李惟中，前爲開城府放糧官，偸取所管之穀，多買近邑田莊，聞者莫不駭愕。
請命罷職。
」上曰：「金應瑞事，備邊司斟酌議啓，亦不無其見。
都元帥豈可輕罪？備邊司亦不可推之。
餘依啓。
」 ○司諫院啓曰：「八路蕩敗，人民凋瘁，安撫之政，一日爲急。
凡奉命使臣之行，迎逢步從，切勿依前踵弊事，累次下諭，而未見其奉行，其弊如舊，至如差官之輩，亦爲侵擾。
此由監、兵使不自省約之緻也。
請以前後公事，各別申明之意，下書各道監司及禦史處。
不共戴天之讎賊，非人臣所敢通好，而慶尙右道兵使金應瑞，擅與賊酋，私相往來，簡劄聯翩，極其謟屈，貽國家無窮之羞，其媚賊無君之罪大矣。
請命拿鞫，斷以軍律。
都元帥權慄，知有如此之事，則所當痛加禁抑，使不得擅弄辱國，至於事發之後，卽宜軍法從事，而非惟不加之罪，而又爲之轉啓，有若尋常事然，其罪大矣。
請竝命拿鞫。
」答曰：「下書事依啓。
餘答府同。
」 ○接待都監啓曰：「卽刻，副使到正使房相話，招南好正等問曰：『《地誌》，終不可得見耶？』因出弘文館所抄《地誌》單子，至聖節拜表儀，乃曰：『此必忘未書塡，追後書之，故置於末端也。
爾到上國，不曾貿《大明一統志》來耶？』好正曰：『上國有禁，不敢貿來耳。
』正使戲曰：『爾試納盟。
我有《一統志》，今當給汝，可換爾國《地誌》否？吾等別無他意，不過欲得未見書，以爲消遣耳。
爾國容諱若此，何無天朝一視之美意耶？若然則天朝，何故許貿軍器如彼之多，敎誨諸技如此之勤也？天朝不以外國待爾，爾等反外我等。
自古聞以中國外夷狄，未聞以夷狄外中國也。
說與接伴使，我送一部《一統志》，要換爾《地誌》也。
且聞《東國兵鑑》，天朝往來將官，多得新印及舊本而往。
其闆本，今在何處？』好正不得已對曰：『闆本，嘗在定州，而所印文，今不在矣。
』天使曰：『然則可於歸程印歸』雲雲。
若終強索，勢難固諱。
且無大叚可諱之文，終必至於不得不呈，故敢稟。
」傳曰：「知道。
」 ○備邊司回啓曰：「金應瑞無知妄作，處事謬戾，固非一再，而今又做錯如此，臣等亦不勝驚愕痛憤之至。
伏承聖敎，固無間然，第伏惟念，與賊對壘，國勢危如一髮，一擧措之間，機關極重。
拿緻陣將，恐非時宜，而天朝以我國危迫之故，委遣謀臣，方在賊營；兩天使，亦以此來留京城，朝夕待賊情消息，以爲進退之地。
今若以應瑞妄作之罪，嚴譴遽加，則恐或有意外之虞。
臣等之意，以爲應瑞之罪，今姑饒貸，而下書峻責，使知其罪，隨便偵探之外，勿爲通書往復，以啓難處之釁，而其罪則稍待事勢少定，議處似爲未晩。
敢啓。
」上從之。
○司諫院上箚曰： 伏以變亂以來，闆蕩之勢，危急之端，日甚一日，而治法征謀，付之於無可奈何之地，惟望賊退之日，如大病之人，不思求醫問藥，而惟恃有命在天，其亦終於坐而待死而已，寧不痛心？目今可虞，非止一二，而姑擧其切近者言之，恢復之實不務，而委靡之政日聞；訓鍊之效未著，而備禦之方太疎；綱維廢弛，而賞罰乖當；倫紀斁滅，而禽獸迫人；德音屢下，而實惠未究；剝割多端，而邦本已瘁。
加之以大臣，以姑息苟且爲長慮，宰執以諧笑悠泛爲能事，文官有愛錢之風，武士無死綏之志。
如是而欲望疆土之復，讎恥之雪，不幾於緣木而求魚者乎？至於羈縻之說一倡，而恬不知愧，因仍轉輾，終歸於忘國大讎，指之以薄物細故，豈不痛哉？今日之事，天朝特因島夷乞憐之情，命許東封，初非我邦之所宜與聞也。
持兵海徼者，私與賊通，而不加嚴譴；衣繡南邊者，力陳和說，而反擢重寄；閫帥，亦狃於尋常，而從臾爲非，略不知禁。
自上拿鞫之敎，實出於不容已之大義，而備邊司多費辭說，曲請饒貸。
臣等恐自此義理都喪，私議滔天，日後之事，有大叚難處之患，雖有智者，亦無善後之策矣。
頃者聖批，以倫紀滅絶，已陷獸域，痛加傷歎。
殿下是心，足以扶綱常於旣墜，明是非於萬世矣。
夫人主一心，乃萬化之本也。
苟能講學而正心，則好惡必明，邪正自分，所以維繫民心，綱紀政事，造端建極，發號施令者，鹹得其當，而重恢之治，復讎之擧，亦在於一施措之間也。
或者以殿下日講《周易》，爲無益於討賊之策，至比畫餠。
息馬論道，舟中講學，彼豈不知而有是言哉？此不過試殿下之聽，而侮弄擧朝之臣也。
片疏纔進，爵命遽加，有若褒美者然，臣等未知殿下好惡之心果何如，而讒賊之說，恐因此而殄行也。
伏願殿下，勿謂聖學已高，而益加講明；勿謂聖心已正，而益加誠敬，終始一心，不爲利害之說所動，則其於是非好惡之際，明若揭天之燭，無復有毫釐之差，而扶持人紀，表著天心之道，亶在是矣。
答曰：「今見箚辭，正氣讜論，足以棟樑乎宇宙，深用嘉焉。
不有此論，何以爲國？但應瑞之敢於無忌憚者，其心必有所恃，而承望者。
今乃隻論其無識一武夫，而不及其原頭，小儒者皷唱邪說，惑世誣民，驅一世於無父無君，禍慘於洪水猛獸，不此之急急榜示一國，辟邪說正人心，而惟有厄金應瑞，獨被重論，是所謂網漏呑舟，不幾於不能三年喪，而緦、小功之是察者乎？胡銓若生於今日，豈容如是而止哉？若夫梁弘澍事，其言何足數哉，而累進禦敵之制，期必自售。
其制雖不可用，而其欲禦敵之意，則可尙，前者已命除職，而久不除職。
觀其疏辭，似出於憤，故除職之命，隻伸前旨而已。
寧有褒奬之理乎？」 ○夜五更，木星與火星同度。
5月4日 ○丙子，司憲府、司諫院前啓曰：「金應瑞依律處斷，權慄拿鞫，備邊司有司堂上竝推考。
」答曰：「此時，元帥、邊將不可拿鞫。
備邊司亦不可推考。
」 ○傳于政院曰：「今見都元帥狀啓，則金應瑞之事，尤爲駭愕。
若令仍存，則必緻做錯尤甚。
非但此也，恐有難處之事。
雖不可拿來，遞差宜當。
令備邊司，速爲處置。
」 ○接待都監啓曰：「臣等令南好正，進呈《地誌》，則副使適與同坐覽訖，謂曰：『此非吾所謂《地誌》。
此則隻抄名勝及風俗耳。
此外又有《輿地勝覽》，卷秩甚多，要一覽看。
』臣等預爲分付，好正對曰：『果有《勝覽》，而京城收復後，天兵闌入，諸將官等一一收取以去，國王入城，僅得一件，而不秩處甚多。
』正使曰：『雖不秩，不過欲爲破寂，可將卷卷來看』雲雲。
此則天朝將官，無不見知，諱之無益。
取弘文館所儲，進呈爲當。
正使又曰：『爾國將提督等畫眞，我試觀之，似不肖眞。
然我等亦欲令畫眞，留置而去，可叫畫師來。
』且欲畫禦容而去，好正極陳其不可之意，此則不復更言。
且言：『聞爾國獵獸多得，已獲幾口耶？且聞獵時軍人二名緻傷雲，然耶？』好正對以不知，而獵獸之事，敎師一一來告，故無不詳知雲。
都監適有畫員李信欽，故時方催促進來矣。
」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「接待都監啓辭內，昨夕正使招南好正，謂曰：『賊若渡海，行長必差小將，來迎我行。
今爾國旣惡小西飛，不欲入城。
行長差人，若又來到，必緻一番騷擾。
』好正陳其不可來此之意，則正使曰：『彼旣以誠心來通，拒之不可。
爾等又復如彼，當於何處，使之迎候？』雲雲。
早晩必有倭使，又復來迎。
若於全州、南原等處，使之留待天使之行，似爲便當。
令備邊司，速爲議處。
」答曰：「依啓。
」回啓曰：「賊將若來迎天使，則處置果難。
接待都監，欲使留接於南原、全州，實合事宜。
令南好正，將此意善爲措辭於天使前，如得其諾，則都元帥及全羅、慶尙監司處，預爲下諭，使賊將停留於兩邑中，以待天使之行，宜當。
但兩邑中留待之事，若無天使之令，則賊將必不從我國之言。
天使若於沈遊擊處，先爲分付，賊將未發之前，留待兩邑事，預約出送，則可無臨時難處之患。
此意幷爲周旋於天使何如？」上從之。
5月5日 ○丁醜，司諫院啓曰：「金應瑞、權慄，請命更鞫。
」答曰：「此時不可拿鞫。
」 ○司憲府前啓金應瑞依律處斷，權慄拿鞫，備邊司有司堂上，竝命推考。
「當今之務，莫急於屯田，而其所貴者，不奪民力，而兩便於公私也。
列邑守令等，該司事目之外，各稱私屯田，使境內之民，計口耕治，害深於民間，而利歸於守令。
雖多少不等，而皆爲自用之資，極爲無謂。
請令各道監司及禦史，詳細摘發，從實知數，以補軍資。
」答院同。
備邊堂上，不可推考。
餘依啓。
○接待都監啓曰：「卽刻正使分付曰：『來初七日，欲觀爾國武藝』雲，故兵曹及訓鍊都監，竝爲通報矣。
」傳曰：「精擇約束，不輕爲之事，言于兵曹、訓鍊都監。
但倭賊在南大門外，若潛來觀光，痛憤莫甚。
令兵曹各別處之。
」 5月6日 ○戊寅，司憲府、司諫院前啓：「金應瑞斷以軍律，權慄拿鞫，備邊司有司堂上，竝命推考。
」答曰：「徐當發落。
備邊司不可推考。
」 ○傳于政院曰：「金應瑞等事，令備邊司議啓。
」 ○備邊司回啓曰：「金應瑞處事謬戾，前後非一，緻有將來難處之患，權慄不體朝廷屢次戒勑之意，終始不能禁抑其妄作，兩人罪固難逭。
臺諫所論，大義澟然，不可容議。
但今日機關之重，事勢之難，已到十分地頭，故前前應瑞遞名下問之際，以姑息忍耐，徐徐議處回啓矣。
今若兩帥，一時拿鞫依律，則意外憂虞之端，必有不可言者，不敢更有他議。
上裁何如？」上曰：「應瑞之事，原其所自，豈無其由？如應瑞之承望做作，又何足責乎？娼和之輩，自當結末，今姑依啓。
」 ○全羅道龍潭地，四月下霜。
○平安道觀察使李元翼馳啓曰：「當初賊陷平壤之日，內禁衛金德霖之父，送德霖于京，勸勉德霖以討賊報國之意曰：『勿以老父爲念』，遂自縊而死。
德霖痛父非命，奮不顧身，被圍時，先登擊賊，賊徒披靡，一面皆空，因力盡而死。
別有旌表之擧，以慰死國之忠魂，以植衰世之綱常。
」 ○五月初六日文學黃愼馳啓：「臣到此，竊觀此賊情狀，則其接待天使，雖以勤款，而各營倭衆，少無撤回之意，運糧造屋，無日或遑，其事極爲叵測。
當初行長之言，約以遊擊來到，則當卽撤兵雲，而遊擊到營之後，方始往來各鎭，相聚謀議，留連累日，乃爲稟報關白之計，其欺蔑天朝，反覆難信，據此可知。
關白之意，若復異同，則意外之患，不可不慮。
守禦防備之策，尤宜汲汲措置，庶無後悔。
臣伏見我國諸將，皆以爲和事已成，更無竊發之憂，往來通使，無異一家，敵人出入之際，略無防禁，眞昔人所謂自撤藩籬，以媚賊者。
日者遊擊到密陽之時，行長使兩倭，問安於遊擊。
旣返，臣卽問於巡察使洪履祥，則履祥初不聞知。
臣愕然曰：『豈有敵人入境，而方伯不知之理？』履祥卽招問府使，則答曰：『近日倭人出入，已成尋常，本邑下人，恬不爲怪，故不爲來言』雲。
旣而行長，使小將領軍馬百餘，直到府內，而亦無來言者；旣而義智、行長等，各領數百精銳，直到二十裡之內，而又無來言者。
此皆方伯及主將，平日不能預爲申飭，緻令如此。
以臣愚慮，不勝寒心。
設使他日，若有猝發之警，則不知何以應之乎？且如遊擊向三浪之時，賊兵來衛者，幾至千人，而我國兵馬，則無一人護送者。
係是我境，而有若無人之地，亦極疎漏。
臣意後次天使之來，宜令各鎭諸將，別抄精銳砲射若幹，結陣於沿路境上，一以護天將之行，一以防竊發之虞，以爲便當。
」 ○政院啓曰：「臣等伏見黃愼書狀，賊將屢變辭說，情實叵測，不勝痛憤。
夫賊之於我，爲不共戴大之讎，孰不欲臠其肉而啖其心？今者防禁蕩然，無復顧忌。
邊上與賊交通，往來買賣，情意慣熟，視若同類，至於賊徒，來在陣中，而方伯邈不聞知，守令恬不爲怪。
此緣邊臣，不稟朝廷，擅會賊將，自此以後，遂成交好，愚下之民，不知大義，認以爲朝廷，已與賊忘讎講和，公然往來，一至於此，前頭之事，不知終至於何如也。
金應瑞事，廟謨已定，固難容議，臣等職忝近密，不敢終嚜，敢啓。
」上曰：「此事政院累陳所懷，良用嘉歎。
一片東土義氣，惟政院扶持之矣。
不但此也，政院在樞要之地，凡有所見所懷，若大若小，無嫌盡言，密贊機猷，深有所望。
」 5月7日 ○己卯，司憲府前啓金應瑞斷以軍律，權慓拿鞫，備邊司有司堂上，竝命推考。
「臺諫兼東宮僚屬，特出於亂初乏人而爲之，則固不可仍而爲例也，況於侍講直宿之外，多有曲折之妨礙者，揆之事體，頗失恰當。
請勿兼差。
」答曰：「金應瑞等事，備邊亦必非偶然計之。
有司堂上事，廟堂衆議必如此，不可推考。
餘依啓。
」 ○司諫院前啓金應瑞、權慄，竝命拿鞫，答曰：「府同。
」 ○答領敦寧李山海疏〈論時弊十餘條。
且元帥不愜衆心，以李元翼代之等事。
〉曰：「陳疏之誠，良用嘉焉。
當與廟堂議處。
」 5月8日 ○庚辰，司諫院、司憲府連啓金應瑞、權慄拿鞫，備邊司有司堂上請推考。
上曰：「都元帥、有司堂上推考。
金應瑞事，徐當發落。
」 ○傳于政院曰：「金應瑞，如彼做錯，不可處閫帥之任。
雖不拿來，似當遞之。
令備邊司，更爲議啓。
」 ○接待都監啓曰：「前日小西飛所送倭人二名，今日同擺兒一名入來。
令南好正聞見，則押倭將官李千揔、沈叅政及倭通事朱姓者，持一稟帖，來呈于正使前，乃行長直稟者也。
稟帖中說話，未及圖見，從當周旋謄書，入啓計料。
大槪聞之，則行長以爲：『我自前累度見欺於上國，關白亦見欺於上國，故關白，方以我欺己。
今天使竝帶小西飛而來。
今於關白處，以文書相議，不如面講。
且淸正及衆倭子，預先撤回，海上無一倭，然後我獨率四五百名留海岸，方始請天使。
今次天使，不比前日徐、謝之行，必有接待節次，先爲講定。
不得已我當親往，今月二十四五日間，當還來』雲雲。
此皆自中相傳之言，未知虛的，旣有所聞，故敢啓。
」傳曰：「知道。
」 ○江原道下霜，禾穀盡枯損。
○以姜籤爲持平，柳熙緖爲正言，尹安性爲穩城府使。
5月9日 ○辛巳，司憲府、司諫院前啓權慄不可尋常推考，請命拿鞫。
答曰：「不可拿鞫。
」 ○備邊司回啓曰：「臣等反覆商量，非不知遞斥應瑞，則可以伸公論、明大義，而揆以時勢，則區區過慮，恐有後日難處之患，故前者再承聖敎，皆以不可輕遞之意回啓。
今不敢更有他議。
」傳曰：「知道。
此意言于兩司。
」 ○傳于政院曰：「金應瑞事，備邊司累度如此，雖不可遞，似不可置而不問。
令都元帥，似當以所啓之辭，數其罪而決罰。
令備邊司議啓。
」 ○司憲府、司諫院前啓金應瑞請命處斷，以絢軍中。
答曰：「備邊司，已爲議定，不允。
」 5月10日 ○壬午，接待都監啓曰：「沈惟敬稟帖，使差備通事，謄書以入。
」其帖曰：「惟敬到倭營，行長率各倭將齊至。
行長衣本國朝服，叩頭瞻拜。
惟敬命官，展開勑書，行長跪聽；倭僧玄蘇譯誦畢，叩頭謝恩。
二十八日，行長往各營商議；三十日，行長率本營從倭二百人，駕船三隻，卽過海往見關白，報知惟敬已到，請令收兵，行長證定。
請天使老爺，暫駐王京。
如淸正執拗不去，斷不請天使進營。
惟敬以石老爺察諭善處淸正之意，再三與言，據伊回話，抄白呈覽。
行長又雲：『此時，另作計較，決要淸正輸服，不許妄生事端，然後完此大事。
』計行長此去往還，須得彌月。
事至于此，無奈聽之，其如多魔障何？伏惟銀臺電察。
」 ○備邊司回啓曰：「應瑞之罪，臺諫論之已盡，臣等亦極痛憤。
當依聖敎，數罪決罰，但其罪，不但止於決罰，而拘於事勢。
旣已容之，則決杖仍任，似非待閫帥之體，而其有妨事機，則遞差與決罰一也。
臣等之意，姑且忍之，仍令金湧，依前啓下，速爲下去峻責，似爲無妨。
