二十八年（上）
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至酉時，四方昏蒙若下塵。
巳時，日暈。
午時，日暈兩珥，暈上有冠，色內赤外靑。
未時申時，日暈。
夜五更，四方有霧氣。
○備邊司啓曰：「陳遊擊昨見金睟，力陳倭書不可不受，而倭書中所言，兵部咨內，明白開寫，竝與其書而入送爲當雲雲。
臣等初意，則旣受之後，處之似難，故以不必受之意入啓矣。
今以遊擊之言，反覆參詳，則以其書中之言，備載兵部咨中，竝與其書，而付之遊擊之行，使兵部明知賊情之所在，亦爲無妨。
敢啓。
」傳曰：「於政院之意則如何？議啓。
」吳億齡以政院意回啓曰：「我國，雖不獲已一任天朝所處，以僥倖賊之退去，而在我不可先自相通，有若忘讐求好者然。
今賊酋，必因唐官而傳書，其意有在。
若受之而達於上國，是正墮其愚我之術，而朝鮮代伊請封之說，將無以自解於天朝。
一開其端，他日種種難處之憂，未必不由於此。
況遊擊前後移帖之意，陪臣往來聞見之事，詳載咨中，據實回覆，則賊情所在，似無待倭書而後詳知也。
機關甚緊，有難易處。
臣等之妄慮如此。
敢啓。
」傳曰：「予見亦然，故問之。
此意言于備邊司，更議以啓。
」 2月29日 ○壬申，王世子朝問安。
○午時，上禦時禦所，接見敎師千摠曹忠、把摠殷文龍、陳應龍等三人。
上曰：「地窄非便，不能一時奉邀，惶恐。
」敎師曰：「曾欲就謁，而必待召命而來，故今始來拜。
」上曰：「孫大人，安在否？小邦蒙東漸之化，昇平日久，不知兵革之事，故曾請於經略軍門矣。
大人等，若勉敎小邦之人，則他日討賊，豈曰小補？」敎師曰：「俺等來時，經略有嘗藥之患，離來已久，想已平復。
俺旣承經略之命，十二人來此。
其於訓錬之事，敢不盡心？當初貴邦請來三千，以貴邦糧乏，故孫大人姑置遼陽而待之矣。
」行茶禮，受禮單而罷。
○王世子晝問安。
○司諫院啓曰：「罪人黃赫，請命更鞫。
」答曰：「勳舊之子，可貸其死。
」 ○司憲府啓曰：「罪人黃赫請更鞫，司僕僉正金應壽請改正。
」答曰：「黃赫與院答同。
金應壽，有功之人，陞授未爲不可。
若可從之事則不從乎？不允。
」 ○慶尙左兵使高彥伯馳啓曰：「臣於今月二十日，與士卒較兵之際，降倭酒叱隻、鶴沙伊等，突進于臣之座前，辟左右，潛言曰：『我等旣背本國，則爲朝鮮之人也。
旣爲朝鮮之人，則衣食於朝鮮，而所爲者何事乎？我等當圖賊魁，欲效我等之志矣。
我等爲林郞將軍官，見淸正出入之狀，則淸正每於吾將期會時，所率不過十餘人，每以單騎來會，飮酒樂酣，日暮馳還者屢矣。
又與其卒畋獵時，則單騎隨後，獨立高峯者，亦有素矣。
當此時，與內應人圖之，則易如反掌，使道之意，如何？』臣佯答曰：『如此機關重事，豈可容易爲之？但大明曾已許和，天使未久當來，我朝鮮，以大明屬國，豈可違忤於其間哉？且爾等投來未久，口發此言，必欲驗我虛僞，豈發中情？且內應者誰？』倭等答曰：『使道之言如是，不爲則已，爲之則我等同來倭，仇叱已從兄古老非，方爲淸正軍官。
最近者，其人亦與淸正有隙，每與其弟，同謀欲來，而今則落後，時在淸正幕下。
我等使其倭及通事金古隱孫，潛入西生，與其內應倭相議，取血成誓，則圖之甚易。
失此機關，則三月二十日間，其應古沙馬，領兵渡海，復犯如初，則何可支也？且淸正，諸賊中衆怨所叢。
每請於關白，加兵渡海者，亦淸正也。
不圖淸正，則雖定和於行長，關白必從此賊之言，豈輕易撤去也？使道若以爲不可，則隻望許我處置耳。
臣抑以大明之言，以釣其情，又問圖之之術，則答曰：『我等十餘人，皆持鳥銃，隱伏于西生、林郞等處阻阨地，次設朝鮮精銳於前後路傍，期以日暮，淸正自林郞還歸時，先以鳥銃俱發，善射左右翼而擊之，則淸正雖曰勇敢，必隕首於我等之手矣。
然後，其內應者，則奔往西生，驚惑其衆曰：「吾將已爲被殺。
朝鮮大軍，亦爲圍抱，我等何歸？」乘夜橫生陳中放火，則諸衆必督乘舟。
其明日，與朝鮮左右舟師，佯截於糧路，則諸鎭撤兵，可立而待。
不然，使淸正晏然於此土，則雖久十年，返兵無期。
且前日右道巨濟之役，若不退兵，則諸鎭皆以乘舟欲回，終不果，是可恨也。
又於三月初三日，淸正必往林郞，其時可爲耳。
』臣答曰：『若事成則當奏于殿下，當授汝高官，子子孫孫，永享榮祿，而凡諸話言，豈汝中情？』又佯抑以朝鮮，本不負約之言，一以諭之以利，則倭等自觸出血，成誓書以納矣。
」上下備邊司。
備邊司回啓曰：「機會變於斯須，而決策於千裡之外，兵家所難。
如此之事，隻在主將臨機處置。
況三月三日，隻隔數日，今雖指授，必已無及。
又況圖之不成，激發其哮怒之勢，則右道之賊聞之，亦以爲天朝實無講和之意，必以此事欺誑，而欲乘虛圖之，更相驚動，則當此風汛時月，不無速禍之患，甚爲可慮。
然明知其有可圖之勢，而畏首畏尾，臨機不發，亦非運變無方之道。
無已則厚待降倭，結以心腹，使之出入賊中，陰結其類之欲爲內應者，乘狂賊挺身獨出之際，登時剪除，似若變自其類而起，而不疑我國，則成與不成，皆無大關於起釁，而腹心內披，支黨外攜，將不得安其窟穴，肆毒之勢少息。
此雖奇謀，而我國射手，似不可得行。
萬一降倭難於獨圖，強要不已，則當扮作倭衣，混於降倭，乘昏潛伏，勿令賊知其爲我人，亦一策也。
大抵因敵國之人，以圖敵國，此兵家之勝算也。
我國必疑倭奴譎詐，而不能潛布約束，使爲我用，此亦大拙也。
今此來降之倭，旣非卒倭，而且有獻策自效之意，十分款待，坦去疑阻之心，而樂於緻死，成事之後，約以重加爵賞，則聞風歆羨，而相繼出來者，必不至一二人，而吉兇悔吝，生於動，動不可不愼也。
遙度之難，自古而然。
更觀事勢，參酌善處，母緻踈虞事，秘密行移。
且別遣宣傳官一人，馳往高彥伯處，細探賊情，何如？」上答曰：「予意，此事決不可爲。
爲則國事必敗，不可不深思而善處之。
」 ○傳于政院曰：「淸正之事，備邊司有若可爲者然，是何見也？又以爲：『事若不成，則激變』雲，予則以爲成尤激變。
今我國之勢，危如一髮，而其所以相持數年，保有今日者，隻由天朝之顧護耳。
今忽作此，豈不寒心？假使淸正雖死，日本豈無淸正？徒足以激秀吉滔天之兵勢耳。
卿等以秀吉爲何如人，而料之如此乎？朝殺淸正，秀吉夕必渡海，盡赤東土矣。
況天朝方準封宣諭之際，我國有此作爲，惹起許多不可說之事乎？若石尙書等聞之，必震怒，不得顧護，而其間奸險之輩，仍做出不測之言，我國之事，於玆判矣。
不忍言，不忍言。
此時雖欲攅手乞和，其可得乎？是除一淸正，而買滅亡之禍，可謂非常之奇策乎？且以我國人，扮作倭形雲，是甚可哂。
人形，雖可變，而矢形其可變乎？若倭人取矢而見之，寧有不知之理？所遣之人，一二被獲，亦安保其必無？欲變形而掩其迹，決無此理。
不但此也，雖不遣射手，隻遣倭而圖之，萬無掩匿之理，此則少無可疑。
昔，公孫述潛殺岑彭，果有益乎？但予素是病風，近日則隻存形骸，無處訴悶，惟自笑一身而已，如此存亡之機，何敢料之？若此事幸成而得安，則萬世之福也。
予言雖不驗，有何害乎？萬一敗事，將置國家於何地？願諸卿深思，勿爲放過。
爲不爲中，急遣宣傳官，刻日馳去，傳諭於兵使。
淸正之賊，以予之心，寧不欲食其肉而寢其皮？然天下之事，揣摩機變，期不敗事，未可徇小丈夫一時僥倖之志也。
此意言于備邊司。
今雖夜深，卽卽傳敎。
且淸正事，是國存亡莫重之事，政院在樞要之地，豈無意見？所當密贊機猷。
今雖隻在入直，此事甚急，斯速書啓意見。
」左副承旨柳永詢、同副承旨鄭淑夏回啓曰：「高彥伯狀啓之事，臣等之意，危亡之機，係於呼吸，決不可試之。
假使幸成，必貽國家無窮之患。
況萬無得成之理乎？淸正與行長，有隙素矣，常以和事之成，出於行長爲憤。
安知此賊，故遣心腹之人，詐爲乞降之狀，佯示陰圖，以試我國之情，惹起釁端，冀敗垂成之事乎？臣等始見此狀啓，聚首驚顧，欲達一言，惶恐趑趄，姑待廟算，今承上敎，不勝感激。
聖慮所及，超出尋常萬萬，臣等豈容贅議於其間哉？第彥伯狀啓中，有馳報元帥，以待指揮之語，元帥想已善處。
萬一不幸，指揮失宜，則其禍將不可測，而日期已迫，勢未及止之。
然依上敎，急遣宣傳官，星夜馳諭事，卽刻大臣及備邊司堂上，命招議處何如？」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「政院啓辭，其於慮事曲折，可謂詳盡。
臣等亦已念及於此，但婁國安之行，我國因兵部咨文，隻令樸振宗隨行，以察賊營動靜而已，初無一紙文字，先爲相通事，婁國安已知之。
其還也，賊將自爲投書於樸振宗，使之傳於禮曹，振宗則辭而不受，而婁國安自爲持來，其非出於我國之通書也明矣。
隻以賊書旣出，則中間不可掩置，而持來者又是唐人，則雖辭而不受，兵部豈不知之乎？等是知之，則寧以此事情，詳載咨中，而竝送其書，使天朝，洞然知賊情之所在，而爲之區處，恐無不可。
若恐其開端難處之憂，則咨文末端，又陳『行長前於劉摠兵在京時投書，使小西飛卒倭持來，而本國拒而不受。
其書已經兵部覽訖。
今又如此投書者，似是期望沈遊擊之出來，詳知天使之遲速，爲之進退之，亦未知其意果如何？竝惟參詳，急速區處』雲，則其於申報賊情，無有所隱之意，尤爲周詳。
臣等之意則如此，故敢啓。
」答曰：「賊書非我國所當聞知，未可報也。
但天使之來，必經一番兵部題本後出來。
如非我國上奏，則必不出來，予意枚擧賊情，直爲奏聞，恭聽天朝處置，於義無害。
若隻移咨於兵部摠督，則不過一邊報耳。
兵部安能據此，奏請發遣哉？然則機事，漸緻遲誤，更議施行。
」 2月30日 ○癸酉，王世子朝問安。
○上禦時禦所，接見敎師千摠葉大潮、把摠胡文桂、楊貴等三人。
禮如初，坐定。
敎師曰：「俺等承孫大人之命，來到貴邦，於操鍊之事，敢不悉心？但未知貴邦兵馬幾何。
」上曰：「兵馬非不足，而糧餉匱乏，故不能多養士卒。
」敎師曰：「敢問京城及各道之兵，大略幾何，於國王之意，欲爲敎鍊者幾何？」上曰：「京中見在之兵，不過數千，而諸道之兵，則或過萬兵，或不滿萬，其數不同。
蓋非不欲鍊兵之多，隻爲無食，不得多鍊矣。
」敎師曰：「纔經兵亂，殘敗已極，勢固然矣。
然兵不在多。
若得鍊精，一以當百，俺等當赤心敎之。
」上曰：「多謝。
」敎師曰：「此時豈知俺等之善敎乎？若觀其終則可知矣。
」 ○王世子晝問安。
○司憲府啓曰：「罪人黃赫請更鞫，司僕僉正金應壽請改正。
」答曰：「已諭。
不允。
」 ○司諫院啓曰：「罪人黃赫請更鞫。
」答曰：「巳諭。
不允。
」 ○上禦別殿，引見大臣及備邊司堂上、兩司、玉堂。
入侍，領議政柳成龍、左議政金應南、右議政鄭琢、行判尹金命元、戶曹判書金睟、行大司憲洪進、兵曹判書李恒福、參判尹先覺、右承旨李德悅、弘文館應敎黃是、司諫院獻納李鐵、弘文館修撰金湧、注書辛成己、假注書金廷龍、檢閱尹暉、李廷馦。
上曰：「淸正事，急遣宣傳官，使之勿爲妄動。
予意則然矣，僉議未知如何？」柳成龍曰：「見近日事勢，雖百爾思之，未得善策矣。
」上曰：「卿等各言所見。
」成龍曰：「淸正，固是虎狼之人也。
三四月之間，天使若不來，則挑戰之患，必有之矣。
每請秀吉，加兵渡海者淸正。
若萬一除得淸正，則機不可失，而似難阻之，故昨日相議，如是啓之矣，伏見上敎之辭，則實甚允當。
但賊中之事，不可遙度，而來降之人，果是淸正腹心，則似可圖之，而圖之不成，則機關甚重，上敎至當。
」金應南曰：「臣之所見，亦與成龍無異矣。
」上曰：「非謂淸賊不可殺也。
殺則殺矣，殺之則必生大事，故予意則如是。
凡事必詳盡，然後可也。
」鄭琢曰：「自古以計制勝者多矣。
臣意淸正與行長有隙，而屯兵旣久，且多怨詈之人。
來降者果是腹心之人，此事似乎成矣。
使將帥不失機會，可也。
朝廷則擇將而已，千裡料敵，固是不可。
若除一淸正，則可減十萬兵勢，不可以信義待賊也。
但事若不成，則誠如聖慮也。
」上曰：「詳細料之。
若天朝不復顧念，則不可說不可說也。
此賊，可以計破，不可爭衡。
天下之兵，亦不可時時借之。
觀降倭之獻策，則雖不甚齟齬，而必先立我國之勢，然後雖行此計，彼賊不爲憑淩矣。
」金命元曰：「天朝之羈縻，與行長爲之，不與淸正爲之。
雖除淸正，天朝不以爲異矣。
」上曰：「除去後，恐有難事。
且所謂激成者，計不成，而激成之謂乎？」金睟曰：「雖殺之，若知我國人所爲，則激成之謂也。
」上曰：「寧有不知之理乎？」成龍曰：「設使淸正，若復侵犯，則以天朝講和，而不射殺乎？」上曰：「上下所見各異，各盡言，可矣。
」成龍曰：「臣等之意，惟恐不殺，而恐殺之不易也。
」上曰：「其計若行，則殺之必矣。
倭人善爲謀者，前發銳而後發射，則可以殺矣，但我軍被捕，則不可說也。
萬無不爲被捕之理。
我國小事，固不能隱。
委以自中之變，而有不疑我邦之理乎？」命元曰：「無是理也」上曰：「隻恐已行其計也。
」鄭琢曰：「雖發遣宣傳官，恐無及也。
」成龍曰：「淸正若除，則秀吉雖桀驁，必挫氣矣。
」上曰：「淸正若除，則秀吉之勢果孤弱，而諸陣散落乎？」成龍曰：「昔，陳平間去亞父、鍾離昧等，而項羽之勢已去。
秀吉之臣，如淸正者，不易得也。
」命元曰：「殺淸正，則徒黨散落必然矣。
」鄭琢曰：「以十萬之兵，固不易捕，而隻以五人捕之，則如此機會，其可失乎？」上曰：「戶判之意，如何？」睟曰：「天朝雖聞淸正除去之言，而不以爲異矣。
」上曰：「除去後，天朝以爲好乎？不以爲好乎？」洪進曰：「備邊司之意，臣則不知矣，若成則固好矣。
我國不知賊情，每每被瞞。
淸正之除，行長爲喜之意，不可知，此降倭之意，亦不可知。
無乃自作元隻，而緻有此謀乎？且此計，行於相戰之時則可，當此羈縻之時則似妨。
淸正之除，行長不以爲快，則天朝亦以爲非矣。
兵家之事，臣固不知，而臣之妄意如此。
但此桀驁之將，爲除去，則秀吉之奪氣則有之矣。
」上曰：「兵判之意，如何？」恒福進曰：「小臣之意，淸正不能捕也。
降倭不能獨去，必欲與我軍偕去，我軍決不可偕送，以五倭之力，決不能捕矣。
」上曰：「若當淸正之死時，則可以僥倖矣。
」恒福曰：「行長雖與淸正有隙，秀吉若聞淸正之死，則必使行長報怨，行長豈不能聽秀吉之言乎？臣意以爲難行矣。
」上曰：「予別有意思，高彥伯、金應瑞等，有爭功之心而緻然矣。
應瑞不爲稟命，往來相會，以和爲功，故彥伯亦欲殺賊而爲功。
邊將爭功，甚是不好，不可不慮也。
且我國邊將，豈有計慮者乎？」成龍曰：「我國之事，不可爲矣。
所恃者天朝。
自上下敎，固出於萬全，然實使淸正犯我，則豈慮他事，而不射乎？」上曰：「此言則不然矣。
」成龍曰：「羈縻之事，必須速請天使，然後庶可成矣。
或雲：『沈惟敬出來之後，咨請天使而恐緩，速爲議定可也。
』」睟曰：「李時發雲：『沈惟敬當不久出來矣。
』」李德悅曰：「婁國安處，咨文宜速製給，而行長之書，不必載也。
若載咨文中，中朝必以爲修好矣。
」琢曰：「天使不來，倭賊決無退去之期。
相持日久，則恐有意外之患。
羈縻下策，亦恐難成。
倭書雖載咨文中，未爲不可。
」睟曰：「德悅之言，似是矣。
聞時發之言，則權慄飮行長之酒，許割以二道而不與，甚不直矣。
以此等語，行長說於陳遊擊，則天朝之人，皆知通倭之事矣。
」上曰：「或謂治罪權慄者，而徐當察爲。
應瑞與倭問答之書，爲陳遊擊所奪雲，我國之事踈矣。
」晬曰：「李時發見其書，而爲陳家丁所奪，至今在於遊擊匣裏雲。
」成龍曰：「若此文書，不必相送往來矣。
我國之事，固如是矣。
」上曰：「參判亦言之。
」尹先覺曰：「臣之所見，槪與成龍同矣。
昨夜見傳敎之辭，則臣等計慮之所不及，而策是萬全，故更爲回啓矣。
凡議論，必須詳盡。
行長幸其淸正之死者，臣意有不然矣。
雖曰有嫌，而淸正若死，行長必動。
以我事論之，則應瑞、彥伯，雖不相得，若某被害，則某豈能安心乎？淸正雖死，諸陣必不退去矣。
」上曰：「中原方通行長、淸正等而羈縻矣，一朝除去淸正，則必有後患。
中原常欲委之於我國，而未得其便。
若聞此擧，則必盡委於我國矣。
天朝若隻守鴨江，不顧我邦，則雖欲和之，不可得也。
若殺一淸正，而事畢則可，若不然，則豈非可慮之大者乎？諸卿更詳盡議之。
」琢曰：「初以臣等之意啓之，昨承上敎，極爲允當。
此外無他。
」成龍曰：「兵家應變，皆如捕風捉影之事，而或有成之者。
彥伯此計，成與不成，固不知之，以兵家觀之，似有可乘之機，而但以天朝羈縻之事難之也。
」上曰：「倭情奏聞使，各差遣之乎？」睟曰：「必差年少之人，輕騎馳送。
可也。
」上曰：「奏聞結尾，何以爲之乎？」成龍曰：「先據陳遊擊咨文及樸振宗書啓，陳其彼賊苦待天使，實出於誠心，而以前日喫哄之故，未卽退去。
一日不退，則一日之害於小邦者，甚大。
將此等語，枚擧奏聞可也。
」上曰：「倭之書契，似不載於奏聞。
於我國，決無容受倭書之理，而天朝豈見賊書而後，知賊情乎？」成龍曰：「婁國安，旣已受來，直上其書可矣。
掩置不告，則似爲不直。
」上曰：「我受之而不告則掩置矣，婁國安雖齎來，而我則不受，豈謂掩置乎？」成龍曰：「婁國安等盡知應瑞相通之事，豈以不受倭書，瞞過婁國安乎？」且曰：「國安與陳遊擊不相好矣。
」上曰：「果有是乎？」恒福曰：「婁國安雲：『行長言曰：「陳遊擊，前者來營時，乞送船隻若幹，故我故爲送船者然。
」以此咎陳遊擊。
」上曰：「婁國安無乃以此，說與兵部乎？若然，則必以遊擊之咨爲虛矣。
」睟曰：「遊擊與行長，有相誓之書，婁國安見而言於樸振宗處矣。
」上曰：「所盟者何事？」先覺曰：「不可解見雲矣。
」睟曰：「譚相公，亦與遊擊有隙。
當初遊擊之久留居昌，亦是觀勢之意雲。
」上曰：「秀吉之必請天使，必有其意。
天使來而安知遭窘辱之事乎？若然則中原必以我邦歸罪矣。
」恒福曰：「天使，一匹夫耳。
何辱之爲？」上曰：「豈其然乎？無乃拘留天使，益求所欲乎？」恒福曰：「中原豈以天使之被執，從其不從之事乎？」上曰：「倭書送與不送，議定。
」恒福曰：「雖送倭書，恐不害於義理，臣等之意，送之宜當。
婁國安旣爲持來，不可不送。
陳遊擊亦曰：『爾國不送，則俺當持去』雲矣。
」上曰：「遊擊持去則無妨。
」睟曰：「此則逆情之言矣。
」上曰：「楊布政，何以出來？」睟曰：「陳遊擊雲：『布政自薦出來。
』且昨見陳良璣，問出來之由，則答曰：『朝廷雖遣沈惟敬，而未悉倭情及貴邦事情，故發送矣。
』問『何時還去？』答曰：『倭盡捲退，然後還去』雲。
」上曰：「陳良璣之法，與前敎師同乎？」睟曰：「與前稍益，蓋似乎多誠之人矣。
」上曰：「若然則無乃有兩不學之理乎？」睟曰：「大槪大同小異。
」上曰：「敎師當分送諸道，而似難分遣，使陳遊擊分遣爲當。
」成龍曰：「若分遣則可矣，而此事甚難。
近聞唐人往來，責出刷馬之時，必先徵紬匹，一路不勝支當雲。
若某處分遣，訓鍊士卒則可矣，而如宋大斌之作弊，則所管之車，不勝支當矣。
且往年分送訓鍊節目，而守令等棄而不用，不過爲一張空文矣。
」琢曰：「守令雖在平時，一年再易，則必爲棄邑。
當此之時，僅得差遣，旋卽罷遞。
自今以後，不許風聞擧劾，不爲數易，則庶或利民矣。
星州牧使曺好益，善於治民，四境之民日集，眞循吏也。
自朝廷褒奬循吏爲當矣。
」成龍曰：「臣之所患疾病，日益深重。
身不暇顧，但處事昏耗，前忘後失。
伏願未死之前，遞改本職。
」上曰：「領相此時若辭退，則國事如何？宜調理行之。
」上曰：「沈惟敬，遼兵八百率來雲，未知其故。
」成龍曰：「倭賊，雖或捲退，必用船運，不能一時以歸，故惟敬慮其我兵之厮殺，且欲示天兵之威，故恐爲是帶來。
但糧餉匱竭，何以支待？人皆以作米爲說，而作米亦不可廢。
雖以牟米代受，必受之，然後可以支當矣。
」應南曰：「聞全羅道羅州、南原稍有儲穀，而其餘如全州巨邑，隻有二千石雲矣。
」上曰：「李廷馣，豈如是乎？」先覺曰：「廷馣，以無事爲主，故不能俸糶矣。
」上曰：「如是則妨于民也。
」睟曰：「各邑之事，皆不成形，然守令或有豐侈好事者。
安有如此駭愕之事乎？」上曰：「摘發治罪可矣。
」上曰：「備邊司前言己醜冤枉事，予則以爲難矣。
」成龍曰：「大亂之後，必有大赦然後，可以慰悅人心矣。
」琢曰：「勿爲留滯，夬決赦宥，則大慰天地神人之心，而有補於中興之道矣。
乙巳冤枉，亦且追雪，以光前烈。
況事在聖朝者乎？」進曰：「不幸逆賊起於縉紳間，故士大夫多被橫罹。
不謹交遊之罪則有之，豈知其渠之包藏乎？」上不答。
〈當時士大夫使奸澈構捏之禍，含痛冤死者，非止一二也。
聖上固巳洞燭冤枉，而不能沛雷雨之澤者，蓋由讒賊先入之言，尙爲之緻惑也。
〉○都元帥權慄馳啓曰：「右兵使金應瑞馳報：『本月十四日，通事倭要時羅，持賊將調信書來曰：「小西飛家人，自北京還，備言封貢巳準之事，且曰：『詔使不久當至』雲，則大小諸倭，各自喜抃曰：『我等主還，隻在此時矣。
』」又曰：「前元帥府關字及使道敎誘丁寧，故告于行長曰：『右道諸陣，移于左道，則金海等地流散之民，可以還集耕作』雲，則行長曰：『日本軍法，雖暫時留止之處，必以築城作家。
移陣于左，功役不小。
撤兵不遠，而遽興重役，甚非便宜，以是爲難耳。
三月撤還，則耕作之時，亦非甚晩，何必急急？此意告于使道。
』」乎兵使答曰：「詔使之來，必未及於三月。
我國之風，四月覆種，則未及成熟，必於三月內覆種矣。
大抵近日天朝許和，兩相信重相好之間，豈以功役少勞爲難，而使我有不滿之意哉？我之待汝，極其撫愛，汝所知也。
汝等則於我，別無盡誠之事，領兵大還之事，則固不可擅爲，移陣之事，尙亦難乎？汝等急急移左，然後吾當信汝矣。
」要時羅曰：「此事，則當盡力措辭以告，但釜山、東萊、機張、林郞、西生浦賊陣，左道人以買賣事，或百餘人，或五十餘人，連綿出入，互相言說曰：『講和之事，萬無可成之理』雲。
諸倭將以此意，通報關白，關白累累緻詰曰：『吾欲渡海，而行長每以甘言止之。
事若不成，汝歸何地？』行長頗不悅，使我進告使道。
」雲雲。
狡詐之言，雖不可信，而出入之人紛紜之說，亦不可謂必無。
右道出入人，則兵使嚴加禁斷，使不得恣行，而左道人出入者，果爲興訛造言，至於此極，則末終之事，極爲可慮。
左道諸將處，賊陣出入者，爲先嚴禁，使不得任意往來，而調信書監封上送』雲。
大槪或托以誘引，或買賣興販，出入者連續，多般禁抑，而但念若一切禁斷，使不得出入，則必緻賊酋之生疑，處置得宜極難矣。
調信書同封上送，而要時羅若或更來，則欲趁今月念時，使民種牟雲雲。
又追到兵使馳報內，去正月初九日，兵使軍官宋南生，以偵探賊情，兼爲誘引事，入送于金海、梁山地。
賊情則卒倭等爭先言之曰：『和事將成，吾輩可以速還。
』雲，皆以爲喜矣。
又言曰：『關白欲送加兵，直向中原事，通書于各鎭。
』平行長回報曰：『朝鮮已爲蕩敗空虛之地，軍糧亦盡，千裡齎糧，與他戰鬪，而實非得宜，而加以軍情厭兵，爭先避逃于朝鮮，決不可出兵更戰，而今則和議將成，天使當來，姑爲歛兵，以待其來』雲。
淸正則通書于關白曰：『初意，則欲以中原爲諸侯，而今則反爲中原之諸侯，極爲憤慨。
今明年內，雖未能直擣于中原，留在此國，限十年侵擾，則庶可成事。
行長之言，似爲卑弱，當斬梟示』雲。
關白答內，以淸正爲妄言，以行長爲得計，和親封貢之事，專委於行長，故行長令其麾下軍官，送于左道，禁其作賊之倭雲。
且『東萊地居民，自亂初，投入賊中者，幾至千餘戶，而今聞講和之奇，皆有向國之意，至於鄕所胥吏等，各備糧饌，源源出送，以供其主倅』雲。
南生又言：『當初入歸時，行到梁山地仇法谷賊陣，則有倭二名，放賣於市裡焉。
問我國被賣人以所由則雲：「山役倭賊，出歸于靈山地，逢我等四名，斬殺二名，而擄我等二名，轉賣如是」雲。
於是，與金守世，同力挽留，而使金古隱孫，卽通于倭將朱沙佛處，則倭人十餘名出來，遂拿去其倭人及被擄人等，往倭將處推問，則金海柳汝文頓吾卒倭雲。
朱沙佛，又通書于柳汝文頓吾，而又令其卒倭，押其作賊之倭，到金海焉。
於是，言于倭將曰：「和事約成之後，殺掠之事，一如前日，上官等不信之態可知」雲，據理而言，則將倭聞而慙愧曰：「此乃不知之事，而違令至此，極爲駭愕」雲，卽斬二倭，以其頭及被擄男女，許我而歸雲。
倭頭則監審後理置，而被擄人則留養于陣中。
』宋南生，冒入賊藪，至於據理開諭倭將，令斬作賊之倭，而率來被擄之人，其功不貲。
各別重賞，以勸將來。
」上下備邊司。
備邊司回啓曰：「行長處爲金海流民，還集耕作之事，元帥通關，兵使開諭，皆未穩當，而事已無及。
但左、右道人民等，出入賊營，買賣自如，至以事關機密者，透漏無隱，極爲駭愕。
當一切禁斷。
但因此不無賊酋疑貳之端，諸陣偵探人，持傳令者外，毋令往來，且勿露形迹事，左、右道諸將處，秘密知委，而淸正所言，極爲兇悖，不勝痛憤，而今又出陣箭灘，厥情尤爲叵測。
待變候望等事，另加申飭焉。
宋南生，則令軍功廳，各別論賞，被擄還來人，令本道使之安揷，而以此辭緣，竝行移于右道觀察使、左道防禦使，左右道兵使、何如？」啓依允。