」上曰：「予固曰應瑞有所恃。
夫李廷馣則救之，邊夢龍則脫之，成渾則未聞加一言。
至於應瑞，則罪通天地，而不敢拿鞫，不敢遞，不敢杖，深恐將士之輩，有以瞷朝廷之意耳。
其無乃不可？然當從之。
」 5月11日 ○癸未，司諫院前啓金應瑞、權慄，請拿鞫。
答曰：「凡軍機重事，備邊司主之，必參酌而然，其議不可不從。
都元帥豈可拿鞫？竝不允。
」〈金應瑞、權慄事屢啓，卒不從。
〉○司憲府前啓金應瑞依律處斷，權慄拿來。
「東宮自寧邊向熙川，事出倉皇，行色方遽，爲馬官者，卽當躬自隨衛，檢勑人馬，而副護軍邊以中，時爲魚川察訪，不念向上之義，自圖避亂之計，謀欲落後，多般稱頉。
兵官促之，則托於無馬，終不肯行，及其震駕旣發之後，取其駿騎之匿諸林間者，着鞭以去。
聞見所及，久而愈憤。
其巧避不忠之罪，不可不治。
請命罷職不敍。
義州府中江諸島，自前不爲耕墾者，其意不無所在，前正郞李春英、譯官表憲、前直長趙誼道等，貪其土地之饒，圖其耕穫之利，敢通私書於唐官，請得小麻窩。
旣遂其願，大獲其利，唐人見之，乃起爭心，將有奪耕之患，春英等卑辭乞哀，終欲自占，則唐官之意，遂移向於蠻子島，已爲難處之端。
人臣之私交啓釁，自有其罪。
請竝命拿鞫。
守土之臣，所當具由啓聞，從實處置，而乃敢掩置，使朝廷無聞知，極爲駭愕。
請本州府尹推考治罪。
」上答曰：「院同。
新啓，依啓。
」 ○以柳祖訒〈起自微賤，有忠孝大節，自上特陞堂上。
〉爲刑曹參議，李思命爲京畿水使。
5月12日 ○甲申，上幸南別宮，接見天使。
行相揖禮後，各就座。
上曰：「下處涼薄，陪臣必多怠慢，且寡人未克頻數來見，極爲惶恐。
日氣甚煖，未知氣候何如？」兩使曰：「氣則平安。
每受重禮，多有擾害之事，不勝未安。
」上曰：「小西之軍，不使入城，大人之恩罔極。
且所送冊子，再蒙情惠，如得重寶，不勝感激。
請拜謝。
」正使曰：「冊子乃是家本，固爲不關，如是緻謝，反增未安。
小西飛，奉聖旨偕來，固不可外，而屢緻國王勤敎，不得不從。
何足謝乎？」上曰：「大人恩德罔極，請拜謝。
」使曰：「不敢當。
」上請作揖以謝，使曰：「唯命。
」上再揖以謝。
○傳曰：「兩使，孤館寂寥，凡事涼薄。
日氣未極熱之前，更請登臨，使武士射帿，殺手試劍，兼奏絲竹，以資一笑，暢敍幽情可矣。
察行。
」 5月13日 ○乙酉，司諫院啓曰：「當今急務，惟在於擇相。
苟非其人，其何能共濟艱虞乎？右議政鄭琢，自授台位，已不愜人望，近日處事，亦未滿衆心。
不可使久冒非據，以緻國事之日非。
請命遞免。
」傳曰：「臺諫啓事中所謂近日處事者，指何事耶？問啓。
」右副承旨鄭淑夏回啓曰：「問于城上所，則近日多事之時，一無設施建白，或可或否，惟人是從，全無定意。
頃者爲委官時，不顧獄體，惟以容護罪人爲事，顯有循私情、蔑公論之跡。
」答曰：「右相豈不合？大臣不可輕遞。
不允。
」 ○接待都監啓：「近日凡於接遇及一應施爲之間，正使似簡忽，副使似謹愼。
副使頻問於譯官等曰：『我自入京以來，常極敬爾國王。
爾等知我意耶？』如是者再三。
臣等或慮副使以正使所爲未安，有此雲雲，微示其意也。
昨夕副使獨坐，其差備通事樸義儉獨在前，副使從容言曰：『我自見爾國王以來，敬服之心，比他萬萬。
觀其接見之際，禮貌閑習，非人所及，望之不覺敬服。
』因良久而言曰：『我昔在顧軍門，繼聞往來行言，互相異同，軍門亦多雜言。
爾亦聞之耶？』其意，蓋指前後天朝咨文中，醜詆我國之說也。
義儉曰：『所謂雜言，小的亦豈不聞？雖尋常痛惋，無處告訴雲雲之說，豈有是理？』副使曰：『變後往來員役，豈盡忠信，爾國待之，豈盡得其懽心？往來雜言，前後非一，我亦久在軍門，熟於耳目，頗惑其說，天朝亦多信之。
及來此見之，大覺前言之誣也。
天下安有如此誣妄乎？詳觀爾國王，言勢擧止，決非凡常，令人起敬。
且於論議可否之際，侍立陪臣，皆不敢贊一辭。
』義儉曰：『老爺親見之，然後可知猝遇兇鋒，不得已而西遷遷。
天朝之人，不諒事勢，誤疑其因民離散，而有此擧措，緻有此說。
一自天朝有此說話，小邦大小臣民，孰不冤痛？』副使曰：『爾國王，平時有行幸耶？』義儉曰：『廟社親祭，成均館謁聖，籍田親耕，或於閑日，親祭各陵耳。
』副使曰：『不爲田獵乎？』義儉曰：『卽位以後，一無此事。
』副使曰：『有此賢王，而受此名，天下冤痛事。
我若回程，深欲力辨前言之誣也。
』義儉叩頭而退。
」傳曰：「知道。
」 ○司憲府啓曰：「亂世論相，與平時不同，苟非才德出人者，不足以制煩而撥亂也。
右議政鄭琢，性本迂疎，才分淺短。
台鼎之望，不愜於人，勢難苟據。
請命遞免。
」答曰：「院同。
」 5月14日 ○丙戌，司諫院、司憲府前啓右議政鄭琢，請命遞免。
答曰：「不可輕遞。
」 5月15日 ○丁亥，上禦別殿，引見備邊司堂上。
上曰：「彼賊人，皆謂當去，去則去矣，結末難矣。
行長曰：『天使姑留京中，我當稟關白而來。
』此言前後異矣。
」應南曰：「此則行長，與關白，萬無不稟定之理，而如是雲雲矣。
」上曰：「彼賊，未知何如賊，而得一紙遽退乎？有東皇帝西皇帝之言，雖曰去之，必不去之，必受我國講和而去。
豈隻爲東封而去之乎？前日予亦言之，此甚難處。
」應南曰：「天使處，必有
殿下，雖有嚴刑沸鼎，亦不可脅制臣僚，使從失當之敎。
臣僚之決不從此敎，聖明亦豈不知，而相持兩日，久閟兪音，聖意所在，實未可曉。
目今，賊有必動之形，而我無可恃之策。
國勢危急，朝不謀夕。
就萬機而論之，兵務爲重；就兵務而論之，全、慶爲急。
躬率策勵，汲汲焉忘寢食而圖之，尙恐不及於撥亂之機，而未免於胥溺之患，顧欲釋去至重至急之務，委決於世子，而不肯以身擔當，以爲匡復之圖，其恝國事而輕社稷，不亦甚乎？深恐，聖明於此，或未之思也。
百僚廢職，鹹造在庭，未獲蒙允，不容輟籲。
伏乞聖明，上念皇勑之意，下察群下之情，夬從廷論，亟收成命。
上曰：「答兩司再啓同。
」 ○弘文館再上箚，上曰：「聖旨如彼，而不爲遵行，將總督何務，便宜何事乎？是實委棄天子之命，視勑旨爲一紙書，於義果何如？豈非可畏？誠不敢故爲推托之辭，做出勑書所無之言。
宜更思之。
」 ○上敎政院曰：「觀元均狀啓，欲得戰馬。
今者，送內廐馬二匹，一則送于元均；一則留養營中，以爲戰用。
」 ○藝文館上疏曰：「伏以螻蟻微臣，且無言責，事有至難，無路達誠，聚首顒望，庶幾改之，而臣工伏閤，已過三日，猶未夬從，尙閟兪音。
臣等，官雖卑小，職忝近侍，寧嫌越俎之誅，敢隱必達之懷。
臣等竊念，皇上總督之命，不過因我國冊封之奏，爲他日優處之地，而朝廷之不卽許封，該部之議請專勑，亦必有難言之深意也，非以軍務，盡委於陪臣，而專制裁決者也。
準奏冊封之旨未下，而若將軍國重事，付之於東宮，而使殿下，經思退遜，拱手無爲，則皇旨所謂：『俟有成功，另議優處。
』者，又何事耶？聖旨所雲；皎若觀火，而引喩失義，未免違越，臣等實未曉聖意之所在也。
方今，天祚大晉，民思皇漢，恢復之勢，什成七八。
祖宗在天之靈，臣民擧國之望，鹹屬於殿下，而不復策勵，過自菲薄，欲使東宮爲專命不孝之歸，臣等不勝悶泣焉。
夫以我東宮至孝之誠，縱有丁寧專決之勑，而不得爭之於殿下，則猶必號泣于旻天矣。
況此聽斷之命，大乖皇勑之本意，則殿下雖不念祖宗、生民之托，而其若東宮不敢受，何哉？一國軍務，岐而爲二，則令不出一，事必矛盾，此尤今日之決難行者也。
綸音一降，擧國齊駭；百僚號訴，鹹造在庭。
一日、二日，廢事多矣。
伏願殿下，更加睿思，亟收成命，上以全皇勑之本意，下以慰東宮之惶蹙，則宗社幸甚，生民幸甚。
」上曰：「與玉堂，再箚答同。
」 4月4日 ○丙午，王世子朝問安。
仍啓曰：「臣無狀不肖，誠未上格，伏閤累日，天聽愈邈，臣有死而已，罔知所爲。
臣之死生，固不足恤，目今國事危迫，日急一日，而百司曠職，鹹造在庭，瀝血竭誠，皆懷蹙蹙悶迫之意，而兪音久閟，牢拒日甚，臣仰天俯地，無所置身。
伏願聖慈，更加憐察，亟賜兪命，不勝懇祈切祝之至。
謹伏地昧死以聞。
」上曰：「方與朝廷議定，可退竢焉。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政金應南、右議政鄭琢，率百官啓曰：「昨日，伏覩聖敎，又出於臣等意慮之外，奉讀驚駭，尤不勝悶迫之至。
當初皇勑之降，不過以往年，已令東宮，駐箚全、慶之間，故仍申前命，更令加勉而已，非有別叚事宜，而顧乃輾轉差謬，逐節違舛。
自上，過自退托，至欲擧一國軍務，委之於東宮，已失皇勑之本意，而非群下之所望於聖明者也。
今乃一轉再轉，終有未安之敎，其與皇上敦勉全安之本意，不啻有萬萬違背，而群情所鬱，如水之壅，危疑之狀，一日深於一日，非臣等一二片辭，所能曉諭。
乞加三思，勉絢輿望。
」上曰：「今日，上下所爭，隻是皇勑聖旨而已。
聖旨曰：『總督軍務，便宜區處。
』今不使世子，總裁區處，則未知是果奉行聖旨否？旣不能奉行聖旨，則其於大義，果得乎否？此是義理，是非灼然明甚。
且以一國私事言之，軍務至煩也。
故，可使世子治之，其餘庶政，則予猶可爲之，有何不可哉？願更勿固滯，怛然行之，克遵聖旨，以守大義。
」 ○兩司合啓，上曰：「不遵聖旨，於大義不可。
何敢從之？」 ○政院〈都承旨吳億齡、右承旨李德悅、左副承旨柳永詢、右副承旨鄭逑、同副承旨鄭淑夏。
〉啓曰：「切觀今日之事，輿情轉鬱，騷擾日甚，百僚廢職，衆務都棄，其憂雖甚不細，而猶不暇論。
前頭危迫，不啻頭燃，而置之相忘，闐咽閤門之外，氣像愁慘，瞻聆怪駭。
不知天意如何，而事至如此。
臣等忝在近密，不任彷徨悶迫之至。
況皇勑旨意，初無一毫可疑，聖批亦甚曉然，而隻以事勢有所難處者，而上下之間，不敢明言破說，相持不解，似無了期，臣等妄意，急許對諸宰臣，洞開胸襟，商議曲折，可否相濟，以成天地交泰之美，以定今日紛擾之弊，不勝幸甚。
」上曰：「書足以說盡心中事，如有曲折之可言者，不厭其書陳。
適有寒疾，不可以風，未敢相對。
」 ○弘文館上箚，上曰：「已諭。
」 ○司憲府監察宋弘烈等上疏，請夬從公論，上曰：「前已諭矣。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政金應南、右議政鄭琢，率百官再啓：「請賜一兪，以答臣民」，上曰：「不勝痛悶。
但今遊擊，近將入來，邊務亦急，不可如是相持廢事，姑忍死從之。
」 4月5日 ○丁未，王世子朝問安。
○兵批啓曰：「被謫之人放釋，則以私罪經二年之法，例爲付職。
今者，洪汝諄、宋言愼，已受職牒，依前例付職。
」 ○右副承旨鄭逑，以黃廷彧推案，入啓曰：「黃廷彧不爲承服，刑推得情，何如？」上曰：「予固不敢言。
但黃廷彧，帶礪勳臣，墓木已拱，刑訊而死，得無過乎？」 ○右副承旨鄭逑，以委官鄭琢意啓曰：「黃廷彧，罪犯重大，雖死無惜，而聖念及此，其所以欽恤刑獄，保全勳舊之意至矣。
而臺諫不參而出，不敢議啓矣。
」 ○以金湧爲吏曹佐郞，尹暾爲弘文館副校理，南以恭爲司憲府持平，金尙容爲弘文館副修撰，柳熙緖爲司憲府掌令，盧景任爲司憲府持平。
○委官啓曰：「且黃赫刑問六次，不爲承服，所當卽爲加刑，而連受重杖，徑斃可慮。
請明日加刑，何如？」答曰：「依啓。
」 4月6日 ○戊申，王世子朝問安。
○備邊司密啓曰：「倭情，變詐難測，今雖天使出來，而依約卷回，何可必也？觀此咨文，乃是撫安軍門，欲知前日陳雲鴻所言虛實，而引李時發爲證，故更爲咨問，此事對答，似爲非輕。
當以陳遊擊入倭營時，陪臣李時發，以接伴隨行，先數日出來于密陽，故不見回船。
但通事張春悅，留在賊營，目見發船形止，與陳遊擊所言相同，故已據實馳報矣。
其後，各處將官所報隻雲：『釜山、東萊等處，賊營屯柵，依舊仍在，聲言：「待天使，方始撤回。
」而別無往來情形。
大槪賊數旣多，而往來哨探之人，或登山，遠近看望；或夜入一屯，曉而還出，其所傳聞之言，端緖雖多，而未能得其要領。
必待沈遊擊傳諭，然後可傳其實。
以此意，令承文院文書磨鍊，急速回報。
」上從之。
○備邊司啓曰：「封倭天使，當初則待沈遊擊入倭營，探賊動靜，又待本國馳奏，然後欲爲越江。
若是，則可無遲滯我國糜費糧餉之事。
今乃遽爲越江，而沈行尙未到此，萬一賊未易捲退，情形變遷，則天使未卽前進，必遲滯於京城，以待事完，其間日月久近，難可預知，非徒支待諸具，措置極難。
至於倉糧，亦不無難繼之患，極爲可慮。
兩湖各邑物力，處處蕩竭，惟南原稍有積儲。
且與羅州相近，臨時亦可搬運添補，其次則全州而已。
今金睟將爲下去，預以此意，告于天使，觀其所答，急速馳啓曰：『中路，如平壤、黃州等處，亦可數日留連，以緩其行。
』此則在金睟觀勢處置而已。
且南原當爲留駐事，別爲下書于全羅監司，〈洪世恭。
〉使之預爲措置。
又使備邊司郞廳一人馳往，按視一路接待措置形止及南原、羅州、全州倉穀多寡之數，而來何如？」上從之。
○傳于右承旨李德悅曰：「予近日氣頗不平，而鍼灸已近，必須前期調理。
今次沈遊擊接待之事，令世子代行，言于禮曹。
」 ○禮曹回啓曰：「臣等反覆思之，皇勑中一款，明有傳諭朝鮮國王之言。
帝命有嚴，代行之禮，決不敢議，而東宮未受冊封，尤不當預此大禮。
聖候不平，鍼鍼在近，臣等非不知擧動之未安，而今此宣諭，不可不勉強行禮。
天將在近，不可使聞，敢此密啓。
」上曰：「予所言者，指接待也。
如有宣諭之禮，則自當行之。
但觀其勑書，似是以言，泛然傳言之意，豈有展其自己之勑書開讀之禮乎？」禮曹回啓曰：「遊擊隨身之勑，不當展讀於我國事，問禮官之去，已令聽遊擊所答，措辭力辦矣。
但遊擊有聽宣諭於何處之言，若欲以其中一款，口傳宣諭，則自上不可不親行，而旣行宣諭之禮，則不可無故，而使東宮代行接待之禮也。
遊擊此行，所關不細，代行接待，極爲未安。
請問大臣而處之。
」上曰：「不必議之。
」 ○備邊司啓曰：「李時發，旣解華語，且隨陳遊擊，往來倭營，遼東咨文，亦擧時發之名，問其賊情。
以此觀之，則天使到此，恐有招問之事，發送他處，似爲重難。
巡撫禦史之任，衆議皆欲停止，但忠淸道鍊兵敎師，方爲下去，時發不得不登時同往。
以接待及鍊兵事目，諸項之事，面與巡察使尹承勳，相議料理，粗爲成緖，然後聞天使到近，急時馳來。
」答曰：「依啓。
」 ○問禮官黃是啓曰：「臣於本月初三日未時下直，馬疲顚仆，初五日午時，到金郊驛，逢沈遊擊行次，路上未得納名，隨到開城府，始得通名。
遊擊曰：『國王委遣問禮官，多拜上。
路困不得相見，所言之事，令通事傳語可也。
』臣曰：『大人所宣諭於國王者，不知何事，而宣諭時禮文，欲爲稟定，敢來矣。
』遊擊曰：『宣諭事，則接伴官柳東立謄書一通，已送于爾國王前，爾國已知之矣。
禮文，則吾以武夫，不知禮文，一依爾國所爲而爲之。
禮文答書來則欲見也。
』臣曰：『宣諭時，大人隻以朝鮮付一款拈出，以口宣諭耶？；抄出別紙宣諭耶？其皇勑，乃大人隨身之勑，不與於我國王。
若以全勑展讀，則事甚未穩。
願大人商量敎之。