〈宣宗昭敬大王實錄卷之第六十〉 三月 3月1日 ○朔甲戌，上在貞陵洞行宮。
○王世子問安。
○兩司請罪人黃赫更鞫，依律定罪。
上曰：「已爲取招定罪，別無更鞫。
」 ○司憲府連請司僕僉正金應壽改正事，不從。
○慶尙道防禦使權應銖馳啓曰：「蔚山郡守金太虛馳報於臣，箭灘伏兵李甘孫進告曰：『今朝栗峴之路，倭賊一運，建紅、白旗，彌滿出來；又一運，亦建紅、白旗，箭灘越邊，長蛇列立，或騎馬馳騁，以示賈勇之狀。
』其兇謀叵測，必有衝斥之患，而夜暗未可輕進，與左兵使高彥伯，合勢待變事。
」啓下備邊司。
備邊司回啓曰：「淸正桀驁之狀，在諸賊中爲最。
近日降倭酒叱其來投之後，懇求縛送，而不爲應求，舍恨肆毒，似在無疑。
萬一衝突於慶州等陣，策應之事，百計無路，可爲寒心。
欲自京中，加送砲射手，而軍糧旣雲不足，則去亦無益。
宣傳官發遣往探事，已爲啓請矣，但事勢甚急。
今沈遊擊，來在遼東，此事急通於右兵使金應瑞，使行長聞之，而且雲：『淸正忌憚汝成大功，必欲敗事而後已。
今天使先聲已到，而淸正犯境出來，又於延日等處，使倭船出沒。
若天朝聞之，則其以汝輩之事爲實乎？』若是則行長不無極力沮抑之理，此亦一策也。
一邊申飭高彥伯等，刻新待變，而忠淸道軍糧，幸若到陣，則收拾諸軍，多設形勢，以爲極力把截之計，賊之進退形止，急速馳啓，毋緻遲緩。
仍令洪履祥，軍糧繼運，勿令匱乏，以濟大事事，幷不分晝夜，行移何如？」又啓曰：「忠淸道軍糧一千石，正月內輸運于慶州，全羅道軍糧一萬石，以水路輸運右道事，本司曾爲啓下行移，而今見巡察使洪履祥狀啓則以爲：『都元帥權慄，〈才智素乏，昧長者帥師之道。
麴糱是耽，蔑古人投醪之心，士卒不之親愛，守令皆爲輕侮。
專閫若此，識者寒心。
〉以陸運之難，不輸於慶州，而以船路回泊於右道晉州等處，以爲右道軍糧，慶州朝暮之急，更無接濟之路，極爲悶迫』雲。
若權慄分付如此，則極無意謂。
慶尙右道，則因其便近，以全羅之穀，從海道輸運，忠淸道則直輸慶州，朝廷處置，實非偶然，而元帥盡將兩湖之穀，專送于一處，而不復爲慶州軍糧者，獨何歟？況忠淸道與慶尙右道，境界相接，若欲爲右道之糧，則陸路輸運爲便，何必從海道，迂回千裡，以犯風濤耶？此亦皆未知意見之如何。
大抵朝廷旣已下令，則雖有難便之勢，所當更稟，而任意擅行，胡亂如此，時事可謂寒心。
今左道賊勢似急，欲自此處，調遣精兵，而糧餉未辦，則去無所食。
請急急下書于尹承勳、姜籤、慶州所送軍糧千石，今已所輸幾何，從陸從水以送事，急速不分晝夜，使之馳啓，而一邊急遣宣傳官一人，星馳下去慶州之陣，審察賊勢動靜如何，且觀諸將策應形止而來何如？」答曰：「依啓。
」 ○夜一更至五更，四方有昏蒙之氣。
○備邊司啓請，以僧人義嚴，爲都摠攝，令修築婆娑山城。
○二月二十日成貼，都元帥權慄狀啓： 淸正副將喜八，抵書于左兵使，故賊書及修答草，同封上送。
此賊意思，雖未得料度，而姑令送去一老夫，探試其情焉。
啓下備邊司。
啓目粘連：「近觀邊將處置，皆狃於目前姑息之安，而都無遠慮，極爲寒心。
倭賊與我人，非其同類，前則我民之視此賊，如狼虎、蛇蠍，聞之慄然。
況敢之同處乎？是以倭賊，當初入境之時，雖分遣醜類，雄據郡邑，勢力甚盛，而我國之民，除被脅勒留者外，其餘皆提挈老幼，分散山谷，未有甘心投入者，故賊勢雖熾，而民心則不至陷溺。
此乃國家收復之根本也。
今賊久居邊境，歲月旣多，而殺戮稍戢，又佯爲喣濡之狀，不相侵暴，資以飮食，則愚民之失其常性，困於飢餓者，已紛然相率而歸之，不可禁抑。
爲之耕田納租，以供其役而不恥，日往月來，幾與之化而相忘焉。
傳聞東萊、釜山、金海等處，耕犂滿野，三分之二，皆爲我國之民，而往往有剃髮、染齒，以從其俗者。
又有遠處買賣之人，各持其物往來，互市於賊陣，略無防範界限，事之寒心，無過於此，而賊之所以盤桓累年，歛兵畜力者，其奸計所在，亦或可占。
今賊雖聲言退兵，其言豈可信乎？諸將不此之思，而欲於賊陣近處，遣民入耕，此何理也？此聲一出，而左右道之賊，有以巧計中之，廣布牢籠之術，而元帥似亦不悟，至令蔚山老人，往受約束於賊酋。
觀喜八通書，則種子農食，幷欲隨盡借之。
彼以海途千裡輸運之糧，無故而欲貸我民者，是實愛我耶？救我耶？其情不難知也。
兵興四載，我國之民，困於徵發徭役，赤立遑遑，苟有可食之處，雖赴水火而不辭，賊之此言，豈可令愚民聞之乎？聞湖南等處之民，近日流入於密陽等地，襁負相屬。
賊使要時羅，來于金應瑞陣中者，見其如此，語之曰：『好爲耕種，和若不成，則當爲我食』雲。
其計可見，況又爲之驅入乎？今慶尙道，土廣人稀，不患無可耕之地。
何必驅民入賊陣，然後始可耕哉？倭性兇狡難測，悍毒得於天性，其於同類，斬刈屠戮，有同草芥，於我民，獨有恩義乎？萬無此理。
往時京城之民，初不知被禍，而入與同處，一夜之間，滿城爲其魚肉，此乃已然之明驗也。
將官常以此意，曉諭人民，勿使自投於虎狼之口，而又爲之嚴立界限，絶其交通之路，且廣招撫陷賊之人，勿使賊之奸計，終始得行。
其他處置曲折，不能盡煩於辭說之中，唯在當事之人，默念善處。
請以此意，密諭于都元帥及左右道巡察使、兵使何如？」上從之。
3月2日 ○乙亥，王世子問安。
○以金時獻爲典翰，樸而章爲副應敎。
〈先是，上使大臣，薦遽易者，故大臣以是二人，薦之而有是除。
〉 3月3日 ○丙子，王世子問安。
○兩司連請黃赫更鞫事，上不從。
○弘文館啓曰：「夕講進講之書，以《高麗史節要》爲之事，前已傳敎。
其後經筵官，以此書不合講讀，而且卷秩不具，請改講他書。
臣等更爲商議，則三代以下，文字之切迫於事情，有益於治道者，莫如《陸宣公奏議》。
故宋朝，皆以此講讀於經筵，而程、朱論議，亦以爲下王佐一等。
經傳之外，唯此書，切於進講。
請夕講，以《奏議》進讀，而《高麗史節要》則一件入內，以備燕閑中睿覽，以知我國成敗之跡，何如？」答曰：「《奏議》，豈至於進講？《高麗史》，乃我國之史。
我國之人，而不知我國之史，可乎？成廟朝，亦曾有進講之例。
」 3月4日 ○丁醜，王世子問安。
○卯時，上幸南別宮，接見陳遊擊。
〈是日，遊擊發還中原，故餞慰。
其名雲鴻。
〉上曰：「封倭天使，何時出來乎？」陳曰：「必貴國奏聞而後，出來矣。
且奏本草請看之。
」上曰：「搆草而時未繕寫矣。
」陳曰：「奏聞頭辭，不可刪去。
若刪去，則俺說歸虛。
倭船三十六隻還歸之言，請勿刪去。
」上曰：「所敎之言，當依爲之。
」陳曰：「前日所上，善後良圖十策，請勿鄙夷。
」上曰：「大人所論，甚是切中，不勝感激。
當奉行之。
」接伴官李時發曰：「遊擊雲：『俺若率三千兵馬出來，則能使富國強兵。
爾國奏請可矣。
』觀其辭氣，則欲爲出來者，出於誠心矣。
」上謂都承旨吳億齡曰：「言于備邊司。
」上曰：「大人詳知小邦之情，若還中原，則於小邦之事，必多周旋裨益矣。
封倭天使出來，使賊捲退，則皇恩罔極，不知所言。
第聞倭奴謝使，當穿過小邦而去雲。
然則他日必有無窮之患，不勝悶迫。
須詳言兵部，使不由小邦之路，則幸甚幸甚。
」陳曰：「俺則當言于兵部，但已題本奉聖旨，不可改也。
」上曰：「若必使穿過小邦，則不可說也。
此意欲爲汲汲奏聞，未知如何？」陳曰：「已奉聖旨，雖爲奏聞，不能得請。
俺知賊情，他日朝貢，必由寧波舊路，而不由貴邦矣。
」 ○王世子晝問安。
○兩司連請黃赫更鞫，上不從。
○備邊司啓曰：「近日，遼東布政等咨文，節節可虞。
其中處置倭退後等事，尤爲後日無窮之禍。
若失此機會，不爲辯論及止，則後雖悔之，亦已無及。
當初顧養謙，雖主封貢之議，所陳之策則以爲：「朝鮮許接倭戶於釜山，實爲禍本。
今當使一倭，不留釜山，而通貢道於寧波，十年爲限雲雲。
』此其計策踈密，有不暇論，而其爲我國之慮則盡矣。
今兵部題本以爲：『日本謝恩之船，先到對馬島，候旨定數進京雲雲。
』此雖不許貢，而貢在其中矣。
對馬島開市之議，始發於劉黃裳之謬妄，而今乃踵而行之。
假使萬有一分，倭賊因封退去，而此路一開，連續以通貢中原爲名，而多數繼來者，將何以待之？若許路，則禍不可測，不許，則賊反以抑絶貢道爲辭，其禍不但如壬辰而已。
且咨文中，有投降倭衆，與被脅朝鮮人民，令楊布政，會該國，從便安揷招募雲。
臣等初來泛見，隻疑近日降倭之來投者，今更詳考咨意，則似是倭退之後，其因留我境而不還者，指以爲投降之倭，而容令雜處於境上，又慮我國之或不從，使楊布政主張。
其與顧養謙，欲使一倭不留釜山之議何如也？倭留則境上猶未淨盡，而百釁從此而起。
雖雲賊已撤回，實則猶在，其爲可慮極矣。
此事當急速陳奏，以杜於始事之初，不可少緩。
令本院十分善爲措辭，懇切爲文，期於晤聽，速改幷付於奏請使之行爲當。
」上從之。
○禮曹啓曰：「奏請使尹根壽，齎來皇勑，降于東宮，迎勑儀注，當爲磨鍊矣。
此是無前之禮，憑考無據，酌定似難。
本曹之意，則殿下率東宮郊迎，詣南別宮，殿下陞受勑位時，東宮隨之；殿下受勑覽訖，仍授東宮；東宮見訖，殿下率東宮降復位，行禮似當。
議于大臣，則其意亦然。
以此曲折，儀注磨鍊，何如？敢稟。
」傳曰：「皇命出來，自上所當祇迎，而此是下于東宮，而何以言自上受勑乎？於予意，未爲穩當。
」 3月5日 ○戊寅，王世子朝問安。
○司諫院連請黃赫更鞫。
上曰：「所論直截之論，但亦不得無參酌活法。
已與禁府議定，固難從之。
」 ○司憲府連請黃赫更鞫。
上曰：「黃赫豈可殺之乎？旣令安置，不可加也。
」 ○有政。
以李墍爲吏曹參判，〈淸修苦節，老而益篤，眞筍班之霜竹，百僚之儀表也。
〉李廷馨爲司諫院大司諫。
○答領敦寧府事李山海疏曰：「國事至此，是予之緻。
豈卿之故？卿宜勿辭。
」上疏見下。
○備邊司啓曰：「沙古所于等十五名，自前年春在李薲陣中，馴擾已久，性度恭順，皆以李爲姓，蓋從李薲姓也。
放砲、煮藥，無不慣熟，留在京中，屬於訓鍊都監，使之各効其技，而延老古等六人則平安道，山汝文等七人，鹹鏡道分送宜當。
敢啓。
」 ○備邊司啓曰：「忠淸道水軍及糧餉、戰船、軍器，蕩竭之餘，艱難收拾，一道人力已盡，而發行之初，不幸潝沒於海中。
傳聞一船之人，死亡幾盡雲，極爲慘惻。
今雖出新水使，而必更爲措置，徵集散卒，然後可以回泊於閑山島，恐非時月可辦，尤爲可慮。
請下送宣傳官一人，馳往敗船處，觀其形止及死亡軍卒之數，且與新水使宣居怡，問其處置，回報後，別爲議處何如？」答曰：「此事至爲不幸。
但馳往敗船處，不可問諸水濱，安能知其死亡之數？雖問於宣居怡，宣居怡新差之人，亦何能知之？予意可馳問於監司。
監司乃兼兵馬、水軍節度之任，必能知之。
大槪監司等，視水軍事，如他人之職，似爲未便。
更議以啓。
」 ○備邊司啓曰：「近自兵興以來，武士之不顧親喪，私自起復，有傷倫紀者，固爲有罪。
臺諫所啓，實出於扶植人紀之意，固非偶然，但其中，亦有不可以一槪論者。
蓋壬辰事變，不但爲門庭之寇，金革不避而已也。
況如平安道順安等陣中聚會之軍，初因官家徵發而赴戰，朝廷急於收拾武士，就陣中設爲科擧，因爲出身者甚多。
雖無起復赴擧之令，而其使之赴擧者，實由於徵在軍中故也。
若試取之時，自以身有私服而不試，則固爲甚善，然豈可責之於卒伍之人乎？伏見承傳辭緣，外則令各道監司，一一摘發，旣爲削科，又令治罪，是國家急則借其力，緩則議其罪，恐人心未免騷擾，而後日以此爲懲，雖有調發之事，擧生規避之路也。
大抵賊未退去，此等事似未急急。
摘發削科，治罪承傳，勿爲擧行宜當。
」上從之。
3月6日 ○己卯，王世子朝問安。
○午時，上禦時禦所，接見敎師千摠朱文彩、把摠陳文亮、屠科等三人。
○兩司連請更鞫黃赫，上不從。
○傳于政院曰：「迎勑儀，禮曹以自上行禮磨鍊矣，此節有所未合。
皇勑來臨，自上固當率群臣出迎，若其行禮，則世子當爲之。
譬如皇上臨朝，千官侍立於殿庭，其中有父子焉，帝若有宣命于其子，則其子當疾趨而進，行禮受命。
厥父可自陞殿，而代受其命乎？代受而轉語，恐近於慢褻。
此日此時，惟見皇上臨禦，惟知皇上有命而已。
今勑命，降于世子，非降于予也。
使予陞殿受之，無乃不可乎？此意言于禮曹。
」 ○王世子晝問安。
○去二月二十二日四更，忠淸道馳報，地震，屋宇搖動。
3月7日 ○庚辰，王世子朝問安。
○兩司連請更鞫黃赫，上不從。
○禮曹回啓曰：「伏承下諭，聖意明切，臣等更難容議。
竊伏惟念，國統於君，分義至嚴。
今玆皇勑，似當降于殿下，使東宮陪承奉行，而今乃直下于東宮，不能無未安之意，則其於承受之禮，東宮固不敢獨當，自上似不可獨專於東宮也。
皇命之下，雖無間於遠近，以勑宣旨，其與親臨面命，體面有異。
故累承下敎，反復思量，他無可據之例，再議大臣，亦無改講之意。
但事係重大，不可不十分審定。
令儒臣博考典禮處之。
」 ○以兵曹判書李恒福，爲吏曹判書，〈善爲詼諧。
可作伴食之宰相，固非濟世才。
〉吏曹判書李德馨爲兵曹判書。
〈先是，德馨上箚曰：「臣銜哀抱慟，黽勉從仕，戎務之事，有所不避，銓衡之地，決不可處，故有是除也。
〉○禮曹啓：「今次尹根壽齎來勑書，非冊封之勑。
東宮未受皇命，不可用翼善冠、袞龍袍。
以烏紗帽、黑袍，行禮宜當。
」上從之。
3月8日 ○辛巳，王世子朝問安。
○午時，上禦時禦所，接見敎師唐官胡汝和、王大貴、李二、張六三。
○兩司連請更鞫黃赫。
上曰：「似煩，當議處。
」 ○弘文館啓曰：「皇勑直下于世子，非禮之常，廣考典故，未見有明文可據。
但以《禮經》之意推之：『凡冠昏告廟之際，支子不敢自主，而必宗子主之。
』至於喪禮：『國君，若弔隣國之臣，則其孤不敢受弔，而主國之君拜賓。
』大抵土無二王，家無二尊。
國家之事，當統於尊也。
《大明會典迎詔條》：『郡王同居一城者，迎接詔勑，禮儀從尊行』雲，卑行不敢迎詔之意，亦可見矣。
」傳曰：「此考啓之辭，似不幹於今次勅書。
事體當以君命爲重，其義至嚴，餘不可論。
反復思之，代受不合。
令禮曹更議。
」 ○兵曹判書李德馨上箚陳情，辭以衰絰帶職。
答曰：「省箚。
非不知卿心悶切，但國事至此，凡爲臣子者，無大無小，皆思竭力匡救，未宜徒守常制。
司馬之長，乃是王都之元戎，非銓曹之比。
此時不可以衰絰辭也。
卿宜抑情從仕，盡心經理，寧有不堪之理乎？若其小小曲折，奚關大體？今日之事，一日爲急，隻望從速就職。
」 ○行司直李好閔，上疏陳情，乞解職終喪。
傳曰：「此疏，何以處之？令承文院議啓。
」承文院〈柳成龍。
〉回啓曰：「疏辭則極爲切迫，似難忍留，但聞其祥期，在於五月雲。
近日陳奏文書，皆是緊關之事，辭命得失，所係甚重，故前亦以此請留。
文書事畢，不過今月之內，畢後許令從願，似爲無妨。
」 ○王世子夕問安。
○義禁府以委官意，啓曰：「黃赫事，公論如此，而前日三省推鞫時，已爲議啓，今不敢擅便更議。
請議于他大臣。
」領議政柳成龍議：「黃赫畏死偸生，所爲無狀。
律以人臣之義，固無容議，臺諫堅執，未爲不可。
但當時陷賊之臣，六等定罪，或流竄免死，不必盡用重律，亦出於一時從寬之典。
委官與禁府，已爲議啓，臣之意，亦不外是。
」左議政金應南議：「黃赫罪犯極重，公論誠是。
但臣曾爲委官，已與禁府議啓，伏惟上裁。
」領府事沈守慶議：「不知獄事，不敢擅議，而委官已與禁府議啓，臣之意，亦不外是。
」上命以此議，言于兩司。
「 3月9日 ○壬午，王世子朝問安。
○獻納李鐵來啓曰：「匿喪登科者，頃日本院啓請，削科治罪，捧承傳，而備邊司又請勿爲奉行。
當此事變方棘之時，備邊司之欲爲納汚藏疾，使渠輩不至缺望，意亦有在，而當初設科時，無喪人竝赴之令，而自爲忘哀冒赴。
今雖摘發削名，是乃自作之孽，初非朝廷之前後異令也。
見利忘親之輩，雖姑息寬假，他日難望移孝爲忠。
況如此悖倫滅理之人，其在同類，亦羞與爲伍。
若仍許其科，則是欲施恩澤於數三不孝之子，而反使千百人解體也。
物情莫不駭怪，請命依承傳施行。
」上從之。
〈甚矣，人心之不淑也！乘國家大亂之時，爲行惡悖倫之地，肆然作孽，無所不至，至於忘哀、匿喪，圖竊科第，戴花榮耀，揚揚自得。
嗚呼！是可忍也，孰不可忍也？在王法罔赦之罪，而大臣之置而勿論，必姑與之者，將欲市恩於此，時望其効力於他日乎，古今天下，寧有是理耶？猶幸一脈公議，未盡絶滅，諫官得以盡言，聖上悅而從之，使三綱淪而復張，九法斁而更立，意者，天欲中興我邦乎！〉○禮曹回啓曰：「伏見聖敎，辭意嚴截，似難容議。
竊伏妄念，今此下勑，自上旣以爲：『君命爲重，其義至嚴』，則承受之禮，專委東宮，使之獨行，反有苟簡未安之意。
且上之於東宮，情則至親，分則至嚴，雖依前啓稟行禮，乃是殿下率東宮而欽受，東宮陪殿下而奉承也。
不可謂殿下代東宮受之也。
況受勑後謝恩之禮，似當由殿下，不可使東宮當之，則其於受謝之禮，有所相妨。
本曹殫竭思量，更無可據之例，大臣之議，博考之啓，亦無改講之意。
然事係重大，如不得已，則廣收廷議處之何如？」傳曰：「謝恩，自上亦當行之，勑書，降于東宮，亦似不可不爲。
令大臣各各獻議。
」 3月10日 ○癸未，王世子問安。
○兩司更請黃赫定罪事，上不從。
○戶曹啓曰：「稅入比前半減，經費日漸繁夥，而上年田稅未漕運前，京倉儲米，勢將罄竭。
以一朔用度計之，則散料二千九百二十一石零數內，東、西班一千一百十員題給米一千一百八十五石零，太六百二十二石零內。
兼砲、殺、射手赴戰人幷一千一百四十六員題給米八百六十二石零，下人六百五十名題給米二百五十一石零，雜用度亦至米太一千餘石。
以其遺在，計其前頭之用，則僅支數月餘。
事若至此，有司雖蒙重罪，有不足恤，其於國體何？軍餉廳一朔支用，砲、殺手、訓鍊都監農軍幷米五百七十五石零，南下砲手妻料米三十二石零，訓鍊都監匠人料米六石零，同都監射手馬、農牛太幷三十二石零，龍津軍料米九十八石，飢民賑濟米太幷四百五十石，雜用度四十石，都合計數，則大槪一千四百二十八石餘，遺在米、太、皮雜穀，幷僅六千石，是不過數三朔之用，此雖不在本曹經費之中，用之已盡，則如砲、殺手料，飢民賑濟之終不可廢者，勢將以軍資監所儲題給，亦不可不爲之節用也。
凡幹浮費冗官，議大臣別爲裁減，及時區處爲當。
且平時西班軍職，皆以遞兒高下受祿，而今則已陞堂上正三品加，則勿論時付軍職高下，皆受參上之料。
如文武兼宣傳官、諸都監郞廳、曾經東西班六品正職者，則皆不付軍職，而直受參上之料。
如漢吏學官、通事、醫官等雜職陞堂上者，皆受參上料，或因別啓請，至受正三品堂上料，此亦未便。
納粟等賞職之人堂上官，則例授加設職，故不得受料，而爲堂上者，則例皆受料，尤爲未便。
此則初陞堂上時，例授別兒護軍，而更待移付實遞兒，然後方許散料。
以刑、戶曹堂上官下批者，亦是加設之類，若限內肅拜者，則肅拜後，卽遞授軍職，若過限者，則遞付軍職，使之受料，似合政體。
大抵平日，則雖以文武正科出身之人，陞堂上時，例授別兒，及其祿都目，陞降付祿，故其中或無任使之人，則付之司正以下，或付無祿遞兒，雖名爲堂上官，多有不受祿者，意亦有在，而目今國儲蕩竭之時，毋論職事緊不緊，堂上官在京者，則例受散料，因此虛僞甚多。
或有退在鄕家，而仍受其料者，以其無職事而出入，不得以知之也。
此等曲折，令該曹參酌舊例，陞降付職，或授無祿遞兒，以省浮費事，捧承傳施行。
」 3月11日 ○甲申，王世子問安。
○兩司連請黃赫更鞫，上不從。
○備邊司啓曰：「伏見陳千總揭帖，辭意懇至，實非偶然。
兵寓於農，固是我國之所常行者，而狃於昇平，凡百兵務，廢弛益甚，猝遇酷變，一敗塗地。
收拾餘燼，力加修擧，正是今日急務。
陳公所言，其爲我國緻勤之意至矣。
以佩服遵守，毋負盛敎之意，推演成文，依上敎，作回帖以送。
」 ○罪人黃廷彧，拿來入京，三省推鞫。
廷彧供曰：「傳旨內屈膝事，則被擄宰臣、朝士、儒生，不爲不多，彼賊皆不使之屈膝而緻辱。
況王子，則賊以爲奇貨，待之以禮，淸正上堂脫冠以謁，諸賊下庭脫冠以謁。
待王子如此，故陪臣亦無屈辱之事，人所共知。
及到釜山，馬島諸賊，見臣拜曰：『曾於禮曹判書、參判時得謁』雲雲，頗緻敬禮。
屈膝之事，千萬無理。
推問前後陷賊之人則可知。
當在京城時，沈遊擊深責淸正之不恭，將與行長，定其約和，淸正憤其功之不出己。
適金千鎰幕下李盡忠者，來入淸正陣中，正賊於王子座前，求以其意，通書于行在。
書旣成，使賊卒送于臣處，求臣着名。
臣以爲此不過誑賊之僞書，姑調柔賊心，尋見應署處，隻書長溪君三字，其次亦隻書行護軍三字，皆不書臣字姓字，乃無心着僞書以送。
以此僞書，前日李弘業、趙仁徵、金貴榮出來時，亦皆有之，或誤傳、或不傳，而不書臣字，終始如一。
李弘業持來僞書，則金貴榮亦同着名以送，而其時則寂無人言。
大抵如平調信，擧大兵直向西路，而臨津牛角之書，亦用臣字。
彼自稱臣於我國，安有禁我之自臣於君父乎？若妄用此字於賊眼所見處，使賊又知我國文書行用之式，則恐有後日難處之患，故一切不用臣字。
區區用意深處，正在於此。
且賊輩，常時稱關白，或曰大閤，或曰司馬，不稱殿下。
適沈惟敬通書于王子，有關白殿下之語，賊纔見之，故成此僞書之際，使依天將所稱而書之。
其簡謄本亦在，遊擊出來，則可以憑準。
其僞書辭緣，依俙憶得，則正賊以爲：『大明許和，而朝鮮獨不許和。
若不與我相和，則關白殿下，將渡海而來』雲雲。
此殿下雲者，乃彼賊自稱其主之言。
人之聞者，不暇緻察上下文義，徒執殿下二字，有如此議論，不勝痛哭。
至如割地之言，當賊在安邊之日，屢發此言。
一行之人以爲，賊情不可不達于朝廷，乃因其情而直書其賊請，送人于行在。
出於不意，欲達密狀，而蒼黃窘束，不及檢看，其措辭失誤處何限？若按其文，而求其罪，則可死者，固非一二，而臣竊念割地之言，不可不熟思而預防，使鹹廷虎等宣言於賊中曰：『諸侯土地，受之天子。
非諸侯之所得擅割』，至引樂浪、臨屯等語以拒之。
其後，賊絶口不言割地之事。
大抵臣之萬死回生者，實由遭遇聖明，待以宰相，位封勳爵，聞見自別，故賊以爲大官，終始不害之。
此實聖上平日寵待之餘恩。
古人有殺身成仁，捨生取義者，皆見其可死而死，不可徒死於不死之地。
若文天祥，崎嶇全命於宋亡七年之後者，其志欲圖存趙氏，更爲興復，而乃捐生於賊刃之下。
此豈忘讎而苟活者哉？以臣等之義言之，王子不幸，則陪官當死，王子得保，則陪官亦何敢徒死乎？況兵家之事，本不厭詐。
劉備敗軍之後，歸依曺操，常稱爲忠臣，而密與董承圖之。
謂備推尊曺操，可乎？顔眞卿始陷于賊，至着柘黃衣，以安賊心，終始收復之功。
謂眞卿附賊，可乎？至如金方慶，親子、愛子之辨，能使蒙古信之，此無非用詭道也。
臣垂死之年，重得罪名，遠竄荒裔，人皆賤棄，隣近守令，頓無顧見之人，有何氣力，可以指使州縣，有流毒貽害之事乎？其爲虛實，下書本道，詳加窮覈，若有一分作弊之狀，則鼎鑊不辭。
幷爲相考分揀。
」 ○黃廷彧推案入啓，上曰：「不可刑推。
議處。
」 ○義禁府委官啓曰：「黃廷彧，旣不可刑推，則似當依前減死遠竄，而在配所時，貽害公私雲，更宜嚴加防禁，使不得出入，何如？」遂命依禁府所啓，還發配所，圍籬安置。
○受勑事，大臣收議。
領議政柳成龍議：「皇勑雖降于東宮，而東宮獨爲承受，未安。
禮曹磨鍊節目，以殿下陞殿，而東宮隨陞，秪受之意爲啓。
依該曹所定宜當。
謝恩則自上當行之。
」沈守慶議：「殿下陞殿時，東宮隨陞，差後而跪，是乃殿下，率東宮而承受也。
」判府事崔興源、右相鄭琢議皆同。
上從之。
3月12日 ○乙酉，王世子朝問安。
○兩司更請黃廷彧、黃赫，依律定罪。
上曰：「已爲議定。
不可更鞫。
」 ○傳于政院曰：「今天子之命，下于東宮，而使予受之，此何禮也？所謂國統于君者，乃國中之私義也；天子之命，乃天下之大義也。
其所謂國者，亦非天子之國乎？今勑書內書諭某，未嘗書諭朝鮮國王。
使予敢受之，是越天子之命，而自受其不當受者，豈非未安者乎？予誠不解此惑。
若強以爲世子不可獨爲行禮雲，則自上陞殿，跪於帝前，世子直受聽命，於義爲得。
令禮曹議大臣。
」 ○以李憲國爲刑曹判書，姜紳爲刑曹參判。
3月13日 ○丙戌，兩司連請黃廷彧、黃赫更鞫，上不從。
○玉堂亦上箚請之，上不從。
○副提學金宇顒、典翰金時獻、校理樸弘老、修撰鄭經世上箚曰： 伏以，天下之惡非一，而莫大於爲臣不忠，爲子不孝；不孝、不忠之罪非一，而莫重於忘君事讎，背國從賊。
人臣負如此之罪惡，則天理之所不容，人心之所同憤，雖寬仁大度之君，亦不能假貸而存全之。
誠以罪大而不討，惡盈而不誅，則王法廢隳，亂逆之徒，無所懲，而無邦之禍，爲可畏也。
伏見黃廷彧、黃赫，父子同朝，恩眷如山，身寵而載高位，家溫而食厚祿。
不幸而國有大亂，則緻死之義，萬倍平人，而顧乃一入賊庭，奴顔婢膝，凡可以得生者，無所不爲。
國書而無臣字，則忍忘君矣；賊酋而稱殿下，則甘事讎矣。
至於爲賊制媾，敢發割地之言；挾虜要喝，無非爲臣之計。
其背國媚賊、偸生苟活之狀，思之痛憤，氣塞難言。
方其身在賊穴，籍虜爲勢，則殿下雖欲加誅，國人雖欲甘心，有不可得者矣。
及其來自讎庭，就鞫司寇，則是天以忘君負國之賊，付之殿下之手，使卽天誅，以立王法，以存大防，以快輿憤，而獄辭旣具，寬典旋行，使戴頭顱，立在天壤，名禦魑魅，威行郡邑。
嗚呼！聖明亦嘗見古今天下，人臣有如此之罪，而不卽誅者乎？設或有之，亦衰世之事耳，庸主之爲耳，非所望於聖明也。
民彜不泯，公議積憤，按律之論，幸發於二年假息之後，則謂宜殿下，深惟前失，大明典刑，以爲答人心，恢王業之本，而尙稽天討，久鬱公論，一則曰不可殺，二則曰已議定。
夫殺雲者，不當殺而殺之謂也。
如廷彧輩而受刑，則後世良史，當以伏誅書，不當以爲不可殺矣。
議者，疑事也。
廷彧輩之罪，固有可疑而當議者乎？大臣、禁府之議定，亦未免委靡苟且之歸，則何可以此，而拒萬口一辭之公論乎？流竄之刑，四兇嘗受之矣。
今其忘君、背國之惡，孰與象恭方命之罪，而乃與之同律論乎？若使廷彧父子，出於唐、虞之際，雖堯、舜好生之德，與天同大，而必不寬容，止從驅逐之典，使天討王法，蕩然而無遺也。
人臣責望於君，當以堯、舜之事，漢、唐以下，固不足論也。
刑人於市，與衆共之，乃天討也，非人主之所得私也。
今若咈衆情，以撓王法，則竊恐臣庶之窺聖人之心者，謂殿下或有私焉。
其爲聖德之累，不亦大乎？伏乞聖明，夬從公論，以正天討，不勝甚幸。
答曰：「言論則直截矣，已與大臣議定，不可更鞫。
」 ○禮曹啓曰：「迎勑事，更議于大臣，則領議政柳成龍以爲：『禮之大體，主於嚴敬，而其節目，則隨處異宜，故在王朝，則有王朝之禮；在邦國，則有邦國之禮。
雖同是帝命，而宣讀承受之節，事體自別，不可以一槪論也。
今勑書，雖下於東宮，而殿下不敢獨使東宮行禮，必躬率東宮而秪受；東宮亦不敢專受帝命，必陪殿下而欽承，莫非所以尊皇命而嚴大禮，少無未安之意，故臣於該曹所定儀節，亦以爲當然，而不敢有異也。
此事在前古，應有參互依倣之禮，而臣病昏，不能記憶。
但記得古者，諸侯、大夫，受衣服、車馬之賜於天子，而若無其君之命，亦未敢卽乘服也。
雖與此不同，似亦可以類推，而所謂國統於君者，亦可見矣。
』領中樞府事沈守慶以爲：『上敎允當。
』左議政金應南以爲：『此事出於禮之變，而無明文可據，如臣愚昧，固難容議。
但以《禮經》及《會典》之意推之，則該曹所定儀節，恐未爲失。
蓋古之附庸之國，不能自達於天子，而附於諸侯，如《春秋》邾儀父之屬，是也。
旣不能自達於天子，而附於大國，以聽天子之命令，則今之受勑之儀，自東宮承當，似爲未穩。
臣之愚見，終始如此。
』右議政鄭琢以爲：『臣伏審聖敎，反覆丁寧，其臨事不苟之意至矣。
但臣之謬見，以爲普天之下，雖曰莫非王土，而凡萬國就封之後，土地之分，各有所守。
朝鮮，自殿下視之，則猶一家也；王世子，其一家之子也。
帝勑來臨戶庭，雖不直下于殿下，而體貌孔嚴。
殿下若不自承奉，而使世子直受之，則揆之事體，終有所未安。
況古經明有可據之文，依該曹議啓節目行之，則是殿下克盡主君之道，而世子亦無白專之嫌，庶幾得禮之變，恐無不可。
」上命依前議。
3月14日 ○丁亥，王世子晝問安。
○兩司連請黃廷彧、黃赫更鞫。
上曰：「大臣之議，亦公論，不允。
」 ○司憲府啓曰：「王府重地，不可一日闕員，而新除授堂上，無一人翌日謝恩。
若有時急推鞫之事，將何以處之？物情極爲駭愕。
在外受由人外，請竝推考。
」答曰：「依啓。
」 3月15日 ○戊子，王世子朝問安。
○領議政柳成龍，身病呈辭，傳于政院曰：「觀領相證勢，必須靜處，久調乃可。
大事則或遣郞廳，或有司堂上親去議之，小事則勿煩可矣。
此意言于備邊司。
且凡用藥，亦不無未得良材，不能易瘳之理。
況此時，藥材之良者爲尤難。
領相病證相當可用諸材，令內醫院極擇，優數送之。
」〈唐宗之翦髮賜勣，何以加此？孟子曰：「君視臣如手足」，其是之謂乎！〉○兩司連請黃廷彧等事，上不從。
○兵曹啓曰：「經亂之後，軍政尤爲紊亂，中外文案，無憑考驗，下吏之奸濫者，因而舞術其間，無所不至。
今將更考各道見存軍數，詳加査覈，以爲量處之計矣，但自上年以來，兵荒疾疫，人乏生理，小利所在，不避死罪。
上年春，本曹見上番軍士，無非代立。
欲嚴加痛禁，繩以重律，則抵罰未已，作罪愈甚。
且到處皆然，雖欲另加善處，固無可奈何。
作栍驗分隊伍，錄其容貌、年歲、保主、居住，限秋成許代事，入啓允下，其時外方當番之軍，得便於歸農，而城中丁壯之丐食無所資者，亦因此多所活矣。
若於收管調用之際，勒察詳處，俾無虛踈奸濫之弊，則事甚多便。
名雖代立，而軍額之實，則殊勝於當身孤弱者之直立矣。
第以官事，無盡力主管之人，加之私情關節，混行無忌，以緻豪猾之輩，代立累名，求差歇處，置簿虛號，卒有定軍之事，倉黃窘迫，不知所出，例以賑濟飢民充送。
官員不能正其本，而下人尤其恣意用手，紛如亂絲，不知頭緖。
上年秋，又有禁代立之命，而潛相代立，則難以盡禁，軍額之不實，反甚於許代之時。
今若嚴立法令，一一責以當身自立，則民怨甚多，畢竟有難處之勢。
又不爲權時之擧，而官許代立，則張三李四，任下人之爲，而憑覈無據，終難以杜其弊矣。
上年領議政柳成龍上箚，請收上番軍士價米，爲召募之兵。
今日目前救急之策，似無過於此，已經備邊司議啓，令本曹擧行，而至今不試其可。
宜更酌定番糧之數，每人一朔價米，以九鬥爲準，而本曹預爲召募丁壯可堪爲軍者，詳錄容貌、年歲、保主居住等，除分伍，使有條理，別成假軍案一件，臨番捧米分給，許其代立，以充諸處調用，或選其精勇，敎以砲、殺等武藝，以備衛卒，允爲便益。
此蓋隨時不得已之計，依此捧承傳施行。
」上曰：「依啓。
善爲之則吉，否則有悔。
」 ○傳于禮曹曰：「此儀註，《五禮儀》有之乎？何所據而爲之乎？」禮曹回啓曰：「此儀註，皆依《五禮儀》迎勑禮，而但時禦所、南別宮，皆與法宮不同，故出還宮節次，略有變通。
」傳曰：「予非問此也。
五拜三叩頭之禮，在《五禮儀》乎？」 3月16日 ○己尹，王世子朝問安。
○兩司連請黃廷彧、《黃赫》更鞫事，不從。
○以李德馨爲藝文館提學，韓孝純爲戶曹參判，禹俊民爲司憲府掌令，趙庭芝爲司諫院獻納，權春蘭爲侍講院弼善，成好善爲刑曹正郞，尹義立爲弘文館正字。
○卯時至申時，日暈。
○禮曹回啓曰：「五拜三叩頭，雖不在於禮文，而自龔用卿天使以後，每於迎勑時，行用此禮，流來已久，故近來凡迎勑儀註中，例爲磨鍊入啓矣。
」傳曰：「禮曹全不緻察。
五拜三叩頭，本國使臣出來時無有，隻天使時爲之矣。
」 3月17日 ○庚寅，王世子朝問安。
○兩司連請黃廷彧、黃赫等更鞫，不從。
3月18日 ○辛卯，王世子朝問安。
○領議政柳成龍上箚辭職，答曰：「豈可辭職？須安心久久調理。
雖不來仕，國事足以料理，如小事，不必一一緻念。
宜知予意。
」 ○兩司連啓曰：「黃廷彧、黃赫，屈膝降賊，反面賣國，忘君不臣，尊賊爲主。
及逭天誅，益肆其惡，名爲流竄，實無忌憚。
此豈一日容息於覆載之間者乎？國人皆曰可殺，聖明亦已洞燭，則當快從公論，明示典刑，使人人知天理之不可泯，人倫之不可滅，王法之不可不行，而委靡頹惰，曲爲容貸，前後三省交鞫之擧，至嚴且重，而終歸於飾詐供招之一案而止，此何等政刑耶？物情久而愈激，有口者皆言：『廷彧父子有所恃。
』又曰：『當今豈有法？隻得窟穴盤據而已。
』人心至此，何以爲國？請加三思，亟命更加嚴鞫，依律定罪。
」上從之。
○領議政柳成龍，令備邊司郞廳啓曰：「近觀中外人心，解弛日甚，紀律蕩然，少聞賊報，隻以逃竄爲上策，自將帥以下，以及守令，皆先懷此意，故軍民之心，亦皆如此，略無持循遮蔽之意。
人心不善，至於如此，事無可爲者。
良由壬辰之變，事起倉卒，雖有棄陣之將，空城之守，無一伏罪者，故習以爲常，以爲進前則事危，退走則身便，人心一變，不復知有法律之爲重，故其患至於如此。
今宜申明紀法，凡將帥之臨陣退走者，守令之有城不守者，令都元帥，先斬後聞，使人人預知軍法之難逃，而稍爲力戰不避之計，然後庶可有望於萬一矣。
今之論者皆以爲：『賊以運糧爲難，不能深入。
』此其不思之甚也。
此賊來如風雨，去如激電，狡計變幻，不可測度。
若欲長驅，人持三四日糧，不至無食。
況今正當麥熟之節，到處餘糧捿畝，何患於無食哉？萬一左右道之賊，以兩頭牽掣我軍，而從中路直衝，則不數日當至嶺下。
此處則一皆空虛，賊之來去，朝廷雖欲聞知，不可得矣。
鳥嶺直路，雖有辛忠元，不可倚仗。
何者，人微而無權，雖有平時召募之兵，當此農月，分散諸處，何以呼召？事極可憂。
宜令監司，限一二月留駐于忠州，以通道路聲息，而鳥嶺大路，雖略已設關，亦須有兵守之。
其餘小路之旁出者，如聊城及伊火峴等地，亦須別定勇將，預爲分付，爲設伏把截之計可也。
蓋地勢險狹，可以寡制衆，所謂兩鼠鬪於穴中，有力者勝也。
況草長之時，山谷之間，擇其?薄深密之處，多設射手疑兵，可以制之，隻患爲將者不知出此耳。
又令尙州牧使鄭起龍，聞賊聲息，預爲把截之計，益以他縣數千之兵，猶可守禦，隻恐無食難久耳。
至於竹嶺，則正當左道之衝。
往年賊兵，以其地勢險絶，不能經由，然亦不可預料。
萬一下道蹉跌，則合左道之軍，亦可把截於此處也。
淸州正當秋風、黃澗、永同之路，兵使當爲留住，而元均赴任與否，時未得知，亦爲可慮。
此亦急須催促，使之先事而圖可也。
淸安縣監全有亨，通書于臣曰：『淸州所鎭之官，皆是焚燬之邑，所抄之兵，僅一千五百，丁壯不過三百，而又爲分屬諸將，其餘不過百餘。
願專屬于有亨，使不至僨事』，且求軍器、火藥。
此亦似當依其所請，勿令分屬，責以防守一路，而弓箭、火藥，亦多數下送，別遣宣傳官一人，往問措置等事以來爲當。
且金應瑞，似爲深信倭賊甘言，不無墮於賊術之憂。
以高彥伯啓狀之辭，亦遣宣傳官，急急傳諭，使之整飭軍兵，刻心待變，而賊中形止，詳細偵探，一邊急速馳報事，亦下書爲當。
全羅道人心，尤爲渙散，防守之事，益無可爲，然南原等地，旣築山城，賊兵若犯其境，則堅守其處，以爲把截之計，不可已也。
至如羅州、長城，則雖有山城，地勢偏於西海，僅可自保其境土之民，不可控制其要衝也。
李鎰時在道中，未知布置如何，然以此意，急急馳諭，南原守城諸具及糧穀，竝爲措置而待變可也。
全州，正當一道根本之地。
往時，朝廷使之建設砲樓，計非偶然，而竟未克就。
近日又因備邊司行移，又爲始役雲，而見者皆言其齟齬。
此亦必爲文具塞責而止耳。
且若設砲樓，則又必有火砲、器械與火藥、鐵丸，一齊準備，然後可以爲用。
不然則砲樓雖百丈，何益哉？以此知守土之臣，無意於以死守城也。
然旣雲始役，亦令事知武臣一人，馳去見之，若稍爲成形，猶可應變，則道內諸處大、小砲，量數移置，且自京中，分送火藥及火砲匠數人，使於平日，從其孔穴放砲，以習臨急之用，且令民心，曉然知其可守，則亦可以鎭定人心，不至潰散。
公州在湖南直路，而修築城內，又有倉穀，不可不守。
李慶濬已爲下去，依前日啓辭，道內砲手，聚會其處，日事鍊習，且各官出身、禁軍能射人，未赴戰所者，亦分運抄出，竝隷於兵使及鎭管所在處，分付定將，詳定約束，如賊從某某處以動，則把截於某處，設伏於某處，或合勢或分兵等事，以其大槪，預爲相約，待時策應，如有失誤及後期者，一以軍律梟示，下諭于巡察使、兵使宜當。
舟師之勢，亦甚可憂。
頃日賊船，托以和好，潛來窺覘而去。
賊之不能一日忘其報怨之計者，實有如李舜臣狀啓之辭。
賊若水、陸俱進，而舟師不能遮截，則事益危矣。
大抵倭賊，非不慣水戰也，隻以其船遠來，其制不能堅厚壯大，故無以安大砲於其上，而爲我國船所制耳。
今賊久在巨濟多材之處。
若依我國船制，多造闆屋船，載砲而出，則敵之亦難。
當此事急之際，舟師孤弱，甚於前日，巡察使等，又不能深惟遠慮，諸將則盡爲差使員，軍糧則亦多減數。
且不幸而忠淸道之船，敗於海中，又難登時進去，事之可憂，種種非一。
李舜臣所請諸將，今、明日內，急速發遣。
且密諭此意于李舜臣等，使之刻期措置，勿令蹉跌爲當。
臣病中精神甚昏，未能精思，但事機危急，敢陳悶迫之意。
請下備邊司，急速議處何如？」答曰：「降倭之言，雖未必皆實，在我措置，備盡果虛何害？備邊司回啓歇後，方切憂虞，今觀書啓，深感意思自別。
當下備邊司，疾速擧行，但近觀人心益懈，此最可慮。
」仍傳于政院曰：「此書啓，下于備邊司，斯速施行。
」 ○備邊司啓曰：「臣等伏見柳成龍啓辭，各條所論，無不切實。
皆當擧行，但忠淸監司，一二月久住忠州，則本州極敗，事多非便。
臣等之意，鳥、竹兩嶺及淸州一路等處防備之事，躬自巡審，從速撿飭後，箚住公州，則其於湖嶺要衝，凡百策應之事，似爲便當。
且合慶尙左道之軍，把截竹嶺之事，若先分付於慶州諸將，則非但人心不固，開其退守之路，騷動之患，亦爲可慮。
隻當使巡察使，預知臨時策應而已。
今日之事，不可晷刻少緩。
都元帥、下三道巡察使、巡邊使、統制使、兵、水使等處，竝以啓辭之意，不分晝夜，下諭宜當。
」傳曰：「依啓。
遣宣傳官諭之。
」 3月19日 ○壬辰，王世子朝問安。
○午正，上禦別殿，講《周易》。
特進官趙仁得、尹先覺、參贊官鄭淑夏、侍講官金時獻、檢討官鄭經世、假注書尹晫、記事官吳百齡、李廷馦入侍。
淑夏曰：「見陳遊擊善後十策，有義塚之事。
其於掩髂埋胔之義，可謂至矣。
請出軍掩髂，仍設義塚，以慰其魂。
外方僵屍蔽路，請命監司，亟令埋掩，何如？」上曰：「各別言於漢城府，且下書於監司處。
」 ○及第黃赫供曰：「區區情狀，已陳於前後，到此地頭，惟有一死，更無可達之事。
屈膝降賊，反面賣國之言，耳不忍聞，口不忍言。
爲人臣子，而得此惡名，一刻偸生，亦爲苟且，萬世之勸忠在此，臣等之冤死，亦在於此，不得不疾呼父母焉。
臣非如草間圖活之人。
出入往來賊中者甚衆，若令推問崔遇等則可知。
京城事，則推問李盡忠則可知。
至於釜山，則王子移在行長陣中時，沈惟敬率行長來見王子，遊擊主壁，王子及行長，分東西坐，陪官等則使之南行坐。
臣使譯官李愉，通於惟敬曰：『我國在平時，待日本不以隣國均敵之禮遇之。
今陪臣等，雖不幸陷賊，豈敢坐於南行？』雲，則惟敬曰：『陪官之言是也。
』使之坐於王子之後。
屈膝之事，千萬無理。
推問李愉則可知。
臣在安邊時，七歲孫兒，血染淸正之刃，常爲叩心椎胸，冤痛罔極，反面賣國，尤爲無理。
隻以僞書一事，終陷不測之地，李盡忠齎廻，有眞僞二本。
所謂僞書，則隻以誑解賊怒，脫王子目前之禍，故非但不書臣字，又不書姓字。
是乃無名狀、匿名書一樣。
其元本，今在於其時體察使處。
卽令取考眞僞後，李盡忠所齎密狀，幷比較，則曖昧之狀，立可辨知。
臣之赤心保護王子之狀，抗賊徇國之誠，沈惟敬近將出來，一一質問後，如有一毫可疑之罪，甘受刑章。
朝廷猶不取信，願以臣等及公私解事可仗人員，一時入送于淸正陣中，使之反覆辨論，因及被擄時行事，則死亦明白，冤痛獲伸，不至黯黮徒死，相考分揀。
」 3月20日 ○癸已，王世子朝問安。
○備忘記，傳于政院曰：「朱千總依其執籌，可送于平安道。
蓋唐官，雖才高而意勤，在我無人，則難期其有效，不可不商量而處之。
且每道共遣二員可也。
至於寧邊，別送一派，未知如何？朱千總旣往平壤，則一道之軍，自當總攝訓鍊，何必於寧邊別送乎？且如是分送，而獨無江原道，亦未知如何？且我國所習釰、槍之術，乃其糟粕，所見齟齬，故別請敎師於經略之擧，初出於予意，正在於欲盡傳中國釰、槍之妙法。
今若有司悠悠泛泛，非予初意也。
敎師十二員中，精於釰、槍諸藝二三員，須留于京中，使都監諸軍，日夜學習，期傳白猿之術。
」 ○備邊司啓曰：「此事雖可爲，但恐非其時。
淺謀輕擧，定有後悔。
僉議旣同，似不可不從，而我國素不能料敵，此事亦安能入於袖中？予則難以允下。
本司更議，從長施行幸甚事，傳敎矣。
此事機關極重，以時以勢，皆難輕擧，而設令其計得行，善後之策，亦難得其萬全。
神算所及，果出於尋常萬萬。
臣等反覆思量，亦不外此。
姑觀近日事勢如何而處之。
且依上敎，別爲厚待，使之感激國恩，然後徐圖大事，恐似無妨。
若如處刑事，則決不可爲之，以前後啓辭之意，參入於下書中，諭于都元帥，巡察使、左、兵使處何如？」傳曰：「依啓。
兵家之事，勢而已，徐圖幸甚。
姑且厚待，結其歡心。
若至處刑，貽笑後世。
使賊聞之，喜可知也。
」 ○未時，日暈。
3月21日 ○甲午，王世子朝安安。
○政院啓曰：「令各道，收拾死亡人屍骸，葬爲義塚，別爲設祭事，今當竝諭于統制使矣。
臣等伏聞閑山島戌卒，長在船上，不見放還，至淹數歲，其爲困苦，倍甚於陸陣，人皆厭避，百計逃躱，故諸將嚴加防禁，拘之如縶，雖海島之中，不敢任意下船，泉水不得飮，恒飮醎水。
且糧餉，常患不足，人不得日食一升，軍中莫不飢餒，兼且霧瘴所侵，疾病易乘，輾轉染熾，死者枕籍，極爲矜痛。
死者已矣，生者可惜。
自今以後，毋如前日拘縶，另加撫恤，賑飢救疾等事，十分盡心，以體如傷之念，竝入於下諭中。
」上從之。
○卯時辰時，日暈。
夜一更，艮方，雲中如火氣。
五更，金星與木星同度。
3月22日 ○乙未，卯時，上禦別殿，講《周易》。
領事金應南、知事金睟、大司憲金宇顒、特進官李輅、大司諫李廷馨、特進官姜紳、參贊官鄭逑、侍講官金時獻、檢討官鄭經世、假注書尹晫、記事官吳百齡、李廷馦入侍。
講畢，上掩卷，李廷馨進曰：「近日賊情，未知如何，而相持四載，頓無措置之方，兇賊若動，則必有土崩之患。
頃日石柱之軍，聞箭灘賊出之奇，一時潰散雲。
凡事有如兒戲，而何事可爲？當此兵殘糧乏之時，事勢固爲極難。
若於險阻要害之處，把截之事，可以爲之。
若預把截，彼賊豈能長驅乎？雖不可多守各處，或於要害不得不守之處，監、兵使預定把守，另加措置，則可以守禦。
」上曰：「某某防守之事，備邊司爲之乎？權慄上疏內，石柱之軍潰散雲者，已見於公文。
雖不能一一治罪，其中必有領將，或有倡走者，備邊司當移文元帥處，必以軍法從事可也。
此非所以不愛人也，乃所以愛人。
備邊司之不請治罪，深爲未安。
」鄭逑曰：「山同、毛裡金，已爲伏誅，〈山同、毛裡金，同謀殺其主蘇継賢，朝廷鞫而轘之。
〉而蘇繼先事，時未決正，故事幹人仍囚矣。
以繼先逃走之事觀之，似爲荒唐，而繼禧之罪，恐不可鞫以三省，以禁府推之似當。
且繼賢先爲推問，亦可得其端緖，請先推鞫。
」上曰：「依啓。
令禁府推鞫。
」逑曰：「黃廷彧，今明日當爲入來，而臣之迷意，不得不達。
黃赫，則加刑當矣。
廷彧，因黃赫作弊，而當爲更鞫。
偸生畏死，罪固當死，然國家二百年未定之倫紀，始定於廷彧專對之日，功在廟社，名記勳府，未可無議功之事乎？若殺之，則當初殺之可也。
以子作弊之故，殺其父則似爲未穩。
」上曰：「臺諫有曰：『有所私』，又曰：『作窟穴』，予不得爲也。
三省斟酌爲之。
」金宇顒曰：「廷彧之罪，固可殺，而更論之也。
非以子之作弊而論之也。
」金睟曰：「如逑之言亦有之，蓋因成世寧之事，而激發矣。
」應南曰：「言官之言，固爲過重。
自上必優容而聽之可也。
」上曰：「左相之言，當體念。
」 ○王世子夕問安。
○以金億秋爲滿浦僉使。
3月23日 ○丙申，王世子朝問安。
○傳于政院曰：「砲手、射手，各二三十人，或四五十人，精爲抄擇。
砲手則鳥銃三柄三巡，射手則片箭三矢三巡。
貫革百步，貫三十分，邊十五分。
砲手與射手爲耦，試才勝負。
且殺手，亦爲抄擇分邊，彼此兩兩對耦，相戰勝負，先擊剌者爲勝，被擊剌者爲負。
試畢，竝書啓事，言于訓鍊都監。
」 ○訓鍊都監啓曰：「敎師分道派遣事，昨日習陣罷後，更爲齊會商議，則議論紛起，爭詰未定，多般措辭開諭，如是磨鍊以啓矣。
但敎師等，今雖下歸，而在我欲誠心接待，着實看事之人，則徒貽弊往來而已，此極可慮。
所當別擇勤幹官員，帶同下去，有所料理經營，而恰當之人，亦未易得。
更爲商量，隨後以啓。
黃海道粗有鍊兵之形，而敎師無留住之處。
頃日問其形止於鄭光績，幸若請送，則在京人一二員，可派遣矣。
其中武藝絶妙乏人，欲特留京城，敎訓各哨軍兵，則把總楊貴、陳伯奇爲其類之冠。
昨日措辭，請觀更試各藝，則楊貴最善於雙刀、偃月刀，至於搶筅諸技，陳伯奇似勝。
大槪今來敎師等，別無武藝特妙之人，俱是王大貴等夷，而或有不及者，浙兵各樣武藝，元以鍊手、鍊足熟之，而鍊心膽爲務而已，似無別法。
其中驍健者，則善爲運用，觀見似好矣。
今殺手各兵，雖鮮操搶筅，而知譜鮮少。
但當精敎各譜，使至於鍊熟，則自然無齟齬之弊。
其要則惟在頻示賞罰，勤而不懈耳。
全羅道地唐人多，如光、羅州等處，善爲招集訓鍊，則可以大擧。
李二、張六三，雖執籌如此，而二人不解營陣之法。
葉大潮，武藝勝人，曾從事於戚繼光軍中，多有所聞見之事。
葉大潮先往全羅敎訓後，及於慶尙則何如？京城造火箭、火器之人，則陳千總親丁吳天明、吳守仁，不讓於陳應龍、故應龍派分慶尙道矣。
3月24日 ○丁酉，王世子朝問安。
○章都司、〈應龍。
〉愼都司〈懋龍。
〉接伴官都摠府都事金義直，自倭營入京，書啓一路事情及倭營答問。
其略曰： 去二月二十八日，到慶州，兩都司留臣於慶州。
三月初二日，率漢通事李希仁、倭通事黃慶豪等三人、兵使軍官一人，發行到箭灘邊，則淸正差副將喜八及唐通事康宗麟，率馬十九匹，率倭五十餘名，先到岸上，打起小帳。
酒三行後，進入倭營，日已暮矣。
喜八請入其家，過夜一更，無人來問。
至夜半，淸正使僧倭一眞來曰：「淸正出獵始回，氣甚不平。
上官涉遠來臨，想多辛苦，明日可相見。
」翌日，唐官往淸正下處，禮畢，淸正曰：「旣勞來臨，且送貴物，惶恐惶恐。
」卽起入寢房。
唐官莫知其意，將欲問之，淸正使一眞來請曰：「有面議事，請入內房。
」唐官入其房，則淸正隱幾問曰：「沈遊擊和親，何以爲之？」答曰：「方爲議封，天使將爲出來。
」淸正又問曰：「小西飛一介奴倭，假稱上官，遊擊帶去中原。
西飛說何言乎？和親以何事爲主乎？」唐官書示曰：「孫老爺新到遼東，久聞先鋒正直，比他將不同，故差我二都司，持綵叚來賞矣。
沈遊擊與小西飛在北京，天朝已議封關白爲王，而遼東去北京二千裡，天使之行，未能的知。
」淸正曰：「小西飛、沈遊擊，今在何處？」曰：「時在北京。
」曰：「何不放回？」曰：「今方議封，故留在北京。
」淸正曰：「平行長、沈遊擊之事，皆是奸僞。
孫侍郞何不奏知皇帝耶？」曰：「今我來此，聽先鋒之言，始知其僞。
侍郞何以知之？」唐官厭其多言，言于淸正曰：「日已曛黑，氣且不平，請退。
」淸正聽而不聞，因書示曰：「大明、朝鮮，不可屬于日本乎？」唐官勃然變色而起，罷回下處。
淸正使喜八，書示五件事曰：「行長見敗平壤，關白欲殺之，行長曰：『我當成此五事』，故關白饒之，以待其斡事。
今行長不圖此五事，彼此相欺。
」其五事，一曰，大明與日本婚姻；二曰，朝鮮四箇道，屬于日本；三曰，朝鮮王子，質于日本；四曰，朝鮮大官老人，入質日本；五曰，同大官家老，共誓議和等事也。
初五日，唐官回還，淸正使僧倭一眞，與其副將喜八，餞別於中路。
淸正所答孫侍郞書，文多不載，且未解見，故不得書啓矣。
○慶尙左兵使高彥伯馳啓曰：「臣使酒倭，潛言於內應古老非曰：『許多天使，近當下來，所圖之事，決不可爲。
』古老非大怒曰：『我日本則自大明求婚、割地等事成，然後可和。
不然則雖百天使來，不可成矣。
』大抵此人等所爲，決不可禁。
臣非不知陷於奸謀，而誠僞未著，處置極難，事甚岌岌，極爲悶迫。
臣不得已與所屬諸將，軍馬整齊，刻新待變，都元帥及巡察使處，領軍馳援。
」 3月25日 ○戊戌，王世子朝問安。
3月26日 ○己亥，王世子朝問安。
○午時，上禦別殿，接見章都司、愼都司。
上曰：「大人往賊陣，賊情如何？且賊魁所言如何？」都司卽於座上，書呈。
其書曰：「嘗聞智者，燭事于未萌。
況已萌乎？今淸正將勇兵，擁據西浦，大擧入犯，形情可覩。
雖封事已成，行長撤兵，彼必不退。
思患預防，此其時也，將何術而禦之？王必籌之熟矣，幸明以告我，可爲轉奏何如？」上覽訖曰：「賊情之叵測，小邦久已知之。
今見書示，賊情尤爲兇悖。
以大人所見，用何策而可除此賊乎？願聞大人勝算。
」兩人曰：「亦有中心所思，但貴邦勝算，必已素定，願先聞之。
俺亦當陳愚見。
」上曰：「倭賊兇狡叵測，若不示天威，則必無退去之理。
必用兵然後，可以勦滅，而小邦糧餉匱竭，惟望天朝，大發軍兵，水陸幷進，且多運糧而繼之，則此賊不足滅矣。
然此賊先爲起動，則小邦不能支吾。
若天使速爲出來，姑示羈縻，使行長先撤回巢，則淸正兵勢必單，或有退去之理矣。
」兩人答曰：「觀賊情，則行長雖退，淸正必動。
且表文，皆是行長之所爲，非關白之所知。
若欲知表文之虛實，須持來前去表文，與爾的同入關白處考核，則可知虛實雲。