禮文則持來，故呈納矣。
』遊擊曰：『禮文，則當依此爲之。
但皇勑，以一款語，拈出宣諭未安，以全勑展讀似當。
若欲抄出別書，則當以何紙書乎？書於黃紙乎？；書於綿紙乎？』臣曰：『前者，張都司宣諭時，抄出別紙宣諭，故如是雲雲矣。
紙則或黃、或白，有何不可？唯大人命是從。
』遊擊曰：『吾入城暫留，卽向賊中，行色甚忙。
且遠路馳驅，氣甚困憊，兩膇疼痛，行禮甚難，不須與國王相會。
隻以皇勑中，朝鮮付一款，抄書差人，轉呈于國王爲計。
』雲雲，辭意似甚不平者然。
臣曰：『今承大人之敎，不勝未安之至。
國王聞大人宣諭之語，若待大人入城，親承面諭之日，而大人今何有此言乎？』遊擊曰：『然則勑書中可抄之語，爾國自當抄書可也。
』臣曰：『天朝勑書，小邦何敢擅意抄出乎？此則決難爲也。
願大人更爲酙酌敎之。
』遊擊曰：『勑書中，多有日本字，爾國必以此不願展讀也。
陪臣之言，亦如是反覆，吾當勉從之。
隻以爾國付一款，親見國王而宣諭也。
』臣曰：『然則，大人入城之日，國王卽聽宣諭，仍與大人，有接見之禮。
願大人，明日、明明日中，早入王京，使之從容行禮，何如？』遊擊曰：『吾困甚。
入城卽日宣諭，則未可必也。
』臣再三稟之曰：『皇命不可經宿。
若於卽日不爲宣諭，則國王之心，將如何哉？』遊擊曰：『陪臣之言，雖如是，行李不可預料。
當觀勢爲之。
』終始所答，皆如是矣。
臣令柳東立，更爲微稟，入城正日及卽日宣諭與否，詳細探問，星火馳啓矣。
且聞，欲於前日陳遊擊所寓南別宮下處雲，大槪挾憾之意，似多雲矣。
」上曰：「謾費爭辨矣。
依其所爲可也。
」 4月7日 ○己酉，王世子問安。
○承政院啓曰：「宣諭一款，自上旣已親行，則接待之禮不可廢。
蓋遊擊此行，機關極重，而前此失其歡心已多。
今若不得蒙賜一接，而隻令東宮代行，必增其慍，其爲可慮，不但禮貌未安而已。
且聞遊擊，已到碧蹄，當午入城雲。
行禮節次，不至太暮，請於今日行之。
臣等之意如此，敢啓。
」上曰：「今日，國忌也。
行禮未安。
日若暮則事必顚倒，渠亦欲於明日爲之，明日爲之，可也。
」 ○備邊司啓曰：「臣等伏見沈遊擊〈惟敬。
〉接伴官柳東立所謄送尹根壽處石尙書帖內事意，則當有從速議處之事，而尹根壽被論之後，退在南陽地雲。
星夜馳諭，使之急急上來宜當，敢稟。
」上曰：「依啓。
」 ○接待都監啓曰：「沈遊擊接見，初定於當日，故以略設茶禮之意，講定矣。
若退明日，則似當依他將官例，設行酒禮。
大臣之意亦然，敢啓。
」傳曰：「隻行茶禮。
翌日，令世子行酒禮。
」 ○備邊司〈大臣柳成龍、金應南。
〉啓曰：「沈遊擊，今此之行，比之曩昔往來，體面自別。
自上當從優接待，以示厚意，而伏聞明日接見時，隻行茶禮，而不行酒禮。
雖於翌日，命東宮行禮，豈如自上親行之爲款洽乎？且東宮，旣有全、慶總督之命，又未蒙準許冊封，不當與唐將相接，以起問難之端。
前此雖有與唐將相見之時，今則決似難行。
大抵，茶禮與酒禮，所異幾何？旣有接見，少遲數刻之間，行酒以罷，則後日雖不別設酒禮，有何害焉？況近日微末唐官，亦許酒禮，而此獨不然，遊擊之心，亦豈無未安者乎？爲我國，終始勤苦之人，必須得其歡心，方稱於情禮，故敢以親行酒禮爲啓。
」上曰：「旣行茶禮，何必以酒禮強之，強人以難堪之事？」 ○上敎政院曰：「沈遊擊，似爲帶小西飛率倭而來，若入城中橫行，則安有如此不祥之事？言于有司，使不得如是，而若不能檢察，則有司當治之。
」 ○上敎政院曰：「敎師唐將，今當下去，各道體奉予意，常常十分厚待事，下書于慶尙、全羅各監司處。
淸忠道，如未下書，亦爲下書。
」 ○政院啓曰：「今此沈遊擊之行，旣以我國計，而機關亦自非輕。
且是欽差之人，非他小小差官之比，待遇不可以不款。
自上接見之初，隻行茶禮，而翌日行酒，便卽分付東宮，不唯於事理未安。
且，東宮時未準封，禮儀之間，亦多不便。
臣等妄意，明日自上接見時，仍行酒禮，兼問到彼酬應之策，實爲便穩。
遊擊出入我國，已非一再，接待輕重，無不聞知。
如愼景之流，亦皆親行酒禮，而獨於渠，代以東宮，則恐有落莫憾慨之心。
臣等反覆商量，敢冒以稟。
」上曰：「予近日感寒，兼且鍼灸之日，隻隔數晨。
予於前後四年，凡待天朝差官，下至校尉，莫不循墻揖讓，磬折曲膝，屛氣仰視，夙夜惟盡吾誠，何獨於沈將軍前，乃惜此態？唯其以一與唐官宴禮，儀節煩多，宴罷而歸，必流汗竟夕，呻吟三日。
蒲柳之質，至今尙未顚死，亦可謂一變矣。
是以身雖不死，而積傷之餘，右肢偏虛，正氣消盡，風邪流注，其勢將至於半身不收，失今不治，是斷右臂也。
其患，豈但至於右臂而已乎？故擬將鍼灸，方擇日齋戒，勞形於宴筵之間，酬酢於盃酒之禮，勢所難能。
蓋有所不得已而然耶？；是豈無故而不爲者乎？儲君代行，於禮何有？苟曰未也，使大臣行之。
」 ○司憲府啓曰：「臣等伏承下敎，其欽恤哀矜，保全勳貴之意至矣。
第念廷彧，以帶礪同盟之人，敢負聖上至此，尤不可容貸。
請命更鞫，依律定罪。
」答曰：「更議。
」 ○備邊司啓曰：「司贍寺正黃愼，今當從沈遊擊，入于倭營，留連遲速，未可預期，隨身盤纏銀兩，依李時發例，幷與通事，量宜題給，其朔料，亦依其例而給之。
」上從之。
4月8日 ○庚戌，辰時，上於別殿，行謝恩兼奏請拜表親傳禮。
○王世子問安。
○舍人奇自獻，以三公意啓曰：「自上，於唐將接待之事，勿論高下，皆以身親之，盡其誠意，非獨以天朝之人，所當盡禮，抑以時方艱危，欲得其歡心以然也。
今者，適有聖上感冒之候，且欲鍼灸，如非不得已，則豈宜聖體勞動？但此人從前多有缺然之意，固爲未安，而今之出來，所幹甚大，兵部至付以便宜處置之權，題奉皇勑以來，假使不問他事，而隻此一節，待之不可不謹也。
事勢禮節，所關甚重，請以酒禮，勉強行之。
不勝惶恐，敢稟。
」上從之。
○未時，上幸南別宮，接見沈遊擊〈惟敬。
〉上問聖候，遊擊曰：「萬福。
」上曰：「皇恩罔極。
且蒙大人恩德，得有今日。
石尙書、孫經略、宋經略、李提督諸大人，皆平安否？」遊擊曰：「皆平安矣。
」上曰：「宋、李兩大人之恩德，小邦無以爲報。
頃者，奏聞于天朝，未知得蒙聖恩否？」遊擊曰：「宋經略，今已回家，奬蔭一子，授錦衣衛千戶。
李提督，亦受賞銀矣。
」上曰：「大人，今向倭營，未知有何料理。
小邦所恃者，隻是大人而已。
」遊擊曰：「俺，旣承朝廷欽命，又蒙國王眷顧，無不盡心矣。
俺當初到平壤，誘言行長，使定地界，則行長不敢過界，一聽所約。
及至開城，俺欲爲回還，則其接伴使，遮馬哭止之曰：『大人，若回去，京城無恢復之理。
大人，必須終始勉力，誘出京城，則我國亦可整齊兵馬而追擊矣。
』雲。
俺大笑曰：『此豈俺力之所能及耶？』遂來龍山，誘行長，使之退去，淸正則不肯退去，秀昌、秀哥，送牌文調回。
行到尙州，又欲留居，亦復如是善誘，竟使退屯于釜山等地，幸幸。
其時貴國，若奏聞，則貴國之事，必已完了，而論議不一，竟不得成矣。
今朝廷出送俺與尹陪臣，〈根壽。
〉諧往賊陣，宣諭行長，盡數撤回，然後陪臣馳報國王，國王便轉達于朝廷，俺先請楊布政，査看賊營，然後請天使入來，同往日本，而近因宋察院題本聞之，天使今月初三日，已爲渡江雲矣。
貴國訛言盛行，至曰：『行長等，必割得四箇道。
』雲雲，此實虛傳，千萬勿疑。
若待得四箇道，則屯據王城，有何不可，而必退離王城，以據于海邊邑乎？」上曰：「大人爲小邦，指示保全之策，小邦臣民，孰不知之？今之所恃者，唯大人而已。
楊布政未來之前，天使先爲出來乎？布政若來，則知在幾時，小邦亦有措置之事矣。
」遊擊曰：「當初題本則以爲，俺往倭營，使之捲巢回兵，然後天使當爲出來，而其後聞之，已爲越江，而布政出來，未能知遲速矣。
」上曰：「大人宣諭倭營，則行長及淸正，一時捲巢以歸乎？」遊擊曰：「今往宣諭，則淸正不得自由，何敢不去？前日，胡澤報於經略曰：『釜山元有倭倭戶。
又有限界石碑，退離王京，而以處本地。
』雲雲，以此經略，已爲回巢題本。
故，閣老及石尙書，問于本府，俺則以實對之。
以故勑書雲：『倭戶退去朝鮮地界，一倭不留，永不侵犯，兩國相好矣。
』淸正，前到京城、尙州時，秀哥猶且送牌文調回，況關白使之撤歸，則何敢違令。
若一倭尙留，則不可謂之淸界矣；若不淸界，則俺之事不完。
何以復命於天朝乎？若不撤回，則唯在興兵勦滅而已。
且俺來時，石尙書戒俺曰：『朝鮮蕩敗，切勿擾害。
』雲，故俺來此，凡所贈給之物不受耳。
」上曰：「皇恩罔極。
諸大人恩德，亦罔知所達。
聞有宣諭倭營之勑雲，果若齎來，則庶可以得見乎？」遊擊曰：「關白處勑書草藁，曾已出來矣。
今則別無勑事，而隻宣諭倭營而已。
若往倭營，則不得已率尹陪臣，同時入歸，蓋是石尙書，令率尹陪臣，同入倭營，探知動靜去就，焚蕩倭幕故也。
且勑內封倭儀禮，一依朝鮮禮雲，《會典》封王儀禮付一本，亦將齎去矣。
」上曰：「關白處下勑之事，專不知之。
《會典》，兵火之餘，散失不全。
然，問于有司，若有則當上。
」遊擊曰：「關白處詔書、勑書、誥命三道及印信、冠服，天使齎來，俺處亦有傳謄之草，如欲一覽，當呈。
」上行酒禮，罷黜。
○執義奇自獻啓曰：「頃見金宇顒避嫌之辭，以爲：『黃廷彧之勳貴，亦應在八議之中，則議啓之事，無妨。
』雲，臣之愚見亦然。
不敢苟且仍冒，請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○以金瓚爲禮曹判書、金宇顒爲藝文館提學、樸弘老爲弘文館應敎、奇自獻爲執義、樸承宗爲同副承旨。
4月9日 ○辛亥，王世子問安。
○兩司合啓曰：「罪人黃廷彧，忘君負國，罪通天地，其在王法，必誅無赦。
請命更鞫，依律定罪。
」答曰：「更議未晩。
」 ○委官啓曰：「黃赫，當爲七次加刑問施爲次，氣息奄奄，不能供招。
若加重杖，則徑斃可慮，待差加刑，何如？」答曰：「依啓。
」 4月10日 ○壬子，王世子問安。
○司憲府啓曰：「前監司柳永立，當賊踰入北關之日，以方面之帥，旣不能遮截，竄身山谷，使一道潰裂，至於被賊拘執，諂媚苟活之狀，已發於自己之口，其失君臣之義，貽國家之辱，莫甚於此。
當初，隻削官職，已爲失刑，曾未幾時，敍命遽下，物情莫不痛憤。
請不齒仕版，以勵人臣之節。
」答曰：「依啓。
」 ○兩司合啓曰：「黃廷彧，亟命更加嚴鞫，依律定罪事，前啓。
」答曰：「可更議處之。
」 ○備邊司郞廳，以大臣意啓曰：「伏聞下政院之敎曰：『劉參將，〈維藩。
〉令大臣設宴。
』參將，以我國之事出來，自上，必須親行接見，然後無未盡之意，而隻令大臣設宴，恐或終有所不安之意也。
自上，鍼灸日迫，勞動聖候，臣等亦知其未安，而揆之情禮，有不得已，敢啓。
」上曰：「昨接沈將，身至今猶困。
必須調理於數日之內，得爲鍼灸。
劉將之見，實所難行，非誠不至，力不能耳。
」 ○傳于政院曰：「倭書內：『若取五件之事，講和交。
』雲者，何語耶？」回啓曰：「下問講和交等語，臣等亦不得解見，時方議之。
此帖中，有曰：『五件事，付達亡之書中，說盡。
』雲，前後秘密狀啓當相考，回啓。
」 ○政院回啓曰：「今見達亡所持帖書，則調信之意以爲：『行長與沈遊擊，已決大事，而孫軍門遣愼、章兩都司于淸正，試探其情，故淸正乃發五事之說也。
』夫然，故其言曰：『孫老爺，若取五事，講和交，是日本之幸，貴國之幸也。
』雲雲，蓋譏之也。
」傳曰：「知道。
」 4月11日 ○癸醜，兩司合啓曰：「罪人黃廷彧，請命更鞫，依律定罪事。
」上曰：「已諭。
」 ○戶曹啓曰：「近日，糧餉匱竭，決無可繼之路。
凡幹得粟之策，無不擧行，而些少收合，不能接濟。
災傷差錯，徒年定配書員、勸農、田夫等，或願納米贖罪，其罪容有可議者，依其願定數納米，以補軍餉，何如？」上從之。
○上引見備邊司堂上，左議政金應南、右議政鄭琢、判尹金命元、吏曹判書李恒福、兵曹參判尹先覺、承旨樸承宗入侍。
上曰：「華使若久留，則何能支對乎？」恒福曰：「所率之人，皆前司天使、薛天使率來之人。
我國接待，若小異於前，則彼必生怒，待之尤難矣。
」上曰：「此則予亦料之。
若下去，則當直下釜山，而留連京城者，何意乎？唐人之馬，日食一鬥雲，米、太可支乎？」金命元曰：「決無可支之勢矣。
」上曰：「雖雲天使，實乃封倭天使也。
接待之事，一如天使，甚爲未便。
」金應南曰：「封倭二字，在臣下心，極爲痛憤。
然皇命使臣，不可慢忽待之。
」上曰：「平秀吉封書雲：『朝鮮爲爾代請矣。
』得如此之名，而可以立於天地間乎？今雖封王，必有後尾。
」上謂尹根壽曰：「石尙書面諭尹陪臣，使之入去雲，然耶？」根壽曰：「小臣專不聞知。
但林春發見沈將則曰：『尹陪臣欲率去。
』雲矣。
」上曰：「然則沈必請於石尙書而爲之矣。
群臣之議以爲，隻往密陽雲，卿意如何？」根壽曰：「非特密陽，雖賊營，臣何敢辭之？」上曰：「卿意則固然矣，群議以爲，與遊擊約曰：『隻送密陽，而不可送賊營。
』如是相約無妨乎？」根壽曰：「小臣奉使上國，一路聞見之事，雖不近情理之言，而不可不達。
且在外入啓，似涉於煩，故今因面對，呈上小紙之錄矣。
」〈小紙曰：『葉靖國，在孫侍郞幕下。
一日，來見臣於惟遠館，密語曰：「有人說，朝鮮，旣稱無糧，殘破已甚，將難救護。
可因此時取之。
」，屢白廟堂。
且李如松，要作鎭守，出去朝鮮，李之弟如栢，亦要出去。
爾國文書，不須每言不能自力之狀。
』臣聞此語，以爲誕妄。
及到北京，得見通報，則有通判支應瑞題本，雖因兵科之參，抄出寢之，而殊爲可怪。
「〉上曰：」此言，予曾聞之。
「金應南曰：」尹根壽所呈小紙，若留中不下，則史官不得見。
「上曰：」此言，予曾聞之，史官可以見之。
中原，豈無惡人乎？「上曰：」雖隻往密陽，遊擊以爲不可不入，則如之何哉？然群議如此，則議爲之。
「鄭琢啓曰：」小臣有所達之事矣。
黃廷彧罪惡固重，不容議爲，而自上天地好生之德至矣。
《周官》入議，勳貴亦在其中，廷彧勳貴，容有可議者。
況廷彧，老病垂死，今若受刑，則一次必死矣。
臺諫之論，秋霜也，斧鉞也，固是直截之論也。
然，廷彧不幸陷於賊中，不能善處，罪固有之，而其情理亦有不然者矣，殺之得無冤乎？且黃赫，已受六次，若加一次，則必死無疑矣。
小臣之意，一、二次之後，必有恩命，故企待而已。
此亦似非本情，至於殺之則無乃過乎？命大臣更議，恐或無妨。
「上曰：」廷彧、赫等事，予亦以爲然。
但非予所知，三省當爲之。
「上曰：」遊擊，明日早往乎？若往，則今日大臣往見，決言可也。
「應南曰：」今日，不可不早定。
「上曰：」今日定之可也。
密陽入送事，則無妨矣。
「 ○接待都監郞廳，以左議政金應南、右議政鄭琢意啓曰：「臣等與金命元、李恒福，往見沈遊擊，極陳尹根壽不可與大人同入倭營之意，則遊擊頗有不悅之色，多發憤怒之言。
臣等將面與行長，以結新好，則此乃大義所關，雖死決不可從，反覆論辨。
遊擊略除辭色，乃言曰：『吾非欲必帶尹陪臣下去。
但以石尙書分付如此，故不得不言於貴國矣。
貴國上下所執如此，吾何必強貴國，而必從吾言？但速回咨以送，則我當轉報于石尙書。