觀淸正之本意，則以爲若割給四道，則欲向日本之意，亦無向大明之意雲。
」上曰：「大人，今當何說，回報軍門耶？」兩人曰：「俺等到軍門，說此情狀，又差一官，送淸正手帖于行長曰：『天使來待于境上，而淸正之情如此，若使淸正先撤，則天使卽當出來，否則必不來。
』如是爲言，而行長不撤淸正之兵，則行長之狡詐，可知矣；關白雖使淸正撤兵，而淸正不去，則淸正之兇謀，亦可見矣。
」上曰：「大人旣見小邦之事勢，又悉彼賊之情狀，願善辭于軍門，終始拯濟。
」兩人曰：「淸正、行長不能相，素矣。
今若行長受封先還，則淸正必益怒，直犯全羅地方無疑矣。
淸正，若不得四箇道，雖死不還雲。
曾聞淸正，是有勇、無謀人，今親見之，有熊豹之才，而極爲暴惡，必不肯渡海矣。
」上曰：「有勇無謀之說，予曾聞之，雖死不還之言，乃新聞也。
」 ○傳于禮曹曰：「皇帝降勑于世子，而世子不爲謝恩，則似若不爲對答者然，此一節最是大事。
皇帝降勑，豈有等級？中原之人，雖微賤，親自謝恩，題本亦皆爲之。
此事不是小事，言于禮曹，議大臣以啓。
」 ○禮曹啓曰：「議于大臣，則皆以爲：『受勑後謝恩，當自上行之。
反覆思量，更無他議』雲。
本曹伏覩下敎，聖意眞切，似難容議。
第竊伏念，今此降勑，自上旣爲率世子承受，其於謝恩，當以與世子欽受，感戴皇恩之意，摭實敷陳以謝，則非但得於事體，在世子自謝情禮，亦存於其中，而無自專瀆冒之嫌。
本曹之議，亦與大臣無異，故敢此昧稟。
」上從之。
3月27日 ○庚子，王世子朝問安。
○寅時，上幸西郊迎勑，王世子、百官從。
奏請使尹根壽〈副使崔岦、書狀官申欽。
〉奉勑。
勑書曰： 「皇帝勑諭朝鮮國光海君琿。
先該經略官題稱，倭衆遁歸，屬國已復。
光海君靑年英發，臣民服從，宜令琿選帶忠義陪臣，駐箚全、慶地方，經理防禦。
該部議覆，請給專勑，以便責成。
今特命爾，總督全、慶軍務。
積儲錢糧，號名壯勇，一應設險置器，鍊兵守要，俱許以便宜區處，仍督率陪臣權慄，盡心協理。
爾宜奮身苦志，幹蠱圖存，內起瘡痍，外修戰備，博擧萬全之策，永爲善後之圖，固我藩籬，寧爾宗社。
俟有成功，另議優處。
毋或違越明命，廢失良時。
緻悞事機，噬臍何及？爾其欽承之。
故諭。
○司諫院啓曰：「今日皇勑奉安龍亭陞殿時，贊禮不爲啓請鞠躬，遂失祗迎之禮，使殿下向上之至誠，大有歉然。
請贊禮命罷職。
政院在近密之地，自上行禮儀節，所當十分詳審，而矇然放過，因緻失儀。
請都承旨、色承旨，竝命推考。
」答曰：「依啓。
贊禮推考，禮判遞差。
」 ○傳于政院曰：「今次勑書，皇恩罔極。
乃一國之慶，似當作敎書，昭示四方。
且勑書內，令世子總督軍務。
今後軍務，稟世子裁決，言于大臣。
」 ○左議政金應南啓曰：「伏承聖敎，令東宮裁決軍務，不勝未安之至。
東宮於上年，奉聖旨南下，雖因事勢難便，還于都中，而此則中朝之所未及知也。
中朝必以爲東宮尙在全、慶之間，故有此總督全、慶軍務等語，非謂總督一國軍務也。
皇勑旨意，不過如此，而聖敎所及，出於千萬意慮之外，臣惶駭悶迫，不知所出。
將此一事，前後血誠陳達，非一非再，想已洞悉下情矣。
且降勑于東宮之事，恩出非常，誠一國莫大之慶。
作敎書昭示四方，恐無不可。
臣今日獨進賓廳，此一節，問于他大臣，如以爲可，則行之無妨。
」答曰：「聖旨旣降，尙亦有他言乎？有命自天，非卿等之所沮遏。
此義至嚴。
信乎人之所欲，天必從之。
豈非罪人一端微誠，上徹于天，有以緻之也歟？夫全、慶，方與賊對壘，今日全、慶之外，無他軍務。
旣命總督全、慶軍務，便宜區處，卽指一國之軍務也。
欽遵聖旨，急急擧行。
倘或二三，是悖逆皇命也。
豈非可懼？敎書事，議于他大臣可矣。
」 ○司憲府啓曰：「今日迎勑時，東宮所坐馬，驚躍良久，僅免失禦，所見極爲未安。
內乘平日，不勤調習，緻有如此之患。
請命推考治罪。
」上從之。
3月28日 ○辛醜，王世子朝問安。
○備邊司啓曰：「移咨經略，備陳賊情，事機關重。
二人始入賊營，厚被哄喝，及其脫來，盛傳淸正動兵之肆言。
經略聞之，必止封使之行，而且不卽發兵，則施爲往復之際，我國之勢，自至於不支矣。
宜使經略，洞知此賊之情形，略及愼、章二人被其恐動之由也。
咨文措語，須有斟酌，首擧兩都司所陳賊情與辭說，次擧接伴官說稱，仍及與賊講和之時，多被恐動之事，終乃結之曰：『行長與淸正，搆怨有素，凡有施爲，每與矛盾，互相沮撓。
變初，淸正在北道時，亦詆行長之敗，而行長旣退京城，則淸正不敢不退；行長又因沈遊擊之言，又下嶺南，則淸正非不欲與行長立異，而以其主管專在行長，故又不敢不退。
今方毀斥行長之所爲，忿其計謀初不由已，必欲沮敗其事而後已。
其爲兇詐逾甚』雲雲，以此措辭，參以接見時問答之語，添潤以送似當。
」答曰：「經略前移咨事，雖可移咨，愼、章被恐動之由竝陳，似未穩。
且若如此措辭，而淸正終不退，則恐近於誣經略。
竝更參酌施行。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政金應南啓曰：「伏承昨日聖敎，不勝惶悶之至。
皇上以東宮尙留住全、慶地方，故更爲降勑，責以經理、防禦等事，亦不過欲令東宮，協同權慄，俟有成功，爲他日另議優處之地，決非總督一國機務之謂也。
今若自上，一委軍政於東宮，而使之區處，則恐非皇勑本意，而反歸於違越皇命，豈非未安之甚者乎？」答曰：「今日之事，異於前日。
帝命旣降，不可更有他言。
」 ○政院啓曰：「臣等伏覩昨日答大臣之敎，且以備邊司粘目，爲軍務之事而還下，臣等不勝未安之至。
臣等竊詳，皇勑旨意，必以爲東宮猶在全、慶，故因其所住之地，責以便宜區處，其所總督，不過全、慶間事，非謂擧國之戎務，竝與之管攝也。
不然，何惜於冊封名號，而遽先以一國之重事，專委也哉？自上旣以欽遵皇旨爲重，而反欲行皇旨中所不及之事，臣等竊恐此有違於皇旨之本意，而其於至誠事大之盛心，亦或未盡也。
況賊之情形，倍前叵測，危逼之勢，日甚一日？自上尤當奮勵自強，晷刻不忘，思有以雪恥除兇，燕翼貽謀之不暇，豈宜過執謙挹，使群情遑惑，事機蹉跌，國勢日至於無可奈何之地也？臣等忝在近密，不敢不違，惶恐敢啓。
」傳曰：「已與大臣議之。
」 3月29日 ○壬寅，寅時，上出內中門外幕次，親傳夏享大祭香祝。
○王世子朝問安。
○領中樞府事沈守慶、左議政金應南，率二品以上〈判敦寧府事鄭崑壽、判尹金命元、刑曹判書李憲國、吏曹判書李恒福、知中樞府事申點、護軍郭嶸、吏曹參判李墍、護軍崔遠、護軍趙儆、護軍曺大坤、工曹參判李輅、兵曹參判尹先覺、護軍李忠元、禮曹參判柳希霖、右尹李瓘、刑曹參判姜紳、戶曹參判韓孝純、護軍許晉、護軍邊良俊、護軍崔汝霖、同知李思命、工曹參議張士重、戶曹參議尹仁涵、禮曹參議李蘧、吏曹參議李光庭。
〉啓曰：「臣等伏覩聖批，每以皇勑內總督一事爲敎，不勝未安之至。
中朝所謂總督軍務者，乃指分閫之臣，各自總督其該掌地方之謂也。
上年東宮住箚于全、慶地方，方承帝命也；今者皇勑所謂總督軍務者，申前命也。
聖意所在，蓋以全、慶兩道，正當賊衝，軍務之重，比他道尤急，故特命東宮，旣令住箚於前，又令摠督於後，無非所以重兩南之意也。
此豈摠督一國軍務之謂乎？皇勑旨意，明白若此，而自上乃欲委軍政於東宮，臣等竊恐有違於勑旨。
非但聖上，不可以此，命之東宮，東宮決不敢越帝命，而承當聖旨也。
當今國事日危，軍機交急，成敗之決，在於呼吸，而自上必欲推托於東宮，脫有急報，朝夕猝至，未知將何以應之也？中外疑惑，罔知所出。
伏願聖上，亟收成命，鎭定人心。
」答曰：「決不可爲之事，雖極言之，其可爲乎？」 ○仍再啓曰：「伏承聖批，極爲惶悶。
今日人心之離合，國事之成敗，亶在於此，其事勢之決不可爲，累度論辨，聖上想已洞悉矣。
況此摠督之命，實非一國軍務之謂也，而乃欲因此委軍政於東宮，則不惟非皇上降勑之本意，前頭上國之使，項背相望，我國擧措，雖係微細，無不洞知，忽有此擧，其將謂何？戎興四年，四方危疑，而前後未安之命，常出於意慮之外。
一番命下，一番危懼，延至四年，國勢已至於渙散。
伏乞上念宗社，俯循輿望，亟收成命，不勝幸甚。
」答曰：「雖萬端言之，何敢爲不敢爲之事乎？以罪人，冒居民上，古今天下無此理。
今帝命旣降，惟當奉承欽遵而已。
如是論之，實無所益。
」 ○仍三啓曰：「伏承聖批，又下未安之敎，臣等之惑，滋甚焉。
夫罪已之言，固聖王之謙德，亦何過自菲薄，引喩失宜，以塞群下之望也？今此帝勑之降，不過申上年往督全、慶軍務之命，而自上乃欲以一國軍務，專畀於東宮，此豈奉承欽遵之道乎？伏願聖明，更加三思，亟寢成命，以安一國臣民之心。
」答曰：「已諭。
」 ○王世子啓曰：「臣伏聞聖敎，不勝驚惶悶迫，置身無所。
目今國勢，危如一髮，而存亡成敗，係於呼吸之間。
軍務之事，莫急於此時，而況老賊伺釁，方稔更犯之惡，國事之罔極，何可一二而形言乎？當此之時，雖以聖上之仁明神武，猶恐不克。
顧臣昏弱，加之以不學無識乎？臣聞命之後，退伏私室，怖懼隕越，蹙蹙焉，不知所歸。
伏願聖慈，曲加憐察，亟回天聽，俾臣庶免僨事之罪，則非但愚生得保愚分，宗社生民，莫不幸甚。
臣心神驚喪，罔知所達，無任兢惶祈懇切祝之至。
」答曰：「終不得不爲之事，豈可每辭乎？今皇命如此，當與朝廷議處。
可退去焉。
」 ○兼三道防禦使權應銖馳啓曰：「蔚山郡守金太虛，馳報於臣曰：『西生浦賊藪，比前無減。
今年爲始，遍野開墾，運糧船隻，倍前出來。
城子逐日加築，前排垓子改掘，退排垓子內邊，生松如柵木樣裁植，稱爲夏日待變時避暑雲，而淸正每曰：『朝鮮人詐稱講和，不無平壤之變。
嚴加防備。
』且今三月爲始，賊徒以爲：『甘樸司馬領大軍，不久出來』，莊船處，廣爲掘取。
近日賊勢異常，衝犯丁寧。
臣之所率之軍六百餘名，與諸陣所率，竝纔滿二千餘名。
軍勢如此，極爲悶慮。
自朝廷，砲、殺手等急速下送。
」 夏四月 4月1日 ○朔癸卯，王世子朝問安。
○司憲府啓曰：「海平府院君尹根壽、行護軍崔岦、司成申欽等，奉使天朝，請建國本，事莫重於此者，而未能竭誠周旋，已失專對之責。
及其奉勑而還也，所當登時復命，不可一日淹滯，或遲留中路，以濟已私；或取便迂道，以挈家眷，遂緻迎勑大禮，累次退行。
至於公議已發，罪不可掩，則托稱畿甸殘破，川水漲溢，多費辭說，欺罔聖聽，其不有皇勑，奉命無狀之狀大矣。
請竝命罷職。
」上曰：「若然則事極可駭，當依啓。
海平，乃是一品元勳，不可罷職，推考。
」 ○行判中樞府事崔興源、左議政金應南、右議政鄭琢，率〈海平府院君尹根壽、行判敦寧府事鄭崑壽、行漢城府判尹金命元、商山君樸忠侃、左參贊韓準、戶曹判書金睟、同知洪進、知事申點、判決事趙仁得、行護軍郭嶸、崔遠、趙儆、崔汝霖、曺大坤、工曹參判李輅、兵曹參判尹先覺、行護軍李忠元、禮曹參判柳希霖、右尹李瓘、刑曹參判姜紳、戶曹參判韓孝純、行護軍許晉、邊良俊、同知李嗣命、工曹參議張士重、戶曹參議尹仁涵、禮曹參議李遽。
〉啓曰：「臣等伏閤籲呼，誠未格天，兪音尙閟，不勝惶懼悶鬱之至。
竊念，皇朝專勑，隻因上年總督全、慶之命，申勑責成而已。
今若因此，擧一國軍務而委諸東宮，則非但有違於勑旨，自中朝聞之，其將謂何？至於昨日，則備邊司公事，亦爲還下，此命一下，瞻聆驚駭，人皆解體，臣等尤極惶惑，不知所出。
皇勑本意，旣非如此，而自上牢拒堅執，至於此極，則此非但於義理，大有所未安，祖宗在天之靈，以中興之責，望於聖明者，恐不止此而已也。
數年以來，將此等事，上下之間，有若相持者然，所傷已多，而及至今日，聖敎益峻，臣等相顧血泣，罔知所爲。
伏乞更加睿念，俯循輿望，不勝幸甚。
」上曰：「今但就聖旨中論之。
聖旨曰：『總督全、慶軍務，便宜區處。
』總督者，總治之謂也。
全、慶者，全、慶方與賊對壘，乃一國之本，全、慶之外，有他大叚軍務乎？至於便宜區處雲者，乃是自斷之意。
聖旨如此其昭昭，此乃天地之大義。
豈容更有他言，許多禦賊保守之方，皆一一指授？皇恩罔極，所當欽遵之不暇，而返爲如此之言，其於大義，豈非乖違？今日之事，不得不爾。
且此非如攝政之比，隻依皇命，治軍務而已。
勿爲如是煩擾，速遵聖旨施行。
」 ○大臣以下再啓，上曰：「雖百樣言之，得罪於大義之事，何敢爲之？願勿更言，欽遵聖旨施行。
」 ○政院〈都承旨吳億齡、右承旨李德悅、左副承旨柳永詢、右副承旨鄭逑、同副承旨鄭叔夏。
〉啓曰：「昨日，伏承聖敎，以爲總督軍務，便宜區處，卽是聖旨，以此下諭可也。
若皇旨，果在於總督一國軍務，則嚴命之下，臣等敢有所違越也哉？皇旨，則隻全、慶軍務總督而已；聖敎，則欲擧一國之軍務而付托焉。
孔子借王者之筆，而於一字異同，其義至嚴。
聖上親奉天子之明命，而便將一國，換卻全、慶。
作爲諭書，布告四方，則下民以爲何如？天子以爲何如？於聖上，平日事大臨下，純亦不已之至誠亦如何？而臣等惟知將順之爲美，不能反覆論啓，以回聖意，則後世之公論，又復以爲何如哉？此臣等之所以終始懇懇，不敢承命爲恭也。
臣等不勝惶恐之至。
」上曰：「定後爲之。
」 ○大臣以下三啓，上曰：「聖旨旣如此，今日之事，不容議爲。
願勿更擾，惟當欽遵聖旨而已。
」 ○大臣以下四啓，上曰：「違逆聖旨，自陷於蔑義之歸。
寧死，豈敢強爲？如是煩論，實爲未曉。
」 ○王世子啓曰：「臣連日伏地，哀呼天門，而非但未蒙允兪，反承嚴峻之敎，踧踖震慄，無所自容。
夫愚臣之無狀，國事之罔極，聖鑑旣已洞燭無餘，故不敢更瀆宸嚴。
伏望聖明，俯察微悃，更加三思，還收成命，則其於國家生民，無不幸甚。
臣不勝惶悶懇迫，瞻天泣血之至，謹伏地冒死以聞。
」上曰：「嚴旨昭如日，皇恩不可違。
惟當能繼述，靑史照輝輝。
」 ○弘文館〈典翰金時獻、應敎黃是、校理樸弘老、申湜、正字尹義立。
〉上箚曰： 伏以，伏覩頃日下大臣之敎，皇勑旣降，今後軍務，稟世子裁決。
臣等相顧失色，且驚且惑，實不知聖意之所在也。
竊念皇朝之賜勑於東宮者，隻因上年駐箚全、慶之命，申勑責成，爲他日另議優處之地而已。
非以殿下盡委軍務於東宮，而欲使東宮，專制而顓斷也。
夫總督雲者，乃中朝命官置使之號，故凡於戎旅、轉漕，槪以總督稱之，此不過一奉勑幹事之任也。
今若因此，而命東宮，專行聽斷，則大非皇上降勑之本意。
殿下，固不得以此而命之；東宮，亦不敢以此而承之也。
況今讎賊壓境，兇謀叵測，禍機將發，莫保朝夕，策應庶務，日急一日，而規畫可否，不許裁處，深恐軍國重事，坐失機會，終至於無可爲者，豈不大可懼哉？殿下爲今日計，隻在於薪膽刻厲，圖恢再造，以自獻于先王，而奈何過爲貶損，每下未安之敎？王言一出，擧國扁該。
臣等，豈料以殿下聖明，有此擧措於遑遑汲汲之時也？若牢執意見，必欲行之而後已，則臣等抑恐殿下之所謂欽遵皇命者，適足爲違越之歸耳。
伏願聖明，更加三思，亟收成命，以答生民之望，不勝幸甚。
上曰：「聖旨旣下，但當欽遵。
此大義所關，豈可有他議？」 ○大臣以下五啓，上曰：「雖極言之，不可爲之事，爲之乎？」 4月2日 ○甲辰，王世子朝問安。
仍啓曰：「臣於昨日，瀝血竭誠，籲呼天庭，而微誠莫白，聖旨益嚴，退伏私室，終夜悶泣，遑遑蹙蹙，置身無所。
我國危迫之勢，到今尤急，弘濟興撥之策，悉在於神武獨斷之中。
皇上遠居，豈能洞燭愚臣不堪負荷之狀乎？況復皇旨本意，不過謂臣往駐全、慶之地，故今次降勑，兼有軍務之諭耳。
聖旨嚴峻，每以帝命旣降爲敎，臣極愚昧，莫知聖意。
伏願聖明，曲加憐察，亟回天聽。
臣不勝悶鬱隕越之至，謹伏地以聞。
」上曰：「旣爲儲嗣，終當受付托。
今皇命如此，義不可辭。
安心勉承，以副予志。
」 ○領議政柳成龍，率百官啓曰：「臣等將此一事，竭誠籲呼，至於百僚廢事，鹹造在庭，逐日陳達，不避煩瀆者，實出於群情之悶迫，而兪音未下，天聽愈邈，臣等相顧惶駭，不知所出。
夫以義制命者，君之明也；以直匡違者，臣之職也。
是故，命雖出於上，而於義有所未安，則臣子皆當以死爭之。
豈可苟且將順，以誤國事乎？今聖上之所重者，在於皇勑，而臣等之所重者，亦在於皇勑。
何者，勑書之所謂總督者，斷非軍國之意，而自上，引以爲敎，欲擧一國之軍務，歸之東宮，而上不與聞焉，名雖奉行帝勑，而實與帝命本意，大相背馳。
以聖上平日至誠事大之意推之，無乃未安之甚乎？中朝地方，總督之任甚多。
如所謂總督軍務、總督倉場之類，可見。
豈以有總督於外，而朝廷不爲敢斷之理乎？此其事理之灼然者也。
且臣等，亦有私憂，近日中原之人，往來如織，凡國內小事大事，無不聞知。
此言流入中朝，豈不緻其疑怪，而起後日難處之端乎？臣等，雖不敢明言曲折，而私憂則如此。
惟望，聖明深慮，而早允臣等之請，勿緻多日騷擾而已。
今邊報日急，國如累卵，一日二日之間，事機愈遠。
豈可上下相持，使至緊至急之事，皆無稟決之處，而益緻僨事乎？臣等辭竭意蹙，不能盡達微忱，而其所言，莫非宗社之至計，軍民之共願。
伏乞俯循輿望，亟賜兪音，以安物情。
」上曰：「人之所欲，天必從之；臣之所願，君亦曲從。
蓋一理無間，何嘗有彼此、上下之分哉？今予抱至悶至迫之情，不得蒙諸卿矜察，強逼如此，區區一端之意，何處申訴？夫寡人罪人也，不宜更汚臣民之上；皇命至嚴，不可更治軍政之務；若其痼病之狀，昏謬之態，不敢更贅。
國事日誤，如水潰裂，而不可挽回。
今日之擧，以義、以理、以情、以勢，萬不可堪，必決無疑。
願諸卿更加念慮，上遵聖旨，中爲宗社，下察微忱，特許放退。
軍務則令世子總督；其餘庶政，則姑仍冒舊，豈不便穩？騷擾至此，深恐無益而有傷。
」 ○上敎左議政金應南曰：「今朝，領相肅拜，不覺喜飜，日念吾何過憂時事？使人視之；領相咳嗽之症，猶夫前也，於是又不覺惘然自失。
今日，風日不調，雨餘沈濕，深恐冒犯出入，更緻觸傷。
若其所論之事，則雖非領相，可以爲之；領相如有所懷，則亦可在家陳箚。
何必來詣？宜將予意敦諭，使卽還家調理。
」 ○領議政柳成龍，率百官再啓，上曰：「聖旨決不可不欽遵。
此義理之當然，而強爲如是論之，然則願以全、慶二道軍務，使東宮裁處，以示必遵聖旨之意。
」 ○兩司啓曰：「自上欲委軍務於東宮，群臣廷爭，鹹以爲不可，而聖上每以皇勑爲諉，尙閟兪音，臣等不勝悶迫焉。
伏覩皇勑之意，不過申諭前旨，令世子，總督全、慶軍務，以示委寄之意而已，非以軍國大政，悉寄總決也。
夫總督之名，乃中朝委寄方面之任也。
勑內之旨，必謂世子，留在全、慶，故使之督率陪臣，以期成功耳。
今乃以一國軍政，委之於東宮，而聖上欲無所預，此豈皇勑本意哉？目今賊情異常，奸計叵測，安危成敗，決於呼吸之間。
聖上誠宜躬勤宵肝，總攬權綱，以濟艱危，猶懼其未也。
何乃遽形退托，以疑動群情乎？竊恐觀聽交駭，大有不便。
乞回睿思，俯從輿言。
」上曰：「聖旨，義不可不遵。
勿爲騷擾。
」 ○司憲府啓請罷海平府院君尹根壽，上不從。
○領議政柳成龍，率百官三啓，上曰：「不勝痛悶，惟自涕泣。
願卿等放予。
雖放，予將安往？如庶務雜機，豈不盡心？聖旨如此其昭昭，而強爲違拂，是何義耶？縱令東宮，隻聽軍務，其於事勢，亦何有妨，而反爲如是乎？更爲曉諭群下，以不得不爾之意，使之欽遵聖旨，退而各察職事。
」 ○領議政柳成龍，率百官四啓，上曰：「聖勑內，旣有全、慶軍務總督便宜之旨，此則決不可不欽遵。
更加商議，毋違聖旨。
」 ○領議政柳成龍，率百官五啓，上曰：「日夜，願速退，而不得。
今聖敎如彼，而尙且仍冒，豈不痛悶？違逆聖旨，廢置軍務，惟事騷擾，是何義也？宜勿更擾，各治職事，上遵天子之明命，下遂罪人之情願。
」 ○兩司再啓，上曰：「予意，已諭於大臣。
不可如是騷擾。
」 ○兩司三啓，上曰：「已諭。
」 ○弘文館上箚曰： 伏以近因軍務，稟世子裁決之敎，大臣宰從，連日陳啓，而聖批嚴峻，一向牢拒，臣等且驚、且惑，實未知聖意之所在也。
夫以皇勑旨意，坦然明白，聖明於此，宜無所不察，而堅執意見，托爲辭說，每以欽遵聖旨爲敎，臣等今亦不必更爲他語，而聖上之事大，如子事父，請以人子事親之道，反覆而推明之。
凡人子受父母之命，籍記而佩之，時省而速行之，務在奉承其命而已。
如不能深察父母命言之意，或以一毫私意，參錯其間，認彼爲此，事與命異，則雖所行皆是，猶未免爲違越之歸，況未必是乎？其不貽怒於父母，見非於鄕黨，籲亦難矣。
聖明試將皇上勑辭，澄慮而深察之，則皇上本意，果許世子裁決一國軍務，如聖明之敎乎？總督之稱，不過專閫，許以便宜，隻要責成，而原其降勑之意，則不欲孤聖上奏請之望，以示他日冊封之微旨也。
其曰：「俟有成功，另議優處。
』者蓋已說盡無蘊矣。
今若擧一國軍務，專委於世子裁決，則不幾於認彼爲此，事與命異者乎？必將貽怒於天朝，見非於人議，他日之虞，或出於意慮之所不及，則豈非可懼之甚乎？綸綍之言，下及於外藩陪臣，乃一國無前之事，而郊迎纔罷，聖敎遽降，上乖皇命，下咈衆情，加以引喩失宜，過自菲薄。
一則曰罪人；二則曰冒據。
前後聖批，多有臣子所不忍聞者，百僚惶駭，庶務隳廢，若此騷擾之擧，在平時猶且不可，況今危急存亡之日乎？伏乞聖明，深思皇勑旨意，務盡欽遵之道，無爲違越之歸，不勝幸甚。
上曰：」予意，已諭於大臣。
不可如是騷擾。
「 ○弘文館再上箚，上曰：「聖旨旣降，義當欽遵。
此理甚明，未容他議。
」 4月3日 ○乙巳，王世子朝問安。
仍啓曰：「暗弱愚臣，將此竭悶罔極之情，泣血竭誠，哀籲天閽，今已累日，而兪音尙閟，天聽愈邈，至以聖旨如日，皇恩不違爲敎，臣奉瀆宸章，感淚自零，惶懼震越，罔知攸歸。
夫軍機之緊急，莫重於全、慶，而聖勑之本意，亦不過協力雲爾，則總督之任，決非愚臣之所堪托。
其於聖聰，洞燭已盡，臣不敢更爲縷陳，以煩睿鑑。
伏願聖慈，亟賜兪音。
臣無任兢惶悶迫，懇訴切祝之至。
」上曰：「但俟朝廷處置。
」 ○領議政柳成龍、左議政金應南、右議政鄭琢，率百官啓曰：「臣等將一國悶迫之情，竭誠籲呼，今已累日矣。
義理可否，事勢難易，非不詳盡，而天聽邈然，兪音未下，徒使群心騷動，氣象愁慘，至於緊急策應之務，一切停廢。
斯豈聖鑑，不諒國事及人情而然哉？實由於臣等誠意淺薄，辭說不明之緻，相顧惶悶，欲痛哭排闥而無由也。
今之國勢，以臣愚見料之，則一刻急於一刻矣。
因此一事，上下相持，百僚廢事，四方傳聞，無不驚駭，而雖使唐官之往來者聞之，亦未知何怪，相竊緻怪，其以國事爲何如也？帝勑來臨，昭如日星，所謂總督全、慶之命，不過因上年之事，申勑之也。
本無他旨於其間，而輾轉至此，其爲未安，庸有極乎？自上，雖切於奉行皇勑，而自中朝聞之，則必將駭異之不暇，不但以爲有違帝命而已也。
伏乞聖明，深思遠念，毋以臣等所陳，爲不足採，而竝賜允兪。
」上曰：「決不可爲之事，爲之乎？」 ○領議政柳成龍啓曰：「以啓辭，不能道達情意，請入對。
」上曰：「予氣不平，不得見也。
」 ○領議政柳成龍，率百官再啓，上曰：「所論，實非皇勑之意。
皇帝令總督軍務，便宜區處，而今乃不遵，是何義耶？願速遵行，毋負聖旨。
身且死，國可亡，豈有不遵聖旨之理乎？」 ○領議政柳成龍，率百官三啓，上曰：「隻願蒙諸卿垂察，特許一退，此外更無他言。
皇勑旣降，以爲微願得遂，今若復不得行，必發狂疾，將安用哉？願諸卿更加商量，曉諭群下以不得不爾之意，欽遵聖旨施行。
」 ○兩司啓曰：「臣等血誠論列，伏承已諭之敎，不勝悶鬱焉。
自上，欲委軍務於東宮，蓋拈勑內總督二字，以爲欽遵聖旨。
竊計勑諭之辭，不過申詔前命，以示委重之意，爲他日優處之地而已，決非使東宮，上有聖明，而敢爲專決顓斷之謂也。
勑旨灼然明甚，而惟是聖上退托之念，一向偏主，故每諉以欽遵，而揮斥輿言，上乖勑意，下咈人心。
當此賊謀叵測，邊報日急之時，群僚伏闕，機務停廢，危亡之患，迫在朝夕，相顧憂惶，不知所出，騷擾之弊，有不暇恤。
請加三思，亟賜一兪。
」上曰：「前已盡言。
」 ○兩司再啓，上曰：「隻依欽遵聖旨。
何用別生他議？」 ○兩司三啓，上曰：「已諭。
」 ○司憲府啓曰：「穩城府使崔錪，人物麤冗，素無行檢，酗酒荒色，身且有病。
六鎭重地，決非此人所能彈壓。
請命遞改。
」上曰：「依啓。
」仍敎政院曰：「崔錪、安邊府使仍任。
」 ○司憲府監察宋弘烈等上疏曰：「請快從公論。
」上曰：「已諭於朝廷。
」 ○弘文館上箚曰： 伏以，昨承聖批，以爲：『皇命旣下，義當欽遵。
此理甚明，未容他議。
』竊念聖上所敎，本非皇勑之意。
臣僚所陳，乃爲欽遵之道，而殿下每換說易稱，牢拒廷論，甚非平日臣隣所望於聖明也。
皇朝，蓋以世子，爲曾在全、慶之間，故申以總督之命，示以委寄之意，以答殿下請冊之奏耳。
實無他意於其間，而其曰：『便宜區處。
』雲者，尤非重稱。
古之帝王，於命將遣吏之際，亦用此語。
今日，全、慶，與賊對壘，緩急策應，呼吸異形，故許以便宜徒事，俾無後時失機之會而已。
非謂，陪侍闕下，而姑舍人子問寢之職，遽代君父聽斷之事也。
語意分明，允合情理，曷嘗如殿下之所料耶？設令世子，尙駐邊境，總督之任，自與裁決有間，況今鶴
巳時，日暈。
午時，日暈兩珥，暈上有冠，色內赤外靑。
未時申時，日暈。
夜五更，四方有霧氣。
○備邊司啓曰：「陳遊擊昨見金睟，力陳倭書不可不受，而倭書中所言，兵部咨內，明白開寫，竝與其書而入送爲當雲雲。
臣等初意，則旣受之後，處之似難，故以不必受之意入啓矣。
今以遊擊之言，反覆參詳，則以其書中之言，備載兵部咨中，竝與其書，而付之遊擊之行，使兵部明知賊情之所在，亦爲無妨。
敢啓。
」傳曰：「於政院之意則如何？議啓。
」吳億齡以政院意回啓曰：「我國，雖不獲已一任天朝所處，以僥倖賊之退去，而在我不可先自相通，有若忘讐求好者然。
今賊酋，必因唐官而傳書，其意有在。
若受之而達於上國，是正墮其愚我之術，而朝鮮代伊請封之說，將無以自解於天朝。
一開其端，他日種種難處之憂，未必不由於此。
況遊擊前後移帖之意，陪臣往來聞見之事，詳載咨中，據實回覆，則賊情所在，似無待倭書而後詳知也。
機關甚緊，有難易處。
臣等之妄慮如此。
敢啓。
」傳曰：「予見亦然，故問之。
此意言于備邊司，更議以啓。
」 2月29日 ○壬申，王世子朝問安。
○午時，上禦時禦所，接見敎師千摠曹忠、把摠殷文龍、陳應龍等三人。
上曰：「地窄非便，不能一時奉邀，惶恐。
」敎師曰：「曾欲就謁，而必待召命而來，故今始來拜。
」上曰：「孫大人，安在否？小邦蒙東漸之化，昇平日久，不知兵革之事，故曾請於經略軍門矣。
大人等，若勉敎小邦之人，則他日討賊，豈曰小補？」敎師曰：「俺等來時，經略有嘗藥之患，離來已久，想已平復。
俺旣承經略之命，十二人來此。
其於訓錬之事，敢不盡心？當初貴邦請來三千，以貴邦糧乏，故孫大人姑置遼陽而待之矣。
」行茶禮，受禮單而罷。
○王世子晝問安。
○司諫院啓曰：「罪人黃赫，請命更鞫。
」答曰：「勳舊之子，可貸其死。
」 ○司憲府啓曰：「罪人黃赫請更鞫，司僕僉正金應壽請改正。
」答曰：「黃赫與院答同。
金應壽，有功之人，陞授未爲不可。
若可從之事則不從乎？不允。
」 ○慶尙左兵使高彥伯馳啓曰：「臣於今月二十日，與士卒較兵之際，降倭酒叱隻、鶴沙伊等，突進于臣之座前，辟左右，潛言曰：『我等旣背本國，則爲朝鮮之人也。
旣爲朝鮮之人，則衣食於朝鮮，而所爲者何事乎？我等當圖賊魁，欲效我等之志矣。
我等爲林郞將軍官，見淸正出入之狀，則淸正每於吾將期會時，所率不過十餘人，每以單騎來會，飮酒樂酣，日暮馳還者屢矣。
又與其卒畋獵時，則單騎隨後，獨立高峯者，亦有素矣。
當此時，與內應人圖之，則易如反掌，使道之意，如何？』臣佯答曰：『如此機關重事，豈可容易爲之？但大明曾已許和，天使未久當來，我朝鮮，以大明屬國，豈可違忤於其間哉？且爾等投來未久，口發此言，必欲驗我虛僞，豈發中情？且內應者誰？』倭等答曰：『使道之言如是，不爲則已，爲之則我等同來倭，仇叱已從兄古老非，方爲淸正軍官。
最近者，其人亦與淸正有隙，每與其弟，同謀欲來，而今則落後，時在淸正幕下。
我等使其倭及通事金古隱孫，潛入西生，與其內應倭相議，取血成誓，則圖之甚易。
失此機關，則三月二十日間，其應古沙馬，領兵渡海，復犯如初，則何可支也？且淸正，諸賊中衆怨所叢。
每請於關白，加兵渡海者，亦淸正也。
不圖淸正，則雖定和於行長，關白必從此賊之言，豈輕易撤去也？使道若以爲不可，則隻望許我處置耳。
臣抑以大明之言，以釣其情，又問圖之之術，則答曰：『我等十餘人，皆持鳥銃，隱伏于西生、林郞等處阻阨地，次設朝鮮精銳於前後路傍，期以日暮，淸正自林郞還歸時，先以鳥銃俱發，善射左右翼而擊之，則淸正雖曰勇敢，必隕首於我等之手矣。
然後，其內應者，則奔往西生，驚惑其衆曰：「吾將已爲被殺。
朝鮮大軍，亦爲圍抱，我等何歸？」乘夜橫生陳中放火，則諸衆必督乘舟。
其明日，與朝鮮左右舟師，佯截於糧路，則諸鎭撤兵，可立而待。
不然，使淸正晏然於此土，則雖久十年，返兵無期。
且前日右道巨濟之役，若不退兵，則諸鎭皆以乘舟欲回，終不果，是可恨也。
又於三月初三日，淸正必往林郞，其時可爲耳。
』臣答曰：『若事成則當奏于殿下，當授汝高官，子子孫孫，永享榮祿，而凡諸話言，豈汝中情？』又佯抑以朝鮮，本不負約之言，一以諭之以利，則倭等自觸出血，成誓書以納矣。
」上下備邊司。
備邊司回啓曰：「機會變於斯須，而決策於千裡之外，兵家所難。
如此之事，隻在主將臨機處置。
況三月三日，隻隔數日，今雖指授，必已無及。
又況圖之不成，激發其哮怒之勢，則右道之賊聞之，亦以爲天朝實無講和之意，必以此事欺誑，而欲乘虛圖之，更相驚動，則當此風汛時月，不無速禍之患，甚爲可慮。
然明知其有可圖之勢，而畏首畏尾，臨機不發，亦非運變無方之道。
無已則厚待降倭，結以心腹，使之出入賊中，陰結其類之欲爲內應者，乘狂賊挺身獨出之際，登時剪除，似若變自其類而起，而不疑我國，則成與不成，皆無大關於起釁，而腹心內披，支黨外攜，將不得安其窟穴，肆毒之勢少息。
此雖奇謀，而我國射手，似不可得行。
萬一降倭難於獨圖，強要不已，則當扮作倭衣，混於降倭，乘昏潛伏，勿令賊知其爲我人，亦一策也。
大抵因敵國之人，以圖敵國，此兵家之勝算也。
我國必疑倭奴譎詐，而不能潛布約束，使爲我用，此亦大拙也。
今此來降之倭，旣非卒倭，而且有獻策自效之意，十分款待，坦去疑阻之心，而樂於緻死，成事之後，約以重加爵賞，則聞風歆羨，而相繼出來者，必不至一二人，而吉兇悔吝，生於動，動不可不愼也。
遙度之難，自古而然。
更觀事勢，參酌善處，母緻踈虞事，秘密行移。
且別遣宣傳官一人，馳往高彥伯處，細探賊情，何如？」上答曰：「予意，此事決不可爲。
爲則國事必敗，不可不深思而善處之。
」 ○傳于政院曰：「淸正之事，備邊司有若可爲者然，是何見也？又以爲：『事若不成，則激變』雲，予則以爲成尤激變。
今我國之勢，危如一髮，而其所以相持數年，保有今日者，隻由天朝之顧護耳。
今忽作此，豈不寒心？假使淸正雖死，日本豈無淸正？徒足以激秀吉滔天之兵勢耳。
卿等以秀吉爲何如人，而料之如此乎？朝殺淸正，秀吉夕必渡海，盡赤東土矣。
況天朝方準封宣諭之際，我國有此作爲，惹起許多不可說之事乎？若石尙書等聞之，必震怒，不得顧護，而其間奸險之輩，仍做出不測之言，我國之事，於玆判矣。
不忍言，不忍言。
此時雖欲攅手乞和，其可得乎？是除一淸正，而買滅亡之禍，可謂非常之奇策乎？且以我國人，扮作倭形雲，是甚可哂。
人形，雖可變，而矢形其可變乎？若倭人取矢而見之，寧有不知之理？所遣之人，一二被獲，亦安保其必無？欲變形而掩其迹，決無此理。
不但此也，雖不遣射手，隻遣倭而圖之，萬無掩匿之理，此則少無可疑。
昔，公孫述潛殺岑彭，果有益乎？但予素是病風，近日則隻存形骸，無處訴悶，惟自笑一身而已，如此存亡之機，何敢料之？若此事幸成而得安，則萬世之福也。
予言雖不驗，有何害乎？萬一敗事，將置國家於何地？願諸卿深思，勿爲放過。
爲不爲中，急遣宣傳官，刻日馳去，傳諭於兵使。
淸正之賊，以予之心，寧不欲食其肉而寢其皮？然天下之事，揣摩機變，期不敗事，未可徇小丈夫一時僥倖之志也。
此意言于備邊司。
今雖夜深，卽卽傳敎。
且淸正事，是國存亡莫重之事，政院在樞要之地，豈無意見？所當密贊機猷。
今雖隻在入直，此事甚急，斯速書啓意見。
」左副承旨柳永詢、同副承旨鄭淑夏回啓曰：「高彥伯狀啓之事，臣等之意，危亡之機，係於呼吸，決不可試之。
假使幸成，必貽國家無窮之患。
況萬無得成之理乎？淸正與行長，有隙素矣，常以和事之成，出於行長爲憤。
安知此賊，故遣心腹之人，詐爲乞降之狀，佯示陰圖，以試我國之情，惹起釁端，冀敗垂成之事乎？臣等始見此狀啓，聚首驚顧，欲達一言，惶恐趑趄，姑待廟算，今承上敎，不勝感激。
聖慮所及，超出尋常萬萬，臣等豈容贅議於其間哉？第彥伯狀啓中，有馳報元帥，以待指揮之語，元帥想已善處。
萬一不幸，指揮失宜，則其禍將不可測，而日期已迫，勢未及止之。
然依上敎，急遣宣傳官，星夜馳諭事，卽刻大臣及備邊司堂上，命招議處何如？」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「政院啓辭，其於慮事曲折，可謂詳盡。
臣等亦已念及於此，但婁國安之行，我國因兵部咨文，隻令樸振宗隨行，以察賊營動靜而已，初無一紙文字，先爲相通事，婁國安已知之。
其還也，賊將自爲投書於樸振宗，使之傳於禮曹，振宗則辭而不受，而婁國安自爲持來，其非出於我國之通書也明矣。
隻以賊書旣出，則中間不可掩置，而持來者又是唐人，則雖辭而不受，兵部豈不知之乎？等是知之，則寧以此事情，詳載咨中，而竝送其書，使天朝，洞然知賊情之所在，而爲之區處，恐無不可。
若恐其開端難處之憂，則咨文末端，又陳『行長前於劉摠兵在京時投書，使小西飛卒倭持來，而本國拒而不受。
其書已經兵部覽訖。
今又如此投書者，似是期望沈遊擊之出來，詳知天使之遲速，爲之進退之，亦未知其意果如何？竝惟參詳，急速區處』雲，則其於申報賊情，無有所隱之意，尤爲周詳。
臣等之意則如此，故敢啓。
」答曰：「賊書非我國所當聞知，未可報也。
但天使之來，必經一番兵部題本後出來。
如非我國上奏，則必不出來，予意枚擧賊情，直爲奏聞，恭聽天朝處置，於義無害。
若隻移咨於兵部摠督，則不過一邊報耳。
兵部安能據此，奏請發遣哉？然則機事，漸緻遲誤，更議施行。
」 2月30日 ○癸酉，王世子朝問安。
○上禦時禦所，接見敎師千摠葉大潮、把摠胡文桂、楊貴等三人。
禮如初，坐定。
敎師曰：「俺等承孫大人之命，來到貴邦，於操鍊之事，敢不悉心？但未知貴邦兵馬幾何。
」上曰：「兵馬非不足，而糧餉匱乏，故不能多養士卒。
」敎師曰：「敢問京城及各道之兵，大略幾何，於國王之意，欲爲敎鍊者幾何？」上曰：「京中見在之兵，不過數千，而諸道之兵，則或過萬兵，或不滿萬，其數不同。
蓋非不欲鍊兵之多，隻爲無食，不得多鍊矣。
」敎師曰：「纔經兵亂，殘敗已極，勢固然矣。
然兵不在多。
若得鍊精，一以當百，俺等當赤心敎之。
」上曰：「多謝。
」敎師曰：「此時豈知俺等之善敎乎？若觀其終則可知矣。
」 ○王世子晝問安。
○司憲府啓曰：「罪人黃赫請更鞫，司僕僉正金應壽請改正。
」答曰：「已諭。
不允。
」 ○司諫院啓曰：「罪人黃赫請更鞫。
」答曰：「巳諭。
不允。
」 ○上禦別殿，引見大臣及備邊司堂上、兩司、玉堂。
入侍，領議政柳成龍、左議政金應南、右議政鄭琢、行判尹金命元、戶曹判書金睟、行大司憲洪進、兵曹判書李恒福、參判尹先覺、右承旨李德悅、弘文館應敎黃是、司諫院獻納李鐵、弘文館修撰金湧、注書辛成己、假注書金廷龍、檢閱尹暉、李廷馦。
上曰：「淸正事，急遣宣傳官，使之勿爲妄動。
予意則然矣，僉議未知如何？」柳成龍曰：「見近日事勢，雖百爾思之，未得善策矣。
」上曰：「卿等各言所見。
」成龍曰：「淸正，固是虎狼之人也。
三四月之間，天使若不來，則挑戰之患，必有之矣。
每請秀吉，加兵渡海者淸正。
若萬一除得淸正，則機不可失，而似難阻之，故昨日相議，如是啓之矣，伏見上敎之辭，則實甚允當。
但賊中之事，不可遙度，而來降之人，果是淸正腹心，則似可圖之，而圖之不成，則機關甚重，上敎至當。
」金應南曰：「臣之所見，亦與成龍無異矣。
」上曰：「非謂淸賊不可殺也。
殺則殺矣，殺之則必生大事，故予意則如是。
凡事必詳盡，然後可也。
」鄭琢曰：「自古以計制勝者多矣。
臣意淸正與行長有隙，而屯兵旣久，且多怨詈之人。
來降者果是腹心之人，此事似乎成矣。
使將帥不失機會，可也。
朝廷則擇將而已，千裡料敵，固是不可。
若除一淸正，則可減十萬兵勢，不可以信義待賊也。
但事若不成，則誠如聖慮也。
」上曰：「詳細料之。
若天朝不復顧念，則不可說不可說也。
此賊，可以計破，不可爭衡。
天下之兵，亦不可時時借之。
觀降倭之獻策，則雖不甚齟齬，而必先立我國之勢，然後雖行此計，彼賊不爲憑淩矣。
」金命元曰：「天朝之羈縻，與行長爲之，不與淸正爲之。
雖除淸正，天朝不以爲異矣。
」上曰：「除去後，恐有難事。
且所謂激成者，計不成，而激成之謂乎？」金睟曰：「雖殺之，若知我國人所爲，則激成之謂也。
」上曰：「寧有不知之理乎？」成龍曰：「設使淸正，若復侵犯，則以天朝講和，而不射殺乎？」上曰：「上下所見各異，各盡言，可矣。
」成龍曰：「臣等之意，惟恐不殺，而恐殺之不易也。
」上曰：「其計若行，則殺之必矣。
倭人善爲謀者，前發銳而後發射，則可以殺矣，但我軍被捕，則不可說也。
萬無不爲被捕之理。
我國小事，固不能隱。
委以自中之變，而有不疑我邦之理乎？」命元曰：「無是理也」上曰：「隻恐已行其計也。
」鄭琢曰：「雖發遣宣傳官，恐無及也。
」成龍曰：「淸正若除，則秀吉雖桀驁，必挫氣矣。
」上曰：「淸正若除，則秀吉之勢果孤弱，而諸陣散落乎？」成龍曰：「昔，陳平間去亞父、鍾離昧等，而項羽之勢已去。
秀吉之臣，如淸正者，不易得也。
」命元曰：「殺淸正，則徒黨散落必然矣。
」鄭琢曰：「以十萬之兵，固不易捕，而隻以五人捕之，則如此機會，其可失乎？」上曰：「戶判之意，如何？」睟曰：「天朝雖聞淸正除去之言，而不以爲異矣。
」上曰：「除去後，天朝以爲好乎？不以爲好乎？」洪進曰：「備邊司之意，臣則不知矣，若成則固好矣。
我國不知賊情，每每被瞞。
淸正之除，行長爲喜之意，不可知，此降倭之意，亦不可知。
無乃自作元隻，而緻有此謀乎？且此計，行於相戰之時則可，當此羈縻之時則似妨。
淸正之除，行長不以爲快，則天朝亦以爲非矣。
兵家之事，臣固不知，而臣之妄意如此。
但此桀驁之將，爲除去，則秀吉之奪氣則有之矣。
」上曰：「兵判之意，如何？」恒福進曰：「小臣之意，淸正不能捕也。
降倭不能獨去，必欲與我軍偕去，我軍決不可偕送，以五倭之力，決不能捕矣。
」上曰：「若當淸正之死時，則可以僥倖矣。
」恒福曰：「行長雖與淸正有隙，秀吉若聞淸正之死，則必使行長報怨，行長豈不能聽秀吉之言乎？臣意以爲難行矣。
」上曰：「予別有意思，高彥伯、金應瑞等，有爭功之心而緻然矣。
應瑞不爲稟命，往來相會，以和爲功，故彥伯亦欲殺賊而爲功。
邊將爭功，甚是不好，不可不慮也。
且我國邊將，豈有計慮者乎？」成龍曰：「我國之事，不可爲矣。
所恃者天朝。
自上下敎，固出於萬全，然實使淸正犯我，則豈慮他事，而不射乎？」上曰：「此言則不然矣。
」成龍曰：「羈縻之事，必須速請天使，然後庶可成矣。
或雲：『沈惟敬出來之後，咨請天使而恐緩，速爲議定可也。
』」睟曰：「李時發雲：『沈惟敬當不久出來矣。
』」李德悅曰：「婁國安處，咨文宜速製給，而行長之書，不必載也。
若載咨文中，中朝必以爲修好矣。
」琢曰：「天使不來，倭賊決無退去之期。
相持日久，則恐有意外之患。
羈縻下策，亦恐難成。
倭書雖載咨文中，未爲不可。
」睟曰：「德悅之言，似是矣。
聞時發之言，則權慄飮行長之酒，許割以二道而不與，甚不直矣。
以此等語，行長說於陳遊擊，則天朝之人，皆知通倭之事矣。
」上曰：「或謂治罪權慄者，而徐當察爲。
應瑞與倭問答之書，爲陳遊擊所奪雲，我國之事踈矣。
」晬曰：「李時發見其書，而爲陳家丁所奪，至今在於遊擊匣裏雲。
」成龍曰：「若此文書，不必相送往來矣。
我國之事，固如是矣。
」上曰：「參判亦言之。
」尹先覺曰：「臣之所見，槪與成龍同矣。
昨夜見傳敎之辭，則臣等計慮之所不及，而策是萬全，故更爲回啓矣。
凡議論，必須詳盡。
行長幸其淸正之死者，臣意有不然矣。
雖曰有嫌，而淸正若死，行長必動。
以我事論之，則應瑞、彥伯，雖不相得，若某被害，則某豈能安心乎？淸正雖死，諸陣必不退去矣。
」上曰：「中原方通行長、淸正等而羈縻矣，一朝除去淸正，則必有後患。
中原常欲委之於我國，而未得其便。
若聞此擧，則必盡委於我國矣。
天朝若隻守鴨江，不顧我邦，則雖欲和之，不可得也。
若殺一淸正，而事畢則可，若不然，則豈非可慮之大者乎？諸卿更詳盡議之。
」琢曰：「初以臣等之意啓之，昨承上敎，極爲允當。
此外無他。
」成龍曰：「兵家應變，皆如捕風捉影之事，而或有成之者。
彥伯此計，成與不成，固不知之，以兵家觀之，似有可乘之機，而但以天朝羈縻之事難之也。
」上曰：「倭情奏聞使，各差遣之乎？」睟曰：「必差年少之人，輕騎馳送。
可也。
」上曰：「奏聞結尾，何以爲之乎？」成龍曰：「先據陳遊擊咨文及樸振宗書啓，陳其彼賊苦待天使，實出於誠心，而以前日喫哄之故，未卽退去。
一日不退，則一日之害於小邦者，甚大。
將此等語，枚擧奏聞可也。
」上曰：「倭之書契，似不載於奏聞。
於我國，決無容受倭書之理，而天朝豈見賊書而後，知賊情乎？」成龍曰：「婁國安，旣已受來，直上其書可矣。
掩置不告，則似爲不直。
」上曰：「我受之而不告則掩置矣，婁國安雖齎來，而我則不受，豈謂掩置乎？」成龍曰：「婁國安等盡知應瑞相通之事，豈以不受倭書，瞞過婁國安乎？」且曰：「國安與陳遊擊不相好矣。
」上曰：「果有是乎？」恒福曰：「婁國安雲：『行長言曰：「陳遊擊，前者來營時，乞送船隻若幹，故我故爲送船者然。
」以此咎陳遊擊。
」上曰：「婁國安無乃以此，說與兵部乎？若然，則必以遊擊之咨爲虛矣。
」睟曰：「遊擊與行長，有相誓之書，婁國安見而言於樸振宗處矣。
」上曰：「所盟者何事？」先覺曰：「不可解見雲矣。
」睟曰：「譚相公，亦與遊擊有隙。
當初遊擊之久留居昌，亦是觀勢之意雲。
」上曰：「秀吉之必請天使，必有其意。
天使來而安知遭窘辱之事乎？若然則中原必以我邦歸罪矣。
」恒福曰：「天使，一匹夫耳。
何辱之爲？」上曰：「豈其然乎？無乃拘留天使，益求所欲乎？」恒福曰：「中原豈以天使之被執，從其不從之事乎？」上曰：「倭書送與不送，議定。
」恒福曰：「雖送倭書，恐不害於義理，臣等之意，送之宜當。
婁國安旣爲持來，不可不送。
陳遊擊亦曰：『爾國不送，則俺當持去』雲矣。
」上曰：「遊擊持去則無妨。
」睟曰：「此則逆情之言矣。
」上曰：「楊布政，何以出來？」睟曰：「陳遊擊雲：『布政自薦出來。
』且昨見陳良璣，問出來之由，則答曰：『朝廷雖遣沈惟敬，而未悉倭情及貴邦事情，故發送矣。
』問『何時還去？』答曰：『倭盡捲退，然後還去』雲。
」上曰：「陳良璣之法，與前敎師同乎？」睟曰：「與前稍益，蓋似乎多誠之人矣。
」上曰：「若然則無乃有兩不學之理乎？」睟曰：「大槪大同小異。
」上曰：「敎師當分送諸道，而似難分遣，使陳遊擊分遣爲當。
」成龍曰：「若分遣則可矣，而此事甚難。
近聞唐人往來，責出刷馬之時，必先徵紬匹，一路不勝支當雲。
若某處分遣，訓鍊士卒則可矣，而如宋大斌之作弊，則所管之車，不勝支當矣。
且往年分送訓鍊節目，而守令等棄而不用，不過爲一張空文矣。
」琢曰：「守令雖在平時，一年再易，則必爲棄邑。
當此之時，僅得差遣，旋卽罷遞。
自今以後，不許風聞擧劾，不爲數易，則庶或利民矣。
星州牧使曺好益，善於治民，四境之民日集，眞循吏也。
自朝廷褒奬循吏爲當矣。
」成龍曰：「臣之所患疾病，日益深重。
身不暇顧，但處事昏耗，前忘後失。
伏願未死之前，遞改本職。
」上曰：「領相此時若辭退，則國事如何？宜調理行之。
」上曰：「沈惟敬，遼兵八百率來雲，未知其故。
」成龍曰：「倭賊，雖或捲退，必用船運，不能一時以歸，故惟敬慮其我兵之厮殺，且欲示天兵之威，故恐爲是帶來。
但糧餉匱竭，何以支待？人皆以作米爲說，而作米亦不可廢。
雖以牟米代受，必受之，然後可以支當矣。
」應南曰：「聞全羅道羅州、南原稍有儲穀，而其餘如全州巨邑，隻有二千石雲矣。
」上曰：「李廷馣，豈如是乎？」先覺曰：「廷馣，以無事爲主，故不能俸糶矣。
」上曰：「如是則妨于民也。
」睟曰：「各邑之事，皆不成形，然守令或有豐侈好事者。
安有如此駭愕之事乎？」上曰：「摘發治罪可矣。
」上曰：「備邊司前言己醜冤枉事，予則以爲難矣。
」成龍曰：「大亂之後，必有大赦然後，可以慰悅人心矣。
」琢曰：「勿爲留滯，夬決赦宥，則大慰天地神人之心，而有補於中興之道矣。
乙巳冤枉，亦且追雪，以光前烈。
況事在聖朝者乎？」進曰：「不幸逆賊起於縉紳間，故士大夫多被橫罹。
不謹交遊之罪則有之，豈知其渠之包藏乎？」上不答。
〈當時士大夫使奸澈構捏之禍，含痛冤死者，非止一二也。
聖上固巳洞燭冤枉，而不能沛雷雨之澤者，蓋由讒賊先入之言，尙爲之緻惑也。
〉○都元帥權慄馳啓曰：「右兵使金應瑞馳報：『本月十四日，通事倭要時羅，持賊將調信書來曰：「小西飛家人，自北京還，備言封貢巳準之事，且曰：『詔使不久當至』雲，則大小諸倭，各自喜抃曰：『我等主還，隻在此時矣。
』」又曰：「前元帥府關字及使道敎誘丁寧，故告于行長曰：『右道諸陣，移于左道，則金海等地流散之民，可以還集耕作』雲，則行長曰：『日本軍法，雖暫時留止之處，必以築城作家。
移陣于左，功役不小。
撤兵不遠，而遽興重役，甚非便宜，以是爲難耳。
三月撤還，則耕作之時，亦非甚晩，何必急急？此意告于使道。
』」乎兵使答曰：「詔使之來，必未及於三月。
我國之風，四月覆種，則未及成熟，必於三月內覆種矣。
大抵近日天朝許和，兩相信重相好之間，豈以功役少勞爲難，而使我有不滿之意哉？我之待汝，極其撫愛，汝所知也。
汝等則於我，別無盡誠之事，領兵大還之事，則固不可擅爲，移陣之事，尙亦難乎？汝等急急移左，然後吾當信汝矣。
」要時羅曰：「此事，則當盡力措辭以告，但釜山、東萊、機張、林郞、西生浦賊陣，左道人以買賣事，或百餘人，或五十餘人，連綿出入，互相言說曰：『講和之事，萬無可成之理』雲。
諸倭將以此意，通報關白，關白累累緻詰曰：『吾欲渡海，而行長每以甘言止之。
事若不成，汝歸何地？』行長頗不悅，使我進告使道。
」雲雲。
狡詐之言，雖不可信，而出入之人紛紜之說，亦不可謂必無。
右道出入人，則兵使嚴加禁斷，使不得恣行，而左道人出入者，果爲興訛造言，至於此極，則末終之事，極爲可慮。
左道諸將處，賊陣出入者，爲先嚴禁，使不得任意往來，而調信書監封上送』雲。
大槪或托以誘引，或買賣興販，出入者連續，多般禁抑，而但念若一切禁斷，使不得出入，則必緻賊酋之生疑，處置得宜極難矣。
調信書同封上送，而要時羅若或更來，則欲趁今月念時，使民種牟雲雲。
又追到兵使馳報內，去正月初九日，兵使軍官宋南生，以偵探賊情，兼爲誘引事，入送于金海、梁山地。
賊情則卒倭等爭先言之曰：『和事將成，吾輩可以速還。
』雲，皆以爲喜矣。
又言曰：『關白欲送加兵，直向中原事，通書于各鎭。
』平行長回報曰：『朝鮮已爲蕩敗空虛之地，軍糧亦盡，千裡齎糧，與他戰鬪，而實非得宜，而加以軍情厭兵，爭先避逃于朝鮮，決不可出兵更戰，而今則和議將成，天使當來，姑爲歛兵，以待其來』雲。
淸正則通書于關白曰：『初意，則欲以中原爲諸侯，而今則反爲中原之諸侯，極爲憤慨。
今明年內，雖未能直擣于中原，留在此國，限十年侵擾，則庶可成事。
行長之言，似爲卑弱，當斬梟示』雲。
關白答內，以淸正爲妄言，以行長爲得計，和親封貢之事，專委於行長，故行長令其麾下軍官，送于左道，禁其作賊之倭雲。
且『東萊地居民，自亂初，投入賊中者，幾至千餘戶，而今聞講和之奇，皆有向國之意，至於鄕所胥吏等，各備糧饌，源源出送，以供其主倅』雲。
南生又言：『當初入歸時，行到梁山地仇法谷賊陣，則有倭二名，放賣於市裡焉。
問我國被賣人以所由則雲：「山役倭賊，出歸于靈山地，逢我等四名，斬殺二名，而擄我等二名，轉賣如是」雲。
於是，與金守世，同力挽留，而使金古隱孫，卽通于倭將朱沙佛處，則倭人十餘名出來，遂拿去其倭人及被擄人等，往倭將處推問，則金海柳汝文頓吾卒倭雲。
朱沙佛，又通書于柳汝文頓吾，而又令其卒倭，押其作賊之倭，到金海焉。
於是，言于倭將曰：「和事約成之後，殺掠之事，一如前日，上官等不信之態可知」雲，據理而言，則將倭聞而慙愧曰：「此乃不知之事，而違令至此，極爲駭愕」雲，卽斬二倭，以其頭及被擄男女，許我而歸雲。
倭頭則監審後理置，而被擄人則留養于陣中。
』宋南生，冒入賊藪，至於據理開諭倭將，令斬作賊之倭，而率來被擄之人，其功不貲。
各別重賞，以勸將來。
」上下備邊司。
備邊司回啓曰：「行長處爲金海流民，還集耕作之事，元帥通關，兵使開諭，皆未穩當，而事已無及。
但左、右道人民等，出入賊營，買賣自如，至以事關機密者，透漏無隱，極爲駭愕。
當一切禁斷。
但因此不無賊酋疑貳之端，諸陣偵探人，持傳令者外，毋令往來，且勿露形迹事，左、右道諸將處，秘密知委，而淸正所言，極爲兇悖，不勝痛憤，而今又出陣箭灘，厥情尤爲叵測。
待變候望等事，另加申飭焉。
宋南生，則令軍功廳，各別論賞，被擄還來人，令本道使之安揷，而以此辭緣，竝行移于右道觀察使、左道防禦使，左右道兵使、何如？」啓依允。