』雲雲，此言蓋出於有激矣。
臣等仍請曰：『俺等，亦見石尙書箚付，所論凡九事中，如禁戢朝兵、招撫被擄人民、代督供應等八事，當令尹根壽，盡心措置，一一施行矣。
至於面見倭將結好一款，決不可從。
已擇學士中一人，隨往賊營。
』雲雲，則遊擊曰：『非但石尙書分付，吾之欲率尹陪臣下去者，以尹陪臣一國重臣，蓋欲令治一路行具也。
今爾國君臣之意如此，雖有石尙書分付，豈無權宜處置之道？當從諸公之請，令尹陪臣，留駐權慄營中，不爲帶入倭營，以此意，啓知國王，竝入於回咨中，宜當。
尹陪臣不爲帶入賊營，則所擇學士一人，亦不須帶去。
』雲，觀其辭色，則別無不平之意矣。
以此回咨以送爲當。
」 ○備忘記曰：「遊擊之意可知矣。
學士一人，亦不須帶去雲，聖旨中，陪臣一人隨去倭營，豈有不須帶去之理？陪臣，今不隨去，必以不遵聖旨爲說矣。
其曰別無不平，予不信也。
以此回咨，無乃不可。
更爲議啓。
」 ○備邊司回啓曰：「臣等昨見遊擊時，初言尹根壽不可往之意，則盛氣而待之，反覆論辨，乃陳根壽下去，止權慄陣中，與慄協同，奉石老爺分付八事之意，則飜然解慍，假以詞色曰：『若然則豈無權道？俺當不爲帶入倭營。
』以示丁寧必行之意。
臣等仍告曰：『的當陪臣，不可不帶入。
倭營則若以別無句當之事，不須帶入。
臣等罷黜留外廳，方草啓辭時，令通事李愉來言曰：『接伴官柳東立，當帶入倭營。
此亦的當陪臣。
學士不必又往。
』雲，故此意竝爲啓達矣。
今承聖敎，果爲允當。
黃愼，亦令跟往，使聽遊擊進退，宜當。
敢稟。
」答曰：「知道。
」 ○備邊司啓曰：「今日遊擊發行時，金命元、李恒福等，往餞于門外，遊擊下馬立語曰：『尹陪臣留在權慄營中事，已發牌文，更勿疑慮。
』雲。
命元仍告曰：『的當陪臣黃愼，已令跟往，令入賊營。
』雲則答曰：『好矣。
』黃愼處，以傳敎之意，卽爲言送，敢稟。
」上從之。
○左議政金應南、右議政鄭琢啓曰：「臣等與遊擊，講話辭退後，出坐外廳，遊擊令差備通事，更爲分付曰：『說與閣老，尹陪臣，雖不入賊營，旣隨我去，則不必別差他陪臣往也。
仍令柳郞中〈柳東立，遊擊接伴官。
〉跟往，或有傳報之事，則因柳郞中爲之可也。
』雲雲，回咨中，竝入此意，何如？」 ○上敎于政院曰：「聖旨曰：『陪臣一員隨往。
』雲雲，今若不往，則是不遵聖旨，且不無後尾。
設使遊擊，以陪臣不隨去爲怒，隨去可也。
此意幷言之，議啓。
」 ○以李廷馨爲大司憲，李有中爲大司諫，具宬爲刑曹參議，柳思規爲兵曹參知，黃愼爲侍講院文學。
4月12日 ○甲寅，司憲府啓曰：「兵曹，乃西銓重地，其選極重。
況今軍務浩大，策應多端，堂上之任，尤宜愼擇。
參知柳思規，爲人殘劣，且衰耗，不協人望。
請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 ○司諫院啓曰：「滿浦，乃西方巨鎭，朝夕有事，句管軍務者，不可不擇，而新僉使趙誼，素乏將才，且有泛濫之事。
請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 ○兩司合啓曰：「黃廷彧，罪惡通天，尙保首領，請命更鞫，依律定罪事，前啓。
」答曰：「已諭。
不允。
」 ○右議政鄭琢啓曰：「黃廷彧獄事，臣待罪委官，伏承議啓之命，而以會坐時，臺諫不爲同參，不得陳達愚見，臣不勝惶恐。
臣之愚見，則廷彧之罪，所犯極重，臺諫之論執固是，但《周官》有八議之法，而《大明律》亦載之，本朝所遵行也。
廷彧，以勳貴，位至一品，其功其貴，在所當議。
況肅宗時，陷賊之人，分六等定罪，王維、鄭虔輩，皆得不死，特示好生之仁，恐未爲過。
臺諫之中，亦有以八議爲言者非一，而雖皆見遞，其意之所在則可見。
赫，亦一樣罪犯，而已受刑訊六次，朝夕當死，在聖上欽恤之政，亦豈不有所未安？似當依前議啓，父子竝還發配所，圍籬安置，於屈法伸恩之典，亦或一道。
然，事係重大，竝問于他大臣處之，何如？臣愚見，昨日榻前，拙訥不能達意，今敢來稟。
」上從之。
○領敦寧府事李山海議：「黃廷彧、黃赫獄事，臣之所見，與委官無異。
」領中樞府事沈守慶議：「黃廷彧、黃赫父子之罪，臺諫雖以公論啓之，而臣聞其事情，則所謂書狀，非但不書臣字，姓名職銜亦不書而大書之，不似常時書狀規式雲，必是被賊迫脅，僞作書狀也。
論以實狀，置諸背君忘國之罪，恐不無其冤。
況已投畀邊遠，而以作弊之故，至於更拿以鞫。
赫，則累受刑訊，朝夕將死；廷彧，則自上，雖不許刑訊，而臺諫論之不已。
夫八議之法，古今通用，委官啓稟之辭，與臣之所見相同。
」領議政柳成龍議：「黃廷彧事，臣前議已盡，今此委官之啓，實與臣意無異。
昔，張釋之雲：『盜長陵一壞土，何以加其罪？』今，廷彧等，因一紙迫脅胡亂之書，而父子俱死，則脫有投降作惡，又何以加其律乎？況其身，已係勳貴，朝廷貸以不死，流竄幽囚，足以懲罪，而不至於失刑也。
夫臺諫之論，主於直截；大臣之論，主於平停。
無直截之論，則不立公論；無平停之論，則或過刑政。
曰可曰否，各有其意，執兩端，用其中。
」判中樞府事崔興源議：「黃廷彧、黃赫父子，旣已末減遠竄，而今以作弊之事，追論已斷之獄。
父子一時俱死杖下，則似爲過重。
」左議政金應南議：「黃廷彧、黃赫獄事，臣之所見，與委官之意無異，不敢更有他說。
啓。
」 ○戶曹，以經費缺乏，請汰冗官，上從之。
4月13日 ○乙卯，辰時，上禦別殿便房，引醫官許浚、李延祿、李公沂、樸春茂、金榮國、鄭希生等，受鍼灸。
藥房都提調金應南、提調洪進、副提調吳億齡、注書辛成己、奉敎金藎國、待敎吳百齡等入侍。
○委官啓曰：「黃廷彧等事，諸大臣已爲議啓。
黃廷彧、黃赫，依前議啓，還發配所，圍籬安置乎？敢稟。
」傳曰：「依啓。
」 4月14日 ○丙辰，王世子朝問安。
○兩司合啓曰：「黃廷彧、黃赫，請竝命更加嚴鞫，依律定罪。
」上曰：「已諭。
不允。
」 ○司諫院啓曰：「黃廷彧、黃赫父子之罪，公論方張，論執不已者，公共之論可見矣。
禁府，遽請還發配所，若欲伸私恩者然。
堂上、次知郞廳，竝命罷職。
政院，居喉舌之地，出納之際，十分愼察可也。
黃廷彧更鞫事，兩司時方論執，雖有大臣議得，爲政院者，以未卽捧傳旨之意啓達，而矇不緻察，默無一言。
請次知承旨推考。
」答曰：「禁府堂上推考，色郞廳罷職，承旨推考。
」 ○司憲府啓曰：「凡大小公事，捧承傳，然後行之例也。
昨日，罪人黃廷彧等依議得事，非但未捧傳旨，兩司時方論執，而禁府乃敢曲爲之辭，徑自稟旨，有若迫脅公論者然。
其不有公論，輕蔑臺諫，甚矣。
請禁府堂上、色郞廳，竝命罷職。
」答曰：「禁府堂上推考，色郞廳罷職。
」 ○上敎曰：「小西飛，與天使偕來，而兵部竝令接于天使，若使入于城中，則何以處之？且郊迎龍節，則彼必見予，予何忍之？議于備邊司，使之善處。
」備邊司回啓：「上敎允當。
接伴使李廷立處，以此意急速馳諭，善辭於天使前，使小西飛及率倭，竝爲落後入來，而入來之後，雖依兵部分付，不得已供饋，其身則決不可入處於城內，當於城外接置之意，亦令預告於天使前，俾無臨時難處之弊。
」上從之。
○以金玏爲副提學、趙仁得爲兵曹參知。
○備邊司啓曰：「老乙可赤接待事，昨者，已因禮曹公事回啓，而似有未盡之意。
今更商量，則老乙可赤，旣爲刷還我國之民，連以好言，來告邊將，所當以善辭待之，登時設爲宴享。
且以某物，酬其意，而語之曰：『我國，與上國連界，義難私交，故不敢私自交通往來，而汝之厚意，實不敢忘。
』以此慰其心，而謝絶其往來之路可也。
今邊將不知此意，反以聲色加之，至曰：『何發如此無理之言也。
』又其來書，受置席下，以示淩侮輕蔑之狀，是挑其怒也。
前日，琉球，以本國刷還其國之人，萬裡送幣。
此乃人情，而我國則不然，釁端將從此而起，不可不愼也。
凡接應宴享等事，速爲擧行之意，下諭于本道監司、兵使，何如？」上從之。
4月15日 ○丁巳，備邊司啓曰：「楊布政出來之事，機關甚重。
接伴使樸東亮，固是英發之人，接伴之任，不爲不足。
但獨當大事，謀慮周旋，或有絲毫之悔，則非細故也。
若備上、副使，則其於協同計議，必有周悉之益，而接遇體面亦便，有加等之意。
故，臣等，曾以淸平君韓應寅，啓請上來者，蓋欲授之以如此等任也。
此人，從李提督行甚久，曉解漢語，與唐人相接慣熟，酬酢應變，便與他人自別，實合於充其上價。
使之星夜馳來，以聽朝廷分付，而西歸宜當。
但，應寅，方持憂服，衰疾之中，必以接待唐官爲悶迫。
然，當此危急存亡之日，私情雖切，公議亦大。
亟遵前後旨意，疾速赴命之意，下書何如？」傳曰：「依啓。
唐官接伴，至差上、副使，不惟於事體未便，亦無前例，予意不可爲也。
依例，從事官帶行，可矣。
」 ○傳于政院曰：「劉參將，因事勢，一不得見之，極爲未安。
聞明日出去雲，明日，大臣設酌，宜以積傷之餘，有病受鍼，以此一不親見，十分惶恐之意告之。
禮單及內下弓箭，竝爲呈之。
」 4月16日 ○戊午，兩司合啓黃廷彧、黃赫，嚴鞫定罪事，前啓。
上曰：「大臣之議可從。
」 ○夜，五更，下霜。
〈正月繁霜，非常之變也。
〉○禮曹啓曰：「龍節郊迎禮節，議于大臣，則領敦寧府事李山海、領中樞府事沈守慶、行判中樞府事崔興源、左議政金應南、右議政鄭琢，皆以爲：『我國《五禮儀》，迎詔勑時，皆無跪迎之禮，獨於龍節跪迎，未安。
使問禮官，先往質問，行之爲當。
南別宮，若與天使，一時行禮，則版位非便，階上褥席行禮宜當。
』雲。
領議政柳成龍以爲：『跪迎，非但《五禮儀》所無，《大明會典》亦無所據。
使問禮官，往問辨正後，行之宜當。
南別宮行禮，天使先行後，殿下隨行，宜當。
然，令問禮官，亦爲質問，然後先後行禮，宜當。
』雲。
本曹之意，郊外跪迎，未安事，則與大臣所議無異同。
問禮官馳進天使所到處，先與金睟、李廷立相議，細問沿路所行之禮，然後稟于天使，天使若以不可不跪迎爲問，則當答之曰：」小邦，自古以來，凡於郊外迎詔勑，皆鞫躬以迎，而無跪迎之禮。
故遵前所行而已。
』天使，若令跪迎，則未必前例反覆論難，彼若堅執不從，則來啓之後，更爲議定，似爲無妨。
凡迎詔勑拜表時，例設版位。
若與天使，一時行禮，則非但事勢多有相妨，庭除亦甚狹窄，天使從官入參者，必先多設褥位於階上，天使率其屬行禮，就所館後，殿下設版位，率百官行禮，甚爲穩當。
問禮之時，天使若以不可不行於一時爲言，則當答之曰：『天使事體尊重，小邦君臣不敢與一時行禮，故當隨後行之。
』雲，則以彼自重之心，亦必以爲然，而彼此無妨矣。
天使，若必欲一時行禮，則不得已去版位於階上，分東西設褥席，行禮似當。
問禮官，以先後行禮之意稟定，天使若以爲然，則呈儀注，如欲一時行禮，則待其來啓，更定下送爲當。
此兩條竝爲磨鍊，何如？敢稟。
「上曰：」他事依啓。
行禮，不可與天使一時爲之。
天使行之後，行之。
「 ○以迎龍節儀注，備忘記，傳于鄭逑曰：「《大明會典》，如無迎節之儀，則當告于兩使曰：『小邦一應儀注，悉遵《會典》，而《會典》無此儀，自前亦無此儀。
』雲，力陳之。
」 4月17日 ○己未，封倭天使接伴使李廷立馳啓曰：「今次天使，每疑接待之差等，尋常詬責，其一行，多有司行人時下人，凡事無不洞知。
安州，自前設迎慰之宴，今次則不爲磨鍊，慮有逢彼之怒，不得已臣與觀察使李元翼相議，以平壤進去楊布政問安官姜紳，爲安州迎慰使，平壤、黃州，則以已下來金偉、漢陰君，推移稱迎慰使，禮單等物，以前日未受之禮物呈之矣。
」上敎政院曰：「人臣出疆，安社稷、利國家，則專之可也；未聞在國內專擅自行之義。
今次封倭天使迎慰之處，朝廷皆已酌定，不可違越於其間，而乃敢中路，不稟朝廷命令，易置奉使之臣，自設迎慰之禮，其專擅妄作之罪，大矣。
凡事莫不起於微，此而不治，後日之弊，將有不可勝言者。
李廷立回還後，推考治罪。
」 ○兩司合啓，黃廷彧父子，請更鞫依律。
〈前啓。
〉答曰：「已諭不允。
」 ○兵曹啓曰：「天使出來時，人夫不足，請徵兵于忠淸、江原、京畿等道，以備接應。
」上從之。
4月18日 ○庚申，兩司合啓，罪人黃廷彧父子，請更鞫，依律定罪。
答曰：「已諭。
不允。
」 ○判中樞府事尹鬥壽馳啓曰：「潘城府院君夫人，今月十六日卒逝。
○政院〈都承旨吳億齡、左承旨李德悅、右承旨柳永詢、左副承旨鄭逑、右副承旨鄭淑夏、同副承旨樸承宗。
〉啓曰：「伏聞潘城府院君夫人訃音，自上恐緻驚動，問安。
」傳曰：「知道。
」 ○遣左承旨李德悅於海州，問安中殿。
仍備忘記，傳于李德悅曰：「各別護喪，言于判中樞。
且聞本州百姓，多數出定于唐官支待雲，此甚不可。
本州之人，扈衛內殿，支供內外、上下，所當盡蠲雜役，別加優恤，使之安居耕農，以示國家撫恤之意可也。
豈可侵責他役乎？監司，雖如是，大臣所當言于監司，俾不得如是爲之，而任其所爲，亦頗未穩。
此意言于判中樞，今後本州人民，勿定雜役。
」 ○禮曹啓曰：「潘城府院君夫人卒逝，禮文內，有爲王妃父母擧哀之儀，而《大典》內，若擧哀會葬，則有特旨乃行雲。
今日擧哀節次，何以爲之？」傳于政院曰：「禮則然矣，前者亦爲擧哀乎？予則未之思也。
先朝有行此禮，問于耆耉以啓。
」 ○禮曹啓曰：「天使宴禮時，有用樂節次，今此封倭天使之行，不爲磨鍊矣。
卽見接伴使李廷立狀啓，天使於義州擺宴時，至於許用娼樂，到京，似當有用樂之事。
令該曹預爲整齊待令，何如？」傳曰：「依啓。
豈可用樂？」 ○政院，以禮曹儀節啓曰：「潘城夫人卒逝，自上用麤布帶，過三日後除；自東宮用麤布帶，過五日後除，宜當。
擧哀事，問于領府事沈守慶，則以爲：『仁順王後父母之喪，未聞有擧哀之禮。
』雲。
三公之意以爲：『擧哀之禮，雖在於法典及禮文中，而祖宗朝久遠之禮，固不可知。
耳目所及之世，則未有行此禮之時。
況今自上受鍼未久，東宮氣候未寧，擧哀之禮，尤不可行。
本曹之意，亦與大臣無異，敢啓。
」上從之。
○海平府院君尹根壽啓曰：「臣今下去，當依遊擊之言，在權慄駐營近處，凡遊擊所察倭奴情形動靜，令接伴官傳報於臣者，臣卽當一一馳啓。
萬一賊酋，若謂必得朝鮮講和，然後方可渡海雲，而遊擊強要臣入來，則臣當以陪臣，今以國王之命，隻到權慄營中。
豈敢違越？至於面見倭將，以結新好，則我國決不可爲，陪臣豈可擅往？如必欲如此，則國王必移咨石尙書，以達不可捧行之意，且已遵聖旨，的當陪臣，隨遊擊而去矣，欲以此爲辭而答之。
且沈遊擊機變之人。
前日，臣在北京時，令臣，與沈遊擊同入倭營之言，臣未嘗聞石尙書分付，且全無幾微，而遊擊乃對金命元，分明說道，其指無爲愈，一至於此。
沈遊擊急於天使之來，或倭之過海，未必十分眞實，而輒令接伴官，便卽傳報於臣，容有此虞。
更密令隨往陪臣，以目見實狀，潛通於臣，而且臣則隻據傳報之辭，隨卽馳啓，而實狀則未可知。
倭雖退熊川、釜山、西生浦連陸之地，而如加德、巨濟等島，賊尙仍據，則不可遽謂之倭賊盡回，而輒爲大謝恩也。