〈宣宗昭敬大王實錄卷之第六十〉 三月 3月1日 ○朔甲戌，上在貞陵洞行宮。
○王世子問安。
○兩司請罪人黃赫更鞫，依律定罪。
上曰：「已爲取招定罪，別無更鞫。
」 ○司憲府連請司僕僉正金應壽改正事，不從。
○慶尙道防禦使權應銖馳啓曰：「蔚山郡守金太虛馳報於臣，箭灘伏兵李甘孫進告曰：『今朝栗峴之路，倭賊一運，建紅、白旗，彌滿出來；又一運，亦建紅、白旗，箭灘越邊，長蛇列立，或騎馬馳騁，以示賈勇之狀。
』其兇謀叵測，必有衝斥之患，而夜暗未可輕進，與左兵使高彥伯，合勢待變事。
」啓下備邊司。
備邊司回啓曰：「淸正桀驁之狀，在諸賊中爲最。
近日降倭酒叱其來投之後，懇求縛送，而不爲應求，舍恨肆毒，似在無疑。
萬一衝突於慶州等陣，策應之事，百計無路，可爲寒心。
欲自京中，加送砲射手，而軍糧旣雲不足，則去亦無益。
宣傳官發遣往探事，已爲啓請矣，但事勢甚急。
今沈遊擊，來在遼東，此事急通於右兵使金應瑞，使行長聞之，而且雲：『淸正忌憚汝成大功，必欲敗事而後已。
今天使先聲已到，而淸正犯境出來，又於延日等處，使倭船出沒。
若天朝聞之，則其以汝輩之事爲實乎？』若是則行長不無極力沮抑之理，此亦一策也。
一邊申飭高彥伯等，刻新待變，而忠淸道軍糧，幸若到陣，則收拾諸軍，多設形勢，以爲極力把截之計，賊之進退形止，急速馳啓，毋緻遲緩。
仍令洪履祥，軍糧繼運，勿令匱乏，以濟大事事，幷不分晝夜，行移何如？」又啓曰：「忠淸道軍糧一千石，正月內輸運于慶州，全羅道軍糧一萬石，以水路輸運右道事，本司曾爲啓下行移，而今見巡察使洪履祥狀啓則以爲：『都元帥權慄，〈才智素乏，昧長者帥師之道。
麴糱是耽，蔑古人投醪之心，士卒不之親愛，守令皆爲輕侮。
專閫若此，識者寒心。
〉以陸運之難，不輸於慶州，而以船路回泊於右道晉州等處，以爲右道軍糧，慶州朝暮之急，更無接濟之路，極爲悶迫』雲。
若權慄分付如此，則極無意謂。
慶尙右道，則因其便近，以全羅之穀，從海道輸運，忠淸道則直輸慶州，朝廷處置，實非偶然，而元帥盡將兩湖之穀，專送于一處，而不復爲慶州軍糧者，獨何歟？況忠淸道與慶尙右道，境界相接，若欲爲右道之糧，則陸路輸運爲便，何必從海道，迂回千裡，以犯風濤耶？此亦皆未知意見之如何。
大抵朝廷旣已下令，則雖有難便之勢，所當更稟，而任意擅行，胡亂如此，時事可謂寒心。
今左道賊勢似急，欲自此處，調遣精兵，而糧餉未辦，則去無所食。
請急急下書于尹承勳、姜籤、慶州所送軍糧千石，今已所輸幾何，從陸從水以送事，急速不分晝夜，使之馳啓，而一邊急遣宣傳官一人，星馳下去慶州之陣，審察賊勢動靜如何，且觀諸將策應形止而來何如？」答曰：「依啓。
」 ○夜一更至五更，四方有昏蒙之氣。
○備邊司啓請，以僧人義嚴，爲都摠攝，令修築婆娑山城。
○二月二十日成貼，都元帥權慄狀啓： 淸正副將喜八，抵書于左兵使，故賊書及修答草，同封上送。
此賊意思，雖未得料度，而姑令送去一老夫，探試其情焉。
啓下備邊司。
啓目粘連：「近觀邊將處置，皆狃於目前姑息之安，而都無遠慮，極爲寒心。
倭賊與我人，非其同類，前則我民之視此賊，如狼虎、蛇蠍，聞之慄然。
況敢之同處乎？是以倭賊，當初入境之時，雖分遣醜類，雄據郡邑，勢力甚盛，而我國之民，除被脅勒留者外，其餘皆提挈老幼，分散山谷，未有甘心投入者，故賊勢雖熾，而民心則不至陷溺。
此乃國家收復之根本也。
今賊久居邊境，歲月旣多，而殺戮稍戢，又佯爲喣濡之狀，不相侵暴，資以飮食，則愚民之失其常性，困於飢餓者，已紛然相率而歸之，不可禁抑。
爲之耕田納租，以供其役而不恥，日往月來，幾與之化而相忘焉。
傳聞東萊、釜山、金海等處，耕犂滿野，三分之二，皆爲我國之民，而往往有剃髮、染齒，以從其俗者。
又有遠處買賣之人，各持其物往來，互市於賊陣，略無防範界限，事之寒心，無過於此，而賊之所以盤桓累年，歛兵畜力者，其奸計所在，亦或可占。
今賊雖聲言退兵，其言豈可信乎？諸將不此之思，而欲於賊陣近處，遣民入耕，此何理也？此聲一出，而左右道之賊，有以巧計中之，廣布牢籠之術，而元帥似亦不悟，至令蔚山老人，往受約束於賊酋。
觀喜八通書，則種子農食，幷欲隨盡借之。
彼以海途千裡輸運之糧，無故而欲貸我民者，是實愛我耶？救我耶？其情不難知也。
兵興四載，我國之民，困於徵發徭役，赤立遑遑，苟有可食之處，雖赴水火而不辭，賊之此言，豈可令愚民聞之乎？聞湖南等處之民，近日流入於密陽等地，襁負相屬。
賊使要時羅，來于金應瑞陣中者，見其如此，語之曰：『好爲耕種，和若不成，則當爲我食』雲。
其計可見，況又爲之驅入乎？今慶尙道，土廣人稀，不患無可耕之地。
何必驅民入賊陣，然後始可耕哉？倭性兇狡難測，悍毒得於天性，其於同類，斬刈屠戮，有同草芥，於我民，獨有恩義乎？萬無此理。
往時京城之民，初不知被禍，而入與同處，一夜之間，滿城爲其魚肉，此乃已然之明驗也。
將官常以此意，曉諭人民，勿使自投於虎狼之口，而又爲之嚴立界限，絶其交通之路，且廣招撫陷賊之人，勿使賊之奸計，終始得行。
其他處置曲折，不能盡煩於辭說之中，唯在當事之人，默念善處。
請以此意，密諭于都元帥及左右道巡察使、兵使何如？」上從之。
3月2日 ○乙亥，王世子問安。
○以金時獻爲典翰，樸而章爲副應敎。
〈先是，上使大臣，薦遽易者，故大臣以是二人，薦之而有是除。
〉 3月3日 ○丙子，王世子問安。
○兩司連請黃赫更鞫事，上不從。
○弘文館啓曰：「夕講進講之書，以《高麗史節要》爲之事，前已傳敎。
其後經筵官，以此書不合講讀，而且卷秩不具，請改講他書。
臣等更爲商議，則三代以下，文字之切迫於事情，有益於治道者，莫如《陸宣公奏議》。
故宋朝，皆以此講讀於經筵，而程、朱論議，亦以爲下王佐一等。
經傳之外，唯此書，切於進講。
請夕講，以《奏議》進讀，而《高麗史節要》則一件入內，以備燕閑中睿覽，以知我國成敗之跡，何如？」答曰：「《奏議》，豈至於進講？《高麗史》，乃我國之史。
我國之人，而不知我國之史，可乎？成廟朝，亦曾有進講之例。
」 3月4日 ○丁醜，王世子問安。
○卯時，上幸南別宮，接見陳遊擊。
〈是日，遊擊發還中原，故餞慰。
其名雲鴻。
〉上曰：「封倭天使，何時出來乎？」陳曰：「必貴國奏聞而後，出來矣。
且奏本草請看之。
」上曰：「搆草而時未繕寫矣。
」陳曰：「奏聞頭辭，不可刪去。
若刪去，則俺說歸虛。
倭船三十六隻還歸之言，請勿刪去。
」上曰：「所敎之言，當依爲之。
」陳曰：「前日所上，善後良圖十策，請勿鄙夷。
」上曰：「大人所論，甚是切中，不勝感激。
當奉行之。
」接伴官李時發曰：「遊擊雲：『俺若率三千兵馬出來，則能使富國強兵。
爾國奏請可矣。
』觀其辭氣，則欲爲出來者，出於誠心矣。
」上謂都承旨吳億齡曰：「言于備邊司。
」上曰：「大人詳知小邦之情，若還中原，則於小邦之事，必多周旋裨益矣。
封倭天使出來，使賊捲退，則皇恩罔極，不知所言。
第聞倭奴謝使，當穿過小邦而去雲。
然則他日必有無窮之患，不勝悶迫。
須詳言兵部，使不由小邦之路，則幸甚幸甚。
」陳曰：「俺則當言于兵部，但已題本奉聖旨，不可改也。
」上曰：「若必使穿過小邦，則不可說也。
此意欲爲汲汲奏聞，未知如何？」陳曰：「已奉聖旨，雖爲奏聞，不能得請。
俺知賊情，他日朝貢，必由寧波舊路，而不由貴邦矣。
」 ○王世子晝問安。
○兩司連請黃赫更鞫，上不從。
○備邊司啓曰：「近日，遼東布政等咨文，節節可虞。
其中處置倭退後等事，尤爲後日無窮之禍。
若失此機會，不爲辯論及止，則後雖悔之，亦已無及。
當初顧養謙，雖主封貢之議，所陳之策則以爲：「朝鮮許接倭戶於釜山，實爲禍本。
今當使一倭，不留釜山，而通貢道於寧波，十年爲限雲雲。
』此其計策踈密，有不暇論，而其爲我國之慮則盡矣。
今兵部題本以爲：『日本謝恩之船，先到對馬島，候旨定數進京雲雲。
』此雖不許貢，而貢在其中矣。
對馬島開市之議，始發於劉黃裳之謬妄，而今乃踵而行之。
假使萬有一分，倭賊因封退去，而此路一開，連續以通貢中原爲名，而多數繼來者，將何以待之？若許路，則禍不可測，不許，則賊反以抑絶貢道爲辭，其禍不但如壬辰而已。
且咨文中，有投降倭衆，與被脅朝鮮人民，令楊布政，會該國，從便安揷招募雲。
臣等初來泛見，隻疑近日降倭之來投者，今更詳考咨意，則似是倭退之後，其因留我境而不還者，指以爲投降之倭，而容令雜處於境上，又慮我國之或不從，使楊布政主張。
其與顧養謙，欲使一倭不留釜山之議何如也？倭留則境上猶未淨盡，而百釁從此而起。
雖雲賊已撤回，實則猶在，其爲可慮極矣。
此事當急速陳奏，以杜於始事之初，不可少緩。
令本院十分善爲措辭，懇切爲文，期於晤聽，速改幷付於奏請使之行爲當。
」上從之。
○禮曹啓曰：「奏請使尹根壽，齎來皇勑，降于東宮，迎勑儀注，當爲磨鍊矣。
此是無前之禮，憑考無據，酌定似難。
本曹之意，則殿下率東宮郊迎，詣南別宮，殿下陞受勑位時，東宮隨之；殿下受勑覽訖，仍授東宮；東宮見訖，殿下率東宮降復位，行禮似當。
議于大臣，則其意亦然。
以此曲折，儀注磨鍊，何如？敢稟。
」傳曰：「皇命出來，自上所當祇迎，而此是下于東宮，而何以言自上受勑乎？於予意，未爲穩當。
」 3月5日 ○戊寅，王世子朝問安。
○司諫院連請黃赫更鞫。
上曰：「所論直截之論，但亦不得無參酌活法。
已與禁府議定，固難從之。
」 ○司憲府連請黃赫更鞫。
上曰：「黃赫豈可殺之乎？旣令安置，不可加也。
」 ○有政。
以李墍爲吏曹參判，〈淸修苦節，老而益篤，眞筍班之霜竹，百僚之儀表也。
〉李廷馨爲司諫院大司諫。
○答領敦寧府事李山海疏曰：「國事至此，是予之緻。
豈卿之故？卿宜勿辭。
」上疏見下。
○備邊司啓曰：「沙古所于等十五名，自前年春在李薲陣中，馴擾已久，性度恭順，皆以李爲姓，蓋從李薲姓也。
放砲、煮藥，無不慣熟，留在京中，屬於訓鍊都監，使之各効其技，而延老古等六人則平安道，山汝文等七人，鹹鏡道分送宜當。
敢啓。
」 ○備邊司啓曰：「忠淸道水軍及糧餉、戰船、軍器，蕩竭之餘，艱難收拾，一道人力已盡，而發行之初，不幸潝沒於海中。
傳聞一船之人，死亡幾盡雲，極爲慘惻。
今雖出新水使，而必更爲措置，徵集散卒，然後可以回泊於閑山島，恐非時月可辦，尤爲可慮。
請下送宣傳官一人，馳往敗船處，觀其形止及死亡軍卒之數，且與新水使宣居怡，問其處置，回報後，別爲議處何如？」答曰：「此事至爲不幸。
但馳往敗船處，不可問諸水濱，安能知其死亡之數？雖問於宣居怡，宣居怡新差之人，亦何能知之？予意可馳問於監司。
監司乃兼兵馬、水軍節度之任，必能知之。
大槪監司等，視水軍事，如他人之職，似爲未便。
更議以啓。
」 ○備邊司啓曰：「近自兵興以來，武士之不顧親喪，私自起復，有傷倫紀者，固爲有罪。
臺諫所啓，實出於扶植人紀之意，固非偶然，但其中，亦有不可以一槪論者。
蓋壬辰事變，不但爲門庭之寇，金革不避而已也。
況如平安道順安等陣中聚會之軍，初因官家徵發而赴戰，朝廷急於收拾武士，就陣中設爲科擧，因爲出身者甚多。
雖無起復赴擧之令，而其使之赴擧者，實由於徵在軍中故也。
若試取之時，自以身有私服而不試，則固爲甚善，然豈可責之於卒伍之人乎？伏見承傳辭緣，外則令各道監司，一一摘發，旣爲削科，又令治罪，是國家急則借其力，緩則議其罪，恐人心未免騷擾，而後日以此爲懲，雖有調發之事，擧生規避之路也。
大抵賊未退去，此等事似未急急。
摘發削科，治罪承傳，勿爲擧行宜當。
」上從之。
3月6日 ○己卯，王世子朝問安。
○午時，上禦時禦所，接見敎師千摠朱文彩、把摠陳文亮、屠科等三人。
○兩司連請更鞫黃赫，上不從。
○傳于政院曰：「迎勑儀，禮曹以自上行禮磨鍊矣，此節有所未合。
皇勑來臨，自上固當率群臣出迎，若其行禮，則世子當爲之。
譬如皇上臨朝，千官侍立於殿庭，其中有父子焉，帝若有宣命于其子，則其子當疾趨而進，行禮受命。
厥父可自陞殿，而代受其命乎？代受而轉語，恐近於慢褻。
此日此時，惟見皇上臨禦，惟知皇上有命而已。
今勑命，降于世子，非降于予也。
使予陞殿受之，無乃不可乎？此意言于禮曹。
」 ○王世子晝問安。
○去二月二十二日四更，忠淸道馳報，地震，屋宇搖動。
3月7日 ○庚辰，王世子朝問安。
○兩司連請更鞫黃赫，上不從。
○禮曹回啓曰：「伏承下諭，聖意明切，臣等更難容議。
竊伏惟念，國統於君，分義至嚴。
今玆皇勑，似當降于殿下，使東宮陪承奉行，而今乃直下于東宮，不能無未安之意，則其於承受之禮，東宮固不敢獨當，自上似不可獨專於東宮也。
皇命之下，雖無間於遠近，以勑宣旨，其與親臨面命，體面有異。
故累承下敎，反復思量，他無可據之例，再議大臣，亦無改講之意。
但事係重大，不可不十分審定。
令儒臣博考典禮處之。
」 ○以兵曹判書李恒福，爲吏曹判書，〈善爲詼諧。
可作伴食之宰相，固非濟世才。
〉吏曹判書李德馨爲兵曹判書。
〈先是，德馨上箚曰：「臣銜哀抱慟，黽勉從仕，戎務之事，有所不避，銓衡之地，決不可處，故有是除也。
〉○禮曹啓：「今次尹根壽齎來勑書，非冊封之勑。
東宮未受皇命，不可用翼善冠、袞龍袍。
以烏紗帽、黑袍，行禮宜當。
」上從之。
3月8日 ○辛巳，王世子朝問安。
○午時，上禦時禦所，接見敎師唐官胡汝和、王大貴、李二、張六三。
○兩司連請更鞫黃赫。
上曰：「似煩，當議處。
」 ○弘文館啓曰：「皇勑直下于世子，非禮之常，廣考典故，未見有明文可據。
但以《禮經》之意推之：『凡冠昏告廟之際，支子不敢自主，而必宗子主之。
』至於喪禮：『國君，若弔隣國之臣，則其孤不敢受弔，而主國之君拜賓。
』大抵土無二王，家無二尊。
國家之事，當統於尊也。
《大明會典迎詔條》：『郡王同居一城者，迎接詔勑，禮儀從尊行』雲，卑行不敢迎詔之意，亦可見矣。
」傳曰：「此考啓之辭，似不幹於今次勅書。
事體當以君命爲重，其義至嚴，餘不可論。
反復思之，代受不合。
令禮曹更議。
」 ○兵曹判書李德馨上箚陳情，辭以衰絰帶職。
答曰：「省箚。
非不知卿心悶切，但國事至此，凡爲臣子者，無大無小，皆思竭力匡救，未宜徒守常制。
司馬之長，乃是王都之元戎，非銓曹之比。
此時不可以衰絰辭也。
卿宜抑情從仕，盡心經理，寧有不堪之理乎？若其小小曲折，奚關大體？今日之事，一日爲急，隻望從速就職。
」 ○行司直李好閔，上疏陳情，乞解職終喪。
傳曰：「此疏，何以處之？令承文院議啓。
」承文院〈柳成龍。
〉回啓曰：「疏辭則極爲切迫，似難忍留，但聞其祥期，在於五月雲。
近日陳奏文書，皆是緊關之事，辭命得失，所係甚重，故前亦以此請留。
文書事畢，不過今月之內，畢後許令從願，似爲無妨。
」 ○王世子夕問安。
○義禁府以委官意，啓曰：「黃赫事，公論如此，而前日三省推鞫時，已爲議啓，今不敢擅便更議。
請議于他大臣。
」領議政柳成龍議：「黃赫畏死偸生，所爲無狀。
律以人臣之義，固無容議，臺諫堅執，未爲不可。
但當時陷賊之臣，六等定罪，或流竄免死，不必盡用重律，亦出於一時從寬之典。
委官與禁府，已爲議啓，臣之意，亦不外是。
」左議政金應南議：「黃赫罪犯極重，公論誠是。
但臣曾爲委官，已與禁府議啓，伏惟上裁。
」領府事沈守慶議：「不知獄事，不敢擅議，而委官已與禁府議啓，臣之意，亦不外是。
」上命以此議，言于兩司。
「 3月9日 ○壬午，王世子朝問安。
○獻納李鐵來啓曰：「匿喪登科者，頃日本院啓請，削科治罪，捧承傳，而備邊司又請勿爲奉行。
當此事變方棘之時，備邊司之欲爲納汚藏疾，使渠輩不至缺望，意亦有在，而當初設科時，無喪人竝赴之令，而自爲忘哀冒赴。
今雖摘發削名，是乃自作之孽，初非朝廷之前後異令也。
見利忘親之輩，雖姑息寬假，他日難望移孝爲忠。
況如此悖倫滅理之人，其在同類，亦羞與爲伍。
若仍許其科，則是欲施恩澤於數三不孝之子，而反使千百人解體也。
物情莫不駭怪，請命依承傳施行。
」上從之。
〈甚矣，人心之不淑也！乘國家大亂之時，爲行惡悖倫之地，肆然作孽，無所不至，至於忘哀、匿喪，圖竊科第，戴花榮耀，揚揚自得。
嗚呼！是可忍也，孰不可忍也？在王法罔赦之罪，而大臣之置而勿論，必姑與之者，將欲市恩於此，時望其効力於他日乎，古今天下，寧有是理耶？猶幸一脈公議，未盡絶滅，諫官得以盡言，聖上悅而從之，使三綱淪而復張，九法斁而更立，意者，天欲中興我邦乎！〉○禮曹回啓曰：「伏見聖敎，辭意嚴截，似難容議。
竊伏妄念，今此下勑，自上旣以爲：『君命爲重，其義至嚴』，則承受之禮，專委東宮，使之獨行，反有苟簡未安之意。
且上之於東宮，情則至親，分則至嚴，雖依前啓稟行禮，乃是殿下率東宮而欽受，東宮陪殿下而奉承也。
不可謂殿下代東宮受之也。
況受勑後謝恩之禮，似當由殿下，不可使東宮當之，則其於受謝之禮，有所相妨。
本曹殫竭思量，更無可據之例，大臣之議，博考之啓，亦無改講之意。
然事係重大，如不得已，則廣收廷議處之何如？」傳曰：「謝恩，自上亦當行之，勑書，降于東宮，亦似不可不爲。
令大臣各各獻議。
」 3月10日 ○癸未，王世子問安。
○兩司更請黃赫定罪事，上不從。
○戶曹啓曰：「稅入比前半減，經費日漸繁夥，而上年田稅未漕運前，京倉儲米，勢將罄竭。
以一朔用度計之，則散料二千九百二十一石零數內，東、西班一千一百十員題給米一千一百八十五石零，太六百二十二石零內。
兼砲、殺、射手赴戰人幷一千一百四十六員題給米八百六十二石零，下人六百五十名題給米二百五十一石零，雜用度亦至米太一千餘石。
以其遺在，計其前頭之用，則僅支數月餘。
事若至此，有司雖蒙重罪，有不足恤，其於國體何？軍餉廳一朔支用，砲、殺手、訓鍊都監農軍幷米五百七十五石零，南下砲手妻料米三十二石零，訓鍊都監匠人料米六石零，同都監射手馬、農牛太幷三十二石零，龍津軍料米九十八石，飢民賑濟米太幷四百五十石，雜用度四十石，都合計數，則大槪一千四百二十八石餘，遺在米、太、皮雜穀，幷僅六千石，是不過數三朔之用，此雖不在本曹經費之中，用之已盡，則如砲、殺手料，飢民賑濟之終不可廢者，勢將以軍資監所儲題給，亦不可不爲之節用也。
凡幹浮費冗官，議大臣別爲裁減，及時區處爲當。
且平時西班軍職，皆以遞兒高下受祿，而今則已陞堂上正三品加，則勿論時付軍職高下，皆受參上之料。
如文武兼宣傳官、諸都監郞廳、曾經東西班六品正職者，則皆不付軍職，而直受參上之料。
如漢吏學官、通事、醫官等雜職陞堂上者，皆受參上料，或因別啓請，至受正三品堂上料，此亦未便。
納粟等賞職之人堂上官，則例授加設職，故不得受料，而爲堂上者，則例皆受料，尤爲未便。
此則初陞堂上時，例授別兒護軍，而更待移付實遞兒，然後方許散料。
以刑、戶曹堂上官下批者，亦是加設之類，若限內肅拜者，則肅拜後，卽遞授軍職，若過限者，則遞付軍職，使之受料，似合政體。
大抵平日，則雖以文武正科出身之人，陞堂上時，例授別兒，及其祿都目，陞降付祿，故其中或無任使之人，則付之司正以下，或付無祿遞兒，雖名爲堂上官，多有不受祿者，意亦有在，而目今國儲蕩竭之時，毋論職事緊不緊，堂上官在京者，則例受散料，因此虛僞甚多。
或有退在鄕家，而仍受其料者，以其無職事而出入，不得以知之也。
此等曲折，令該曹參酌舊例，陞降付職，或授無祿遞兒，以省浮費事，捧承傳施行。
」 3月11日 ○甲申，王世子問安。
○兩司連請黃赫更鞫，上不從。
○備邊司啓曰：「伏見陳千總揭帖，辭意懇至，實非偶然。
兵寓於農，固是我國之所常行者，而狃於昇平，凡百兵務，廢弛益甚，猝遇酷變，一敗塗地。
收拾餘燼，力加修擧，正是今日急務。
陳公所言，其爲我國緻勤之意至矣。
以佩服遵守，毋負盛敎之意，推演成文，依上敎，作回帖以送。
」 ○罪人黃廷彧，拿來入京，三省推鞫。
廷彧供曰：「傳旨內屈膝事，則被擄宰臣、朝士、儒生，不爲不多，彼賊皆不使之屈膝而緻辱。
況王子，則賊以爲奇貨，待之以禮，淸正上堂脫冠以謁，諸賊下庭脫冠以謁。
待王子如此，故陪臣亦無屈辱之事，人所共知。
及到釜山，馬島諸賊，見臣拜曰：『曾於禮曹判書、參判時得謁』雲雲，頗緻敬禮。
屈膝之事，千萬無理。
推問前後陷賊之人則可知。
當在京城時，沈遊擊深責淸正之不恭，將與行長，定其約和，淸正憤其功之不出己。
適金千鎰幕下李盡忠者，來入淸正陣中，正賊於王子座前，求以其意，通書于行在。
書旣成，使賊卒送于臣處，求臣着名。
臣以爲此不過誑賊之僞書，姑調柔賊心，尋見應署處，隻書長溪君三字，其次亦隻書行護軍三字，皆不書臣字姓字，乃無心着僞書以送。
以此僞書，前日李弘業、趙仁徵、金貴榮出來時，亦皆有之，或誤傳、或不傳，而不書臣字，終始如一。
李弘業持來僞書，則金貴榮亦同着名以送，而其時則寂無人言。
大抵如平調信，擧大兵直向西路，而臨津牛角之書，亦用臣字。
彼自稱臣於我國，安有禁我之自臣於君父乎？若妄用此字於賊眼所見處，使賊又知我國文書行用之式，則恐有後日難處之患，故一切不用臣字。
區區用意深處，正在於此。
且賊輩，常時稱關白，或曰大閤，或曰司馬，不稱殿下。
適沈惟敬通書于王子，有關白殿下之語，賊纔見之，故成此僞書之際，使依天將所稱而書之。
其簡謄本亦在，遊擊出來，則可以憑準。
其僞書辭緣，依俙憶得，則正賊以爲：『大明許和，而朝鮮獨不許和。
若不與我相和，則關白殿下，將渡海而來』雲雲。
此殿下雲者，乃彼賊自稱其主之言。
人之聞者，不暇緻察上下文義，徒執殿下二字，有如此議論，不勝痛哭。
至如割地之言，當賊在安邊之日，屢發此言。
一行之人以爲，賊情不可不達于朝廷，乃因其情而直書其賊請，送人于行在。
出於不意，欲達密狀，而蒼黃窘束，不及檢看，其措辭失誤處何限？若按其文，而求其罪，則可死者，固非一二，而臣竊念割地之言，不可不熟思而預防，使鹹廷虎等宣言於賊中曰：『諸侯土地，受之天子。
非諸侯之所得擅割』，至引樂浪、臨屯等語以拒之。
其後，賊絶口不言割地之事。
大抵臣之萬死回生者，實由遭遇聖明，待以宰相，位封勳爵，聞見自別，故賊以爲大官，終始不害之。
此實聖上平日寵待之餘恩。
古人有殺身成仁，捨生取義者，皆見其可死而死，不可徒死於不死之地。
若文天祥，崎嶇全命於宋亡七年之後者，其志欲圖存趙氏，更爲興復，而乃捐生於賊刃之下。
此豈忘讎而苟活者哉？以臣等之義言之，王子不幸，則陪官當死，王子得保，則陪官亦何敢徒死乎？況兵家之事，本不厭詐。
劉備敗軍之後，歸依曺操，常稱爲忠臣，而密與董承圖之。
謂備推尊曺操，可乎？顔眞卿始陷于賊，至着柘黃衣，以安賊心，終始收復之功。
謂眞卿附賊，可乎？至如金方慶，親子、愛子之辨，能使蒙古信之，此無非用詭道也。
臣垂死之年，重得罪名，遠竄荒裔，人皆賤棄，隣近守令，頓無顧見之人，有何氣力，可以指使州縣，有流毒貽害之事乎？其爲虛實，下書本道，詳加窮覈，若有一分作弊之狀，則鼎鑊不辭。
幷爲相考分揀。
」 ○黃廷彧推案入啓，上曰：「不可刑推。
議處。
」 ○義禁府委官啓曰：「黃廷彧，旣不可刑推，則似當依前減死遠竄，而在配所時，貽害公私雲，更宜嚴加防禁，使不得出入，何如？」遂命依禁府所啓，還發配所，圍籬安置。
○受勑事，大臣收議。
領議政柳成龍議：「皇勑雖降于東宮，而東宮獨爲承受，未安。
禮曹磨鍊節目，以殿下陞殿，而東宮隨陞，秪受之意爲啓。
依該曹所定宜當。
謝恩則自上當行之。
」沈守慶議：「殿下陞殿時，東宮隨陞，差後而跪，是乃殿下，率東宮而承受也。
」判府事崔興源、右相鄭琢議皆同。
上從之。
3月12日 ○乙酉，王世子朝問安。
○兩司更請黃廷彧、黃赫，依律定罪。
上曰：「已爲議定。
不可更鞫。
」 ○傳于政院曰：「今天子之命，下于東宮，而使予受之，此何禮也？所謂國統于君者，乃國中之私義也；天子之命，乃天下之大義也。
其所謂國者，亦非天子之國乎？今勑書內書諭某，未嘗書諭朝鮮國王。
使予敢受之，是越天子之命，而自受其不當受者，豈非未安者乎？予誠不解此惑。
若強以爲世子不可獨爲行禮雲，則自上陞殿，跪於帝前，世子直受聽命，於義爲得。
令禮曹議大臣。
」 ○以李憲國爲刑曹判書，姜紳爲刑曹參判。
3月13日 ○丙戌，兩司連請黃廷彧、黃赫更鞫，上不從。
○玉堂亦上箚請之，上不從。
○副提學金宇顒、典翰金時獻、校理樸弘老、修撰鄭經世上箚曰： 伏以，天下之惡非一，而莫大於爲臣不忠，爲子不孝；不孝、不忠之罪非一，而莫重於忘君事讎，背國從賊。
人臣負如此之罪惡，則天理之所不容，人心之所同憤，雖寬仁大度之君，亦不能假貸而存全之。
誠以罪大而不討，惡盈而不誅，則王法廢隳，亂逆之徒，無所懲，而無邦之禍，爲可畏也。
伏見黃廷彧、黃赫，父子同朝，恩眷如山，身寵而載高位，家溫而食厚祿。
不幸而國有大亂，則緻死之義，萬倍平人，而顧乃一入賊庭，奴顔婢膝，凡可以得生者，無所不爲。
國書而無臣字，則忍忘君矣；賊酋而稱殿下，則甘事讎矣。