或以此意，馳諭隨遊擊陪臣，言于遊擊，諭令據我國海島之賊盡回，或卽令都元帥及沿海水陸將官，哨探加德、巨濟等地倭賊在陸之賊退去時，亦盡退去與否之狀，登時馳啓，似爲便當。
請亟令備邊司議處，何如？」傳曰：「依啓。
」又啓曰：「《進士履歷便覽》十三冊，自丙辰至壬辰，各榜進士履歷，皆在其中。
且《聖敎序》唐太宗時，集王羲之書，而盛稱於中原，我國所罕見。
故敢竝《懷素》《千字》上進。
其《聖敎序》及《千字》，俱有王世貞跋語，亦謄在別紙以啓。
」傳曰：「知道。
」 ○禮曹啓曰：「經亂以後，禮葬不得依例擧行矣。
今此潘城府院君夫人禮葬，則似不可不爲，敢稟。
」傳曰：「禮葬，不可不爲。
依啓。
」 4月19日 ○辛酉，上敎政院曰：「封倭天使，似有久留京城之奇。
沈遊擊到賊營，賊雖卽退，必待我國奏聞，然後天使南下，則其間日月，必在數月之後。
況兇賊狡詐萬端，倘或托辭他說，未卽捲退，則往返論議之際，天使進退維谷，又安知久留京城，不但止於數月而已乎？所率軍馬甚衆，糧餉浩繁，未審有司恒費外，所餘米、豆，足支唐軍幾名、幾朔乎？萬一，不能支累月，臨時匱竭，則此實大事，非如支待間輕重而已。
今宜急速打算，詳加磨鍊，預爲之所，言于戶曹。
」 ○兩司合啓，罪人黃廷彧父子，請更嚴鞫，依律定罪。
答曰：「已爲議處。
」 ○政院啓曰：「春秋館，自前入直，因亂後廢不入直。
史局重地，至爲未安。
請自今後，入省記直宿，何如？」傳曰：「依啓。
」 ○戶曹啓曰：「伏見接伴使狀啓，且以事勢料之，天使留京，必非數月而已，臣等計窮力竭，罔知所爲。
該司百物，一樣蕩竭，今者接待都監磨鍊者，十日所供，而亦多無形不足之物。
大抵軍資監時遺在米、太，竝一萬四千餘石，而一朔散料上下三千餘石，隨時各異，不可槪定。
近日則天使方臨，經費萬億，況糧餉廳一朔雜用之數，多至於一千四百餘石，而儲畜垂竭，指日將盡，而天使所率將官、家丁、軍兵，竝五百餘名、馬五百餘匹、寬典兵又三百餘名雲，一朔支糧米、太，大槪一千六百餘石，而近來唐人之出入加減，甚無常數。
亦難懸定。
各道田稅、作米、身貢及天使支待雜物，或下書催促，或直發文移，不知其數，而民力已竭，頓不上納。
今見海運判官趙存性、本曹正郞崔東望移文，法聖，〈浦名。
〉初運米、太竝一萬三千七百餘石，今月初二日發船牙山，再運米、太竝五千八百餘石，二十三日間，亦欲分載雲，而千裡漕運，到江之數，亦難保其必準。
此外他無可措之事，今日之務，莫急於汰冗省費，而啓下之後，該曹尙不擧行，禁軍之庸劣無才、虛名圖付者，亦倍平時，而累請淸汰，久不定額，浪費猶前。
夫以全無所管之司，虛費廩料，雖有所管之司，務閑而員多，物議皆以爲未便。
兒童砲手，雖切於預養，似非目前禦敵之卒；赴戰將士妻料，亦是慰悅將士之盛意，而軍餉難繼，則此亦可議。
宦寺之額數，亦近六十，守門掃除之任，一人可兼十事。
請令有司，量宜汰去，以爲可繼之道，何如？」上曰：「依啓。
兒童砲手，赴戰人妻料，不可減也。
」 ○以韓孝純爲兵曹參判，金宇顒爲副提學。
○辰時，南方有霧氣。
申時，日有兩珥。
○上敎曰：「海平府院君尹根壽啓辭，南下後處置曲折，令備邊司議處。
」備邊司啓曰：「今次根壽之行，本不當爲，而隻緣沈遊擊之言，且因石尙書箚付，故不得不一行，以爲後日塞責之計而已，別無下去主管之事。
若沈遊擊，自倭營強之入來，則亦不必多費辭說，惟以陪臣，受國命，來到權慄營中，不敢違越雲雲，可也。
且倭之去來，則黃愼、韓懷等，旣以遊擊隨從官，在其處，凡有所見，自當據實牒報於根壽及權慄等，以便馳啓也。
若夫釜山等處陸地之倭，雖暫捲回，而巨濟、加德、天城之倭猶在，則我國不可遽謂倭盡回去，而輒爲謝恩，根壽之言是也。
果然，則令都元帥，卽以海中之倭，猶未盡退，難於奏聞爲言，而傳於沈遊擊，請令更加約束，無遺撤回雲雲，以觀其處置，而據實馳啓，恐無不可。
此意下諭于根壽及都元帥，何如？」上從之。
○禮曹啓曰：「《五禮儀》王妃爲父母除服條注：『十三月而除。
其稟旨行公除之禮，則十三日而除。
』雲，則所當稟旨，依此行之，而但公除之禮，未得詳知。
請令儒臣，博考古史，然後行之，何如？敢稟。
」上曰：「可十三月而除。
不須考之。
」 ○政院，以備邊司降倭供招，啓曰：「臣持酒饌，與譯官樸大根，往饋降倭助四郞、老古汝文等十一名，而探其事情，則對曰：『俺等，上年正月，始渡海，各隨主將，或隷薺浦，屯行長管下將有馬修理大夫，或隷平戶島法印，或隷東萊屯樹下等將之軍，而苦戌之際，聞朝鮮厚接，每欲逃來，實未知其情而未然焉。
今年春三月間，有一全羅兵營軍官者，以鷹換釰事，來赴行長之陣，而誘俺等曰：「汝等從我言，出到我陣，則必有好事。
」俺等信其言而出來，到陣中之日，兵使有言曰：「此處不可留矣。
汝等上京，然後必有極好。
信勿疑訝而上京。
」雲雲。
俺等，旣降於朝鮮，而死生亦在於朝鮮，故不敢辭上京，別無他意。
但頃者，模山日高等，其謀果兇，而至於見殺，以此俺等，不勝惶恐。
可以留此則留，不可以留此，則送之好地，是望焉。
』且慰且問曰：『觀汝言，聽汝言，非是凡倭之類，於我心有憐焉。
汝亦知我憐汝之心乎？願聞日本興兵始末事情。
』則助四郞叩頭對曰：『今關白，本以草野之倭，賈勇好戰，自封關白之後，擅征九州，九州之人，莫不隨降，而又征關東，關東之人，亦皆從風。
關白，自矜常語曰：「攻必取，戰必勝，非我而誰？日本六十六州，悉已歸我，雖死亦快矣。
」且招對馬島主義智，問：「朝鮮兵強國富，其從我通好於大明否？」義智，初易對，而終不得結朝鮮之好，乃言于關白曰：「欲通好於大明，則先攻朝鮮，乃可得通大明之路。
」以此關白，定義智、行長、淸正、長正等，先鋒將出送，朝鮮亦不能力戰，籍兵於大明、大明亦以講好爲言。
相結講好之約後，相持日久，關白不肯回兵，諸將雖告欲回，而不得，是以姑待質人之來矣。
質人，若非宰臣、禁中之人，則不可撤兵雲，俺等細聽矣。
此事若不成，則撤與不撤，專在關白，不可料也。
』更問：『行長不言此事，而隻言準封、準貢，此何意思也？』對曰：『關白本意，非愛土地，欲得大明與朝鮮通好，以爲萬世之流名。
故，行長等，以通好爲言，而承其關白之意，勉圖講和，留此多年。
淸正與諸將，以此私相疾憎。
行長若不得通好，一則事難免關白之誅，每以溫言，誘之於沈遊擊，大明豈知此人兇悖情狀乎？淸正之言，可近於關白之胸，而諸將皆願還歸，華使到日，行長與諸將等，報好關白，則不無撤兵之理。
然此事，亦不可臆度。
』雲雲。
又問：『日本物力依舊，而百姓無怨抑乎？』對曰：『日本之風，農者耕；武者養勇；軍食官廩，雖曰動兵已久，物力依舊，而百姓運糧奔走，徭役繁甚，莫不怨苦，而怯威，莫敢出口矣。
』又問：『關白，年歲幾何，而有子女否耶？』對曰：『年五十九。
上年，自征關東之時，三歲之兒死，其後娶少婦，有二歲兒，名曰若君。
且關東主三河家安子金吾，年可十七八者，爲養子，而爲築前主。
且小旱川隆景之女，年可十四五者，爲養女，而使金吾結婚，固根。
』雲。
又問：『軍糧軍數幾何，堅瑕何地乎？』對曰：『名護屋設倉運糧，各營所食乏餉，庶無之時，而軍數，則今方講好，不曾添兵，隻帶前兵，而稍稍使還本土，今之管萬兵雲者，僅有七八千；管五千雲者，僅有三千。
以此思之，則比初甚少矣。
如非水、陸竝進，其勢似難，浹舟師中流，絶影外洋，而或泊諸島，以絶其糧道，以精銳之卒，伏兵於要衝之地，分運設陣，大張聲勢，登時攻擊，則可得乘勝矣。
且薺浦義智所在之營及竹島、東萊等營，似瑕。
』雲雲。
又問：『汝等有何技能乎？』對曰：『俺等，本以砲手，稍解放丸合藥，別無他技。
但日本工匠鑽鳥銃之穴，則兩人對鑽三日，得鑽一柄。
』雲。
且其放丸合藥之規，則訓鍊都監郞廳與臣，一時詳問而來矣。
」答曰：「知道。
」 4月20日 ○壬戌，兩司合啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請更鞫、定罪。
」答曰：「已爲議定，論之太煩。
不允。
」 ○禮曹，以封倭天使翌日宴，依前設行事單子入啓，上曰：「此天使如是爲之事，予殊未可曉。
翌日宴，如以爲不可已，令大臣爲之。
」禮曹回啓曰：「係幹接待天使重禮，本曹不敢擅定，更將傳敎之意，議于大臣。
左議政金應南、右議政鄭琢則以爲：『天使，旣入都中，翌日宴，遣大臣行之，則不如不爲。
』領議政柳成龍則以爲：『若設別宴，則雖不行翌日宴，無妨。
遣大臣行之，則決不可爲。
』雲。
本曹之意，接待天使，事體至重，禮文亦無遣大臣代行之儀，翌日宴，恐不可令大臣行之。
如不得已，則依前傳敎，隻行別宴無妨。
」傳曰：「知道。
」 4月21日 ○癸亥，兩司合啓黃廷彧、黃赫，請更鞫、定罪，答曰：「旣有大臣之讞，似當從之。
何必煩執？不允。
」 4月22日 ○甲子，藥房都提調金應南、提調洪進，聞聖候不平，問安。
上曰：「平安。
」藥房，仍請令醫官入診。
○兩司合啓黃廷彧父子更鞫，依律定罪。
答曰：「觀今倫紀滅絶，已陷獸域，何待黃家定罪與否？如此輩，置之可矣。
不允。
」 ○吏曹啓曰：「汰冗官事，前因該曹公事，當爲擧行，而事係重大，與備邊司同議，則不緊之官，前已盡省。
今無可省之員，不得已以小各司，合倂於他司，然後庶可省約。
瓦署則合於工曹；活人署、歸厚署，則合於禮曹；司畜署則合於典牲署。
且合倂之員，無故作散，亦爲未安，他有闕處，隨卽塡差，雖移他處，幷通計前仕而用之宜當。
敢稟。
」上曰：「冗官不無矣。
加減省，不但減東班，西班亦減省。
」 4月23日 ○乙醜，備忘記曰：「孰非急務，而用人爲急。
故曰：『爲政在人。
』頃日，薦擧單子，啓下已久，未聞用一人拔一才。
有司，若但束高閣而已，則何必煩他薦進？第觀其名目不中，人數亦多。
才難自古然矣，區區小邦，似不應如此。
今宜更核其實，精選若幹人，速爲擢用，言于備邊司。
」 ○兵曹啓曰：「亂後之事，多與舊規有異。
平時，該司公事之應爲行移者，今則多以下諭啓下，而有旨于各道。
本曹驛卒，死亡殆盡，每政院有旨之出，抽出入直禁軍，分授散遣，有旨頻下，而出使無數，侍衛之虛踈，禁軍之冤苦，無過於此。
本曹欲爲別樣善處，募得能走勇健軍士代立人四十，禁軍四十，合八十人，分卷遞直于南所，以備本曹不時出使之用，入直禁軍，則一名不許搖動事，完定矣。
但出使禁軍等，勞苦倍他，旣被抽出爲別隊，偏受遠役之苦，而該曹諉以出外，不給散料，則渠輩尤不能堪。
請此四十禁軍散料幷馬料，別例題給，考其程途往來日限，違慢者，本曹減其散料，似爲便當。
捧承傳施行何如？」上從之。
○兩司合啓黃廷彧、黃赫，嚴鞫定罪，答曰：「不允。
」 ○傳于政院曰：「自前大後殿、中宮殿表筒及袱，皆畫金袱；纓子，皆畫蔓牡丹。
今何不爲？表筒制度，異於前而麤造，且當塗之以綾，而今以紬。
人參帒重減縮。
政府封裏時，看何事耶？當該官員，詔獄推考。
且白扇一百二十把品劣，故以內儲代下；黃毛筆恐有詐術，五枝解而見之，其中一枝，其內以惡毛束之。
筆工及色官員推考。
」 ○以兪大禎爲司憲府掌令、梁弘澍爲慶基殿參奉。
〈爲人見棄鄕黨，自衒媒爵，人皆鄙之。
〉 4月24日 ○丙寅，禮曹，以旱災，請行祈雨祭于風雲雷雨、山川、雩祀、北郊等處。
○兩司合啓黃廷彧父子請命更鞫，依律定罪。
答曰：「當議大臣，議定爲之。
」 ○司憲府啓曰：「皇朝進獻之物，事係至重，不可不極其精緻，而亂離以來，各司怠慢，雖力所可及者，托稱蕩敗，不爲盡心，極爲駭愕。
昨日，聖節方物封裏時，諸品類多麤薄，至如黃毛筆，非徒雜以惡毛，而柄竹亦多有痕；白貼扇非徒制造麤劣，而紙甲亦皆薄陋。
此則尤非難事，而至於如此，其他可知。
該曹色郞廳，已爲詔獄，自當究治，而堂上不可獨免其罪。
且禮曹專掌事大之事，不爲檢飭，亦爲非矣。
請工曹及禮曹堂上，竝命推考。
定州判官趙忠一，到任之後，多行汎濫之事，貽弊不貲，闔境怨咨。
且畜隣邑官娼，爲免役之計，偸出公家之物，制造銃筒十五柄，納于嘉山郡，聞者莫不痛憤。
請命罷職。
本州蕩敗已極，判官別無料理之事，牧使可以兼察，人議皆以爲革罷宜當。
今後姑勿差出，以除一郡耗費之弊。
」上從之。
○成均館啓曰：「今式年初試，曾已啓下矣。
但平時則館試五十人，以三百點儒生試取，而今則供億無路，圓點亦廢，館試依常規試取爲難。
或雲：『聖廟，旣已奉安，儒生居泮者數少，事甚未安。
除供億，略定圓點，依館試額數，試取爲當。
』或雲：『除圓點，分三所，均額試取爲當。
』試期已迫，若不預先講定，恐有臨時顚倒之弊。
令該曹定奪，何如？」上從之。
○訓鍊都監啓曰：「鍊兵一事，前年已爲之事目，知委于各道，繼爲下諭申飭，各官措置形止，未知如何？今敎師唐官，派分各道，若不及此機，粗得頭緖，則唐官雖欲勤勤訓誨，而在我無盡心協力幹事之人，勢必不可成矣。
且鍊兵，必須至誠匪懈，明施賞罰，使編伍之人，有所樂赴而興起，然後方可見成效。
近有黃海道當番上京軍士，願赴戰所，問其情狀，則答稱本道抄定砲手，有監司砲手焉，有兵使砲手焉，有州、府砲手焉。
每朔十日，或五日，裏糧入營試放，則雖得累中，而無賞。
當番次，則又應本役，勞苦無狀，冤憫亦甚，而公家號令，不可竄避。
願下戰所，小避鍊兵之役雲。
處置如許，使軍心不肯，而欲望其勤習成才，其亦遠矣。
當今外方徭役，極爲煩重，雖無賞格俵給之物，而豈無寬役示勸之道乎？平安道，則布設得宜，衆心調適，故成效漸著，而他道則徒貽民怨，未聞有一邑大爲操鍊，良可痛嘆。
兵之所以貴乎鍊者，隻以鍊手、鍊足，以至鍊心、鍊膽，藝高而勇生，手熟而膽大，惟此之爲急耳。
浙人嘗曰：『砲手、射手，所謂不過一擧手之勞耳。
鍊兵工夫，則專在殺手上；習陣節目，則分鍊爲最切。
』其諳委兵法者，無不以是爲言，我國之人，全然不解此等妙理，乃敢曰：『揮槍、用劍，眞是虛事。
砲手雖勝於殺手，而不如我國長技弓箭之爲捷疾。
』不究其所以，而視爲一場譁笑。
是故，外方之稍欲鍊兵者，亦不免爲此習所拘，其中最號力於操鍊者，隻會放鳥銃而已；槍、筅、鈀、牌運用之勢，則懜不知何事。
如此而言鍊兵，豈非疏闊之甚乎？大槪都監，旣任訓鍊之責，則似不但句管京中累百之卒，外方所鍊之兵，亦當總領梗槪，時遣郞廳試閱，以爲勸懲，列邑砲、殺手，盡爲成籍，上送都監，如兵曹上番軍士之例，以備緩急區處。
試才入格，則賞不踰時，或蠲免雜役，或題給某物，激勵軍心，趁備殺手、器械，請學於敎師，無得如前玩愒。
應募勤鍊之卒，則一切完護勿侵事，備悉移文于各道監、兵使，盡心施行；其中緩慢守令，隨所聞摘發實狀，痛治其罪，何如？」上從之。
4月25日 ○丁卯，僉知中樞府事閔仁伯，奉表如京。
○卯時，上出中門外幕次，親傳聖節表。
○都元帥權慄馳啓曰：「沈遊擊出來先聲，已到倭營，以偵探事，右兵使金應瑞，入送李弘發，則回還言曰：『平調信言曰：「異國四載，歸思日切，苦待天使。
今則牌文已到，日本上下孰不喜幸？」弘發曰：「遊擊來後，爾等何以處之耶？」調信曰：「天使雖不來，如見遊擊，則吾與行長，卽往日本，稟定關白，然後大事必矣。