至於爲賊制媾，敢發割地之言；挾虜要喝，無非爲臣之計。
其背國媚賊、偸生苟活之狀，思之痛憤，氣塞難言。
方其身在賊穴，籍虜爲勢，則殿下雖欲加誅，國人雖欲甘心，有不可得者矣。
及其來自讎庭，就鞫司寇，則是天以忘君負國之賊，付之殿下之手，使卽天誅，以立王法，以存大防，以快輿憤，而獄辭旣具，寬典旋行，使戴頭顱，立在天壤，名禦魑魅，威行郡邑。
嗚呼！聖明亦嘗見古今天下，人臣有如此之罪，而不卽誅者乎？設或有之，亦衰世之事耳，庸主之爲耳，非所望於聖明也。
民彜不泯，公議積憤，按律之論，幸發於二年假息之後，則謂宜殿下，深惟前失，大明典刑，以爲答人心，恢王業之本，而尙稽天討，久鬱公論，一則曰不可殺，二則曰已議定。
夫殺雲者，不當殺而殺之謂也。
如廷彧輩而受刑，則後世良史，當以伏誅書，不當以爲不可殺矣。
議者，疑事也。
廷彧輩之罪，固有可疑而當議者乎？大臣、禁府之議定，亦未免委靡苟且之歸，則何可以此，而拒萬口一辭之公論乎？流竄之刑，四兇嘗受之矣。
今其忘君、背國之惡，孰與象恭方命之罪，而乃與之同律論乎？若使廷彧父子，出於唐、虞之際，雖堯、舜好生之德，與天同大，而必不寬容，止從驅逐之典，使天討王法，蕩然而無遺也。
人臣責望於君，當以堯、舜之事，漢、唐以下，固不足論也。
刑人於市，與衆共之，乃天討也，非人主之所得私也。
今若咈衆情，以撓王法，則竊恐臣庶之窺聖人之心者，謂殿下或有私焉。
其爲聖德之累，不亦大乎？伏乞聖明，夬從公論，以正天討，不勝甚幸。
答曰：「言論則直截矣，已與大臣議定，不可更鞫。
」 ○禮曹啓曰：「迎勑事，更議于大臣，則領議政柳成龍以爲：『禮之大體，主於嚴敬，而其節目，則隨處異宜，故在王朝，則有王朝之禮；在邦國，則有邦國之禮。
雖同是帝命，而宣讀承受之節，事體自別，不可以一槪論也。
今勑書，雖下於東宮，而殿下不敢獨使東宮行禮，必躬率東宮而秪受；東宮亦不敢專受帝命，必陪殿下而欽承，莫非所以尊皇命而嚴大禮，少無未安之意，故臣於該曹所定儀節，亦以爲當然，而不敢有異也。
此事在前古，應有參互依倣之禮，而臣病昏，不能記憶。
但記得古者，諸侯、大夫，受衣服、車馬之賜於天子，而若無其君之命，亦未敢卽乘服也。
雖與此不同，似亦可以類推，而所謂國統於君者，亦可見矣。
』領中樞府事沈守慶以爲：『上敎允當。
』左議政金應南以爲：『此事出於禮之變，而無明文可據，如臣愚昧，固難容議。
但以《禮經》及《會典》之意推之，則該曹所定儀節，恐未爲失。
蓋古之附庸之國，不能自達於天子，而附於諸侯，如《春秋》邾儀父之屬，是也。
旣不能自達於天子，而附於大國，以聽天子之命令，則今之受勑之儀，自東宮承當，似爲未穩。
臣之愚見，終始如此。
』右議政鄭琢以爲：『臣伏審聖敎，反覆丁寧，其臨事不苟之意至矣。
但臣之謬見，以爲普天之下，雖曰莫非王土，而凡萬國就封之後，土地之分，各有所守。
朝鮮，自殿下視之，則猶一家也；王世子，其一家之子也。
帝勑來臨戶庭，雖不直下于殿下，而體貌孔嚴。
殿下若不自承奉，而使世子直受之，則揆之事體，終有所未安。
況古經明有可據之文，依該曹議啓節目行之，則是殿下克盡主君之道，而世子亦無白專之嫌，庶幾得禮之變，恐無不可。
」上命依前議。
3月14日 ○丁亥，王世子晝問安。
○兩司連請黃廷彧、黃赫更鞫。
上曰：「大臣之議，亦公論，不允。
」 ○司憲府啓曰：「王府重地，不可一日闕員，而新除授堂上，無一人翌日謝恩。
若有時急推鞫之事，將何以處之？物情極爲駭愕。
在外受由人外，請竝推考。
」答曰：「依啓。
」 3月15日 ○戊子，王世子朝問安。
○領議政柳成龍，身病呈辭，傳于政院曰：「觀領相證勢，必須靜處，久調乃可。
大事則或遣郞廳，或有司堂上親去議之，小事則勿煩可矣。
此意言于備邊司。
且凡用藥，亦不無未得良材，不能易瘳之理。
況此時，藥材之良者爲尤難。
領相病證相當可用諸材，令內醫院極擇，優數送之。
」〈唐宗之翦髮賜勣，何以加此？孟子曰：「君視臣如手足」，其是之謂乎！〉○兩司連請黃廷彧等事，上不從。
○兵曹啓曰：「經亂之後，軍政尤爲紊亂，中外文案，無憑考驗，下吏之奸濫者，因而舞術其間，無所不至。
今將更考各道見存軍數，詳加査覈，以爲量處之計矣，但自上年以來，兵荒疾疫，人乏生理，小利所在，不避死罪。
上年春，本曹見上番軍士，無非代立。
欲嚴加痛禁，繩以重律，則抵罰未已，作罪愈甚。
且到處皆然，雖欲另加善處，固無可奈何。
作栍驗分隊伍，錄其容貌、年歲、保主、居住，限秋成許代事，入啓允下，其時外方當番之軍，得便於歸農，而城中丁壯之丐食無所資者，亦因此多所活矣。
若於收管調用之際，勒察詳處，俾無虛踈奸濫之弊，則事甚多便。
名雖代立，而軍額之實，則殊勝於當身孤弱者之直立矣。
第以官事，無盡力主管之人，加之私情關節，混行無忌，以緻豪猾之輩，代立累名，求差歇處，置簿虛號，卒有定軍之事，倉黃窘迫，不知所出，例以賑濟飢民充送。
官員不能正其本，而下人尤其恣意用手，紛如亂絲，不知頭緖。
上年秋，又有禁代立之命，而潛相代立，則難以盡禁，軍額之不實，反甚於許代之時。
今若嚴立法令，一一責以當身自立，則民怨甚多，畢竟有難處之勢。
又不爲權時之擧，而官許代立，則張三李四，任下人之爲，而憑覈無據，終難以杜其弊矣。
上年領議政柳成龍上箚，請收上番軍士價米，爲召募之兵。
今日目前救急之策，似無過於此，已經備邊司議啓，令本曹擧行，而至今不試其可。
宜更酌定番糧之數，每人一朔價米，以九鬥爲準，而本曹預爲召募丁壯可堪爲軍者，詳錄容貌、年歲、保主居住等，除分伍，使有條理，別成假軍案一件，臨番捧米分給，許其代立，以充諸處調用，或選其精勇，敎以砲、殺等武藝，以備衛卒，允爲便益。
此蓋隨時不得已之計，依此捧承傳施行。
」上曰：「依啓。
善爲之則吉，否則有悔。
」 ○傳于禮曹曰：「此儀註，《五禮儀》有之乎？何所據而爲之乎？」禮曹回啓曰：「此儀註，皆依《五禮儀》迎勑禮，而但時禦所、南別宮，皆與法宮不同，故出還宮節次，略有變通。
」傳曰：「予非問此也。
五拜三叩頭之禮，在《五禮儀》乎？」 3月16日 ○己尹，王世子朝問安。
○兩司連請黃廷彧、《黃赫》更鞫事，不從。
○以李德馨爲藝文館提學，韓孝純爲戶曹參判，禹俊民爲司憲府掌令，趙庭芝爲司諫院獻納，權春蘭爲侍講院弼善，成好善爲刑曹正郞，尹義立爲弘文館正字。
○卯時至申時，日暈。
○禮曹回啓曰：「五拜三叩頭，雖不在於禮文，而自龔用卿天使以後，每於迎勑時，行用此禮，流來已久，故近來凡迎勑儀註中，例爲磨鍊入啓矣。
」傳曰：「禮曹全不緻察。
五拜三叩頭，本國使臣出來時無有，隻天使時爲之矣。
」 3月17日 ○庚寅，王世子朝問安。
○兩司連請黃廷彧、黃赫等更鞫，不從。
3月18日 ○辛卯，王世子朝問安。
○領議政柳成龍上箚辭職，答曰：「豈可辭職？須安心久久調理。
雖不來仕，國事足以料理，如小事，不必一一緻念。
宜知予意。
」 ○兩司連啓曰：「黃廷彧、黃赫，屈膝降賊，反面賣國，忘君不臣，尊賊爲主。
及逭天誅，益肆其惡，名爲流竄，實無忌憚。
此豈一日容息於覆載之間者乎？國人皆曰可殺，聖明亦已洞燭，則當快從公論，明示典刑，使人人知天理之不可泯，人倫之不可滅，王法之不可不行，而委靡頹惰，曲爲容貸，前後三省交鞫之擧，至嚴且重，而終歸於飾詐供招之一案而止，此何等政刑耶？物情久而愈激，有口者皆言：『廷彧父子有所恃。
』又曰：『當今豈有法？隻得窟穴盤據而已。
』人心至此，何以爲國？請加三思，亟命更加嚴鞫，依律定罪。
」上從之。
○領議政柳成龍，令備邊司郞廳啓曰：「近觀中外人心，解弛日甚，紀律蕩然，少聞賊報，隻以逃竄爲上策，自將帥以下，以及守令，皆先懷此意，故軍民之心，亦皆如此，略無持循遮蔽之意。
人心不善，至於如此，事無可爲者。
良由壬辰之變，事起倉卒，雖有棄陣之將，空城之守，無一伏罪者，故習以爲常，以爲進前則事危，退走則身便，人心一變，不復知有法律之爲重，故其患至於如此。
今宜申明紀法，凡將帥之臨陣退走者，守令之有城不守者，令都元帥，先斬後聞，使人人預知軍法之難逃，而稍爲力戰不避之計，然後庶可有望於萬一矣。
今之論者皆以爲：『賊以運糧爲難，不能深入。
』此其不思之甚也。
此賊來如風雨，去如激電，狡計變幻，不可測度。
若欲長驅，人持三四日糧，不至無食。
況今正當麥熟之節，到處餘糧捿畝，何患於無食哉？萬一左右道之賊，以兩頭牽掣我軍，而從中路直衝，則不數日當至嶺下。
此處則一皆空虛，賊之來去，朝廷雖欲聞知，不可得矣。
鳥嶺直路，雖有辛忠元，不可倚仗。
何者，人微而無權，雖有平時召募之兵，當此農月，分散諸處，何以呼召？事極可憂。
宜令監司，限一二月留駐于忠州，以通道路聲息，而鳥嶺大路，雖略已設關，亦須有兵守之。
其餘小路之旁出者，如聊城及伊火峴等地，亦須別定勇將，預爲分付，爲設伏把截之計可也。
蓋地勢險狹，可以寡制衆，所謂兩鼠鬪於穴中，有力者勝也。
況草長之時，山谷之間，擇其?薄深密之處，多設射手疑兵，可以制之，隻患爲將者不知出此耳。
又令尙州牧使鄭起龍，聞賊聲息，預爲把截之計，益以他縣數千之兵，猶可守禦，隻恐無食難久耳。
至於竹嶺，則正當左道之衝。
往年賊兵，以其地勢險絶，不能經由，然亦不可預料。
萬一下道蹉跌，則合左道之軍，亦可把截於此處也。
淸州正當秋風、黃澗、永同之路，兵使當爲留住，而元均赴任與否，時未得知，亦爲可慮。
此亦急須催促，使之先事而圖可也。
淸安縣監全有亨，通書于臣曰：『淸州所鎭之官，皆是焚燬之邑，所抄之兵，僅一千五百，丁壯不過三百，而又爲分屬諸將，其餘不過百餘。
願專屬于有亨，使不至僨事』，且求軍器、火藥。
此亦似當依其所請，勿令分屬，責以防守一路，而弓箭、火藥，亦多數下送，別遣宣傳官一人，往問措置等事以來爲當。
且金應瑞，似爲深信倭賊甘言，不無墮於賊術之憂。
以高彥伯啓狀之辭，亦遣宣傳官，急急傳諭，使之整飭軍兵，刻心待變，而賊中形止，詳細偵探，一邊急速馳報事，亦下書爲當。
全羅道人心，尤爲渙散，防守之事，益無可爲，然南原等地，旣築山城，賊兵若犯其境，則堅守其處，以爲把截之計，不可已也。
至如羅州、長城，則雖有山城，地勢偏於西海，僅可自保其境土之民，不可控制其要衝也。
李鎰時在道中，未知布置如何，然以此意，急急馳諭，南原守城諸具及糧穀，竝爲措置而待變可也。
全州，正當一道根本之地。
往時，朝廷使之建設砲樓，計非偶然，而竟未克就。
近日又因備邊司行移，又爲始役雲，而見者皆言其齟齬。
此亦必爲文具塞責而止耳。
且若設砲樓，則又必有火砲、器械與火藥、鐵丸，一齊準備，然後可以爲用。
不然則砲樓雖百丈，何益哉？以此知守土之臣，無意於以死守城也。
然旣雲始役，亦令事知武臣一人，馳去見之，若稍爲成形，猶可應變，則道內諸處大、小砲，量數移置，且自京中，分送火藥及火砲匠數人，使於平日，從其孔穴放砲，以習臨急之用，且令民心，曉然知其可守，則亦可以鎭定人心，不至潰散。
公州在湖南直路，而修築城內，又有倉穀，不可不守。
李慶濬已爲下去，依前日啓辭，道內砲手，聚會其處，日事鍊習，且各官出身、禁軍能射人，未赴戰所者，亦分運抄出，竝隷於兵使及鎭管所在處，分付定將，詳定約束，如賊從某某處以動，則把截於某處，設伏於某處，或合勢或分兵等事，以其大槪，預爲相約，待時策應，如有失誤及後期者，一以軍律梟示，下諭于巡察使、兵使宜當。
舟師之勢，亦甚可憂。
頃日賊船，托以和好，潛來窺覘而去。
賊之不能一日忘其報怨之計者，實有如李舜臣狀啓之辭。
賊若水、陸俱進，而舟師不能遮截，則事益危矣。
大抵倭賊，非不慣水戰也，隻以其船遠來，其制不能堅厚壯大，故無以安大砲於其上，而爲我國船所制耳。
今賊久在巨濟多材之處。
若依我國船制，多造闆屋船，載砲而出，則敵之亦難。
當此事急之際，舟師孤弱，甚於前日，巡察使等，又不能深惟遠慮，諸將則盡爲差使員，軍糧則亦多減數。
且不幸而忠淸道之船，敗於海中，又難登時進去，事之可憂，種種非一。
李舜臣所請諸將，今、明日內，急速發遣。
且密諭此意于李舜臣等，使之刻期措置，勿令蹉跌爲當。
臣病中精神甚昏，未能精思，但事機危急，敢陳悶迫之意。
請下備邊司，急速議處何如？」答曰：「降倭之言，雖未必皆實，在我措置，備盡果虛何害？備邊司回啓歇後，方切憂虞，今觀書啓，深感意思自別。
當下備邊司，疾速擧行，但近觀人心益懈，此最可慮。
」仍傳于政院曰：「此書啓，下于備邊司，斯速施行。
」 ○備邊司啓曰：「臣等伏見柳成龍啓辭，各條所論，無不切實。
皆當擧行，但忠淸監司，一二月久住忠州，則本州極敗，事多非便。
臣等之意，鳥、竹兩嶺及淸州一路等處防備之事，躬自巡審，從速撿飭後，箚住公州，則其於湖嶺要衝，凡百策應之事，似爲便當。
且合慶尙左道之軍，把截竹嶺之事，若先分付於慶州諸將，則非但人心不固，開其退守之路，騷動之患，亦爲可慮。
隻當使巡察使，預知臨時策應而已。
今日之事，不可晷刻少緩。
都元帥、下三道巡察使、巡邊使、統制使、兵、水使等處，竝以啓辭之意，不分晝夜，下諭宜當。
」傳曰：「依啓。
遣宣傳官諭之。
」 3月19日 ○壬辰，王世子朝問安。
○午正，上禦別殿，講《周易》。
特進官趙仁得、尹先覺、參贊官鄭淑夏、侍講官金時獻、檢討官鄭經世、假注書尹晫、記事官吳百齡、李廷馦入侍。
淑夏曰：「見陳遊擊善後十策，有義塚之事。
其於掩髂埋胔之義，可謂至矣。
請出軍掩髂，仍設義塚，以慰其魂。
外方僵屍蔽路，請命監司，亟令埋掩，何如？」上曰：「各別言於漢城府，且下書於監司處。
」 ○及第黃赫供曰：「區區情狀，已陳於前後，到此地頭，惟有一死，更無可達之事。
屈膝降賊，反面賣國之言，耳不忍聞，口不忍言。
爲人臣子，而得此惡名，一刻偸生，亦爲苟且，萬世之勸忠在此，臣等之冤死，亦在於此，不得不疾呼父母焉。
臣非如草間圖活之人。
出入往來賊中者甚衆，若令推問崔遇等則可知。
京城事，則推問李盡忠則可知。
至於釜山，則王子移在行長陣中時，沈惟敬率行長來見王子，遊擊主壁，王子及行長，分東西坐，陪官等則使之南行坐。
臣使譯官李愉，通於惟敬曰：『我國在平時，待日本不以隣國均敵之禮遇之。
今陪臣等，雖不幸陷賊，豈敢坐於南行？』雲，則惟敬曰：『陪官之言是也。
』使之坐於王子之後。
屈膝之事，千萬無理。
推問李愉則可知。
臣在安邊時，七歲孫兒，血染淸正之刃，常爲叩心椎胸，冤痛罔極，反面賣國，尤爲無理。
隻以僞書一事，終陷不測之地，李盡忠齎廻，有眞僞二本。
所謂僞書，則隻以誑解賊怒，脫王子目前之禍，故非但不書臣字，又不書姓字。
是乃無名狀、匿名書一樣。
其元本，今在於其時體察使處。
卽令取考眞僞後，李盡忠所齎密狀，幷比較，則曖昧之狀，立可辨知。
臣之赤心保護王子之狀，抗賊徇國之誠，沈惟敬近將出來，一一質問後，如有一毫可疑之罪，甘受刑章。
朝廷猶不取信，願以臣等及公私解事可仗人員，一時入送于淸正陣中，使之反覆辨論，因及被擄時行事，則死亦明白，冤痛獲伸，不至黯黮徒死，相考分揀。
」 3月20日 ○癸已，王世子朝問安。
○備忘記，傳于政院曰：「朱千總依其執籌，可送于平安道。
蓋唐官，雖才高而意勤，在我無人，則難期其有效，不可不商量而處之。
且每道共遣二員可也。
至於寧邊，別送一派，未知如何？朱千總旣往平壤，則一道之軍，自當總攝訓鍊，何必於寧邊別送乎？且如是分送，而獨無江原道，亦未知如何？且我國所習釰、槍之術，乃其糟粕，所見齟齬，故別請敎師於經略之擧，初出於予意，正在於欲盡傳中國釰、槍之妙法。
今若有司悠悠泛泛，非予初意也。
敎師十二員中，精於釰、槍諸藝二三員，須留于京中，使都監諸軍，日夜學習，期傳白猿之術。
」 ○備邊司啓曰：「此事雖可爲，但恐非其時。
淺謀輕擧，定有後悔。
僉議旣同，似不可不從，而我國素不能料敵，此事亦安能入於袖中？予則難以允下。
本司更議，從長施行幸甚事，傳敎矣。
此事機關極重，以時以勢，皆難輕擧，而設令其計得行，善後之策，亦難得其萬全。
神算所及，果出於尋常萬萬。
臣等反覆思量，亦不外此。
姑觀近日事勢如何而處之。
且依上敎，別爲厚待，使之感激國恩，然後徐圖大事，恐似無妨。
若如處刑事，則決不可爲之，以前後啓辭之意，參入於下書中，諭于都元帥，巡察使、左、兵使處何如？」傳曰：「依啓。
兵家之事，勢而已，徐圖幸甚。
姑且厚待，結其歡心。
若至處刑，貽笑後世。
使賊聞之，喜可知也。
」 ○未時，日暈。
3月21日 ○甲午，王世子朝安安。
○政院啓曰：「令各道，收拾死亡人屍骸，葬爲義塚，別爲設祭事，今當竝諭于統制使矣。
臣等伏聞閑山島戌卒，長在船上，不見放還，至淹數歲，其爲困苦，倍甚於陸陣，人皆厭避，百計逃躱，故諸將嚴加防禁，拘之如縶，雖海島之中，不敢任意下船，泉水不得飮，恒飮醎水。
且糧餉，常患不足，人不得日食一升，軍中莫不飢餒，兼且霧瘴所侵，疾病易乘，輾轉染熾，死者枕籍，極爲矜痛。
死者已矣，生者可惜。
自今以後，毋如前日拘縶，另加撫恤，賑飢救疾等事，十分盡心，以體如傷之念，竝入於下諭中。
」上從之。
○卯時辰時，日暈。
夜一更，艮方，雲中如火氣。
五更，金星與木星同度。
3月22日 ○乙未，卯時，上禦別殿，講《周易》。
領事金應南、知事金睟、大司憲金宇顒、特進官李輅、大司諫李廷馨、特進官姜紳、參贊官鄭逑、侍講官金時獻、檢討官鄭經世、假注書尹晫、記事官吳百齡、李廷馦入侍。
講畢，上掩卷，李廷馨進曰：「近日賊情，未知如何，而相持四載，頓無措置之方，兇賊若動，則必有土崩之患。
頃日石柱之軍，聞箭灘賊出之奇，一時潰散雲。
凡事有如兒戲，而何事可爲？當此兵殘糧乏之時，事勢固爲極難。
若於險阻要害之處，把截之事，可以爲之。
若預把截，彼賊豈能長驅乎？雖不可多守各處，或於要害不得不守之處，監、兵使預定把守，另加措置，則可以守禦。
」上曰：「某某防守之事，備邊司爲之乎？權慄上疏內，石柱之軍潰散雲者，已見於公文。
雖不能一一治罪，其中必有領將，或有倡走者，備邊司當移文元帥處，必以軍法從事可也。
此非所以不愛人也，乃所以愛人。
備邊司之不請治罪，深爲未安。
」鄭逑曰：「山同、毛裡金，已爲伏誅，〈山同、毛裡金，同謀殺其主蘇継賢，朝廷鞫而轘之。
〉而蘇繼先事，時未決正，故事幹人仍囚矣。
以繼先逃走之事觀之，似爲荒唐，而繼禧之罪，恐不可鞫以三省，以禁府推之似當。
且繼賢先爲推問，亦可得其端緖，請先推鞫。
」上曰：「依啓。
令禁府推鞫。
」逑曰：「黃廷彧，今明日當爲入來，而臣之迷意，不得不達。
黃赫，則加刑當矣。
廷彧，因黃赫作弊，而當爲更鞫。
偸生畏死，罪固當死，然國家二百年未定之倫紀，始定於廷彧專對之日，功在廟社，名記勳府，未可無議功之事乎？若殺之，則當初殺之可也。
以子作弊之故，殺其父則似爲未穩。
」上曰：「臺諫有曰：『有所私』，又曰：『作窟穴』，予不得爲也。
三省斟酌爲之。
」金宇顒曰：「廷彧之罪，固可殺，而更論之也。
非以子之作弊而論之也。
」金睟曰：「如逑之言亦有之，蓋因成世寧之事，而激發矣。
」應南曰：「言官之言，固爲過重。
自上必優容而聽之可也。
」上曰：「左相之言，當體念。
」 ○王世子夕問安。
○以金億秋爲滿浦僉使。
3月23日 ○丙申，王世子朝問安。
○傳于政院曰：「砲手、射手，各二三十人，或四五十人，精爲抄擇。
砲手則鳥銃三柄三巡，射手則片箭三矢三巡。
貫革百步，貫三十分，邊十五分。
砲手與射手爲耦，試才勝負。
且殺手，亦爲抄擇分邊，彼此兩兩對耦，相戰勝負，先擊剌者爲勝，被擊剌者爲負。
試畢，竝書啓事，言于訓鍊都監。
」 ○訓鍊都監啓曰：「敎師分道派遣事，昨日習陣罷後，更爲齊會商議，則議論紛起，爭詰未定，多般措辭開諭，如是磨鍊以啓矣。
但敎師等，今雖下歸，而在我欲誠心接待，着實看事之人，則徒貽弊往來而已，此極可慮。
所當別擇勤幹官員，帶同下去，有所料理經營，而恰當之人，亦未易得。
更爲商量，隨後以啓。
黃海道粗有鍊兵之形，而敎師無留住之處。
頃日問其形止於鄭光績，幸若請送，則在京人一二員，可派遣矣。
其中武藝絶妙乏人，欲特留京城，敎訓各哨軍兵，則把總楊貴、陳伯奇爲其類之冠。
昨日措辭，請觀更試各藝，則楊貴最善於雙刀、偃月刀，至於搶筅諸技，陳伯奇似勝。
大槪今來敎師等，別無武藝特妙之人，俱是王大貴等夷，而或有不及者，浙兵各樣武藝，元以鍊手、鍊足熟之，而鍊心膽爲務而已，似無別法。
其中驍健者，則善爲運用，觀見似好矣。
今殺手各兵，雖鮮操搶筅，而知譜鮮少。
但當精敎各譜，使至於鍊熟，則自然無齟齬之弊。
其要則惟在頻示賞罰，勤而不懈耳。
全羅道地唐人多，如光、羅州等處，善爲招集訓鍊，則可以大擧。
李二、張六三，雖執籌如此，而二人不解營陣之法。
葉大潮，武藝勝人，曾從事於戚繼光軍中，多有所聞見之事。
葉大潮先往全羅敎訓後，及於慶尙則何如？京城造火箭、火器之人，則陳千總親丁吳天明、吳守仁，不讓於陳應龍、故應龍派分慶尙道矣。
3月24日 ○丁酉，王世子朝問安。
○章都司、〈應龍。
〉愼都司〈懋龍。
〉接伴官都摠府都事金義直，自倭營入京，書啓一路事情及倭營答問。
其略曰： 去二月二十八日，到慶州，兩都司留臣於慶州。
三月初二日，率漢通事李希仁、倭通事黃慶豪等三人、兵使軍官一人，發行到箭灘邊，則淸正差副將喜八及唐通事康宗麟，率馬十九匹，率倭五十餘名，先到岸上，打起小帳。
酒三行後，進入倭營，日已暮矣。
喜八請入其家，過夜一更，無人來問。
至夜半，淸正使僧倭一眞來曰：「淸正出獵始回，氣甚不平。
上官涉遠來臨，想多辛苦，明日可相見。
」翌日，唐官往淸正下處，禮畢，淸正曰：「旣勞來臨，且送貴物，惶恐惶恐。
」卽起入寢房。
唐官莫知其意，將欲問之，淸正使一眞來請曰：「有面議事，請入內房。
」唐官入其房，則淸正隱幾問曰：「沈遊擊和親，何以爲之？」答曰：「方爲議封，天使將爲出來。
」淸正又問曰：「小西飛一介奴倭，假稱上官，遊擊帶去中原。
西飛說何言乎？和親以何事爲主乎？」唐官書示曰：「孫老爺新到遼東，久聞先鋒正直，比他將不同，故差我二都司，持綵叚來賞矣。
沈遊擊與小西飛在北京，天朝已議封關白爲王，而遼東去北京二千裡，天使之行，未能的知。
」淸正曰：「小西飛、沈遊擊，今在何處？」曰：「時在北京。
」曰：「何不放回？」曰：「今方議封，故留在北京。
」淸正曰：「平行長、沈遊擊之事，皆是奸僞。
孫侍郞何不奏知皇帝耶？」曰：「今我來此，聽先鋒之言，始知其僞。
侍郞何以知之？」唐官厭其多言，言于淸正曰：「日已曛黑，氣且不平，請退。
」淸正聽而不聞，因書示曰：「大明、朝鮮，不可屬于日本乎？」唐官勃然變色而起，罷回下處。
淸正使喜八，書示五件事曰：「行長見敗平壤，關白欲殺之，行長曰：『我當成此五事』，故關白饒之，以待其斡事。
今行長不圖此五事，彼此相欺。
」其五事，一曰，大明與日本婚姻；二曰，朝鮮四箇道，屬于日本；三曰，朝鮮王子，質于日本；四曰，朝鮮大官老人，入質日本；五曰，同大官家老，共誓議和等事也。
初五日，唐官回還，淸正使僧倭一眞，與其副將喜八，餞別於中路。
淸正所答孫侍郞書，文多不載，且未解見，故不得書啓矣。
○慶尙左兵使高彥伯馳啓曰：「臣使酒倭，潛言於內應古老非曰：『許多天使，近當下來，所圖之事，決不可爲。
』古老非大怒曰：『我日本則自大明求婚、割地等事成，然後可和。
不然則雖百天使來，不可成矣。
』大抵此人等所爲，決不可禁。
臣非不知陷於奸謀，而誠僞未著，處置極難，事甚岌岌，極爲悶迫。
臣不得已與所屬諸將，軍馬整齊，刻新待變，都元帥及巡察使處，領軍馳援。
」 3月25日 ○戊戌，王世子朝問安。
3月26日 ○己亥，王世子朝問安。
○午時，上禦別殿，接見章都司、愼都司。
上曰：「大人往賊陣，賊情如何？且賊魁所言如何？」都司卽於座上，書呈。
其書曰：「嘗聞智者，燭事于未萌。
況已萌乎？今淸正將勇兵，擁據西浦，大擧入犯，形情可覩。
雖封事已成，行長撤兵，彼必不退。
思患預防，此其時也，將何術而禦之？王必籌之熟矣，幸明以告我，可爲轉奏何如？」上覽訖曰：「賊情之叵測，小邦久已知之。
今見書示，賊情尤爲兇悖。
以大人所見，用何策而可除此賊乎？願聞大人勝算。
」兩人曰：「亦有中心所思，但貴邦勝算，必已素定，願先聞之。
俺亦當陳愚見。
」上曰：「倭賊兇狡叵測，若不示天威，則必無退去之理。
必用兵然後，可以勦滅，而小邦糧餉匱竭，惟望天朝，大發軍兵，水陸幷進，且多運糧而繼之，則此賊不足滅矣。
然此賊先爲起動，則小邦不能支吾。
若天使速爲出來，姑示羈縻，使行長先撤回巢，則淸正兵勢必單，或有退去之理矣。
」兩人答曰：「觀賊情，則行長雖退，淸正必動。
且表文，皆是行長之所爲，非關白之所知。
若欲知表文之虛實，須持來前去表文，與爾的同入關白處考核，則可知虛實雲。