且天朝有人通諭于行長曰：『天使往時，朝鮮通信使，亦當送之。
』雲矣。
」弘發曰：「惡是何言耶？我國凡事，一從天朝命令，而時無命令，則必是中間訛言也。
」調信曰：「我旣老矣，別無希要之意。
周旋兩間者，專是未忘昔日貴國之恩。
欲獻黑角者，亦非索物也，而一不記問，又不許捧，是以犬豕視我也。
」弘發曰：「行長在何處乎？」調信曰：「關白下令曰：『天使不來，則擧兵直犯，陸路則運糧極難，沿江作庫儲糧，船運之事，行長主之。
』故今往金海矣。
」且曰：「貴國連續誘出日本之人，好生未便。
頃日，西飛家丁，亦逢送京之倭於中路雲，吾於前日，刷還朝人之意妄也。
雖然前所言宰相之子，或有認其所在處，若其父兄，成簡于厥子，則彼必知父兄之無恙，而率居者亦當卽送。
」雲雲。
』天使若來，則上國處置雖畢，而彼賊必有與我詰議之事，極爲可慮。
」下備邊司。
回啓曰：「大抵所謂講解者，專在中朝之主張，而自金應瑞，與賊相會之後，馴緻界限，防禦日漸解弛，彼此往來，無復忌憚，使愚民附賊之路益廣，已爲可駭，而當此天將出入之時，私相探問，又被兇賊侮辱之言，殊爲失計。
今後，凡係幹機關之事，十分愼密，母貽後悔事，行移何如？」答曰：「依允。
賊陣中，不宜輕數使人。
」 ○政院啓曰：「我國與此賊，有萬世必報之讎，寧以國斃，義不可同戴一天，而皇朝包荒，特許東封。
設使此賊，畏威懷恩，卽日卷捲回，其在我國，不能決一戰，以雪深恥。
環東土數千裡，雖草木、禽獸，亦含憤怨之氣，況稍有知覺者乎？不幸，人心一向委靡，邊將甘於解怠。
頃日，金應瑞不稟朝廷，擅會賊將於境上。
朝廷下書詰責，使之絶不言和。
而今見都元帥權慄書狀，應瑞又遣弘發於賊陣，買賊辱言而還，至欲通信，惹起事端。
大槪天朝旣已許封，大事幾於結局，則爲我國之道，但當一任天朝所爲，不可下手於其間，而彼應瑞者，無端遣人，更欲何爲？其意所在，實所未曉，極爲駭憤。
其不遵聖諭，私相交通，開釁辱國之罪大矣。
爲元帥者，所當體奉前後下諭內事意，禁抑應瑞，使不得擅自遣人，至於牒報之後，亦當啓聞請罪，而泛然狀啓，恬不爲怪，其所施爲，亦甚乖義，恐貽他日國家無窮之羞也。
請金應瑞、權慄，竝命推考治罪，以杜邊臣專擅之漸。
」上曰：「一自邪說之倡，擧朝靡然，緻有今日之事。
使予，蒙爲賊請封之名，此萬世之冤也。
然而曾無一士有抗義之章，一人有憤惋之言，猶且動色相慶，苟且無恥，予欲哭不可，欲言不敢，惟拊膺長慟，甚矣。
奸人邪說之惑世誣民如此，今見啓辭，不任悲感。
所謂人心委靡，邊將解怠，此豈自爲之哉！良由一種邪說錮之耳，此予所以痛憤處也。
推考依啓。
」 ○司諫院啓曰：「國家委遣巡按禦史，其任至重，不可不愼。
況其自處，有貽弊之事，則其何以糾責列邑乎？江原道禦史金尙寯，受任之後，不察其所事，至於縱其所率，作弊多端，勢難仍在。
請命罷職。
」上曰：「遞差。
」 ○藥房都提調金應南啓曰：「東宮證候，久未差復。
痢疾度數，雖似小減，而脾、胃重傷，腹痛未歇。
一日進膳，不過數三匙，彌留多日，元氣恐益憊敗，極爲悶慮。
醫官中楊禮壽，術業頗精，經歷亦多，以扈衛中殿，今在海州，他醫官代送，斯速上來事，下諭何如？」答曰：「啓辭甚當。
但東宮證勢，近似向減，內殿方在哀疚之中，疾病之作，朝夕可慮。
海州無他名醫，姑徐爲之。
」 ○戶曹啓曰：「自經兵火，各官豬、羊，幾至絶種，雖或有些少餘存之處，已盡於天將宴享之所需。
近日祭享所用犧牲，依啓請分割以用，而今次天使支待，雖分定於各道，其數不敷，且未及上來。
旱災至此，當行祈雨祭，而初次則艱難充數，不幸再擧，則非但犧牲不足，天使支待，亦無推移之路，極爲悶迫。
常時，外方各官無豬、羊處，則一應享祀，或以生雞代用，雖涉苟且，蓋出於不得已也。
今後祈禱，請依此例，以雞代用似當。
臣等非不知未安，而事勢如此，惶恐敢啓。
」上從之。
○禮曹啓曰：「常時，生員、進士館試，則滿三百點；鄕、漢城試，則滿一百五十點，然後許赴。
今若依前規，聚會居泮，則國無供億之需；若不供億，則士無留接之路。
假令留接，其數必少，試取之時，必不滿其額。
況館試，旣已圓點許赴，則鄕、漢城試，不可不略存其規。
如此則流散士子，赴試者無幾，極爲可慮。
且式年文科試取時，會講四書三經，載在《法典》，今於兵火之餘，書冊散亡，百無一存，士子之得有經書者，絶無而僅有，若依平時試講，則赴試者必少。
或以爲：『今姑權除講經。
』或以爲：『依別試例，從自願隻講一經一書，以示存羊之意爲當。
』論議不同，難於歸一。
圓點、講經兩條，請議大臣，定奪何如？」上從之。
4月26日 ○戊辰，司諫院金尙寯罷職事前啓，上答曰：「豈至於罷職？」 ○司憲府啓曰：「兇賊屯海，尙戴一天，凡在上下，南望腐心，而對壘之地，漸成狃玩，勦滅之擧，非所敢望，而利之所在，至通市販。
無知小民，將不暇言，至於將官、守令，亦或甘心，非徒倫紀滅絶，得不爲讎賊之所賤耶？所聞騰播，人莫不痛惋，而元帥、方伯及巡按禦史，恬不爲怪，無所禁斷，極爲無謂。
請竝推考。
前後所犯之人，一一摘發，啓聞重究。
臺諫，以隨事論列爲任，凡於軍國之務，雖係秘密，無不知之。
故，備邊司將緊關文書，封送本府，已有前規，而近來專不擧行。
自府推之，亦搪塞不送。
使耳目之官，無所見聞，事體極爲未便。
請次知郞廳推考治罪。
靈光郡守李弘老，前在謫所，不自謹愼，作弊多端，所在之官，頗有難支之患，聞者莫不駭愕。
請命罷職。
」上從之。
○以備忘記，傳于政院曰：「近來機務益煩，日不暇給，兼且天使又至，政院凡出納公事，皆手自親執，十分詳察，毋委下吏。
諸司之緩慢，另加糾察，啓下後，未卽回啓公事，一一緻察，俾勿稽滯，隨事着意，更加盡心。
」 ○禮曹啓曰：「昨日，傳敎曰：『大殿，則已爲緻祭；中殿無緻祭之事乎？若有之，則世子，似當行之於中殿緻祭之後，更察爲之。
』臣等考《五禮儀》，則王妃、王世子嬪，隻有爲父母、祖父母擧哀之儀，而無遣使奠祭之禮。
此非闕文，凡緻祭之時，必有祭文及遣使等事，內殿行之，多有所礙，恐或以此爲難，而不載於禮文也。
近日所行之禮，無謄錄之可據，不得考啓。
」上曰：「豈有不祭？更察爲之。
」 ○備邊司啓曰：「頃日，東大門外，逃倭二名，隱於高陽地，適逢金指揮，願爲隨去，仍帶西歸，往於天使處，則天使逢授於小西飛雲，臣等不勝驚駭。
通於接待都監堂上李忠元，使之詳問曲折於金指揮，則答曰：『果獲二倭，乃是行長逃軍，付與天使之行。
』仍謂譯官曰：『此不必問之事。
』頗有厭聞之意，忠元遂止雲雲。
今日金指揮南下，忠元往見其行，臣等以爲更爲詳問之意，言于忠元矣。
接伴使金睟處，亦卽下諭，使之告于天使曰：『此倭奴，投降于我國，而無端逃脫。
今若還入於小西飛，則必透漏事機。
所關非輕，不可不還給我國。
』以此意善爲措辭，期於必還，宜當。
」傳曰：「依啓。
」 ○兵曹啓曰：「小西飛及卒倭，已令接置于南大門外，不得城內出入事，本曹及接待都監，時方檢飭矣。
但倭子等着唐服，混廁於唐人之中，守門將及守門軍士等，似無分辨禁遏之路。
請令司譯院，別定事知通事數人，迎往於一日程，認察倭人面目，仍而率來，使不得入城，何如？」傳曰：「依啓。
萬一，賊倭潛入城中，後日有所聞，本曹當知之。
」 4月27日 ○己巳，義禁府啓曰：「近日，旱災切迫，審理冤獄，有傳敎矣。
本府囚推之人，苟非犯倫，皆涉贓汚，取服無期，冤枉必多。
今承聖敎，更爲參詳，則蘇說、蘇繼禧等，最爲冤悶，伸理之擧，在所當先。
柳敬先、孔恂、宋康、玄極、尹滃、金禮國等，前爲守令時，雖曰偸取官穀，或出於匿名狀，或在於無憑可據，受刑已多，似可原貸。
惟在聖斷。
」傳曰：「蘇繼賢獄事，依所啓。
守令等事，曾見以贓罪，入于禁府者，有一人服辜者乎？前後被鞫者，不爲不多，未審其人，竟歸何處？其由不敢知。
豈盡龔、黃、杜、召，被人誣陷？參酌施行。
」 ○禮曹啓曰：「《五禮儀》，備載殿下及王世子，爲外祖父母。
王妃父母擧哀品條之儀，獨於王妃及世子嬪，隻有爲父母、祖父母擧哀，而無緻祭之儀，必有其意，故昨已啓達矣。
今承下敎，非但他無可據之禮，似聞先朝仁順王後，於父母之喪，隻有私送祭需，而別無自外緻祭之禮雲。
反覆思之，更無可考之禮。
」上曰：「沈信謙處問之，〈信謙，卽仁順王後，之娚也。
〉潘城府院君緻祭與否，亦詳問于其門中人，然後詳察爲之。
」 ○禮曹啓曰：「初次祈雨之後，尙無雨徵，群情悶迫。
今當再次祈雨，宗廟、社稷及北郊，則過明日後，當卽擧行矣。
楮子島畫龍、慕華館池邊蜥蜴祈雨，應在再次之中，而楮子島則例使道流，誦《龍王經》，故招問前日入屬道流之人，則言《龍王經》皆已散失，今不可得雲。
慕華館池邊，則自前例聚童子，服靑衣，擊甕鳴鑼，自公家供饋三時，三日所用之香，亦自濟用監進排。
今者國儲虛竭，靑衣、供饋等事，備辦極難，濟用監無一辦香雲。
非徒此也，經變之後，慕華館池中，屍骸塡滿，汚穢已極，焚香祈禱，恐不可於此地行之。
且令都城閭閻，貯小甁揷楊枝，焚香三日，亦是常行之例，而今則僅存之民，蕩無器具。
若強令陳設，則不能成形，反同兒戲，不如不爲之爲愈。
然此三條，係幹祈禱重事，未敢擅便。
何以爲之？」傳曰：「餘依啓。
楮子島事，禮曹斟酌爲之；慕華館及閭閻祈雨事，勢難勿爲。
漢江，似當有沈虎頭事，何時爲乎？察啓。
」 4月28日 ○庚午，寅時，上幸慕華館，迎封倭天使。
入幕次，傳于左副承旨鄭逑曰：「前則天使到弘濟院，則遠接使卽送從事官，啓知來到之意；今則無弘濟院，日亦向晩，無此節次，遣宣傳官，往探而來，何如？政院議爲。
」傳于右承旨柳永詢曰：「天使傳語之人，已爲整齊乎？」回啓曰：「已令兵曹整齊矣。
」傳于政院曰：「前者，郊外擧動，則時刻例爲入啓；今日則何以不爲乎？刻數一一入啓。
」傳曰：「天使臨迫，儀註尙未定，遣承旨，問禮官，急急馳去講定。
」奇自獻及鄭逑還來曰：「舞蹈事，天使曰：『然則不爲。
隻行山呼，問聖躬，十二拜禮。
』雲。
」傳曰：「知道。
」 ○午時，天使至黃幕次，手將〈上使李宗誠、副使楊方亨，官皆都指揮使。
〉龍節，納于龍亭，置于高足床上。
上出就版位，行四拜禮。
上遣通事同知中樞府事李海龍、禦前通事司諫尹覃茂，告于天使曰：「寡人請先入伺候。
」上卽騎馬馳入南別宮小次。
天使至宮門；上出就版位上。
都承旨吳億齡進曰：「天使若步入，則自上立於版位，似爲未安。
請去版位。
」上曰：「依啓。
」卽撤版，鞫躬祗迎後，還入小次。
天使差備通事南好正來言曰：「副使言：『正使腹痛，宴禮似不可行。
隻行相見禮，宜當。
』雲矣。
」傳于政院曰：「正使氣不平雲，似難強請宴禮。
然隻聞副使之言，遽停下馬宴，似爲未安。
遣承旨，更爲請宴。
且有遣太醫問候節次，政院察爲。
」上遣右副承旨鄭淑夏問候，且通請宴之意，正使曰：「氣雖不平，初到貴邦，不可不相見。
今日，隻行相見禮，另日行宴，宜當。
」雲。
上出小次，入中門，立階上，行朝節禮，四拜後升殿。
上問聖躬萬福，天使答曰：「唯。
」上還下階上位，山呼，行四拜禮後，出小次，少憩還入。
天使出中門外竝立，相揖引入。
天使由東階，上由西階，入坐殿上。
上曰：「請各行再拜禮。
」兩使，皆各答拜，坐定。
上曰：「小邦被禍，不能自振，發兵救援，終始拯濟，小邦之保有今日，無非帝力。
皇恩罔極。
」正使曰：「俺等之東封出來，皆爲貴邦。
但一路必多擾害，未安。
且多受厚禮，多謝。
」上曰：「萬裡遠來，氣候何如？小邦蕩敗，陪臣恐緻緩慢，惶恐。
」兩使曰：「一路殘破，慘不忍見。
俺等，亦欲具由奏聞矣。
」上曰：「一路，天朝擺撥兒，豈有大叚作弊之事乎，而犯票之意，皆是矜憐小邦之心，不勝感激。
」兩使曰：「天朝法，當如是，固所重治。
」上請茶。
上曰：「李如松、宋應昌兩大人之德，石尙書之恩，小邦未嘗忘。
敢問皆好在否，而宋、李今作何官？孫纊大人，亦好在否？」兩使曰：「宋、李之宣力貴邦，皆是皇上之恩也。
應昌有病還家；李如松今爲中府僉使；石、孫皆無恙矣。
」上曰：「初見大人之日，不行宴禮，則尊敬朝廷之意，非徒未盡，似無相敬之道。
請行小邦之禮。
」兩使曰：「南好正不言乎哉？賓主不可不相見，故今日力疾相見。
俺等當留多日，請行另日，何如？」上曰：「小邦至誠事大，故自前大人之來此，例爲請宴於相見之日。
今日，若不行禮，則恐爲未安。
大人不幸有疾，固所不敢強請，而禮當如是，故敢請。
」上謂吳億齡曰：「今日，雖未設宴，禮單整齊待令。
」兩使曰：「來時一路，多受厚禮。
今日適有疾，難於行禮。
貴邦待之之誠則知之矣。
」上使鄭逑、柳永詢，各呈禮單曰：「此誠薄物，聊表微誠。
」兩使曰：「一路多受，固爲未安。
然國王之賜，不可不受，謹領。
」上曰：「俯領微誠，不勝感激。
」上請拜辭，兩使曰：「相揖可矣。
」上請各再揖，兩使曰：「諾。
」兩使，皆降階，上曰：「不敢當禮。
請大人上階。
」兩使曰：「賓主之禮，固當如是。
」上曰：「前日小邦，每承欽差之來而無此禮，不勝未安。
」兩使曰：「謹領國王之命。
」上請辭出，兩使偕出中門外，竝立相揖。
請上乘轎，使其管下，取轎進之。
上曰：「不敢當。
請大人入門然後退。
」兩使，固請乘轎，上曰：「當少憩小次而還。
請大人入門。
」遂竝立作揖而罷。
4月29日 ○辛未，上幸南別宮，行下馬宴。
○訓鍊都監啓曰：「天使留數箇月，不無觀武才之事。
砲、殺手各別鍊習，以待傳敎矣。
砲手則都監逐日試放；殺手則敎師下處，亦逐日鍊習矣。
第砲手，則近日內中日，有賞格之擧；殺手，則同是入直，而別無勸奬事，渠輩不無缺然之心。
砲手畢試才後，殺手亦依砲手例，輪入試才，則興起成就者多矣。
係關軍情，敢稟。
」傳曰：「此意，予亦料之。
思欲殺手，依砲手例，試才別賞，而賞布不繼，兼且殺手之譜，人不能知之，緣此未果行。
將依所啓，試才論賞，但旣不能通曉其譜，則第其高下爲難。
予意欲使兩人爲耦，決其勝負，論賞如何？此一節回啓。
且平壤試才時，命選京中砲手二人、殺手二人帶去，仍別賜賞物，試畢，令與平壤兵較藝，砲手一人勝，殺手二人，俱爲平壤人所負。
其勇銳如此，監司之養兵可見。
至爲嘉嘆。
都監更加盡心敎訓。
」 ○上敎政院曰：「倭賊小西飛等十七人，來此都城外，我民與之同處一城之下，天下安有此理？況其黠賊，狡詐百出，探得虛實，必無餘蘊。
賊在肘腋，禍不可測，痛憤之情，塞胸難言。
今天使留京中，將二三朔、或五六朔，然則此賊，亦與之同留共處乎？寧人得以誅之，胡忍於此？今宜告此意於天使前，使之先爲押送此賊於密陽等地，擺撥兒所管將官處留繫，待天使南下，一時縱還其窟爲當。
議處事，言于備邊司。
」 ○接待都監啓曰：「令譯官南好正、樸義儉等，因家丁稟議于天使，則正使答曰：『小西飛，勢將優容以待。
若留京城四五日，則雖不見可矣。
今當久留，不見無辭。
但小西飛來見之時，前一日當分付爾國。
豫備擺圍軍兵，以示威可也。
』副使曰：『李爺雲何？』樸義儉曰：『李爺之意，亦未的定矣。