觀淸正之本意，則以爲若割給四道，則欲向日本之意，亦無向大明之意雲。
」上曰：「大人，今當何說，回報軍門耶？」兩人曰：「俺等到軍門，說此情狀，又差一官，送淸正手帖于行長曰：『天使來待于境上，而淸正之情如此，若使淸正先撤，則天使卽當出來，否則必不來。
』如是爲言，而行長不撤淸正之兵，則行長之狡詐，可知矣；關白雖使淸正撤兵，而淸正不去，則淸正之兇謀，亦可見矣。
」上曰：「大人旣見小邦之事勢，又悉彼賊之情狀，願善辭于軍門，終始拯濟。
」兩人曰：「淸正、行長不能相，素矣。
今若行長受封先還，則淸正必益怒，直犯全羅地方無疑矣。
淸正，若不得四箇道，雖死不還雲。
曾聞淸正，是有勇、無謀人，今親見之，有熊豹之才，而極爲暴惡，必不肯渡海矣。
」上曰：「有勇無謀之說，予曾聞之，雖死不還之言，乃新聞也。
」 ○傳于禮曹曰：「皇帝降勑于世子，而世子不爲謝恩，則似若不爲對答者然，此一節最是大事。
皇帝降勑，豈有等級？中原之人，雖微賤，親自謝恩，題本亦皆爲之。
此事不是小事，言于禮曹，議大臣以啓。
」 ○禮曹啓曰：「議于大臣，則皆以爲：『受勑後謝恩，當自上行之。
反覆思量，更無他議』雲。
本曹伏覩下敎，聖意眞切，似難容議。
第竊伏念，今此降勑，自上旣爲率世子承受，其於謝恩，當以與世子欽受，感戴皇恩之意，摭實敷陳以謝，則非但得於事體，在世子自謝情禮，亦存於其中，而無自專瀆冒之嫌。
本曹之議，亦與大臣無異，故敢此昧稟。
」上從之。
3月27日 ○庚子，王世子朝問安。
○寅時，上幸西郊迎勑，王世子、百官從。
奏請使尹根壽〈副使崔岦、書狀官申欽。
〉奉勑。
勑書曰： 「皇帝勑諭朝鮮國光海君琿。
先該經略官題稱，倭衆遁歸，屬國已復。
光海君靑年英發，臣民服從，宜令琿選帶忠義陪臣，駐箚全、慶地方，經理防禦。
該部議覆，請給專勑，以便責成。
今特命爾，總督全、慶軍務。
積儲錢糧，號名壯勇，一應設險置器，鍊兵守要，俱許以便宜區處，仍督率陪臣權慄，盡心協理。
爾宜奮身苦志，幹蠱圖存，內起瘡痍，外修戰備，博擧萬全之策，永爲善後之圖，固我藩籬，寧爾宗社。
俟有成功，另議優處。
毋或違越明命，廢失良時。
緻悞事機，噬臍何及？爾其欽承之。
故諭。
○司諫院啓曰：「今日皇勑奉安龍亭陞殿時，贊禮不爲啓請鞠躬，遂失祗迎之禮，使殿下向上之至誠，大有歉然。
請贊禮命罷職。
政院在近密之地，自上行禮儀節，所當十分詳審，而矇然放過，因緻失儀。
請都承旨、色承旨，竝命推考。
」答曰：「依啓。
贊禮推考，禮判遞差。
」 ○傳于政院曰：「今次勑書，皇恩罔極。
乃一國之慶，似當作敎書，昭示四方。
且勑書內，令世子總督軍務。
今後軍務，稟世子裁決，言于大臣。
」 ○左議政金應南啓曰：「伏承聖敎，令東宮裁決軍務，不勝未安之至。
東宮於上年，奉聖旨南下，雖因事勢難便，還于都中，而此則中朝之所未及知也。
中朝必以爲東宮尙在全、慶之間，故有此總督全、慶軍務等語，非謂總督一國軍務也。
皇勑旨意，不過如此，而聖敎所及，出於千萬意慮之外，臣惶駭悶迫，不知所出。
將此一事，前後血誠陳達，非一非再，想已洞悉下情矣。
且降勑于東宮之事，恩出非常，誠一國莫大之慶。
作敎書昭示四方，恐無不可。
臣今日獨進賓廳，此一節，問于他大臣，如以爲可，則行之無妨。
」答曰：「聖旨旣降，尙亦有他言乎？有命自天，非卿等之所沮遏。
此義至嚴。
信乎人之所欲，天必從之。
豈非罪人一端微誠，上徹于天，有以緻之也歟？夫全、慶，方與賊對壘，今日全、慶之外，無他軍務。
旣命總督全、慶軍務，便宜區處，卽指一國之軍務也。
欽遵聖旨，急急擧行。
倘或二三，是悖逆皇命也。
豈非可懼？敎書事，議于他大臣可矣。
」 ○司憲府啓曰：「今日迎勑時，東宮所坐馬，驚躍良久，僅免失禦，所見極爲未安。
內乘平日，不勤調習，緻有如此之患。
請命推考治罪。
」上從之。
3月28日 ○辛醜，王世子朝問安。
○備邊司啓曰：「移咨經略，備陳賊情，事機關重。
二人始入賊營，厚被哄喝，及其脫來，盛傳淸正動兵之肆言。
經略聞之，必止封使之行，而且不卽發兵，則施爲往復之際，我國之勢，自至於不支矣。
宜使經略，洞知此賊之情形，略及愼、章二人被其恐動之由也。
咨文措語，須有斟酌，首擧兩都司所陳賊情與辭說，次擧接伴官說稱，仍及與賊講和之時，多被恐動之事，終乃結之曰：『行長與淸正，搆怨有素，凡有施爲，每與矛盾，互相沮撓。
變初，淸正在北道時，亦詆行長之敗，而行長旣退京城，則淸正不敢不退；行長又因沈遊擊之言，又下嶺南，則淸正非不欲與行長立異，而以其主管專在行長，故又不敢不退。
今方毀斥行長之所爲，忿其計謀初不由已，必欲沮敗其事而後已。
其爲兇詐逾甚』雲雲，以此措辭，參以接見時問答之語，添潤以送似當。
」答曰：「經略前移咨事，雖可移咨，愼、章被恐動之由竝陳，似未穩。
且若如此措辭，而淸正終不退，則恐近於誣經略。
竝更參酌施行。
」 ○領中樞府事沈守慶、左議政金應南啓曰：「伏承昨日聖敎，不勝惶悶之至。
皇上以東宮尙留住全、慶地方，故更爲降勑，責以經理、防禦等事，亦不過欲令東宮，協同權慄，俟有成功，爲他日另議優處之地，決非總督一國機務之謂也。
今若自上，一委軍政於東宮，而使之區處，則恐非皇勑本意，而反歸於違越皇命，豈非未安之甚者乎？」答曰：「今日之事，異於前日。
帝命旣降，不可更有他言。
」 ○政院啓曰：「臣等伏覩昨日答大臣之敎，且以備邊司粘目，爲軍務之事而還下，臣等不勝未安之至。
臣等竊詳，皇勑旨意，必以爲東宮猶在全、慶，故因其所住之地，責以便宜區處，其所總督，不過全、慶間事，非謂擧國之戎務，竝與之管攝也。
不然，何惜於冊封名號，而遽先以一國之重事，專委也哉？自上旣以欽遵皇旨爲重，而反欲行皇旨中所不及之事，臣等竊恐此有違於皇旨之本意，而其於至誠事大之盛心，亦或未盡也。
況賊之情形，倍前叵測，危逼之勢，日甚一日？自上尤當奮勵自強，晷刻不忘，思有以雪恥除兇，燕翼貽謀之不暇，豈宜過執謙挹，使群情遑惑，事機蹉跌，國勢日至於無可奈何之地也？臣等忝在近密，不敢不違，惶恐敢啓。
」傳曰：「已與大臣議之。
」 3月29日 ○壬寅，寅時，上出內中門外幕次，親傳夏享大祭香祝。
○王世子朝問安。
○領中樞府事沈守慶、左議政金應南，率二品以上〈判敦寧府事鄭崑壽、判尹金命元、刑曹判書李憲國、吏曹判書李恒福、知中樞府事申點、護軍郭嶸、吏曹參判李墍、護軍崔遠、護軍趙儆、護軍曺大坤、工曹參判李輅、兵曹參判尹先覺、護軍李忠元、禮曹參判柳希霖、右尹李瓘、刑曹參判姜紳、戶曹參判韓孝純、護軍許晉、護軍邊良俊、護軍崔汝霖、同知李思命、工曹參議張士重、戶曹參議尹仁涵、禮曹參議李蘧、吏曹參議李光庭。
〉啓曰：「臣等伏覩聖批，每以皇勑內總督一事爲敎，不勝未安之至。
中朝所謂總督軍務者，乃指分閫之臣，各自總督其該掌地方之謂也。
上年東宮住箚于全、慶地方，方承帝命也；今者皇勑所謂總督軍務者，申前命也。
聖意所在，蓋以全、慶兩道，正當賊衝，軍務之重，比他道尤急，故特命東宮，旣令住箚於前，又令摠督於後，無非所以重兩南之意也。
此豈摠督一國軍務之謂乎？皇勑旨意，明白若此，而自上乃欲委軍政於東宮，臣等竊恐有違於勑旨。
非但聖上，不可以此，命之東宮，東宮決不敢越帝命，而承當聖旨也。
當今國事日危，軍機交急，成敗之決，在於呼吸，而自上必欲推托於東宮，脫有急報，朝夕猝至，未知將何以應之也？中外疑惑，罔知所出。
伏願聖上，亟收成命，鎭定人心。
」答曰：「決不可爲之事，雖極言之，其可爲乎？」 ○仍再啓曰：「伏承聖批，極爲惶悶。
今日人心之離合，國事之成敗，亶在於此，其事勢之決不可爲，累度論辨，聖上想已洞悉矣。
況此摠督之命，實非一國軍務之謂也，而乃欲因此委軍政於東宮，則不惟非皇上降勑之本意，前頭上國之使，項背相望，我國擧措，雖係微細，無不洞知，忽有此擧，其將謂何？戎興四年，四方危疑，而前後未安之命，常出於意慮之外。
一番命下，一番危懼，延至四年，國勢已至於渙散。
伏乞上念宗社，俯循輿望，亟收成命，不勝幸甚。
」答曰：「雖萬端言之，何敢爲不敢爲之事乎？以罪人，冒居民上，古今天下無此理。
今帝命旣降，惟當奉承欽遵而已。
如是論之，實無所益。
」 ○仍三啓曰：「伏承聖批，又下未安之敎，臣等之惑，滋甚焉。
夫罪已之言，固聖王之謙德，亦何過自菲薄，引喩失宜，以塞群下之望也？今此帝勑之降，不過申上年往督全、慶軍務之命，而自上乃欲以一國軍務，專畀於東宮，此豈奉承欽遵之道乎？伏願聖明，更加三思，亟寢成命，以安一國臣民之心。
」答曰：「已諭。
」 ○王世子啓曰：「臣伏聞聖敎，不勝驚惶悶迫，置身無所。
目今國勢，危如一髮，而存亡成敗，係於呼吸之間。
軍務之事，莫急於此時，而況老賊伺釁，方稔更犯之惡，國事之罔極，何可一二而形言乎？當此之時，雖以聖上之仁明神武，猶恐不克。
顧臣昏弱，加之以不學無識乎？臣聞命之後，退伏私室，怖懼隕越，蹙蹙焉，不知所歸。
伏願聖慈，曲加憐察，亟回天聽，俾臣庶免僨事之罪，則非但愚生得保愚分，宗社生民，莫不幸甚。
臣心神驚喪，罔知所達，無任兢惶祈懇切祝之至。
」答曰：「終不得不爲之事，豈可每辭乎？今皇命如此，當與朝廷議處。
可退去焉。
」 ○兼三道防禦使權應銖馳啓曰：「蔚山郡守金太虛，馳報於臣曰：『西生浦賊藪，比前無減。
今年爲始，遍野開墾，運糧船隻，倍前出來。
城子逐日加築，前排垓子改掘，退排垓子內邊，生松如柵木樣裁植，稱爲夏日待變時避暑雲，而淸正每曰：『朝鮮人詐稱講和，不無平壤之變。
嚴加防備。
』且今三月爲始，賊徒以爲：『甘樸司馬領大軍，不久出來』，莊船處，廣爲掘取。
近日賊勢異常，衝犯丁寧。
臣之所率之軍六百餘名，與諸陣所率，竝纔滿二千餘名。
軍勢如此，極爲悶慮。
自朝廷，砲、殺手等急速下送。
」 夏四月 4月1日 ○朔癸卯，王世子朝問安。
○司憲府啓曰：「海平府院君尹根壽、行護軍崔岦、司成申欽等，奉使天朝，請建國本，事莫重於此者，而未能竭誠周旋，已失專對之責。
及其奉勑而還也，所當登時復命，不可一日淹滯，或遲留中路，以濟已私；或取便迂道，以挈家眷，遂緻迎勑大禮，累次退行。
至於公議已發，罪不可掩，則托稱畿甸殘破，川水漲溢，多費辭說，欺罔聖聽，其不有皇勑，奉命無狀之狀大矣。
請竝命罷職。
」上曰：「若然則事極可駭，當依啓。
海平，乃是一品元勳，不可罷職，推考。
」 ○行判中樞府事崔興源、左議政金應南、右議政鄭琢，率〈海平府院君尹根壽、行判敦寧府事鄭崑壽、行漢城府判尹金命元、商山君樸忠侃、左參贊韓準、戶曹判書金睟、同知洪進、知事申點、判決事趙仁得、行護軍郭嶸、崔遠、趙儆、崔汝霖、曺大坤、工曹參判李輅、兵曹參判尹先覺、行護軍李忠元、禮曹參判柳希霖、右尹李瓘、刑曹參判姜紳、戶曹參判韓孝純、行護軍許晉、邊良俊、同知李嗣命、工曹參議張士重、戶曹參議尹仁涵、禮曹參議李遽。
〉啓曰：「臣等伏閤籲呼，誠未格天，兪音尙閟，不勝惶懼悶鬱之至。
竊念，皇朝專勑，隻因上年總督全、慶之命，申勑責成而已。
今若因此，擧一國軍務而委諸東宮，則非但有違於勑旨，自中朝聞之，其將謂何？至於昨日，則備邊司公事，亦爲還下，此命一下，瞻聆驚駭，人皆解體，臣等尤極惶惑，不知所出。
皇勑本意，旣非如此，而自上牢拒堅執，至於此極，則此非但於義理，大有所未安，祖宗在天之靈，以中興之責，望於聖明者，恐不止此而已也。
數年以來，將此等事，上下之間，有若相持者然，所傷已多，而及至今日，聖敎益峻，臣等相顧血泣，罔知所爲。
伏乞更加睿念，俯循輿望，不勝幸甚。
」上曰：「今但就聖旨中論之。
聖旨曰：『總督全、慶軍務，便宜區處。
』總督者，總治之謂也。
全、慶者，全、慶方與賊對壘，乃一國之本，全、慶之外，有他大叚軍務乎？至於便宜區處雲者，乃是自斷之意。
聖旨如此其昭昭，此乃天地之大義。
豈容更有他言，許多禦賊保守之方，皆一一指授？皇恩罔極，所當欽遵之不暇，而返爲如此之言，其於大義，豈非乖違？今日之事，不得不爾。
且此非如攝政之比，隻依皇命，治軍務而已。
勿爲如是煩擾，速遵聖旨施行。
」 ○大臣以下再啓，上曰：「雖百樣言之，得罪於大義之事，何敢爲之？願勿更言，欽遵聖旨施行。
」 ○政院〈都承旨吳億齡、右承旨李德悅、左副承旨柳永詢、右副承旨鄭逑、同副承旨鄭叔夏。
〉啓曰：「昨日，伏承聖敎，以爲總督軍務，便宜區處，卽是聖旨，以此下諭可也。
若皇旨，果在於總督一國軍務，則嚴命之下，臣等敢有所違越也哉？皇旨，則隻全、慶軍務總督而已；聖敎，則欲擧一國之軍務而付托焉。
孔子借王者之筆，而於一字異同，其義至嚴。
聖上親奉天子之明命，而便將一國，換卻全、慶。
作爲諭書，布告四方，則下民以爲何如？天子以爲何如？於聖上，平日事大臨下，純亦不已之至誠亦如何？而臣等惟知將順之爲美，不能反覆論啓，以回聖意，則後世之公論，又復以爲何如哉？此臣等之所以終始懇懇，不敢承命爲恭也。
臣等不勝惶恐之至。
」上曰：「定後爲之。
」 ○大臣以下三啓，上曰：「聖旨旣如此，今日之事，不容議爲。
願勿更擾，惟當欽遵聖旨而已。
」 ○大臣以下四啓，上曰：「違逆聖旨，自陷於蔑義之歸。
寧死，豈敢強爲？如是煩論，實爲未曉。
」 ○王世子啓曰：「臣連日伏地，哀呼天門，而非但未蒙允兪，反承嚴峻之敎，踧踖震慄，無所自容。
夫愚臣之無狀，國事之罔極，聖鑑旣已洞燭無餘，故不敢更瀆宸嚴。
伏望聖明，俯察微悃，更加三思，還收成命，則其於國家生民，無不幸甚。
臣不勝惶悶懇迫，瞻天泣血之至，謹伏地冒死以聞。
」上曰：「嚴旨昭如日，皇恩不可違。
惟當能繼述，靑史照輝輝。
」 ○弘文館〈典翰金時獻、應敎黃是、校理樸弘老、申湜、正字尹義立。
〉上箚曰： 伏以，伏覩頃日下大臣之敎，皇勑旣降，今後軍務，稟世子裁決。
臣等相顧失色，且驚且惑，實不知聖意之所在也。
竊念皇朝之賜勑於東宮者，隻因上年駐箚全、慶之命，申勑責成，爲他日另議優處之地而已。
非以殿下盡委軍務於東宮，而欲使東宮，專制而顓斷也。
夫總督雲者，乃中朝命官置使之號，故凡於戎旅、轉漕，槪以總督稱之，此不過一奉勑幹事之任也。
今若因此，而命東宮，專行聽斷，則大非皇上降勑之本意。
殿下，固不得以此而命之；東宮，亦不敢以此而承之也。
況今讎賊壓境，兇謀叵測，禍機將發，莫保朝夕，策應庶務，日急一日，而規畫可否，不許裁處，深恐軍國重事，坐失機會，終至於無可爲者，豈不大可懼哉？殿下爲今日計，隻在於薪膽刻厲，圖恢再造，以自獻于先王，而奈何過爲貶損，每下未安之敎？王言一出，擧國扁該。
臣等，豈料以殿下聖明，有此擧措於遑遑汲汲之時也？若牢執意見，必欲行之而後已，則臣等抑恐殿下之所謂欽遵皇命者，適足爲違越之歸耳。
伏願聖明，更加三思，亟收成命，以答生民之望，不勝幸甚。
上曰：「聖旨旣下，但當欽遵。
此大義所關，豈可有他議？」 ○大臣以下五啓，上曰：「雖極言之，不可爲之事，爲之乎？」 4月2日 ○甲辰，王世子朝問安。
仍啓曰：「臣於昨日，瀝血竭誠，籲呼天庭，而微誠莫白，聖旨益嚴，退伏私室，終夜悶泣，遑遑蹙蹙，置身無所。
我國危迫之勢，到今尤急，弘濟興撥之策，悉在於神武獨斷之中。
皇上遠居，豈能洞燭愚臣不堪負荷之狀乎？況復皇旨本意，不過謂臣往駐全、慶之地，故今次降勑，兼有軍務之諭耳。
聖旨嚴峻，每以帝命旣降爲敎，臣極愚昧，莫知聖意。
伏願聖明，曲加憐察，亟回天聽。
臣不勝悶鬱隕越之至，謹伏地以聞。
」上曰：「旣爲儲嗣，終當受付托。
今皇命如此，義不可辭。
安心勉承，以副予志。
」 ○領議政柳成龍，率百官啓曰：「臣等將此一事，竭誠籲呼，至於百僚廢事，鹹造在庭，逐日陳達，不避煩瀆者，實出於群情之悶迫，而兪音未下，天聽愈邈，臣等相顧惶駭，不知所出。
夫以義制命者，君之明也；以直匡違者，臣之職也。
是故，命雖出於上，而於義有所未安，則臣子皆當以死爭之。
豈可苟且將順，以誤國事乎？今聖上之所重者，在於皇勑，而臣等之所重者，亦在於皇勑。
何者，勑書之所謂總督者，斷非軍國之意，而自上，引以爲敎，欲擧一國之軍務，歸之東宮，而上不與聞焉，名雖奉行帝勑，而實與帝命本意，大相背馳。
以聖上平日至誠事大之意推之，無乃未安之甚乎？中朝地方，總督之任甚多。
如所謂總督軍務、總督倉場之類，可見。
豈以有總督於外，而朝廷不爲敢斷之理乎？此其事理之灼然者也。
且臣等，亦有私憂，近日中原之人，往來如織，凡國內小事大事，無不聞知。
此言流入中朝，豈不緻其疑怪，而起後日難處之端乎？臣等，雖不敢明言曲折，而私憂則如此。
惟望，聖明深慮，而早允臣等之請，勿緻多日騷擾而已。
今邊報日急，國如累卵，一日二日之間，事機愈遠。
豈可上下相持，使至緊至急之事，皆無稟決之處，而益緻僨事乎？臣等辭竭意蹙，不能盡達微忱，而其所言，莫非宗社之至計，軍民之共願。
伏乞俯循輿望，亟賜兪音，以安物情。
」上曰：「人之所欲，天必從之；臣之所願，君亦曲從。
蓋一理無間，何嘗有彼此、上下之分哉？今予抱至悶至迫之情，不得蒙諸卿矜察，強逼如此，區區一端之意，何處申訴？夫寡人罪人也，不宜更汚臣民之上；皇命至嚴，不可更治軍政之務；若其痼病之狀，昏謬之態，不敢更贅。
國事日誤，如水潰裂，而不可挽回。
今日之擧，以義、以理、以情、以勢，萬不可堪，必決無疑。
願諸卿更加念慮，上遵聖旨，中爲宗社，下察微忱，特許放退。
軍務則令世子總督；其餘庶政，則姑仍冒舊，豈不便穩？騷擾至此，深恐無益而有傷。
」 ○上敎左議政金應南曰：「今朝，領相肅拜，不覺喜飜，日念吾何過憂時事？使人視之；領相咳嗽之症，猶夫前也，於是又不覺惘然自失。
今日，風日不調，雨餘沈濕，深恐冒犯出入，更緻觸傷。
若其所論之事，則雖非領相，可以爲之；領相如有所懷，則亦可在家陳箚。
何必來詣？宜將予意敦諭，使卽還家調理。
」 ○領議政柳成龍，率百官再啓，上曰：「聖旨決不可不欽遵。
此義理之當然，而強爲如是論之，然則願以全、慶二道軍務，使東宮裁處，以示必遵聖旨之意。
」 ○兩司啓曰：「自上欲委軍務於東宮，群臣廷爭，鹹以爲不可，而聖上每以皇勑爲諉，尙閟兪音，臣等不勝悶迫焉。
伏覩皇勑之意，不過申諭前旨，令世子，總督全、慶軍務，以示委寄之意而已，非以軍國大政，悉寄總決也。
夫總督之名，乃中朝委寄方面之任也。
勑內之旨，必謂世子，留在全、慶，故使之督率陪臣，以期成功耳。
今乃以一國軍政，委之於東宮，而聖上欲無所預，此豈皇勑本意哉？目今賊情異常，奸計叵測，安危成敗，決於呼吸之間。
聖上誠宜躬勤宵肝，總攬權綱，以濟艱危，猶懼其未也。
何乃遽形退托，以疑動群情乎？竊恐觀聽交駭，大有不便。
乞回睿思，俯從輿言。
」上曰：「聖旨，義不可不遵。
勿爲騷擾。
」 ○司憲府啓請罷海平府院君尹根壽，上不從。
○領議政柳成龍，率百官三啓，上曰：「不勝痛悶，惟自涕泣。
願卿等放予。
雖放，予將安往？如庶務雜機，豈不盡心？聖旨如此其昭昭，而強爲違拂，是何義耶？縱令東宮，隻聽軍務，其於事勢，亦何有妨，而反爲如是乎？更爲曉諭群下，以不得不爾之意，使之欽遵聖旨，退而各察職事。
」 ○領議政柳成龍，率百官四啓，上曰：「聖勑內，旣有全、慶軍務總督便宜之旨，此則決不可不欽遵。
更加商議，毋違聖旨。
」 ○領議政柳成龍，率百官五啓，上曰：「日夜，願速退，而不得。
今聖敎如彼，而尙且仍冒，豈不痛悶？違逆聖旨，廢置軍務，惟事騷擾，是何義也？宜勿更擾，各治職事，上遵天子之明命，下遂罪人之情願。
」 ○兩司再啓，上曰：「予意，已諭於大臣。
不可如是騷擾。
」 ○兩司三啓，上曰：「已諭。
」 ○弘文館上箚曰： 伏以近因軍務，稟世子裁決之敎，大臣宰從，連日陳啓，而聖批嚴峻，一向牢拒，臣等且驚、且惑，實未知聖意之所在也。
夫以皇勑旨意，坦然明白，聖明於此，宜無所不察，而堅執意見，托爲辭說，每以欽遵聖旨爲敎，臣等今亦不必更爲他語，而聖上之事大，如子事父，請以人子事親之道，反覆而推明之。
凡人子受父母之命，籍記而佩之，時省而速行之，務在奉承其命而已。
如不能深察父母命言之意，或以一毫私意，參錯其間，認彼爲此，事與命異，則雖所行皆是，猶未免爲違越之歸，況未必是乎？其不貽怒於父母，見非於鄕黨，籲亦難矣。
聖明試將皇上勑辭，澄慮而深察之，則皇上本意，果許世子裁決一國軍務，如聖明之敎乎？總督之稱，不過專閫，許以便宜，隻要責成，而原其降勑之意，則不欲孤聖上奏請之望，以示他日冊封之微旨也。
其曰：「俟有成功，另議優處。
』者蓋已說盡無蘊矣。
今若擧一國軍務，專委於世子裁決，則不幾於認彼爲此，事與命異者乎？必將貽怒於天朝，見非於人議，他日之虞，或出於意慮之所不及，則豈非可懼之甚乎？綸綍之言，下及於外藩陪臣，乃一國無前之事，而郊迎纔罷，聖敎遽降，上乖皇命，下咈衆情，加以引喩失宜，過自菲薄。
一則曰罪人；二則曰冒據。
前後聖批，多有臣子所不忍聞者，百僚惶駭，庶務隳廢，若此騷擾之擧，在平時猶且不可，況今危急存亡之日乎？伏乞聖明，深思皇勑旨意，務盡欽遵之道，無爲違越之歸，不勝幸甚。
上曰：」予意，已諭於大臣。
不可如是騷擾。
「 ○弘文館再上箚，上曰：「聖旨旣降，義當欽遵。
此理甚明，未容他議。
」 4月3日 ○乙巳，王世子朝問安。
仍啓曰：「暗弱愚臣，將此竭悶罔極之情，泣血竭誠，哀籲天閽，今已累日，而兪音尙閟，天聽愈邈，至以聖旨如日，皇恩不違爲敎，臣奉瀆宸章，感淚自零，惶懼震越，罔知攸歸。
夫軍機之緊急，莫重於全、慶，而聖勑之本意，亦不過協力雲爾，則總督之任，決非愚臣之所堪托。
其於聖聰，洞燭已盡，臣不敢更爲縷陳，以煩睿鑑。
伏願聖慈，亟賜兪音。
臣無任兢惶悶迫，懇訴切祝之至。
」上曰：「但俟朝廷處置。
」 ○領議政柳成龍、左議政金應南、右議政鄭琢，率百官啓曰：「臣等將一國悶迫之情，竭誠籲呼，今已累日矣。
義理可否，事勢難易，非不詳盡，而天聽邈然，兪音未下，徒使群心騷動，氣象愁慘，至於緊急策應之務，一切停廢。
斯豈聖鑑，不諒國事及人情而然哉？實由於臣等誠意淺薄，辭說不明之緻，相顧惶悶，欲痛哭排闥而無由也。
今之國勢，以臣愚見料之，則一刻急於一刻矣。
因此一事，上下相持，百僚廢事，四方傳聞，無不驚駭，而雖使唐官之往來者聞之，亦未知何怪，相竊緻怪，其以國事爲何如也？帝勑來臨，昭如日星，所謂總督全、慶之命，不過因上年之事，申勑之也。
本無他旨於其間，而輾轉至此，其爲未安，庸有極乎？自上，雖切於奉行皇勑，而自中朝聞之，則必將駭異之不暇，不但以爲有違帝命而已也。
伏乞聖明，深思遠念，毋以臣等所陳，爲不足採，而竝賜允兪。
」上曰：「決不可爲之事，爲之乎？」 ○領議政柳成龍啓曰：「以啓辭，不能道達情意，請入對。
」上曰：「予氣不平，不得見也。
」 ○領議政柳成龍，率百官再啓，上曰：「所論，實非皇勑之意。
皇帝令總督軍務，便宜區處，而今乃不遵，是何義耶？願速遵行，毋負聖旨。
身且死，國可亡，豈有不遵聖旨之理乎？」 ○領議政柳成龍，率百官三啓，上曰：「隻願蒙諸卿垂察，特許一退，此外更無他言。
皇勑旣降，以爲微願得遂，今若復不得行，必發狂疾，將安用哉？願諸卿更加商量，曉諭群下以不得不爾之意，欽遵聖旨施行。
」 ○兩司啓曰：「臣等血誠論列，伏承已諭之敎，不勝悶鬱焉。
自上，欲委軍務於東宮，蓋拈勑內總督二字，以爲欽遵聖旨。
竊計勑諭之辭，不過申詔前命，以示委重之意，爲他日優處之地而已，決非使東宮，上有聖明，而敢爲專決顓斷之謂也。
勑旨灼然明甚，而惟是聖上退托之念，一向偏主，故每諉以欽遵，而揮斥輿言，上乖勑意，下咈人心。
當此賊謀叵測，邊報日急之時，群僚伏闕，機務停廢，危亡之患，迫在朝夕，相顧憂惶，不知所出，騷擾之弊，有不暇恤。
請加三思，亟賜一兪。
」上曰：「前已盡言。
」 ○兩司再啓，上曰：「隻依欽遵聖旨。
何用別生他議？」 ○兩司三啓，上曰：「已諭。
」 ○司憲府啓曰：「穩城府使崔錪，人物麤冗，素無行檢，酗酒荒色，身且有病。
六鎭重地，決非此人所能彈壓。
請命遞改。
」上曰：「依啓。
」仍敎政院曰：「崔錪、安邊府使仍任。
」 ○司憲府監察宋弘烈等上疏曰：「請快從公論。
」上曰：「已諭於朝廷。
」 ○弘文館上箚曰： 伏以，昨承聖批，以爲：『皇命旣下，義當欽遵。
此理甚明，未容他議。
』竊念聖上所敎，本非皇勑之意。
臣僚所陳，乃爲欽遵之道，而殿下每換說易稱，牢拒廷論，甚非平日臣隣所望於聖明也。
皇朝，蓋以世子，爲曾在全、慶之間，故申以總督之命，示以委寄之意，以答殿下請冊之奏耳。
實無他意於其間，而其曰：『便宜區處。
』雲者，尤非重稱。
古之帝王，於命將遣吏之際，亦用此語。
今日，全、慶，與賊對壘，緩急策應，呼吸異形，故許以便宜徒事，俾無後時失機之會而已。
非謂，陪侍闕下，而姑舍人子問寢之職，遽代君父聽斷之事也。
語意分明，允合情理，曷嘗如殿下之所料耶？設令世子，尙駐邊境，總督之任，自與裁決有間，況今鶴