』副使曰：『當議處。
』雲雲。
俄而正使招南好正曰：『明日當見小西飛，爾國隨軍兵多小，可擺圍而來。
』雲。
勢已至此，雖禁軍看守，臣等周旋，必無下手之地，至爲痛悶。
敢稟。
」傳曰：「知道。
」 ○樸承宗，以接待都監秘密言，啓曰：「正使決計，招見小西飛，其意不可回。
臣等更令南好正等，據義論理，極陳不可之意，則正使曰：『我面見小西飛密議，差倭帶信，與我差官同去，諭行長速退。
一則欲早完爾國之事；一則欲早定我之行期。
況今日事勢，姑示優容之意，不可不進見。
』雲雲。
又令樸義儉，極陳于副使，使之勸正使止之之意，則副使曰：『爾言亦然。
若會李爺，當議之。
』大槪副使則權辭答之而已，似無用力之意，極爲悶迫。
敢此再啓。
」傳曰：「知道。
」 ○吏曹判書李恒福來啓曰：「今日初昏，正使令管家，有問于臣等曰：『小西飛事，啓知國王，尙無回話耶？』當初臣等入啓之後，時無發落，且無朝廷處置，臣等不得已令南好正，權辭以對曰：『陪臣等受老爺分付，卽時啓知國王，時無命下矣。
因聞國王聞此奇，悶迫憂惱，不知所以爲處。
且不敢幹冒尊嚴，隻自痛悶。
不唯國王，擧國大小臣民，若聞此言，必將驚駭憤惋。
陪臣等受命，伺候於此，不得竭力周旋，以緻如此，罪固難逃。
』大槪以此措辭以告，則正使使其下人，傳言曰：『見小西飛者，非有他意，密諭之際，不可使令傳語，屛我左右，辟其通事，我與彼相對，寫字而答，要令倭衆，速退一日，速完一日事也。
我當於明日，與楊老爺再計較矣。
然爾國，可豫整擺圍以待。
』仍又分付曰：『小西飛館舍支應，不可短缺。
爾國，旣是不共戴天之讎，我不宜煩數言之。
且奉天子之命護送，館供短缺，我心不安。
說與陪臣等，姑示優容，凡下處支應等事，暫須用力爲之。
』仍令聽差官傳言：『沈懋時等，明日更待分付，率小西飛來。
』雲。
觀其語意，略與初言，微有回撓之意。
事機至緊，故卽令樸義儉，言於副使曰：『正使所言如此，旣欲與老爺計較。
今日幹回機關，專在老爺手裏。
』仍極陳悶迫之情，則副使曰：『若果欲與我計較則好矣。
我當於明日往議之。
』雲雲。
臣等更待明日，計欲觀勢周旋矣，朝廷或有處置之事，不可不及時商議，故敢此來啓。
」傳曰：「知道。
」 ○政院啓曰：「臣等聞天使欲見小西飛，不勝痛憤。
今承上敎，不可不反覆開陳，必使此賊，不得入城。
但此事所繫極重，而天使必欲一見，則決非造次口舌，所可回意。
令大臣，明早委進，血誠懇控，期於得請。
又令承旨問安之後，以上意委曲措辭，陳其不可使入城之義，似爲宜當。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 4月30日 ○壬申，左議政金應南、右議政鄭琢啓曰：「小西飛勿入城中事，懇告于天使，則天使黽勉從之矣。
」答曰：「好爲之矣。
」 ○憲府，以尹根壽推考罪，上裁啓，傳曰：「皇勑，至嚴之吉禮而大義；襄葬，一家之兇事而私情。
手捧綸音，身爲勑使，委置帝命於官廨，自到喪次而厝妻，其於義理，無乃不安。
若其行路遲遲，似不須論照律。
」 ○接待都監啓曰：「卽刻，正使呼南好正，辟左右語曰：『小西飛，依國王、陪臣之懇，已爲免見。
我奉天子之命，一同小西飛前進，在我所當頻頻接見，得其意可也。
及到彼國，亦當使此人幹事矣。
在國王雖私情悶迫，於體面不宜阻泥。
我全從國王之懇，則我事有妨；全顧我事，則國王不安。
我亦未知何以善處。
若留此旬日、或半月，則可以不見；今將久留數朔，將何辭不見？且彼中的信到來，則不得已當爲面講，不可不招見。
何以得善策耶？』好正，以前日痛迫之言，反覆陳懇而告曰：『老爺，若托以山水之遊偶，招見問之，則似爲兩全而無害，惶恐不敢仰稟。
今承老爺之問，始達；衆陪臣之意亦然，故敢稟。
』正使，良久曰：『諾。
我當通理而處之。
臨時，我當托以遊宴，出郭招見。
但事體極重，他人若知此意，則謂我不是。
汝須愼之，雖楊爺，勿令知。
此意，密啓國王，請勿動心。
』雲雲故敢啓。
」傳曰：「知道。
」 五月 5月1日 ○朔癸酉，上在貞陵洞行宮。
○司諫院啓曰：「近來奉使上國之臣，不自謹愼，害義辱國者比比，豈不寒心？京畿監司柳根，癸巳年，以謝恩副使赴京，與上使鄭澈，貸用唐人銀兩甚多，上年許頊之行，唐人執鞚，唱說不償之意，其害義辱國，孰加於此乎？請命先罷後推，以懲奉使無狀之罪。
撿勑一行，專在於書狀官，而李民覺不能紏察，緻有如此駭愕之事。
且後行，如有所聞見，復命日固當陳達，而許頊掩置不言，書狀官韓懷，亦不錄聞見事件，俱失其職事，至爲非矣。
請竝推考。
廣林君李廷立，以接伴使，迎候江上，所當刻日前進，而行邁徐緩，緩不及事，其奉使稽慢之罪大矣。
請罷職。
穩城府使鄭文孚，曾爲路傍巨邑守宰，以治民爲餘事，日以博奕爲務，加以刑杖過重，至今怨讟，不可復授重鎭，以貽後悔。
請罷職。
」答曰：「柳根等，罷推；鄭文孚罷職，依啓；李廷立，已爲推考，罷職過重。
」 ○上敎政院曰：「慶尙右兵使金應瑞，予未知爲何如人，而必是輕妄無識之人。
頃者承望朝中邪說風旨，忘國家大讎，敢與賊酋，私自相會，其不道甚矣。
今又私自通書賊酋，至稱行長爲大人，極爲駭愕。
此與降敵無異，拿來推鞫，議啓，言于備邊司。
」 ○接待都監啓曰：「昨夜兩使，會于上使房對酌，至四更而罷。
今朝上使招南好正，分付曰：『欲見《東國兵鑑》及《東國誌》。
宋經略、李提督等，皆已取去。
』雲雲。
所謂誌，似是《東國地誌》，此則天使時例給之物，書給無妨。
《兵鑑》贈給，何以爲之？正使又曰：『聞之尙書，爲我皆來伺候，不勝未安。
或輪回替來，或於本衙門有事，可勿告於我，任意往來。
』雲雲。
敢啓。
」上曰：「《兵鑑》，自爲覓去則可矣，其中有未安之語，不可給也。
《地誌》，前日弘文館謄書，擬欲給之矣。
」 ○傳于政院曰：「端午日，欲呈別膳于天使，而無物可呈。
若定將，率砲、殺手，出獵于近郊，則可以獲禽。
是亦習武之一事，言于訓鍊都監，斯速議啓。
」回啓曰：「蒐獵，亦是講武中一事，春間亦欲出試於海邊近處，而遷延未果。
今承上敎，日期甚迫，雨勢未止，未知其有所得，而東、西道諸山，多獸畜，明日令把摠李天文定將，率領各哨軍兵，除標信出送試爲行獵，何如？」傳曰：「依啓。
不必圍獵，如獲獐、豬數口，山鷄、野鴨十餘首，足矣。
其所捉人，須卽記錄，罷還後，書啓。
」 ○都元帥權慄馳啓曰：「要時羅來言：『沈遊擊入于倭營，則諸倭深喜。
平行長曰：「我今二十九日渡海，往稟關白，五月三十日間當還，使諸陣先爲撤回。
行長則留待天使，一時回還日本」雲矣。
」 5月2日 ○甲戌，司諫院前啓廣林君李廷立，請命罷職，答曰：「過重，不允。
」 ○禮曹啓曰：「今式年圓點及講經事，議于大臣，則領中樞府事沈守慶議：『生員進士圓點者試取，今不可爲矣。
以式年初試元定額數，分三所均額試取似當。
講經，則式年規制，全廢未便，三經中一經，四書中一書，抽栍講經，恐爲無妨。
』判中樞府事崔興源、左議政金應南議：『今式年科擧，依前例爲圓點，不可爲也。
館、漢城試，分三所均額試取宜當。
講經則除之甚當。
』右議政鄭琢議：『除圓點，講經分爲三所，各取四十五人宜當』雲。
」上曰：「依領府事議爲之，而經書依自願爲之。
但三所足以爲之乎？三所如難爲之，二所爲之，亦何妨？問于禮曹爲之。
」 ○接待都監啓曰：「今朝臣等始聞發都監軍獵獸之事，而專不知，天使因何得聞此奇也？卽刻副使往正使房，談論間，天使招南好正曰：『聞爾國發軍略獵，將欲何用？』好正對曰：『國王聞老爺供廚多闕，欲得雉、獐，以供下廚之需耳。
』天使曰：『然則未安。
』仍問曰：『此去不遠，有可以獵獸乎？爾國有鷹子幾連，獵狗幾口？』好正曰：『小的遠在邊地，專不知鷹、狗之數。
然必有些小餘存者。
』正使曰：『發爾國兵，協同我兵，分爲隊伍，一番出獵，甚好。
』因戲謂曰：『朝鮮文臣，畏怯馳馬雲。
其日吾等當與金尙書、李尙書等，試同馳馬』雲雲。
不久必有出獵之擧，凡幹支應、輸運及各樣諸具，將不成模樣，至爲悶慮。
敢稟。
」傳曰：「此事爲天使也，天使聞之不妨，第昨夕下令，而緣何已及於其耳？天使寂寥在館，出獵近郊，亦一場好事。
凡諸事之齟齬，天使豈爲見過？卿等凡事，預爲約束待令，不輕爲之。
且前日鷹子下牌時，欲擬贈給唐將，令兵曹摘奸撿察事，傳敎矣。
必多留養者，擇其中善者，以予意，兩使前，各呈數連，或於端午日禮單書呈。
」 ○以趙仁後爲兵曹參議，黃佑漢爲京畿觀察使。
5月3日 ○乙亥，司憲府啓曰：「臣等伏見慶尙右兵使金應瑞答賊酋書，尊賊媚賊，盡輸悖逆之情，親密私暱之狀，不啻如骨肉者然，自不覺心痛而氣塞也。
國家橫連兇禍，廟社深讎，極天難言，尙不能赴鬪以死，則擧國臣民，均有罪罰，而苟有血氣之蠢動者，孰不向賊腐心，欲爲之臠其肉哉？彼應瑞者，有何心腸，至對賊面，又通私書？朝廷姑貸其罪，屢加嚴譴，猶不知畏戢，前後悖亂之說，有使人不忍聞者，而又從而啓他日難處之患。
其忘讎賣國，媚賊不道之罪，已通於天地，不可不明示典刑。
請命依律處斷，以徇軍中。
都元帥權慄，旣膺閫外之命，除兇雪恥之責，皆在其身，而凡所施措，動拂機宜，討賊之擧，已成餘事，而應瑞悖逆之說，得契其心，恬然啓達，曾不爲怪。
此而不治，則大義不明，無復人理，豈不寒心？請命拿鞫。
備邊司旣知應瑞之罪狀，而非徒不能請置正刑，及奉聖敎，乃反曲爲之辭，使莫大之罪，未免饒貸之歸，極爲非矣。
請有司堂上竝推考。
親喪，固人之所當自盡，而亂離以來，倫紀斁敗，忘親徇欲，極爲痛心。
春川府使成軾，前在母喪，再朞雖過，親在淺土，則情事未伸，亦一罪人，而急於從宦，乃敢赴任，旣赴之後，始爲營葬，耳目所及，莫不駭憤。
請命罷職不敍。
齊陵參奉李惟中，前爲開城府放糧官，偸取所管之穀，多買近邑田莊，聞者莫不駭愕。
請命罷職。
」上曰：「金應瑞事，備邊司斟酌議啓，亦不無其見。
都元帥豈可輕罪？備邊司亦不可推之。
餘依啓。
」 ○司諫院啓曰：「八路蕩敗，人民凋瘁，安撫之政，一日爲急。
凡奉命使臣之行，迎逢步從，切勿依前踵弊事，累次下諭，而未見其奉行，其弊如舊，至如差官之輩，亦爲侵擾。
此由監、兵使不自省約之緻也。
請以前後公事，各別申明之意，下書各道監司及禦史處。
不共戴天之讎賊，非人臣所敢通好，而慶尙右道兵使金應瑞，擅與賊酋，私相往來，簡劄聯翩，極其謟屈，貽國家無窮之羞，其媚賊無君之罪大矣。
請命拿鞫，斷以軍律。
都元帥權慄，知有如此之事，則所當痛加禁抑，使不得擅弄辱國，至於事發之後，卽宜軍法從事，而非惟不加之罪，而又爲之轉啓，有若尋常事然，其罪大矣。
請竝命拿鞫。
」答曰：「下書事依啓。
餘答府同。
」 ○接待都監啓曰：「卽刻，副使到正使房相話，招南好正等問曰：『《地誌》，終不可得見耶？』因出弘文館所抄《地誌》單子，至聖節拜表儀，乃曰：『此必忘未書塡，追後書之，故置於末端也。
爾到上國，不曾貿《大明一統志》來耶？』好正曰：『上國有禁，不敢貿來耳。
』正使戲曰：『爾試納盟。
我有《一統志》，今當給汝，可換爾國《地誌》否？吾等別無他意，不過欲得未見書，以爲消遣耳。
爾國容諱若此，何無天朝一視之美意耶？若然則天朝，何故許貿軍器如彼之多，敎誨諸技如此之勤也？天朝不以外國待爾，爾等反外我等。
自古聞以中國外夷狄，未聞以夷狄外中國也。
說與接伴使，我送一部《一統志》，要換爾《地誌》也。
且聞《東國兵鑑》，天朝往來將官，多得新印及舊本而往。
其闆本，今在何處？』好正不得已對曰：『闆本，嘗在定州，而所印文，今不在矣。
』天使曰：『然則可於歸程印歸』雲雲。
若終強索，勢難固諱。
且無大叚可諱之文，終必至於不得不呈，故敢稟。
」傳曰：「知道。
」 ○備邊司回啓曰：「金應瑞無知妄作，處事謬戾，固非一再，而今又做錯如此，臣等亦不勝驚愕痛憤之至。
伏承聖敎，固無間然，第伏惟念，與賊對壘，國勢危如一髮，一擧措之間，機關極重。
拿緻陣將，恐非時宜，而天朝以我國危迫之故，委遣謀臣，方在賊營；兩天使，亦以此來留京城，朝夕待賊情消息，以爲進退之地。
今若以應瑞妄作之罪，嚴譴遽加，則恐或有意外之虞。
臣等之意，以爲應瑞之罪，今姑饒貸，而下書峻責，使知其罪，隨便偵探之外，勿爲通書往復，以啓難處之釁，而其罪則稍待事勢少定，議處似爲未晩。
敢啓。
」上從之。
○司諫院上箚曰： 伏以變亂以來，闆蕩之勢，危急之端，日甚一日，而治法征謀，付之於無可奈何之地，惟望賊退之日，如大病之人，不思求醫問藥，而惟恃有命在天，其亦終於坐而待死而已，寧不痛心？目今可虞，非止一二，而姑擧其切近者言之，恢復之實不務，而委靡之政日聞；訓鍊之效未著，而備禦之方太疎；綱維廢弛，而賞罰乖當；倫紀斁滅，而禽獸迫人；德音屢下，而實惠未究；剝割多端，而邦本已瘁。
加之以大臣，以姑息苟且爲長慮，宰執以諧笑悠泛爲能事，文官有愛錢之風，武士無死綏之志。
如是而欲望疆土之復，讎恥之雪，不幾於緣木而求魚者乎？至於羈縻之說一倡，而恬不知愧，因仍轉輾，終歸於忘國大讎，指之以薄物細故，豈不痛哉？今日之事，天朝特因島夷乞憐之情，命許東封，初非我邦之所宜與聞也。
持兵海徼者，私與賊通，而不加嚴譴；衣繡南邊者，力陳和說，而反擢重寄；閫帥，亦狃於尋常，而從臾爲非，略不知禁。
自上拿鞫之敎，實出於不容已之大義，而備邊司多費辭說，曲請饒貸。
臣等恐自此義理都喪，私議滔天，日後之事，有大叚難處之患，雖有智者，亦無善後之策矣。
頃者聖批，以倫紀滅絶，已陷獸域，痛加傷歎。
殿下是心，足以扶綱常於旣墜，明是非於萬世矣。
夫人主一心，乃萬化之本也。
苟能講學而正心，則好惡必明，邪正自分，所以維繫民心，綱紀政事，造端建極，發號施令者，鹹得其當，而重恢之治，復讎之擧，亦在於一施措之間也。
或者以殿下日講《周易》，爲無益於討賊之策，至比畫餠。
息馬論道，舟中講學，彼豈不知而有是言哉？此不過試殿下之聽，而侮弄擧朝之臣也。
片疏纔進，爵命遽加，有若褒美者然，臣等未知殿下好惡之心果何如，而讒賊之說，恐因此而殄行也。
伏願殿下，勿謂聖學已高，而益加講明；勿謂聖心已正，而益加誠敬，終始一心，不爲利害之說所動，則其於是非好惡之際，明若揭天之燭，無復有毫釐之差，而扶持人紀，表著天心之道，亶在是矣。
答曰：「今見箚辭，正氣讜論，足以棟樑乎宇宙，深用嘉焉。
不有此論，何以爲國？但應瑞之敢於無忌憚者，其心必有所恃，而承望者。
今乃隻論其無識一武夫，而不及其原頭，小儒者皷唱邪說，惑世誣民，驅一世於無父無君，禍慘於洪水猛獸，不此之急急榜示一國，辟邪說正人心，而惟有厄金應瑞，獨被重論，是所謂網漏呑舟，不幾於不能三年喪，而緦、小功之是察者乎？胡銓若生於今日，豈容如是而止哉？若夫梁弘澍事，其言何足數哉，而累進禦敵之制，期必自售。
其制雖不可用，而其欲禦敵之意，則可尙，前者已命除職，而久不除職。
觀其疏辭，似出於憤，故除職之命，隻伸前旨而已。
寧有褒奬之理乎？」 ○夜五更，木星與火星同度。
5月4日 ○丙子，司憲府、司諫院前啓曰：「金應瑞依律處斷，權慄拿鞫，備邊司有司堂上竝推考。
」答曰：「此時，元帥、邊將不可拿鞫。
備邊司亦不可推考。
」 ○傳于政院曰：「今見都元帥狀啓，則金應瑞之事，尤爲駭愕。
若令仍存，則必緻做錯尤甚。
非但此也，恐有難處之事。
雖不可拿來，遞差宜當。
令備邊司，速爲處置。
」 ○接待都監啓曰：「臣等令南好正，進呈《地誌》，則副使適與同坐覽訖，謂曰：『此非吾所謂《地誌》。
此則隻抄名勝及風俗耳。
此外又有《輿地勝覽》，卷秩甚多，要一覽看。
』臣等預爲分付，好正對曰：『果有《勝覽》，而京城收復後，天兵闌入，諸將官等一一收取以去，國王入城，僅得一件，而不秩處甚多。
』正使曰：『雖不秩，不過欲爲破寂，可將卷卷來看』雲雲。
此則天朝將官，無不見知，諱之無益。
取弘文館所儲，進呈爲當。
正使又曰：『爾國將提督等畫眞，我試觀之，似不肖眞。
然我等亦欲令畫眞，留置而去，可叫畫師來。
』且欲畫禦容而去，好正極陳其不可之意，此則不復更言。
且言：『聞爾國獵獸多得，已獲幾口耶？且聞獵時軍人二名緻傷雲，然耶？』好正對以不知，而獵獸之事，敎師一一來告，故無不詳知雲。
都監適有畫員李信欽，故時方催促進來矣。
」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「接待都監啓辭內，昨夕正使招南好正，謂曰：『賊若渡海，行長必差小將，來迎我行。
今爾國旣惡小西飛，不欲入城。
行長差人，若又來到，必緻一番騷擾。
』好正陳其不可來此之意，則正使曰：『彼旣以誠心來通，拒之不可。
爾等又復如彼，當於何處，使之迎候？』雲雲。
早晩必有倭使，又復來迎。
若於全州、南原等處，使之留待天使之行，似爲便當。
令備邊司，速爲議處。
」答曰：「依啓。
」回啓曰：「賊將若來迎天使，則處置果難。
接待都監，欲使留接於南原、全州，實合事宜。
令南好正，將此意善爲措辭於天使前，如得其諾，則都元帥及全羅、慶尙監司處，預爲下諭，使賊將停留於兩邑中，以待天使之行，宜當。
但兩邑中留待之事，若無天使之令，則賊將必不從我國之言。
天使若於沈遊擊處，先爲分付，賊將未發之前，留待兩邑事，預約出送，則可無臨時難處之患。
此意幷爲周旋於天使何如？」上從之。
5月5日 ○丁醜，司諫院啓曰：「金應瑞、權慄，請命更鞫。
」答曰：「此時不可拿鞫。
」 ○司憲府前啓金應瑞依律處斷，權慄拿鞫，備邊司有司堂上，竝命推考。
「當今之務，莫急於屯田，而其所貴者，不奪民力，而兩便於公私也。
列邑守令等，該司事目之外，各稱私屯田，使境內之民，計口耕治，害深於民間，而利歸於守令。
雖多少不等，而皆爲自用之資，極爲無謂。
請令各道監司及禦史，詳細摘發，從實知數，以補軍資。
」答院同。
備邊堂上，不可推考。
餘依啓。
○接待都監啓曰：「卽刻正使分付曰：『來初七日，欲觀爾國武藝』雲，故兵曹及訓鍊都監，竝爲通報矣。
」傳曰：「精擇約束，不輕爲之事，言于兵曹、訓鍊都監。
但倭賊在南大門外，若潛來觀光，痛憤莫甚。
令兵曹各別處之。
」 5月6日 ○戊寅，司憲府、司諫院前啓：「金應瑞斷以軍律，權慄拿鞫，備邊司有司堂上，竝命推考。
」答曰：「徐當發落。
備邊司不可推考。
」 ○傳于政院曰：「金應瑞等事，令備邊司議啓。
」 ○備邊司回啓曰：「金應瑞處事謬戾，前後非一，緻有將來難處之患，權慄不體朝廷屢次戒勑之意，終始不能禁抑其妄作，兩人罪固難逭。
臺諫所論，大義澟然，不可容議。
但今日機關之重，事勢之難，已到十分地頭，故前前應瑞遞名下問之際，以姑息忍耐，徐徐議處回啓矣。
今若兩帥，一時拿鞫依律，則意外憂虞之端，必有不可言者，不敢更有他議。
上裁何如？」上曰：「應瑞之事，原其所自，豈無其由？如應瑞之承望做作，又何足責乎？娼和之輩，自當結末，今姑依啓。
」 ○全羅道龍潭地，四月下霜。
○平安道觀察使李元翼馳啓曰：「當初賊陷平壤之日，內禁衛金德霖之父，送德霖于京，勸勉德霖以討賊報國之意曰：『勿以老父爲念』，遂自縊而死。
德霖痛父非命，奮不顧身，被圍時，先登擊賊，賊徒披靡，一面皆空，因力盡而死。
別有旌表之擧，以慰死國之忠魂，以植衰世之綱常。
」 ○五月初六日文學黃愼馳啓：「臣到此，竊觀此賊情狀，則其接待天使，雖以勤款，而各營倭衆，少無撤回之意，運糧造屋，無日或遑，其事極爲叵測。
當初行長之言，約以遊擊來到，則當卽撤兵雲，而遊擊到營之後，方始往來各鎭，相聚謀議，留連累日，乃爲稟報關白之計，其欺蔑天朝，反覆難信，據此可知。
關白之意，若復異同，則意外之患，不可不慮。
守禦防備之策，尤宜汲汲措置，庶無後悔。
臣伏見我國諸將，皆以爲和事已成，更無竊發之憂，往來通使，無異一家，敵人出入之際，略無防禁，眞昔人所謂自撤藩籬，以媚賊者。
日者遊擊到密陽之時，行長使兩倭，問安於遊擊。
旣返，臣卽問於巡察使洪履祥，則履祥初不聞知。
臣愕然曰：『豈有敵人入境，而方伯不知之理？』履祥卽招問府使，則答曰：『近日倭人出入，已成尋常，本邑下人，恬不爲怪，故不爲來言』雲。
旣而行長，使小將領軍馬百餘，直到府內，而亦無來言者；旣而義智、行長等，各領數百精銳，直到二十裡之內，而又無來言者。
此皆方伯及主將，平日不能預爲申飭，緻令如此。
以臣愚慮，不勝寒心。
設使他日，若有猝發之警，則不知何以應之乎？且如遊擊向三浪之時，賊兵來衛者，幾至千人，而我國兵馬，則無一人護送者。
係是我境，而有若無人之地，亦極疎漏。
臣意後次天使之來，宜令各鎭諸將，別抄精銳砲射若幹，結陣於沿路境上，一以護天將之行，一以防竊發之虞，以爲便當。
」 ○政院啓曰：「臣等伏見黃愼書狀，賊將屢變辭說，情實叵測，不勝痛憤。
夫賊之於我，爲不共戴大之讎，孰不欲臠其肉而啖其心？今者防禁蕩然，無復顧忌。
邊上與賊交通，往來買賣，情意慣熟，視若同類，至於賊徒，來在陣中，而方伯邈不聞知，守令恬不爲怪。
此緣邊臣，不稟朝廷，擅會賊將，自此以後，遂成交好，愚下之民，不知大義，認以爲朝廷，已與賊忘讎講和，公然往來，一至於此，前頭之事，不知終至於何如也。
金應瑞事，廟謨已定，固難容議，臣等職忝近密，不敢終嚜，敢啓。
」上曰：「此事政院累陳所懷，良用嘉歎。
一片東土義氣，惟政院扶持之矣。
不但此也，政院在樞要之地，凡有所見所懷，若大若小，無嫌盡言，密贊機猷，深有所望。
」 5月7日 ○己卯，司憲府前啓金應瑞斷以軍律，權慓拿鞫，備邊司有司堂上，竝命推考。
「臺諫兼東宮僚屬，特出於亂初乏人而爲之，則固不可仍而爲例也，況於侍講直宿之外，多有曲折之妨礙者，揆之事體，頗失恰當。
請勿兼差。
」答曰：「金應瑞等事，備邊亦必非偶然計之。
有司堂上事，廟堂衆議必如此，不可推考。
餘依啓。
」 ○司諫院前啓金應瑞、權慄，竝命拿鞫，答曰：「府同。
」 ○答領敦寧李山海疏〈論時弊十餘條。
且元帥不愜衆心，以李元翼代之等事。
〉曰：「陳疏之誠，良用嘉焉。
當與廟堂議處。
」 5月8日 ○庚辰，司諫院、司憲府連啓金應瑞、權慄拿鞫，備邊司有司堂上請推考。
上曰：「都元帥、有司堂上推考。
金應瑞事，徐當發落。
」 ○傳于政院曰：「金應瑞，如彼做錯，不可處閫帥之任。
雖不拿來，似當遞之。
令備邊司，更爲議啓。
」 ○接待都監啓曰：「前日小西飛所送倭人二名，今日同擺兒一名入來。
令南好正聞見，則押倭將官李千揔、沈叅政及倭通事朱姓者，持一稟帖，來呈于正使前，乃行長直稟者也。
稟帖中說話，未及圖見，從當周旋謄書，入啓計料。
大槪聞之，則行長以爲：『我自前累度見欺於上國，關白亦見欺於上國，故關白，方以我欺己。
今天使竝帶小西飛而來。
今於關白處，以文書相議，不如面講。
且淸正及衆倭子，預先撤回，海上無一倭，然後我獨率四五百名留海岸，方始請天使。
今次天使，不比前日徐、謝之行，必有接待節次，先爲講定。
不得已我當親往，今月二十四五日間，當還來』雲雲。
此皆自中相傳之言，未知虛的，旣有所聞，故敢啓。
」傳曰：「知道。
」 ○江原道下霜，禾穀盡枯損。
○以姜籤爲持平，柳熙緖爲正言，尹安性爲穩城府使。
5月9日 ○辛巳，司憲府、司諫院前啓權慄不可尋常推考，請命拿鞫。
答曰：「不可拿鞫。
」 ○備邊司回啓曰：「臣等反覆商量，非不知遞斥應瑞，則可以伸公論、明大義，而揆以時勢，則區區過慮，恐有後日難處之患，故前者再承聖敎，皆以不可輕遞之意回啓。
今不敢更有他議。
」傳曰：「知道。
此意言于兩司。
」 ○傳于政院曰：「金應瑞事，備邊司累度如此，雖不可遞，似不可置而不問。
令都元帥，似當以所啓之辭，數其罪而決罰。
令備邊司議啓。
」 ○司憲府、司諫院前啓金應瑞請命處斷，以絢軍中。
答曰：「備邊司，已爲議定，不允。
」 5月10日 ○壬午，接待都監啓曰：「沈惟敬稟帖，使差備通事，謄書以入。
」其帖曰：「惟敬到倭營，行長率各倭將齊至。
行長衣本國朝服，叩頭瞻拜。
惟敬命官，展開勑書，行長跪聽；倭僧玄蘇譯誦畢，叩頭謝恩。
二十八日，行長往各營商議；三十日，行長率本營從倭二百人，駕船三隻，卽過海往見關白，報知惟敬已到，請令收兵，行長證定。
請天使老爺，暫駐王京。
如淸正執拗不去，斷不請天使進營。
惟敬以石老爺察諭善處淸正之意，再三與言，據伊回話，抄白呈覽。
行長又雲：『此時，另作計較，決要淸正輸服，不許妄生事端，然後完此大事。
』計行長此去往還，須得彌月。
事至于此，無奈聽之，其如多魔障何？伏惟銀臺電察。
」 ○備邊司回啓曰：「應瑞之罪，臺諫論之已盡，臣等亦極痛憤。
當依聖敎，數罪決罰，但其罪，不但止於決罰，而拘於事勢。
旣已容之，則決杖仍任，似非待閫帥之體，而其有妨事機，則遞差與決罰一也。
臣等之意，姑且忍之，仍令金湧，依前啓下，速爲下去峻責，似爲無妨。
」上曰：「予固曰應瑞有所恃。
夫李廷馣則救之，邊夢龍則脫之，成渾則未聞加一言。
至於應瑞，則罪通天地，而不敢拿鞫，不敢遞，不敢杖，深恐將士之輩，有以瞷朝廷之意耳。
其無乃不可？然當從之。
」 5月11日 ○癸未，司諫院前啓金應瑞、權慄，請拿鞫。
答曰：「凡軍機重事，備邊司主之，必參酌而然，其議不可不從。
都元帥豈可拿鞫？竝不允。
」〈金應瑞、權慄事屢啓，卒不從。
〉○司憲府前啓金應瑞依律處斷，權慄拿來。
「東宮自寧邊向熙川，事出倉皇，行色方遽，爲馬官者，卽當躬自隨衛，檢勑人馬，而副護軍邊以中，時爲魚川察訪，不念向上之義，自圖避亂之計，謀欲落後，多般稱頉。
兵官促之，則托於無馬，終不肯行，及其震駕旣發之後，取其駿騎之匿諸林間者，着鞭以去。
聞見所及，久而愈憤。
其巧避不忠之罪，不可不治。
請命罷職不敍。
義州府中江諸島，自前不爲耕墾者，其意不無所在，前正郞李春英、譯官表憲、前直長趙誼道等，貪其土地之饒，圖其耕穫之利，敢通私書於唐官，請得小麻窩。
旣遂其願，大獲其利，唐人見之，乃起爭心，將有奪耕之患，春英等卑辭乞哀，終欲自占，則唐官之意，遂移向於蠻子島，已爲難處之端。
人臣之私交啓釁，自有其罪。
請竝命拿鞫。
守土之臣，所當具由啓聞，從實處置，而乃敢掩置，使朝廷無聞知，極爲駭愕。
請本州府尹推考治罪。
」上答曰：「院同。
新啓，依啓。
」 ○以柳祖訒〈起自微賤，有忠孝大節，自上特陞堂上。
〉爲刑曹參議，李思命爲京畿水使。
5月12日 ○甲申，上幸南別宮，接見天使。
行相揖禮後，各就座。
上曰：「下處涼薄，陪臣必多怠慢，且寡人未克頻數來見，極爲惶恐。
日氣甚煖，未知氣候何如？」兩使曰：「氣則平安。
每受重禮，多有擾害之事，不勝未安。
」上曰：「小西之軍，不使入城，大人之恩罔極。
且所送冊子，再蒙情惠，如得重寶，不勝感激。
請拜謝。
」正使曰：「冊子乃是家本，固爲不關，如是緻謝，反增未安。
小西飛，奉聖旨偕來，固不可外，而屢緻國王勤敎，不得不從。
何足謝乎？」上曰：「大人恩德罔極，請拜謝。
」使曰：「不敢當。
」上請作揖以謝，使曰：「唯命。
」上再揖以謝。
○傳曰：「兩使，孤館寂寥，凡事涼薄。
日氣未極熱之前，更請登臨，使武士射帿，殺手試劍，兼奏絲竹，以資一笑，暢敍幽情可矣。
察行。
」 5月13日 ○乙酉，司諫院啓曰：「當今急務，惟在於擇相。
苟非其人，其何能共濟艱虞乎？右議政鄭琢，自授台位，已不愜人望，近日處事，亦未滿衆心。
不可使久冒非據，以緻國事之日非。
請命遞免。
」傳曰：「臺諫啓事中所謂近日處事者，指何事耶？問啓。
」右副承旨鄭淑夏回啓曰：「問于城上所，則近日多事之時，一無設施建白，或可或否，惟人是從，全無定意。
頃者爲委官時，不顧獄體，惟以容護罪人爲事，顯有循私情、蔑公論之跡。
」答曰：「右相豈不合？大臣不可輕遞。
不允。
」 ○接待都監啓：「近日凡於接遇及一應施爲之間，正使似簡忽，副使似謹愼。
副使頻問於譯官等曰：『我自入京以來，常極敬爾國王。
爾等知我意耶？』如是者再三。
臣等或慮副使以正使所爲未安，有此雲雲，微示其意也。
昨夕副使獨坐，其差備通事樸義儉獨在前，副使從容言曰：『我自見爾國王以來，敬服之心，比他萬萬。
觀其接見之際，禮貌閑習，非人所及，望之不覺敬服。
』因良久而言曰：『我昔在顧軍門，繼聞往來行言，互相異同，軍門亦多雜言。
爾亦聞之耶？』其意，蓋指前後天朝咨文中，醜詆我國之說也。
義儉曰：『所謂雜言，小的亦豈不聞？雖尋常痛惋，無處告訴雲雲之說，豈有是理？』副使曰：『變後往來員役，豈盡忠信，爾國待之，豈盡得其懽心？往來雜言，前後非一，我亦久在軍門，熟於耳目，頗惑其說，天朝亦多信之。
及來此見之，大覺前言之誣也。
天下安有如此誣妄乎？詳觀爾國王，言勢擧止，決非凡常，令人起敬。
且於論議可否之際，侍立陪臣，皆不敢贊一辭。
』義儉曰：『老爺親見之，然後可知猝遇兇鋒，不得已而西遷遷。
天朝之人，不諒事勢，誤疑其因民離散，而有此擧措，緻有此說。
一自天朝有此說話，小邦大小臣民，孰不冤痛？』副使曰：『爾國王，平時有行幸耶？』義儉曰：『廟社親祭，成均館謁聖，籍田親耕，或於閑日，親祭各陵耳。
』副使曰：『不爲田獵乎？』義儉曰：『卽位以後，一無此事。
』副使曰：『有此賢王，而受此名，天下冤痛事。
我若回程，深欲力辨前言之誣也。
』義儉叩頭而退。
」傳曰：「知道。
」 ○司憲府啓曰：「亂世論相，與平時不同，苟非才德出人者，不足以制煩而撥亂也。
右議政鄭琢，性本迂疎，才分淺短。
台鼎之望，不愜於人，勢難苟據。
請命遞免。
」答曰：「院同。
」 5月14日 ○丙戌，司諫院、司憲府前啓右議政鄭琢，請命遞免。
答曰：「不可輕遞。
」 5月15日 ○丁亥，上禦別殿，引見備邊司堂上。
上曰：「彼賊人，皆謂當去，去則去矣，結末難矣。
行長曰：『天使姑留京中，我當稟關白而來。
』此言前後異矣。
」應南曰：「此則行長，與關白，萬無不稟定之理，而如是雲雲矣。
」上曰：「彼賊，未知何如賊，而得一紙遽退乎？有東皇帝西皇帝之言，雖曰去之，必不去之，必受我國講和而去。
豈隻爲東封而去之乎？前日予亦言之，此甚難處。
」應南曰：「天使處，必有